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Platn Un filsofo en tiempos oscuros(427 al 347 a.e.c.)Datos biogrficosPlatn naci en la ciudad de Atenas en el ao 427 a.e.c. Su verdadero nombre era Aristcles. Platn es un apodo que significa de anchos hombros. Su familia tena gran relevancia poltica dentro de la polis ateniense y se hallaba emparentada con el legislador Soln y con el dirigente oligrquico Critias. Cuando tena veinte aos de edad (en 407 a.e.c.), Platn y su hermano Glaucn, se convirtieron en discpulos de Scrates.

En la imagen, busto de Platn, ubicado en el Museo Po Clementino (Roma).2Proyecto poltico de PlatnEn el ao 399 a.e.c., despus de ocho aos de compartir las enseanzas de Scrates, ocurre algo que marcar dolorosamente la vida de Platn: Su maestro y amigo es juzgado por un tribunal popular, condenado a muerte y ejecutado.

La filosofa de Platn tendr un claro proyecto poltico como consecuencia de esta experiencia traumtica: Construir un Estado ideal en que la condena y ejecucin de Scrates, el mejor de los hombres que hemos conocido, el ms sabio y el ms justo sea imposible.

Pintura La muerte de Scrates, de Charles-Alphonse Dufresnoy3Proyecto poltico de PlatnNo cesarn los males del gnero humano hasta que ocupen el poder los filsofos puros y autnticos o bien los que ejercen el poder en las ciudades lleguen a ser filsofos verdaderos, gracias a un especial favor divino.

Platn, Carta VIIContexto sociopoltico de PlatnExtensin de la obra platnicaEn su obra, Platn trat por primera vez, los principales temas de los que se han ocupado los filsofos posteriores. Se ha llegado a decir: Toda la filosofa occidental son notas a pie de pgina de la filosofa de Platn.

Platn fue un pensador en constante evolucin. Los cambios de su doctrina fueron originados por las experiencias que vivi.Evolucin del pensamiento platnicoTodas las fechas son antes de la era cristiana (a.e.c.)7Concepcin filosficaLos principales postulados de la filosofa platnica son:

Desconfianza en los sentidos.Confianza en la razn.Existencia del mundo perfecto de las Ideas que se refleja en el mundo imperfecto de los Objetos.Platn afirma que los sentidos nos engaan con la percepcin de la existencia de un mundo de cosas que nos rodean y con las que convivimos, ofreciendo la apariencia como autntica realidad.

8Concepcin filosficaPlatn considera que junto al Mundo de los Objetos existe otro, el Mundo de las Ideas.El Mundo de los Objetos lo conocemos a travs de los sentidos, mientras que el Mundo de las Ideas lo apreciamos mediante la Razn. El ser humano puede conocer ambos mundos.Mundo de las IdeasLa verdadera realidad es el Mundo de las Ideas, mientras que el Mundo de los Objetos est formado por meras sombras o imgenes de las Ideas que existen en el mundo superior. (mito de la caverna)

La gran mayora de personas se conforman con el conocimiento que los sentidos les proporcionan, por tanto adquieren solo una opinin (doxa) de las cosas basada en apariencias.

Principales obras de la Teora poltica de PlatnLa Repblica Quienes gobiernan la ciudad habrn de ser filsofos, pues son estos los habituados a contemplar la realidad de las ideas y podrn conocer el bien, la verdad y la justicia para aplicarlas al gobierno de la polis.

Armona polticaPartes del almaClases socialesVirtudesRacional (lgos)Gobernantes filsofosPrudencia (sabidura)Irascible (thyms)GuerrerosFortaleza (valor)Aperitiva (epythimia)Artesanos y campesinosTemplanzaOBJETIVOS Armona entre las partes del almaArmona entre las clases socialesJusticiaCaractersticas del Gobierno propuesto en La RepblicaEl trabajo se encuentra dividido entre las tres clases sugeridas por Platn.Hombres y mujeres deben ser iguales.Abolicin de la propiedad privada y la familia para las clases superiores (gobernantes y guerreros).Gobernantes deben cultivar la sabidura para no caer en la corrupcin.Educacin para cada miembro de la sociedad (incluyendo los nios) garantizar que los individuos conozcan la virtud suprema: la Justicia.

JusticiaEl valor de la Justicia constituye una preocupacin central para Platn.

Segn Platn la Justicia es fundamental para lograr el buen gobierno de la polis.

Libro VIII de la RepblicaEn el Libro VIII de la Repblica, Platn describe las cinco posibles formas de gobierno para la polis como los tipos humanos que encarnan las mismas.

Formas de gobierno descritas por Platn La Aristocracia: Forma perfecta de gobiernoSegn Platn el gobierno de los sabios es el ideal para la polis.

Siempre han de ser los mejores y los ms aptos los que ocupen el poder.

El gobernante aristocrtico debe ser un hombre justo, sabio y equilibrado que busca constantemente la Verdad y el Bien para todos los dems ciudadanos.Timocracia y OligarquaTimocracia: Gobierno que sucede a la Aristocracia, es ejercido por los guerreros quienes tienen ansia de honores y victorias.

Oligarqua: gobierno basado en el censo (dinero) en el cual mandan los ricos, con exclusin de los pobres. Los oligarcas ansan la riqueza y son dominados por la avaricia.La DemocraciaAparece como consecuencia inevitable de la oligarqua pues la acumulacin de riquezas por los oligarcas los hace reacios al trabajo. Ante su debilidad, la mayora de pobres se organiza y los derroca.

Esta forma de gobierno tiene como caracterstica fundamental la igualdad de participacin poltica.

Para Platn, el gobierno democrtico se corrompe con facilidad y contradice la naturaleza al hacer iguales a los desiguales.La TiranaEl surgimiento de este rgimen se da a raz de los excesos de la democracia, la cual a su vez surgi de los excesos de la oligarqua. Esta forma de gobierno representa el grado mximo de injusticia en la vida poltica.

El tirano es descrito por Platn como un gobernante violento, dispuesto a todo por satisfacer sus deseos, rodeado de aduladores y elimina a los que se le oponen.

Intentos de aplicacin prctica de las ideas platnicasPlatn fundar la Academia con un claro propsito poltico: En ella quiere formar a los gobernantes filsofos para concretar su propuesta de gobierno idealEn otro intento de aplicar sus ideas, Platn visitar tres veces la ciudad de Siracusa (Sicilia) para convencer a los gobernantes Dionisio I y Dionisio II de aplicar su doctrina. Estos esfuerzos fracasarn.Las LeyesPlatn presenta en Las Leyes, un gobierno que estima se encuentra en el segundo grado de perfeccin.

El gobierno propuesto en Las Leyes tiende a la autosuficiencia: Estn prohibidos los viajes y el comercio con otras polis. Slo est permitida la actividad agraria.

Cada ciudadano est obligado a delatar a los que se opongan a esta forma de gobierno.

Un rgano llamado Consejo Nocturno tiene el poder absoluto sobre la vida de los ciudadanos y controla por completo el gobierno de la polis.Aristteles de Estagira[El Estagirita](384 al 322 a.e.c.)Datos biogrficosNaci en Estagira de Tracia en el ao 384 a.e.c. Era hijo del mdico Nicmaco. A los 17 aos de edad, ingres en la Academia de Atenas. Fue durante veinte aos, uno de los discpulos preferidos de Platn. En el ao 347 a.e.c. abandon la Academia a la muerte de su maestro.

LiceoEn el ao 335 a.e.c., Aristteles funda su propia escuela en Atenas, el Liceo (denominado as por estar situado junto al templo de Apolo Licio), donde dictaba clases a sus discpulos. A los discpulos de Aristteles se les llam peripatticos (peripattikoi, itinerantes).

Cerca de 300 aos despus de su muerte, los apuntes de las clases de Aristteles en el Liceo, fueron recopiladas y publicadas por Andrnico de Rodas, bajo los siguientes ttulos: Lgica, Fsica, Metafsica, tica a Nicmaco, Poltica, Retrica y Potica.

Los alumnos de Aristteles recopilaron 158 constituciones de diferentes polis griegas.26Relevancia histrica

Concepciones filosficasCrtica a la Teora de las Ideas de PlatnPara Aristteles, solo existe el mundo que conocemos por la experiencia, formado por seres concretos e individuales que l llam substancias. La substancia es el individuo concreto. Las sustancias tienen diferentes caractersticas que Aristteles llam accidentes. Dentro de la metafsica de Aristteles, se encuentra la teora hilemrfica segn la cual todas las substancias, con la excepcin del Primer Motor, estn compuestas por dos elementos que l denomin materia y forma. La materia es aquello de lo que est hecha la substancia. La forma es la esencia, aquello que la substancia es. Aristteles ense que toda substancia se encuentra sujeta al cambio y movimiento.CMO ES POSIBLE EL CAMBIO EN EL MUNDO? ACTO Y POTENCIALgica aristotlicaEl silogismo constituye el gran aporte de Aristteles en la construccin de la Lgica Formal.EjemploPremisa mayor: Todos los hombres son mortales.Premisa menor: Scrates es un hombre.Conclusin: Scrates es mortal.tica aristotlicaTeora poltica33In medio stat virtusAristteles configura toda virtud como el trmino medio entre dos excesos contrapuestos, tal es el caso de valenta que resulta ser un intermedio entre cobarda y temeridad.

El concepto aristotlico de justicia puede ser entendido como: la expresin y compendio de todas las virtudes.Humano y polticoEl hombre es por naturaleza un animal poltico y un hombre que es apoltico, o bien es inferior en la escala de humanidad o bien est por encima de ella.

Aristteles, La PolticaFormas de gobierno descritas en La PolticaTeora poltica de la forma mixta de gobiernoLa mejor forma de gobierno segn Aristteles es la que combina elementos de la democracia y la aristocracia logrando el justo medio entre ambas.Conclusiones sobre el pensamiento griegoImportancia del pensamiento filosfico griegoLas preguntas planteadas por los pensadores de Grecia Antigua sobre el orden de la Naturaleza y de la Sociedad han inspirado la reflexin filosfica y la investigacin cientfica de Occidente por 24 siglos.Relevancia del pensamiento poltico griegoLos pensadores polticos de Grecia Antigua realizaron un importante aporte al formular ideas tan fundamentales como:La descripcin y clasificacin de las posibles formas de gobierno que pueden regir en una comunidad humana.La bsqueda de ideales polticos.La preocupacin por el equilibrio de poder.Las causas de la degeneracin de las formas de gobierno.La importancia de las normas escritas (leyes) como lmite al poder de los gobernantes. Democracia24 siglos despus del ocaso de Grecia Antigua, en Occidente se ha tratado de recuperar el ideal poltico de la Democracia.

Aunque la democracia moderna tiene notables diferencias con la antigua democracia helnica, de los griegos hemos tomado la idea de consultar a la mayora de personas como mecanismo para adoptar las decisiones polticas de una comunidad humana.

Aspectos criticables de Grecia AntiguaComo hombres y mujeres del siglo XXI debemos reconocer los aspectos criticables del sistema poltico, econmico y social de Grecia Antigua, entre ellas:La existencia del modo de produccin basado en la esclavitud.La falta de participacin de las mujeres en la vida poltica.No se reconoca la libertad de expresin ni la libertad de culto, limitndose la concepcin de libertad al mbito poltico.