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Próximo Oriente. Harenes, eunucos y favoritas 1 “Próximo Oriente. Harenes, eunucos y favoritas” 12 dic.19-21h. Dra. Ana María Vázquez Hoys. Profesora Titular Hª Antigua. Departamento Hª Antigua. UNED Curso “ENTRE VENENOS Y DAGAS. Amor y corrupción política en el Mundo Antiguo” Palma de Mallorca 12-13 Diciembre 2014

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Próximo Oriente. Harenes, eunucos y favoritas 1

“Próximo Oriente.Harenes, eunucos y favoritas”

12 dic.19-21h.

Dra. Ana María Vázquez Hoys.Profesora Titular Hª Antigua.

Departamento Hª Antigua. UNED

Curso “ENTRE VENENOS Y DAGAS. Amor y corrupción política en el Mundo Antiguo”

Palma de Mallorca 12-13 Diciembre 2014

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Próximo Oriente. Harenes, eunucos y favoritas 2

Explicación del títuloHarenes, eunucos y favoritas son a menudo

elementos clave en la historia política del P. Oriente antiguo,

unidos a venenos , conspiraciones y asesinatos:

SUMARIOAtropa Belladona,

Acónito,

Colchicumautumnale

1.Antigüedad del uso de drogas, venenos y alcohol.2. El Harén y la poligamia. Favoritas y eunucos.3. Asesinatos rituales y veneno en Mesopotamia sur hace 5.500 años.4. El asesinato de Asarhadon de Asiria y el fantasma de la reina.5. Conjuras, venenos y asesinatos en la antigua Persia,

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Próximo Oriente. Harenes, eunucos y favoritas 3

Acónito

Colchicum autumnale

Conium Maculatum/Cicuta

1.Antigüedad del usode drogas, venenos y alcohol

Atropa Belladona

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Antigüedad del uso de drogas, venenos y alcohol

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El empleo de venenos, cuyas características no se conocen, se remonta a las primeras creencias espirituales y mitológicas . Quizás las primeras noticias son de los sumerios en Mesopotamia ( moderno Irak), donde se asociaban a la diosa Gula de Isin, la Gran Curandera, Señora de la Vida, esposa de Ninurta. " Gula, la mujer, la poderosa, la reina de todas las mujeres Su semilla es un veneno no curable . En su cuerpo puede ella colocarlo todos los días de su vida,. Sangre y pus se torna el agua con él. " Se usan desde el Neolítico adormidera, el cáñamo o la mandrágora, así como setas alucinógenas como la Psilocybesemilanceata. adormidera, el cáñamo o la mandrágora, así como setas alucinógenas como la Psilocybe semilanceata(Villar del Humo,Cuenca). A. Barton, The Problem of the Origin and early History of the Deity Nin-Ib (Nin-Urta, Nin-

Urash). Journal of the American Oriental Society 46, 1926.

C. J. Mullo-Weir, Four Hymns to Gula, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 1, 1929.

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2.La institución del Harén y la poligamia2.EL HARÉN Y LA POLIGAMIA,

FAVORITAS Y EUNUCOS

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HARÉN Y EUNUCOS.1

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Se llama Haren al departamento de las casas de los musulmanes en que solo viven las mujeres y al conjunto de las mujeres que viven bajo un jefe de familia:En el antiguo Egipto la Casa Jeneret se parecía poco a la noción occidental de harén, llegada hasta nuestros días

El sentido dado por los orientales es el de "prohibido a los hombres". El término harem deriva de la palabra herâm que sirve para designar todo aquello que es tabú, prohibido por la religión. Normalmente en las

residencias musulmanas se denominaba "Harim" a las estancias privadas y familiares donde vivían las mujeres de la casa (esposa, madres, hijas) donde sólo estaban los miembros de la familia. Las mujeres extrañas eran recibidas en aquellos aposentos, mientras los hombres eran recibidos en un salón especial a la entrada de la

vivienda. La mitificación del harén viene de la mano de los harenes y serrallos de las cortes islámicas, dado a que en muchas ocasiones el poder político y muchas decisiones salían de allí.

Numerosas civilizaciones antiguas tuvieron harenes. En la cultura griega se los conocía como gineceos, aunque estos no eran verdaderos harenes, toda vez que los griegos no acostumbraban a ser poligamos, con la sola

excepción de los macedonios, que en tiempos clásicos eran considerados bárbaros. Los últimos harenes, los que en realidad designan a este término, son los de los sultanes y pachás del Imperio otomano aunque aún quedan

muchos en países musulmanes.

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EUNUCOS.6. RITUALES: LOS GALLI DE CIBELES y el Dies Sanguinis

GALLUS

Cibeles y Atis

3. Asesinatos rituales y veneno en Mesopotamia sur hace 5.500 años.

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El cementerio real de Ur

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Vista aérea de la ciudad de Ur que muestra los principales lugaresexcavados (Woolley, 124)

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4.EL ASESINATO DE ASARHADON (681 a. C.-669 a. C.) Y EL FANTASMA DE LA REINA ASIRIA.

Asiria fue un imperio de la antigüedad situado en el norte de la antigua Mesopotamia, mientras Babilonia ocuparía la parte sur. Sus límites fueron, al norte, los montes Tauro, al sur Caldea(Babilonia), al este la Media y al oeste Mesopotamia.

Sargón II, (722 al 705 a.C. )

Senaquerib, ( 705 al 681 a.C.)

Asarhaddon ( 681 al 669 a.C. )

Asurbanipal, ( 669 al 627 a.C.)

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4.EL ASESINATO DE ASARHADON (681 a. C.-669 a. C.)Y EL FANTASMA DE LA REINA ASIRIA.1

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4.EL ASESINATO DE ASARHADON (681 a. C.-669 a. C.) Y EL FANTASMA DE LA REINA ASIRIA.2

El rey Senaquerib (705-681) arrasó Babilonia tras varias revueltas contra su dominio, la última de las cuales provocó la muerte de su hijo y heredero, Asurnadinsumi, desgracia que acarrearía un conflicto sucesorio, a resultas del cual murió asesinado por dos de sus hijos mayores en una revuelta palaciega porque designóheredero a su hijo menor, Asarhaddón ( 681 a. C.-669 a. C.) hijo de la reina NaqiáZakutu.

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4.EL ASESINATO DE ASARHADON (681 a. C.-669 a. C.) Y EL FANTASMA DE LA REINA ASIRIA.4

.Senaquerib tenía aún cinco hijos vivos, el menor de los cuales era Asarhaddón (Assurakhaiddina), nacido de su última esposa, Naqi'a, a la que se llamaba en asirio Zakutu. Mujer en apariencia enérgica y ambiciosa, intrigó apasionadamente en favor de su hijo, conquistando poco a poco el corazón del Rey. Sin embargo, los hermanos mayores

de Asarhaddón defendían no menos encarnizadamente sus respectivas candidaturas, y contaban con sus propias camarillas. El nacionalismo

asirio se convirtió en una importante cuestión en disputa, ya que denunciaban como crímenes las simpatías probabilonias de la reina y su hijo. El resultado fue el florecimiento de las luchas y las intrigas

constantes en el seno de la familia real.Finalmente, el elegido fue Asarhaddón, quien registró el hecho en sus

propios anales regios:

Las intrigas de la reina Naqi'a- Zakutu.

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Las manipulaciones del harén asirio-Los hijos de Senaquerib

4.EL ASESINATO DE ASARHADON (681 a. C.-669 a. C.) Y EL FANTASMA DE LA REINA ASIRIA.7

A. De su esposa principal, la reina Tasmetusarrat, Senaquerib tuvo probablemente los siguientes hijos documentados:

Asurnadinsumi, príncipe heredero y rey de Babilonia (699-694 a.C.), fallecido en 694 a.C. a manos de los elamitas.

Asurilimubalisu, sacerdote en Assur. Asursumusabi, fallecido hacia 700 a.C.

Ardamulissi (ó Urdumulissu), que conspiró con Nergalsumuibnipara asesinar a su padre.

Nergalsumuibni, que conspiró con Ardamulissi para asesinar a su padre.

B.De su concubina favorita, Naqi'a, Senaquerib tuvo al menos un hijo y una hija:

Asarhaddón, rey de Asiria (681-668 a.C.) Saditu

Naqi'a junto a su hijo Asarhaddón en un relieve conmemorativo de la reconstrucción de Babilonia (a la izquierda, con un espejo en la mano). Louvre.

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La muerte de Asarhadon (681 a. C.-669 a. C.)y las intrigas del harén asirio.1.

A pesar de su nueva condición, el enrarecido clima político de Nínive obligó al heredero Asarhaddón a salir de la Corte. Su ausencia fue aprovechada por las camarillas perdedoras de los príncipes mayores para urdir un golpe de Estado contra su padre. Tanto la Biblia como las crónicas asirias indican que Senaquerib fue asesinado por los otros dos príncipes desheredados , que tomaron el poder, pero no pudieron consolidarlo a causa de la repulsa que provocó tal crimen. Asarhaddón pudo regresar para vengar a su padre y ocupar su trono. Naqi'a intrigó para recabar apoyos y facilitó el ascenso al poder de su hijo, durante cuyo reinado las inscripciones muestran que tuvo su propia corte paralela, con gran número de servidores e inmensas riquezas. Al morir Asarhaddón en Harrán de una enfermedad crónica, tras solo 12 años de reinado, se aseguró nuevamente de que le sucediera su nieto favorito, Asurbanipal, postergando al mayor nieto mayor, Samasumukin.Y se inventó un fantasma.

MELVILLE, Sarah C. (1999). The Role of Naqia/Zakutu in Sargonid politics. Neo-Assyrian Text Corpus Project, Helsinki.

http://www.gatewaystobabylon.com/introduction/murderersennacherib.htm

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La esposa del rey Asarhadón, la reina Ešarra-hammat, era muyconocida fuera de los círculos del palacio real y su muerte, en elaño 673, se menciona como un hecho prominente en lascrónicas contemporáneas. Su viudo le dedicó especiales ritos funerarios en la ciudad de Assur, ocupando la vacante política de la reina fallecida lamadre de Esarhaddon, la reina Naqi'a, cuyo nombresignifica “La más pura", un nombre oeste-semítico (Teepo2005, 9,n.6) ), también llamada Zakutu, el mismo nombre enacadio.

Naqi´a era esposa de Sennaquerib , madre de Asarhadon y abuela entre otros de Asurbanipal, una mujer que tuvo grandes posesiones en todo el Imperio, por lo que supapel no solo fue político, sino también económico( Melville 1999: 105-112 ).

Los planes de Naqi´a al garete

http://oracc.museum.upenn.edu/saao/corpus

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CONJURAS Y ASESINATOS EN LA CORTE PERSA

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LOS REYES AQUEMÉNIDAS.

Gaumata

Kassadana =

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Atossa, esposa de Darío I y madre de Jerjes I, la reina intelectual y “bruja”

• Atossa(“hermoso cuerpo”) fue una reina aqueménida, hija de Ciro el Grande y Cassandane . Vivió desde 550 aC hasta el 475 aC y probablemente era hermanastra del rey persa Cambises II que se enamoró de ella . Atosa se casó con Esmerdis, quien derrocó a Cambises, y en 522 a. C. contrajo de nuevo matrimonio con Darío I, cuando éste derrocó a su vez a Esmerdis su hermano menor. Atosa tuvo con Darío I varios hijos((Herodoto 7.7.2) ) Masistes, Aquemenes (futuro sátrapa de Egipto), Histaspes y Jerjes, sucesor en el trono de su padre.

• Herodoto registro en Las Historias que Atossa estaba preocupado por un bulto sangrando en su pecho. Seenvolvió en sábanas y buscó una cuarentena autoimpuesta. En última instancia, un esclavo griego, Democedes, la convenció para que le permitiera extirparle el tumor

La invención de la antigua escritura persa se atribuye a ella

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LA REINA PARISATIS, HIJA DE ARTAJERJES I Y MADRE DE ARTAJERJES II

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Desde el punto de vista religioso, Artajerjes II dio un gran impulso a la construcción de templos y estatuas a los dioses en distintos puntos de su Imperio. Asimismo, introdujo al antiguo dios Mitra -dios de la luz y custodio del orden- junto a Ahura-Mazdah y Anahita. Su reinado, en general, estuvo lleno de dificultades, agravadas por diferentes rebeliones de sátrapas, a las que ponía fin mediante el asesinato o el oro. Desterró a su propia madre Parisatiscuando ésta envenenó a su esposa favorita . Los últimos años de Artajerjes II se vieron alterados por disensiones intestinas entre sus hijos. Uno de ellos, Artajerjes III Ochos, se hizo finalmente con el poder.

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