8/11/2019 Persecucion Del Pueblo Judio

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Los diversos sucesores de Recaredo aplicaron estas disposiciones, pero la llegada al trono de Sisebuto

(612 a 621) complic an ms las cosas a los judos de Sefarad, ya que las disposiciones de este

monarca endurecieron an ms sus condiciones de vida. NINGN JUDO PODA POSEER

ESCLAVOS, AUNQUE FUESEN PAGANOS(esto significaba la ruina para los judos poseedores detierras). Toda venta o cesin de esclavos paganos a judos era ilegal. Ningn judo poda tener

trabajadores asalariados que fueran cristianos. Los hijos nacidos de la unin entre esclavos judos y

cristianos, o entre esclavos judos y paganos, deban, forzosamente ser bautizados, y SI SUS PADRESOPTABAN POR EDUCAR A ESE HIJO EN LA FE MOSAICA (LA TORA), LOCONDENABAN A LA ESCLAVITUD PERPETUA, quedando prohibida su manumisin y el paso ala condicin de liberto. En el ao 616 de la era comn, el rey Sisebuto fue an ms all,

ORDENANDO EL BAUTISMO POR LA FUERZA DE TODOS LOS JUDOS DE SU REINO, loque dio lugar a un elevado nmero de falsas conversiones, y al exilio en el reino de los francos de

aquellos que no quisieron someterse.

Los sucesores de Sisebuto, que abarcan el perodo comprendido entre la muerte de ste, en el ao 621, y

el ascenso al trono de Recesvinto, en el ao 649 (Recaredo II, Suintila, Sisenando, Chintila, Tulga yChindasvinto), mantuvieron vigente la legislacin precedente, si bien es cierto que no se esforzaron

demasiado en aplicarla, lo que permiti el regreso de los exiliados y la vuelta a la fe mosaica (La Tora)

de aquellos que fueron bautizados a la fuerza. Sin embargo, la Iglesia Catlica, en el IV y VI concilios

toledanos, celebrados los aos 633 y 638 respectivamente, elev su protesta a los soberanos por lo que

consideraba tibieza en la aplicacin de las leyes antijudas y, adems, propuso otras an mas represivas.

Recesvinto, rey de 649 a 672, RESUCIT LA PRESIN ANTIJUDA, aletargada durante casi treintaaos, y la llev a lmites no conocidos hasta entonces. INSTAUR LA PENA DE MUERTE, PORLAPIDACIN O POR HOGUERA, PARA AQUELLOS JUDOS BAUTIZADOS QUEVOLVIERAN A LA FE DE SUS PADRES(la norma procede del VI concilio toledano del ao 638,

pero nunca fue aplicada por los monarcas anteriores). Derog el Breviario de Alarico y con l los

escassimos privilegios que pudieran tener los judos, y public, en el ao 654 de la era comn un nuevo

cdigo de leyes, llamado Liber Iudiciorum que, entre otras cosas, PROHIBA A LASCOMUNIDADES JUDAS LA CONSTRUCCIN DE SINAGOGAS Y LA RESTAURACINDE LAS YA EXISTENTES. Los judos perdan el derecho de dirimir litigios civiles ante tribunalesrabnicos, de no ser detenidos ni procesados en Shabat ni en otras fiestas (Pesaj, Sukkot, Shavuot, Yom

Kipur, etc)., de poder entablar pleitos contra cristianos, ni tampoco testificar contra un cristiano en los

tribunales. PROHIBA, ADEMS, LA CIRCUNCISIN, EL SHABAT Y LAS NORMAS DEKASHRUT. Por ltimo el cdigo legal de Recesvinto institucionaliz la figura del converso,discriminndolo, pese a estar bautizado, del resto de los cristianos, y considerndolo, de hecho, un

cristiano de segunda categora.

Tras un perodo de calma de ocho aos, en que rein Wamba (672 a 680), fue proclamado rey Ervigio,que rein desde 680 a 687 de la era comn. ESTE REY AADI AL LIBER IUDICIORUM DERECESVINTO, NADA MENOS QUE VEINTIOCHO NUEVAS LEYES ANTIJUDAS, QUEFUERON RATIFICADAS POR LA IGLESIA EN EL CONCILIO XII DE TOLEDO DEL AO681. ENTRE ESTAS DISPOSICIONES DESTACAN LA DE LA CONVERSIN FORZOSA OEL EXILIO PERPETUO. Si el judo aceptaba el bautismo, otra serie de leyes vigilaban cualquiertransgresin que pudiera realizar el converso, y las penas que ello poda acarrear. Aquellos que no se

bautizaran y no se fueran al exilio, seran castigados con decalvacin (rasurado completo de la cabeza

para vergenza pblica), cien latigazos, confiscacin de todos sus bienes y posterior expulsin del reino.

La trasgresin de la prohibicin de circuncidar a sus hijos significaba para el judo la amputacin

completa de sus genitales, Y la amputacin de la nariz para la mujer.

LA MISMA PENA DE DECALVACIN, AZOTES, ETC., SE APLICABA A TODO AQUELQUE CELEBRARA EL SHABAT O CUALQUIER OTRA FIESTA JUDA, A QUIENESTUDIARA TORA, A QUIEN INSTRUYERA A LOS NIOS Y JVENES EN LOSPRINCIPIOS DE LA LEY DE DIOS DADA A TRAVS DE MOISS, A TODO AQUEL QUELO CINCUNCIDARAN Y A SU FAMILIA, A QUIENES NO COMIERAN CERDO, ETC.

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Curiosamente, se permita el no consumo de carne de cerdo en razn de la repugnancia que pudiera

causar en judos bautizados. Toda unin matrimonial deba realizarse, obligatoriamente, por el rito

catlico y con la bendicin de un sacerdote. Ningn judo poda mandar ni dar rdenes a cristianos y, si

un judo converso deba viajar, por cualquier razn, sus alojamientos deban ser, obligatoriamente, encasa de sacerdotes que deban certificar, por escrito, la correcta conducta cristiana del viajero.

Detalle de la Iglesia Visigoda de San Pedro de la Nave

Muerto Ervigio en el ao 687 de la era comn, le sucedi en el trono un nuevo rey llamado Egica (687 a

702). Pese a las dursimas leyes de Ervigio, la cuestin juda del reino visigodo no estaba resuelta. El

nuevo rey aadi una vigsimo novena ley antijuda al Liber Iudiciorum de Recesvinto, aunque tambin

es cierto que suaviz las normas que controlaban la vida de los conversos. Sin embargo, en el ao 694,

Egica inici, en el curso del Concilio XVII de Toledo, un cambio tan drstico en su poltica, que algn

historiador no ha dudado en llamar solucin final a las disposiciones tomadas en ese concilio. TODOS

LOS JUDOS DEL REINO, INCLUIDOS LOS CONVERSOS BAUTIZADOS DEBAN SERDESPOSEDOS DE SUS BIENES.

Las familias judas y conversas deban ser disueltas, y sus miembros vendidos como esclavos y

repartidos por todo el reino, sin posibilidad alguna de ser liberados de su esclavitud. LOS NIOSDEBAN SER ARRANCADOS DE SUS PADRES Y ENTREGADOS A MONASTERIOS, PARASER BAUTIZADOS Y EDUCADOS COMO CRISTIANOS. Los bienes confiscados a los judos

pasaran a ser propiedad de la Iglesia o del Rey. Los dueos de los judos esclavizados deban

comprometerse, ante la autoridad eclesistica, a no permitirles la prctica de su religin.

Los hijos que pudieran nacer de la unin entre esclavos judos, seran igualmente enviados a monasterios

para su bautismo y educacin cristiana. AQUELLOS TIEMPOS DEBIERON SER UN SEGUNDO

EGIPTO PARA LOS HIJOS DE ISRAEL QUE VIVAN EN SEFARAD (ESPAA).

Slo nueve aos despus de la muerte del Rey Egica, en el ao 702, el reino visigodo se desmoron,

estrepitosamente, como un gigante con pies de barro, ante un nico ataque procedente del norte de

Africa.

El hombre o la nacin que levanta su voz contra el pueblo escogido o contra la nacin de Israel atrae LAIRA DE YHVH, DIOS DE ISRAEL. La segunda mitad de la promesa dada a Avraham por el Padrede Yeshua el Mesas de Israel, incluye las palabras: Y A LOS QUE TE MALDIJEREN,MALDECIR. Gnesis 12:3Dnde estn hoy las antiguas civilizaciones? No son nada ms que notas al final de una pgina

reconocida por los eruditos y bibliotecarios, Dnde est el Pueblo Escogido?

Florecen en el Estado de Israel y alrededor del mundo. Por qu? PORQUE EL QUE GUARDA AISRAEL NUNCA SE ADORMECE NI SE DUERME.

En el libro del profeta Isaas 60:12, dice: Porque la nacin que no te sirva PERECER; tales nacionessern destruidas.

LA GLORIA FUTURA DE TSION, Isaas 60:14, dice: Inclinndose ante ti, vendrn los hijos de losque te atormentaron, postrados a las plantas de tus pies estarn todos los que te menospreciaban; y te

llamarn Ciudad de YHVH, Tsin del Santo de Israel.

Bibliografa

ALSINA CLOTA, JOS (et al.) HISTORIA UNIVERSAL SALVAT Volumen VII. Barcelona:Salvat Editores S. A. 1999

BEINART, HAIM LOS JUDOS EN ESPAA, Madrid, Editorial MAPFRE S.A. 1992

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