Área: Historia de la Cultura Peruana

Tema: Principales aportes de las Altas Culturas

peruanas al Perú y al Mundo.

Docente: Lic. Karen L. Díaz Velásquez.

Alumno: Edgar Chávez Marín.

El actual territorio de Perú es uno de los más valiosos delplaneta por su diversidad de paisajes, su biodiversidady sus riquezas minerales, pero sobre todo por el ricoacervo cultural aportado por sus pobladores originarios.

Los peruanos ancestrales fundaron una cultura superiorpartiendo de sus fundamentos más elementales, sininfluencia externa de ningún tipo. Dominando losagudos obstáculos impuestos por la cordillera de losAndes, extendieron su dominio creativo a niveltransversal (venciendo altitudes para unir los vallescosteños e interandinos con la Amazonía) y a nivellongitudinal (dominando los ríos amazónicos y uniendolos valles transversales a lo largo de costa, sierra yselva).

Veamos brevemente algunos datos sobre ladiversidad ecológica que caracteriza al territorioperuano actual. El Perú posee una grandiversidad de climas, de pisos ecológicos yzonas de producción. De las 117 zonas de vidareconocidas en el mundo, 84 se encuentran en elPerú. De los 32 tipos de clima de la Tierra, en elPerú se encuentran 28. En cuanto a bosquestropicales es el segundo país en importancia enAmérica Latina (después de Brasil) y el cuarto anivel mundial, y posee el 13% de los bosquestropicales amazónicos. En cuanto a superficietotal de bosques, es el octavo país enimportancia a nivel mundial.

Perú posee la cordillera nevada másgrande de los trópicos, que es la CordilleraBlanca en los Andes Centrales. Cuentacon cerca de 50 picos nevados superioresa los 6 000 m. En los Andes peruanosexisten 1 769 glaciares y más de 12 000lagos y lagunas. En el sur, en Arequipa, loscañones del Colca y de Cotahuasi sedisputan el sitial de ser los más profundosde la Tierra. El río más caudaloso delmundo, el Amazonas, nace en el Perú yel lago navegable más alto del mundo, elTiticaca, pertenece mayormente alterritorio peruano.

Es también un país rico en yacimientos

minerales. El Perú ocupa el segundo lugar

mundial en extracción de plata y cobre, el

tercero en extracción de estaño, el cuarto

en el caso del zinc y el plomo; y el quinto

en cuanto al cobre. A nivel de América

Latina ocupa el primer lugar en extracción

de oro, zinc, estaño y plomo; el segundo en

cuanto a plata y cobre; y el quinto en

cuanto al hierro.

Veamos brevemente algunos datos sobre la biodiversidad quecaracteriza al territorio peruano. El Perú es uno de los países conmayor diversidad de especies de flora y fauna, aunque los registrossobre ella son todavía incompletos y fragmentarios. Cuenta concasi 25 000 especies de plantas (10% del total mundial), de lascuales 30% son endémicas (sólo se encuentran en nuestroterritorio).

Es el quinto país del mundo en cuanto a número de especies deflora, pero el primero en diversidad de especies vegetales depropiedades conocidas y utilizadas por la población (4 400especies); y el primero en cuanto a especies vegetales nativasdomesticadas (182). Es el país con mayor número de especies deorquídeas y posee la más grande del planeta, la Inkill (Sobraliaaltisima), que llega a 13 m de altura y se encuentra enHuachocolpa (Huancavelica). Tiene la planta con el fruto másgrande de la tierra, el zapallo macre (Cucurbita maxima Dutch),que puede pesar hasta 70 kg. Posee, además, 553 frutales nativosdiversos; 1 408 especies de plantas medicamentosas; y 1 600especies de plantas ornamentales.

Tal como lo sustenta Antonio Bragg (2003), en loreferente a la fauna, Perú es el primer país en diversidadde peces (2 000 especies, equivalentes al 10% del totalmundial), el primero en aves (1 816 especies, entre ellasel cóndor), el tercero en anfibios (379 especies), eltercero en mamíferos (462 especies, entre ellas elotorongo) y el primero en mariposas. Es el segundo paísdel mundo en variedad de primates con 35 especies,una de ellas endémica, el choro de cola amarilla.

Están catalogadas como originarias del Perú 460especies de mamíferos, 1 745 especies de aves, 297especies de reptiles, 332 de anfibios, 1 800 de pecestanto marinos como de agua dulce y miles de especiesde los grupos taxonómicos inferiores (moluscos,equinodermos, arácnidos e insectos de todo tipo).

Además de albergar gran número de especiesoriginarias, los biólogos consideran al Perú “el arca deNoé de los tiempos modernos“ por poseer una grandiversidad de especies de difusión regional, continentaly mundial, en condiciones de excepcional densidad.En un solo árbol de Madre de Dios los científicos hanencontrado 5 000 especímenes de insectos. En un km2de bosques de Madre de Dios se pueden ver 800especies de aves, el doble que en toda Europa yAmérica del Norte.

En las islas del litoral, conocidas como islasguaneras, se pueden observar las mayoresconcentraciones de aves marinas del planeta, que secuentan por millones. A su vez, el mar peruano es unade las siete cuencas pesqueras marinas del mundo, y laque tiene la mayor biomasa y diversidad de recursoshidrobiológicos disponibles. Tiene el récord de fijaciónde carbono/m2/año, y por la cantidad de nutrientes esconocido como “una sopa de plancton“.

Los primeros grupos humanos de cazadores-recolectores, llegaron al Perú hace 20 000 años,dando inicio, como se ha señalado, a un largoproceso de creación de civilización que tuvoque hacer frente a una variada y complejageografía, y que no tuvo influencia externa deningún tipo.

Los antiguos pobladores de nuestro territorioiniciaron la domesticación de animales hacia losaños 6 000 aC y la agricultura hacia los años 8500 aC. Es importante señalar que este procesose dio en forma simultánea en la costa, los Andesy la Amazonía.

De hecho, el espacio andino que denominamosPerú antiguo, donde surgieron las culturasChavín, Chachapoyas, Tiahuanaco, Caxamarca,Recuay, Moche, Chimú, Lambayeque, Paracas,Chincha, Nasca y Wari, y que fue unificado por elIncario, es uno de los grandes centros mundialesoriginarios e irradiadores de la cultura universal,junto con Mesopotamia, China, India yMesoamérica.

Los antiguos pobladores andinos, al descubrir ydesarrollar la agricultura y la domesticación deanimales, crearon una gran diversidad genéticadesde tiempos milenarios. Para lograr estosresultados experimentaron en diversos pisosecológicos, buscando espacios apropiados auno y otro lado de la cordillera de los Andes.

El Perú es el primer país generador de variedadesde papa (unas 3 000), de ajíes, de maíz (36ecotipos), de granos andinos (quinua, kiwicha,cañigua), y de tubérculos y raíces andinos. Enuna hectárea de cultivo tradicional de papas enel Altiplano del Titicaca es posible encontrarhasta tres especies distintas de papa y diezvariedades. Esto representa mucho más quetodas las especies y variedades de papa que secultivan en América del Norte.

El Perú tiene un alto sitial biogenético en frutas(623 especies), en cucurbitáceas (zapallos ycaihuas), en plantas medicinales (1 408especies), en plantas ornamentales (unas 1 600especies), y en diversas plantas alimenticias.

Posee 6 formas de animales domésticos: la

alpaca, forma doméstica de la vicuña

(Lama vicugna) y cruzada con llama; la

llama, forma doméstica del guanaco

(Lama guanicoe); el cuy, forma doméstica

del poronccoy (Cavia tschudii); el pato

criollo, forma doméstica del pato

amazónico (Cairina moschata); y la

cochinilla (Dactilopius costae) asociada al

cultivo de la tuna. También es propio de

nuestro país el perro conocido como

“chino“ (Canis ingae), llamado allcco en

quechua y anokaro en aimara.

De los cuatro cultivos más importantes para laalimentación humana a nivel mundial (trigo, arroz,papa y maíz), el Perú es generador y poseedor de lamás alta diversidad genética de dos de ellos, la papa(Solanum tuberosum) y el maíz (Zea mayz), llamadosara en quechua. Otro importante producto alimenticioque tiene especies originarias peruanas es la yuca(Manihot esculenta), llamada en quechua rumu, defundamental importancia en la Amazonía. También esoriginaria del Perú la quina o chinchona (Cinchonaspp.), que contuvo la propagación del paludismo en elsiglo XVIII. Hoy en día la sangre de grado o shawankaro (Croton lechleri), la uña de gato (Uncariatomentosa) y la maca (Lepidium meyenii) sonsumamente apreciados para la conservación de lasalud por los defensores de la medicina naturista.

Además de dar a conocer ingredientes hoyimprescindibles en la gastronomía mundial,como la papa, la yuca, el maíz, el tomate, elcamote, los pallares y la chonta o palmito, laantigua gastronomía peruana aportó formasde conservación de los alimentos todavíavigentes, como el chuño (papa helada yluego secada al sol), la carapulcra (papacocida, cortada y luego secada al sol parasu conservación); el tokosh (papafermentada en humedad bajo tierra); asícomo el charqui o carne seca, junto con elconsumo de pescado crudo en jugo detumbo y ají (luego llamado cebiche alañadirle limón).

Por su aporte biogenético y alimenticio, la antigua culturaandina y amazónica peruana viene a ser uno de los grandescentros originarios e irradiadores de civilización.

Se considera “focos de desarrollo civilizador” a los grandescentros mundiales originarios e irradiadores del proceso desurgimiento de la civilización. Estos “focos” son los núcleosde actividad humana donde se realizaron losdescubrimientos esenciales que han permitidogradualmente avanzar hacia formas superiores deorganización social.

Nos referimos al descubrimiento del fuego, la domesticaciónde animales, la obtención de los primeros cultivos, las formasmás elementales de textilería y la fundición de metales parala manufactura de herramientas y armas.

Ciertos grupos humanos lograron estos hallazgos por supropio esfuerzo, sin influencia externa alguna, y fueron elloslos que ayudaron a darlos a conocer a otros gruposhumanos menos evolucionados. Tal es el caso de losantiguos pobladores de los Andes y lo que llamamosAmazonía andina o “ceja de selva“.

De los distintos hallazgos que han permitido evolucionar a losgrupos humanos hasta lo que conocemos como civilización,el más importante es la alimentación regular mediantecultivos de bajo costo y cuyo producto sea almacenable.

En el mundo son tres los cultivos de este tipo que han sidodecisivos para la supervivencia humana: el trigo, el arroz y elmaíz. Los tres pueden cultivarse en forma masiva con bajocosto y los tres son susceptibles de almacenamiento enforma de grano o de harina. Mediante estos tres cultivos losgrupos humanos hicieron frente al crecimiento de lapoblación sin disminuir su ración de alimentos, soportaronperíodos de escasez sin pasar hambre y pudieron alimentara sus ejércitos.

En cuanto a ser núcleo irradiador de lacultura universal, el mundo andino, másexactamente el Antiguo Perú, esequiparable a: Mesopotamia - HorizonteUruk (3800 aC); China - Horizonte Yang-shao (3500 aC); India - Mohenjo Daro(2500 aC); y Mesoamérica - CulturaCoxcatlan (4500 aC). Los datos indicadoscorresponden al horizonte cultural y lafecha más remota con existenciacomprobada de ciudades y cultivosorganizados. En el caso del Antiguo Perú,la fecha más remota correspondería aCaral (5000 aC).

Existen indicios muy antiguos de frecuente contactoentre las culturas ancestrales asentadas en el ámbitoandino y aquellas del ámbito amazónico. Un indiciofundamental es que en las principales culturas del Perúantiguo, ya sean costeñas, andinas o selváticas, tuvouna gran importancia ceremonial la hoja de coca(Erythroxylum coca), junto con la ayahuasca(Banisteriopsis caapi), especies vegetales conpropiedades narcóticas que sólo pueden cultivarse enzonas de selva.

La amplia difusión que tuvieron ambas especies en losritos preincas e incas fue motivo de importantesinvestigaciones realizadas por Julio C. Tello (1929),fundador de la arqueología peruana, quien postuló laexistencia de una cultura madre de origen andino-amazónico.

Donald W. Lathrap (1973) ha dado fe de la presencia de plumajede guacamayos y otros psittácidos selváticos en la textilería y laartesanía ornamental de la cultura Paracas (200-600 d.C.), en lacosta peruana. Federico Kauffmann-Doig (1993, 2002), hacomprobado la subsistencia de caminos empedrados preincas depenetración a la selva. Tal es el caso de los caminos rústicostodavía en uso en Chontayacu (Huánuco), en dirección a SanMartín; y en Paucartambo (Cusco), en dirección a Madre de Dios;este último camino permite llegar al sitio arqueológicoposiblemente inca de Mameria, en plena selva de Madre de Dios,estudiado por el arqueólogo cusqueño Alfredo Valencia Zegarra.

A su vez, existen restos arqueológicos en plena selva de hachas yotras herramientas de origen andino, así como pinturas rupestrescon simbología semejante a la de algunas culturas andinas ycosteñas muy distantes (Kauffmann-Doig, 2002 y 2003). Culturascomo los lamas de San Martín y los awajun o aguarunas deAmazonas conservan tradiciones de larga data de frecuentecontacto y antagonismo con las culturas andinas. Hasta hacepocos años, los awajun de la cuenca del río Cenepa mantuvieronla costumbre de conservar reducidas las cabezas de los enemigosvencidos, tradición que está presente en la iconografía de muchasculturas peruanas ancestrales, como los Nazca de Ica, en la costasur.

Los cronistas españoles pudieron comprobar que losincas conocían detalladamente el curso del ríoAmarumayo (Río Serpiente), hoy conocido como ríoMadre de Dios, en plena llanura amazónica. A su vez, laalfarería inca ha descrito escenas de guerra entreetnias amazónicas y tropas incas donde algunas vecesel ejército inca sale mal parado (Murra, 1986). Y elcronista indio Guaman Poma (1615-1616) retrata unaleyenda en la que un valeroso capitán inca setransforma en otorongo o jaguar (Panthera onca) parapoder vencer a los selváticos.

Todos estos indicios obligan a reconsiderar la noción dela Amazonía y los Andes como espacios escindidos.Hubo una constante comunicación e influencia entreambos espacios y de este frecuente contacto surgió lacivilización del antiguo Perú.

Cultura Economía Arquitectura Cerámica Textilería Otros

Chavín

Cultivo Del maíz, papa, oca,

olluco, mashua, camote;

pallares y freijoles; ají; maní;

quinua y cañiwa; pepino y

jiquina.

Templos como: El Castillo, El

Templo Semicircular donde

se halla el Lanzón

Monolítico.

Estelas, obeliscos, Cabezas

Clavas.

De tipo doméstico y ritual,

con decoraciones

zoomorfas(felinos-jaguar)

Fue monócroma (negro-

grisáceo).

Trabajaron el algodón y la

lana, confeccionando tapices

y tejidos, con

representaciones de sus

dioses.

En artesanía trabajaron el oro,

la plata, la piedra, madera y

piedras preciosas.

Ejm.El tesoro de Chongoyape

y el collar de Kúntur Wassi.

ParacasCultivaron maíz, algodón,

pallares, frijoles, yuca, etc.

Construyeron la población

fortificada de

Tajahuana,Ocucaje, Chongos

y Topara.

Cerámica Cavernas: Cántaros,

platos, tasas con dibujos

felinoides al estilo Chavín.

Cerámica Paracas Necrópolis

en forma de Cántaros

acalabazados, tomate, ají,

lúcuma y animales. Estuvo

ajena a la religión.

Utilizaron algodón, lana,

cabellos, hebras de metal,

para vestimenta y ajuares

funerarios. Representaron

aves, peces, reptiles,

geniecillos y figuras

demoníacas.

Fueron los mejores textiles

del mundo antiguo, célebres

por sus mantos paracas

multicolores y el fenómeno de

anatropismo.

Realizaron técnicas de cirugía

como: trepanaciones,

deformaciones craneanas,

embalsamientos de cadáveres

y momificaciones.

Nazca

Agricultores, construyeron

canales superficiales y

acueductos subterráneos;

andenes.

Construyeron la ciudad de

Cahuachi, la Estaquería,

Tambo Viejo, Tinguiña y

Palap.

Mejores ceramistas pictóricos

precolombinos, con diseños

naturalistas y barrocos:

plantas y animales

identificables, luego

personajes abstractos y

míticos.

Telas estampadas y teñidas de

lana y algodón.

Sobresalen las Líneas de

Nazca, un gigantesco

calendario astronómico más

grande del mundo,

representado por dibujos de

animales y seres humanos de

grandes dimensiones.

Descubierto por Toribio

Mejía Xesspe y estudiados

por Paúl Kosok y María

Reiche

Mochica

Construyeron canales y

acueductos como: La Cumbre

y Ascope en Chicama.

Cultivaron papa, , maíz, yuca,

camote, frijoles, pallares,

maní, llacón, ají, etc.

Domesticaron el pato, el cuy,

cazaron lobos marinos y

pescaron en caballitos de

totora una variedad de peces y

mariscos.

Construyeron las Huacas del

Sol y de La Luna(Moche) y el

centro ceremonial de

Pañamarca, en Nepeña,

Huaca Rajada de Sipán.

Mejores ceramistas

escultóricos precolombinos:

Huacos Retratos en los que

representaron los estados

anímicos de las personas.

.Disciplinados talleres de

tejedores.

Trabajaron el algodón y la

lana de auquénido.

tapiz Moche de Pacatnamú

que parecería estar

relacionado con los tapices

encontrados en

Pachacámac, Lima.

Sobresalieron en metalurgia,

elaborando el ajuar funerario

del Señor de Sipán.

Tiahuanaco

Cultivaron papa, quinua,

cañiwa; olluco, oca, mashua.

Domesticaro los auquénidos:

Llama, alpaca; vicuña y

guanaco.

Construyeron Portada del

Sol, pirámide de Akapana y

el patio ceremonial el

Templete; Kalasassaya,

Pumapunku; Chullpas del

Sillustani, etc.

Vasos estilizados y cántaros

con forma de puma.

Sobresale el Kero o Vaso

Ceremonial y peberteros o

sahumerios.

Aprovecharon la fina lana de

llamas y alpacas para

confeccionar su vestí menta y

demás textiles, algunos de los

cuales eran utilizados como

adornos en las paredes de sus

templos.

Grandes escultores: La

Portada del Sol, hecha a base

de andesita de 4m de largo x

3m de alto y 10 toneladas de

peso, representa al dios

Wiracocha.

WariCultivaron papa, maíz,

quinua, olluco, ocas, etc.

Construyeron Wari,

Cajamarquilla, Pachacamac,

Vista Alegre, Piquillacta,

Wari Wilca, Wiracocha

Pampa, WilcaHuaín, etc.

Vasos y tazones con la

imagen del “dios lloroso”. Su

estilo es el Conchopata, vasija

en forma de urna o tazón

abierto; el Roble Moqo o

vasija en forma de maíz,

plantas y flores con

representaciones

tiahuanaquense.

La textilería de la cultura

Huari tuvo influencia de

Nasca. Losdiseños utilizados

en los textiles son las figuras

de ave, las serpientes y los

felinos. Las técnicas utilizadas

provienen de Moche, y

predomina el rojo brillante

como fondo de la mayoría de

los tapices.

Políticamente fue el primer

imperio del mundo andino.

Debido a la disponibilidad de

sus ejércitos, difusión

religiosa e ideología;

planificación urbana y su red

vial.

Chimú

Construyeron canales y

huachaques o chacras

hundidas, usaron guano de

isla.

Construyeron Chan

Chán,Chayhuac, Uhle, Gran

Chimú, Velarde, Squier,

Bandelier, Laberinto,

Tshchudi, etc.

Cántaros de dos cuerpos

unidos por gollete puente.

Huaco silbador.

Esta época representa el

apogeo del arte alfarero en el

Perú y América del Sur.

Confeccionaron telas, gasas,

brocados, bordados, telas

dobles, telas pintadas, etc.

adornados con plumas y

placas de oro y plata, los

colorantes se obtuvieron de

plantas que contenían tanino,

del molle y del nogal; de

minerales como la arcilla

ferruginosa y el mordiente de

aluminio y de animales como

la cochinilla. Usaron la lana

de cuatro animales; el

guanaco, la llama, la alpaca, y

la vicuña y de la planta de

algodón nativo que crece en

forma natural en siete colores

diferentes. La vestimenta de

los Chimú consistió en

taparrabos, camisas sin

mangas con o sin flecos,

pequeños ponchos, túnicas,

etc.

Considerados los mejores

metalistas del Perú Antiguo,

usaron el oro, plata, cobre,

aleaciones como el champi.

Confeccionaron brazaletes,

orejeras, pecheras, etc.

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