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Organo Informativo - Asociación Salas Concertadas de Medellín - Año 2 No. S Abril- Mayo de 2004 8.000 Ejemplares - Distribución Gratuita, '

Asociación de SalasConcertadas con el Ministerio

de Cultura

Ultimos ajustes al Plan de Desarrollo

salas Concertadas debeestar en el Plan

Quedan pocos días y sesiones en el Con­cejo para que este Plan de Desarrollo porfinsea un espacio de reconocimiento ylegitimación de proyectos sociales y cul­turales que, hasta ahora, .Iaciudad políti­ca apenas ha reconocido.

Gran responsabilidad paralos legislado­res y administradores, pero los insumasconceptuales ya están y permiten creerque la realidad de un sector cultural enconsolidación sí puede ser una meta paralograr en este cuatrienio que empieza.

Finalmente, leemos como oportunidad elapoyo planteadoa la generación de em­presas productivas y el desarrollo secto­rlal que a través de Prodes podría ser vi­tal para que la cultura también sea unaempresa posible desde ahora.

Participativa, específicamente en la línea' dadana propuestas por la Administración.relacionada con Medellín, ciudadmulticultural.

Volvemos a insistir en la gran importan­cia que tiene listar de manera directa losproyectos culturales de ciudad como losFestivales Internacional de Títeres,Titirifestival, Festival Internacional deMi­mas, Festival Colombiano de Teatro, Fes­tival de Cuentería Entre Cuentos y Fia­res, Encuentro Nacional Comunitario deTeatro Joven y la Temporada Internacio­nal de Danza Contemporánea.

Lo anterior es clave a la hora de solicitarapoyos nacionales e internacionales queobligan a los proyectos y eventos ser con­siderados en los planes de desarrollo lo­cales para aspirar a recursos.

De otro lado, es fundamental que el sec­tor cultural en general continúe sensibili­zando a los administradores y planeado­res públicos para que el concepto de es­pacio público sea concebido de maneramás amplia y estas infraestructuras seincluyan en los planes de educación clu-

El sector cultural sí aprendió a participaren la construcción de la política públicade la ciudad. Así lo hemos podido apre­ciar al ver cómo diferentes representan­tes de las entidades de artes escénicasy de la cultura en general, estuvieron pre­sentes y proponiendo ideas al Plan deDesarrollo presentado en febrero pasadopor la actual administración.

Desde esta tribuna sentimos que estemomento marca un hito en la historia dela cultura de Medellín. Ver al sector pú­blico y al sector cultural dialogando demanera franca y constructiva permite creerque este plan de desarrollo "Medellín,compromiso de toda la ciudadanía" sícontará con la legitimidad social einstitucional que exige la carta de nave­gación de una ciudad.

En lo relacionado con el sector culturaly, en especial, con las Artes Escénicas,insistimos en la necesidad de que el Pro­grama de Salas Concertadas sea inclui­do de manera directa en los proyectosde ciudad qué se enuncian en la primeraLínea, Medellín, Gobernable yConseio Editorial:

CristóbalPeláez, Ramiro Tejada

Secretaria:Liliana María Palacio

JUNTA DIRECTIVA

Medellín en Escena ÓrganoInformativo de las Salas

Concertadas

Editor General: Néstor López

Tesorera:Ana Cecilia Hernández

Presidente:Yacqueline Salazar

Miembros:Teatro Pablo Tobón Uribe, Exfanfarria Teatro,

Teatro de Títeres Manicomio de Muñecos,Corporación Cultural Canchimalos,

Teatro MatacandelasCorporación Cultural Nuestra Gente,

CorporaciónArtística La Polilla,Corporación Ateneo Porfirio Barba Jacob,

Corporación Cultural Vivapalabra,Teatro Popular de Medellín

Corporación Artística La Fanfarria.

Ante tal realidad, es bueno que laSecretaría estudie la posibilidad deadicionar dinero a ese rubro que,inicialmente parecía adecuado y ahora esinsuficiente. Esto generaría una realidadde conciencia de la Administración paracon el sector y evitaría de contera un altonivel de decepción en los participantesno seleccionados.

Cifra récord de proyectos reposan hoypara ser evaluados por los juradosdelegados para la Convocatoria de laSecretaría de Cultura cerrada.el31 demarzo pasado.

Aún no sabemos cuál es la cuantía desolicitudes, sin embargo, todo pareceindicar que, muy seguramente, los milmillones de pesos. no alcanzarán nisiquiera mínimamente a cubrir lasnecesidades.

461 proyectos se presentaron éÍ la Convocatoria deCultura Ciudadana

Un saludo de felicitación a estasentidades colegas.

• Feclías especiales en 2004

DUrante este año, el TeatroMatacandelas, el Teatro Popular de

'.. Medellín y Ateneo Porfirio Barba Jacob. tienen celebraciones especiales.Matacandelas y T.P.M estáncumpliendo 25.años y Ateneo 10.é:leexistencia y resistencia en y por lacultura de la Ciudad y en el país.El 4 de mayo, Ateneo abrirá suscelebraciones con un acto en su sede,el Teatro Porfirio Barba Jacob.

Dlagramaclón vDiseño:Francisco Ramírez

Fotografia Portada:Cortesía de La Fanfarria

Colaboran en esta edición:Gilberto Martínez

JoelSánchez

Recepción de materialesCorporación Ateneo Porfirio Barba JacobDirección: Cll. 47 No. 42 - 38 Local 9901.

Teléfono 216 07 08 e-mail:

medellínenescena@geo.net.co

Coordinación de Programación:Diana Patricia Osorio

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MANICOMIO DE MUNECO¡Títeres! ¡Qué alegría!

Sonia Hernández, Lílíana Palacio, Carlos y Alejandra Barrada, el equipo deManicomio de Muñecos.

"Quien tiene una casa es siemprebienquisto, pues una casa siempreproduce la sensaciónde que es la casa de todos"José Lezama Lima

La chiquillada de Medellín tiene para su uso una nueva sede.Los niños son, deben ser, la auténtica aristocracia de cualquiersociedad. Grande es la poesía, la música y la danza, pero lomejor del mundo son los niños, decía Pessoa, que era médiumy sabio.

Esta es la historia de una muchacha creativa y tozuda. Llevacasi 30 años títere en mano llevando la diversión por la ciudad,por el país y por el mundo. Es el cuento de Liliana Palacio,pero también de Alejandra Barrada. Juntas conforman estemanicomio de alegría y vitalidad. Lo que empezó comotravesura infantil se explayó hacia un horizonte donde hanlogrado el reconocimiento de los hombres de edad corta,hasta alcanzar premios en Europa. Ahora, Liliana y Alejandra,han llegado más allá poniendo fin a la errancia y liberándosede esos terribles arrendatarios con mensuales jetas deRodwiller. En el barrio La Castellana han abierto, por fin, susede propia, a fuerza de ahorrar peso a peso, a pulso de títere.Es una casa bonita que tiene de todo, teatro, taller,apartamento, un pedazo de zona verde y cielo azul. Y tendrála sobredosis necesaria: miles de niños.

EN BELÉNCOMIENZALAHISTORIAMe llamo Liliana Palacio y voy a contar cómo empecé: fue alos 10 años en el barrio donde vivía, en Belén, yo era latitiritera y los amiguitos me ayudaban a enguantar losmuñecos, mi mamá me ayudaba a hacer los volantes a máquinaya repartirlos por todo el barrio. En la cocina de la casa de miabuela había una despensita y allí ponía un palo de escobacon una sábana vieja y unas florecitas y ese era el teatrino,llegué a reunir 84 niños. Cobraba 50 centavos la entrada. Hesido muy negociante toda la vida.

La Fanfarria fue un grupo maestro para mí. La secretaria delcolegio sabía de mi inclinación por los títeres y me llevó a verSol solecito. Lo primero de títeres que vi. Lo otro lo encontrabaen dos libros que acabé por robarme de la biblioteca delcolegio Títeres con cabeza y Títeres con cachiporra.

CONTINÚAENELTRICENTENARIONos pasamos para Tricentenario y allí fue estupendo porquehabía zonas comunales y muchos niños. Era una locura, nosllenábamos de muchachitos de una manera impresionante.Corria el año 79, ahí hice mis primeros contactos con laSecretaría de Educación, -a mis 14 años- y trabajé con unamigo, Fabio Bedoya, moviéndonos por los barrios. A esaedad ya me había recorrido todos los barrios populares deMedellín.

TRASTEO PARAELCOLISEOToda esa etapa en el Tricentenario fue muy bonita, decrecimiento bastante fuerte.Ahí nace elnombre de Manicomiode Muñecos, con tres integrantes. La Secretaría de Educaciónnos ofreció un espacio en el coliseo Aurelio Mejía, dondeguardaban los avíos de los caballos, un saloncito quecompartíamos con otros grupos: Tecumed, Casarte y Telan.Había un salón grande que nos lo turnábamos para losensayos, hoy le toca al Manicomio, armábamos y teníamosque volver a desarmar. Eso era un suplicio, arme y desarme yademás con una bajada por una manga, baje y suba cosas.Desastroso.

ENTONCESMEJORPRADOAlquilamos una casa en el barrio Prado. Encima estaba elgrupo La barra del Silencio, diagonal elTeatrode Seda, vecinoTeatro Ensayo, y más arriba el Ballet Folklórico deAntioquia.Era todo un fogón cultural. Estuvimos 3 años con una salitapequeñísima para 40 espectadores, no nos cabían todas lasobras en el escenario, pero el teatrico se llenaba cada que sepresentaba Manicomio de Muñecos, hasta una vez quedecidimos hacer una presentación con grupos noprofesionales y adiós, ahuyentamos al público, no volviónadie, nos tocó empezar de nuevo.

TRASLADÉMONOS PARABOMBONÁDesde el año 95 estuvimos arriba de las Torres de Bombonáy significó un salto muy grande: crecimos como grupo,consolidamos un público, cualificamos las obras, participamosen festivales. Alejandra Barrada y yo hemos estado ahorrandodesde entonces cada peso para conseguir una sede propiadonde tengamos total libertad.

SUEÑOCORONADOEN LA CASTELLANALos vecinos nos dicen que por aquí no hay un lugar culturaly están contentos. Tenemos muchos espectadores,trabajamos los sábados a las 5 y los domingos con dosfunciones a las 11 y a las 3. En semana empezamos aprogramar música, cuentería y teatro. A mucha gente no legusta ir al centro, a nuestro público familiar le gusta más lazona periférica y nos sigue para donde vayamos.

Tenemos ahora tres perspectivas muy buenas: Sacar adelantela casa, fortalecer el Titirifestival, y continuar con nuestraproyección internacional.

Estamos ayudando a formar, no sólo al público para el teatrosino a los niños como seres humanos. Los niños son unasunto muy complicado, lo que se diga o muestre con unmuñeco les va a dejar una huella imborrable. Para un niño esmás fácil creer lo que le está diciendo Un muñeco que mediahora de cantaleta de un adulto.

Lleno total en la Inauguración de la Nueva Sede del Manicomio en La Castellana en donde elgrupo Suramérica hizo un concierto inolvidable.

MallO 7Viernes7:30p.m.

Grupo BengalaAnaco, VenezuelaDirector: Densil Romero

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Todos estos personajes no sonde ningún modo hijos de la"Comedia del Arte", sino másbien padres y gestores de esegran movimiento teatral quepopulariza este bellisimo artedel cual tanto disfruta nuestrasociedad.

"TEMPO" lo lleva a escena,tratando de ser fiel a este per-sonaje y lo que el representa, Eduardo Di Mauro

para el muy rico lenguaje deltítere, dándole a la producción una respuesta latinoamericana, pero sinsacarlo de la línea ímpuesta por ese personaje que sígnificó el mayoraporte para "La Comedia del Arte" que fue sin duda la "Revolución delTeatro Mundial" que en los siglos XVII y XVIII nos dieron los másimportantes clásicos, como: Moliere, Shakespeare , Goldoni, Gogol oCaragiale y otros grandes dramaturgos.La obra que "TEMPO" presentará está escrita por el director EduardoDi Mauro, sobre un texto en francés, del gran actor y titiritero AlainLe Bon, traducido por María Gamondez.

Abril 23Viernes7:30p.m.

Grupo HarapoArgentinaDirector: Marcelo Peralta

Aquí los titiriteros, desde el siglo XVIII hasta nuestros días, en Inglate­rra, en diferentes versiones, muestran historias similares de este mal­vado personaje que "representa lo peor del ser humano", ladrón, men­tiroso, mujeriego, criminal, egoísta, corrupto y malvado (es el diabloencarnado).

Parecidos a este personaje están: Pulchinela ( del cual nació Punch) enItalia, Karperle en Alemania, Petrusca en Rusia, Guiñol en Francia yKaraguez en Turquía, pero con otras características (son casi todospersonajes de gran picardía que sobreviven merced de sus astucias, peroninguno tiene la crueldad y cinismo de Punch).

En esta producción de TEMPO, se narra la historia en diversos actosy pasajes del Abominable Mister Punch, donde trata acerca de su casa­miento con Judy (su mujer), la conquista de Poly (su amante), elasesinato de Geronte (padre de Poly), el destino de su pequeño hijo y eltratamiento que le da al Verdugo, al Diablo y por fin a la propia Muerte.Todo esto con la coordinación del Payaso de este inmenso circo que esla tierra.

El teatro de muñecos, destinado al público adulto es sin duda un géneroque puede poner, al ser humano frente a lo ridículo, arbitrario y cruel,de su comportamiento.

XIII Festival Internacional de Titeres La

PROGRAMA PARA ADULTOS EXCLUSIVAMENTE

El grupo TEMPO de Guanare, Venezuela y su DirectorEduardo Di Mauro Presentan:

la FanfarriaCarrera 84 # 42 C 54 (Barrio La América) Teléfono 2509230 E-mail: fanfarria@epm.net.co www.fanfarria.com

"LA ABOMINABLE mSTORIA DE MISTER PUNCH"

Fanfarria"UN FESTIVAL QUE GIRA"

El XIII Festival Internacional deTíteres la Fanfarria, desarrollaráEL SEGUNDO TALLER DEAPRECIACION, especiahnentediseñado para los titireteros,teatreros, educadores y demáspersonas interesadas en las artesescénicas con énfasis en lostíteres, para lo cual, lo invitamosa reclamar pases de cortesía parala siguiente programación:

Todas las obras y grupos son de excelente calidadpero queremos destacar como un verdaderoprivilegio tener entre nosotros al MAESTROEDUARDO DI MAURO con su grupo TEMPOquienlleva 65 años de vida titiritera y continuará muchosmás.

Esel momento dequelosmunicipios, centros educativos ypúblico engeneral hagan susreservaciones paraquesean­partede estegranencuentro entre los niños,losjóvenes,.losadultos losTíteresy losTitiriteros. Eldomingo16 demayoserá laclausurade estesorprendente festival.

Los esperamos! recuerda que la cita es del 16 deabril al16 de mayo próximos.

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EI16 deabril comenzó ELXIIIFESTIVAL INTERNACIONAL•DETITERES LAFANFARRIAparaalegría dé losniños; susfamiliasy centroseducativosquetendrán la oportunidadde disfrutar de las más hermosasobras en diversas·técnicas:marionetas,guiñoles,dediles,experimentales,mixtos. No faltará a esta cita anual ni Dios ni el diablo.Desde elmásallávendrá Celiacruz y tendremos almismoMr.PLÍnch quien consuabominable historia ledemostraráa adolescentes y adultos que los títeres no son sólopatrimonio de losniñosy niñas.

Hastael momento estánconfirmadas 62funciones de las100 previstas. La sede de La Fanfarria,ComfamaSanIgnacio, ComfamaAranjuez, Comfama Girardota, ltagüi, ElCarmen, Granada, Marinilla,Bolivar, Jardín, Caldas, TeatroUniversidad deMedellín, ademásde Manizales, Teatro ElParque y Universidad Nacional_de Bogotá serán losescenariosdonde se darán cita Harapo de Argentina,Tempo de Guanare Venezuela, Bengala de Anaco­Venezuela,y por Colombia, GuiñodelGuiñolde Bogotá,Compañía deHilos deCartagenay LaFanfarria deMedellín.

Sábado 17,Harapo, ArgentinaObra: 'UNA HISTORIA DEAMOR', Hora: 11 a.m.

JINl.YO

Universidad Nacional, Sede Bogotá

ABRIL

Teatro El Parque, Bogotá

ABRIL

Sábado 8,Tempo, Guanare, VenezuelaObra: 'LAABOMINABLE HISTORIA DEMR. PUNCH', Hora: 11 a.m.

Sábado 15,Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITaN', Hora: 11a.m.

Viernes 16, Harapo, ArgentinaObra: 'UNA HISTORIA DEAMOR', Hora: 9:30 arn,

Domingo 18,Harapo, ArgentinaObra: 'UNA HISTORIA DE AMOR', Hora: 11 a.m. Y3p.m

Viemes 3D, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITaN:, Hora: 9:30a.m.

I\IIAYO'

Domingo 2, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITON', Hora: 11 arn. Y3 p.m,

Viemes 7,Tempo; Guanars, VenezuelaObra: 'EL SOLDADITO EN GUARDIA', Hora: 9:30 a.m.

Domingo 9,Tempo, Guanare, VenezuelaObra: 'ELSOLDADITO ENGUARDIA', Hora: 11 a.m. Y3 p.m.

Casa de la Cultura Granada

ABRIL

Casa de la Cultura El Carmen de Viboral

ABRIL

Casa de la Cultura Caldas

ABRIL

Viernes 7, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITON', Hora: 10a.m.

Instituto Jorge Robledo

JINl.YOMiiércoles 4, Tempo, Guanare, VenezuelaObra:.'EL SOLDADITO ENGUARDIA', Hora: 10:30 a.m.

Auditorio Cultural del Sur, Itagüi

ABRIL

Lunes 26,Harapo, ArgentinaObra: 'UNA HISTORIA DE AMOR', Hora: 7 p.m.

Martes 27,Tempo, Guanare, VenezuelaObra: 'ELSOLDADITO EN GUARDIA', Hora: 10arn.

Martes 27,Obra: 'LAABOMINABLE HISTORIA DEMR. PUNCH'Hora: 7 p.m.

Miércoles 28,ElGuiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'LATRAMPA', Hora: 10arn.

Jueves 29,Tampo, Guanare, VenezualaObra: 'LAABOMINABLE HISTORIA DEMR. PUNCH', Hora:.7 p.m.

Miércoles 21,Compañía deHilos, Cartagena, ColombiaObra: 'VARIETTE', Hora: 8 p.m;Casa de laCulíura Jardín

Viernes 23,Harapo, ArgenlinObra: 'UNA HISTORIA DE AMOR', Hora: 10a.m.

Viernes 30,ElGuiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'LATRAMPA', Hora: 10arn.

JINl.YO

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I\IIAYO

Domingo 25,Harapo, ArgentinaObra: 'U~A HISTORIA DEAMOR', Hora: 11 a.m

Viernes 30,Tempo, Guanare, VenezuelaObra:'LA ABOMINABLE HISTORIA DEMR. PUNCH', Hora: 6:30 p.m.

COMFAMAAranjuez - .

ABRILDomingo 18,Compañia deHilos, Cartagena, ColombiaObra: 'VARIElTE', Hora: 11 a.m

MAYO

Domingo 9, ElGuiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'LATRAMPA', Hora: 11 arn.

COMFAMAGirardota

ABRILDomingo 25,Compañia deHilos, Cartaqena, ColombiaObra: 'VARIElTE', Hora: 11 a.m.

I\IIAYO

Domingo 9, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITaN', Hora: 11 a.m.

Universidad deMedenrn

I\IIAYO

Domingo 2,El Guiño delGuiñol, Bogotá, CoiombiaObra: 'ELGUSANO DEL AIRE', Hora: 11 am,

Domingo 16,Bengaia, Anaco, Venezuela

Obra:'TITIRITON', Hora: 11 a.rn,

Domingo 2,LaFanlarria, Medenrn, ColombiaObra:'LOS SUEÑOS DEDIOS'Hora: 4 prn,

Sede la Fanfarria Cra 84 # 42 C 54

ABRIL

JINl.YO

Viernes 16,Compañia daHilos, Cartagena, ColombiaObra: 'VARIElTE', Hora: 7:30p.m.

Sábado 17,Compañia de Hilos, Cartagena, ColombiaObra: 'VARiElTE', Hora: 5 p.m,

Domingo 18, LaFanfarria, Medeilin, CoiombiaObra: 'CONSTELACIONES', Hora: 11:30 am.Viernes 23,LaFanlarria , Medellín, ColombiaObra: 'CONSTELACIONES', Hora: 10a.m.

Viernes 23,Harapo, ArgentinaObra: 'UNA HISTORIA DEAMOR', Hora: 7:30 p.m.

Sábado 14,Harapo, Argentina,Obra: 'UNA HISTORIA DEAMOR', Hora: 5 p.m,

Domingo 25,El Guiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'EL GUSANO DEL AIRE', Hora: 11:30 a.m,

Lunes 26yJueves 29,El Guiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'ELGUSANO DEL AIRE', Hora: 10a.m.

Sábado 1,Tempo, Guanare, VenazuelaObra: 'LAABOMINABLE HISTORIA DEMR. PUNCH', Hora: 5prn.

Domingo 2, Tampo, Guanare, VenezuelaObra: 'ELSOLDADITO EN GUARDIA', Hora: 11:30 a.m

Viernes 7,ElGuiño delGuiñol, Bogotá, ColombiaObra: 'LATRAMPA', Hora: 10a.m.

Viernes 7, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITON', Hora: 7:30 P..m

Sábado 8, Bengala, Anaco, VenezuelaObra: 'TITIRITaN', Hora: 5 ~.m.

Sábado 15,LaFanlama, Medenrn, ColombiaObra: 'COLORETE YLALOCA;, Hora: 1; p.m.

Domingo 16,LaFanfarria, Medellín, ColombiaObra: 'COLORETE YLA LOCA'; Hora: 11 :30a.m.

"UNAHISTORIA DEAMOR"Grupo Harapo, Argentina

"EL GUSANO DEL AIRE"Grupo El guiño del guiñol. Colombia

"LOS SUEÑOS DE DIOS"GrupoLa Fanfarria,Colombia

"UNA HISTORIA DE AMOR" Con un pequeño homenaje a Federico García Larca, autor clave en la poética de Peralta, el espectáculo comienza con un prólogo de El Retablillode Don Cristóbal. El escultor, sobre música de Tchaikovsky, nos cuenta sólo con imágenes momentos únícos de la creación. Luego el idiota juega y se enamora perdidamente paraluego burlarse de una flor, sobre canon de Pachelbel. En el medio del espectáculo, se desarrolla una historia de amor: con partitura de Elton John, los personajes -sólo dos- se dan citapara el romance apasionado. Más tarde llega Juanito Laguna -ese amigable niño tan bien retratado por el plástico Argentino Antonio Berni-, que sólo tiene ojos para el asombro yva al encuentro del público al compás porteño de Astor Piazzolla, articulado con brazos y piernas del titiritero. Finalmente, Parca entra en escena; juguetona, nada misteriosa y pocoreservada, nos invita a "celebrar" la vida, sobre el texto de Horacio Peralta.

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •"EL GUSANO DEL AIRE" Fábula titíritera que cuenta la hístoria de un gusano terco, empeñado en construír su casa en una nube de primavera. Muy cerca a la casa de vaca Rumia,Conejo Mandamenos, el Pájaro Iracundia y el Oveja Ramón, bardo de la región. El terco gusano Nano, trata de llegar a su nube de primavera, pero, como pasa cuando alguien alteralas costumbres, se arma un alboroto con el suceso: mofas y obstáculos van y vienen. Nada detiene al gusano. Ni siquiera los juglares de cuya maleta escapó. Por fin termina su casacuando: Oh, fuego. Asombrados Vaca, Conejo, Pájaro y Oveja, verán como nuestro personaje se saldrá con la suya .

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••"LA TRAMPA" Basada en el conuco del tío conejo, este delicioso juguete dramático es un espectáculo donde los personajes tejen una trama divertida y llena de equívocos cuándomenos lo piensan, los espectadores caen en el juego y la alegría que propone la trampa. Corchea, genaro, el sapo rockero- Calixto el burro enamorado y rumbero- un gusano discolo,Mirta la negociante y el titiritero constituyen el elenco de esta historia plena de humor y juego. Este espectáculo combina eficazmente la magia del teatro de títeres con la expresiónactoral. Muñecos grandes y coloridos, juego y poesía. Y humor, mucho humor hacen de la trampa un a obra divertida para grandes y chicos .

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"CONSTELACIONES" Cuando el sol ha caído de sus sueños, llegan los hombres de la vida en una noche de plata y oro, para jugar insaciables con el arte del universo. La luna serásu símbolo y fértil el camino de las estrellas en su recorrido matinal. Un viaje lúdico por la noche cósmica, atraviesa las constelaciones que nos tocan con la vida. La luna influyesilenciosa y lenta en cada tramo del tiempo que dura el sueño. Propuesta estética de un solo acto, donde la imagen es el sentido de la historia, hecha luz, color y fantasía. No existela palabra hablada; su silencio, llenado por la música, esta presente en todos su desarrollo. El titiritero es un hecho, es un dios que juega en el exuberante universo creado; ahí esta elteatro sutil y gestual para conjugarlo abiertamente con las amplias posibilidades de los muñecos y sus diversas técnicas.

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"COLORETE Y LA LOCA" Un arriero, Colorete y su mula, La Loca, comparten en los albores del siglo, la odisea de los camínos. Una caja fuerte es su apreciada carga. Un díaLa Loca cansada, se niega a llevarla. La caja fuerte permanece en el camino por años y años. Bandidos,aventureros, caminantes, guerreros, magos, intentan abrirla, pero la caja nocede. Hasta el más apartado confin del mundo llega su fama y su misterio. De pueblo en pueblo, mula y arriero, entre aventuras y diversiones, esperan resolver el acertijo que lespermita abrir la caja. El abuelo, guerrero del ejército fantasma y trashumante del General José Maria Cordova, es el dueño del secreto. Después de muchos años, al paso del ejército,el abuelo da la señal. Al abrir la caja, mula y arriero encuentran sus antepasados. Juntos, se les ve pasar camino a la eternidad.

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••"LOS SUEÑOS DE DIOS" Premio Nacional de Teatro, Beca de Creación de Colcultura. Esta obra es un viaje a través del tiempo, desde el momento en que Dios crea elcosmos, pasando por Adán y Eva, el diluvio, el conocimiento, hasta llegar a nuestros días en que el hombre parece perdido en el caos de la civilización. Al final el fuego purificadorrenueva la promesa de un nuevo amanecer.

Me acuerdo deLuis Carlos Medina

Luis CarlosMédina,Actory Directorde teatro

El 29 de Abril de 1996, en un maldingoaccidente vehicular, murió Luis CarlosMedina. Rebasando su laborpedagógica en la Escuela de teatro dela Universidad de Antioquia, LuisCarlos fue cofundador de la Casa delTeatro de Medellíny uno de los grandesanimadores y colaboradores del zocoteatral de la ciudad. Entre las luces ylos apagones de la memoria haytodavía, resistidos, muchos hilos:

Me acuerdo que nos tuvimos en un principio mutua antipa­tía.

Me acuerdo de la vez que fue a saludarnos y nos tomamoscafe y hablamos mucho y empezamos una amistad.

Me acuerdo que era excesivamente generoso con el dinero ycon los libros.

Me acuerdo de su timidez y de su voz apagada.

Me acuerdo que invertía mucho dinero en libros y en música.

Me acuerdo de la envidia que me provocaba con su colec­ción de "Primer acto", la revista de José Monleón.

Me acuerdo que me propuso el montaje de "Telarañas", dePavloski y me le hice el bobo.

Me acuerdo como quedó enloquecido viendo en Manizales"Ñaque de piojos y de actores" y que me fatigaba contándo­mela

Por:CristobalPeláezGonzález

Me acuerdo que fue el primero en entusiasmarse con la ideade reunir un Circuito de Salas de Medellín, antesala de nues­tra actual Asociación.

Me acuerdo del lanzamiento del Circuito de Salas de Medellín,fue la Primera Feria del Teatro y se realizó en el Metropolita­no. Nunca hubo una segunda.

Me acuerdo de la noche en que me presentó a José SanchisSinisterra.

Me acuerdo que le decíamos "Le professeur"

Me acuerdo que le gustaban mucho las crispetas.

Me acuerdo que empezó a fumar y 10 hacía muy mal, no lelucía.

Me acuerdo que dirigió como un mes al Matacandelas con"GESTOS PARA NADA", de Sanchis Sinisterra, pero tuvi­mos que parar por falta de recursos.

Me acuerdo que era muy estricto en los ejercicios de prepa­ración actoral.

Me acuerdo que durante las sesiones no nos dejaba fumar nitomar tinto y le hicimos un motín.

Me acuerdo que le encantaba el aguardiente Antioqueño.

Me acuerdo perfectamente de la última noche que tomamosgüaro.

Me acuerdo de su rostro estático, yerto, en el ataúd.

Me acuerdo que sobre el ataúd colocamos una copita degüaro para hacerle un brindis.

Me acuerdo de la Mamá Rosa y la tertulia ahí en capilla.

Me acuerdo de ese ataúd en el centro del escenario de laCasa del Teatro. Alguien dijo, ¿quién fue?, ¿Ramiro Tejada?:el último montaje de Luis Carlos, protagonista.

Me acuerdo que fui al baño a llorar escondido

Me acuerdo de la mañana del 29 de Abril cuando llegué alMatacandelas y me dijeron "acaba de morir Medina" y queinmediatamente respondí "un hijueputa menos", porque pen­sé que era Medina el pícaro tesorero de la campaña de Samper,hasta que me aclararon "!No Medina, Le professeur!". Que­dé estampado.

Me acuerdo que a sus años nos sorprendía a todos con suagilidad y la dureza de sus músculos.

Me acuerdo que era hijo de un aviador.

Me acuerdo de su quinto aniversario de muerte. Pusimos suretrato grande, abajo una mesa con güaro, quien queria iba yse servía y le tiraba un chorro a la foto al grito de ¡Por Leprofesseur! Lo pusimos "El paraito de Luis Carlos". Estuvi­mos hasta las cuatro de la mañana. Mamá Rosa y RamiroTejada fueron quienes más chorros aventaron.

Me acuerdo de su rol en "Los emigrados" de Mrozeck ac­tuando con Víctor Viviescas,

Me acuerdo de la primera lectura de su montaje de "El Reta­blo del Dorado". Me llamó para que le leyera el texto delconquistador Don Rodrigo, 10 leí, pero le sugeri para esepapel a Rafael de La Calle -otro de nuestros muertos-, quehacía vibrar las butacas con su voz de bajo.

Me acuerdo de la noche de un 31 de Diciembre, Luis Carlospreocupado por mi soledad. Me recogió en un destartaladoRenault 4Azul con la Tata Lopera y me llevó a casa de MamáRosa. y desde allí, altos de San Diego, comiendo tuberia ne­gra y cuero frito de marrano vimos la pólvora, las luces y eldespertar del año 90.

Me acuerdo que a cada tanto me llamaba diciéndome quetenía algunas ideas muy interesantes sobre teatro que debía­mos discutir urgentemente en la noche y nos reuníamos y nopasaba nada y me daba cuenta que sólo era un pretexto paraque nos sentáramos a charlar, fumar y alcoholizamos.

Me acuerdo que Sanchis Sinisterra nos regañaba mucho porel trasnocho y nos decía que éramos demasiado "tropica­les".

Me acuerdo de la noche en que Sanchís Sinisterra le dijo"Vamos Luis Carlos, ya tenemos nuestra edad, se nos acabael tiempo, hay que producir más, ponte un cohete en el culo",y cómo Luis Carlos se puso rojo y bajó tímidamente la mira­da.

Me acuerdo que estaba muy aburrido en la universidad yquería fundar un grupo de teatro.

Me acuerdo que no se perdía estreno de teatro.

Me acuerdo que era irascible pero se contenía y era amable yhumilde con todos.

Me acuerdo que nos queríamos mucho.

edellillen e~cenFJ.Glabril - mayo de 2004 ~

ACERCA DE ENRIQUE BUENAVENTURA"

Y" ESTA VIDA ES MUY DURA, MY DEAR"1958

Pablo L Martínez, Luis F: Pérez, Helios Fernándcz, Enrique Buenaventura, Humberto Arengo {sentado}, Mario Ceballos, Miguel Mondragón,Edilberto Gómez.

VieneENRIQUEBUENAVENTURA

Que Enrique Buenaventura llega a Medellín para dictar en el Club de Profesionales unaconferencia sobre organización de teatros experimentales y teatro moderno, es la estupendanoticia que ayer nos dieron en el elegante centro social de La Playa. Como una verdaderaprimicia transmitimos este mensaje a nuestros lectores y felicitamos a las directivas del Clubpor el extraordinario programa con que inician sus actividades culturales en 1958.

(Notas Culturales. El Colombiano.)

Por supuesto no pude entrar pues era tilla conferencia exclusiva para socios del exclusivoClub de La Playa.

1959

No es gratuito el que recuerde, con los programas de mano, al elenco del T:E:C que conocí porlos años 59, ya que con la mayoría de ellos, establecí relaciones teatrales que de una o de otraforma me enfrentaron en forma práctica a las reflexiones teóricas que iba adquiriendo, a comodiera lugar, en diversas partes del país y primordialmente desde la ciudad de Cali, del grupo,y del Maestro de "la vida es muy dura, my dear".

YolandaGarcía, FannyMickey.Lucy Martínez,Aída Femández, Berta Cataño, Ana Rutlt Vé/asco

Las obras presentadas desde 1956 hasta 1960 iban desde "La adoración de los ReyesMagos" y "A la diestra de Dios Padre" (primera y segunda versiones) de EnriqueBuenaventura, pasando por El Casamiento a la fuerza de Moliere, Sueño de una noche deverano de William Shakespeare, El canto del cisne de Chejov,El amor de los cuatroCoroneles

de Peter Ustinov, Historiaspara ser contadasde Osvaldo Dragún, La loca de Chaillot deJean Giraudoux, La discreta enamorada deLope de vega (1961); obras infantiles: Lacenicienta de Buenaventura, Pluft elFantasmita de Maria Clara Machado, hastael clásico y admirable Edipo Rey de Sófocles.

El pensúm de la Escuela contemplaba cursoscomo: Historia del Teatro, Historia del Arte,Lectura Interpretada, Foniatría (Respiración,Vocalización, Dicción), Interpretación,Escenografía, Idiomas, Expresión Corporal,Pantomima, Clases de dirección, Esgrima ySolfeo.

Tomé conciencia y caí en cuenta de que miconocimiento del repertorio teatralcolombiano o universal, era paupérrimo.Nuestra practica se limitaba a aprendemosun texto de cualquiera de los autoresespañoles que nos proponía Sergio MejíaEchavarría, en su grupo experimental "ElDuende", tales como: "Usted puede ser unasesino" de Alfonso Pasos y oírle hablar de"Los intereses creados" de Don Jacinto(Benavente), como una de las obras cumbresde la literatura dramática universal, ademásde comprarle obras de la colección Alfíl, en

su librería; con algunas excepciones,mamotretos de éxito en las grandes capitaleseuropeas y que delegados enviados, o losmismos empresarios de los teatros nacionalesespañoles, bajo la férula del franquismo y sucultura, traducían y acogían, gracias al éxitocomercial que conllevaban. (Todo parecidocon la actualidad es meramentecoincidencial).

"La Sangre de Dios" de Alfonso Sastre, fueuna excepción. Su alto contenido místicohabía atraído al director del Duende y meofrece el papel de Ben, controvertidopersonaje de la obra, hijo de un Profesorquien bajo la influencia de una posibleaparición de Dios, parece haber perdido larazón. Pero con este montaje leo "Drama ySociedad" obra teórica de Sastre, que asimiléde inmediato. A su vez las declaraciones deEnrique acerca del teatro y la sociedad, meseducían. aunque sentía, que aúnpermanecían en el marco legal de lasinstituciones y eran tomadas como merasposiciones críticas, sin importancia real.

Pero sentía que al Maestro le dolía Colom­bia, y en mi caso yo padecía como "pichón"de médico teatrero, el dolor de Colombia.

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Aprendí además, que hacíamos teatro para nuestros cercanosfamiliares y amigos. Lo que estaba viendo de los compañerosdel T.E.C y de su director eran unas obras en las cuales serespirabaestudio, dedicación y amor. No una simpleexpresiónnarcisista, de actores con voces guturalizadas, movimientosestrambóticos, ni el teatro como un juego canasta para distraerel tiempo de ocio en medio de angustias existenciales, o en eltiempo en el cual no había nada que hacer al no poder seguirestudios superiores y tener que tomar opcionales quegarantizaran un pasar la juventud ocupada en algo.

"En mi opinión, para ser más exacto, según mi experiencia,cuando unaobra es buena, no está hecha para probar algo.Está hecha para descubrir algo. Toda obra que vale es, encierto modo, unos personajes en busca de un autor, es unaexperiencia y una aventura. Es un medio sí, pero un medio deinvestigar, no de probar. Todo lo que hacemos en la vida,arte, ciencia, automóviles o zapatos todo es un medio, esdecir, todo está al servicio del mejor conocimiento denosotros mismos para un mejor entendimiento... loimportante es aclarar para que sirve ese medio. Si yo estoyconvencido de determinadas ideas y escribo una pieza parademostrar que esas ideas son ciertas la pieza vivirá lo quevivan esas ideas o teorías"... Una buena obra transforma masal autor que a los espectadores" (Enrique Buenaventura. Cfr.LANUEVAPRENSA,No 97,mayo 1963)

Las concepciones y la practica de Sergio Mejía reñían con loque ansiosamente buscaba y asociado con Rafael de la Callee integrantes del grupo Masejot, quien había, bajo la direcciónde dicho director, llevado a escena el Diario de Ana Frank,fundamos el grupo de aficionados: El Triangulo.

y Sergio hace publicar en Notas Culturales del periódico "ElColombiano" una declaración de principios:

NOTAS CULTURALES

TEATRO "EL DUENDE" - Una novedad de importanciase ha registrado en el ambiente de las actividadesteatrales en Medellín en el campo experimental. Nosreferimos a la radical reorganización que se ha operadorecientemente en el conjunto de cámara "El Duende ",fundado y dirigido por Sergio Mejía Echavarría. Segúnlas informaciones que poseemos al respecto, aquellaagrupación ha renovado su personal artístico en formamuy notoria. Yal mismo tiempo su director ha resueltodar una definida orientación ortodoxa a su conjunto, enel sentido depresentar unicamente obras escénicas cuyastesisy. conclusiones no constituyen lesión algunaparalos ideales y doctrinas del catolicismo. Naturalmenteque en su repertorio figuraran las más variadascreaciones del arte teatral de toda clase de autores...

Todas estas disgregaciones en apariencia inconexas, tienenun sentido y una relación inmediata con el hombre del caminarcansino, de pucho en la boca, que a veces ni prendía y delcual decía: nunca lo aspiro con una sonrisa picaresca desabio renacentista, alquimista de saberes teóricos y prácticos

teatrales que me infundían respeto y a veces temor, en miacrisolada ignorancia.

Sergio Mejía por ese entonces amigo y admirador delquehacer del Maestro Buenaventura, y quien había, porejemplo hecho una función a beneficio del T.E.C, paracolaborar en el viaje del grupo al Festival de la Naciones enParis, con la obra "A la diestra de Dios Padre ", poco tiempodespués, al ver el viraje del grupo y de las concepciones delMaestro, sobre el quehacer teatral y su compromiso político,se fue al extremo, actitud que marcó toda su vida, de novolver a saber de lo que el denominaba un teatro colombianosubversivo, rojo y marxista.

Por elotro lado, paramí fueron motivo de estudios profundos,las producciones del repertorio del Teatro Escuela de Cali ylas del Teatro Experimental de Cali.

El grupo de aficionados El Triangulo monta la obra: "Todoseran mis hijos" de Arthur Miller, y parto hacia la ciudad deMéxico, de donde sigo parcialmente la trayectoria triunfal delT.E.C y de su director el Maestro Enrique Buenaventura.

1965

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"En el auditorio del Centro ColomboAmericano de Medellínserán representadas nuevamente por el grupo de teatro ex­perimental de dicha institución (TECA), las siguientes obrasde teatro moderno, europeo y colombiano: "Cuentopara lahora de acostarse" del dramaturgo irlandés Sean O'Caseyy "Los Mofetudos" de Gilberto Martinez director del grupo",las cuales se habían presentado anteriormente con granéxito de público...

Notas Culturales del periódico El Colombiano destaca poresa época además el éxito de la agrupación de Cali en elteatro Pablo Tobón Uribe a pesar de la escasa publicidad,con la obra: "A la diestra de Dios Padre" y anuncia unademostración para estudiantes de la lectura del poema dePablo Neruda "En las alturas de Machu Pichu ", en elParaninfo de la Universidad de Antioquia.

Me llama la atención por esa época un aviso sobre ladespedida de Fanny Mickey de Colombia y la presentación

de su espectáculo TANGOY TAMBOR con Pedro 1.Martinez,Esteban Cabezas y Leonor González Mina.

1965- 1966

Regreso al país después de dos años de ausencia. Soyparticipante de seminarios de teatro dirigidos por Hector Azar,patrocinados por la Universidad Autónoma de México, einicio el conocimiento del Opus brechtiano.

Años cruciales y trascendentales de mi relación con el Mae­stro Enrique Buenaventura y con una pléyade depersonalidades que por iniciativa propia ó tal vezprimordialmente estimulados por otros creadores, hacían deloficio teatral un modo de vida.

No me atrevo a afirmar, y quisiera haberlo sido, que fui unamigo de Enrique. Amigos como decir, lo fueron SantiagoGarcía y Enrique, no tuve el privilegio de serlo. Mi relaciónfue a través de los vínculos teatrales y siempre pesó sobre míuna frase que dicha al garete, un día cualquiera, como si lacosa no tuviera importancia, que era como a vecesdescamadamente decía lo que él pensaba de un tema, de unacontecimiento o de una persona, y de esa manera configurarjuicios de valor:

"My dear, deje la medicina y dedíquese al teatro. (Me mirabasonriente, se rascaba la canosa cabeza y terminaba)...piénselo... esta vida es muy dura, my dear.

Yeso que en ese años afirmaba en un reportaje:

" ¿Como encuentras el teatro en Antioquia?

- Parece que al fin se enruta por el camino que es, y esecamino no es otro que la formación de actores directores ytécnicos en una escuela. Hay que reconocer que semejanteorientación se debe a Gílberto Martinez, iniciador casi solitariode la escuela." (EL DIARIO. Medellín,Miércoles 27 deMarzode 1968)

abril - mayo de 2004

Desde ese entonces he creído que ningún libro puede enseñara actuar, "en efecto, es dudoso que se le haya enseñado aalguien a actuar, a pintar, a componer.. Solo pueden enseñarselos conocimientos técnicos del arte, no el arte mismo, unbuen maestro de actuación le da a usted los conocimientosfundamentales y necesarios y les enseña la disciplina sin lacual no podría usarlos. Le comunica las bases sobre las cualesva a trabajar. Lo hace con un solo objetivo: liberar y nutrir eltalento que el estudiante tenga, cualquiera que sea. (RobertoL Benedetti)

(Hace unos dos años en un seminario sobre teatro patrocinadopor la Universidad de Antioquia, un estudiante de artesescénicas le preguntó: ¿Maestro que hay que aprender parahacer el teatro de arte del cual usted habla?

Enrique le contesta: " Aprender a aguantar hambre"

(No seguí su concejo de aguantar hambre, aunque hace masde 8 años estoy dedicado exclusivamente al teatro de artetratando de sobrevivir).

Pero digamos que ese tipo de amistad me hacía verlo comocon una especie de "distanciamiento" y mirar objetivamentealgunas intervenciones tales como cuando en Bogotá,después de ver una presentación de "El Camino" del grupo"Teatro en la Universidad", bajo la dirección de Correa Leal,y a quién había con una presentación del T:E:C. colaboradopara que se presentara en la Capital:

" Se dice que hay un Teatro del Absurdo pero en Antioquiase hace el Absurdo del teatro".

o sentir estremecido su sufrimiento cuando en unaconversación en la casa de nuestra común amiga Inés Salazar,estudiante de la Escuela Municipal de Teatro de Medellín,con Jairo Anibal Niño como interlocutor, quien afirmaba quepara poder escribir bien había que hacerlo con amor; lointerpeló diciendo: Solamente Jairo cuando sientas el amorcomo un dolor, como si tuvieras un gato aferrado al pechorevolcándote las vísceras, podrás escribir bien. El premiadoautor del Monte Calvo y el Baile de los Arzobispos, se sonrió.

Al despedimos Gloria (Tobón) en ese entonces estudiantede la Escuela, le dijo:

Maestro, la vida es muy dura y el respondió: Y lo que dura

2FESTIVALDEVANGUARDIA

Cali 16 al28 de Junio de 1966

LAS CRIADAS

"¡Esos guantes Esos sempiternos guantes. Muchas veces tehe dicho que los dejes en la cocina. Con ellos, sin duda,esperas seducir al lechero. No. No mientas. Es inútil. Cuélgalosencima del fregadero. ¿Comprenderás algún día que no tienespor que manchar este cuarto? Todo lo que viene de la cocinaes esputo. Vete y llévate tus salivazos... No sigas!"

Se repite una y otra vez. En la semipenumbra del fondo de lasala con una libreta de apuntes, un desgarbado aspirante adirector mira, oye, y de vez en cuando apunta algo ... " Serepite la escena. Enrique sube al escenario, no Edilberto Gómezel cual aparece como Director en el programa de mano; yhace referencia al libreto y hace las indicaciones para que laactriz vaya hacia el proscenio y desde allí, estática y de unamanera rítmica pero con un dejo de atonalidad diga suparlamento.

y así una y otra vez ... el ensayo empezaba a eso de las 7 ymedia y terminaba bien entrada la noche, a veces hasta lamadrugada.

Estaba asistiendo a una verdadera estrategia del proceso designificación gestica en una obra considerada herética, escritapor un hombre de nombre Jean Genet, que decidió ser aquelloque el crimen había hecho él, como acotaba la nota delprograma de mano.

¿Estaba asistiendo a la aplicación de las cuatro leyes designificación brechtiana: depuración - agrandamiento ­economía y discreción?

Asistí a tres sesiones y luego al estreno de la obra.

Al final de la representación aplaudí, pero asombradoescuchaba como ecos reverberantes de voces insatisfechas.

A la mañana siguiente tuve la fortuna de encontrarme, o quizáfue que los busqué, a Santiago y a Enrique en amenizadopalique y ante la pregunta de cómo iba el concurso de obrasdramáticas Enrique me contesto: "Ese concurso ya tiene unganador, My Dear." No supe que decir pues estabaesperanzado en que mi obra La Ñapa, inédita aún, fuera porlo menos mencionada entre las finalistas. Pero la contundenterespuesta del Maestro me indicaba que solo había unamerecedora del galardón y nada más. A este concurso habíaenviado Gonzalo Arango una obra que reposa en mis archivosy que aún permanece inédita, "Susana Santa", de la cual undía escribí que era uno de los mejores primeros actos, de lasmuchas obras que como director de la Revista Teatro, habíaleído.

Conocidala noticia del ganador, en este caso el hermano delMaestro Alejandro, Gonzalo escribe una diatriba contra elFestival y el T.E.C publicada en la revista Cromos.

Mis apesadumbrados pensamientos se dispersaron al oír queEnrique invitaba a Santiago al apartamento y por un no sequé, me dice: ¿"Por que no nos acompaña, My Dear"?

y se toca el tema de la representación de estreno:

- ¿ Santiago, qué te pareció el montaje de Las Criadas?

- Creo que no fue adecuada la forma como se llevó a escena.El público no fue ajeno a eso. Se preconiza que Genet comobuen poeta maldito debe ser montado como un ritual. Darrienda libre a la expresividad géstica que plantea la estructurapoética del texto.

Mentiria si doy acogida a mi memoria y no a las escasasnotas que poseo. De lo que si estoy seguro es que Enriquedefendió el trabajo y esto puede ser corroborado tal vez en laaseveración que transcribo:

"Una corriente decadente del teatro contemporáneo tiendea convertir los espectáculos en expresión directa de lasvivencias y / o de las ideas de un grupo de actores. Esto haoriginado por un lado, o en un extremo, un teatro ritual y enotro extremo, un teatro ideológico proselitista. Los dosextremos se tocan en la negación de la praxis específica delarte, en la negación del proceso de elaboración como unproceso objetivo. Hablamos de la decadenciaporque creemosque tanto en un caso como el otro se manifiesta impotenciapara aprehender artísticamente la problemática en quevivimos, una renuncia a dominar artísticamente esaproblemáticas, renuncia a la cual no le faltanjustificaciones"

(En el Programa de La Denuncia del TEC 1973 ImpresoraFeriva Ltda.)

Recuerdo a propósito una sesión final de dramaturgos ydirectores de teatro patrocinada por la CorporaciónColombiana de Teatro, en donde Danilo Tenoriode la comisiónde redacción de conclusiones, comienza su intervencióndiciendo que siendo el conflicto la base fundamental de laacción dramática se plantea la necesidad de hacer su análisisbajo el punto de vista de la dialéctica materialista.

No había terminado de hacer la concebida pausa según loscánones de la buena lectura cuando se oyen las voces deprotesta y la presentida dejación del recinto, de la mayoría delos grupos independientes invitados, se lleva a cabo.

Hay mucho mas por recordar con el programa en la manos delas obras de T.E.C pero creo conveniente dejarlo para otraocasión.

GILBERTOMARTÍNEZAbril 15de 2004

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l!!J Con el CO: $ 20.000 Iiili!il i!il

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Tt CORPORACION

-,. CUl:oTURAL{ NUESTRA(¡ GENTE

Carrera 40 # 51-24 Telefono 2397500

E-Mail: ttobon@epm.net.co

• ••••••••••••••••••••••••••

ENCUENTRO DENIÑASY NIÑOS"Por la convivencia y la Cultura"

Fecha: Sábado 24 de abrilHora: 10:00 a.m a 4:00 p.m.Lugar: Sede Nuestra Gente

Obra Infantil: "Y LLEGA EL CIRCO"Grupo: JOCRARDirección: Alba Irene GilFecha: Domingo 18 y 25 de abrilHora: 11 :00 a.m.Lugar: Carantoña Cra. 75 No. 24-47

La entrada a las actividadeses con "trueque": Elementoso artículos de la canasta familiar y otros que consideresnecesario para el mantenimiento y funcionamiento de laCorporación.

Película InfantilFecha: Domingo 25 de abrilHora: 4:00 p.m.Lugar: Sede Nuestra Gente

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Calle 99 # 50C - 38 Telefax: 258 03 48www.redlat.org/nuestragente

E-Mail nuestragenteéeepm.net.co

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••..•EXFANFARFUATEATRO

Carrera 40 # 50 B 32 Telefono 217 2605

E-mail: exfateatro@epm.net.co

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P Loba,un travestivie­: jo, se aventurá a-sa- .l~ Iir a las calles aúnt1 presintiendo que¡;¡¡ puede ser su última1'1 noche. Atraído por® una extraña fuerza: se encuentra en el81 mismo lugar de lós® acontecimientosl1i! donde se haprodu­¡¡;¡ cido una ola de Iim­: pieza y homicidio¡¡¡ contra toda clase dero marginados y traba~ .81 jadores sexuales. .a Entre sombras y .': vueltas de amena-" . .o

re zantes cimos se desdoblacomo fiera enjauladapara com-

: ~~:rl~d~o~o::~ ~~~:~~~~:~ad;~ra~:~e desempleadapor

ro Una esquina será su vitrina de espectáculo y exorcismol1i! contra la muerte. Los semáforos le pestañearán la eternaro memoria de sus amores y amistades muertos.l1i! l1i!Wl1i!l1i!roWI1i!!illWI1i!!illwm!illWI1i!@wmWWW@@WI1il@8I1ilW

Obra en estreno: "1Ó ELLAS" (Danza teatro)Grupo: ExodoTeatroDirección: Juan Bautista Echeverri

m¡¡¡¡ Fecha: 15 a 22 de abril (jueves a sábado)@ Hora: 8:00p.m.fu1¡¡¡¡ Boletería general: $10.000¡¡¡¡ Boletería estudiantes: $ 5.000¡¡¡¡

¡¡¡¡

w¡¡¡¡¡¡¡¡ L -.J

M ~--------------------~¡¡¡¡¡¡¡ Obra en estreno: "LOBA VIEJA" (Danza teatro): Grupo: Tacita'e plata _. .¡¡¡¡ Actuación y Dirección: Fernando Zapata: :;;::~?9y30 deabrilhastamayo15 üuoves a

: Hora: 8:00p.m. .¡¡¡¡ Boletería general: $10.000;;¡ Boletería estudiantes: $ 5.000

"IN-CaN-CIERTO"Grupo: Corporación Cultural Nuestra GenteDirección: Jorge Iván Blandón CardonaFecha:Jueves 13, viernes 14 y sábado 15 de mayoHora: 7:00 p.m. y 9:00 p.m.Boletería general: $10.000

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.: TEATRO ~// MA'fACANDEI.AS -,

<: ?~) ...c.~'" ~ .,"'/" - "/'" a n o s ","-'7 Calle 47 # 43 - 47''-,- ~/ Teléfono 2391243 - 2151010

, .0/'",,~~ E-mail: matacandelas@epm.net.co

"TEATRO DEPORTIVO"Grupo: Acción ImproFecha: Miércoles 5 a domingo 9 de mayoHora: 8:00 p.m.Miércoles a sábado, domingo: 5p.mBoletería general: $1O~OOOBoletería .estudiantes: $ ¿.OOOMatinal especial de improvisación para niños:Domingo 9 de mayo 11 :30 amBoletería: $5.000

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•. Obra: "MEDEA"Grupo: Colectivo Teatral MatacandelasAutor: Lucio Anneo SénecaDirección: Luigi María MusatiFecha:29 y 30 de abril y 1 de mayo (jueves a sábado)Jueves 20 a Sábado 29 de MªyoHora: 8:00 p.m.Boletería' general: $14.000Boletería estudiantes: $ 7.000Jueves de precio especial:General $10.000 - Estudiantes $5.000.

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•.-•••lIIi••.B\=========================:::!••••••••••••••••••••••• Boletería estudiantes: $ 5.000.............................

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AsenculturaUn gremio cultural activo en la cultura de Medellín asencultura

Medellín en Escena quiere mostrar a todossus lectores que sí hay entidades y proyec­tos que trabajan seriamente en beneficio dela cultura de la ciudad.En esta ocasión presentamos a Asencultura,gremio cultural de la ciudad que tiene 22 añosde haber sido fundado por importantes enti­dades culturales que entendieron, en la dé­cada del 80, la inmensa necesidad de que lacultura hiciera parte central del desarrollo dela ciudad.En la actualidad Asencultura aglutina a másde 80 entidades culturales entre las que sedestacan el Museo de Antioquia, el Museode Arte Moderno, el Centro Colombo Ameri­cano, el Teatro Pablo Tobón Uribe, las Cajasde Compensación Familiar Comfenalco yComfama, diversos grupos de Teatro y la Redde Museos de Antioquia en pleno.Estos tiempos en que el trabajo en colabora­ción es medular para el progreso y lacompetitividad de todos los sectores, un es­pacio como Asencultura se toma estratégi­co.El presidente actual deAsencultura es NéstorLópez, director general del Ateneo PorfirioBarba Jacob y el Director Ejecutivo esGuillermo Segura, ex Subsecretario deMetrocultura y ex Gerente del Ballet deAntioquia.Para qué un gremio cultural?Esta pregunta siempre se hace, pero cree­mos que más que discursos oficiales, mejorque hablen dos de nuestros más importan­tes protagonistas culturales sobreAsencultura:

La gestión que ha desarrollado la Asocia­ción de Entidades Culturales"ASENCULTURA" a lo largo de sus 25 añosde existencia, se ha convertido en un hechono tan visible para la opinión pública. Hoy, .con la intención de que esa labor sea reco­nocida y apreciada tanto en el sector culturalcomo en la sociedad en general, hemos reco­gido varios testimonios de algunas perso­nas que le han apostado a la cultura comouna forma de vida y han sentido el acompa­ñamiento de la Asociación en sus procesos."Por no conocerla muy bien, casi no teníacontacto con ella; un día, primero en una citay después en el lanzamiento del festival co­lombiano de teatro, el Señor Guillermo Segu­ra, Director Ejecutivo de la entidad, me sugi-

rió conseguir unacita con la adminis­tración de ese en­tonces, ya que eramuy difícil entablarun diálogo directocon ellos, además yosoy muy malopa'conseguir citas.fue así, y con la ase­soría de

Asencultura como se logró esa aproximacióny de contera la consecución de la nueva sedeen comodato para La Casa del Teatro, ade­más me ayudaron en la consecución del car­né de salud para los actores mediante unacuerdo con el SISBEN y se logró unos re­cursos económicos ($30.000.000) para criar ami "ñaña" : La Biblioteca de la Casa. Mejordicho, si no fuera por Asencultura, no sería­mos ni tendríamos lo que somos y tenemosahora ".

Maestro Gilberto Martinez.Director casa del teatro

"Bueno, la Gestiónde Asencul-tura hasido borrosa porépocas, pero en elcaso específico delMatacandelas; esdestacada la laborque realizó en el añode 1992, cuando nosayudó con los con­tactos pertinentes

para realizar una temporada en Europa,específicamente en Bélgica y Francia, y conla aprobación de un crédito que fue de granayuda para que el Matacandelas visitara esastierras; en otra época, también nos gestionóla exoneración del pago del impuesto predial,por un acuerdo que gestionó ante el Conce­jo de Medellín, más adelante la presencia yacompañamiento, casi de la mano, deAsencultura en las consultarías a nivel jurí­dico, especialmente en un asunto ante laDIAN queya se solucionó".

Cristóbal PeláezDirector Teatro Matacandelas

Cargos de Representación

Asencultura tiene asiento en el Comité Intergremial de Antioquia. Allí tuvo incidencia en ladesignación de un comité cívico de seguimiento a las Empresas Públicas. Somos veedores dela gestión pública.

En su carácter gremial le corresponde por derecho propio ser partícipe de los ConsejosDepartamental y Municipal de Cultura, nombrar delegado ante los Consejos Municipal yDepartamental de Planeación. Además miembro de la Junta Directiva de Batuta Antioquia,presidida por la primera dama del departamento.

Durante el año pasado el Departamento de Antioquia vivió un interesante y meritorio proce­so participativo y democrático, la Asamblea Constituyente que dio fin el pasado 12 de di­ciembre con un gran acuerdo de concertación de todos los sectores. El Pacto Social tieneahora un proceso de desarrollo subregional y subsectorial. En la Comisión de Seguimiento yGestión del Plan compuesta por 37 delegados, Asencultura está llamada a erigirse endinamizador para la construcción de una auténtica cultura como hecho de paz.

Edición de la Ley General de Cultura, proyecto para destacar

La Ley General de Cultura y lanormatividad regional y local sonlas herramientas para el desarrollodel precepto constitucional delderecho a la cultura de todos loscolombianos.

Esta certeza es la que fundamentóla propuesta de Asencultura dehacer una edición amplia y accesiblea la comunidad cultural para que elsector tenga en su mesa de trabajola normatividad que lo respalda parael cumplimiento de su misión.

El camino de la institucionalidadpasa por el camino de la legalidad yasí lo cree Asencultura, ahora,gracias a la Secretaría de CulturaCiudadana del Municipio deMedellín, este primer paso se hapodido dar.

La Ley General se entregará demanera gratuita a las entidades y gestores culturales de la ciudad y el departamento en unostalleres y foros que se viene preparando para tal fin.

Como se observa, muchas cosas hace y provoca Asencultura en beneficio de la ciudadcultural de Medellín.

Amigos lectores sufridos, creemos abien agradecerle a los amigos deMedellínenEscenael espacio que noshan prestado para la publicación delaCicuta Semánticay losSieteEnanitos,ya que nosotros somos una RevistaPosmodernistay Gótica que saliamoscada cinco ó doce meses, pero debi­do a la crisis de la industria papeleraen los Países Nórdicos, nos hemosquedado sin presupuesto (recuerdenque el dinero se imprime en papel) yahorapara estos días MedellínenEs­cena nos ha brindado este espacio dela última hoja. Le hemos recomen­dado a los amigos de tan prestigiosarevista (cómo decir lo contrario?)queno nos recorten ni una de nuestrastrascendentales letras, que mejor es­criban en ·letra chiquita y pegadaantes que cortarnos aunque sea unafalta de octografia. [Gracias].

Inmodestamente (la modestidades unmal) Un Tal Joel Sánchez.. Ahí due­ño de la quebrada revista.

Por Georgino Campos Periodista Caribeño.

Hace unas noches de este invernal febrero,yo me fui a un café que queda cerca del par­que obrero de Itagüí donde por lo general sereúnen muchos que no trabajan y pude me­dio que grabar, hasta donde me lo permitía ladetonante e incisiva lluvia, metafóricamentehablando, la conversación entre AventuroLópez (pintor en cuerpos etéreos y directorde finales de obras de teatro haciendo énfa-

sis en los puntos de giros) y RestreporNicanopo asiduo de las entradas gratis delPequeño Teatro.Aventuro es del barrio de Santa Maria enItagüí, mientras Restrepor vive en la partede atrás de un teatro, desde que se vino de lareconstrucción del terremoto de Río Sucio.

RESTREPOR: y realmente tú consideras queen la plaza taurina allá* puesta en escena?AVENTURO: No, yo no digo que exactamen­te halla* una puesta en escena porque ahíestaríamos considerando una posibilidad deperformance adulterado. Me refiero a que laentrada de toros y toreros es oblicua.RESTREPOR: Lo que pasa es que el arte dala capacidad de exonerarse de un latinicoantioqueño, de cada día. Este no es el casode Eurípidesen la Antigua Grecia.AVENTURO: (....) sí me das otra cerveza.Oye, no tendrás por ahí un Piel Roja?MESERO: Ya se lo averiguo.RESTREPOR: O cualquier otra cosa que hue­la*.AVENTURO: Yo, pienso que la cosas debentener su sello. Como lo tiene el cine deCretonio Barco (Cretonio Barco es un reali­zador del cine independiente que vive enSanta Fe de Antioquia, pero que el año pasa­do ya no fue independiente porque se ganóuna beca del ¿Ministerio de Cultura? y pudohacer el medio mediometraje que siempresoñó revolucionaría el cine latinoamericano.

* yo se que se debió escribir Haya, pero, esque Restrepor y Aventuro, escriben haya deesa manera, por tanto, me imagino que cuan­do lo hablan lo piensan así.

* en épocas de crisis Retrepor se ha vistoobligado a fumar inciensos mi rayorun* ytubitos de papaya.

*no se como se escribe "mi rayorun"

Título: Salir de Madrugada RespirandoAtardeceres. (Basado en al vida de ArtemioCagalindras un tipo que tiene una HarleyDavinson en Santa fe de Antioquia.) (conuna sufrida influencia de Eliseo Miviela»R: Qué sabes de Blandón?A: No, de ese no me hables. Quien dijo queandar metido por un barrio es hacer teatro.R: A mi me parece que sí se puede ser unfanio mico en Santa Cruz.A: Eso es puro altruismo constructivista.R: Sí como aquel Teatro de Seda construyen­do parqueaderos en la ciudad.R: Hermano esa falange es falástica y hayque pensar en lo que viene a ser la partituraen cadena de acciones, Barba dijo eso.A: Quien Ramiro?R: No, Eugenio.

RESTREPOR PIERDE LA MIRADA ENAVENTURO QUE A SU VEZ PIERDE LAMIRADA EN UNA FOTO DE CHAPLINCON EL CHICUELO. PURA ORIGINALI­DAD CONTEXTUAL E ICONICA. MEJORQUE ESO; RICARDOARJONA.

AVENTURO: Querrás a tu prójimo como ati mismo.RESTREPOR: Napoleón.AVENTURO: Oye Restrepor, yo hace añosestoy por preguntarte algo y no sé ... no meatrevo, porque... sé que no es respuesta deun día (SE TOMA TIEMPO PARA PRE­GUNTAR, EN TEATRO ESCRIBIRlAMOSPAUSA O TR, QUE SIGNIFICA TRANSl­ClON, PERO, QUE CASI NUNCA SABE­MOS HACER BIEN, ANO SER QUE UNAHAYA ESTUDIADO TEATRO EN LAEFRAINARCEARAGON); tú crees que unaproducción Se debe arriesgar a una puestaen escena comodativamente hablando ... ?¿HIJOEPUTA!! LAS PALABRAS QUEDA­RON FLOTANDO.

AVENTURO: ...como el yin y el yan. Has vis­to Kabuki y el NO, sabes de la parábasis grie­ga?RESTREPOR: Porque no es lo mismo un to­rero bruto que un toro inteligente.MESERO: Señor, su piel roja.RESTREPOR: Ami realmente me preocupaque sea ... cuidado con ese encendedor quetiene muy grande la llama... un espectáculoexorcizante de malos augurios. Gracias por elfuego.AVENTURO: No, es lo mismo por suerte.Hablando de brutos ayer vi la alocución ...RESTREPOR: Es como el poema de EpifanioMejía, que poemiza acerca de la muerte delbruto.AVENTURO: No, si lo vi ayer hablando en latelevisión.RESTREPOR: Lo que pasa es que en aquellaépoca a los animales y a las bestias de tiro,se les decía bruto. Cosas del siglo XIX.AVENTURO: Ahora se les dice doctor, a losque estudian este siglo. Y a las vestias* detiro se les dice ...RESTREPOR: Pero, volviendo al tema. Porejemplo que el desfile del torero. Eso sin con­tar que casuisticamente anteriormente valgala mentería, estuvieron desfilando los tore­ros.AVENTURO: A mi lo que no me gusta de lostoreros es la ropa apretada.RESTREPOR: Ami lo que no me gusta de lostoreros es el público.AVENTURO: Muchas personas cultas vanallá.RESTREPOR: Yo,mas bien diría,muchas per­sonas que salen en televisión.AVENTURO: Incluso un tipo tan brillantecomo Yo Tomás Gabriel habló este viernesen su programa de eso.

*Ortografía pensada por Aventuro el deItagui.

Y SUMENTE SE PERDIOEN ROBINSONCRUSOE.

RESTREPOR: Caramba,hoyes viernes.

DONDE VIVIA, PENSANDOEN LA RES­PUESTADE NARCISO DE "hace tres añosestoy esperando que me des a leer el primercapítulo de ese libro" Y POR EL CAMINORESTREPORCAYO ENCUENTAQUE...

Artículo Realizado por Georgino Campos,periodista caribeño.

A los casi 30 días de marzo de 2004

RESTREPORQUEQUEDABACONLAPA­LABRAEN LABOCAY CONALIENTOAAGUARDIENTE EN LA MENTE, SE DIOCUENTAQUEAVENTURONO HABIAPA­GADOYSEFUEALABARRACOMOTAN­TASNOCHESADECIRLEANARCISOQUECUANDOPUBLIQUEPORFIN EL LIBROLEPAGA.

AVENTURO:Bueno Restrepor...me encan­taría seguir conversando conmigo, pero ten­go una cita muy importante en un cafecitode la playa con Neiva.RESTREPOR: Nos vemos.AVENTURO: Ojaláqueno.RESTREPOR: RecuerdaquedijoCristo, mien­tras abrazaba a judas; polvo fuimos y al pol­vo volveremos.AVENTURO: Cristopor logeneraldijocosasinteresantes.

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SALIOCAMINANDORUMBOALTEATRO

criar tantos toros fieros.RESTREPOR: Siserá?AVENTURO: Ser o no ser decíaEurípides.REs'ttEPOR: Eurípidessihabló.AVENTURO: Como en los toros.

RESTREPORMIRAACHAPLIN QUENOQUIEREMIRARLOS. ELNIÑo CmCUE­LO SE AGARRA ALGO DEBAJO DELPANTALON y LE INDICA ALGO ARESTREPORRESTREPORCOI\1PRENDESEMlOTICAMENTEQUEAVENTUROESUN... LOQUESEAGARRAELNIÑO.EL NIÑO LE DICE CUAL MIMO "Y túotro"

RESTREPOR PIDE PERMISO VA ALBAÑOLEEDOSGRAFms:"El que está contigo en al mesa es unmediocre"segundo grafiti:"El que está con el que está contigo en lamesa es mas mediocre todavía".RETREPORREGRESAALAMESA.

AVENTURO: Orinaste?RESTREPOR:No, descubrí cosas.AVENTURO: Sobre los toros?RESTREPOR: Sí, sobre losbrutos.AVENTURO: Sabes que Epifanio hizo elhimno antioqueño?RESTREPOR:No, lo que sabía es que ha­bía escrito un Canto al Antioqueño.AVENTURO: A veces me dan ganas decantarle a Antioquia.RESTREPOR: Por qué si ella no te ha he­cho nada?AVENTURO: Quiero decir que hay quetener ganas de estar sentado para cantarel himno sentado.RESTREPOR: A mi lo de ser matador detoros me parece que es cosas de genteanacoretas.AVENTURO: Valgalaredundancia.RESTREPOR:Lodíces por lo de anacore­ta?

AVENTURO: No, lo digopor que el mun­do es redondo. Eso lo comenzó diciendoGalileo Galilei.RESTREPOR: Después lo repitió Bertolten una obra.AVENTURO: Sí?Yopensé que había sidoen un texto dramático. Por que no se sisabes que no es lo mismo obra que textodramático. Inclusohay un librodeBajtin...RESTREPOR: Que habla de eso?AVENTURO:No, allí en la vidriera aque­lla.RESTREPOR: Sí, eso es como los toros.

AVENTURO MIRALAIMAGENDECHAPLINy CHAPLINSUDA.

AVENTURO: Te tomas otro?RESTREPOR:No, masbienme lo fumo.AVENTURO: Hace como cuatrodíasme acordede ti; leía...RESTREPOR: ABaudelaire?AVENTURO: No, a Gozain.RESTREPOR:Yosiempre quiero acordarmedeti, pero, no me atrevo a leer Rin Rin tres porcuatro.

RESTREPOR MIRA A CHAPLIN y LE DAPENA,NO LE SOPORTALAMIRADA.

RESTREPOR: Sí, él acostumbra a hablar muybien de lo que no sabe nada;AVENTURO: Ey hablando de Blandón, dicenque va ha hacer una película.RESTREPOR: No sé, creo que es un corto deCretonio. La película es sobre la vida de NelsonMandela.AVENTURO:Sobre la vida deNelson Mandelaque raro. Y que personaje va a hacer Blandón?RESTREPOR: Vaa hacer de Mandela, un líderblanco que defiende los intereses de los mine­ros de Urrao.AVENTURO: Puro postmodernismo.RESTREPOR:Esa películano tendrámucho fu­turo. La premier la van a hacer en la plaza detoros.AVENTURO:Oye Restrepor a tí si te gusta cri­ticar ¿cierto?RESTREPOR:Acaso yo he criticado esas obrashorribles que tu montas con el grupo de teatroen la universidad Santo Jamás Aprenderás ..?AVENTURO:No, es que no tendrias elementospara hacerlo.RESTREPOR: Lo que no tendria es ganas.AVENTURO: Qué te parece el escándalo estecon la película de Cristo?RESTREPOR: Que si no hay escándalo no re­cuperan lo que le invirtieron.

RESTREPOR: Rin Rin Renacuajo es una obramuy violenta.AVENTURO: Pero, de una fábula que te caespara atrás.RESTREPOR: Por esono me gustair a tus obras.Te cuento que la última vez que fui a la puestaen escena de... como le llamaste finalmente a laversión que hiciste de Madre Coraje?AVENTURO:La que tuvo mucho público? Letitulé; Hay que Tener Coraje.RESTREPOR: Pues sí, yo la vi. Ve,volviendo alo de la temporada taurina.Por qué una cosa tan cultural no dura todo el

- ?ano ..AVENTURO: Porque no alcanza el tiempo para

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JOTAVILLAZA, director de la corporación,estará participación FESTIVALINTERNACIONALDELAPALABRA2004,de116 al25 de abril en Ciudad de México, quecontara con la presencia de cuenteros deAlemania, Argentina, Costa Rica, Cuba, Ec­uador, España, Francia, México, Perúy Ven­ezuela. Jota Intervendrá: en el foro teóricotitulado la palabra, el cuefrtoy los cuenteros,en el curso introductorio de oralidad y culturay por supuesto contando las historias de latradición oral paisa que 10 han caracterizado.

PAULALEXANDERRÍOS,MARÍATERESAAGUDELO y ROBINSON POSADAparticiparan por Medellín enAQUETECUENTO 2004, FestivalUniversitario que se realizará del 19 al 24 deabril, en Medellín, Antioquia.

VIVAPALASRAD.E .GIRANAcIONAL EINTERNACíONAL

Los cuenteros que viajan llevan un equipajetan grande como su corazón, van cargadosde lugares, personajes, amores, tibiezas,ternuras, fuerzas, tesón,locura, miedos,dudas, certezas y muchas palabras más

TERESITA VÁSQUEZ. Nos estarárepresentando en Santiago de Chile en elFestival de Cuentería que organiza lacorporación "LA CASA EN EL AIRE"du­ranteel mes de Abril, donde llevará suscuentos dé Rositá'Atehortúa y la Abuela delos cuentos,

PAUL ALEXANDER RÍos y MARÍATERESA AGUDELO son invitadosespeciales a ENCUENTEMONOS EN ELCIELO, del 28 al 30 de abril en el FestivalUniversitario de Duitama, Boyacá.

JOTA VILLAZA, MARÍA TERESAAGUDELO, PAULALEXANDERRÍOS yADELA ORTEGA participaran en el 2doEncuentro Nacional YIer Internacional deCuenteros Universitarios y ProfesionalesCUENTAURO 2004: del 3 al 8 de mayo enVillavicencio, Meta, Colombia.

Ana Cecilia Hernández es la nueva DirectoraEjecutiva de la Oficina Central de los Sueños.Ana Cecilia pasa del Teatro Matacandelasen donde se desempeñó como directoraadministrativa.Buena suerte y mar para Ana en su nueva ycercana Oficina.

MATACANDELAS EN CUBA

Se mueve el "catarro" teatral ...

"MEDEA"

En el año 2002 El Teatro Matacandelas fueinvitado oficial al MAYO TEATRAL DE LAHABANA, evento bienal organizado porCasade las Américas. Allí estuvo el grupode Medellín con Angelitos Empantanadosde Andrés Caicedo, O marinheiro de Fer­nando Pessoa y Pinocho, un infantil del co­lectivo. Además de la Habana giraron porCienfuegos,. Cumanayagua y Escambray. Elresultado de esta incursión en la isla del cai­mán barbudo está en una nueva -y de ex­cepción- invitación para este año 2004y enel haber recibido el Premio de la crítica cuba­na al mejor espectáculo extranjero del año,O Marinheiro. Premio compartido con el OdinTeatre de Dinamarca y el Teatro de Los An­des (Bolivia).Con un pequeño aporte de la Cancillería delMinisterio de Relaciones Exteriores y conun tenaz esfuerzo de Casa de las Américas,Matacandelas viaja con dos obras: SylviaPlath, La chica que quería ser dios y Medea,de Séneca, dirigida por el Italiano Luigi MariaMusati. Ocho funciones para Cienfuegos,Matanzas y la Habana. Ciudad esta últimadonde Cristóbal Peláez G. impartirá el tallerConflictos visuales y sonoros en la escena.

hindú, se utiliza totalmente en este estilo dedanza.

www.lapolilla.org-:: .portino@géo.net.co .

canchimalos@epm.n~t.éo

. nuestragente@epm.net.co. éorporacionvivápalabni@yáhoo.óom .

presentarán unos espectáculos bellos eimpactantes comunicando a los Bogotanosen una manera muy directa la quinta esenciade la tradición lírica de la India.La danza clásica de la India evolucionó comouna expresión espiritual de devoción al sersuperior. Odissi, el estilo de la danza clásicaque data sus orígenes al Siglo II antes deCristo, sé practicó en los famosos santuariossituados en Puri, Konark y Bhubaneswar enel estado de Orissa. Se presentaba como unritual diario por los Maharis (bailarines dellos templos) ante las imágenes de Dios. Sutradición empezóadebilitarse hacia el Sigl~xvr, sin 'embargo, sobrevivió como unimportante ritual en el Templo Jagannath enPuriv Eran las tradiciones de Mahari,esculturas en templos, manuscritos en hojasde palma y textos antiguos que ayudaron arecrear la danza Odissi, en los tiemposmodernos.

Lo esencial de esta forma de danza recae ensu calidad escultórica. Tiene dos grandesdivisiones: Nritta,la danza-pura sin contenidoliterario y Nritya-la danzade expresión en lacual la poesía y el movimiento del cuerpo sefusionan para crear un tema visual a travésde movimientos de las manos y expresionesfaciales simbólicas. El cuadro en el cual serepresenta la deidad masculina del universo,el tribhanga (la postura con tres giros), elconcepto de inclinación de la iconografía

.. Corporaéión Aten~o pOllino Barba Jacob . CII 47 it 42·38Z. CentroCorporación Cultural Canchimalos Cra821Í 44-45 B.LaÁménca .

. . Corporación Cultural'Nuéstni Gente. . Clí99it 50C 38 b. Sánta Cruz .... CorporaCión CuituralVivapalabrao .... CIISS#4314Z.Centro

El 27 de abril los cerditos se van para Españaotra vez. Estavez La feria de títeres de Lérida,La feria de Sevilla, los festivales de Murcia,Jaén y Barañain solicitan la presencia de Julio,Lorenzo y Arturo para divertir a losEspañolitos. La obra ganadora del premioTxantxo de oro en Tolosa en el 2000, regresaa España por cuarta vez a compartir conchicos y grandes la magia de los títeres.esperamos colmar las expectativas de estoseventos, de sus organizadores y del públicoen general y regresar a Colombia en Mayodespués de haber hecho una buenarepresentación de nuestro país en el viejocontinente. A su regreso tendrán la obra encartelera para todo el público de Medellín.

~ d 11#

. . .. fj;'WJ16 8 e·llten e~eena.abril - mayo de 2004

Ballet clásico Odissi del grupoDurgaCharan Ranbir y Cía

estuvo en el Pablo Tobón Uribe

El señor Durga Charan Ranbir es uno de losverdaderos maestros de la danza clásicaOdissi de la India y por lo tanto llegó a serllamado 'Guro' . Los bailarines del grupo hansido sus discípulos de varios años y

MANICOMIO DE MUÑECOS DENUE\lO A ESPAÑA!!!!!!!!!!