qué leían moreno, belgrano y san martín

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www.fundacionluminis.org.ar 1 Guía didáctica basada en la conferencia: “Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín” Felipe Pigna 27°Jornada Internacional de Educación. Feria del Libro, 2018 La filmación de esta conferencia es parte de un proyecto colaborativo con:

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Guía didáctica basada en la conferencia:

“Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín”

Felipe Pigna

27°Jornada Internacional de Educación.

Feria del Libro, 2018

La filmación de esta conferencia es parte de un proyecto colaborativo

con:

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2

Estimado colega, las guías didácticas que acompañan algunos de los videos,

tienen como propósito que puedas abordarlas, junto con tus pares y/o alumnos

en el nivel superior, con la intención

pedagógica de aportar a la mejora de las

prácticas docentes. De acuerdo con tu

contexto laboral podrás implementar y/o

adaptar las guías completas, o partes de ella,

con tus pares o grupos de alumnos de

formación docente.

En ese sentido con el conjunto de los videos y de las guías didácticas proponemos

reflexionar sobre las siguientes preguntas:

- ¿Qué nuevas posibilidades abren estos conocimientos en mis prácticas

profesionales?

- ¿Qué aportes puedo hacer desde ellos a mis colegas para afianzarnos como

grupo formativo?

- Desde esa experiencia: ¿Qué propuestas podemos acercar al equipo

directivo-institucional para continuar mejorando?

Índice interactivo (al clickear en cada título los llevará al apartado

seleccionado)

1. Sobre Felipe Pigna

2. Introducción

3. El poder del camino lector. La construcción de ideas, argumentos y

acciones en Belgrano, Moreno y San Martín.

4. Manuel Belgrano, luchador de la patria y visionario de la educación

5. José de San Martín, pequeño acercamiento a una figura enorme

Bibliografía

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1. Sobre Felipe Pigna

Felipe Pigna nació en Mercedes, provincia

de Buenos Aires. Es profesor de Historia

egresado del Instituto Nacional del

Profesorado Joaquín V González; dirigió el

proyecto “Ver la Historia” de la Escuela

Superior de Comercio Carlos Pellegrini que

ha llevado al documental fílmico “200 años

de historia argentina” a través de trece

capítulos.

Es director del Centro de Difusión de la

Historia Argentina de la Universidad

Nacional de San Martín.

Condujo los programas radiales “Lo

pasado pensado” e “Historia Confidencial” y televisivos: “Historia Confidencial”,

“Vida y Vuelta”, “Lo pasado Pensado” “El espejo retrovisor” y“Algo habrán hecho

por la historia argentina”, “Los mitos de la historia argentina”, “¿Qué fue de tu

vida?” e “Historias de nuestra historia

Es director de la Colección Bicentenario de la Editorial Emecé, consultor para

América Latina de The History Channel, director de la revista Caras y Caretas y

de www.elhistoriador.com.ar, el sitio de historia más visitado de la Argentina y

columnista del diario Clarín de Buenos Aires.

2. Introducción

En esta conferencia el historiador nos propone situar la mirada sobre tres grandes

héroes de la patria en función de sus aportaciones como lectores, intérpretes

culturales e impulsores fundantes de la importancia de la educación pública.

Mariano Moreno, Manuel Belgrano y José de San Martín fueron hombres valiosos

y en muchos aspectos adelantados a su época; sus acciones trascendieron más

allá de sus triunfos militares y políticos, estableciendo influencias decisivas en

diferentes dimensiones. Es cierto que su vigencia es permanente y sigue

actualizándose, pero en las clases de historia que se imparten en las escuelas

medias no siempre se rescatan sus figuras en el marco de esta pluralidad de

significados y aportes.

Este video no precisa de esquemas conceptuales o aclaraciones teóricas

introductorias que permitan ordenar las ideas. El relato del historiador es en este

sentido fluido y preciso. Los temas desarrollados no son susceptibles de ser

jerarquizados porque todos constituyen un mosaico común, concentrado,

pensado para poner en valor el legado de trascendencia humana y cultural de

estos hombres. Es por ello que en esta guía solo resaltaremos algunos trazos

seleccionados de la charla, con el propósito de ir introduciendo el capítulo de la

guía correspondiente a cada uno de patriotas. La propuesta es recorrer algunas

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lecturas, actividades y sugerencias que promuevan un acercamiento al

pensamiento de estos hombres, en esta etapa fundacional de la nación argentina.

3. El poder del camino lector. La construcción de ideas,

argumentos y acciones en: Belgrano, Moreno y San Martín

Como señala Pigna en su conferencia, Manuel Belgrano estudió en la Universidad

de Salamanca en España, en paralelo al desarrollo de la Revolución Francesa. Esta

situación lo puso en contacto con autores que, si bien no eran abordados en los

claustros de Salamanca sí circulaban en otros ámbitos de lectura que él

frecuentaba

El caso de Mariano Moreno es bien diferente, tuvo acceso al mismo acervo

biliográfico iluminista y la posibilidad de llegar a convertirse en abogado desde

una situación ecónomica más desfavorable que Belgrano. Su acceso a esas

lecturas deviene de una curiosa costumbre de su protector en Chuquisaca .Felipe

Pigna lo resume así:

✓ “… Una persona de una familia de escasísimos recursos que llega a la casa

del Obispo Terrazas en la ciudad, hoy

boliviana, de Chuquisaca por una

recomendación de su amigo Fray

Cayetano Rodríguez. […] Terrazas era

un obispo que tenía la buena

costumbre de no quemar los libros que

la inquisición incautaba. Los dejaba en

su biblioteca. Entonces, cuando llega el

joven Mariano Moreno a estudiar

derecho y teología se encuentra con

una biblioteca de 6.000 volúmenes,

donde estaban todos los libros

prohibidos de la Revolución Francesa y

libros ingleses. Él lleva un prolijo

cuaderno (“Cuaderno de Chuquisaca”)

donde comenta a esos autores. Era un lector enfermizo, su hermano

Manuel cuenta que sufrió una especie de empacho de libros, hasta un

malestar físico de leer tanto, debido a que no sabía hasta cuándo iba a

poder disfrutar de esa biblioteca perdida…”

La formación de José de San Martín es quizás la más conocida en general, su

temprana formación militar y el ascenso meteórico en el ejército español le otorgó

un reconocimiento inmediato. La amplitud de su avidez lectora comenzó de

manera paralela al desarrollo de su carrera militar:

✓ “… esto (su temprano reconocimiento militar) lo lleva a contactarse con el

sector más progresista del ejército español, el sector liberal, que tenía la

posibilidad de leer libros prohibidos, libros en francés […] San Martín

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agrega un libro que lo va a acompañar toda su vida, que va a ser el Quijote.

[…] será una persona de lecturas amplísimas: muchísima filosofía, leerá los

grandes filósofos griegos; por supuesto, leerá a Plutarco también: “Las

vidas paralelas” […] pero también es un lector esotérico, una persona que

le dará mucha importancia a las religiones orientales, […] a las culturas de

los pueblos originarios americanos […] incluso introduce en América Latina

la homeopatía…”

Un mapa de lecturas influyentes en torno a estos tres héroes patrios

Para desplegar la trama de ideas y lecturas en juego a partir de lo señalado por

Pigna, podríamos sistematizar resumidamente lo siguiente:

• Aprovechamiento informativo de la Enciclopedia (Diderot, D’Alembert):

revolucionaria en cuanto al ordenamiento alfabético-cronológico de la

información, lectura que emancipaba así al lector de la sujeción a la censura

del poder eclesiástico. El acceso a esa información permitía ampliar los

futuros encuadres de otras lecturas.

• Lectura de pensadores como Montesquieu, Voltaire que prefiguraron y

abonaron las ideas que luego se materializaron en la Revolución Francesa.

• Lectura de Rousseau de quien toman la idea de contrato social en relación

directa con la necesidad de una constitución escrita.

• Lecturas de la moderna ciencia económica y la naciente visión de la

economía política: Adam Smith, padre del liberalismo, y el cambio de

paradigma en el modo de concebir la producción de la riqueza: de la tierra

y su potencial extractivo primario (fisiócratas) a la idea del valor

transformativo manufacturero del trabajo.

• Pensadores ligados a la Revolución independentista norteamericana:

derechos del hombre, desarrollo del sistema republicano, separación de

poderes (Paine, Jefferson, Adams, Madison, Hamilton). Felipe Pigna

destaca el interés de San Martín, Belgrano y Moreno en los pensadores del

proceso organizativo norteamericano, en contraste con otros políticos

argentinos de la época, más centrados en las referencias de la sociedad y

cultura francesa.

• Los filósofos políticos como T. Hobbes, John Locke (derecho a la rebelión),

etc.

• Shakespeare, como literato crítico-político de la monarquía absolutista.

• Autores de la filosofía clásica de Grecia, especialmente en libros muy

comentados e influyentes en la época como “Las vidas paralelas” de

Plutarco.

• Lectura e influencia del Quijote como figura simbólica de luchador y

humanista, especialmente presente en San Martín.

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Primeras orientaciones de trabajo

Desarrollar un esquema conceptual que permita visualizar resumidamente el

mundo de ideas, teorías y autores que nutrían el pensamiento de estos tres

hombres.

Esta propuesta puede ser adaptada a distintos espacios curriculares, tanto el nivel

de educación secundaria como terciaria

1 Una posibilidad sencilla en cuatro pasos:

a. Seleccionar y resumir por grupos las ideas principales de estos autores

recién citados a partir de explorar libros, documentos y sitios web que el

profesor deberá recomendar a sus alumnos o instruirlos en cómo buscarlos.

Tengamos en cuenta como criterio de síntesis el tipo de apropiación que

llevaban a cabo nuestros tres hombres: pensando en la relevancia de esas

ideas y conceptos en la acción revolucionaria francesa y en las discusiones

en juego que vivieron nuestros protagonistas patrios.

b. Diseñar un esquema conceptual por cada tema-grupo, que ensamble y

organice en un cuadro esta síntesis, empleando programas sencillos para

su diseño como freemind (se puede utilizar en el teléfono o la pc).

Link de descarga para windows: https://freemind.softonic.com/descargar

c. Socializar expositivamente, por grupos, lo investigado: mostrando el

esquema diagramado en cada caso y explicitando el criterio empleado

para jerarquizar/ organizar/ conectar las ideas y conceptos seleccionados.

d. Con la totalidad de esquemas impresos ubicados en el pizarrón, el profesor

irá proponiendo la reflexión y participación a sus alumnos en base a

posibles relaciones que los ubiquen en el contexto del pensamiento de ese

momento histórico, como así también de su proyección en el presente. En

este punto se ensayarán criterios por áreas temáticas (filosofía, literatura,

política, etc.), tanto cronológicos como geográficos; buscando elaborar un

cuadro global con los distintos esquemas consensuado por los

participantes de la clase. Una vez acordado el orden y las conexiones se

ensamblará sobre un papel afiche el resultado. Este puede fotografiarse

con los celulares para generar un producto digital compartible.

1- Las ideas desde las lecturas en el ámbito local ante las disputas de poder y

sentido

En esos primeros años, con la Revolución de Mayo como epicentro, lo que estaba

en juego era el modelo social, político, cultural y económico de un país naciente.

Les proponemos ahora seguir construyendo este enfoque historicista conectando

la trascendencia de las lecturas con la conformación de las posiciones de nuestros

tres hombres.

Para ello resulta aprovechable rastrear, a partir del ejercicio precedente (punto 1),

algunos conceptos clave que articulaban las ideas de los tres patriotas.

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El objetivo es identificar el peso argumentativo de esas ideas en relación a

algunos conceptos centrales en la discusión de país que se desarrollaba; como

por ejemplo: pueblo, nación, soberanía, independencia y revolución.

Para hacerlo utilizaremos algunos recursos disponibles en el sitio del portal

Educ.Ar del Ministerior de Educacion y Deportes nacional

A manera de introducción, veamos qué reflexión allí se nos ofrece acerca de la

movilidad de los significados con el paso del tiempo:

✓ “…buena parte de los cambios conceptuales ocurridos entre ese período y

el actual tienen que ver con una organización diferente de las comunidades

políticas. En este lapso comenzó a desarrollarse el principio de las

nacionalidades, que actualmente es el modo dominante de concebir las

relaciones políticas de las sociedades. Según él, todo conjunto humano que

tenga determinadas características distintivas (pasado en común, lengua,

religión, etc.) tiene derecho a erigir un Estado soberano en su territorio.

Más aún, la nación comenzó a ser considerada como el sujeto de los

procesos históricos. Pero nada de esto era concebido así hacia 1810 y, en

consecuencia, los conceptos, empezando por el de nación, tenían otros

significados y sentidos. Para poner un ejemplo utilizando los cinco

términos: hoy día concebimos a la nación argentina como un equivalente

del pueblo y de la patria, y como sujeto de un proceso histórico

revolucionario por el cual se logró la independencia de España. Pero estas

ideas no estaban así asociadas en 1810.Es por ello que la Revolución de

Mayo no puede considerarse como expresión de una nacionalidad oprimida

que buscaba emanciparse. De hecho uno de los problemas que se

plantearon a partir de la Revolución fue precisamente la constitución de la

nación como cuerpo político soberano.”

Primera serie de conceptos: Pueblo, nación, soberanía popular, independencia,

etc. En el link siguiente, y en solo siete minutos, la especialista Noemí Goldman

nos abre el mapa de sentidos en juego en torno a estos conceptos.

Enlace: https://www.educ.ar/recursos/70013/noemi-goldman-sobre-el-

concepto-de-pueblo

Segunda serie de conceptos: Haciendo epicentro en el concepto de Revolución

el especialista Fabio Wasserman despliega las ideas y enfrentamientos de

posturas que configuraron la escena de estos primeros años de la `patria.

Enlace: https://www.educ.ar/recursos/70171/fabio-wasserman-sobre-el-

concepto-de-revolucion

1- La idea es pensar cómo y qué posiciones están construidas alrededor

de la discusión sobre el tipo de Nación que se estaba comenzando a

construir.

2- Tomando el cuadro realizado en el subcapítulo anterior les proponemos

armar una ronda buscando pensar entre todos los siguientes puntos:

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a) Los rasgos de los conceptos desarrollados como por ejemplo:

soberanía, revolución, pueblo, libertad, independencia, igualdad,

etc.

b) Las diversas formas en que se interpretan, se apropian y se

construyen posiciones ante esos conceptos

c) La relación entre esas apropiaciones y las influencias formativas

de las lecturas que antes analizamos

d) La realización de un mapa o esquema simple que podríamos

esbozar para seguir ampliando el cuadro antes realizado,

pensando en montar estos términos como contexto específico

de interacción de las ideas en el marco de una disputa sobre el

modelo de país en juego

e) Un recurso de referencia: el mapa de ideas en torno a 1810 que

el sitio educ.ar ofrece en

f) https://www.educ.ar/recursos/129421/mapa-de-ideas-de-

1810?coleccion=129354

Analizando la idea de soberanía desde textos de época

Profundicemos ahora en uno de los conceptos antes trabajados, prestando

atención a la construcción de argumentos y viendo luego los caminos que se

abren en función del tipo de

construcción de sentido de la que se

parte. La idea de soberanía constituye

un eje vertebrador de muchas de las

discusiones acerca de qué camino

tomar, con implicancias en infinidad

de niveles organizativos, políticos y

sociales que impactan en toda la

sociedad de acuerdo a la perspectiva

e interpretación que se asume.

Les proponemos revisar los siguientes

dos documentos1de época y realizar las breves consignas con que a continuación

se proponen sus análisis:

Fragmento del Reglamento de la División de Poderes, 1811.

[…] INTRODUCCIÓN

Después que por la ausencia y prisión de Fernando VII, quedó el Estado en una

orfandad [sic: a] política, reasumieron los pueblos el poder soberano. Aunque es

cierto que la nación había transmitido en los reyes ese poder, pero siempre fue

con la calidad de reversible, no sólo en el caso de una deficiencia total, sino

también en el de una momentánea y parcial. (…)

Claro está por estos principios de eterna verdad, que para que una autoridad sea

legítima entre las ciudades de nuestra confederación política debe nacer del seno

1 En este, como en otros puntos de esta guía debidamente señalados, seleccionamos propuestas de trabajo pertenecientes al sitio oficial www.educ.com.ar

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de ellas mismas, y ser una obra de sus propias manos. Así lo comprendieron estas

propias ciudades, cuando revalidando por un acto de ratihabición tácita el

gobierno establecido en esta capital, mandaron sus diputados para que tomasen

aquella porción de autoridad que les correspondía como miembros de la

asociación.

“[Reglamento de la división de poderes sancionado por la Junta Conservadora,

precedido de documentos oficiales que lo explican] [30 de septiembre a 29 de

octubre de 1811]”, en Emilio Ravignani [compilador], Asambleas Constituyentes

Argentinas, T. VI, 2a. parte, Buenos Aires, Instituto de Investigaciones Históricas,

Facultad de Filosofía y Letras, 1939.

Este documento plantea dos cuestiones acerca del poder y de la soberanía para

investigar:

• ¿De dónde proviene el poder del rey? ¿qué sucedía cuando este ya no

ocupaba su lugar?

• Según este documento, la nueva autoridad que se erija en adelante, ¿debe

ser fruto de la decisión y compromiso de quiénes?

A este documento puede contraponerse uno anterior de Mariano Moreno, un

hombre muy preponderante en esta disputa de sentido. Les proponemos leer

un fragmento suyo escrito en 1810 que conforma parte del escrito:

“Los criterios constitucionales”.

La disolución de la Junta Central (que si no fue legítima en su origen, revistió al

fin el carácter de soberanía por el posterior consentimiento, que prestó la América

aunque sin libertad ni examen) restituyó a los pueblos la plenitud de los poderes,

que nadie sino ellos mismos podían ejercer, desde que el cautiverio del Rey dejó

acéfalo el reino, y sueltos los vínculos que lo constituían centro y cabeza del

cuerpo social.

[…] que la verdadera soberanía de un pueblo nunca ha consistido sino en la

voluntad general del mismo; que siendo la soberanía indivisible, e inalienable

nunca ha podido ser propiedad de un hombre solo; y que mientras los gobernados

no revistan el carácter de un grupo de esclavos, o de una majada de carneros, los

gobernantes no pueden revestir otro que el de ejecutores y ministros de las leyes,

que la voluntad general ha establecido.”

Mariano Moreno, [“Sobre el Congreso convocado, y Constitución del Estado”],

Gazeta de Buenos- Ayres, 1, 6, 13 y 15 de noviembre, y 6 de diciembre de 1810.

Algunas claves sugeridas para trabajar este texto junto con el anterior son las

siguientes:

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• Según Moreno, ¿Cuál es el origen del poder? ¿Acuerda con el documento

anterior en esta idea?

• Mientras el Reglamento de la División de Poderes trata sobre las ciudades

asumiendo su soberanía, Mariano Moreno plantea que la soberanía es

indivisible y es de un pueblo. ¿Podrían explicar qué postura plantea cada

uno?

• Si ambas fuentes plantean disímiles maneras de concebir la soberanía ¿Qué

consecuencias pueden traer estas diferencias a la hora de resolver nuevas

formas de organización política?

¿Qué sucede si recorremos las ideas en disputa durante la Revolución de Mayo

desde dos miradas contrapuestas?

Siguiendo el link que compartimos a continuación podemos observar varias de

las ideas en acción que venimos desarrollando en esta guía. La idea es

contraponer el recorrido desde el ideario de los partidarios de Mariano Moreno y

del de aquellos que se identificaban con Cornelio Saavedra.

Link para explorar y comparar:

https://www.educ.ar/recursos/126506/revolucionados-de-mayo

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Un Anexo más

➢ Al publicar su libro sobre Mariano Moreno “La vida

por la Patria”, Felipe Pigna desarrolló una

presentación en el patio del Cabildo de Buenos

Aires. Allí el historiador reflexionó sobre la

posibilidad de leer los orígenes de la disputa

política entre izquierda y derecha en nuestro país,

remitiéndonos en este caso a la disputa entre

Moreno y Saavedra : “En la escuela oponen la

figura de uno y otro, como que Moreno es el

vehemente y Saavedra el templado; cuando en

realidad los dos respondían a dos proyectos de

país muy diferentes entre sí. Se puede decir que

representaban la derecha y la izquierda del

gobierno, porque ya podemos hablar de derecha y de izquierda desde la

época de la Revolución Francesa. Moreno, en este sentido, era la izquierda.”

Para profundizar el tema: al presentar su libro sobre Mariano Moreno, Felipe Pigna

visitó el programa Los siete locos, en la televisión pública,en el que contó algunos

detalles sobre llamativos documentos encontrados, y aspectos a destacar sobre

este personaje patrio. En este video, tomado d podrán escucharlo hablar sobre

varios de estos interesantes temas:

https://www.youtube.com/watch?v=Y2L_J6ou0wU

Una orientación para analizar ambas notas:

¿Qué ideas estructuran estas dos posiciones antagónicas clásicas de la política y

cómo Pigna lee sus antecedentes en los tiempos de la Revolución de Mayo?

Los aportes de la bibliotecología y las formas de

investigación micro histórica en torno el papel de la

lectura

La investigación histórica sobre la lectura abre una

perspectiva de estudio que permite revisar y reconstruir

el papel de las lecturas en la generación de ideas y

argumentos propios de la “mentalidad” de una época. El

contacto con documentos de gestión bibliotecaria, así

como con los cuadernos de notas y diversas huellas que

los lectores dejan en su paso por los libros constituye una

entrada sumamente rica para sumar elementos a la

interpretación de períodos históricos.

Alejandro Parada es un doctor en Bibliotecología argentino que ha desarrollado

estudios valiosos en este campo. Publicó libros que nos invitan a revisar períodos

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como el que en esta guía nos ocupan, desde la reconstrucción de los caminos

lectores y sus huellas.

Uno de los temas desarrollados en este libro es el de la vida cotidiana de nuestra

primera biblioteca pública, a saber, la Biblioteca Pública de Buenos Aires fundada

por Mariano Moreno en plena Revolución de Mayo (1810-1812), luego devenida en

nuestra Biblioteca Nacional. A partir del estudio de documentación primaria del

Archivo General de la Nación, Alejandro Parada, en su libro “Cuando los lectores

nos susurran” estudió el contexto heterogéneo y polifacético, político y social de

la Revolución de Mayo, al que responde la apertura de nuestra primera biblioteca

de uso público.

Para tomar contacto con este tipo de estudios, al abordar a nuestros patriotas

como lectores, les proponemos explorar y analizar tres breves fragmentos

tomados del libro citado2. La idea es observar qué tipo de detalles, documentos

y miradas se pueden ir hilvanando desde esta perspectiva de historia de la lectura.

Por otra parte se pueden plantear diversas preguntas que la investigación del

libro se propone rastrear y ofrecer:

• ¿Cómo se leía?; ¿En qué condiciones sociales?; ¿Con qué finalidad?; ¿Qué

procesos y cambios de forma de lectura se hallaban en marcha?; ¿Qué

modalidades imperaban?; ¿Qué tipo de libros se leían más y cuáles eran las

tendencias?; ¿Qué dinámicas se establecían entre las lecturas, el momento

histórico, las necesidades de saberes y las formas de participación social?;

¿Qué grados de habilidad lectora entraban en juego?

Fragmento 1:

✓ “Los hombres que gestaron la Revolución de Mayo fueron individuos

formados, intelectual y culturalmente, durante la dominación hispánica.

Desde este punto de vista, en cierta medida, los porteños eran lectores que

participaban de dos mundos. En sus lecturas convivieron la tradición y el

cambio, lo conservador y lo revolucionario, la continuidad y la innovación,

en una dinámica y rica relación. Es necesario, entonces, acercarnos a la

cultura impresa bajo la concepción de pautas, inclinaciones o tendencias.

El fenómeno material de la lectura constituye un paulatino proceso de

evolución de las ideas estéticas, de las estructuras sociales y económicas,

de las prácticas bibliográficas, y de la sociología de los textos. Lo realmente

importante, tal como lo sostiene Daisy Rípodas Ardanaz, es "que los

hábitos de lectura no cambian de manera súbita".

Las lectores y sus lecturas cohabitan, mediante varios vasos comunicantes

y a través de curiosas interpolaciones, con complejas apropiaciones

textuales, tanto antiguas como modernas. Los cambios en la Historia de la

Lectura se imponen en procesos de larga duración, donde las obras que

• 2“Cuando los lectores nos susurran”, Alejandro E. Parada, Ediciones INIBI (Instituto de Investigaciones

Bibliotecológicas); Bs As, 2007.

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una vez contaron con el favor del público tienden a articularse con otras

producciones discursivas.”

Fragmento 2:

✓ “Recién en el año 1810 se presentó el principal acontecimiento bibliotecario

de la primera mitad del siglo XIX: el establecimiento de la Biblioteca Pública

de Buenos Aires. Lo realmente importante de

este hecho fue que la misma se debió a una

decisión gubernamental, es decir, nos

encontramos ante la intencionalidad de la

biblioteca pública como organismo impulsado

y sostenido por el Estado-fuera del ámbito

catedralicio y conventual- para la "educación"

de los ciudadanos. Su definitiva inauguración

en 1812, gracias a los aportes de numerosas

donaciones de particulares (a los que debe

sumarse el legado de Azamor y Ramírez y el

arribo de ejemplares provenientes de los

jesuitas de Córdoba), significó una ampliación

de la variedad de los usuarios y, por extensión, de la riqueza de sus

prácticas lectoras que apuntaron, por la complejidad de sus finalidades,

tanto a la formación del individuo como a su entretenimiento. La Biblioteca

Pública, en esta instancia, incursionó en un "ámbito de uso extensivo"

(antes ceñido a un orden "intensivo", debido al reducido número de

habitantes que se apropiaban de los libros), pues trató de desacralizar el

texto impreso extendiendo su ubicuidad social a todos los ciudadanos

libres.”

Fragmento 3:

✓ “Es una época donde el ejercicio de la razón adquiere un valor

desconocido. El método, el pragmatismo, el utilitarismo, y una amplia visión

global del mundo comienzan, lentamente, a imponerse. En un breve

panorama es posible sintetizar el tipo de bibliografía que caracterizó la

etapa que se extiende desde 1750 a 1820. En forma gradual, la

preponderancia de títulos teológicos y jurídicos, en latín y español,

comienza a ser desplazada por libros de política, economía, educación,

artes y oficios, y por la aparición de obras literarias -en especial la novela

epistolar- de nacionalidad francesa e inglesa. También se incrementa el

gusto por la gramática, la retórica, la divulgación científica, el derecho

natural y de gentes, los relatos de viajeros. A esto debe sumarse la

aparición de los periódicos y las gacetas en la América española. Estas

lecturas se acentuarán durante los años de 1800 a 1820 destacándose, en

un primer momento, la presencia de obras sobre política, economía e

historia”

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Fragmento 4:

✓ “La práctica de la lectura se desarrollaba en una gran cantidad de ámbitos:

en la sociedad, en los espacios urbanos y en las plazas, en los avisos de las

tiendas y mercerías, en la escritura funeraria, en las facturas y solicitudes

comerciales, en la burocracia administrativa, en las infinitas

representaciones culturales de la vida cotidiana, en las ejecuciones

públicas, en los bandos vociferados por las calles, y en las tertulias, donde

la lectura y la escritura eran la base de muchos pasatiempos. También en

el hogar, en forma íntima y silenciosa, gracias a una modesta biblioteca

particular o por un libro prestado, pero además en voz alta, cuando se

llevaba a cabo en el entorno familiar y con la participación de sus

miembros. (…) Los libros

circulaban por otros "canales

invisibles", hoy de difícil

recuperación e identificación.

Eran intercambiados entre

conocidos y amigos, se

solicitaban en avisos publicados

en la prensa, circulaban de mano

en mano, y fueron afanosamente

buscados, canjeados e incluso,

robados.

La lectura y la escritura de los

propietarios de los libros, en

muchas oportunidades, cohabitan con el texto impreso cuando éste, en un

acto de apropiación, era enfáticamente subrayado, señalado, tildado o

anotado en sus márgenes, tal como lo atestiguan numerosos ejemplares de

aquella época hoy existentes en diversos repositorios. De modo tal que los

modos y usos de la lectura se explayaban por la ciudad e iban

adquiriéndolas complejidades y sutilezas de la modernidad.”

En orden de aparición los fragmentos seleccionados podrían tematizarse así:

1- Las condiciones del tipo de lectura y recepción en función de la época

sociopolítica

2- La importancia de la creación de la Biblioteca Pública de Buenos Aires en

el contexto de los ideales de la Revolución de Mayo

3- La preponderancia de la razón y su influencia en el tipo de títulos leídos

4- Las variables sociales de lectura y circulación de libros en la época que nos

ocupa.

Algunas preguntas orientadoras para reflexionar entre pares:

Page 15: Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín

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Sobre el punto 1

• ¿Cómo describe este período (1810-1820) el investigador en relación a la

lectura? ¿Qué implicancias destaca a la hora de considerar las condiciones

de interpretación y apropiación de sentidos propias de esta época de

transición?

Sobre el punto 2

• ¿Qué trascendencia le asigna a la aparición de la primera biblioteca

pública?

• ¿Qué rasgos se destacan? Reflexionen entre ustedes y piensen en qué otras

consecuencias favorables al desarrollo cultural y ciudadano puede haber

contribuido a desarrollar la fundación de una biblioteca como esta en

función de sus características y del tiempo histórico en el que surge.

Sobre el punto 3

• ¿Qué títulos y temas encabezan las demandas lectoras en esta época?

• ¿Con qué tipo de transformaciones sociales, políticas y civiles podrían

conectar estas evoluciones en el tipo de publicaciones que aparecen?

• ¿Qué otras características remarca Parada para con este período y por qué

(la centralidad de la razón, la ampliación, etc.)?

Sobre el punto 4

• ¿Cómo se describen los canales, ámbitos de circulación e intercambio,

formas de estudio y demás dinámicas sociales de la lectura en torno al

período que nos ocupa?

Recomendado

El libro del Dr. Alejandro Parada que acabamos de seleccionar ofrece la

posibilidad de sumergirse en el micromundo de la historia de la lectura en un

contexto específico e importante de la historia de nuestro país.

Link para descargar el libro “Cuando los lectores nos susurran” en versión

completa:

http://publicaciones.filo.uba.ar/sites/publicaciones.filo.uba.ar/files/Parada-

%20Cuando%20los%20lectores%20nos%20susurran.pdf

4. Manuel Belgrano, luchador de la Patria y visionario de la

Educación

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16

En la primera parte de este capítulo sobre Belgrano,

les proponemos complementar las pinceladas con que

el historiador Pigna nos aporta elementos obviados

por la historiografía oficial, con el análisis de los

decisivos diez últimos años de su vida. Para ello, los

invitamos a revisar la gran película que se realizó al

respecto en tiempos del Bicentenario. El film

“Belgrano”, además de constituir un excelente

material audiovisual sobre el período central de la vida

de este luchador, contó con el trabajo en equipo de

talentosos artistas pertenecientes a miradas

ideológicas complementarias, como los reconocidos

Tristán Bauer y José Luis Campanella.

Para ver la película desde www.youtube.com

Link: https://www.youtube.com/watch?v=JyH3QNHiiRA

Para verla desde el sitiowww.educ.ar

Link: https://www.educ.ar/recursos/103514/belgrano-la-pelicula

Orientaciones para analizar la película3

Escenas finales

Les proponemos que presten especial atención a las escenas en que Belgrano se

encuentra en su lecho de muerte. Allí, como en las cartas analizadas, se refiere,

atormentado, a “la guerra civil” y no a “guerras de independencia”.

• ¿Por qué Belgrano utiliza el adjetivo “civil” y no “independentista”?

Aniversario de la Revolución de Mayo en el Norte

Manuel Belgrano se hizo cargo del Ejército del Norte pocos meses antes del

segundo aniversario de la Revolución de Mayo de 1810. El 25 de mayo de 1812 las

tropas bajo su mando se encontraban en Jujuy, y fue allí donde se celebró ese

aniversario.

En la película se escenifican muchos momentos clave de ese capítulo fundamental

de Belgrano, en este caso como estratega militar. Para sumar elementos de

análisis y enriquecer la interpretación de las escenas correspondientes los

invitamos a leer dos breves textos que evocan dicho momento. El primero de ellos

es una carta escrita por Belgrano y enviada al gobierno de Buenos Aires el 29 de

mayo de 1812. El segundo es un fragmento del historiador jujeño Joaquín Carillo

3 El análisis de la película se realizó adaptando, seleccionando y reordenando la extensa secuencia de propuestas presentes en el libro que se entregó en escuelas secundarias, bibliotecas públicas y diferentes instituciones acompañando el DVD de la película. Para una información más detallada consultar el ítem bibliografía, hacia el final de esta guía didáctica.

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publicado en 1877, evocando el significado de aquel segundo aniversario en

donde se encontraba Belgrano sosteniendo la propia revolución.

✓ “Exmo. Señor: He tenido la mayor satisfacción de ver la alegría, contento y

entusiasmo con que se ha celebrado en esta ciudad el aniversario de la

libertad de la Patria, con todo el decoro y esplendor de que ha sido capaz.

No es dable a mi pluma pintar el decoro y respeto de estos actos, el gozo

del pueblo, la alegría del soldado, ni los efectos que palpablemente he

notado en todas las clases del Estado, testigos de ellos: solo puedo decir

que la Patria tiene hijos que sin duda sostendrán por todos medios y modos

su causa, y que primero perecerán que ver usurpados sus derechos. En vez

del natalicio de los reyes comenzaba a marcarse en el calendario popular

la festividad nacional del 25 de Mayo, día de libertad y de esperanzas. Jujuy

debía celebrarlo con

pompa y solemnizarlo

con una ceremonia

memorable, que

cumplió con

entusiasmo sin igual en

los períodos de sus

glorias y sus trabajos.”

M. Belgrano

✓ “[Ese día, narra

Carrillo] resonó en la plaza municipal de Jujuy un himno enfático al Dios de

la Libertad de América. [También se presentó la nueva bandera:] en Jujuy,

en el día grande de la Patria, en presencia de un pueblo y un ejército, aquel

símbolo de la revolución fue aclamado y escoltado al son de marchas

entusiastas, hasta los balcones de la Casa Municipal, donde fue enarbolado

y saludado por baterías, entre el alborozo franco de un pueblo generoso,

que olvidaba en un instante sus decepciones de tantos meses, para

entregarse al regocijo y a las expansiones por el porvenir de la Patria. El

ritualismo católico prestó la grandeza de sus ceremonias para engrandecer

con la invocación de Dios aquel acto popular.”

Joaquín Carillo, Jujuy, provincia federal argentina, apuntes de su historia

civil, Buenos Aires, 1877.

Para pensar los fragmentos

• ¿Qué importancia tuvo para Belgrano la celebración de este aniversario?

¿Qué emociones suscita en él?

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• ¿Qué relación se puede establecer entre los aspectos sentimentales y las

convicciones en torno a la idea de Patria que este héroe transmite?

• ¿Cómo se dio la relación entre las antiguas creencias y las nuevas?

Desde la película

• ¿Cómo aparece la bandera?

• ¿Cómo pueden explicar el conflicto que se desarrolla en una de las

primeras escenas? (cuando las tropas de Belgrano quieren colgar la nueva

bandera)

• ¿Quiénes son los que se niegan a que lo hagan?

• ¿Por qué no reconocen la bandera celeste y blanca?

• En relación a las batallas: ¿Qué punto de vista aparece en la película al

retratar la participación de gauchos y paisanos mestizos en las batallas

independentistas? ¿Qué diferencias pueden establecerse en relación al

tratamiento que, por ejemplo, ofrecen Mitre y Sarmiento en sus textos al

describir estos exponentes sociales del país?

El Juramento de Salta

• Identifiquen desde la película los argumentos con los cuales Josefa Ezcurra

y Manuel Dorrego critican el juramento propuesto por Belgrano.

• Discutan el significado de la siguiente frase que Belgrano enuncia en una

de las escenas: “Venimos a sumar cabezas, no a cortarlas”: ¿Qué dice esta

frase acerca de la revolución que quería Belgrano?

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• En relación a esto último ¿Por qué “la revolución” se transforma en una

“una pesadilla” para el creador de la bandera?

Las mujeres

• Para reflexionar: ¿Qué lugares ocuparon las mujeres en el desarrollo de la

campaña al Alto Perú comandada por Manuel Belgrano?

• Particularicen los roles que desempeñaron Josefa Ezcurra y Dolores

Helguero, más allá de sus relaciones personales con Belgrano.

La “Guerra Civil”

Una de las principales ideas que preocupaba a Belgrano en sus últimos días fue

que la Revolución no hubiera servido para nada. Para el momento de su muerte,

en 1820, aparecen frases como: “nos estamos matando entre nosotros”, en lo que

parecería ser “una guerra civil”.

• ¿Desde la lectura de qué episodios Belgrano nutría estos temores?

• Investiguen la posible relación entre ese sentimiento pesimista y lo que

había sucedido con Bernabé Aráoz hacia 1819. Rastreen la importancia

previa que Aráoz había tenido para Belgrano al convencerlo de pelear en

la histórica Batalla de Tucumán (1812)

• Exploren este interesante texto de Belgrano sobre la necesidad de unir a la

nación e intenten ampliar las conclusiones.

Manuel Belgrano y la temprana detección de la importancia de la

educación como elemento motor del desarrollo de una nación

Para el historiador Felipe Pigna Manuel Belgrano debería ser

considerado el verdadero padre de la educación en nuestro país.

Con la aclaración de que ello no implica ir en desmedro del

reconocido esfuerzo de Sarmiento décadas más tarde, Pigna

brinda elementos y evidencias históricas concretas de esta

actitud visionaria del patriota. De hecho, algunas de las ventajas

de Belgrano en este sentido se relacionan con la temprana4

visión acerca de su centralidad, y por la concatenación de

argumentos a favor de impulsar la educación en coherencia con

todo un corpus de ideas sobre nación, desarrollo social,

economía y política. Belgrano detectaba con precisión cómo la educación era

decisiva para proporcionarle el contenido técnico y la dirección estratégica al

desarrollo de la joven nación.

Para introducir el tema, nuestro conferencista se refiere con ironía a un suceso

sobre tres escuelas por las que nuestro héroe patrio llegó a donar sus propios

dineros, sin llegar a verlas jamás construidas. Esta pequeña postal de nuestra

4 Ya en 1796, como cuenta Pigna, expresaba ideas y acciones concretas en esta dirección.

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historia podría leerse en muchos sentidos para repensar las dificultades que

enfrentó y sigue enfrentando nuestro país. Así lo refiere Felipe Pigna en la charla:

✓ “Cuando ya era pobre, y después de los triunfos extraordinarios de

Tucumán y Salta, le dona a la Asamblea del año XIII 40.000 pesos oro, que

son aproximadamente 4.500.000 dólares de hoy. Los dona para hacer

escuelas: cuatro escuelas. No quiere nada, incluso ante consejos de amigos

que le decían que podía retirar una parte de ese dinero para él, que le

correspondía. Él dice que no, que ese dinero va a estar destinado a la

educación pública parala fundación de cuatro escuelas. Pero,

lamentablemente, nunca se van a construir. Ese dinero fue birlado por el

Directorio, esa forma de gobierno que tuvimos entre 1814 y 1820. De

manera tal que Manuel Belgrano ve diluirse el sueño y muere sin que

ninguna de las cuatro escuelas fuera terminada. La última escuela que se

terminó fue en Jujuy, en el año 2005. Hubo 200 años de demora para

cumplir el testamento de Manuel Belgrano”

La publicación de un libro clave sobre el tema

La publicación del libro Escritos sobre Educación.

Selección de Textos de Manuel Belgrano, presentado por

Rafael Gagliano y publicado por la Editorial Universitaria

UNIPE, constituye un acontecimiento de primer nivel

paraexplorar mejor el tema e introducirnos en esta

dimensión poco conocida del creador de nuestra

bandera.

Los invitamos ahora a leer algunos breves pasajes

seleccionados de este libro, al tiempo que les dejamos

algunas orientaciones para pensarlos.

Fragmento 1

“Mi ánimo se abatió, y conocí que nada se haría en favor de las provincias por

unos hombres que por sus intereses particulares posponían el del común; sin

embargo, ya que por las obligaciones de mi empleo podía hablar y escribir sobre

tan útiles materias, me propuse, al menos, echar las semillas que algún día fuesen

capaces de dar frutos, ya porque algunos estimulados del mismo espíritu se

dedicasen a su cultivo, ya porque el orden mismo de las cosas las hiciese germinar.

Escribí varias memorias sobre la plantificación de escuelas: la escasez de pilotos

y el interés que tocaba tan de cerca a los comerciantes me presentó

circunstancias favorables para el establecimiento de una escuela de matemáticas,

que conseguí a condición de exigir la aprobación de la Corte que nunca se obtuvo

y que no paró hasta destruirla; porque aún los españoles, sin embargo de que

conociesen la justicia y utilidad de estos establecimientos en América,

francamente se oponían a ellos, errados a mi entender, en los medios de conservar

las colonias.

No menos me sucedió con otra de diseño, que también logré establecer, sin que

costase medio real el maestro: ello es que ni estas, ni otras propuestas a la Corte,

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con el objeto de fomentar las tres importantes ramas de agricultura, industria y

comercio, de que estaba encargada la corporación consular, merecieron la

aprobación; no se quería más que el dinero que produjese la rama destinada a

ella; se decía que todos estos establecimientos eran de lujo y que Buenos Aires

todavía no se hallaba en estado de sostenerlos.”

Fragmento 2

“Se ha escrito sobre los medios de fomentar la agricultura y hacer que prospere,

por antiguos y modernos; y en ningún siglo más que en el nuestro, se han puesto

en Europa tantas academias y sociedades, cuyo celo y trabajo merecen la

estimación de los verdaderos amigos del bien común, y se han adoptado los

premios para recompensar el trabajo de los sabios que se han destinado al estudio

más útil de la humanidad (…)”

“Una de las causas a que atribuyo el poco producto de las tierras y, por

consiguiente, el ningún adelantamiento del labrador, es porque no se mira la

agricultura como un arte que tenga necesidad de estudio, de reflexiones, o de

regla. Cada uno obra según su gusto y práctica, sin que ninguno piense en

examinar seriamente lo que conviene, ni hacer experiencia y unir los preceptos a

ellas. No pensaron así los antiguos. Juzgaban que tres cosas eran necesarias para

acertar en la agricultura; primera, querer: es necesario amarla, aficionarse y gustar

de ella, tomar esta ocupación con deseo y hacerla a su placer; segunda, poder: es

preciso hallarse en estado de hacer gastos necesarios para las mejoras, para la

labor y para lo que puede mejorar una tierra que es lo que falta a la mayor parte

de los labradores; tercera, saber: es preciso haber estudiado a fondo todo lo que

tiene relación con el cultivo de las tierras…”

Para analizar

• Revisen y busquen cómo aparecen articuladas en estas reflexiones las

ideas de educación como desarrollo del bien común.

• Observen el diagnóstico del que parte y analicen a qué tipo de corrientes

de ideas y personajes se estará refiriendo al oponer el bien común con los

intereses particulares.

• Observen la particularización con la que analiza el caso del desarrollo de la

agricultura en la incipiente nación: ¿Cómo emplea los argumentos antes

analizados y qué lugar le asigna a la educación?

• ¿Qué puntos de contacto encuentran entre los razonamientos sobre los

que hace avanzar sus ideas Belgrano, en función de la contraposición

entre los intereses particulares y la idea de bien común, y los problemas u

obstáculos que enfrentó con sus adversarios políticos?

• ¿Qué semillas de estos planteos podríamos considerar para retomar en las

discusiones entre educación y modelo de país que se debaten hoy en día?

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Fragmento 3

✓ “Tenemos muchos libros que contienen descubrimientos y experiencias

que los antiguos y modernos han hecho en la agricultura, pero estos libros

no han llegado jamás al conocimiento del labrador y otras gentes del

campo. Muy pocos se han aprovechado. ¿Acaso las gentes del campo

saben con perfección, como es necesario, las cosas más ordinarias y

comunes? Por ejemplo, el modo más fácil de plantar un árbol fructífero o

silvestre, de injertarlo y podarlo, no se conoce casi por ninguno en el campo

(…) Si se conociese por todos, la cantidad de frutos aumentaría

considerablemente, siendo una parte considerable de las riquezas del

Estado. Ahora, pues, si la riqueza de todos los hombres tiene su origen en

la de los hombres del campo, y si el aumento general de los bienes de la

tierra hace a todos más ricos, es de interés del que quiere proporcionar la

felicidad del país, que los misterios que lo facilitan se manifiesten a todas

las gentes ocupadas en el cultivo de las tierras, y que el defecto de la

ignorancia tan fácil de corregir no impida el adelantamiento de la riqueza.”

✓ “¿Y de qué modo manifestar estos misterios y corregir la ignorancia?

Estableciendo una escuela de agricultura, donde a los jóvenes labradores

se les hiciese conocer los principios generales de la vegetación y

desenvoltura de las siembras, donde se les enseñase a distinguir cada

especie de tierra por sus producciones naturales, y el cultivo conveniente

a cada una, los diferentes arados que hay y las razones de preferencia de

algunos según la calidad del terreno; el número de labores, su profundidad

según la naturaleza del terreno; los abonos y el tiempo y razón para

aplicarlos; el modo de formar sangrías en los terrenos pantanosos; la

calidad y cantidad de simientes que convengan a esta o aquella tierra…”

Para pensar

• Deténganse en observar cómo hace avanzar sus argumentaciones

Belgrano: ¿Qué aspectos describe?; ¿Cómo lee diagnósticamente las

necesidades y puntos de partida para su pueblo?; ¿Qué capacidad le asigna

a la educación como herramienta para superar ello?

• Rastreen conceptos clave, las ideas que se repiten o subrayan en el

discurso, y analicen luego el valor conectivo de la idea de educación al unir

esos términos con una perspectiva de desarrollo: ¿Qué encuentran?

• ¿Cómo aparece la figura del Estado en la concatenación de sus análisis?

• Intenten leer los fragmentos buscando interpretarlos como escritos

inaugurales de Política Educativa para una Nación en ciernes: ¿Qué

características lo permiten? Amplíen esta idea analizando lo que Pigna dijo

en un momento de la charla:

✓ Cuando él se recibe en Salamanca, por sus condiciones, lo nombran

secretario del Consulado que era un organismo colonial destinado a la

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economía, a las actividades económicas. Y él introduce como elemento

central de la economía a la educación, él dice que un elemento central de

la economía de cualquier país es el estado de la educación y por lo tanto

hay que fomentar la educación. En ese mismo texto, insisto, año 1796,

Manuel Belgrano escribe el primer proyecto de educación gratuita y

obligatoria a cargo del Estado. Cosa que resulta bastante desconocida para

mucha gente. El propone que las escuelas estén sostenidas por el Estado y

sean de carácter obligatorio. Y que además, que a esas escuelas concurran

en igualdad de número niños y niñas. Novedad absoluta teniendo en cuenta

que el régimen colonial prohibía prácticamente la educación de las

mujeres”

Belgrano asume tempranamente la pelea por hacer reconocer el valor de lo

educativo como motor central del desarrollo de una nación. A su vuelta de

Europa, en esos primeros años en la gestión pública en el Consulado, le va dando

forma a varias de estas ideas con las que sorprende por su tempranera claridad.

Se trata de algo que lo ocupa antes de embarcarse en las acciones militares

vinculadas al proceso de independencia.

Del sitio www.educ.arelegimos rescatar un último aspecto para seguir ilustrando

esta relación visionaria del patriota. Observemos cómo la gratuidad escolar y,

como vimos antes, la presencia igualitaria de las mujeres, son parte de su

pensamiento.

➢ Belgrano, experto en política económica, estaba convencido de que era

necesario formar a las nuevas generaciones en diversas artes y ciencias y,

además, que esta formación debía ser gratuita. Sus esfuerzos en materia

educativa se plasmaron en dos instituciones que corrieron diversa suerte:

• La Escuela de Náutica, que continúa abierta en la actualidad, creada bajo

la premisa de que no podía darse el desarrollo económico sin una flota

mercante autónoma.

• La Academia de Geometría y Dibujo, que tuvo corta vida y que Belgrano

defendía señalando que:

"Los buenos principios los adquirirá el artista en una escuela de dibujo que,

sin duda es el alma de las artes. Algunos creen inútil este conocimiento;

pero es tan necesario que todo menestral lo necesita para perfeccionarse

en su oficio; el carpintero, cantero, bordador, sastre, herrero y hasta los

zapateros no podrán cortar unos zapatos sin el ajuste y perfección de vida,

si no saben dibujar. Aún se extienden a más que [a] los artistas, los

beneficios que resultan de una escuela de dibujo; sin este conocimiento los

filósofos principiantes, no entenderán los Planisferios de las esferas celeste

y terrestre, ni los armilares que se ponen para [estudiar] el movimiento de

la tierra, y [de] más planetas en sus respectivos sistemas: y por

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24

consiguiente, los dueños de las máquinas eléctricas y neumáticas y otros

muchos que se ponen ya en sus libros".

En este espacio de reflexión quisimos marcar que, además de las imágenes que

nos llegan del prócer, existía en Belgrano un fuerte convencimiento acerca del

poder transformador de la educación, basado en principios iluministas y

fuertemente marcados por los ideales de la Revolución Francesa. No se trata de

un prócer que cree en la pureza y bondad intrínsecas de educar, sino que entiende

que el avance en el conocimiento hará avanzar a la sociedad.

▪ Libro Recomendado: El libro Escritos sobre Educación. Selección de

Textos de Manuel Belgrano, de donde seleccionamos la mayoría de los

textos en este recorrido, puede ser bajado o leído en línea siguiendo el

enlace a continuación. Link:

https://www.fundacionluminis.org.ar/biblioteca/escritos-sobre-

educacion-seleccion-de-textos-sobre-manuel-belgrano

▪ Para profundizar: En el link siguiente puedes tomar contacto con un video

en el que Felipe Pigna cuenta brevemente algunas cosas importantes para

conocer a Manuel Belgrano desde sus ideas y luchas. Se trata de una charla

publicada hace muy poco en el contexto de un ciclo producido por Vorterix

que se llama “Los libros de la buena memoria”. Link:

https://www.youtube.com/watch?v=-OMh9TedH4M

5. José de San Martín, pequeño acercamiento a una figura

enorme

La figura del General Don José de San Martín es, quizás, la más conocida y

abordada en los diferentes niveles y recorridos educativos de nuestro país.

Teniendo en cuenta la extensión que ya tiene nuestra guía, llegados a este punto,

armamos este capítulo casi sin volcar al cuerpo de la misma los desarrollos o

fragmentos seleccionados. La idea es ahora, más bien, ofrecerles una serie de

enlaces que permitan guiar y nutrir distintas propuestas de reflexión.

Al igual que para el caso de los otros dos personajes trabajados, Pigna buscó

echar luz sobre aspectos no tan conocidos del general en relación a nuestra

historia. Hacia el final de la charla, y mientras venía comentaba el gran interés del

Libertador por el desarrollo de la lectura y la educación, que lo llevó a fundar las

bibliotecas de Mendoza (Argentina) y Lima (Perú), nuestro conferencista leyó un

pasaje de San Martín que bien vale la pena transcribir aquí:

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✓ “Convencido sin duda el gobierno español de que la ignorancia es la

columna más firme del despotismo, puso las más fuertes trabas a la

ilustración del americano, manteniendo su pensamiento encadenando para

impedir que adquiriese el conocimiento de su dignidad. Semejante sistema

era muy adecuado para su política, pero los gobiernos libres que se han

erigido sobre las ruinas de la tiranía deben adoptar otro enteramente

distinto, dejando seguir a los hombres y a los pueblos su natural impulso

hacia la perfectibilidad. En un país que habiendo sido bajo el sistema

español el centro del despotismo y de la arbitrariedad, se han escaseado,

por una funesta política, todos los recursos de la ilustración prohibiendo la

lectura de libros selectos y el estudio de las ciencias relativas a los derechos

del hombre. Un gobierno independiente debe facilitar desde sus primeros

pasos la adquisición de conocimientos útiles a todas las clases del Estado.

Pasó el tiempo en que el tribunal establecido para velar sobre la

conservación de las tinieblas y responder al fanatismo de ese abominable

depósito anatemizante, los medios de difundir las ideas y poner en

circulación los valores intelectuales que formen el precioso patrimonio de

los seres pensadores.”

• Para reflexionar: en este floreado fragmento, de una vigencia notable, San

Martín pone en valor la amplia gama de relaciones por las cuales la

educación es clave para el desarrollo de una nación libre. Observen los

términos subrayados que emplea y busquen a partir de ellos revisar las

relaciones que podrían establecerse con la posición que analizábamos para

el caso de Belgrano. ¿Qué diferencias y puntos de convergencia aparecen?;

¿En qué medida pueden tomarse o no como pensamientos

complementarios y fundaméntelo? Al igual que en una de las preguntas del

caso anterior: ¿Qué pueden decir de este análisis del Libertador con

respecto al establecimiento de líneas generales para la definición de una

política educativa?; ¿En este sentido, en dónde sitúa el meollo de la

cuestión?

“Revolución”, la película sobre San Martín y el Cruce de Los Andes

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Al igual que para el caso de la película “Belgrano”, el

aprovechamiento de este recurso audiovisual se

relaciona con la posibilidad de visualizar los espacios,

los obstáculos geográficos y humanos, los sentidos en

juego y el valor de esta proeza en la que el Libertador

concretó en los hechos una cantidad de ideas por las

que venía luchando. Se trata de una producción

importante, hecha también en el contexto de los

fondos que se movilizaron con motivo del

Bicentenario de la Revolución de Mayo, y que contó

con la participación de personalidades destacadas y

plurales del mundo cultural argentino.

Link de la película:

https://www.educ.ar/recursos/105285/revolucion-el-

cruce-de-los-andes

Antes de ver la película

Para ver la película les recomendamos hacer un trabajo introductorio previo en el

que se comprendan algunos ejes importantes tales como el contexto histórico

previo, el peligro al que se enfrentaban los procesos independentistas americanos

luego de la derrota napoleónica (1814), los frentes internos con los que San Martín

debía lidiar para llevar adelante su empresa, el encuentro con Belgrano (que

aparece también en la película anterior), etc. Para ello recomendamos algunos

recursos que pueden ir allanando el camino.

o Cuatro momentos en la vida del libertador propone un recorrido sintético

en el que se dividen las etapas centrales de San Martín y se definen los

grandes trazos de sus ideas y gestas. En la secuencia también se incluyen

interesantes actividades que se pueden seleccionar de acuerdo a lo que se

busque poner en foco.

Link: https://www.educ.ar/recursos/132525/17-de-agosto-paso-a-la-

inmortalidad-del-general-san-martin

o Una selección de frases y textos breves En este sitio obtendrás una

interesante selección de textos de corta extensión que permiten abordar

una mirada panorámica de su pensamiento.

Link: http://www.elheraldo.com.ar/noticias/150902_el-legado-de-san-

martin.html

Page 27: Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín

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o San Martín: el cruce de datos En este sitio se puede analizar esta gran gesta

del Libertador a partir de ponerse en contacto con datos, estadísticas y

relaciones que permiten dimensionar mejor el tamaño y la trascendencia

de la gesta. Link:https://www.educ.ar/recursos/127593/san-martin-el-

cruce-de-los-datos

o El cruce de los andes en 360°Observa cómo se ven los espacios y

escenarios desde esta propuesta visual.

Link:https://www.educ.ar/recursos/132079/el-cruce-de-los-andes-en-360

o La imprenta y los libros Además de trasladar hombres, armas y demás

objetos, San Martín movilizó estos elementos culturales, que demostraron

fehacientemente la coherencia entre sus ideas y sus acciones. De manera

breve, el historiador Edgardo Mendoza hecha luz sobre esta característica

no muy conocida de la gran expedición libertadora del General.

Link: https://www.educ.ar/recursos/118819/tras-los-pasos-de-san-martin

o Charlas de Felipe Pigna y Eduardo Lazzari:

Page 28: Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín

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En el primero de los videos que te dejamos a continuación Felipe Pigna

charla con el conductor Mario Pergolini sobre la vida y la trascendencia de

José de San Marín; se trata de un episodio de los micros audiovisuales de

“Los libros de la buena memoria”. En el segundo, nuestro conferencista

participa en un programa especial (Noticias de ayer) sobre el Libertador

junto al historiador Eduardo Lazzari:

Link 1:https://www.youtube.com/watch?v=xZACQmDZb6Q

Link 2: https://www.youtube.com/watch?v=W-uXpG0zGm0

Después de la película

Bajando este libro puedes seleccionar, adaptar, contextualizar y planificar una

secuencia de actividades o un trabajo práctico empleando o recuperando

aspectos trabajados desde el filme “Revolución. El cruce de los Andes”

o Link para leer en línea o bajar el libro que acompaña la película:

http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL005620.pdf

La construcción de la imagen de San Martín

Un personaje de la relevancia de San Martín ha

sido objeto de un conjunto variado de propuestas

visuales para su representación histórica. Les

proponemos recorrer algunos caminos propicios

para analizarla y observar la consolidación de

cierto imaginario clásico.

o Para recorrer diferentes representaciones pictóricas del General San Martín y observar qué características y escenas se privilegiaron te sugerimos explorar esta iconografía:

https://www.educ.ar/recursos/128122/iconografia-del-general-san-martin

o Con esta secuencia de análisis y actividades que ofrece el sitio educ.ar se puede observar la evolución iconográfica del padre de la patria, a la vez que notar detalles y diferencias en los diferentes tipos, soportes y funciones representativas que se desarrollaron (películas, billetes, etc.): https://www.educ.ar/recursos/132060/el-general-y-sus-espejos

o Si tu escuela se encuentra cerca de la ciudad de Buenos Aires o planean una visita a la misma pueden incorporar al recorrido una visita al paseo de los daguerrotipos de nuestros héroes patrios y próceres. En esta nota producida por el noticiero de Canal 13 aparecen los datos y las claves para aprovechar el paseo: https://www.youtube.com/watch?v=z73aW5S7JaQ

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29

o En este breve video un grupo de peruanos recorren el mausoleo del

General San Martín: https://www.youtube.com/watch?v=QiPa0ocN2y0

Bibliografía

• “Fragmentos sobre Educación. Selección de textos de Manuel Belgrano”, Introducción a cargo de

Rafael Gagliano, Unipe Ediciones, 2011

• “Cuando los lectores nos susurran”, Alejandro E. Parada, Ediciones INIBI (Instituto de Investigaciones

Bibliotecológicas); Bs As, 2007.

• “Revolución. El cruce de los Andes”, varios autores, libro perteneciente a la Colección Libertadores,

Libros para la Escuela, Edición del Ministerio de Educación de la Nación, 2010.

• “Belgrano. La película”, varios autores,libro perteneciente a la Colección Libertadores, Libros para la

Escuela, Edición del Ministerio de Educación de la Nación, 2010

• “La vida por la Patria. Una biografía de Mariano Moreno”, Felipe Pigna, Editorial Planeta, Bs As, año

2017.

• Artículos de diferentes sitios web especializados debidamente consignados, especialmente los

pertenecientes a www.educ.ar

.

Fuentes de las imágenes

• https://www.fundacionkonex.org/custom/web/data/imagenes/repositorio/2017/05/19/13013/201705

19084312d6a4b9f6c7e542d08331b317346d84ff.jpg (fotografía de Alejandra López)

• http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/inibi_nuevo/parada21.JPG

• https://elcultural.com/wp-content/uploads/imgNoticias/2012/3380_1.jpg

• https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Mariano_Moreno_en_su_mesa_de_tr

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• https://www.ngenespanol.com/wp-content/uploads/2018/08/%C2%BFCu%C3%A1ntas-veces-ha-

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Page 30: Qué leían Moreno, Belgrano y San Martín

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Autores: Ariel Quiñones, Gabriel Latorre