príego de córdoba, 15 marzo 1953 (7/ a 099/024. 150353.pdf · 2012-09-23 · he pasado unas horas...

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(7/ Príego de Córdoba, 15 Marzo 1953 SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES DEL CASINO DE PRIEGO Ario II < SE PUBLICA LOS DOMINGOS Núm. 24 Finwha ¡lut~42a2 roa*? A fuerza de pisar un camino trillado, terminamos por no fijarnos en las bellezas que lo bordean. Y es que el continuo roce con las cosas, engendra, a veces, rutina y poco aprecio. Algo quizá de lo dicho, acaez- ca en nuestro caso, particular- mente en Príego. Suponemos la asistencia Sa- cerdotal a nuestras necesidades religiosas, como cosa natural. Creemos que la nota de pu- reza, que ponen en nuestras religiosas costumbres los trein- ta y dos seminaristas prieguen- ses, es cosa perfectamente ex- plicable. Pero acaso, la mayoría de nuestros conciudadanos, no tie- nen ni un sencillo recuerdo para el Seminario. Corno si la flor de las voca- ciones naciera por generación espontánea. Como si su crecimiento no exigiera una seria labranza y largos años de invernada. Por eso, en estas sencillas lineas, un saludo y una súplica de nuestros seminaristas. Saludo de paz y de esperanza. Procedente de aquel viejo caserón de junto al Betis, don- de ríe, plenamente feliz, la mejor de las juventudes. La que dará a nuestra vida su exacto sentido a la luz de Dios. La que quiere arrancar de nuestro corazón la amargura y llenarlo después de gozo rebosante. Y con el saludo nos envían una súplica: que tengamos para ellos comprensión. De su voluntario encierro que ofrecen por nosotros. De su renuncia a todo para mejor dedicarse a nuestros intereses. Que en el mundo de nuestras preocupaciones, entre también la del Seminario. Como nos interesaríamos por el laboratorio, donde se prepa- ra un remedio infalible contra toda enfermedad. Y con la comprensión nos suplican cooperación. Porque el Seminario no es obra exclusivamente de ellos. Es también nuestra.Y nuestra responsabilidad de hombres de con- ciencia nos exige ayudarles. A la medida de nuestras fuerzas, pero con el corazón henchido de amor. Y con la convicción de que recibiremos una inmensurable recompensa. Recuerdo, comprensión y cooperación para lo mejor de nues- tra juventud, que ríe, plenamente feliz en el viejo caserón de imitn al Rpiig DEL DIARIO VIVIR He pasado unas horas en el campo, al aire libre, en plena sierra, escuchan- do el alegre y lejano sonido rítmico de las esquilas de las ovejas que pas- tan en las soleadas lomas y altos pica- chos y tocando, casi con los dedos, las plateadas estrellas, que con infinitos guiños, en la noche callada, nos ha- blan de suaves eternidades. ¡Qué quietud, qué reposo, qué paz! Con razón Fray Luís cantó en bellas liras, delicado panegírico de la vida del campo y Fernández Grilo, en su canto a las ermitas de nuestra incom- parable Sierra de Córdoba, pudo afir- mar que se está muy cerca del cielo, cuando nos alejamos del llano, de la hondonada y ascendemos a los picos azulados de la empinada cumbre. Cara al cielo y al sol en la altura, dejando atrás lo bajo donde está el egoísmo y la envidia y el orgullo, nos sentirnos aliviados del peso de plomo de esta carne pasional que tan fuerte nos ata a la tierra. Pocas horas sirven de renovación de optimismo, de ansias de vida, de deseos de ser mejor, de ganas de ha- cer el bien, de entregarse en perma- nente entrega a los demás porque aquí al aire libre, cerca de las estrellas, el hombre se encuentra a sí mismo des- pués de estar perdido en el mar sin orillas del traginar de la diaria brega. Quienes conmigo compartieron sol y aire y mesa y amistad, sobre todo, amistad, saben que esto es así. Por ello, todos cuantos trabajan en penosa tarea, que es lucha de intere- ses y egoismos, que abran un parénte- sis no más que de unas horas, de intimi- dades de amigos y salgan a la sierra, a la altura, donde oigan el murmullo del silencio que trae sonidos de es- quilas de ganado pastando y toquen con el dedo de su ilusión las estrellas del cielo, y les aseguro que volverán al llano con nueva vida, mejorados, más optimistas, más deseosos de bien y de paz, más humanizados y más buenos.

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(7/Príego de Córdoba, 15 Marzo 1953

SECCION DE LITERATURA Y BELLAS ARTES DEL CASINO DE PRIEGO

Ario II

< SE PUBLICA LOS DOMINGOS

Núm. 24

Finwha ¡lut~42a2 roa*?A fuerza de pisar un camino trillado, terminamos por no

fijarnos en las bellezas que lo bordean. Y es que el continuoroce con las cosas, engendra, a veces, rutina y poco aprecio.

Algo quizá de lo dicho, acaez-ca en nuestro caso, particular-mente en Príego.

Suponemos la asistencia Sa-cerdotal a nuestras necesidadesreligiosas, como cosa natural.

Creemos que la nota de pu-reza, que ponen en nuestrasreligiosas costumbres los trein-ta y dos seminaristas prieguen-ses, es cosa perfectamente ex-plicable.

Pero acaso, la mayoría denuestros conciudadanos, no tie-nen ni un sencillo recuerdopara el Seminario.

Corno si la flor de las voca-ciones naciera por generaciónespontánea.

Como si su crecimiento noexigiera una seria labranza y largos años de invernada.

Por eso, en estas sencillas lineas, un saludo y una súplicade nuestros seminaristas.

Saludo de paz y de esperanza.Procedente de aquel viejo caserón de junto al Betis, don-

de ríe, plenamente feliz, la mejor de las juventudes.La que dará a nuestra vida su exacto sentido a la luz de Dios.La que quiere arrancar de nuestro corazón la amargura y

llenarlo después de gozo rebosante.Y con el saludo nos envían una súplica: que tengamos para

ellos comprensión.De su voluntario encierro que ofrecen por nosotros.De su renuncia a todo para mejor dedicarse a nuestros

intereses.Que en el mundo de nuestras preocupaciones, entre también

la del Seminario.Como nos interesaríamos por el laboratorio, donde se prepa-

ra un remedio infalible contra toda enfermedad.Y con la comprensión nos suplican cooperación.Porque el Seminario no es obra exclusivamente de ellos. Es

también nuestra.Y nuestra responsabilidad de hombres de con-ciencia nos exige ayudarles. A la medida de nuestras fuerzas,pero con el corazón henchido de amor. Y con la convicción deque recibiremos una inmensurable recompensa.

Recuerdo, comprensión y cooperación para lo mejor de nues-tra juventud, que ríe, plenamente feliz en el viejo caserón deimitn al Rpiig

DEL DIARIO VIVIR

He pasado unas horas en el campo,al aire libre, en plena sierra, escuchan-do el alegre y lejano sonido rítmicode las esquilas de las ovejas que pas-tan en las soleadas lomas y altos pica-chos y tocando, casi con los dedos, lasplateadas estrellas, que con infinitosguiños, en la noche callada, nos ha-blan de suaves eternidades.

¡Qué quietud, qué reposo, qué paz!Con razón Fray Luís cantó en bellas

liras, delicado panegírico de la vidadel campo y Fernández Grilo, en su

canto a las ermitas de nuestra incom-parable Sierra de Córdoba, pudo afir-mar que se está muy cerca del cielo,cuando nos alejamos del llano, de lahondonada y ascendemos a los picosazulados de la empinada cumbre.

Cara al cielo y al sol en la altura,dejando atrás lo bajo donde está elegoísmo y la envidia y el orgullo, nos

sentirnos aliviados del peso de plomode esta carne pasional que tan fuertenos ata a la tierra.

Pocas horas sirven de renovaciónde optimismo, de ansias de vida, dedeseos de ser mejor, de ganas de ha-cer el bien, de entregarse en perma-nente entrega a los demás porque aquíal aire libre, cerca de las estrellas, elhombre se encuentra a sí mismo des-pués de estar perdido en el mar sinorillas del traginar de la diaria brega.

Quienes conmigo compartieron soly aire y mesa y amistad, sobre todo,amistad, saben que esto es así.

Por ello, todos cuantos trabajan enpenosa tarea, que es lucha de intere-ses y egoismos, que abran un parénte-sis no más que de unas horas, de intimi-dades de amigos y salgan a la sierra,a la altura, donde oigan el murmullodel silencio que trae sonidos de es-quilas de ganado pastando y toquencon el dedo de su ilusión las estrellasdel cielo, y les aseguro que volveránal llano con nueva vida, mejorados,más optimistas, más deseosos de bieny de paz, más humanizados y másbuenos.

Vida de la

Rotas, OnCIALESLa C. M. P. en sesión celebrada el

día 12 de los corrientes adoptó, entreotros, los siguientes acuerdos:

Conceder los beneficios de casa-ha-bitación al maestro que se nombre pa-ra regentar la Escuela creada por elPatronato Provincial del Frente de Ju-ventudes.

Contrato con D. Avelino Siller sobrereparación de máquinas de escribir.

Se conceden diez gramos de estrep-tomicina a D. Pedro Castro Aranda.

Se concede la autorización para darsalida a las aguas residuales al colec-tor general, a D. José Bergillos Arjona.

Se accede a lo solicitado por D. Al-berto Rivadeneyra Galisteo.

Se concede a D.° Cristobalina Ville-na Rodríguez, Vda. del funcionario Ra-fael Matas, un mes como indemniza-ción por muerte y sepelio.

Se reconoce el segundo quinquenio aD. Emilio Ordóñez Reina.

Se concede el agua del Marqués aD. Francisco Serrano Ruiz, para su ca-sa de la calle Cana, 1.

Media paja de agua de la Fuente dela Salud a D. Manuel Malagón Rey,,para su casa de la calle Nueva.

Presupuesto del acerado del PalacioMunicipal por un importe de pesetas10.786'61.

Expediente de liquidación del plusvalía por un importe de ptas. 19.791'25'.

Relación de las cuentas y facturasnúmero 10 por pesetas 12,239'19.

Se conceden cinco gramos de estrep•tomicina a D. Antonio Mérida López.

Espectáculos

SALON VITOREA

Programa para HoyGran Compañía de Comedia

Pepito Martín - - Manuel do SahatioiA las 5 tarde, ESTRENO del precioso

cuento infantil,

El Pirata y la PrincesaA las 7-30 y 10-30, Despedida de la Com-

pañía con la comedia de Benavente,

Al amor hay quemandarle al colegio

TEATRO PRINCIPALA las 5-30, la gran película (menores)

MISION BLANCAA las 7-30 y 10-30, estreno de

Mil Ojilli IN id DM

La Sociedad al hablaNatalicios

Con toda felicidad, ha recibido unapreciosa niña, tercer fruto de su matri-monio la esposa de nuestro particulary querido amigo el industrial D. Anto-nio Linares Montero,de soltera Concep-ción Sánchez Tofé. A la nueva cristianase le ha impuesto el nombre de Maríade la Concepción, administrándole elsacramento, el Rvdo. Señor D. ManuelAriza Aguilera, siendo padrinos, su tíoD. José Linares Montero y la abuelamaterna D.° María Tofé Lázaro, viudade Sánchez.

En la aldea de Cristi! de Campos, hadado a luz un niño, D.' EncarnaciónAlba García, esposa de D. Manuel Ra-mírez del Puerto Sánchez, al cual se leha impuesto el nombre de José Anto-nio. El recién nacido es nieto del Alcal-de Pedáneo de aquella aldea, D. Anto-nio Ramírez del Puerto, al cual felicita-mos muy cordialmente, así como a lospadres del neófito.

Enlaces matrimonialesHa contraído matrimonio en nuestra

Ciudad, D. Manuel Ropero Bermúdezcon ia Srta. Araceli Luque Muñoz

Movimiento demográficoNacimientos, 18 - Defunciones, 9.

Presentación de la Compañía de Comedias

Pugna - Elan u21 do HUTU

El pasado martes día 10 de los co-rrientes, hizo su presentación en el Sa-lón Victoria de esta Ciudad, la com-pañía de comedias Martín - Sabatini,poniendo en escena la obra de FerrerMauro, «La vida de cada cual».

En toda la actuación de la compa-ñía, notamos una perfecta armonía, yun dominio completo de la escena. Laobra fué llevada, con un encaje totalde los papeles que , hicieron arrancaral distinguido público que asistió pro-longadas ovaciones, al final de cadauno de los actos.

No es esta una compañía (con razóntiene el premio nacional «Lope de Rue-da»), en que solo una pareja destaque,y los demás cumplan lisa y llanamentecon su papel, sino que todos cumplensu cometido, sin que hallamos podidoobservar fallo alguno.

La noche de !a presentación, ademásde la obra ya citada, pusieren, PepitaWartin y Manuel de Sabatini, el céle-bre diálogo de los Quintero, «El Chi-quillo,», donde dieron prueba de suverdadero temple artistico, y de recor-darnos que tienen la alta dirección ar-tística del ilustre escritor Alfredo Mal-querie.

Nos felicitamos pues, de esta pre-sentación, y de sus continuos éxitos,pues habíamos olvidado que las deco-rados son excelentes y que la presen-tación en escena es impecable.

Noticias localesEjercicios Espirituales

El domingo día 15, por la tarde a las8, en la Iglesia de Ntra. Sra. de lasAngustias, dará comienzo una tandade Ejercicios para obreras y sirvientas,por el Rvdo. Padre D. Enrique BurgosGarcía, que terminarán el viernes porla mañana. Se ruega a las señoras conel mayor interés, faciliten a su servi-dumbre la oportunidad de hacerlos, si-quiera para que asistan a dos actosprincipales, uno de 7 a 8 por la ma-ñana y otro de 8 a 9 por la noche.

Sección Adoradora NocturnaLas tres vigilias que quedan por ce-

lebrar en el mes corriente, se modifi-can las fechas e intenciones como si-gue:

Turno 3.° del 18 al 19, por el alma de •

D. José Félix del Rosal (q e. p. d.)Turno 4.° del 21 al 22 por la intención

de la Srta. Pilar Bufill Torres.Turno 5.° del 28 al 29, por el alma de

D. Francisco Merino Sánchez (q. e. p. d)En todas estas Vigilias, la Santa Mi-

sa será a las 6 de la madrugada.

Incendio

En la Aldea de Castil de Campos yen la Fábrica de Harinas propiedadde D. Francisco Luque Campos, se pro-dujo un incendio en la madrugada delpasado día 4, alcanzando efectos alarmantes debido a que el personal de lafábrica a dicha hora estaba ausente.

El incendio que parece fué debido aun corta-circuitos, tras raudos trabajospudo ser sofocado con la ayuda delvecindario y de la Guardia Civil delCañuela que acudió al lugar del sinies-tro.

Los daños se calculan en 450.000 pts.

Cursillos de Extensión Cultu-ral e Iniciación Técnica en

el Instituto Laboral deesta Ciudad

El próximo día 8 de abril, se inau-gurará en nuestro Instituto de Enseñan-za , 'edia y Profesional, el primer cur-sillo de Extensión Cultural e IniciaciónTécnica. Dicho cursillo orientado ex-presamente para aumentar la culturay perfeccionar los conocimientos téc-nicos de los productores mayores de15 años, tendrá una duración de dosmeses, y el horario de clases se estasblecerá de 8,15 a 10 de la noche. En él,se desarrollarán las materias siguien-tes: Geografía e Historia, Sociología,Lengua Española, Religión, Aritméticay Geometría, Agricultura, FormaciónProfesional y técnica y Dibujo técnico.La matrícula queda abierta a dicho finen la Secretaría del Centro (EscuelaTextil).

.1~1M11118MOIRIZMMIi•

El Seminarista contempla su futurocampo de Apostolado:

18 Parroquias sin párroco

en nbinnn neo, onnnearini.el

ésdr zEspecialista en Garganta, Nariz y Oídos

Pasa consulta en PRIEGO los días UNO y QUINCE de cadaIrles, en Héroes de Toledo (calle Río) núm. 66, de 11 a 1 y

de 4 a 6. — Teléfono, 101Si alguno de los días señalados fuese festivo, la consulta se pasará al día siguiente

ADAnVE

Pag. 3

figulinos Sacerdotes

Necesitamos santos y sabiossacerdotes; es uno de los mayo-res desvelos de nuestro amadísi-mo Prelado. Hacen falta sacer-dotes celosos de la gloria deDios.

La acción del sacerdote en lasociedad es un medio indispen-sable para mantener viva la fey arraigar en los corazones lavida de la gracia. El sacerdote esnecesario en la vida; quitad alsacerdote del pueblo y habréisaniquilado la vida sobrenatural.

Es necesario para la adminis-tración de sacramentos, paraconsuelo de las almas atribula-das, para alivio del obrero, pa-ra la educación religiosa de losniños, para aliento y consuelode pobres necesitados.

Un pueblo sin sacerdote es un

rebaño sinpastor; al-mas con-vertidas enjirones porlas espinasde los vi-cios. Unpueblo sinsacerdotees una na-ve sin ti-

món que va a dar en los arreci-fes del pecado; el pueblo sin sa-cerdote abandona la vida depiedad, los sacramentos; prontose hace indiferente a las prácti-cas cristianas.

La misión del sacerdote es re-construir el edificio de la vidacristiana con hondos cimientosde piedad; él tiene que ser luz,sal, cáliz rebosante de amor deDios que se desborda en torren-te bienhechor• sobre las almas.

Y esta es la visión del semina-rista ante esos pueblos sin sacer-dote; quiere para si un corazónpuro, lleno de amor de Dios cal-deado en la fragua del Corazónde Jesús y purificado en el crisolde los sufrimientos. Queremos serluz, sal, cáliz; pastores de ese re-

baño y timón de esa barquilla yen nuestros sueños de apóstolvislumbramos la idea de la sal-vación de las almas; deseandovehementemente el día que po-damos tomar a Jesús en nuestrasmanos; hablarle a los pequeñue-los, consolar a los pobres, alen-tar a los pecadores y a los pusi-lánimes, predicar a Cristo, su vi-da, sus ejemplos, su locura deamor en la cruz por los hom-bres, llevar jóvenes al senderode la virtud o a la ,perfecciónevangélica.

Para ello necesitamos ayuda,consuelo, estímulo y las oracio-nes de aquellos que ante la tra-gedia de esos pueblos alejadosde Cristo, saben sentir toda lahondura trágica de esta verdad:«Necesitamos sacerdotes».

7 7.

do lleve H. 11113 «gorda»?

¿Quiere ser dudo?

¿Y tener 1111 «alga»,

y o le gustaría...?

Todo esto y más puede usted

tener... ser... y hacer, com-

prando por

3 ptas. un BOLETOde las

Opuestas Mútuas DeportivasBENEFICAS

en la

Repostería (hl Casino de Primo

Si borráis el sacerdocio de laHistoria... solo quedanbarbarie y ruinas. —

ESPERANZAA mi querido amigo, en prueba

de amistad sincera, Don Alberto

Rivadeneyra.

Tenía interés en que otros colabora-dores de ADARVE, con más capacidadque yo hubieren tratado este tema, pe-ro en vista que no, yo me he atrevido,y he hecho todo lo posible por tratar-lo en un solo articulo, sin desde luegodedicarle la extensión que su interés semerece.

A todos nos ha llegado, porque dia-riamente lo estamos leyendo y oyendo,esto de la angustia del mundo, del ca-llejón sin salida en el que el mundo, seha metido, que las masas no tienen másdoctrina que el comunismo, superadoa su vez por el existencialismo. Por to-dos sitios se respira un aire de trage-dia, de desorientación.Vemos que aquellos hombres a los quepor su prestigio como filósofos o polí-ticos, pasan por la vida actual delmundo en vez de orientando desorien-tando con su vanidad intelectual. Yfrente a todo esto, sencillo, que de tansencillo escapa a nuestra percepción,la Esperanza, una de las tres virtudesteologales que unidas a los otras dosFé y Caridad solucionarian todos losproblemas que aquejan al mundoactual.

¿Qué es la vida si no esperamos? Sien el orden puramente carnal, no espe-ramos la satisfacción de un instinto, oen nuestra vida no esperamos llegara... ejecutar una obra, alcanzar un éxi-to, si tan solo en esta vida nos movierala satisfacción existencial no cubriría-mos ninguna etapa, no llegaríamos anada, y viviríamos enfangados en unavida animal y anárquica, por esto yaalgunos existencialistas esperan de al-guien, C amus del hombre, Marcel deDios. O sea vemos que en nuestra vidasiempre esperamos algo, el éxito, lalluvia... es ley natural que nuestra vidasea una constante esperanza, y que es-te esperar siempre nos empuje, a irquemando a paso ligero todos los sec-tonos de nuestra vida hasta nuestro fintemporal.

¿Si no tenemos esperanza en la Re-surrección de la carne, en nuestra vida

Pág. 4 ADARVE

para siempre, que sería de nosotros?Porque esto de esperar (ló g icamente loque no se ve), porque lo que se ve, loque tenemos en un instante fugaz por-que viene empujado por otro deseo in-satisfecho, no tenemos porque esperar-lo. La esperanza en una vida infinitaes una virtud que se complementa conla fé, porque si no creemos en lo queno vemos, en lo que no poseemos aun-que sea en ese instante fugaz, no po-demos esperarlo. ¿Y en que está fun-dada esta esperanza en la otra vida?En la promesa expresa de Aquel quepara que creyéramos más fácilmenteno tuvo inconveniente en morir pornosotros siendo Dios.

¿No creéis que el error fundamentaldel mundo es querer la felicidad totalen un mundo en el que tras el logro deuna esperanza nos empuja la insatis-facción de otra esperanza nacida en elmismo instante en que alcanzamosnuestra satisfacción? ¿Es que no hayplaceres que al momento son dolores?

Por esto yo creo que el mundo sufreuna crisis de problematismo, la buro-cracia crea problemas al pueblo, lospolíticos lanzan doctrinas complicadas,la técnica crea cada vez mecanismosmás complicados, en vez de llegar ala perfección suma que es lo elemental.Por todas partes surge la confusión, yde aquí, viene el no saber en dondeestamos, el ansia de romper una vidaque por todas partes nos predica liber-tad y nos encadena con sus proble-mas, y de este ansia por buscar unasalida viene la angustia.

Creo equivocada la postura de cier-tos círculos católicos de combatir esaangustia mundial, de indudable cuñoprotestante y jansenista con una an-gustia católica, con un existencialismocatólico, a mi modesto juicio lo que te-nemos que combatir es ese estado deangustia, con la sencillez de la espe-ranza, de la esperanza del hombre decreer en su propia obra, y sobre to-do de la esperanza en Dios y en la vi-da infinita.

Creo que al mundo le hace falta vol-ver a la alegría de vivir, ¡es que hayguerra! si señor, y el que esto escribe yotros muchos de su generación han idoal ataque con... coplas que hablan deamores, y sin odiar al enemigo, si nocreyendo que era su enemigo porqueestaban equivocados. No se me digaque al comunismo no se le derrota concanciones, porque yo os digo que porahí se empieza, y no por estadísticas,nivel de vida, justicia sociaVni monser-gas de esas. El hombre muere por unaidea, pero no por un frigorífico, unmontepío o un salto hidráulico, ahí es-tá la U.R.R.S. que tuvo que lanzar alpueblo ruso en la guerra hablándolede la patria y la santa Rusia para po-

Hagamos renacer en el mundo la es-peranza y con ella nos vendrá la ale-gría, y en nuestra Patria aún inconta-minada de estas absurdas modas, lu-chemos para poder ensalzar alegre ygozosamente a Dios, y no vayamos pornuestros campos y nuestros pueblos co-mo plañideras de nuestro destino.

daabio Çdmi'2

[12 Iodos los preciospara la lemporada de Verano

se han recibido en la

Librería HILARIO ROJAS

HOSTILt.Primero fué semilla que en go-

tas de fuego cayeron en la hu-medad de la tierra preparada.Pasaron las lluvias y en la gloriade una mañana se convirtieronen sonrisas de esperanzas parael labrador. Hoy son ya Hostiaaquellos granos de trigo, los es-cogidos, los mimados por e! vien-to. Hoy son ellos, toda-vía, sobrela patenaofrecida enel altar,dentro deunos mo-mentos, to-dos en laMisa cap-tarán su fi-no templorde harinacuando sealevantadaen el. alto.¡Sacrif iciocallado dela Hostia,vida de tri-go, recuerdo de sol, de nieves,de cielo, todo, para desaparecerahora, para llegar a ser aparien-cia, mentira de pan! Se ha dichoque el sacerdote es una Hostia,como lo fué Jesucristo «El grano

1 _ _ 1

de trigo que no muere, nos dijoEl en el Evangelio, permanece-rá infecundo».

Doce años está el Sacerdote,en los surcos fecundos del Semi-nario. Al final, al ser ungido mi-nistro del Señor por las manosdel Obispo, muere a las risas delmundo y a sus vanidades.

Ya es Hostia consagrada... ytodos besaremos sus manos, lellamaremos Padre. Le admiraránunos, tendrá la comprensión dealgunos, la indiferencia de losmás. Será luz del mundo y la salde la tierra...Pero todo, todo, porser Hostia, por no ser El, sino Je-sucristo en El.

No la Hostia, sino unos dedosdistintos a ella la ocultan, casitodo e! día, tres la puerta pe-queña del Sagrario. Allí se que-da sola, llena de sombras. Tam-bién en esta soledad se pareceel Sacerdote a Jesús hecho Hos-tia. ¡Que poco se le comprende!

Víctima, como la Hostia blan-ca, es e! Sacerdote, ofreciendo aDios en la patena de su deberpor los pecados del mundo ente-ro. Hostia en el Sagrario de suvida escondida, ignorada, agra-decida muy poco; Hostia de con-suelo en el lecho de los enfer-mos; alegría y vida para los quetienen fé; muerte y perdición pa-ra !os que no creen.

El Sacerdote, como la Hostiaconsagrada, es el mismo Jesu-cristo en uno continuación mis-teriosa y real sobre la tierra.

gem&bali4ita

PasatiemposPor MISTER CAÑA

500 501.ri o D

vocal

¿Qué sientes?

• (Solución en el próximo número)

jeroglífico núm. 3

Dr. EUGENIO VENEZ BLANCOMÉ,DICO ESPECIALISTA

DE GARGANTA, NARIZ Y OIDOS

Pasará consulta de la Especialidad en PRIEGO todosd 1 1 1 1 'T T 1 1

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Poesía - Humor - [1111319111111110

LABC U: LA SECC1ONPor la sierra

Concierto de piano por GUILLERMO Sfillinfill el día 26Golondrinas que cruzáis

raudas al azul del cielo,decidme donde se encuentrami corazón prisionero.

Mi corazón se tué un díatras un suspiro y un besoy desde entonces no oigosus latidas en mi pecho.

Yo no sé si encontró amor;sólo sé que a mí no ha vuelto;y por eso, golondrinas,que vais el mundo corriendoa vosotras me dirijoen demanda de mi anhelo.

Vuestro vuelo raudo y ágilsuspended por un momentoy decidme donde estámi corazón prisionero.

¡Que puede ser, golondrinas,que esté el pobrecillo muerto!

ealtaa Vaitzetcle eaabiact.

Sea Vd. previsor haciendo su,seguro en

Agente «CEJAS»

EL FUNERALpor PERCY

Hay costumbre en la Ciudadcuando muere un ser queridoel hacerle un funeralcuando el año lo ha cumplidoe invitar a la amistad.

Hacen un recordatoriopara que puedan rezaren el año del mortuorioy así se puede sacarel alma del Purgatorio.

A la hora señalada(casi siempre es a las diez)es la hora de la entrada,solo entra la mujerel homhre, a Misa acabada.

Empiezan los funerales,ya se canta la vigilia,solo entran los cabales,los hombres de la familiay los que son mas leales.

Los más quedan en la callede conversación, fumando,sin aue se esca pe un detalle,-

En la última reunión celebra-da por la Junta Directiva de laSección de Literatura y BellasArtes del Casino de Príego setomaron importantes acuerdos,entre ellos la inmediata inter-vención musical del insignepianista Guillermo Salvador.

Desde hace tiempo ha queri-do la Sección ofrecer la gran fi-gura del eminente músico sevi-llano, y por fin ha tenido laoportunidad de conseguirlo pa-ra el próximo día 26 en que ha-rá su presentación a las ochode la tarde en el Salón Victo-ria, con un programa interesan-tísimo.

Junto a las obras clásicas deMozart y Chopín, escuchare-mos las de Falla, Albéníz,Hasfftar y algún compositorespañol contemporáneo.

En el número inmediato deADARVE se publicará el detalledel programa, que seguramenteserá del mejor agrado pata losfervorosos amantes de la mú-sica.

Tengamos todos presente queGuilletmo Salvador viene pre-cedido de una fama extraordi-naria, aureolada con los bri-llantes triunfos conseguidos en

hacen chistes, criticando,esperando que se acabe.

A punto de terminarvan entrando quedamentesin que se sienta el andar.Porque es lo conveniente

, que los vea el, familiar.

¿Cumplir, es ir-se a fumaren la puerta un cigarrillo?¿Eso es ir a un funeral?Eso es ir al Casinilloy pare V. de contar.

SOLUCIONESAl Crucigrama núm. 6.

HORIZONTALES

1. Caminaba. 2, Oso=Eran. 3. Remu-nero. 4. Dani. 5. Afee=Noa. 6 Tri=Reid. 7. Caer. 8. Acalorad 9. Boda =Alo. 10. Acababas.

VERTICALES

1. Correteaba. 2. Ase=Er=Coc. 3. Mo-mificada. 4. Una=Bala. 5. Nena=Reo.6. Barrendera. 7. Bar=0í=Ala. 8. Ano-nadados.

toda España, siendo la críticaunánime en tributarle los máscálidos elogios a su exquisitasensibilidad y grandiosa ejecu-ción.

Por eso la Sección se enorgu-llece de patrocinar este próximorecital de piano, que dejará sinduda imperecedero recuerdo.

- etía

CRUCIGRAMA por J. ESCAMILLA

1 2 3 4 5 6 7 8

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IZONTA LES1. Sierra de la Prov. Almería que for-ma parte de la Cordillera Ibérica. 2. Li-gas-Altar. 3. Pronombre demostrativo-Invertido canción de cuna. 4. PlantaAmarilidea del Japón. 5. Fem. Que con-tiene en si tres cosas distintas. Símbolodel Radio. 6. En plural letra Griega-Miran. 7. Entregas-Dad vueltas a unacosa por el suelo. 8. Ter. Verbal -- Cami-no público. 9. Hacer una cosa en favorde otra. 10. Estás alegre-Al revés Le-vante. 11. Existía-Nombre general delAsia Anterior. 12. Villa de la provinciade Málaga.

VERTICALES1. Paseo de Priego. 2.1ntroducir-Inver-t,do, Cantón de Suiza, uno de los tresque en 1.291 formaron el núcleo de laConfederación. 3. Pasarlas la vista porun escrito-Del verbo ser. 4. Campeón-La palabra SIN alterada-En pluralnombre de letra. 5. Nombre de mujer--Letras de Rara-Vocales. 6. Batracio-Regresaré. 7. Invertido labre-Verifi-car, hacer efectiva una cosa. 8. Feme-nino natural de cierta capital española.

(Solución en el número próximo)

-SEQUÍA- Por A. ROYO

-Papín, ¿tú sabes la ilusión de losciegos cual es?

-Claro, como la de todos; si Ro...viera

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ADARVE

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ELLOS NOS DECÍAN...!

El día 19 de Marzo es el díadel Seminario.

Casualmente, cuando nos di-rigíamos a la Alsina para ve-nirnos a Priego, nos encontra-mos a un paisano seminarista.Por el camino le preguntamos:

—¿Qué es el día del Semina-rio?—Literalmente, es un día dedi-cado en toda la diócesis a pedirpor los seminaristas.

—¿Pero no tiene, este día, unsentido, más hondo, más uni-versal?

Pasábamos ahora delante de,un templo magnífico.

—Esta Iglesia, nos contestó,es obra de todos; del albañil,del carpintero, del poderoso quedíó su dinero, de la mujer quebordó los manteles del altar...El sacerdote, como este Tem-plo, es para todos. Por esto te-nemos todos que contribuir asu formación. Este es el pensa-miento que nos trae el día delSeminario.

--¿Y el que no pueda contri-buir con su dinero?—Del que no pueda contribuir

con sus limosnas, como del quepueda, esperamos, sobre todo,sus oraciones y sus sacrificios.Para esto es la Campaña «ProSeminario».

—¿Nos quiere dar una ideaclara sobre el sentido de estacampaña?

—Consiste en hacer propa-ganda en las escuelas, hospita-les, por radio, cine, prensa etc...Propaganda que culmina el díade San José, para pedir al Se-ñor que siga bendiciendo al Se-minario.

-¿Necesita mucho dinero pa-ra atender a vuestro manteni-miento y formación?

—No es suficiente lo que nos-otros o nuestros bienhechores,pagan cada año. De aquí quenos sea necesaria una ayudamaterial de todas las personaspudientes.

—¿Por qué dices que sobretodo necesitáis de nuestras ora-ciones?

—Es muy sencillo. Todanuestra formación es totalmen-te sobrenatural. Y lo sobrena-tural necesita de medíos sobre-naturales como son los sacrifi-cios y las oraciones.

—¿Cuántos años estáis en él

para llegar al Sacerdocio?—Doce.—¿No son muchos?—No. Al contrario, son po-

cos. Es esta, la misión del sa-cerdote, una misión muy difí-cil de cumplir. Son doce añosllenando y toda una vida paraderramar.-¿Qué pueblo de la diócesis esel que tiene más seminaristas?

—Príego. Es este el mejor ex-ponente de religiosidad.

—¿Os cuesta mucho dejarvuestro pueblo?

Soslayó la pregunta con' unasonrisa y nos dijo:

—Leyendo ADARVE damos to-das las semanas un paseo porPriego. En estos días de Sema-na Santa quisiéramos estar enél más que nunca.

Y como el coche iba a salirnos despedimos con un fuerteapretón de manos.

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