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1.- La voluntad sanadora de Dios
El Dios de la Biblia es un Dios
de amor: creación
Hombre: imagen y semejanza de
Dios: "Pongo delante de ti vida o muerte,
bendición o maldición. Escoge la vida para que
vivas, tú y tu descendencia" (Deut 30,19)
El hombre y la mujer reciben de
Él la vida: comunicarla, cuidarla,
defenderla…
Logra su plena realización
cuando vive su amistad con el
Dios de la vida
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1.- La voluntad sanadora de Dios
• Misterio de la Encarnación: el
Hijo asume nuestra condición
humana y se solidariza con toda
situación humana (Fil 2,7)
• Jesús anuncia el Reino de Dios
con gestos y palabras. (Mt 4,23)
La identidad de Jesús: “Jesús les
respondió: Id y contad a Juan lo que oís y veis: los
ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan
limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y
se anuncia a los pobres la Buena Nueva” (Mt
11,4-5)
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1.- La voluntad sanadora de Dios Jesús es el Ungido por el
Espíritu y realiza el proyecto de
Dios
El NT emplea:
Verbo therapeuo: 43 veces (estar al
servicio, preocuparse hacerse cargo)
Verbo Iaomai: 26 veces (curar,
rehabilitar) Además:
- hyghiaino: curar, sanar
- hyghies: sano, curado. (gozar de
buena salud: “vete en paz libre ya de
tu enfermedad”) Mc 5,34 4
II.- La misión salvífica de Jesús Cómo desempeñó Jesús su misión
de Salvador “el espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido. Me ha
enviado a llevar la buena nueva a los pobres, a anunciar la
libertad a los presos, a dar la vista a los ciegos, a liberar a los
oprimidos y a proclamar un año de gracia del Señor…” Él
comenzó a decirles: “Hoy se cumple ante vosotros esta
Escritura” (Lc 4,17.21)
- Espacio privilegiado a los pobres y
enfermos
- Tradición profética: voluntad sanadora
de Dios hacia su pueblo
- Le urge hacerse cargo de quienes se
encuentran heridos en el cuerpo y en
el espíritu
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II.- La misión salvífica de Jesús
- Curación de enfermos-Anuncio
de la Palabra: Mt 10,7-8;Lc 5,15;
Hech 5,15-16
- Jesús Actualiza la salvación
como anticipo y garantía de la
salvación definitiva
- Es Mesías no solo para el futuro
- También para el presente:
curación de los males presentes
- (Lc 7,22-23)
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Jesús: médico de los cuerpos
- Ignacio de Antioquía: “no
hay mas que un solo médico… Dios
venido en carne.. Hijo de María e
Hijo de Dios”
- Clemente de Alejandría:
“médico integral”
- Cirilo de Jerusalén: “médico
de almas y cuerpos”
- Cristianos de los primeros
siglos: reproducían la imagen
de Cristo-médico
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Jesús: médico de los cuerpos
Qué se sabía de las enfermedades
- No existían los actuales conocimientos científicos acerca de las
enfermedades
-Tampoco se contaba con una descripción teórica de los males psicológicos
-Tampoco eran conocidas intervenciones quirúrgicas significativas
- La circuncisión: carácter más socio religioso que terapéutico.
- Las normas de higiene eran bien rudimentarias,
- Las medicinas y los cuidados médicos, se reducían a: dietas (Lc 8,55),
ungüentos y cataplasmas (Is 1,6;38,21), colirios (Ap 3,18) y baños
terapéuticos (Jn 5,4).
- Existía cierta medicina práctica
- En el NT se describen discapacidades físicas: como la parálisis (Hech
5,5-10), la sordera y la mudez (Mc 7, 31-37) la epilepsia (Lc 9,38; Mt
17,14), la hidropesía (Lc 14,2), las hemorragias (Mt 9,20-22).
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Jesús: médico de los cuerpos
Gran actividad curativa de Jesús “Recorría Jesús toda Galilea, enseñando en sus sinagogas,
proclamando la Buena Nueva del Reino y curando toda
enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Su fama llegó a toda
Siria; y le trajeron todos los que se encontraban mal con
enfermedades y sufrimientos diversos, endemoniados, lunáticos
y paralíticos, y los curó” (Mt 4,23-24
Innumerables los relatos de
curación en los Evangelios: Sana a
la suegra de Pedro; Cura al paralítico
a quien le perdona los pecados; A la
mujer que sufría flujos de sangre;
Devuelve la vista a ciegos; Restituye
la palabra y el oído a un sordomudo;
Epiléptico, hidrópico, mujer
encorvada 9
Jesús: médico de los cuerpos Curación del paralítico: Jn 5,5-9 En una ocasión fue el mismo Jesús quien se
hizo presente en persona ante un enfermo
crónico, abandonado por todos: “Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años
enfermo. Jesús, viéndole tendido y sabiendo que llevaba ya
mucho tiempo, le dice: «¿Quieres curarte?» Le respondió el
enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina
cuando se agita el agua; y mientras yo voy, otro baja antes
que yo.» Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y anda.» Y
al instante el hombre quedó curado, tomó su camilla y se
puso a andar. Pero era sábado aquel día”
En este paralítico podemos vislumbrar a la
humanidad expuesta a la extrema marginación
de la enfermedad y la soledad. Las grandes
ciudades y sus muchedumbres anónimas
esconden a menudo dramas silenciosos de
marginación y soledad
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III.- La actuación sanante de Jesús: se acerca al
mundo enfermo - Cercanía y atención
preferente a los enfermos:
leprosos, tarados, desvalidos, locos,
etc.
- Enfermo para el judío: le está
abandonando el rúaj, ese aliento
vital con el que Dios sostiene a
cada persona. Abandono y castigo
de Dios.
- A ellos Jesús encuentra: tirados en
el camino, afueras de los pueblos, en
Jerusalén
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Jesús se acerca al mundo enfermo
-Quienes son ? Incurables, enfermos
mentales, incapaces de ser dueños de
sí mismos, poseídos por espíritus
malignos; otros contagiosos, excluidos,
alejados de la población
- Son los que no tienen sitio en el
mundo, los humillados, los
condenados a la inseguridad, al miedo,
la soledad al vacío; los que viven en
una situación límite
- A ellos Jesús se acerca, los acoge, los
toca, los cura
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Jesús se acerca al mundo enfermo
Adentrémonos en la actitud de
Jesús:
- Ningún interés económico, su entrega
es gratuita
- No lo hace por deber profesional
- No interés proselitista
- Lo mueve su amor entrañable
- hace cercana la misericordia de Dios
- Es signo de que Dios no los
abandona. Se hace presente allí donde
la vida aparece mas amenazada,
malograda, aniquilada
Desde este mundo enfermo
anuncia el Reino
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Jesús libera y reconstruye al hombre
Jesús escucha el anhelo de vida y
los libera del mal que los oprime
“y había una mujer a la que un espíritu tenía
enferma hacía dieciocho años; estaba
encorvada, y no podía en modo alguno
enderezarse. Al verla Jesús, la llamó y le dijo:
«Mujer, quedas libre de tu enfermedad»”
(Lc 13,11-12)
Entender bien la acción sanadora
de Jesús - No ofrece una explicación doctrinal
- No es una asistencia religiosa ritual
- No servicio médico de carácter técnico
- No una asistencia benéfica 14
Jesús libera y reconstruye al hombre
- Se acerca y busca el encuentro con la
persona
- Libera de la soledad y el aislamiento.
Les ayuda a creer de nuevo en la vida,
la salud, el perdón. Les pregunta ¿tu ya
crees?
- Los libera de la desconfianza y la
desesperación. Que recuperen la
confianza en Dios: “Hija, tu fe te ha salvado, vete
en paz y queda sana de tu enfermedad” (Lc 5,34)
- Ayuda a liberarse del pecado y
reconciliarse con Dios (Mc 2,5)
- Los libera de la resignación, pasividad
e inhibición ¿Quieres curarte? (Jn5,6) 15
Jesús libera y reconstruye al hombre
- Aporta a estos enfermos salud
- Su acción salvadora se lleva a cabo
a un nivel más profundo.
- Los libera de todo lo que los
deshumaniza: dolor, injusticia,
división
- Los libera para la salud: para la
libertad, salud, comunicación
- Acción liberadora en el mundo
enfermo: núcleo esencial del Reino
de Dios
- Se orienta hacia la salvación total
del hombre 16
Jesús incorpora al enfermo a la convivencia
- Sociedad estratificada
- Desigualdad: económica, religiosa,
discriminación
- Enfermos: estrato mas marginado y
discriminado
- La misma enfermedad los margina: no
pueden ganarse la vida, viven de los
demás, hundidos en la miseria,
inseguridad, padecen hambre
- Excluidos de la comunidad cultual
- marginados en la vida social de cada
día: son impuros
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Jesús incorpora al enfermo a la convivencia
¿Cual es la postura de Jesús?
-Se enfrenta a la marginación y
discriminación. grupos sociales, fariseos
comunidad del Qumrán
- Critica a la regla del Qumrán: en la
fraternidad no pueden ser acogidos los necios, insensatos,
locos, idiotas, ciegos, inválidos, cojos y sordos
¡Los declara felices porque serán
consolados por Dios!
- En el banquete del Reino Dios
compartirá su mesa con ellos: «Regresó el
siervo y se lo contó a su señor. Entonces, airado el dueño de
la casa, dijo a su siervo: "Sal en seguida a las plazas y calles
de la ciudad, y haz entrar aquí a los pobres y lisiados, y
ciegos y cojos.“ (Lc 14,21) 18
Jesús incorpora al enfermo a la convivencia
-Jesús permite a los enfermos que se
acerquen a Él, los llama, se detiene
ante ellos, los toca
- Integra de nuevo al enfermo a la
convivencia social. Poseído de Gerasa: “Vete a tu casa, donde los tuyos, y cuéntales lo que el
Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido compasión de
ti... Él se fue y empezó a proclamar por la Decápolis todo
lo que Jesús había hecho con él” (Mc 5,19-20)
- Busca la comunión de los excluidos,
la ruptura de barreras injustas y
discriminatorias
- Incorporados a sus hogares, son
signo viviente del reinado de Dios 19
Jesús defiende al enfermo frente a la sociedad
-Su actuación alcanza y afecta las
estructuras sociopolíticas y religiosas
de la época
- Critica de raíz la cultura religiosa:
rompe con aquello que la enfermedad-
pecado
- Defiende los derechos de los
enfermos frente a las leyes
-Pone la justicia de Dios donde los
hombres quieren poner la suya
- Introduce la verdad de Dios
- Desenmascara, crea inquietud,
provoca el cambio la conversión 20