políticas y enfoques de la educación peruana
TRANSCRIPT
Para que todos puedan aprender y
nadie se quede atrás
Políticas priorizadas y enfoques de desarrollo educativo
I Taller de asistencia técnica a especialistas de las UGEL y DREFebrero del 2013
1. Punto de partida: el derecho a aprender
TODOS DESARROLLAN SU POTENCIAL DESDE LA PRIMERA INFANCIA,
acceden al mundo letrado, resuelven problemas,
practican valores, saben seguir aprendiendo,
se asumen CIUDADANOS con derechos y responsabilidades,
y contribuyen al desarrollo de sus comunidades y del país
combinando su capital cultural y natural con los
avances mundiales
• Problema de baja calidad
Solo 1.3 de cada 10 comprende los números, sus operaciones y resuelven problemas
A NIVEL NACIONAL:Solo 3 de cada 10 niñas y niños comprende lo que lee
• Problemas de equidad
La brecha urbano – rural ha crecidoDe cada 100 niños de la zona rural:• En comunicación, sólo 6 comprenden lo que leen.• En matemática, sólo 4 resuelven problemas.
20.922.6
28.9
35.5 36.3
5.6 5.4
11.6
7.65.8
0.0
5.0
10.0
15.0
20.0
25.0
30.0
35.0
40.0
2007 2008 2009 2010 2011
%
Porcentaje de estudiantes que alcanzan el Nivel 2 en Comprensión lectora, según ubicación de la Institución
Educativa
Urbano
30.5
17.217.3
27.9
15.3
Y sin embargo…
P1: Todos y todas logran aprendizajes de calidad con énfasis en comunicación, matemáticas, ciudadanía y capacidades científicas y técnico
productivas
P2: Niños y niñas menores de 5 años acceden a servicio
educativo de calidad
P3: Niños y niñas en áreas rurales logran aprendizajes
superando las brechas existentes
P4: Niños y niñas quechua, aymara y amazónicos aprenden en su propia lengua y en castellano, desde su cultura
superando las brechas
CIERRE DE BRECHAS
Políticas prioritarias 2013 al 2016
P5: Los y las docentes se forman y desempeñan en base a criterios concertados en el marco de una carrera pública renovada
P6: Instituciones educativas se fortalecen en el marco de una gestión descentralizada, participativa, efectiva y transparente
Una interculturalid
ad crítica y transformadora para todos
Un ejercicio ciudadano
democrático e
intercultural
Marco de
políticas
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io2. ¿Qué se necesita para que todos puedan aprender
y nadie se quede atrás?
La riqueza de ser diversos
Población con lengua originaria
como lengua materna en el Perú al
2007:
4’045,713 personas (83 % quechuas, 11
% aimaras, 6 % otros pueblos indígenas)
1,084,472 NNA son indígenas en edad
escolar. (INEI: Censo 2007)
52 pueblos indígenas registrados con
sus respectivas lenguas:.
17 familias lingüísticas (MINCU)
Otros 43 lenguas.
La costa también tuvo una gran
diversidad cultural que aún hoy se
mantiene viva .
Presencia del pueblo afroperuano:
aproximadamente el 5% de la población.
Herencia hispánica, y, con ella, árabe.
Fuerte migración italiana, china y
japonesa.
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M apa B ase: Dr. G us tavo So li s F on seca - CILA
Esta diversidad históricamente ha sido vista como un problema, y ha sido causa de discriminación , exclusión y racismo entre los peruanos.
La educación ha permitido y hasta fomentado esta visión homogenizadora.
Las escuelas han reproducido los patrones de marginación, discriminación y exclusión que predominan en la sociedad.
Pero…
Necesitamos una EDUCACION
INTERCULTURAL
Interculturalidad significa…
RELACIÓN ENTRE CULTURAS:
no es un simple contacto,
es relación positiva, en igualdad de condiciones.
BUSCA UN INTERCAMBIO de:Conocimientos, técnicas, valore
s, historia y de lengua
IMPLICA UNA VISIÓN POLÍTICA:
Ser conscientes del conflicto que caracteriza a las relaciones entre grupos socio culturales
BUSCA CREAR PUENTES, encuentros,
sobre la base del respecto a los derechos de todos
PROMUEVE APRENDER DE los otros y enseñar mi cultura a
los otros
IMPLICA UNA VALORACIÓN DE LA PROPIA CULTURA, la
consolidación de la identidad
¿Por qué intercultural?…
•Somos un país diverso pero fragmentado que requiere valorar su diversidad y a las personas de diferentes culturas y lenguas que conviven en él.
•Necesitamos fortalecer la identidad personal como la convivencia entre personas de distintas tradiciones culturales y valorar la diversidad cultural como potencial de desarrollo
•Cada región tiene una diversidad compleja que requiere de un tratamiento intercultural
• Interculturalidad es un principio rector del sistema educativo y un mandato.
¿Por qué crítica?…
•Porque así se distingue de aquellas otras definiciones de interculturalidad que solo expresan la voluntad de diálogo y de encuentro de culturas.
•Es necesario preguntarse por las condiciones en las que se da ese diálogo. Sin equidad y justicia no es posible un verdadero diálogo.
•Es necesario trabajar las asimetrías, sin despertar rencores, educando para a tolerancia, pero sobre todo para la justicia, la reconciliación, la equidad y el desarrollo sostenible con identidad.
¿Por qué transformadora?…
•No debemos quedarnos solo en la reflexión y en la crítica, sino proponer y generar cambios necesarios en la educación y el país.
•Se requieren transformaciones pedagógicas en cuanto a formación docente, desarrollo curricular, gestión, materiales y recursos educativos desde una mirada a la diversidad y con perspectiva intercultural.
¿Por qué para todos?
•No basta con fortalecer la identidad del discriminado o de las minorías; es necesario, al mismo tiempo, formar a las mayorías para el dialogo intercultural.
•Porque para ser efectiva, debe responder a las características de cada contexto, a las condiciones en que se encuentre la diversidad, así como a los niveles de reconocimiento y valoración de cada cultural y/o grupo social.
INTERCULTURALIDAD CRITICA Y TRANSFORMADORA PARA TODOS
¿Qué significa hacer una
educación intercultural?
Implica un trabajo integral, abarcando varios aspectos:
Cambios en nuestras actitudes y en la forma de relacionarnos con
los demás (lo actitudinal).
Incorporación de diversos tipos de conocimientos de las culturas locales y de otras culturas y de la
ciencia (lo conceptual).
Cambios en la manera en que se abordan los conocimientos en el
currículo (los enfoques).
Incorporación de formas propias de enseñanza y aprendizaje que se articulan con los aportes de la
pedagogía moderna (lo procedimental).
Somos un país diverso y
queremos seguir siéndolo
• El mandato de la Ley General de Educación y del
Proyecto Educativo Nacional
• Abordar los problemas de convivencia, participación y reflexión que se viven en la escuela
• Reconocer la individualidad, capacidad y potencialidad de los
niños, niñas y adolescentes
• Recuperar su función de formadora de ciudadanos y ciudadanas Sentido y
finalidad de la escuela
Sujetos de derechos
Marco normativo en marcha
Prácticas y relaciones renovadas
Desafíos para la formación
ciudadana en el Perú de hoy
¿Qué tipo ciudadanía se requiere para las demandas y
desafíos actuales?
Sentido de pertenencia
Participación activa
Ejercicio de derecho
La ciudadanía comprende tres elementos
Una ciudadanía que se ejerce en un contexto
institucional, político y social determinado
¿Qué tipo ciudadanía se requiere para las demandas y
desafíos actuales?
El Perú hoy, necesita y requiere
Fortalecer la DEMOCRACIA como:
• Respeto de la dignidad del otro y en relaciones equitativasForma de vida
• La exclusión.
• La desconfianza en sus instituciones.
• La Corrupción e inseguridad ciudadana.
Sistema que debe resolver problemas
• La soberanía popular.
• Limitación del poder.
• Necesidad de garantizar los DD.HH.Sistema político
El Perú hoy, necesita y requiere
Fomentar la INTERCULTURALIDAD:
Reconociendo la legitimidad del otro y a la diversidad como
una oportunidad
Estableciendo relaciones de mutuo
enriquecimiento y aprendizaje
Propiciando el diálogo en
condiciones de equidad y justicia
¿Qué tipo ciudadanía se requiere para las demandas y
desafíos actuales?
Una ciudadanía que fortalezca el sistema democrático y
relaciones de poder que favorezcan la interculturalidad
DONDE:
1. Se constituyan sujetos de derechos y responsabilidades2. Se desarrolle un sentido de pertenencia a una comunidad política
(desde lo local a lo nacional y lo global)3. Se comprometa con la construcción de una sociedad más justa, de
respeto y valoración de la diversidad social y cultural;4. Se reflexione de manera autónoma y crítica sobre los asuntos público5. Sea capaz de establecer un diálogo intercultural desde el
reconocimiento de las diferencias y del conflicto como inherente a las relaciones humanas.
El país requiere de:
¿Qué le corresponde a la educación y a la escuela para
desarrollar una ciudadanía democrática e intercultural?
a. Contribuir a la transformación social
b. Tener un carácter dinámico del proceso educativo al permitir que la realidad ingrese con la intención de apropiarnos de ella e innovar
A la educación le
corresponde:
a. Fortalecer las competencias de las y los estudiantes para participar en lo público con autonomía
b. Aportar a la transformación democrática de la escuela
c. Crear una cultura democrática que reconozca, valore y potencie la diversidad personal y social y se enfrente toda forma de discriminación y exclusión
A la escuela le corresponde:
¿Qué implica desarrollar una ciudadanía democrática e
intercultural?
Des
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icu
lar • Aprendizajes
para el ejercicio ciudadano que fortalezcan la convivencia, la participación efectiva y la deliberación sobre asuntos que afectan el bien común
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do
cen
te • Prácticas y procesos pedagógicas propicios para la convivencia el pensamiento crítico y la autonomía
Ref
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esc
uel
a • Gestión escolar centrada en los aprendizajes y una convivencia democrática