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PROGRAMA DE MINISTERIO

LAICO

MANUAL PARA PARTICIPANTES

CLASE DE 2013

Instituto Pastoral Diócesis de Brooklyn

7200 Douglaston Parkway Douglaston, New York 11362

Septiembre, 2010

LA COMISIÓN DE CERTIFICACIÓN Y

ACREDITACIÓN DE LA

CONFERENCIA DE OBISPOS CATÓLICOS

DE LOS ESTADOS UNIDOS

HA ACREDITADO INICIALMENTE AL

PROGRAMA DE MINISTERIO LAICO

PATROCINADO POR EL INSTITUTO PASTORAL

EL 10 DE NOVIEMBRE DE 2006

Comisión de Certificación y Acreditación de la USCCB

3211 South Lake Drive, Suite 317 St. Francis, WI 53235-3702

Teléfono: 414-486-0139 * Fax; 414-489-0006 Email: [email protected]

Web: www.usccbcca.org

Manual Para Participantes Clase del 2013

CONTENIDO Prefacio……………………………………………………………...……...…………i-vii

La Diócesis de Brooklyn Historia del Instituto Pastoral Declaración de la Misión – Diócesis de Brooklyn Declaración de la Misión y Programa Patrocinados – Instituto Pastoral Comité Asesor del Instituto Pastoral y Personal

Capitulo Uno: Programa de Ministerio Laico……………………………….………1-4 Declaración de la Misión Propósito Objetivos y Metas del Programa Diseño del Programa Ceremonia de Comisión

Capitulo Dos: Procedimiento y Proceso de Solicitud…………………..…………...5-9

Nominación y Patrocinio de Candidatos Criterios para los Participantes Procedimiento para la Solicitud Normas para la Entrevista Meta

Propósito Proceso de la Entrevista Horario

Documentación Formulario de Respuesta del Entrevistador Capitulo Tres: Formación Espiritual………………………..……...……………........10

Descripción Días de Reflexión Reflexión Teológica

Capitulo Cuatro: Resumen General del Programa….…...…………………..…...11-17 Resumen General Descripción del Curso y Bibliografías

Capitulo Cinco: Preparación para el Ministerio………………………….………18-20

Visión Metas Admisión Componentes del Procesó de Ministerio Seminario de Síntesis Comisión Asociación de Exalumnos Educación Continua


Capitulo Seis: Normas para la Asesoría ……………..……………………………21-24 Meta Selección del Mentor Papel del Mentor Procedimiento Proceso

Capitulo Siete: Requisitos del Programa………………………………………….25-29 Formación Espiritual Orientación Proceso de Asesoría Componente Académico – Teología y Habilidades Pastorales

Asistencia Continua Clase Requisitos por Completar Participación en la clase Habilidad del Lenguaje Toma de Notas Entrega del Trabajo Escrito de Integración Formularios de Evaluación Compromiso de Tiempo para el Componente Académico Política para la Grabación de las Clases en Cinta de Audio Política sobre la Distribución del Material del Curso

Capitulo Octavio: Administración del Programa………………………………...30-35 Primera Parte: Documentos del Participante

Archivo Personal Acceso a Documentos Retención de Documentos Cambio de Dirección, Numero de Telefónico, Correo Electrónico, etc. Cambio de Mentor Cambio de la localidad para la clase Documentos del Programa

Segunda Parte: Administración del Programa Publicación del Calendario Cancelaciones de Emergencia Comunicaciones

Páginas Web El Aula En Línea del Instituto Pastoral Correo Electrónico Envíos por Correo

Condiciones para asistir a las diversas funciones del programa Responsabilidades Financieras Retiro del Programa Procedimientos y Políticas sobre Quejas


Capitulo Nueve: Código de Conducta………………………………..……………36-37 Ambiente Libre de Acoso Política sobre Alcohol, Sustancias ilegales y de Armas Patrones de Conducta Diócesis de Brooklyn – Código de Conducta Pastoral Recibo del Manual

Apéndices Apéndice A1 Reporte de la Asesoría del Primer Semestre……...………...…………..38

Apéndice A2 Reporte del Asesoría del Segundo Semestre.............................................39

Apéndice A3 Reporte del Asesoría del Tercer Semestre……………...……….….........40

Apéndice A4 Reporte del Asesoría del Cuarto Semestre…………..………..…………41

Apéndice A5 Reporte del Asesoría del Quinto Semestre.………..…………..………...42

Apéndice A6 Reporte del Asesoría del Sixto Semestre …...………...……………..…..43

Apéndice B1 Cambio de Los Datos Personales del Participante……………..………..44

Apéndice B2 Cambio de Datos en el Programa del Participante……………..………..45

Apéndice C Diócesis de Brooklyn – Código de Conducta Pastoral……..………..46-54

Apéndice D Código para Ministros de Adultos …………………………...…...….…55

Apéndice E Código para Ministros de Niños y Adolescentes ..……………...….…...56

Apéndice F Reporte de Alegaciones de Abuso………………………………………57

Apéndice G Recibo de Manual para el Participante ………………..………………..58

Manual Para Participantes i Clase del 2013

PREFACIO La Diócesis de Brooklyn La Diócesis de Brooklyn fue establecida en 1853 y originalmente incluía los condados de Kings, Queens, Nassau y Suffolk. El Reverendísimo John Loughlin fue el primer Obispo Diocesano y colocó las bases para la que llegó a ser la única diócesis totalmente urbana en el país en 1957 cuando los condados de Nassau y Suffolk se convirtieron en la Diócesis de Rockville Centre. Compuesta de 1.4 millones de católicos, la Diócesis de Brooklyn y Queens tiene una larga tradición de acoger a personas de varias nacionalidades y culturas y ha llegado a identificarse como una “Diócesis de Inmigrantes”. La Misa se celebra en veinte y cinco idiomas diferentes todos los domingos para los feligreses que vienen de 150 países. Localizada en una de las áreas metropolitanas más grandes del mundo, la Diócesis de Brooklyn sirve a gentes de todas las edades por medio de una variedad de oportunidades educativas y formativas. Su atención a estas preocupaciones es una constante que corre a través de su historia. El establecimiento del Instituto Pastoral demostró el compromiso de la diócesis a la educación pastoral y a la espiritualidad – un compromiso que continúa hasta el presente. En 2004, como parte de una reestructuración de las oficinas diocesanas del Instituto Pastoral se unió al Vicariato para la Evangelización y la Vida Pastoral, bajo la dirección del muy Reverendo Frank J. Caggiano, DD, Obispo Auxiliar. Una reestructuración adicional se llevó a cabo en 2009 con seis Secretarías tomando el lugar de los Vicariatos. El Instituto Pastoral es una de las cuatro agencias dentro de la Secretaría para la Educación y de la Formación Católica, bajo la dirección de Sor Angela Gannon. Historia del Instituto Pastoral En 1967 el Arzobispo Bryan McEntegart estableció el Instituto Pastoral con el propósito de proporcionar educación posterior para el clero después del Vaticano II. Dentro de un corto período de tiempo, las mujeres y hombres religiosos fueron aceptados como participantes igual que miembros del laicado. Para incrementar su misión de la educación continua, el Instituto Pastoral ofreció cursos, conferencias y talleres designados a proporcionar oportunidades para el aprendizaje continuo en las áreas de teología, espiritualidad, moral, y las artes para todas las personas interesadas. En años posteriores, este esfuerzo llegó a conocerse como El Programa para la Educación Pastoral y la Espiritualidad. Durante el semestre del otoño del 2004, el Comité Asesor del Instituto Pastoral estudió la efectividad del Programa para la Educación Pastoral y la Espiritualidad. Debido a la reducción en el número de matrículas y a los costos financieros, se tomó la decisión de suspender el programa por el momento. En 1979 se incorporó un nuevo programa dentro del Instituto Pastoral con la inauguración del Programa de Entrenamiento para el Ministerio. Desarrollado en

Manual Para Participantes ii Clase del 2013

respuesta a la necesidad creciente de líderes laicos entrenados en entendimiento teológico y sensibilidad pastoral, ofreció concentraciones para aquellas personas involucradas en el cuidado pastoral de los enfermos, la educación religiosa, la liturgia y el liderazgo parroquial. Este programa dejó de existir debido al cambio del personal de la agencia. El Sínodo Diocesano de 1997 hizo varias recomendaciones al Reverendísimo Thomas V. Daily, Obispo de la Diócesis. Una de ellas se centró en la formación del laicado. En Septiembre del 2000 la misión del Instituto Pastoral se extendió para incluir la implementación de esta recomendación. El Reverendo Michael Hardiman fue nombrado como el Presidente del Instituto Pastoral y la Hermana Angela Gannon, CSJ como Directora Ejecutiva. La Dra. Rose Zuzworsky se unió al personal en Noviembre y juntos diseñaron el Programa de Formación para Líderes Laicos Eclesiales. La primera clase comenzó en enero del 2001 con un grupo piloto de 40 participantes. Cada septiembre se aceptaba una clase nueva. En abril del 2004, a petición del Reverendísimo Nicholas DiMarzio, Ph.D., D.D. el título del programa se cambió a Programa de Formación del Líderes Laicos para el Ministerio con el fin de aclarar el propósito, quienes lo conforman, y el proceso implicado en esta iniciativa diocesana. El título del programa fue cambiado nuevamente en el año 2009 y ahora se lo conoce como Programa de Ministerio Laico. En la primavera del 2004, se desarrolló otro aspecto del programa de formación de laicos. Las personas que completaran los dos primeros años del programa tenían la opción de inscribirse en el Proceso de Certificación del Ministerio que proporciona un entrenamiento comprensivo en un ministerio en particular. El proceso incluye un Seminario, una Práctica Supervisada del Ministerio, Talleres Pastorales, y Reflexión Teológica. Debido a que la opción del tercer año fue todo un éxito, ésta dejó de ser una opción para convertirse en un requisito del programa de formación de laicos. En septiembre de 2007 el Programa de Ministerio Laico se expandió a tres años e incluye todos los componentes requeridos en el Proceso de Certificación del Ministerio. En junio de 2006, el Obispo DiMarzio anunció que, a partir de septiembre de 2006, el programa de formación laica para la comunidad hispana se convertiría en la responsabilidad del Instituto Pastoral. Comenzando en Abril del 2004, el Instituto Pastoral presentó una solicitud a la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos/Comisión de Certificación y Acreditación (USCCB/CCA) para comenzar el proceso para la acreditación del Programa de Ministerio Laico. Trabajando con el Comité de Auto-Estudio, la Hermana Angela Gannon y la Dra. Rose Zuzworsky completaron el Reporte de Auto-Estudio y lo sometieron a la USCCB/CCA en cumplimiento parcial de los requisitos para la acreditación. En marzo del 2006, el Comité de Revisión Local visitó Douglaston y se reunió con las diferentes constituyentes asociados con el programa de formación de laicos. El Programa

Manual Para Participantes iii Clase del 2013

recibió comentarios excelentes y unas cuantas recomendaciones para mejorarlo. Todas las sugerencias del Comité de Revisión fueron dirigidas el personal del Instituto Pastoral. En noviembre 2006, el Comité de Certificación y Acreditación de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos le concedió acreditación inicial al Programa de Ministerio Laico. En el semestre del otoño del 2002, el Instituto Pastoral diseñó e implementó el Programa de Fundamentos para los Ministerios. Con este programa, ofrecido en ingles y español, se intenta atender las necesidades de individuos que pueden estar discerniendo su participación en el Programa de Ministerio Laico o que desean ponerse al día en la teología del ministerio. En septiembre de 2010, el programa se está probando en el los idiomas criollo haitiano y polaca. El Instituto Pastoral, en colaboración con la Oficina de Formación en la Fe, inauguró el Programa de Liderazgo para Ministerios Eclesiales en septiembre, 2003. Este programa (referido ahora como Programa de Becas para la Maestría en Teología), está diseñado para personas que deseen servir a la Iglesia como Asociados Pastorales o Directores de Educación Religiosa, u otra posición de liderazgo. Los participantes se dedican a obtener bien sea un Grado de Maestría o un Certificado en Teología en la Universidad de St. John. La Fundación Diocesana ‘Alive in Hope’ ayuda con asistencia financiera de acuerdo con las necesidades de cada estudiante. La universidad de St. John ofrece un descuento significativo en el valor de la matricula. El estudiante paga el resto. En Junio del 2006, el Obispo DiMarzio anunció que el programa de formación para el liderazgo hispano quedaría bajo la responsabilidad del Instituto Pastoral. Durante los últimos años, el personal de la Oficina del ministerios Hispano y el Instituto habían trabajado juntos para lograr mayor coordinación e integración entre estos dos programas. La transición ocurrió en Septiembre del 2006. En Octubre del 2006, la Dra. Rose Zuzworsky se retiró como Directora Asociada del Instituto Pastoral. La Dra. Zuzworsky se unió a nuestro personal en Noviembre del 2000 y asumió la responsabilidad de la parte académica del programa de formación de laicos. En esta posición, ella diseñó y desarrolló el currículo, seleccionó recursos, reclutó instructores, y guió a los participantes en sus estudios. Además, la Dra. Zuzworsky desarrolló y administró el Programa de Fundamentos para los Ministerios. Gerald Tortorella se unió a la Oficina del Instituto Pastoral como Subdirector en agosto 2007. El Señor Tortorella completó el Programa de Formación de Lideres Laicos y fue comisionado en 2003. Subsiguientemente, él estudió en la Universidad de St. John y recibió su Maestría en Teología en junio 2006. En 2007-2008, el Instituto Pastoral celebró los 40 años de aniversario. Desde 1967 al presente la historia ha demostrado la entrega de la Diócesis a la educación y formación de los laicos para el ejercicio de ministerios. Es en esta tradición que el Instituto Pastoral continúa en su misión.

Manual Para Participantes iv Clase del 2013

Con la reestructuración de las agencias diocesanas en el 2009, Sor Angela Gannon fue nombrada la Secretaria para la Educación y Formación Católica; y Gerald Tortorella el Director del Instituto Pastoral. Nelsa I. Elías se unió al personal como Directora Asociada del Instituto. La Sra. Elías, es una líder pastoral laica comisionada, habiendo completado el programa de formación laica en 2003. Ella pasó a los estudios posgraduados hasta recibir el título de Maestría en Teología de la Universidad de San Juan (St. John’s) en enero de 2008.

Manual Para Participantes v Clase del 2013

DECLARACIÓN DE LA MISIÓN DIÓCESIS DE BROOKLYN

En la aurora del Nuevo Milenio, nosotros, el Pueblo de Dios de nuestra Diócesis singularmente urbana de Brooklyn y Queens, estamos llamados por Dios y fortalecidos por su gracia a ser testigos fieles de la verdad que es Jesucristo, viviendo la riqueza de nuestra diversidad en unidad y amor. En el Espíritu del Concilio Vaticano Segundo, y nuestro reciente Séptimo Sínodo Diocesano, entendemos que solamente Cristo puede guiarnos al amor de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, y dar a todos los hombres y mujeres una participación en la vida de la Santísima Trinidad. Profesando una fe común en Jesucristo, y compartiendo en la vida de la gracia a través de los sacramentos, fieles al Magisterio y fortalecidos por los dones del Espíritu Santo, deseamos que todos vengan a conocer y a participar en la vida de Dios a través del Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Para satisfacer este deseo, nosotros nos dedicamos a:

• La Evangelización: proclamando de palabra y de hecho el Evangelio de Jesucristo a todas las personas en sus idiomas nativos, invitándolos a compartir nuestra fe.

• La Oración y la Adoración: particularmente a través de la celebración de los siete

sacramentos, especialmente la Eucaristía, el sacramento de comunión con nuestros hermanos y hermanas.

• Catequesis: la formación de la fe de todos los fieles Cristianos responsables y dedicados,

activos en la Iglesia y en el mundo.

• Testimonio de Cristo y de su Evangelio: en todas las comunidades llenas de fe y del espíritu: la iglesia doméstica de la familia, las parroquias y los ‘clusters’ (grupos de parroquias) y la diócesis en su totalidad.

• Servicio a todos los hombres y las mujeres: especialmente a los pobres y necesitados, por

actos generosos de caridad, y uniéndonos con toda la gente de buena voluntad para fomentar la paz y la justicia en nuestra sociedad y en el mundo, y para afirmar lo sagrado de la vida humana, de acuerdo con la enseñanza social de la Iglesia.

• Diálogo Ecuménico e Interreligioso: que ambos fomenten un entendimiento más

completo de respeto por nuestros vecinos que siguen otros caminos hacia Dios, y nos capacita para dar una verdadera razón de nuestra fe en Jesucristo.

Conscientes de nuestra necesidad de la Gracia de Dios, oramos humildemente al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por la intercesión de Maria, La Inmaculada Concepción, nuestra Madre y patrona. Que Jesucristo, el camino, la verdad, y la vida nos guíe en nuestro peregrinaje terreno hacia nuestro hogar celestial, donde Dios será todo para todos. Reverendísimo Thomas V. Daily, D.D. ,Obispo de Brooklyn 1 de Mayo, 2000

Manual Para Participantes vi Clase del 2013

INSTITUTO PASTORAL DECLARACIÓN DE LA MISIÓN

El Instituto Pastoral, una agencia de la Diócesis de Brooklyn dentro del Secretariato para la Educación Católica y Formación, está dedicada a la formación de los fieles bautizados para los diversos papeles de liderazgo laico en las parroquias y agencias de Brooklyn y Queens.

Para cumplir su misión, el Instituto Pastoral patrocina los siguientes programas: Programa de Ministerio Laico - un programa integral de tres años de educación teológica, formación espiritual, consejería, practica supervisada en un ministerio y el desarrollo de habilidades pastorales que prepara a ministros pastorales voluntarios para coordinar un ministerio particular en la parroquia. Las clases comienzan cada septiembre en varios lugares a través de la Diócesis. Programa de Fundamentos para los Ministerios – un programa de 10 semanas, de veinte horas, que tiene dos propósitos: suministrar conocimientos teológicos actuales para aquellos ya comprometidos en el ministerio parroquial y ofrece una experiencia educativa a las personas que están discerniendo acerca de su participación en el Programa de Ministerio Laico. Becas para el Programa de Maestría (M.A.) en Teología - un programa colaborativo patrocinado conjuntamente por el Instituto Pastoral y la Oficina de Formación en la Fe. Su propósito es el de preparar a individuos para el papel de Asociados Pastorales o Directores de Educación Religiosa ofreciendo la oportunidad de estudios graduados en teología. El componente académico se recibe en la Universidad de St. John. Las agencias patrocinadoras son responsables por el proceso de reflexión teológica que está programado cada semestre. A través de la Fundación ‘Alive in Hope’, la diócesis proporciona asistencia financiera a aquellas personas que la necesiten. El Instituto Pastoral es también la agencia diocesana que se relaciona con Asociados Pastorales. Ayuda a las parroquias que están interesadas en emplear a estos ministros, y refieren también a personas que buscan empleo como Asociados Pastorales. La oportunidad de continuar la Educación es ofrecida también para los que ya ejercen un ministerio.

Manual Para Participantes vii Clase del 2013

Comité Asesor: Un Comité Asesor ayuda y guía al Instituto Pastoral, el cual está compuesto por personas que poseen diversidad de habilidades y conocimiento profundo.

Presidente: Gerald Tortorella, Director, Instituto Pastoral

Miembros Ex-Oficio: S. Angela Gannon, CSJ, Secretaria para la Educación Católica y Formación

Nelsa Elías, Directora Asociada, Instituto Pastoral

Miembros: Final de Plazo Rev. Edward Doran, Párroco, San Carlos Borromeo 2011

Ms. Linda Dougherty, Directora, Escuela Nuestra Señora de la Misericordia 2013

Mary Harris, Instructora, Instituto Pastoral 2013

Sor Joan Holmberg, SC, Asociada Pastoral, María, Reina del Cielo 2013

Sor Anne Marie Kirmse, OP, Universidad Fordham 2012

Catherine Lou, Ministro Pastoral, Parroquia San Sebastián 2012

Ms. Regina Moreno, Directora de Educación Religiosa, Nuestra

Señora de las Nieves 2012

Sr. Patrick Turner, Representante Vicariato para Brooklyn 2012

Sr. Rudy Vargas, Alianza para Educación Católica-Universidad de Notre Dame 2012 Personal del Instituto Pastoral:

Gerald Tortorella, Director Nelsa Elías, Directora Asociada Susan Santo, Asistente Administrativa Angela Madsen, Secretaria

Manual Para Participantes 1 Clase del 2013

CAPITULO UNO PROGRAMA DE MINISTERIO LAICO

Declaración de la Misión

Afirmando el llamado bautismal de los hombres y mujeres para servir en la Diócesis de Brooklyn,

el Instituto Pastoral auspicia el Programa de Ministerio Laico de tres años

A través de un proceso integral de formación espiritual,

educación teológica, desarrollo de actividades pastorales, asesoría de un mentor, y práctica supervisada de un proyecto,

a cada participante se le equipa con las bases necesarias para desarrollar un enfoque holístico para ministrar

en esta diócesis urbana e inmigrante

Buscando una unión más profunda con Dios y con todos los demás, cada participante tiene el desafío de llegar a ser

un discípulo fiel de Jesús y un líder eficaz en la nueva Evangelización.

Propósito El Programa de Ministerio Laico prepara hombres y mujeres para que sean líderes pastorales voluntarios, capaces de coordinar un ministerio específico en la parroquia, como individuos o como miembros de un equipo. Sirviendo bajo la dirección del párroco o miembro del personal de la parroquia, el participante tiene responsabilidad limitada en el programa y en la autoridad para tomar de decisiones Objetivos y Metas del Programa Formación humana 1. Los participantes demostrarán cualidades de madurez humana necesarias para

tener un ministerio eficaz entre el pueblo de Dios a través de lo siguiente: Reuniéndose por lo menos una vez cada semestre con su mentor para

reflexionar juntos en la llamada de Dios al ministerio, en los dones que el participante trae al ministerio, en las necesidades de la comunidad local, y en el tiempo que él o ella puede dedicar al servicio pastoral.

Identificando los dones personales y limitaciones a través de autorreflexiones, colaboración con otros, comentarios de los compañeros, proceso de asesoría del supervisor, y o acompañamiento espiritual.

Cultivando una madurez sexual en las relaciones interpersonales mediante límites apropiados, reconociendo las consecuencias sicológicas y legales graves de comportamientos sexuales inapropiados incluyendo acoso y abuso.


2. Los participantes mantendrán un balance razonable entre la atención a la familia, al ministerio, a la comunidad y a las relaciones personales a través de lo siguiente:

Participando en actividades que fomentan una personalidad sana y equilibrada.

Cultivando una actitud positiva de uno mismo y de otros la cual se manifieste de forma consistente en las relaciones ministeriales.

Reconociendo tanto la realidad del pecado como el poder del perdón y de la reconciliación para sanar las personas y las relaciones.

Formación espiritual 1. Los participantes responderán a la llamada al ministerio laico reconociendo que

está enraizados en los sacramentos, especialmente en los sacramentos de iniciación, mediante lo siguiente:

Discerniendo la llamada al ministerio laico y en profunda oración de reflexión, la llamada personal al discipulado

Desarrollando aprecio por el sacerdocio, el diaconado, la vida religiosa, y el ministerio laico, reconociendo su raíz bautismal, y apoyando a otros en la vocación que hayan escogido.

Reconociendo que son enviados, alimentados por la Eucaristía, para servir en el ministerio como participantes de la misión sacerdotal, profética y real de Cristo.

2. Los participantes cumplirán con los requisitos del programa relacionados con la formación espiritual con el fin de llegar a ser líderes pastorales eficaces, y aprovecharán las oportunidades de formación después de completar el programa:

Enfocándose en la formación spiritual y reflexión teológica como un medio continuo de transformación personal.

Buscando el consejo de un director espiritual. Participando en las oportunidades de formación ofrecidos por la Asociación

de Ex Alumnos y en la parroquia y / o nivel de agrupación de parroquias. Formación Intelectual 1. Los participantes asumirán un papel activo en la Nueva Evangelización:

Estudiando y reflexionando en los principios básicos de la carta pastoral diocesana escrita por el Obispo DiMarzio La Nueva Evangelización en Brooklyn y Queens.

Familiarizándose con las bases teológicas y bíblicas de la evangelización en una diócesis multicultural ofrecidas a lo largo del programa de formación

Entendiendo el papel único del laicado para fomentar el reino de Dios y un mensaje de esperanzas a una diócesis en transición a través del ministerio, y sobretodo, a través del testimonio de la vida personal.


2. Los participantes cumplirán con los requisitos del programa relacionados con la educación teológica para llegar a ser líderes pastorales eficaces, y aprovecharán las oportunidades de formación intelectual después de completar el programa:

Participando en estudios teológicos enraizados en la Escritura y en la

Tradición, los cuales dan una base sólida para ejercer un ministerio pastoral eficaz.

Participando cómodamente en los diálogos de las clases dirigidos por los instructores quienes emplean métodos de aprendizaje para adultos.

Leyendo los libros sugeridos en la lista proporcionada al final de cada curso. Participando en las oportunidades de la educación como mini-cursos,

seminarios y talleres, discursos, conferencias y oportunidades educativas en línea por Internet.

Considerando la posibilidad de participar en el Programa de Becas para un M.A. en Teología ofrecida colaborativamente con la Oficina Diocesana de Formación en la Fe, a través del patrocinio de la Fundación “Alive in Hope”.

Formación Pastoral

1. Los participantes entenderán su papel como líderes pastorales en el contexto amplio de la misión de la Iglesia: Apreciando la necesidad del esfuerzo colaborativo para construir el Cuerpo de

Cristo. Ofreciendo los dones y talentos en el ministerio para apoyar la misión de la

comunidad local. 2. Los participantes demostrarán variedad en el liderazgo y en destrezas

pastorales necesarias en aquellos que prestan su servicio como voluntarios en el ministerio: Involucrándose en la práctica de un ministerio bajo la guía de un supervisor

designado por el Instituto Pastoral. Participando en talleres de destrezas pastorales diseñados para los líderes

pastorales voluntarios, los cuales ayudan a desarrollar habilidades para ejercer el ministerio.

Colaborando con los líderes parroquiales de los diversos grupos culturales con el fin de desarrollar respuestas culturales apropiadas a necesidades pastorales específicas.

Diseño del Programa La integración del desarrollo espiritual, intelectual, humano y pastoral es una característica del Programa de Ministerio Laico y está en el corazón de nuestra misión. Por esta razón, el programa esta diseñado para incluir los siguientes componentes: Formación Espiritual, Educación Teológica, Preparación Ministerial, Desarrollo de Habilidades Pastorales, y Proceso de Asesoría. Cada componente se desarrollará en los capítulos a continuación.


Una orientación que consiste en dos sesiones se lleva a cabo a principios del primer semestre. Durante la Sesión de Orientación I, los participantes se introducen al Manual para Participantes del Programa de Ministerio Laico, se le proporciona una visión general de los documentos del Vaticano II, recibe consejos sobre cómo tomar apuntes de clase y un ejercicio de vocabulario teológico en el cual podrá poner los consejos en práctica. Durante la Sesión de Orientación II, los participantes tomarán la evaluación de la Asociación Nacional Educativa Católica, Información para Crecimiento, así como un taller de habilidades de escritura que incluye una orientación sobre la escritura del papel de integración, así como un ejercicio de reflexión teológica por escrito que proporcionará la oportunidad de usar todas las habilidades enseñadas durante las dos Sesiones de Orientación. La teoría y la praxis del modelo de aprendizaje de adultos está incorporada en varios aspectos del programa de formación de laicos: la metodología de enseñanza, el proceso de reflexión teológica, el programa de asesoría, y el seminario de síntesis general. Los instructores escuchan, aprenden y enseñan a la vez. Los participantes aprenden y comparten sus propias experiencias y destrezas. Se respetan y se aprecian las diferencias individuales. Con el fin de enfatizar la importancia del aprendizaje de adultos, se pone atención especial a este componente cuando se seleccionan instructores para enseñar en el programa de formación de laicos. Ceremonia de Comisión Después de completar todos los requisitos del Programa de Ministerio Laico, los participantes son comisionados como lideres pastorales laicos en un ceremonia dirigida por el Obispo de la Diócesis o su delegado.


CAPÍTULO DOS PROCEDIMIENTO Y PROCESO DE SOLICITUD

Nominación y Patrocinio de Candidatos Una parroquia o agencia de la diócesis puede nominar un candidato(s) para el programa de formación de laicos y así entra en una relación de patrocinio con el Instituto Pastoral. De esta forma, la agencia o parroquia patrocinadora se compromete a asesorar al participante durante el tiempo de formación y ayudarlo a discernir su papel de líder en la parroquia o agencia al concluir el programa. Además, el patrocinador hace una contribución para el costo de preparación del líder laico. Cada candidato también paga una suma nominal con la ayuda financiera provista para aquellos que la necesiten. Criterios para los Participantes Al nominar candidatos para la participación en el Programa de Ministerio Laico el párroco y el personal parroquial deben tener en consideración los criterios siguientes:

Debe ser un miembro laico (incluyendo religiosos con votos) de entre los feligreses de la comunidad que demuestre fidelidad al Magisterio. Todos los candidatos deben proporcionar prueba sacramental (certificados) del bautismo, confirmación, y matrimonio, en caso pertinente, a la oficina de su parroquia. La revisión de estos certificados se deben hacer durante una entrevista con un miembro del personal de la parroquia.

Que tenga entendimiento del compromiso ministerial enraizado en el llamado bautismal.

Potencial para ser líderes en el ministerio y deseo de trabajar en colaboración con los otros.

Disposición a participar en una revisión de antecedentes que incluye una verificación de antecedentes penales y la verificación del registro de delincuentes sexuales. No hay búsqueda sobre las finanzas de una persona o verificación de grado de solvencia.

Habilidad para completar las metas del programa: Humanas – desarrollo de cualidades humanas y carácter, que promuevan una personalidad sana y bien balanceada orientada tanto al crecimiento personal como al servicio ministerial. Espirituales – disposición para participar en la oración comunitaria y reflexión de grupo; entendiendo el valor de la formación espiritual para tener un ministerio parroquial eficaz. Académicas – tener destrezas de lenguaje para escribir en inglés o en español en un nivel de primer año de Universidad para poder completar el trabajo del curso. Pastorales – capacidad para desarrollar las habilidades y talentos que se necesitan en un ministerio específico y capacidad además para ejercerlo en público

Que tenga apertura a la transformación personal y al continuo desarrollo humano


Una actitud positiva en sus relaciones con los demás que le permita dialogar con otros.

Compromiso para asistir a las clases y días de reflexión para cumplir los requisitos del programa

Los aspirantes al programa no son discriminados por su raza, sexo, edad, nacionalidad origen étnico, o incapacidades físicas. Procedimiento para la solicitud En la primavera de cada año se enviará a cada parroquia un paquete para el programa de formación tanto para la rama en inglés como para la rama en español conteniendo los siguientes materiales relacionados con la aceptación de los candidatos: Paquete Parroquial

Folleto del Programa – provee una idea general del programa Idea General del Programa – compromiso de tiempo para cada aspecto del

programa y lista de cursos en el Currículo de Teología Preguntas Frecuentes – volante con preguntas y respuestas relacionadas con el

ministerio y el programa Criterios para la selección de Candidatos Proceso de Selección – procedimiento para reclutar candidatos potenciales;

papel del personal de la parroquia en el proceso de selección. Lugar/Fechas de los Cursos, y Días de Reflexión Formulario de Nominación/Patrocinio – que será completado por el Párroco o

Administrador de la parroquia Después de recibir el Formulario de Nominación/Patrocinio, se le enviará al candidato los siguientes materiales:

Paquete del Candidato Formulario de Solicitud – 4 páginas de datos personales incluyendo educación

y experiencia de trabajo; el candidato también escoge el lugar para las clases. Procedimiento para escribir una corta biografía Dos cartas de recomendación – que deben ser completadas por la persona que

conoce al candidato Horario de Clases – para el primer semestre incluyendo horas/fechas para los

Días de Reflexión y Sesiones de Orientación Formulario de Entrevista –contiene fechas/horas cuando el candidato está

disponible para una entrevista con un miembro del Instituto Pastoral o persona delegada por ellos.

Formulario para la verificación de antecedentes penales y del registro de delincuentes sexuales


Normas para la Entrevista Meta

Determinar si el candidato tiene el deseo, actitud y capacidad para beneficiarse de la educación y formación que se imparte en el programa de formación de tres años.

Pregunta básica para el entrevistador:¿Se beneficiará esta persona del Programa de Ministerio Laico?

Propósito

Asegurarse de que el candidato que solicita admisión en el programa de formación es una persona:

Que tiene potencial para formarse Que tiene un nivel adecuado de lectura y escritura en inglés o español Que puede aprender a desempeñarse bien dentro de la Iglesia y

sociedad actual Que tiene potencialmente las cualidades para ministrar eficazmente en

la parroquia, en la diócesis y en el lugar de trabajo Que puede trabajar en colaboración con el Párroco / Administrador y

el personal de la parroquia, así como con otros voluntarios. Que tiene habilidad para capacitar a otros.

La aptitud para el ministerio de los candidatos potenciales se evalúa en los siguientes niveles:1

Un ministro pastoral demuestra madurez personal y espiritual en su ministerio con el pueblo de Dios. Un ministro pastoral identifica el llamado al ministerio público y formal como una vocación que tiene raíces en el Bautismo. Un ministro pastoral integra el conocimiento de la fe Católica dentro del ministerio Un ministro pastoral se compromete con sensibilidad a la diversidad y a la justicia social en su área de cuidado directo, Un ministro pastoral, con un espíritu de discipulado y colaboración, proporciona liderazgo, administración eficaz y servicio dentro de su propia área ministerial.

El entrevistador evalúa la aptitud del candidato para desarrollar las habilidades que se necesitan para satisfacer las expectativas expresadas en las normas arriba mencionadas.

1 National Association for Lay Ministry. National Certification Standards for Pastoral Leaders.

Washington, D.C., 2005.


Proceso de la Entrevista Horario

Cada entrevista durará aproximadamente treinta minutos. El entrevistador tendrá tiempo después para completar el Formulario de Respuesta.

Documentación

En el día de la entrevista, el entrevistado recibirá lo siguiente: 1. Autobiografía del candidato incluyendo lo siguiente:

a. Una descripción breve de los eventos mayores de su vida hasta el presente

b. La idea que el candidato tiene del ministerio c. Las razones que considera el candidato para participar en el

Programa de Ministerio Laico d. Las expectativas del candidato para participar en este programa de

formación espiritual y educación teológica.

2. Un formulario en el cual el entrevistador escriba la respuesta general del candidato a las siguientes preguntas:

a. ¿Por qué se siente llamado/a a servir a la Iglesia? ¿Qué dones trae usted para los ministerios dentro de la Iglesia?

b. ¿Cuán extenso es su participación en sus ministerios parroquiales actuales? ¿Cómo describiría su relación con el Párroco / Administrador y el personal de la parroquia?

c. ¿Qué hace que éste sea el momento apropiado de su vida para empezar en el programa de formación de laicos? ¿Tiene usted algunas dudas?

d. ¿Que papel se imagina para usted mismo en la iglesia a la luz de una Iglesia cambiante?

e. ¿Cuál es su reacción a tener que trabajar bajo la supervisión de otros (por ejemplo, crítica de los instructores y supervisores del ministerio, la orientación de mentores, la dirección de los Párrocos/ Administradores)?

f. ¿Tiene usted algunas preguntas acerca de los requisitos académicos del programa –lectura, escritura, diálogos en clase, etc. ¿Cómo se siente al experimentar perspectivas nuevas o diferentes de la fe Católica?

Formulario de Respuesta del Entrevistador Los entrevistadores tendrán tiempo suficiente entre las entrevistas para completar el formulario de respuestas para cada candidato. Todos los materiales, incluyendo la biografía del candidato, deben devolverse a un miembro de la Junta del Instituto Pastoral el día de la entrevista. Después de completar los procedimientos de solicitud, cada candidato recibe una carta indicando su aceptación o negación en el programa de formación de laicos. En ese momento también recibe instrucciones sobre cómo registrarse y acceder a la "Aula en


Línea del Instituto Pastoral," sitio web privado donde se puede encontrar las listas de los horarios para el próximo año y una copia de la Lumen Gentium para ser descargados en preparación para los cursos de Teología de Ministerio Laicos y de Eclesiología. También encontrará enlaces a los materiales que deben descargar antes de las sesiones de orientación. A las personas que no son aceptadas en el programa de tres años se les anima para que participen en el Programa del Instituto Pastoral Fundamentos para Ministerio. Este programa de diez semanas ofrece a los participantes vocabulario teológico básico y conceptos claves para mejorar la eficacia del ministerio que tengan.


CAPITULO TRES FORMACIÓN ESPIRITUAL

Descripción La formación espiritual está en el corazón de nuestro programa de formación para los laicos y se diferencia de las oportunidades orientadas estrictamente hacia lo académico. Las sesiones de las clases integran la oración y el compartir de la fe con el contenido del curso. Los Días de Reflexión de cada semestre proporcionan períodos de tiempo dedicados a la oración personal y comunitaria, reflexión y diálogo. También se proporcionan recursos para dirección espiritual y experiencias de retiros publicados en la página Web del Instituto Pastoral. Además se introduce a los participantes a actividades opcionales para ayudarlos a mejorar el entendimiento de sí mismos y a crecer espiritualmente. Días de Reflexión Cada semestre se programan Días de Reflexión para cada clase. Estas sesiones tienen lugar los domingos por la tarde tanto en Brooklyn como en Queens para que los participantes escojan la opción que más les convenga. Ya que la formación espiritual está en el corazón del programa diocesano, la asistencia a estos días es obligatoria. Las circunstancias atenuantes se tratan de una manera individual. Los temas para nuestros Días de Reflexión son:

Primer Semestre: La llamada al ministerio laico y la espiritualidad necesaria para mantenerlo.

Segundo Semestre: La llamada a la oración y la experiencia de las diferentes formas de oración.

Tercer Semestre: Espiritualidad para la evangelización Cuarto Semestre: La llamada al liderazgo ministerial Quinto Semestre: Reflexión Teológica sobre el comienzo de un ministerio nuevo Sexto Semestre: Reflexión Teológica sobre la práctica de un ministerio

Se pone cuidado en seleccionar diferentes presentadores con conocimiento específico en espiritualidad y retiros. Los lugares se escogen cuidadosamente para que el ambiente de oración promueva una experiencia profunda. Reflexión Teológica Temprano en el programa, se introduce a los participantes al proceso de reflexión teológica usado durante toda la experiencia de formación. Los Días de Reflexión de cada semestre son diseñados alrededor de un proceso en el que “la fe tenga sentido” dentro de las experiencias asociadas con la formación del programa de formación de laicos. El proceso de reflexión teológica también se usa en el quinto y sexto semestre durante las prácticas ministeriales supervisadas.


CAPÍTULO CUARTO VISTA GENERAL DEL PROGRAMA

Los tres años del programa de formación para laicos incluyen los siguientes componentes: formación espiritual, educación teológica, ministerio supervisado o proyecto, y desarrollo de habilidades pastorales:

Primer Semestre

Orientación 2 Sesiónes 6 Horas Teología del Ministerio Laico 4 Sesiones 8 Horas Eclesiología 8 Sesiones 16 Horas Día de Reflexión 1 Sesión 4 Horas

Segundo Semestre Creando Comunión en Comunidades Culturalmente Diversas 4 Sesiones 8 Horas

Liturgia y Sacramentos 8 Sesiones 16 Horas Introducción a la Ley Canónica 2 Sesiones 4 Horas Día de Reflexión 1 Sesión 4 Horas

Tercer Semestre

Antiguo Testamento 7 Sesiones 14 Horas Nuevo Testamento 7 Sesiones 14 Horas Día de Reflexión 1 Sesión 4 Horas

Cuarto Semestre Teología Moral 7 Sesiones 14 Horas

Orientación para Proceso de Preparación para el Ministerio 1 Sesión 2 Horas

Habilidades Pastorales 2 Sesiones 12 Horas Día de Reflexión 1 Sesión 4 Horas

Quinto Semestre Cristología 7 Sesiones 14 Horas

Habilidades Pastorales 1 Sesión 6 Horas Reflexión Teológica 1 Sesión 2 Horas

Sexto Semestre Ecumenismo/Diálogo Interreligioso 3 Sesiones 6 Horas

Habilidades Pastorales 2 Sesiones 12 Horas Reflexión Teológica 1 Sesión 2 Horas Seminario de Síntesis 1 Sesión 4 Horas

Nota: El número de sesiones está calculado basado en las clases por las noches -2 horas por clase. Debido a que las sesiones de los sábados son tres horas. el número de sesiones es menor.


Descripción del Curso de Teología y Bibliografías Teología del Ministerio Laico El enfoque de este curso es el estudio teológico de los laicos como personas “llamadas y dotadas” para el ministerio en la Iglesia y en el mundo. Como fue expresado por el Concilio Vaticano II, se pone énfasis en el laicado porque a la vez que “participan de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey” (LG 31) también han recibido los Sacramentos del Bautismo y de la Confirmación, fundamentos de todo ministerio. Un enfoque en las cualidades del líder servidor ilumina la relación entre la misión y el ministerio de Jesús y la misión y el ministerio del líder pastoral. Texto

Concilio Vaticano Segundo. Constitución dogmática sobre la Iglesia: Lumen Gentium. 21 Noviembre 1964.

DiMarzio, Reverendísimo Nicolás. La Nueva Evangelización en Brooklyn y Queens. 2004.

Artículos

Richstatter, O.F.M., Thomas. Ministerio Laico: No sólo para unos pocos elegidos. Catholic Update. Cincinnati, OH. St. Anthony Messenger Press, 2002.

Panfletos

Misión y Ministerio. Eclesiología Estudio del origen, naturaleza, características, y misión de la Iglesia, con énfasis particular en el documento del Concilio Vaticano II Lumen Gentium (Constitución Dogmática de la Iglesia). Las áreas que serán tratadas en particular son: ¿Que es la Iglesia? La Iglesia en la Escritura y la Tradición; Modelos de la Iglesia; y la relación entre eclesiología y ministerio. Documentos

Concilio Vaticano Segundo. Constitución dogmática sobre la Iglesia: Lumen Gentium. 21 Noviembre 1964.

Ratzinger, Joseph Cardenal. La Eclesiología de la Constitución sobre la Iglesia,

II Vaticano, Lumen Gentiun. Noviembre 2000 Textos

Catecismo de la Iglesia Católica. New York, NY. Doubleday, 1997. Pelzel, Ph.D., Morris. Eclesiología: La Iglesia como comunión y misión.

Chicago, IL. Loyola Press. 2005.


Artículos

Friedman, O.F.M., Greg. ¿Qué significa ser Iglesia’? Catholic Update. Cincinnati, OH. St. Anthony Messenger Press, 1985, rev. 2002.

Panfletos

Dulles, Avery, S.J. Modelos de la Iglesia (resumen). Alfred McBride, O. Praem. Diez 'Momentos pico' de la Historia de la Iglesia: De

Pentecostés a Vaticano II (resumen). Creando Comunión entre Comunidades de Fe de Diversas Culturas Este curso prepara los líderes pastorales a ejercitar responsabilidades multiculturales en sus ministerios y a responder mejor a las necesidades sociales y espirituales de las crecientes comunidades de fe de diversas culturas en nuestra diócesis. Texto

Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Acogiendo al forastero entre nosotros: Unidad en la diversidad. Noviembre 2000.

Artículos

George, Francis E. Cardinal. Reconciliación Racial. El Mensaje Pastoral del Cardinal Francis E. George acerca el Racismo, Permanezca en Mi Amor. (Condensado.)

Liturgia y Sacramentos El contexto del curso es el doble entendimiento teológico de la liturgia Católica Romana como la oración pública oficial de la Iglesia y de los Sacramentos como prácticas rituales (ritos), los cuales son fuentes eficaces y signos de la gracia de Dios, instituidos por Cristo y puestos bajo el cuidado de la Iglesia. Textos

Catecismo de la Iglesia Católica. New York, NY. Doubleday, 1997. Concilio Vaticano II. Constitución sobre la Sagrada Liturgia: Sacrosanctum

Concilium. 4 Diciembre 1963. Stasiak, O.S.B., Kurt. Teología sacramental: Fuentes de gracia, caminos de vida.

Chicago, IL. Loyola Press. 2006. Artículos

DeGidio, O.S.M., Sandra. El año litúrgico: Cómo los cristianos celebran el tiempo. Catholic Update. Cincinnati, OH. St. Anthony Messenger Press, rev. 2002.

Richstatter, O.F.M., Thomas. Siguiendo la Misa: Explicación de cada paso.

Catholic Update. Cincinnati, OH. St. Anthony Messenger Press, rev. 2002.


Panfletos

Tosi, John. Rito de Iniciación Cristiana para Adultos/Rito del cuidado pastoral de los enfermos.

Video

McKenna, CM, Rev. John. Una historia de la Misa. Liturgy Training Publications, 2001.

Cuestiones del Derecho Canónico Para Ministros Parroquiales Este curso cubre los aspectos pastorales que los líderes pastorales encontrarán cuando se integran al programa de RICA (Rito de Iniciación Cristiana de Adultos); confirmación de adultos; y preparación al matrimonio. La información para el proceso de anulación también está incluida. Texto

Código de Ley Canónica (Edición en español), Washington, D.C. Canon Law Society of America, 1983.

Le Tourneau, Domnique. El Derecho de la Iglesia. Madrid, España. Ediciones RIALPA, SA, 2009.

Antiguo Testamento Este curso de investigación comienza con una visión general de la Biblia en conjunto: la interpretación de las Sagradas Escrituras, así como también la naturaleza y significado de la revelación, la inspiración, y la inerrancia. Importantes para esta sección del curso son los documentos Divino Afflante Spiritu (1943) y Dei Verbum (Concilio Vaticano II). Algunas partes de los siguientes libros de la Escritura Hebrea serán enfatizados: el Génesis, el Éxodo, los Profetas y Job. Texto

Billon, Gérard y Gruson, Phillippe. Para leer el Antiguo Testamento. Estella, Spain. Editorial Verbo Divino, 2009.

Catecismo de la Iglesia Católica. New York. Doubleday, 1997. Concilio Vaticano Segundo. Constitución dogmática sobre la Divina Revelación:

Dei Verbum. 18 Noviembre 1965. La Biblia Latinoamérica. Editorial Verbo Divino.

Nuevo Testamento Después de haber presentado una visión general de la Biblia como un conjunto, el curso del Nuevo Testamento destaca la historia, las formas literarias, y la teología de las Escrituras Cristianas. El material será presentado a través de los varios géneros literarios del Nuevo Testamento, el desarrollo de los Evangelios en tres etapas, el Jesús que encontramos en los Evangelios, partes seleccionadas de los Hechos de los Apóstoles y la colección de los Escritos Paulinos. Se incluye material relacionado con la Biblia en la


vida de la Iglesia: Escritura y Liturgia, las Sagradas Escrituras en la toma de decisiones morales, y también como fuente de nuestra vida de oración. Texto

Catecismo de la Iglesia Católica. New York. Doubleday, 1997. Charpentier, Etienne y Burnet, Régis. Para leer el Nuevo Testamento. Estella,

Spain. Editorial Verbo Divino, 2006. Concilio Vaticano Segundo. Constitución dogmática sobre la Divina Revelación:

Dei Verbum. Noviembre 18, 1965. La Biblia Latinoamérica. Editorial Verbo Divino.

Introducción a la Teología Moral Estudios teológicos e históricos que responden a las preguntas, “¿Que clase de persona debería ser yo?”. “Ante un Dios que me ama y ante el Don de su Hijo, Jesús, ¿Que debería hacer yo?” Con este fin, el curso explora los fundamentos de la moralidad Cristiana Católica con sus raíces en la Escritura y la Tradición. Las áreas mayores que se presentan incluyen el tomar decisiones morales, la naturaleza y la formación de la conciencia, la persona humana como sujeto de la moralidad, la sexualidad humana, y los principios de la Enseñanza Social Católica. Texto

Catecismo de la Iglesia Católica. New York, NY. Doubleday, 1997. Connors, Jr., Ph.D., Russell. La moral Cristiana: En el aliento divino. Chicago,

IL. Loyola Press. 2005. Artículos

Berzosa Martinez, Raúl. Veritas Splendor. Flynn, LC, John. El embrión, mucho más que un puñado de células. La Formación de la Conciencia. http://www.mercaba.org/MORAL/formacion_de_la_conciencia.htm Orlandis, José. La dignidad de la persona humana, balance del Siglo XX. Ortiz, Garcia, A. Veritas Splendor. Vial Correa, Juan de Dios y Sgreccia, Elio. Respetar la dignidad del moribundo. Documentos Concilio Vaticano Segundo. Constitución pastoral de la Iglesia y el mundo de

hoy: Sacrosanctum Concilium. 7 Diciembre 1965. No. 16.


Principios básicos de la enseñanza social católica. Tema: La Conciencia Moral.

Cristología Este curso sigue el entendimiento de la función de la Cristología descrita por Gerald O’Collins, S.J. en su trabajo, Cristología: Un Estudio Bíblico, Histórico, y Sistemático de Jesús. Lo hace centrándose en la persona, el ser y las acciones de Jesús de Nazaret a la luz de la fe, práctica y devoción Cristiana. Se introducen los decretos de los primeros Concilios Ecuménicos para dar a conocer la formación de la fe de los cristianos. Texto

Catecismo de la Iglesia Católica. New York. Doubleday, 1997. Concilio Vaticano Segundo. Constitución dogmática sobre la Divina Revelación:

Dei Verbum. Noviembre 18, 1965. Neuman, Matthias, Cristología: Verdadero Dios, verdadero hombre. Chicago,

IL. Loyola Press, 2006. Artículos

Foley, O.F.M., Leonard. ¿Quien es Jesús? Catholic Update. Cincinnati, OH. St. Anthony Messenger Press, 2001.

Panfletos

Glosario adaptado de Gerald O’Collins, Interpreting Jesus. London. Geoffrey Chapman, 1983).

Ecumenismo y Diálogo Interreligioso Basado en los documentos conciliares y post-conciliares, este curso centra su atención tanto en el movimiento de los cristianos hacia la unidad que Jesús quiso para su Iglesia (ecumenismo), como en el llamado a los cristianos a dialogar y colaborar con personas de religiones no cristianas (diálogo interreligioso.) Se incluye en este curso un proyecto experimental que requiere que cada participante entreviste a una persona de otra creencia. Documentos

Concilio Vaticano Segundo. Decreto sobre el ecumenismo: Unitatis Redintegratio. 21 Noviembre 1964.

Concilio Vaticano Segundo. Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con

las religiones no cristianas: Nostra Aetate. 29 Octubre 1965. Artículos

D’Apice, Gustavo Daniel. Ecumenismo: diálogo y oración. DiMarzio, Reverendísimo Nicholas. Orando por la unidad de los Cristianos

durante la Semana de Oración. The Tablet. Brooklyn, NY, January 24, 2009.


Pascual, P. Fernando. Diálogo interreligioso, verdades y errores. - - - . Papado y ecumenismo. Ramírez, Arnold Omar Jiménez. Ecumenismo, diálogo en la caridad, diálogo

para la verdad.


CAPÍTULO CINCO

PREPARACIÓN PARA EL MINISTERIO Este capítulo presenta una idea general del Programa de Ministerio Laico. Se le dará a cada participante una copia completa de las normas y procedimientos relacionados con este proceso durante el cuarto semestre. Visión La preparación para el Ministerio es una parte integral del Programa de Ministerio Laico. Basándose en los fundamentos espirituales, teológicos y pastorales del programa, éste provee una oportunidad para practicar un ministerio bajo la guía de un supervisor con experiencia. Cada componente del proceso le ofrece al participante las herramientas que le ayudarán a ser un líder pastoral eficaz en un ministerio específico. Metas Mientras los estudiantes son introducidos al Proceso de la Preparación Para el Ministerio en el cuarto semestre y también toman doce horas del desarrollo de habilidades, es el tercer año del programa de formación que proporcionará al participante con una variedad de experiencias que le permitirá a:

Entender las enseñanzas teológicas y ritos fundamentales para ministrar.

Darse cuenta de que el ministerio eficaz involucra el uso de dones especiales.

Evaluar las destrezas y limitaciones en colaboración con un supervisor con

experiencia y con el mentor de uno

Desarrollar las habilidades pastorales necesarias para un ministerio específico

Reunirse con otras personas para hacer reflexiones teológicas.

Desarrollar un sistema de soporte con ministros colegas.

Admisión Durante el cuarto semestre, cada participante dialoga con su mentor acerca del ministerio escogido para el seminario y para la práctica. Antes de terminar el semestre, el párroco/ administrador presentará el Formulario Aprobado por el Párroco donde informa el ministerio y el lugar que el participante escogerá para la práctica.

Componentes del Procesó de Ministerio Seminario Se planean seminarios para los ministerios escogidos por los participantes, por ejemplo, Rito de la Iniciación Cristiana de Adultos, Formación en la Fe de Adultos, Planificación Litúrgica, Ministerio del Consuelo, etc. Estas sesiones se llevan a cabo en las noches durante la semana o el sábado por la mañana tanto en Brooklyn como en Queens. Tiempo de Compromiso: 10 -15 horas


Práctica Habiendo completado todas las sesiones del seminario, cada participante empezará a ser activo en el ministerio que ha escogido y se le asignará un supervisor fuera de la parroquia. El supervisor se reunirá con el participante y hará por lo menos dos observaciones formales. Tiempo de Compromiso: Un mínimo de 20-24 horas de práctica en el ministerio más las reuniones con el supervisor durante un periodo de seis a ocho meses. Talleres de Habilidades Pastorales Los participantes deben asistir a los siguientes cinco talleres de habilidades pastorales. Los talleres son los siguientes:

Liderazgo como Servicio El Líder Organizacional Preparación y Dirección de Servicios de Oración y Rituales en la Parroquia Cómo ministrar en comunidades de fe culturalmente diversas Las Habilidades de Comunicación para Líderes Pastorales El Autocuidado del Líder Pastoral

Tiempo de Compromiso: cinco días enteros de talleres o noches equivalentes. Reflexión Teológica Los participantes tendrán dos sesiones de reflexiones teológicas durante el tiempo que estén envueltos en la práctica del ministerio. Tiempo de Compromiso: 4 horas Seminario de Síntesis El Seminario de Síntesis, que es planificado a fines del sexto semestre, sirve para integrar lo aprendido durante el programa. Diseñado como un proceso teológico de reflexión, provee a los participantes una síntesis general de lo que ellos han experimentado. El Seminario de Síntesis también proporciona una guía futura para el ministerio y la educación/formación que pueda necesitarse en esta área. Comisión Al concluir el sexto semestre, los participantes que completen todos los requisitos del programa son comisionados como líderes pastorales laicos para servicio voluntario en su parroquia o en agencias de la diócesis. Asociación de Exalumnos Al terminar el Programa, todos los participantes se unen a la Asociación de Exalumnos y reciben el Boletín de esta Asociación. La Asociación de Exalumnos está dirigida por un Comité Ejecutivo formado por miembros de cada clase comisionada. El Comité Ejecutivo es responsable de proveer recursos y preparar eventos para todos los líderes comisionados pastorales, como retiros y otras reuniones. Oportunidades de educación posterior, noticias de exalumnos y otras cosas importantes son comunicadas a través del


correo electrónico. El Boletín de Exalumnos también se encuentra en la página web del Instituto Pastoral. (www.dioceseofbrooklyn.org/ministries/pastoral_inst) Educación Continua Al terminar el programa, se invita a todos los graduados a animarse a continuar su formación y tomar en serio la necesidad de actualizarse constantemente para aumentar su comprensión teológica y desarrollo espiritual. El Instituto Pastoral ofrece cursos, conferencias, y otras oportunidades educacionales a aquellos que han sido comisionados. También se ofrece la oportunidad de participar en el Programa Satélite en línea de Educación Teológica ofrecido por la Universidad de Notre Dame. (STEP-Satellite Theological Education Program). El Boletín de los Exalumnos y la página web del Instituto Pastoral ofrecen recursos adicionales. (www.dioceseofbrooklyn.org/ministries /pastoral_inst)


CAPÍTULO SEIS NORMAS PARA LA ASESORÍA

Meta El componente de asesoría proporciona al participante y al mentor la oportunidad de reunirse regularmente con el fin de dialogar sobre las diferentes experiencias asociadas con el programa de formación. La selección del mentor empieza en el primer semestre. Selección del Mentor En el Formulario de Nominacion, parte del proceso de solicitud, cada párroco indica el nombre del miembro del personal de la parroquia que servirá como mentor para el candidato. El párroco también tiene la opción de escoger Ministros Pastorales seleccionados como mentores. Papel del Mentor El mentor se reunirá con el participante por lo menos una vez durante cada semestre, o sea dos veces por año para:

Reflexionar juntos sobre la llamada de Dios al ministerio Proveer oportunidades para compartir experiencias ministeriales Ayudar al participante a integrar su aprendizaje con las experiencias de la vida Ofrecer apoyo al participante a través de los semestres restantes Escuchar los deseos del participante respecto al ministerio futuro y hablar

sobre las necesidades de la parroquia.

Además, el mentor compartirá información con miembros o empleados de la parroquia sobre el programa de formación y de su papel en el discernimiento del ministerio futuro del candidato. Procedimiento

El participante contactará su mentor para planificar una cita para la reunión Marco de tiempo para el primer, tercer y quinto semestre: durante el mes de

noviembre. Marco de tiempo para el segundo, cuarto y sexto semestre: durante el mes de

marzo. El participante completará el reporte apropiado de asesoría (Apéndice A1 a

A6 de este Manual, la versiónes electrónicaes de las cuales pueden ser descargadas desde el Aula en Línea del Instituto Pastoral) y lo llevará a la reunión con su mentor. Cada persona firma el formulario cuando concluya la reunión .

Se envía la forma al Instituto Pastoral por correo electronico, correo postal o fax. La fecha límite para el semestre del otoño es el 15 de diciembre; y el 15 de abril para el semestre de la primavera.

El Instituto Pastoral establecerá comunicación con los mentores y estará disponible para cualquier ayuda que necesiten en relación con el proceso de asesoría.


Las páginas que siguen a continuación proporcionan un esquema para facilitar el proceso de asesoramiento enfatizando las responsabilidades del mentor, del participante, del Instituto Pastoral y del personal administrativo de la parroquia. Proceso La primera columna de abajo recomienda las preguntas que los mentores podrían usar en la conversación con el candidato en formación. La segunda columna indica la contribución del Instituto Pastoral al proceso de asesoría y sugerencias para involucrar al personal administrativo de la parroquia

Primer Semestre – Enfoque en la Llamada al Ministerio Laico

¿Cómo se está ajustando usted al programa de formación de laicos?

¿Qué es lo que más le satisface? ¿Que es lo más difícil para

usted? ¿Que está descubriendo usted

sobre la llamada al ministerio laico?

Instituto Pastoral: Se tiene un Día de Reflexión durante el primer semestre. El tema se centra en la llamada bautismal al ministerio. Personal Parroquial: El mentor comparte con el personal parroquial la experiencia inicial del candidato en lo que se refiere a sus estudios y formación.

Enseguida de esta sesión, el mentor y el participante completan el Reporte de

Asesoría del Primer Semestre (Apéndice A-1) y lo devuelven al Instituto Pastoral antes del 15 de diciembre.

Segundo Semestre – Enfoque en la educación y Formación

¿Han surgido nuevas preguntas para usted durante sus estudios? ¿Cuáles son? ¿Ha encontrado respuestas?

¿De qué manera el estudio de la teología le ha afectado a usted personalmente?

¿Le han capacitado sus estudios y formación para ver las cosas de una manera diferente en su ministerio? ¿En su parroquia? ¿En su trabajo?

Instituto Pastoral: El Día de Reflexión para este semestre se centra en la llamada a la oración y las varias formas de oración. Personal Parroquial: El mentor comparte con el personal parroquial las metas y objetivos del proceso de asesoría, el enfoque para este semestre, y la información sobre los días de oración para los participantes.

Enseguida de esta sesión, el mentor y el participante completan el Reporte de

Asesoría para el Segundo Semestre (Apéndice A – 2) y lo devuelven al Instituto Pastoral antes del 15 de abril.


23

Tercer Semestre – Enfoque en el Llamado a la Evangelización

Este semestre usted está estudiando las Escrituras. ¿Cómo le permitirá su estudio de las Escrituras traer la Buena Nueva de Jesús a otros?

¿Qué oportunidades para la evangelización ve usted dentro de nuestra parroquia o dentro de su lugar de trabajo?

¿Qué podemos hacer para que nuestra parroquia sea más hospitalaria?

Instituto Pastoral: El Día de Reflexión de este semestre se enfoca en la espiritualidad para la evangelización. Personal Parroquial: Comparta con su personal parroquial el enfoque del tercer semestre y el fruto de su diálogo con el candidato en formación. Si la parroquia tiene un comité de hospitalidad, será muy beneficioso invitar a los candidatos a que participen

Enseguida de la sesión, el mentor y el participante completarán el Reporte de Asesoría del Tercer Semestre (Apéndice A- 3)

y lo devolverán al Instituto Pastoral antes del 15 de diciembre. Cuarto Semestre – Enfoque en el Discernimiento y Elección del Ministerio

¿Al comenzar usted a discernir su futuro en el ministerio, qué dones le ha dado Dios a usted para servir a otros?

Al considerar su participación futura en el ministerio en nuestra parroquia, ¿se siente usted atraído hacia un ministerio específico? ¿Por qué?

¿Qué recomendación le gustaría a usted hacer al personal de la parroquia?

Instituto Pastoral En el Cuarto semestre el Día de Reflexión se enfoca en el llamado al liderazgo pastoral. Al final del cuarto semestre, se le pedirá a los candidatos indicar el ministerio de su elección para el seminario del tercer año y practica supervisada . Personal Parroquial: El personal parroquial se reunirá con el candidato y confirmará el ministerio al cual él o ella ha sido llamado. El párroco debe aprobar el ministerio que el candidato ha seleccionado para el tercer año del programa.

Enseguida de la sesión, el mentor y el participante completan el Reporte de Asesoría del Tercer Semestre (Apéndice A-4)

y lo devuelven al Instituto Pastoral antes del 15 de abril.


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Quinto Semestre – Enfoque en el Comienzo de un Ministerio Nuevo

Habiendo completado su seminario ministerial, ¿qué nuevas expectativas tiene usted acerca de su elección del ministerio?

¿Qué metas tiene para usted mismo con respecto a la práctica?

¿Cómo quisiera usted que el personal de la parroquia le ayude durante el tiempo de su práctica?

Instituto Pastoral En el quinto semestre, a cada participante se le asignará un supervisor, generalmente de afuera de la parroquia. En este semestre el Día de Reflexión incluirá una reflexión teológica acerca de los comienzos de un ministerio nuevo o proyecto ministerial. Personal Parroquial: El mentor estará en comunicación con el supervisor sobre la práctica del ministerio y mantendrá informado al personal de la parroquia en cuanto al progreso del participante.

Enseguida de la sesión, el mentor y el participante completan el Reporte de Asesoría

del Quinto Semestre (Apéndice A – 5) y lo devuelven al Instituto Pastoral antes del 15 de diciembre.

Sexto Semestre – Enfoque en la Práctica de Ministerio

¿Cómo se siente usted acerca de su participación en la práctica del ministerio hasta este momento?

¿En qué forma los talleres pastorales le están ayudando a usted con su ministerio¿

¿Qué está usted descubriendo acerca de usted mismo en el ejercicio de su ministerio – sus dones, sus limitaciones, etc.?

¿Piensa usted que éste es el ministerio para el cuál Dios le llama?

Instituto Pastoral El Día de Reflexión del sexto semestre incluye una reflexión teológica de la práctica de ministerio. Personal Parroquial El mentor estará en comunicación con el supervisor acerca de la práctica del ministerio y mantendrá informado al personal de la parroquia acerca del progreso del participante.

Enseguida de la sesión, el mentor y el participante completan el Reporte de Asesoría del Sexto Semestre (Apéndice A – 6)

y lo devuelven al Instituto Pastoral antes del 15 de abril.


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CAPITULO SIETE REQUISITOS DEL PROGRAMA

Formación Espiritual Los Días de Reflexión (semestres 1 al 4) y las sesiones de Reflexión Teológica (semestres 5 and 6) programados para cada semestre son una parte integral del programa de formación.. Por lo tanto, se espera que todos los participantes asistan a estas reuniones. En caso que haya un conflicto que tenga que ver con un compromiso ministerial o familiar, debe pedirse un permiso por escrito a Gerald Tortorella del Instituto Pastoral antes de la fecha. En caso de emergencia, debe dejarse un mensaje en el teléfono del Instituto Pastoral (1718-229-8001, Ext. 350). Debe luego enviarse también una explicación por escrito. Compromiso de Tiempo: Días de Reflexión: un día por semestre por 4 horas

Reflexión Teológica: un día por semestre por dos horas Orientación Una orientación que consiste en dos sesiones se lleva a cabo a principios del primer semestre. Durante la Sesión de Orientación I, los participantes se introducen al Manual para Participantes del Programa de Ministerio Laico, se le proporciona una visión general de los documentos del Vaticano II, recibe consejos sobre cómo tomar apuntes de clase y un ejercicio de vocabulario teológico en el cual podrá poner los consejos en práctica. Durante la Sesión de Orientación II, los participantes tomarán la evaluación de la Asociación Nacional Educativa Católica, Información para Crecimiento, así como un taller de habilidades de escritura que incluye una orientación sobre la escritura del papel de integración, así como un ejercicio de reflexión teológica por escrito que proporcionará la oportunidad de usar todas las habilidades enseñadas durante las dos Sesiones de Orientación. Compromiso de Tiempo: doce horas Proceso de Asesoría Como lo describimos en el capítulo seis, a cada participante se le asigna un mentor del personal parroquial u otra persona delegada por ellos. El párroco tiene la opción de seleccionar a un líder pastoral comisionado como mentor. El participante toma la iniciativa de coordinar una fecha mutuamente conveniente para la reunión. Cuando ésta concluya, el participante envía el Reporte de Asesoría al Instituto Pastoral. Compromiso de Tiempo: un mínimo de una hora por semestre. Componente Académico – Teología y Habilidades Pastorales Para cumplir la meta de preparar a mujeres y hombres para asumir un papel de líderes en una parroquia o agencia de la diócesis, el Instituto Pastoral mantiene los requisitos dados a continuación para los componentes de teología y habilidades pastorales. El cumplimiento adecuado de estos requisitos es responsabilidad del participante y es un determinante importante para la continuación del participante en el programa.


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Asistencia continua a clase

Los instructores tomarán asistencia en cada sesión de clase. Si es posible, el participante le hará saber al Instructor sobre su ausencia a clase Si pierde la mitad de las sesiones para un curso dado, el participante repetirá ese

curso la próxima vez que se ofrezca. Generalmente, no hay posibilidad de reponer las clases en una localidad diferente.

Se aconseja a los participantes contactar a otro miembro de la clase para notas, papeles, etc.

Es necesario repetir el curso si hay tardanzas extremas y frecuentes

Requisitos por completar Si al final del segundo o cuarto semestre el participante no ha completado

todos los requisitos de los semestres previos, el Instituto Pastoral se reserva el derecho de pedirle que se retire del programa hasta completar todos los requisitos. Estos incluyen entregar un trabajo integral escrito que sea considerado satisfactorio o sobresaliente por cada curso, y la entrega de un reporte completo de asesoría después de reunirse con su mentor.

Participación en la clase según la posibilidad de cada uno Consistente con el modelo de aprendizaje de adultos, se aconseja a los

participantes hacer preguntas y ofrecer comentarios durante la clase (pero nunca bajo obligación)

Se deja también a la discreción de cada persona el compartir de la fe durante el tiempo de oración en clase.

Habilidad para leer y escribir en inglés o español en un nivel de primer año de universidad Dependiendo del curso, las lecturas que se requieren incluirán todo o parte de lo siguiente:

Las Escrituras El Catecismo de la Iglesia Católica El texto de clase y libros suplementarios Los Documentos de la Iglesia Artículos de revista o periódicos

Toma de notas Se recomienda de manera especial tomar notas y repasarlas después de clase. En la Sesión de Orientación los participantes reciben una hoja con sugerencias de cómo tomar notas eficazmente. Entrega del Trabajo Escrito de Integración

El propósito del Trabajo Escrito de Integración es el de ayudar a los participantes a:

o Dominar el material del curso o Clarificar sus ideas sobre los tópicos del curso o Recordar mejor el material del curso


27

o Adquirir o enfatizar destrezas de análisis o Integrar lo aprendido en el curso con experiencias de la vida, y la

formación ministerial

Desarrollo del trabajo Escrito de Integración o El instructor provee tópicos, preguntas, formato, guías e información

referente al tipo de trabajo escrito que debe presentarse o El instructor evalúa el trabajo de integración como sigue: Satisfactorio,

Satisfactorio +, Sobresaliente, o Necesita Revisión. o El participante entrega al instructor dos copias del trabajo y un SASE

(Sobre dirigido al remitente y estampilla/sello postal) o El Instructor devuelve una copia (con comentarios) al participante; la otra

se la mantiene en los archivos del Instituto Pastoral o Si el trabajo escrito necesita revisión, el instructor concederá normalmente

dos semanas para reescribirlo y entregarlo de nuevo.

Fecha de la entrega del Trabajo Escrito de Integración Los trabajos de integración deben entregarse en la fecha fijada por el instructor. En circunstancias extraordinarias, si necesita tiempo extra para completar el trabajo, el participante le pedirá al instructor una extensión antes de la fecha original fijada. Normalmente, se concederá una extensión de dos semanas.

Política referente a los Trabajos Escritos de Integración no entregados en la fecha

designada por el Instructor Es la responsabilidad del participante cumplir con todos los requisitos del programa. Un participante que no ha podido cumplir con los requisitos del trabajo de integración de acuerdo con las normas arriba citadas será evaluado “Incompleto” para ese curso. Para asegurar la continuación en el programa el participante deberá:

o Completar un formulario de “Intento de Continuar en el Programa” o Contactar al Instructor y acordar una fecha nueva para completar el

trabajo. o Entregar el formulario completo al Instituto Pastoral, con una copia para el

mentor del participante o Separar una cita por teléfono o en persona con un miembro del personal

del Instituto Pastoral para hablar sobre el formulario de “Intento” y la continuación del participante en el programa.

o Entregar dos copias del Trabajo de Integración y un sobre dirigido al remitente con estampilla / sello postal al Instructor en la nueva fecha acordada.

Formularios de Evaluación Formulario de Evaluación General del Participante

En la primera sesión del curso, cada participante completa la información en la parte de arriba del formulario: curso, lugar, instructor, su nombre

Los formularios se devuelven al instructor para ser completados al final del curso


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El instructor envía por correo el original (la primera copia) al participante junto con la copia del trabajo escrito de integración.

El instructor devuelve la copia duplicada al Instituto Pastoral para sus archivos. Evaluación del Curso En la última clase de cada curso los participantes recibirán un correo electrónico que contiene un enlace a una encuesta en línea que constará de una evaluación de todos los componentes del curso.

Después de completar la evaluación, cada participante seguirá las instrucciones para devolverlo al Instituto de Pastoral.

El Instituto revisa estas evaluaciones y envía al instructor el resultado de las evaluaciones, incluyendo comentarios adicionales.

Formulario de Autoevaluación Cada participante completa este formulario al final de cada curso. Este instrumento menos formal sirve como una evaluación personal y una revisión de cómo juzga el participante su actuación en los diferentes aspectos del curso. Se espera que a través de esta revisión, el participante haga los ajustes necesarios para los cursos futuros. El participante puede incluir comentarios en este formulario.

El instructor revisa estas evaluaciones El instructor devuelve los formularios al Instituto Pastoral para su revisión junto

con la hoja de asistencia, la copia duplicada del Formulario de Evaluación General del Participante y la copia de los trabajos escritos de integración para los archivos del Instituto.

Las Evaluaciones del Curso y de la Autoevaluación permanecen en los archivos del Instituto Pastoral por el tiempo que dure el participante en el programa. Compromiso de Tiempo para el Componente Académico

Lecturas del Curso: La cantidad de tiempo necesaria para leer el texto del curso, los artículos, y otros papeles varía con el curso y las destrezas de lectura y comprensión del participante. En ocasiones, se designarán previamente las lecturas para la siguiente sesión de clase; en otras ocasiones, las lecturas servirán para entender mejor lo que se explica y para reforzar las presentaciones de la clase. En general, es buena idea usar una hora de preparación o repaso por cada hora de clase.

Trabajo Escrito de Integración: El compromiso del tiempo para el trabajo escrito de integración depende del tipo de trabajo que el instructor requiera para el curso. Las opciones del instructor incluyen lo siguiente:

o Un trabajo escrito de 3 a 5 páginas, a doble espacio, basado en una pregunta.

o Trabajos semanales de una página presentados a lo largo del curso. o Un trabajo de integración basado en cuatro preguntas con respuestas cortas

escritas en párrafos.


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Política para la Grabación de las clases en cinta de audio Un participante con necesidades especiales puede solicitar permiso del Instituto Pastoral para grabar y transcribir porciones de las conferencias académicas SOLAMENTE para cada clase. El Instituto Pastoral notificará a los Instructores del curso que esta petición ha sido concedida. Política sobre la Distribución del Material del Curso Basado en el currículo del curso, el instituto pastoral proporciona todos los materiales necesarios para el curso. En ocasiones los instructores pueden dar recursos adicionales relacionados con un aspecto particular del curso. El instructor indicará su nombre en estos papeles para indicar que este material no viene directamente del Instituto Pastoral. Si un participante desea diseminar otro material él/ella lo consultará con el instructor y le dará una copia de lo que se va a distribuir. El instructor determinará si el material es apropiado para el curso y la formación del laico en general; y cuando es el momento apropiado para distribuirlo.


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CAPITULO OCTAVO ADMINISTRACIÓN DEL PROGRAMA

Primera Parte: Documentos del participante

El Instituto Pastoral mantiene varias clases de documentos para monitorear el progreso de cada participante y para asegurar la calidad del programa. Dentro de estas categorías generales caen los documentos de los participantes y los documentos del programa. En todo momento, el Instituto Pastoral garantiza la confidencialidad a la que cada persona tiene derecho. Archivo Personal Se mantiene un archivo personal de cada participante en el programa con la siguiente documentación:

Formulario de Nominación y Patrocinio Formulario de Solicitud – incluyendo la autobiografía Dos Cartas de Recomendación Formulario de Permiso de Divulgación de Chequeo de Antecedentes. Formulario de Resumen de la Entrevista Recibo del Manual para el Participante (Apéndice G) Documentación relacionada con la Comisión o no Comisión del participante

También en el archivo del participante se encuentran incluidos los documentos relacionados con el proceso de preparación para el ministerio:

Documento de Aprobación del Ministerio Seleccionado Acuerdo de Aprendizaje Evaluaciones de Mitad y de Fin de Año Evaluación del Supervisor del Participante

Después de que el participante es comisionado como un líder pastoral, el Instituto Pastoral retiene una copia del Certificado de Comisión, el Formulario de la Solicitud; pero no su autobiografía, el Formulario de Nominación y Patrocinio, la Aprobación del Párroco para la elección de un Ministerio, el Acuerdo de Aprendizaje y la Evaluación del Supervisor como también copias de las cartas para o del participante que pueden ser significativas. Todos los otros materiales son destruidos. Acceso a Documentos Solamente el participante y el personal del Instituto Pastoral tienen acceso a los archivos. Si un párroco solicita un reporte sobre el progreso del participante a quien él ha patrocinado, se le dará una evaluación verbal general. Nunca se indicarán los nombres de los Instructores que hacen los comentarios. Se le concede acceso a sus documentos a un participante en el Programa de Ministerio Laico después de recibir una solicitud por escrito. El Director del Instituto Pastoral o su delegado/a se reunirá con el participante y revisarán juntos el contenido del archivo. No se pueden sacar nunca de la Oficina del Instituto Pastoral ni los archivos, ni ningún documento.


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Permiso para divulgar información del participante a otras instituciones Con un permiso escrito del participante se compartirá información con el personal de admisión de una universidad o de una parroquia que tenga intención de emplear al candidato. Retención de Documentos El archivo personal del participante se mantiene permanentemente en la Oficina del Instituto Pastoral. Si la Oficina del Instituto Pastoral dejara de existir, los documentos serán transferidos a los archivos diocesanos. Cambio de Dirección, Número de Teléfono, Correo Electrónico, etc. Con el fin de mantener los datos personales al día, cualquier cambio de residencia, de trabajo, negocio, número de teléfono, correo electrónico, etc., deberá ser enviado por escrito al Instituto Pastoral. Use la Forma “Cambio de los Datos Personales del Participante” (Apéndice B-1) Cambio de Mentor Si hay necesidad de cambiar el mentor del participante, por favor reporte este cambio al Instituto Pastoral usando el formulario “Cambio de Datos en el Programa del Participante” (Apéndice B-2) Cambio de la localidad para la clase Se permite cambiar la localidad de la clase, sea temporal o permanente, después de recibir la aprobación del Director, o Director Asociado. La petición debe ser hecha por escrito usando el formulario “Cambio de Datos en el Programa del Participante” (Apéndice B-2); y solamente por razones justificadas como cambio de horario en el trabajo; o responsabilidad de menores. El formulario completo debe entregarse al Instituto Pastoral para ser aprobado. El cambio de localidad es aprobado una vez que el participante recibe una copia firmada por el Director o por el Director Asociado. Documentos del Programa Con el fin de asegurar la calidad del Programa de Ministerio Laico, los siguientes documentos se mantendrán en la Oficina del Instituto Pastoral:

Archivo del programa de cada participante conteniendo lo siguiente: o Copias de los Trabajos de Integración o Formularios de Evaluación General del participante – completados por

cada Instructor a la conclusión del curso (el participante también recibe una copia)

o Formulario de autoevaluación o Documentos relacionados con el seminario de preparación para el

ministerio, talleres de destrezas pastorales, reflexiones teológicas, y práctica supervisada.

Descripciones y esquemas del curso Bibliografías para cada curso Evaluaciones del curso Lista de clases de Instructores y Supervisores Hojas de Vida de los Instructores y Supervisores


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Documentos de asistencia al curso Horarios del curso y lugares de enseñanza

Cuando el participante es comisionado como Ministro Pastoral, el Instituto Pastoral destruye los contenidos de su archivo. Se aconseja a los participantes mantener copias de todos los documentos presentados a los Instructores o al Instituto Pastoral.

Segunda Parte: Administración del Programa Publicación del Calendario El Programa del Semestre para las clases y los Días de Reflexión/Sesiones de Reflexión Teológica se publica en la sección del Aula en Línea de la página web del Instituto Pastoral. Es responsabilidad de cada persona verificar el horario para determinar si las fechas tienen conflictos con otros compromisos. Si hay necesidad, un participante puede escoger participar en un lugar alterno, pero sólo al comienzo del semestre. Una vez que el semestre ha comenzado no se permiten transferencias. Cancelaciones de Emergencia En caso de una cancelación no anticipada de una clase, el Instituto Pastoral hará todo lo posible por notificar a cada participante. Por eso, es muy importante que el participante comunique al Instituto Pastoral cualquier cambio en su correo electrónico y sus números telefónicos de la casa o trabajo. En caso de cancelaciones relacionadas con el tiempo, se pondrá una notificación en la página web del Instituto: www.dioceseofbrooklyn.org/ministries/pastoral_inst Además, se colocará un mensaje en el teléfono del Instituto 718-229-8001, ext. 350 a más tardar a las 3:00 PM del día de clase. Ordinariamente, las decisiones acerca de las clases de los sábados se anunciarán el viernes anterior a más tardar a las 3:00 p.m. Los participantes no deben llamar a la parroquia local para determinar si la clase está cancelada o no. Se recomienda que cada clase desarrolle su propia cadena telefónica para notificarse unos a otros sobre algún evento especial, por ejemplo muertes. La cadena será un chequeo adicional para estar seguros de que todos han sido notificados sobre la cancelación de una clase o un Día de Reflexión. Comunicaciones Página Web La página web del Instituto Pastoral está incluida dentro de la página web de la Diócesis de Brooklyn: www.dioceseofbrooklyn.org/ministries/pastoral_inst. En esta página los participantes van a encontrar lo siguiente:

• El Aula En Línea del Instituto Pastoral. • Noticias de emergencia referente a cancelaciones de clases debido al tiempo • Educación posterior y oportunidades de formación • Noticias del Instituto Pastoral y enlaces • Presentaciones de vídeos • Actividades de la Asociación de Exalumnos e información


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El Aula En Línea del Instituto Pastoral El Aula En Línea del Instituto Pastoral es un sitio Web privado al cual sólo tendrán acceso los participantes durante su permanencia en el Programa Ministerio Laico, instructores y supervisores. Los participantes deberán entrar a este sitio con frecuencia durante su tiempo en el programa ya que es donde descargaran los documentos necesarios para cada curso. Con la excepción de los libros de texto utilizados en los cursos que se proporcionará a los participantes por el Instituto de Pastoral, todo el material de lectura obligatoria serán publicadas en el Aula en Línea (http://www.dioceseofbrooklyn.org/class2011.aspx). Los horarios de clases, esquemas de cursos, listas de lectura complementaria y otros materiales también estarán disponibles. Una vez aceptado en el programa, los participantes recibirán las instrucciones para el registro y el acceso al Aula en Línea. Correo electrónico (E-mail) El método usual de comunicación es el correo electrónico. Por esta razón, se le pide a cada participante que provea un correo electrónico al cual se le puede escribir. Si un participante no tiene un correo electrónico, se le pide que provea una dirección electrónica de un miembro de la familia, amigo o vecino que esté disponible para recibir e imprimir los mensajes relacionados con el Instituto Pastoral. La dirección del Instituto Pastoral es [email protected]. Además, las comunicaciones a Mr. Gerald Tortorella y Nelsa Elías pueden ser enviadas a [email protected] y [email protected] respectivamente. Envíos por Correo Aunque la mayoría de la correspondencia tendrá lugar a través del correo electrónico, hay ocasiones raras que justifican el uso del correo regular para enviar correspondencia a los participantes, mentores y personal parroquial. Por ello, cada persona debe notificar al Instituto Pastoral cambios de nombre, dirección, números de teléfono, dirección de correo electrónico y/o la parroquia. Normas acerca de quién o quienes deben asistir a las diversas funciones del Programa Todas las clases, Días de Reflexión, Sesiones de Reflexión Teológica, Seminarios y Talleres del Programa de Ministerio Laico están abiertas solamente a aquellas personas inscritas en el programa. Ciertas situaciones se manejarán de manera individual; por ejemplo, una persona que requiere la asistencia de alguien, debido a una incapacidad permanente o temporal. Responsabilidades Financieras El Programa de Ministerio Laico es un esfuerzo colaborativo entre la parroquia, la diócesis y el participante. Además de nominar y patrocinar al (los) participante(s), la parroquia es responsable de seleccionar un mentor y de contribuir al costo financiero del programa de formación. Una cantidad limitada de los fondos está disponible para subsidios tanto para las parroquias como para los participantes que puedan necesitar esta ayuda.


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Costo Financiero para la Clase del 2013

Costo de la Solicitud: $35 que deben acompañar el Formulario de Solicitud – este costo

puede ser pagado por la parroquia o por el solicitante. Si la parroquia decide cubrir este costo, debe dar un cheque al solicitante por $35.00, pagado a la orden de Instituto Pastoral, e incluirlo con el Formulario de Solicitud.

Matrícula: Parroquia: $125 por semestre por cada participante – un total de $250 cada

año por persona. Las parroquias que soliciten un subsidio deben indicar esto en el Formulario de Nominación/Patrocinio

Candidato: $60 por semestre – un total de $120 cada año.

Un participante que necesita subsidio debe solicitarlo por escrito al Instituto Pastoral usando el formulario proporcionado por el Instituto Pastoral e La notificación de su aprobación o negación, será enviada tanto al párroco como al participante.

Además, hay un costo de $45 para libros por año, Esta cantidad debe pagarse antes del 1º de octubre durante el primer, tercero y quinto semestre. Proceso para pagar el costo de los estudios

1. Al comienzo de cada semestre el participante pagará a la parroquia $60 como parte del costo de la matrícula.

2. En cuanto reciba una factura del Instituto Pastoral, el párroco enviará al Instituto Pastoral un cheque por $185.00 por cada persona de su parroquia. Las facturas serán enviadas en octubre y en febrero. La factura reflejará los subsidios que han sido concedidos a la parroquia y/o al participante.

Reembolso de Gastos de Estudio Si un participante deja el Programa de Ministerio Laico, antes del 15 de octubre en el primer, tercer, o quinto semestre, o antes del 15 de febrero en el segundo, cuarto, y sexto semestre, el 50% del costo del costo total de la matrícula será pagado tanto por el participante como por la parroquia patrocinadora. Retiro del Programa Procedimientos para los Participantes

Un participante puede dejar el Programa de Ministerio Laico de manera temporal o permanente. Antes de tomar esta decisión, el participante debe dialogar con su párroco y mentor, La decisión debe comunicarse por escrito al Instituto Pastoral usando el formulario “Cambio en los Datos del Programa del Participante” (Apéndice B-2)

Si un participante se retira temporalmente y no ha completado por lo menos la mitad de las clases del curso en el que se ha inscrito, será necesario repetir el


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curso entero cuando el participante regrese al programa. Si el participante ha completado la mitad o más del curso al tiempo del retiro y ha entregado un Trabajo Escrito de Integración satisfactorio en la fecha fijada, no tendrá que repetir el curso si el participante vuelve a integrarse al programa dentro de un año del retiro. Los cursos que se completan totalmente, (o sea que han cumplido con todos los requisitos) no requieren repetirse.

Procedimiento del Instituto Pastoral

Si por una razón seria o necesaria, un participante es despedido del Programa de Ministerio Laico, el Director o el Director Asociado del Instituto Pastoral estará en comunicación con el participante, su párroco y su mentor. La razón para el despido será dada por escrito al participante y una copia será enviada al párroco y al mentor.

Procedimientos y política sobre quejas El personal del Instituto Pastoral busca la opinión de muchas personas para evaluar la efectividad del Programa de Ministerio Laico. Todas las evaluaciones - para los cursos, los instructores, supervisores de los ministerios, los días de reflexión, la orientación con los mentores, etc.,- se toman seriamente y a menudo llevan a cambios y ajustes en el futuro. Si durante el tiempo de asistencia al Programa de Ministerio Laico un participante encuentra necesario presentar una queja seria referente a un instructor, supervisor o miembro del personal del Instituto Pastoral, se recomienda el siguiente procedimiento:

1. En el caso de que un instructor o supervisor esté involucrado: El participante hablará primero con la persona y le explicará la dificultad

que está experimentando. Juntos, tratarán de resolver la situación. Si la situación no es resuelta, el participante se reunirá con el Director o

Director Asociado del Instituto Pastoral y explicará el problema. Se aconseja a la persona documentar el incidente (s) por escrito, si es necesario. El personal del Instituto Pastoral convocará a una reunión de todas las partes para resolver la situación.

2. En el caso de que un miembro del personal del Instituto Pastoral esté involucrado:

El participante hablará primero con la persona para explicarle la dificultad que está experimentando. Juntos, tratarán de resolver la situación.

Si la situación no es resuelta, el participante se reunirá con la Secretaria para la Educación Católica y Formación (Supervisor del personal del Instituto Pastoral) y explicará el problema. Se aconseja a la persona documentar el/los incidente (s) por escrito. Si es necesario, la Secretaria convocará a una reunión de todas las partes para resolver la situación.


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CAPITULO NUEVE CÓDIGO DE CONDUCTA

Ambiente Libre de Acoso El Instituto Pastoral se compromete a proporcionar un ambiente libre de discriminación y acoso. Las acciones, las palabras, los chistes o los comentarios basados en el sexo del individuo, raza, edad, o en cualquier otra característica legalmente amparada, no serán tolerados. Como por ejemplo, el acoso sexual (abierto o sutil) es indicio de mala conducta que degrada a otra persona, disminuye la integridad de todas las personas implicadas, y es estrictamente prohibido. Cualquier persona que cree que él o ella ha sido víctima de acoso sexual u otros tipos de violencia por otro participante (participantes) o un instructor, informará el incidente al Director o al Subdirector del Instituto Pastoral. Se anima a las personas que hacen el reporte a documentar el incidente por escrito. Si la queja implica al Director o al Subdirector, el informe debe ser hecho directamente a la Secretaria para la Educación Católica y Formación 7200 Douglaston Parkway, Douglaston, NY 11362. Si se hay acciones de acoso, se tomará acción disciplinaria apropiada. Política sobre alcohol, sustancias ilegales y armas El alcohol, sustancias ilegales, y las armas de cualquier tipo son prohibidos en todas las clases, los Días de Reflexión, u otras sesiones del programa patrocinadas por el Instituto Pastoral. Patrones de Conducta Como participantes del Programa de Ministerio Laico y como futuros líderes de nuestras parroquias, se esperan ciertos niveles de conducta de todos los participantes. Los tipos de conducta considerados inapropiados incluyen, pero no limitan, lo siguiente::

Falsificación de documentos oficiales Faltar en mantener los niveles apropiados de confidencialidad con respecto a la

información personal compartida durante clases, Días de Reflexión, etc. Remover cualquier propiedad de la diócesis o la parroquia sin la autorización

apropiada. Robo o conducta deshonesta que pone en duda la veracidad de la persona. Plagio de materiales en los Trabajos de Integración u otros reportes que son

requeridos por un instructor El acoso de personas asociadas con el programa de formación.

Los incidentes de conducta inapropiada llevarán al participante a una evaluación en el Programa de Ministerio Laico. Diócesis de Brooklyn: Código de Conducta Pastoral El Código de Conducta para Sacerdotes, Diáconos, y Líderes Pastorales de la Diócesis de Brooklyn aplica también a los participantes en el Programa de Ministerio Laico. Cada uno es responsable de revisar el Código (Apéndice C) y adherirse a las directivas


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contenidas en ellos. Después de leer cuidadosamente el Código, cada participante debe completar el formulario apropiado contenido en el Apéndice D y E. Si se trabaja tanto con niños y adolescentes como con adultos se deben completar ambas formularios los cuales deben ser devueltos al Instituto Pastoral. El apéndice F contiene información detallada para reportar alegaciones de abuso sexual con un menor.

Recibo del Manual Después de repasar el contenido de este Manual, cada participante en el Programa de Ministerio Laico completará el formulario del Apéndice G y lo devolverá al Instituto.


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APÉNDICE A-1

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR- PRIMER SEMESTRE ENFOQUE: LLAMADA AL MINISTERIO LAICO

Nombre del Participante__________________________________________________ Nombre del Mentor______________________________________________________ Fecha de la Sesión con Mentor __________________________________________

1. ¿Cómo describiría usted su experiencia hasta este momento en el programa de formación de líderes laicos?

2. ¿Qué ha descubierto usted acerca de la llamada al ministerio laico? 3. ¿Qué aspectos del programa de la formación de líderes laicos han sido de más

satisfacción para usted?

4. ¿Qué parte del programa ha sido lo más difícil o de mayor desafío para usted?

Firma del Participante _______________________________Fecha_____________ Firma del Mentor ___________________________________Fecha ______________

Por favor devuelva este reporte al Instituto Pastoral antes del 15 de diciembre


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APÉNDICE A-2

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR -SEGUNDO SEMESTRE ENFOQUE: EDUCACIÓN Y FORMACIÖN

Nombre del Participante__________________________________________________ Nombre del Mentor_______________________________________________________ Fecha de la Sesión con el Mentor____________________________________________

1. ¿Han despertado sus estudios nuevas preguntas para usted? ¿Cuáles? ¿Cómo las ha resuelto?

2. ¿En qué forma el estudio de la teología le ha afectado personalmente?

3. ¿Cómo la educación teológica y formación espiritual le ha capacitado para ver las cosas de manera diferente en su ministerio? ¿En su parroquia? ¿En su lugar de trabajo?

Firma del Participante _________________________________Fecha_____________ Firma del Mentor _____________________________________Fecha _____________

Por favor devuelva este reporte al Instituto Pastoral antes del 15 de abril


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APÉNDICE A-3

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR- TERCER SEMESTRE ENFOQUE: LLAMADO A EVANGELIZAR

Nombre del Participante__________________________________________________ Nombre del Mentor_______________________________________________________ Fecha de la Sesión con el Mentor____________________________________________

1. ¿De qué manera el estudio de las Escrituras le ha preparado para llevar la Palabra de Dios a otros?

2. ¿Qué oportunidades para evangelizar ve usted en su parroquia y dentro de su

trabajo?

3. ¿Qué áreas necesitan más atención? 4. Un componente importante de la evangelización es atraer más feligreses. ¿Cómo

contribuiría usted en crear una atmósfera de hospitalidad en su parroquia?

Firma del Participante ________________________________Fecha ______________ Firma del Mentor ____________________________________Fecha ______________



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APENDICE A-4

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR- CUARTO SEMESTRE

ENFOQUE: DISCERNIMIENTO Y ELECCIÓN DEL MINISTERIO

Nombre del Participante__________________________________________________ Nombre del Mentor______________________________________________________ Fecha de la Sesión con el Mentor___________________________________________

1. Al empezar usted a discernir su ministerio futuro, ¿Qué dones le ha dado Dios para servir a otros?

2. Al pensar en su futura involucración en el ministerio, ¿Se siente atraído/a hacia un ministerio específico?

3. ¿Qué dones tiene usted para este ministerio?

4. ¿Cómo este ministerio respondería a las necesidades de la parroquia? Firma del Participante _______________________________Fecha______________ Firma del Mentor ___________________________________Fecha______________



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APÉNDICE A-5

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR- QUINTO SEMESTRE

ENFOQUE: COMIENZO DE UN MINISTERIO NUEVO

Nombre del Participante__________________________________________________ Nombre del Mentor______________________________________________________ Fecha de la Sesión con el Mentor__________________________________________

1. Después de haber completado su seminario sobre el ministerio, ¿Qué nuevas expectativas tiene usted para el ministerio escogido?

2. ¿Que metas se ha puesto usted en cuanto a la práctica del ministerio?

3. ¿Hay formas específicas a través de las cuales un miembro del personal de la parroquia pueda ayudarlo en la práctica de su ministerio o proyecto?

4. ¿Qué satisfacciones ha recibido usted en el ejercicio del ministerio? ¿Qué frustraciones?

Firma del Participante_________________________________Fecha______________ Firma del Mentor _____________________________________Fecha _____________



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APENDICE A-6

REPORTE DE LA ORIENTACION CON EL MENTOR-SEXTO SEMESTRE ENFOQUE: PRÁCTICA DEL MINISTERIO

Nombre del Participante_______________________________________________________ Nombre del Mentor__________________________________________________ Fecha de la Sesión con el Mentor_______________________________________

1. ¿Cómo se siente usted en su práctica del ministerio hasta este momento?

2. ¿De qué manera le están ayudando en su ministerio los talleres pastorales?

3. ¿Qué ha aprendido usted acerca de usted mismo a través de la práctica – sus dones, sus limitaciones, etc.?

4. ¿Cree usted que éste es el ministerio al cual Dios le ha llamado? ¿Por qué sí, o por qué no?

Firma del Participante _________________________________Fecha_____________ Firma del Mentor ____________________________________Fecha ______________



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APENDICE B-1

INSTITUTO PASTORAL * DIÓCESIS DE BROOKLYN PROGRAMA DE MINISTERIO LAICO

CAMBIO DE LOS DATOS PERSONALES DEL PARTICIPANTE

Nombre: ________________________________________________________________ Título Primer nombre Inicial 2do.nombre Apellido Año que espera ser comisionado: ___________ Localidad de la clase: ____________ Por favor reporte cualquier cambio de sus datos personales en esta hoja. Escriba claro y en letra de imprenta, especialmente su dirección electrónica. Nombre;________________________________________________________________ Título Primer nombre Inicial 2do.nombre Apellido Dirección:_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Teléfono del domicilio:__________________Celular:____________________________ Fax:________________________________ Correo electrónico (E-mail):_________________________________________________ Parroquia: _______________________________________________________________ Dirección del trabajo: ______________________________________________________ ________________________________________________________________________ Teléfono del trabajo:____________________ Fax del trabajo:_________________ Por favor devuelva este formulario por CORREO, FAX O EMAIL a: Pastoral Institute 7200 Douglaston Parkway Douglaston, New York 11362 FAX: (718) 281-4290, EMAIL: [email protected] Para preguntas, llame al (718) 229-8001, extensión 350


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APENDICE B-2

INSTITUTO PASTORAL * DIÓCESIS DE BROOKLYN PROGRAMA DE MINISTERIO LAICO

CAMBIO DE DATOS EN EL PROGRAMA DEL PARTICIPANTE

Nombre_________________________________________________________________ Título Primer nombre Inicial 2do.nombre Apellido Año que espera ser comisionado____________ Localidad de la clase_____________ Por favor escriba claro cualquier cambio referente a la información siguiente.

CAMBIO DE MENTOR Nombre del mentor nuevo:__________________________________________________ Razones para el cambio____________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________ _____________________________ Firma del participante y fecha Firma del Párroco y fecha

CAMBIO DE LOCALIDAD

Solicito que mi nueva localidad sea cambiada a: ________________________________ Este cambio es (marque una) Permanente Temporal hasta________________ Razones para el cambio: ___________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________ _____________________________ Firma del participante y fecha Firma del Instituto y fecha

RETIRO DEL PROGRAMA

Debo retirarme del Programa. Este retiro es (marque una) Permanente Temporal ________________________________ _____________________________ Firma del participante y fecha Firma del Párroco y fecha ________________________________ _____________________________ Firma del Mentor y fecha Firma del Instituto y fecha Por favor devuelva este formulario por CORREO, FAX O EMAIL a: Pastoral Institute, 7200 Douglaston Parkway, Douglaston, New York 11362 FAX: (718) 281-4290, EMAIL: [email protected]. Para preguntas, llame al (718) 229-8001, extensión 350

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APENDICE C

Diócesis de Brooklyn

Código de conducta Pastoral

Para sacerdotes, Diáconos y Ministros Pastorales Tabla de Contenidos

I. Preámbulo II. Responsabilidad

III. Solicitud IV. Normas Pastorales

1. Conducta con la Juventud 2. Conducta Sexual 3. Hostigamiento 4. Información y Documentación de la Diócesis, de la

Agencia y de la Parroquia. 5. Conducta para consejeros Pastorales y Directores

Espirituales 6. Confidencialidad 7. Conflictos de interés 8. Reportar Mala Conducta Ética o Profesional 9. Administración 10. Internet

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DIOCESIS DE BROOKLYN

CODIGO DE CONDUCTA PASTORAL Introducción Los documentos que siguen a esta introducción son legales y preventivos. Cuando nosotros leímos primero los Códigos de Conducta Pastoral, estábamos preocupados sobre como, los individuos que consagraron sus vidas o dedicaron su tiempo libre a la proclamación del Evangelio, pudieran sentirse acerca de los Códigos, porque Pablo escribe en 2 Corintios 3:6: “No que por nosotros estemos calificados para darnos crédito por cualquier cosa que salga de nosotros: mejor, nuestra capacidad viene de Dios, quien de verdad nos ha capacitado como miembros de una nueva alianza, no por la letra sino por el espíritu; ya que la letra trae muerte, pero el Espíritu da vida”. Nosotros, como ustedes, estamos preocupados por “la vida”. (El Papa Juan Pablo II escribe en el Evangelio de la Vida, 4:79):

Hemos sido enviados. Para nosotros, estar al servicio de la vida no es algo de lo que nos vanagloriamos sino mas bien un deber, que nace de nuestro conocimiento de ser el “propio pueblo de Dios, para que podamos declarar las maravillosas obras de aquel que nos llamo de las tinieblas a su luz maravillosa” (ver 1 Pedro 2:9). En nuestra jornada estamos guiados y sostenidos por la ley del amor: tiene como su fuente y modelo al Hijo de Dios hecho hombre, quien “al morir dio vida al mundo”.

Hemos sido enviados como un pueblo. Cada uno tiene una obligación de estar al servicio de la vida. Esta es propiamente una responsabilidad “eclesial”. Que requiere una acción generosa y concertada por todos los miembros y por todos los sectores de la comunidad Cristiana. Este compromiso de comunidad sin embargo no elimina ni desminuye la responsabilidad de cada individuo, llamado por el Señor a “llegar a ser el vecino” de todos: “Vayan y hagan los mismo” (Lucas 10:37).

Juntos todos sentimos nuestro deber de predicar el Evangelio de la Vida, de celebrarlo en la Liturgia y en toda nuestra existencia, y de servirlo con los diversos programas y estructuras que apoyan y promueven la vida (http://www.vatican.va/edocs/ENG0141/__PV.HTM#$2T). La vida de nuestra misión es bien conocida para nosotros. Eventos recientes han

hecho necesario facilitar expectativas civiles acerca de la conducta personal conectada con nuestros programas y estructuras y eso es lo que el Código de Conducta Pastoral hace. Este hace presente las realidades de tratar con individuos y grupos y enuncia clara e inequívocamente lo que la practica pasada ha tenido que destacar, rechazar, y prevenir. De esta manera, el Código es importante y debe dársele mucho interés, tanto como el que debemos dar a nuestro llamado de estar al servicio de la vida del Evangelio y de la Iglesia. Nuestra preocupación es la de hacerle conocer a usted cuanto apoyamos y animamos su trabajo pastoral y como nosotros sentimos que este Código de Conducta Pastoral le ayudara en su trabajo. Nosotros respaldamos y oramos por el éxito de su servicio al Evangelio en todos los sectores de nuestra comunidad Cristiana.

El Comité sobre los Códigos de Conducta Pastoral Agosto 2005

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I. Preámbulo

Los sacerdotes, diáconos y ministros pastorales en nuestras parroquias (de aquí en adelante referidos como clérigos y ministros pastorales) deben apoyar la conducta y los valores Cristianos. El Código de Conducta Pastoral proporciona unas normas determinadas de conducta en ciertas situaciones pastorales, No significa que sea exhaustivo, y no se intenta cubrir toda situación.

II. Responsabilidad

La conducta publica y privada del clero y de los ministros pastorales puede inspirar y motivar a la gente, pero también puede escandalizar y destruir la fe de las personas, El clero y los ministros pastorales deben, en toda ocasión ser conscientes y sensibles acerca de las responsabilidades que acompañan su trabajo. Deben también saber que la bondad y la gracia de Dios los sostienen en sus ministerios. La responsabilidad de adherirse al Código de Conducta Pastoral reposa en el individuo. El clero y los ministros pastorales que descuiden este Código de Conducta Pastoral estarán sujetos a acción correctiva puede tomar varias formas (desde un reproche verbal hasta la remoción del ministerio) en consideración a la naturaleza especifica y las circunstancias de la ofensa y de la extensión del daño.

III. Aplicación Este Código de Conducta Pastoral se aplica a todo el clero y ministros pastorales

de la Diócesis de Brooklyn. Mientras que ciertas secciones de este Código de Conducta Pastoral están dirigidas específicamente a Consejeros Pastorales y Directores Espirituales (Sección 5), debe notarse que muchas de las directivas encontradas en la Sección 5 son también aplicables a otros que pueden estar involucrados en servicio pastoral que tienden a ofrecer ayuda aun fuera de la relación de la dirección espiritual y consejería pastoral. Las mismas normas se aplican incluyendo competencia (5.4 y 5.1), contacto físico (5.7), graba en audio o video (5.3), intimidad sexual (5.4 y 5.5), contacto físico (5.7) y marco apropiado (5.8).

IV. Normas Pastorales

1. Conducta con los Jóvenes Los clérigos y los ministros pastorales que trabajan con la juventud deberían mantener una relación abierta y digna de confianza entre los jóvenes y los supervisores adultos. 1.1 Los clérigos y los ministros pastorales deben estar conscientes de la

vulnerabilidad propia y la de otros cuando están trabajando solos con los

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jóvenes. Se debería usar una mentalidad de trabajo en equipo para organizar las actividades de los jóvenes.

1.2 El contacto físico con los jóvenes puede ser interpretado mal. Podría ocurrir: a) solo cuando es completamente no sexual y apropiado, y b) nunca en privado.

1.3 Los clérigos y los ministros pastorales deben abstenerse en toda ocasión de: (a) Posesión ilegal y/o uso ilegal de drogas y/o alcohol, y (b) el uso de alcohol cuando están trabajando con los jóvenes.

1.4 Los clérigos nunca deberían permitir que las personas jóvenes los visiten o se queden conillos durante la noche en el cuarto o en la residencia privada, Las oficinas de la rectoría deben usarse para trabajo espiritual o pastoral con todos los feligreses.

1.5 El personal parroquial o los voluntarios no deberían proporcionar, sin la supervisión de otro adulto presente, un cuarto compartido, privado, o acomodación por la noche para personas jóvenes de manera individual. 1.5.1. En situaciones raras, de emergencia, cuando la acomodación sea necesaria para la salud y el bienestar de la persona joven el clérigo, o el personal, o el voluntario deberá ser extraordinariamente cuidadoso de proteger a todos de la apariencia de algo impropio y de todo riesgo de daño 1.5.2. Siempre se debe trabajar en equipo para manejar situaciones de emergencia.

2. Conducta sexual

Los clérigos o ministros pastorales no deben explotar la confianza colocada en ellos por la comunidad de fe. 2.1 En toda ocasión en sus relaciones los clérigos y los ministros pastorales están

llamados a ser ejemplos de la virtud de la castidad, como es apropiado para su estado de vida. Para los clérigos célibes y quienes están en la vida consagrada, esto incluye la observación de “la continencia perfecta y perpetua por causa del reino de los cielos”. (ver cánones 277, 599).

2.2 Los clérigos y los ministros pastorales que proporcionan servicios de

consejería pastoral o dirección espiritual deben evitar e desarrollar relaciones intimas no apropiadas con menores, personal parroquial y feligreses. (ver la sección 7.2.2)

2.3 Ningún clérigo o ministro pastoral debe explotar a otra persona para propósitos sexuales.

2.4 Alegaciones de mala conducta sexual deben considerarse seriamente y reportadas al superior inmediato en la Iglesia y a las autoridades civiles, si la situación tiene que ver con un menor. Deben seguir ser los procedimientos diocesanos para proteger los derechos de todos los individuos.

2.5 Alegaciones referentes a la conducta sexual mala de un sacerdote con un menor o alguien que es ahora un adulto deberían reportarse a la línea de reporte de la Diócesis de Brooklyn al 1-888-634-4499.

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2.6 Los clérigos o ministros pastorales deben revisar y conocer los contenidos de las regulaciones del abuso de niños y de los requisitos para reportar en el Estado de Nueva York y deben seguir esos mandatos.

3. Hostigamiento Los clérigos y ministros pastorales no deben ocuparse en el hostigamiento físico, psicológico, escrito o verbal del personal parroquial, voluntarios, a feligreses y no deben tolerar el hostigamiento por otros voluntarios o personal Eclesial. 3.1 Los clérigos o ministros pastorales deben facilitar un ambiente de trabajo

profesional que este libre de hostigamiento o intimidación física, psicológica, escrita o verbal.

3.2 El hostigamiento incluye un campo amplio de conducta física, escrita o verbal, que incluye sin limitación lo siguiente:

• Abuso físico o mental • Insultos raciales • Difamaciones éticas derogatorias • Toques a avances sexuales o chistes sexuales • Comentarios sexuales o chistes sexuales • Solicitudes de favores sexuales usados como una condición de empleo,

o para afectar otras decisiones del personal, tales como promociones o compensación.

• Exhibición de materiales ofensivos.

4. Documentación e Información de la Parroquia, de la Agencia y de la Diócesis

Se mantendrá la confidencialidad al crear, guardar, y tener acceso, transferir, y disponer de documentos parroquiales, comunidades religiosas/institutos o de organización.

4.1 Los documentos sacramentales deberían conservarse como confidenciales. Cuando se recopile o publique información de la parroquia, comunidad/instituto religioso, o información estadística de estos documentos, deben tenerse mucho cuidado de conservar el anonimato de los individuos. 4.1.1 Sujeto a una ley pertinente u orden de la corte, la información referente a

adopción y legitimidad debe permanecer confidencial, sin tener en cuenta la edad.

4.1.2 Solamente los miembros del personal parroquial que están autorizados a tener acceso a los documentos y supervisar su uso deberían manejar pedidos de documentos más recientes.

4.1.3 Los Párrocos y los Administradores deben designar a personas específicas que pueden tener acceso a los documentos sacramentales y otros documentos de la parroquia o agencia.

4.2 Los documentos financieros parroquiales, religiosos, de comunidad/Instituto o de organización son confidenciales a menos que su revisión sea requerida por la

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Diócesis o por una agencia del gobierno apropiada. Poner en contacto con el Departamento de Finanzas (718-965-7300) en cuanto reciba una petición para entregar documentos financieros.

4.3 Los documentos de contribución individual en la parroquia, comunidad religiosa/instituto, u organización deberían ser considerados como privados y deberán mantenerse en la mas estricta confidencia

5. Conducta para Consejeros Pastorales y Directores Espirituales Los Consejeros Pastorales y Directores Espirituales deben respetar los derechos y avanzar el bienestar de cada persona. 5.1 Los Consejeros Pastorales y los Directores Espirituales no deben ir más allá de su

competencia en situaciones de consejería y deberían referir clientes a otros profesionales cuando sea apropiado.

5.2 Los Consejeros pastorales y los Directores Espirituales deben considerar cuidadosamente las posibles consecuencias antes de entrar en una relación de consejería o dirección espiritual con alguien con quien tienen una relación preexistente o sobre quien ellos tienen control evaluativo o de supervisión (Ej., empleado, colega profesional, amigo, u otra relación preexistente. [Ver Sección 7.2.2.]

5.3 Los Consejeros Pastorales o Directores Espirituales no deberían grabar en audio o video.

5.4 Los Consejeros Pastorales y Directores Espirituales nunca deben entrar en intimidades sexuales con las personas que ellos aconsejan o dirigen. Esto incluye contacto consensual o no consensual, contacto físico forzado, y comentarios sexuales inapropiados.

5.5 Los consejeros pastorales y directores Espirituales no deben tener intimidades sexuales con individuos que están cercanos al cliente, tales como familiares o amigos del cliente, cuando hay un riesgo de explotación o daño potencial para el cliente. Los Consejeros Pastorales y los Directores Espirituales deben presumir de que el potencial para la explotación o el daño existe en tales relaciones íntimas.

5.6 Los Consejeros Pastorales y los Directores Espirituales asumen el peso total de la responsabilidad estableciendo y manteniendo límites apropiados y claros en la consejeria y en las relaciones relacionadas con la consejería.

5.7 El contacto físico de cualquier clase (Ej. Tocar, abrazar, coger) entre Consejeros Pastorales y Directores Espirituales y las personas que aconsejan o dirigen puede ser interpretado mal y debería evitarse.

5.8 Las sesiones deberían conducirse en lugares apropiados y en tiempos apropiados. 5.8.1. No deberían tenerse sesiones en el cuarto privado en donde una vive. 5.8.2. Las sesiones no se deberían tener en lugares o tiempos que pudieran conducir a causar confusión acerca de la naturaleza de la relación para la persona que recibe la consejería.

5.9. Los consejeros Pastorales y los Directores Espirituales deben mantener un registro de las veces y los lugares de las sesiones con cada persona que es aconsejada dirigida. Deben mantener confidencialidad apropiada para crear, guardar, tener accesos y disponer de tales registros.

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6. Confidencialidad La información revelada a un Consejero Pastoral o a un Director Espiritual durante el curso de consejería, asesoría, o dirección espiritual debe mantener en la más estricta confidencia posible.

6.1.La Información obtenida en el curso de las sesiones debe ser confidencial, excepto debido a razones profesionales apremiantes o si lo requiere la ley. 6.1.1 Si hay peligro claro o inminente para el cliente o los otros, el

Consejero Pastoral o el Director Espiritual pueden revelar solo la información necesaria para proteger las partes afectadas y para prevenir daño.

6.1.2 Antes de hacer la revelación, si es factible, el Consejero Pastoral o el Director Espiritual debería informar a la persona que es aconsejada sobre la revelación y las consecuencias potenciales.

6.2.Los Consejeros Pastorales y los Directores Espirituales deberían discutir la naturaleza de la confidencialidad y sus limitaciones con cada persona en consejería o dirección.

6.3 Los consejeros Pastorales o los Directores Espirituales deberian mantener documentos confidenciales minimos del contenido de las sesiones.

6.4 El conociemiento que proviene del contacto profesional puede usarse en enseñar, escribir, homilías u otras presentaciones públicas solamente cuando se han tomado medidas efectivas para proteger absolutamente tanto la identidad del individuo como la confidencialidad de las revelaciones.

6.5 Mientras se aconseja a un menor, si un Consejero Pastoral o un Director Espiritual descubre que hay una amenaza seria para el bienestar del menor y que la comunicación de la información confidencial a un padre o guardian legal es esncial para la salud y el bienestar del niño, el Consejero o Director Espiritual deberian:

• Tratar de conseguir un consentimiento por escrito del menor para

la revelación especifica • Si no se da consentimiento, revele solamente la información

necesaria para proteger la salud y el bienestar del menor. • Se requiere consultar con el personal supervisor apropiado de la

Iglesia antes de la revelación. Estas obligaciones son independientes de la confidencialidad del confesionario. Por ningunas circunstancias puede haber una revelación, aún revelación indirecta, de la información recibida a través del confesionario. 7. Conflictos de Intereses Los clérigos y los ministros pastorales deberían evitar situaciones que pudieran presentar un conflicto de interés. Aun la apariencia de un conflicto de interés puede poner en duda la integridad y la conducta profesional.

7.1 Los clérigos y los ministros pastorales deberían revelar todos los factores relevantes que podrían crear un conflicto de interés.

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7.2 Los clérigos y los ministros pastorales deberían informar a todas las partes cuando un conflicto de interés real o potencial se presente. La resolución de estos asuntos debe proteger a la persona que recibe los servicios del ministerio. 7.2.1. Ningún clérigo o ministro pastoral debe aprovecharse de alguien a quien le esta proporcionando servicios con el fin de mejorar sus intereses personales, religiosos, políticos o de negocio. 7.2.2. Los consejeros pastorales no deberían proporcionar servicios de consejería a alguien con quien tengan un negocio, relación profesional o social. Cuando esto es inevitable, el cliente debe ser protegido. El consejero debe establecer y mantener límites apropiados y claros. 7.2.3. Cuando se proporcionan servicios de consejería pastoral o dirección espiritual a dos o mas personas que tienen una relación del uno con el otro, El Consejero Pastoral o el Director Espiritual debe:

• Clarificar con todas las partes la naturaleza de cada relación. • Anticipar cualquier conflicto de interés. • Tomar acciones apropiadas para eliminar el conflicto. • Obtener de todas las partes consentimiento por escrito para

continuarlos servicios.

7.2.4. También pueden presentarse conflictos de intereses cuando el juicio independiente del Consejero Pastoral o del Director Espiritual esta disminuido por:

• Haber tenido tratos anteriores con la persona • Llegar a estar personalmente involucrado • Convirtiéndose en un defensor de una (persona) contra otra

En estas circunstancias, el Consejero Pastoral o el Director Espiritual deberá aconsejar a las partes que el o referirlos a otro Consejero Pastoral o Director Espiritual. 8. Reportando Mala Conducta Ética o Profesional Los clérigos y los ministros pastorales tienen un deber de reportar su propia mala conducta ética o profesional y la mala conducta de otros. 8.1 Los clérigos y los ministros pastorales deben considerarse responsables unos con

otros por mantener los más altas normas éticas y profesionales. 8.2 Cuando exista una incertidumbre sobre si una situación o curso de conducta viola el

Código de Conducta Pastoral u otros principios religiosos, morales, o éticos consulte con:

• Compañeros • Otros conocedores sobre asuntos éticos.

8.3 Cuando parezca que un mimbro del clero o un ministro pastoral ha violado este Código de Conducta Pastoral u otros principios éticos, morales o religiosos, reporte el asunto a un supervisor o a la autoridad próxima más alta.

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9. Administración Los clérigos y ministros pastorales deben ser tratados justamente e las operaciones administrativas diarias de su ministerios.

9.1.Las decisiones de personal y otras decisiones administrativas hechas por el clérigo y los ministros pastorales deben cumplir las obligaciones de la Ley civil y canónica y reflejar las enseñanzas sociales Católicas y este Código de Conducta Pastoral.

9.2. Ninguna clérigo o ministro pastoral usara sus posición para ejercer un poder o autoridad inapropiada o irrazonable.

9.3.Cada sacerdote, diacono y ministro pastoral que proporciona servicio a los niños y jóvenes debe leer este Código Pastoral, firmar el Formulario de Reconocimiento, y devolverlo a la oficina designada, antes de prestar el servicio.

10. Internet Todos los miembros del clero y los ministros pastorales usaran Internet y servicios en línea de manera apropiada en consonancia con la misión de la Iglesia Católica y su ministerio en particular. 10,1. Ningún miembro del clero va a interactuar con los niños o los jóvenes a través de correo electrónico, excepto para la entrega de información para el programa que está dando. 10,2. Ningún miembro del clero ayudará a niños y jóvenes para acceder a la pornografía en línea o cualquier otro material sexual o influyen en su exploración de la pornografía a través de cualquier medio de comunicación. 10,3. Ningún miembro del clero utilizará parroquia, escuela, o cualquier agencia de equipos para participar en salas de chat. 10,4. Ningún miembro del clero retratará a los niños o jóvenes sin el permiso explícito de los padres o tutores legales.

Actualizado Agosto, 2005

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APENDICE D Diócesis de Brooklyn

Código de Conducta Pastoral Para Ministros de Adultos

Para todos los Ministros de Adultos: Por favor leer el Código de Conducta Pastoral y firmar en el recibo indicado y

devolverlo a la oficina de la Diócesis de Brooklyn. Este recibo permanecerá permanentemente en los archivos de la Diócesis. La declaración de reconocimiento:

• He recibido y he revisado una copia del Código de Conducto Pastoral. Entiendo que es mi obligación de respetar las provisiones contenidas en el código.

• Entiendo que este código no es un contrato y no otorga ningún derecho al empleo

continuado, el servicio del ministerio ni el voluntario. Entiendo que las Diócesis de Brooklyn reserva el derecho de cambiar, modificar y/o revisar cualquier parte de este código en tiempo pero que la Diócesis de Brooklyn notificará el personal de la iglesia de cualquier cambio al código tan pronto como posible.

Firma__________________________________________________________________ Nombre (Por Favor Letra Imprenta) __________________________________________ Parroquia donde usted hace el Ministerio: _____________________________________ Dirección de la Parroquia__________________________________________________ Dirección de la Casa______________________________________________________ Teléfonos Casa ___________________________ Trabajo________________________ Dirección Electrónica_____________________________________________________ Fecha________________________________________ Posición________________________________________________________ (Por Favor escriba únicamente una (Ej. Pastor, Catequista, Diacono, ETC) Actualizado Agosto, 2005 Por Favor Devolver al: Pastoral Institute

7200 Douglaston Pkwy Douglaston NY 11362-1997

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APENDICE E Diocese of Brooklyn

Código de Conducta Pastoral Para Ministros de Niños y Adolescentes

Para Todos los Ministros de Niños y adolescentes:

Por favor leer el Código de Conducta Pastoral y firmar en el recibo indicado y devolverlo a la oficina de la Diócesis de Brooklyn. Este recibo permanecerá permanentemente en los archivos de la Diócesis. La declaración de reconocimiento:

• He recibido y he revisado una copia del Código de Conducto Pastoral. Entiendo que es mi obligación de respetar las provisiones contenidas en el código.

• Entiendo que este código no es un contrato y no otorga ningún derecho al empleo

continuado, el servicio del ministerio ni el voluntario. Entiendo que las Diócesis de Brooklyn reserva el derecho de cambiar, modificar y/o revisar cualquier parte de este código en tiempo pero que la Diócesis de Brooklyn notificará el personal de la iglesia de cualquier cambio al código tan pronto como posible.

Firma__________________________________________________________________ Nombre (Por Favor Letra Imprenta) __________________________________________ Parroquia donde usted hace el Ministerio: _____________________________________ Dirección de la Parroquia__________________________________________________ Dirección de la Casa______________________________________________________ Teléfonos Casa ___________________________ Trabajo________________________ Dirección Electrónica_____________________________________________________ Fecha________________________________________ Posición________________________________________________________ (Por Favor escriba únicamente una (Ej. Pastor, Catequista, Diacono, ETC) Actualizado Agosto, 2005 Por Favor Devolver al: Pastoral Institute

7200 Douglaston Pkwy Douglaston NY 11362-1997

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APÉNDICE F


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APÉNDICE G

INSTITUTO PASTORAL DIÓCESIS DE BROOKLYN

PROGRAMA DE MINISTERIO LAICO

MANUAL DEL PARTICIPANTE CLASE DEL 2013

RECIBO

Acuso recibo de una copia del Manual del Participante para el Programa de Lideres Laicos patrocinado por el Instituto Pastoral. Entiendo que este Manual será mi guía en mis tres años de formación. El Instituto Pastoral me comunicará por escrito cualquier revisión. Estoy consciente de que es mi responsabilidad familiarizarme con todos los contenidos de este Manual, y con todas sus provisiones y requerimientos. Nombre del Participante____________________________________________ Por Favor usar letra imprenta Primer Nombre Inicial del Segundo Nombre Apellido

Por favor devuelva este formulario por CORREO, FAX O EMAIL a: Pastoral Institute 7200 Douglaston Parkway Douglaston, New York 11362 FAX: (718) 281-4290 EMAIL: [email protected]. Para preguntas, llame al (718) 229-8001, extensión 350

Firma del Participante _____________________________________________ Fecha __________________________

programa de ministerio laico manual para … · programa de ministerio laico manual para...

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