1

Parròquia de Santa Eulàlia del Papiol, Catalunya, España

Jesucristo, Rey del Universo Jesucrist, Rei de Tot el Món

Domingo XXXIV – B / Diumenge XXXIV – B

Conoceréis la Verdad y la Verdad os hará libres (Joan 8,32)

// Coneixereu la Veritat i la Veritat us farà lliures (Joan 8,32)

Ver la homilía en las páginas: 34ss Fuente de la imagen: https://restoredtraditions.com/products/christ-pantocrator-ii

https://twitter.com/JuanManuelSerr5/status/1065694983238414337

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CRISTO REY

TESTIGO DE LA VERDAD

Y ¿Qué es la Verdad? LA VERDAD SOBRE DIOS Y LA VERDAD SOBRE EL HOMBRE:

1. Dios es un misterio infinito de vida y de amor interpersonal: Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo.

2. Lo indican los tres dedos juntos, de la mano derecha.

3. La Segunda Persona de la Santísima Trinidad, el Hijo, tiene doble naturaleza: Divina y Humana. Lo indican los dos dedos separados de la mano derecha.

Esto fue definido en el Concilio de Calcedonia, en el año 451. Allí se encuentra la primera vez que se utiliza el concepto de Persona, tal y como lo

conocemos hoy.

(verlo con detalle aquí: https://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Calcedonia )

“Persona”, viene del latín “per-sonare”, es decir, “para que resuene”, o “para que se oiga”.

Era la máscara que se ponían los griegos y los romanos en sus representaciones teatrales, porque no había altavoces que magnificaran la voz.

La máscara también identificaba el “personaje” de la obra teatral.

El término se utiliza, por parte de los primeros teólogos cristianos, para hablar de las tres Personas Divinas, de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Tres Personas divinas y un Solo Dios Verdadero.

Finalmente, esta reflexión teológica sobre la Verdad del misterio de Dios, iluminará poderosamente el misterio del hombre, y así nacerá el concepto de persona humana.

¡Pasa la voz!

Ver la homilía completa en: https://gloria.tv/text/c9YUdEuxFXxz1nY3neLyuYa7Y

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Domingo XXXIII – B / Diumenge XXXIII – B "El pobre apaleado y dejado medio muerto al borde del camino, son los países pobres del Tercer Mundo, y los ladrones que lo han robado y lo han apaleado somos los países ricos del norte" (Jäckelen Antje, Primada de Suecia) // "El pobre apallissat i deixat mig mort a

la vora del camí, són els països pobres del Tercer Món, i els lladres que l'han robat i l’han apallissat som els països rics del nord" (Jäckelen Antje, Primada de Suècia) Imatge: La arzobisbesa Antje, con el papa Francisco. https://southcoastsun.co.za/afp/222548/pope-francis-gathers-his-flock-in-secular-sweden/

Homilía en las páginas 30 ss.

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Domingo XXXII – B / Diumenge XXXII – B

PARA VENIR DEL TODO AL TODO, TIENES QUE NEGARTE DEL TODO EN TODO / PER ARRIBAR DEL TOT AL TOT, HAS DE

NEGAR-TE DEL TOT EN TOT Font de la imatge: https://es.wikiquote.org/wiki/Juan_de_la_Cruz https://gloria.tv/text/LXJhXZa1NLf44oDTck3Hibgqh NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

https://twitter.com/JuanManuelSerr5/status/1061250080366387200 Homilía en la página 30. Ésta y otras homilías en: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

6

Domingo XXXI – B / Diumenge XXXI – B

Font de la imatge: https://www.taringa.net/posts/info/19672544/Singapur-Potencia-Mundial.html Spot publicitario de la Iglesia Católica en Singapur:“¿Haré la visión del hombre en blanco y negro?

¡Nnnaaaaa!” (Dios) // Spot publicitari de l’Església Catòlica a Singapur: “Faré la visió de l’home en blanc i negre?

Nnnaaaaa!” (Déu)

https://gloria.tv/text/2JFMcXYXAwtTDjyqv9XuedjWe NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

https://twitter.com/JuanManuelSerr5/status/1058398309839265792

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Domingo XXX – B / Diumenge XXX – B Una misionera de la caridad, alegre, es una red que atrapa a las almas. // Una missionera de la caritat, joiosa, és una xarxa que atrapa les ànimes.

Font de la imatge: http://webcatolicodejavier.org/MadreTeresa.html (Homilía también predicada en: Sant Miquel, y Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal y en la Sala Multiconfessionial del Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Prov. de Barcelona, Cataluña, España.) https://gloria.tv/text/Q8ShvinSxtNM2sbWWne9hyKUe NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

https://twitter.com/JuanManuelSerr5/status/1055859865606856706 Ésta y otras homilías en: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Domingo XXIX – B / Diumenge XXIX – B El Amor lo sufrió todo; el Amor ha vencido, y el mismo Amor ha quedado vencido… / L’Amor ho va patir tot; l’Amor ha vençut i el mateix Amor ha quedat vençut...

Font de la imatge: https://minutodedios.fm/lo-tipico-de-la-muerte-de-jesus-el-abandono-de-dios/ (Homilía también predicada en: Sant Miquel, y Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal y en la Sala Multiconfessionial del Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Prov. de Barcelona, Cataluña, España.) https://gloria.tv/text/nYjbb6qjBW7j24Z3VT9diwKNv NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

https://twitter.com/JuanManuelSerr5/status/1053318705155895296 Ésta y otras homilías en: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Domingo XXVIII – B / Diumenge XXVIII – B

Señor me has mirado a los ojos, sonriendo has dicho mi nombre... /Senyor m’has mirat als ulls, somrient

has dit el meu nom...“ Font de la imatge: https://www.ciudadredonda.org/calendario-lecturas/evangelio-del-dia/?f=2018-10-14 (Homilía también predicada en: Sant Miquel, y Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal y en la Sala Multiconfessionial del Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Prov. de Barcelona, Cataluña, España.) https://gloria.tv/text/7moLmYKEYvCJ1ivpxcvopzRyt NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Parròquia de Santa Eulàlia del Papiol, Catalunya, España

Domingo XXVII – B / Diumenge XXVII – B

El Profeta Jeremías: “No hay nada más perverso y más malvado que el corazón del hombre, ¿quién puede conocerlo a fondo?” ... Jesús: “Tenéis que tener un corazón de niño, si queréis entrar en el Reino de los Cielos.”

(Homilía también predicada en: Sant Miquel, y Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal y en la Sala Multiconfessionial del Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Prov. de Barcelona, Cataluña, España.) Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html https://gloria.tv/text/kJ3MtQ4otAJT2ysJUBXwpSzsQ

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http://www.corazones.org/maria/dolorosa_virgen.htm

Nota: ¡Estas páginas, del final, aquí en el principio, no es un error! Nos hablan de lo serio que es la lucha contra el pecado, en nuestra vida.

Y de lo mucho que necesitamos la ayuda del Cielo, para no desesperarnos y no abandonar la lucha, el combate.

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MIRA LA ESTRELLA, INVOCA A MARÍA

San Bernardo de Claraval

Y el nombre de la Virgen era María (Lc 1, 27). Hablemos un poco de este nombre que significa, según se dice, Estrella del Mar, y que conviene maravillosamente a la Virgen Madre. ... Ella es verdaderamente esta espléndida estrella que se levanta sobre la inmensidad del mar, toda brillante por sus méritos, radiante por sus ejemplos.

¡Oh tú, quienquiera que seas, que te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo, en medio de borrascas y tempestades, si no quieres naufragar, no quites los ojos de la luz de esta estrella!

Si el viento de las tentaciones se levanta, si el escollo de las tribulaciones se interpone en tu camino, mira a la estrella, invoca a María.

Si eres balanceado por los oleajes del orgullo, de la ambición, de la maledicencia, de la envidia, mira la estrella, invoca a María.

Si la cólera, la avaricia, los deseos impuros, sacuden la frágil embarcación de tu alma, levanta los ojos a María.

Si perturbado por el recuerdo de la enormidad de tus crímenes, confuso a la vista de las torpezas de tu conciencia, aterrorizado por el miedo del juicio, comienzas a dejarte arrastrar por el torbellino de la tristeza, a despeñarte en el abismo del desespero, piensa en María.

Que su nombre nunca se aparte de tus labios, jamás abandone tu corazón; y para alcanzar el socorro de la intercesión de Ella, no tomes con negligencia los ejemplos de su vida.

Siguiéndola, no te extraviarás; rezándole no desesperarás; pensando en Ella evitarás todo error. Si Ella te sustenta, no caerás; si Ella te protege, nada tendrás que temer; si Ella te conduce, no te cansarás; si Ella te es favorable, alcanzarás el fin. Y así verificarás por tu propia experiencia con cuánta razón fue dicho: “Y el nombre de la Virgen era María”.

En Vídeo: https://gloria.tv/video/TL4Sqbc1pDSJ48h1MCVBYcMNo

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MIRA L’ESTRELLA, INVOCA MARIA

Sant Bernat de Claravall

I el nom de la Verge era Maria (Lc 1, 27). Parlem una mica d'aquest nom que significa, segons es diu, Estrella del Mar, i que convé meravellosament a la Verge Mare. ... Ella és veritablement aquesta esplèndida estrella que s’aixeca sobre la immensitat de la mar, tota brillant pels seus mèrits, radiant pels seus exemples.

Oh tu, qualsevol que siguis, que et sents lluny de la terra ferma, arrossegat per les onades d'aquest món, enmig de borrasques i tempestes, si no vols naufragar, no treguis els ulls de la llum d'aquesta estrella!

Si el vent de les temptacions s'aixeca, si l'escull de les tribulacions s'interposa en el teu camí, mira l'estrella, invoca Maria.

Si ets balancejat pels onatges de l'orgull, de l'ambició, de la maledicència, de l'enveja, mira l'estrella, invoca Maria.

Si la còlera, l'avarícia, els desitjos impurs, sacsegen la fràgil embarcació de la teva ànima, aixeca els ulls a Maria.

Si pertorbat pel record de l'enormitat dels teus crims, confús a la vista de les vergonyes de la teva consciència, aterrit per la por del judici, comences a deixar-te arrossegar pel remolí de la tristesa, a esllavissar-te en l'abisme de la desesperació, pensa en Maria.

Que el seu nom mai s'aparti dels teus llavis, mai abandoni el teu cor; i per assolir el socors de la intercessió d'Ella, no prenguis amb negligència els exemples de la seva vida.

Seguint-la, no et perdràs; resant-li no desesperaràs; pensant en Ella evitaràs tot error. Si Ella et sustenta, no cauràs; si Ella et protegeix, res hauràs de témer; si Ella et condueix, no et cansaràs; si Ella t'és favorable, arribaràs a la fi. I així verificaràs per la teva pròpia experiència amb quanta raó va ser dit: "I el nom de la Verge era Maria".

En Vídeo: https://gloria.tv/video/TL4Sqbc1pDSJ48h1MCVBYcMNo

14

LA VIRGEN DE LOURDES, CON LAS DOS ROSAS SOBRE SUS PIES

La Virgen Asunta al Cielo bajará del cielo, en Lourdes, para pedirle a la joven Bernadette, y a través de ella a cada uno de nosotros, oraciones y sacrificios por la conversión de los pecadores. Y le dirá lo que también nos dice a cada uno de nosotros: “No os prometo la felicidad de este mundo, sino la del otro.”

Y atención, porque en Lourdes la Virgen bajará del cielo con dos rosas rosas sobre los pies.

Si en el cielo hay rosas rosas, hermanos y hermanas, quiere decir que el Cielo no es sólo "un estado de felicidad" (como alguien ha sugerido), sino que también es un lugar maravilloso donde crecen las rosas.

La palabra "paraíso" significa jardín.

No nos podemos ni imaginar lo que Dios nos tiene preparado: ni el ojo lo ha visto jamás, ni el oído lo ha oído, ni el corazón del hombre lo ha soñado…

El Infierno no está preparado para nosotros, los hombres. Está preparado para el Demonio y sus ángeles.

Para nosotros está preparado el Cielo.

María Asunta al cielo, bajará muchas veces del cielo para pedir oración y sacrificios por "los pobres pecadores", pues muchas almas se van al infierno por no haber quien rece y ofrezca sacrificios por ellas (lo dirá la Virgen en Fátima).

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SANTA TERESA DE ÁVILA

Carmelita descalza (1515-1582)

Retrato de S. Teresa de Jesús. Autor anónimo. S. XVI

NADA TE TURBE… Del infierno acosado

aunque se viere, burlará sus furores quien a Dios tiene…

Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta: Sólo Dios basta. Eleva tu pensamiento, al cielo sube, por nada te acongojes, nada te turbe.

A Jesucristo sigue con pecho grande, y, venga lo que venga, nada te espante.

¿Ves la gloria del mundo? Es gloria vana; nada tiene de estable, todo se pasa.

Aspira a lo celeste, que siempre dura; fiel y rico en promesas, Dios no se muda.

Ámala cual merece bondad inmensa; pero no hay amor fino sin la paciencia.

Confianza y fe viva mantenga el alma, que quien cree y espera todo lo alcanza.

Del infierno acosado aunque se viere, burlará sus furores quien a Dios tiene. Vénganle desamparos, cruces, desgracias; siendo Dios su tesoro nada le falta.

Id, pues, bienes del mundo; id dichas vanas; aunque todo lo pierda, sólo Dios basta.

www.mossenjoan.com/ index_JMSO.html

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Oración de Consagración de la Familia a los Sagrados Corazones de

Jesús y María

Santísimos corazones de Jesús y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret fue un modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que Os disteis. Que nuestro hogar sea lleno de gozo. Que el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Que nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no solamente las nuestras. Y que siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los

ausentes, tanto los difuntos como los vivientes; que la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, concedednos la resignación cristiana a la divina voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros Corazones; que Vuestra protección especial esté siempre con nosotros. Sagrados Corazones de Jesús y María, escuchad nuestra oración. Amén.

http://santoscorazones.blogspot.com.es/2010/08/consagracion-los-sagrados-corazones-de.htm

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¿DÓNDE ESTÁ EL CORAZÓN VIVO DE JESÚS, LATIENDO DE AMOR, POR

CADA UNO DE NOSOTROS?:

¡EN LA EUCARISTÍA! www.mossenjoan.com/index_JMSO.html

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El Profeta Jeremies: "No hi ha res més pervers i més malvat que el cor de l'home, qui el pot conèixer a fons?" ... Jesús: "Heu de tenir un cor de nen, si voleu entrar al Regne del cel."

Fuente de la imagen: https://www.pinturayartistas.com/como-dibujar-y-pintar-a-los-ninos/

Domingo XXVII del Tiempo Ordinario, ciclo B 7 de octubre de 2018 (Homilia també predicada a: Sant Miquel i Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal i a la Sala Multiconfessionial de l’Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Barcelona.)

https://www.pinterest.com.mx/

pin/292522938273816397/

18

Domingo XXVI del Tiempo Ordinario, ciclo B 30 de septiembre de 2018

¡Yo no tengo internet en el móvil! / Jo no tinc internet al mòbil!

(Homilía también predicada en: Sant Miquel, y Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal y en la Sala Multiconfessionial del Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí, Prov. de Barcelona.)

(Homilia també predicada a: Sant Miquel i Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, Sant Vicenç, de Castellbisbal i a la Sala Multiconfessionial de l’Hospital Comarcal, Moisès Broggi, de Sant Joan Despí.) https://gloria.tv/text/68BG7wn4DByZ1hXL9kvjWwqpT NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

19

https://gloria.tv/text/J4BBGx9L72SH4WsGW7FwjSY1B

Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

20

"Dios creó un paraíso para el hombre y lo llamó 'Edén'; Dios se creó un paraíso para sí mismo y lo llamó 'María' // "Déu va crear un paradís per a l'home i el va anomenar 'Edèn'; Déu es va crear un paradís per a sí mateix i el va anomenar 'Maria'.

Aplec de la Salut 2018 Domingo XXIII – Ciclo B

https://gloria.tv/text/g7tVSuT4NVt93mtvkzv8UiWcf Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Domingo XXII – B / Diumenge XXII – B “La religión pura e intachable a los ojos de Dios Padre es ésta: visitar huérfanos y viudas en sus tribulaciones y no mancharse las manos con este mundo (o también: guardarse limpios de la malicia del mundo).”

“La religió pura i sense taca als ulls de Déu és que ajudeu els orfes i les viudes en les seves necessitats, i us guardeu nets de la malícia del món.”

Fuente de las imágenes: http://avaeducacionreligiosa.blogspot.com/p/noveno.html https://gloria.tv/text/hKhRiy2Pah7i1w1oEbPZon9Yq NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc

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¡El pan de la Eucaristía “se nos come” a nosotros, a besos! Es Jesús resucitado que nos asimila a su Inmortalidad Gloriosa. / El pa de l’Eucaristia “se’ns menja” a nosaltres, a petons! És Jesús ressuscitat que ens assimila a la seva Immortalitat Gloriosa.Font de la imatge: http://www.mscperu.org/liturgia/

arsparticipandi/refkexion_sacramentum_caritatis.htm

Diumenge XXI / Domingo XXI – Cicle B Especial Miracle Eucarístic dels Peixets, Valencia / Milagro Eucarístico de los Pececitos, Valencia. https://gloria.tv/text/6Tj6W6yi6usrAmbucZDkWZV7B NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Fuente de la imagen: http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=30169

Solemnidad de la Asunción de María Solemnitat de l’Assumpció de Maria

15 de agosto de 2018 / 15 d’agost de 2018

Fuente de la imagen: https://revistavive.com/dogma-la-asuncion-la-virgen-maria/

https://gloria.tv/text/sRpL7TEFPq4y14Qx12BGKV8aS

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“Nuestro

destino es el Cielo, y en la Eucaristía el Cielo ya viene a nosotros, en

el Pan Vivo bajado del Cielo.” / “El nostre destí és el

Cel, i a l'Eucaristia el Cel ja ve a nosaltres, en el Pa Viu baixat del Cel.”

Domingo XIX – B / Diumenge XIX– B

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“LO FINITO ANHELA REPOSAR EN LO INFINITO”

Paul Tillich / “ALLÒ FINIT ANHELA REPOSAR EN ALLÒ

INFINIT” Paul Tillich Font de la imatge:

https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Tillich

https://gloria.tv/text/zPQBk1JwnvZe3xeTWBaYQT1sy

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NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco No estic d'acord amb els vídeos que en Gloria.tv critiquen al Sant Pare Francesc Aquesta i altres homilies a: http://mossenjoan.com/index_JMSO.html

25

“DIOS EXISTE, YO ME LO ENCONTRÉ” André Frossard /

“DÉU EXISTEIX, JO ME’L VAIG TROBAR” André Frossard

Domingo XVII – B / Diumenge XVII – B

https://gloria.tv/text/ 14tPb1LfEZfJ63QFjabGvER6H

La oración: El secreto detrás de las misiones Apolo /

La pregària: El secret darrera les missions Apol·lo

Homilía del Domingo 16 – Ciclo B

Homilia del Diumenge 16 – Cicle B

Foto: http://catalogo.artium.org/dossieres/4/fotoperiodismo-la-

realidad-captada-por-el-objetivo/fotografias-con-historia/neil-armstro

Foto realizada por Neil Armstrong, "Buzz Aldrin en la Luna" (1969) https://gloria.tv/text/qg1tfHvGnQeS1VPav6xT4aXc1

¿Qué hay antes del Big Bang?

DIOS QUE ME AMA CON UN AMOR ETERNO: DESDE SIEMPRE Y PARA

SIEMPRE/

Què hi ha abans del Big Bang?

DÉU QUE M’ESTIMA AMB UN AMOR ETERN:

DES DE SEMPRE I PER SEMPRE

Homilía Domingo XV – B / Homilia Diumenge - B

https://gloria.tv/text/UWyHe8qcGEpJ3nKNqDjFgkbjh

26

En aquel tiempo, fue Jesús a Nazaret, su pueblo, en

compañía de sus discípulos...

y se escandalizaron de él.

En aquell temps, Jesús anà a Natzaret, el seu poble,

acompanyat dels seus deixebles...

i se n'escandalitzaven.

Domingo 14 – CICLO B

"Hijo de Adán, te envío a los israelitas, a un pueblo rebelde, que se ha rebelado contra mí."

“Fill d'home, t'envio al poble d'Israel, a un poble de rebels que s'han alçat contra mi.”

Domingo XIV – B / Diumenge XIV– B

https://gloria.tv/text/8yCJKgUcqzEQAsWA7qvfc2WsY

Mirad al Cordero de Dios, mirad al que quita el

pecado del mundo

Mireu l’anyell de Déu, mireu el qui lleva el pecat del món

Solemnidad de San Juan Bautista (Homilía de Mn. Ricard Hernández i Taulé, rector de Sant Joan

Baptista, de Sant Joan Despí, Barcelona, Cataluña, España)

https://gloria.tv/text/ 3vFt9MZtrAnnDuyy1WLnihFcV

27

SAN ANTONIO DE PADUA, EL SANTO DE TODO EL MUNDO

SANT ANTONI DE PADUA, EL SANT DE TOT EL MÓN

DOMINGO 11 – CICLO B

Jesús adolescente a San Antonio: “Antonio, busco corazones, ¿me das

tu corazón, Antonio?” / Jesús adolescent a Sant Antonio: “Antoni,

busco cors, ¿em dones el teu cor, Antoni?" Domingo XI – B / Diumenge XI– B

https://gloria.tv/text /nEpesEcgypuu3qkqdrSXT1Wu9

“El mal ha entrado en el mundo cuando Dios ha querido crear unos seres de una grandeza extraordinaria. Tanto para el hombre como para el ángel, la libertad es algo irrenunciable.” / "El mal ha entrat en el món quan Déu ha volgut crear uns éssers d'una grandesa extraordinària. Tant per a l'home com per a l'àngel, la llibertat és quelcom irrenunciable."

Domingo X – B / Diumenge X – B

Font de la imatge: https://www.pinterest.es/pin/ 311452130471839934/?lp=true

Domingo X – B / Diumenge X -

Bhttps://gloria.tv/text/fZpozxKHfoHP1jRoXmwYpu4mX

28

Solemnidad de la Santísima Trinidad: el misterio de Dios ilumina el misterio del hombre: “persona” viene de “per-sonare”, “para que resuene” / Solemnitat de la Santíssima Trinitat: el misteri de Déu il·lumina el misteri de l’home: “persona” ve de “per-sonare”, “perquè ressoni”

https://gloria.tv/text/8jmEthEAtgbhDsAU6aP4fYT2c

Solemnidad de la Santísima Trinidad– Ciclo B

ESPÍRITU SANTO: CONSEJO, PIEDAD, FORTALEZA... / ELS DONS DE L’ESPERIT SANT: CONSELL, PIETAT, FORTALESA... Solemnidad de Pentecostés Solemnitat de Pentecosta 13 Mayo: Virgen de Fátima Francisco y Jacinta, los Santos pastorcillos de Fátima https://gloria.tv/text/gPMcaihvcCgL1grfnFcR89b3P NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco El misterio de la Co-Redención (En el Centenario de Fátima, 1917-2017): Dios ha querido que le ayudemos en la Obra admirable de la Salvación de las almas.

http://mossenjoan.com/homilies%20Mn%20Joan%20Manuel/COREDENCION/Coredencion_Centenario%20de%20Fatima.docx

++++++++++++++++++++++++ Ascensión del Señor: Jesús se va pero se queda / Ascensió del Senyor: Jesús se’n va, però es queda Solemnidad de la Ascensión del Señor Solemnitat de l’Ascensió del Senyor De un Sermón de San Agustín: “Cristo descendió él solo, pero ya no ascendió él solo”.

https://gloria.tv/text/MCdxMGFvUn9K4B2PSR3jAgFLn

29

¡SI DIOS NOS HA AMADO TANTO, NOSOTROS TAMBIÉN DEBEMOS AMARNOS LOS UNOS A LOS OTROS! / SI DÉU ENS HA ESTIMAT TANT, TAMBÉ NOSALTRES ENS HEM D’ESTIMAR ELS UNS ALS ALTRES!

Domingo VI de Pascua – 2018

Diumenge VI de Pasqua– 2018

https://gloria.tv/text/rkA7TcpWHRaP2Eca6ugEFkXUJ

Font de la imatge: http://www.temas.cl/2016/11/03/el-papa-en-suecia-con-luteranos-y-catolicos/

Jesús tenía un Secreto que hace que nos ame tanto: está lleno a rebosar del Amor del Padre / Jesús tenia un Secret que fa que ens estimi tant: està ple a vessar de l'Amor del Pare

Domingo V de Pascua – 2018 Diumenge V de Pasqua - 2018 http://mossenjoan.com/homilies%20Mn%20Joan%20Manuel /B/Pasqua/Diumenge%20V%20de%20Pasqua_2018_2.pdf Fuente de la imagen: https://oracionesypensamientos.wordpress.com /2010/05/29/padre-eterno/ +++++++++++

San Agustín: "¡Donde hay amor no hay fatiga, y si hay fatiga eso mismo se ama!" / Sant Agustí: “On hi ha amor no hi ha fatiga, i si hi ha fatiga, això mateix s’estima!” Domingo IV de Pascua, Domingo del Buen Pastor - 2018 Diumenge IV de Pasqua, Diumenge del Bon Pastor – 2018

Fuente de la Imagen: Cristo con la Cruz a cuestas (El Bosco, Gante,

Bélgica)https://es.wikipedia.org/wiki/Cristo_con_la_Cruz_a_cuestas_(El_Bosco,_Gante)

http://mossenjoan.com/homilies%20Mn%20Joan%20Manuel/B/Pasqua/Diumenge%20IV%20de%20Pasqua_2018.pdf

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"Creu de Crist, heroisme del Suprem Amor, preu pagat a la Justícia divina!" / “¡Cruz de Cristo, heroísmo del Supremo Amor, precio pagado a la Justicia divina!”

Diumenge III de Pasqua - 2018

A la foto: El papa Pau VI amb el Patriarca ortodoxe, Atenàgoras, a Jerusalem, durant el

Concili Vaticà II.

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzYW50YWV1bGFsaWE1NjV8Z3g6MjE5NDNiYWVjODBhNTJkMw

Hija mía, necesito sacrificios hechos por amor, porque sólo estos tienen valor para Mí!/ Filla meva, necessito sacrificis fets per amor, perquè només aquests tenen valor per a mi!

Domingo II de Pascua, de la Divina Misericordia -2018

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzYW50YWV1bGFsaWE1NjV8Z3g6MjE5NDNiYWVjODBhNTJkMw

¡INVENCIBLE, LA MUERTE NO PUDO CON EL INVENCIBLE: RESUCITÓ! / INVENCIBLE, LA MORT NO VA PODER AMB L’INVENCIBLE: VA RESSUSCITAR!

Domingo de Resurrección – 2018 https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzYW50YWV1bGFsaWE1NjV8Z3g6MjU0ZTYzNzM5MDUzZWQ0NQ ¿Usted es cura? - Sí, soy cura. - Y ¿qué cura usted? - El alma. - ¡Anda ya! - ¡Sí, yo curo el alma! Porque el alma también tiene sus enfermedades: La soberbia, el odio, el rencor, la pereza, la impureza, la envidia... ¡Son las enfermedades del alma, y se curan con la cruz de Cristo! Viernes Santo 2018 / Divendres Sant 2018 https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzYW50YWV1bGFsaWE1NjV8Z3g6NDMzYWU1ODU5NTAzZjZjMA Tomó con él a Pedro, Jaime y Juan, y comenzó a sentir terror y angustia. Y les dijo: "Siento una tristeza en el alma como para morirme. Quedaros aquí y velad." / Prengué amb ell Pere, Jaume i Joan, i començà de sentir-se esglaiat i abatut. I els digué: “Sento una tristor a l'ànima com per a morir-ne. Quedeu-vos aquí i vetlleu.” Domingo de Ramos 2018 – Ciclo B https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzYW50YWV1bGFsaWE1NjV8Z3g6MzY4Zjg0MDE0YTIzMTQ2MA “Estas palomas", decía Gaudí, "son nuestras almas atraídas hacia la vida eterna con Dios, por el Amor de Cristo." /"Aquests coloms", deia, Gaudí, "són les nostres ànimes atretes cap a la vida eterna amb Déu, per l'Amor de Crist." Quinto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/1y9yngp6KALoAAJGxFcpbtfqj

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El crucificado, en Jerusalén, en “la cumbre de mis alegrías”/ El crucificat, a Jerusalem, “al cim de les meves alegries” Cuarto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/bfjzNbaHcqfW1HdHxheb9qKwZ ¡No amo a Dios porque sea un mandamiento! ¡Sino porque es de bien nacido ser agradecido! / No estimo Déu perquè sigui un manament, sinó perquè és de ben nascut ser agraït! Tercer domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/8GHXAKAUkyxJ2PG6BSVvt6Awi El demonio te dice: “¿HAY UN SOLO DIOS Y NO ERES TÚ? ¡Rebélate contra Dios, se tú el único dios de tu vida!” / El dimoni et diu: "¿HI HA UN SOL DÉU I NO ETS TU? Rebel·la't contra Déu, sigues tu l'únic déu de la teva vida!" Segundo domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/96Cv42P9Hgmp222h6GRnZpsRo "Nos oxidamos, en nuestra vida espiritual. Por ello necesitamos, cada año, el ‘tres-en-uno’ de la Oración, el Ayuno y la Limosna-Misericordia." // "Ens rovellem, a la nostra vida espiritual. Per això necessitem, cada any, el tres-en-un de 'de l'Oració, el Dejuni i l'Almoina-Misericòrdia." Domingo VI – Ciclo B https://gloria.tv/text/bVbHisCdLHzH2LqVkvKWfSbhd Este domingo: Campaña de Manos Unidas CONTRA EL HAMBRE, 2018 http://bisbatsantfeliu.cat/uploads/recursos/publicacions/full_dominical/3570/20180204FullDominicalExtraMansUnides.pdf En aquel tiempo, al salir Jesús y sus discípulos de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. / En aquell temps, Jesús, sortint de la sinagoga, se n'anà amb Jaume i Joan a casa de Simó i Andreu. La sogra de Simó era al llit amb febre, i llavors mateix ho digueren a Jesús. Domingo V – Ciclo B https://gloria.tv/text/2txpqjqpsESs2QK8JRyJEQEHi Ilustación: Jesús cura un leproso Fuente: http://www.ciudadredonda.org/calendario-lecturas/evangelio-del-dia/?f=2018-02-11 Señor, no les tengas en cuenta este pecado / Senyor, no els tinguis en compte aquest pecat Domingo IV – Ciclo B https://gloria.tv/text/3pme3ZKnxsKaAgWMCyiUC4Ktz Un pensamiento de un amigo protestante: "Blood bought" ("Comprado con sangre")// Un pensament d'un amic protestant: "Blood bought" ("Comprat amb sang"). 18 AL 25 DE ENERO: SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIÓN DE LOS CRISTIANOS https://gloria.tv/text/uuN4ot7kMxQQ2akA7a3UZcuuj ¿Por qué fue necesario el derramamiento de sangre de Jesús? // Per qué va ser necessari el vessament de sang de Jesús? El Papa Emérito Benedicto XVI nos dice: // El Papa Emèrit Benet XVI ensdiu: El pecado del hombre enfrenta a Dios consigo mismo: su Amor con su Justicia // El pecat de l’home enfronta Déu amb ell mateix: el seu Amor amb la seva justicia. https://gloria.tv/text/EhY9SY6D767E1VqPpCEFmPfnD

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Bautismo del Señor: El Bautismo es Iluminación / El Baptisme és il·luminació. El concepto de persona y el misterio Trinitario. “Persona” viene de “Personare”, “para que resuene”, “para que se oiga.” https://gloria.tv/text/QoSazJ1WGpBp6Esmozn1aHmVD Dios Ama entrañablemente todo lo que Él ha creado // Déu estima entranyablement tot el que Ell ha creat Epifanía del Señor / Reyes 2018 // Epifania del Senyor / Reis 2018 https://gloria.tv/text/ity9AHVjYf7L3kd2irmWtsDWS Creí mi hogar apagado, removí las cenizas y me quemé la mano/ Vaig creure la meva llar apagada, vaig remoure les cendres i em vaig cremar la mà: Solemnidad de la Sagrada Familia https://gloria.tv/text/9APaPEXqgYSC6Mj9tYMMSfueP 24 de diciembre: Domingo 4, de Adviento: La Familia es una ruina...La sociedad es una ruina...La juventud es una ruina...Yo soy también una ruina...Pero nosotros somos, como María, expertos reparadores de ruinas... /La Família és una ruïna... La societat és una ruïna ...La joventut és una ruïna ...Jo també soc una ruïna...Però nosaltres som, com Maria, experts reparadors de ruïnes ... https://gloria.tv/text/YcaU238WjMEP3FL1mBcKp33We 3r domingo de Adviento:

No busques las consolaciones de Dios, busca al Dios de la CONSOLACIÓN / No cerquis les consolacions de Déu, cerca el Déu de la CONSOLACIÓ

https://gloria.tv/text/tw3zSPNQgrHH4QRXCPNeoDv7E 12 de desembre: Virgen de Guadalupe, Patrona de las Américas y de las Filipinas, el país más católico de Asia, a las puertas de la India, China y Japón, la asignatura pendiente de la Iglesia. 10 de diciembre: Santa Eulalia de Mérida. Fue la patrona de “Las Españas”. 22 de octubre: DOMUND, Domingo Mundial de las Misiones: http://www.conferenciaepiscopal.es/ domund-2017-se-valiente-la-mision-te-espera/ 7 de octubre: Virgen del Rosario. 8 de oct, segundo domingo de octubre: Virgen de los Remedios. “Gloria a ti, Trinidad, y a los cautivos LIBERTAD.” 12 de octubre: Virgen del Pilar, Patrona de la Hispanidad. Ver una crónica, de un sacerdote mariano catalán, del día del Pilar, en su Basílica. En catalán (https://gloria.tv/text/pCkJzn9vaeKk4dDKYjZj8rkcQ) y en castellano (https://gloria.tv/text/

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uEi9uPW1fPRD2NWpKwKPCQRDz). Font de les lectures en català:http://lecturesdelamissa.blogspot.com/2011/10/diumenge-xxxiv-durant-lany-cicle-b.html En castellà: https://www.ciudadredonda.org/calendario-lecturas/evangelio-del-dia/?f=2018-11-25 Lectura primera Dn 7,13-14

La seva sobirania és eterna

Lectura de la profecia de Daniel

Tot mirant aquella visió de nit, vaig veure venir enmig dels núvols del cel com un Fill d'home, s'acostà al vell venerable, el presentaren davant d'ell i li fou donada la sobirania, la glòria i la reialesa, i tots els pobles, tribus i llengües li faran homenatge. La seva sobirania és eterna, no passarà mai, la seva reialesa no decaurà.

Salm responsorial 92,1ab.1c-2.5 (R.: 1a)

El Senyor és rei, va vestit de majestat.

El Senyor va vestit i cenyit de poder.

R. El Senyor és rei, va vestit de majestat.

Manté ferm tot el món, incommovible.

El vostre soli es manté des del principi,

vós sou des de sempre. R.

El vostre pacte és irrevocable;

la santedat, Senyor, escau a casa vostra

al llarg de tots els temps. R.

Lectura segona Ap 1,5-8

El sobirà dels reis de la terra ha fet de nosaltres una casa reial, uns sacerdots dedicats a Déu

Lectura de la profecía de Daniel (7,13-14): Mientras miraba, en la visión nocturna vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre, que se acercó al anciano y se presentó ante él. Le dieron poder real y dominio; todos los pueblos, naciones y lenguas lo respetarán. Su dominio es eterno y no pasa, su reino no tendrá fin.

Salmo 92,1ab.1c-2.5 R/. El Señor reina, vestido de majestad El Señor reina, vestido de majestad, el Señor, vestido y ceñido de poder. R/. Así está firme el orbe y no vacila. Tu trono está firme desde siempre, y tú eres eterno. R/. Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa, Señor, por días sin término. R/.

Lectura del libro del Apocalipsis (1,5-8): Jesucristo es el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos,

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Lectura de l'Apocalipsi de sant Joan

Jesucrist és el testimoni fidel, el primer ressuscitat d'entre els morts, el sobirà dels reis de la terra.

Ell ens estima i ens ha alliberat dels nostres pecats amb la seva sang per fer de nosaltres una casa reial, uns sacerdots dedicats a Déu, el seu Pare; que li sigui donada la glòria i el poder pels segles dels segles. Amén. Mireu, ve sobre els núvols, i tothom el veurà amb els propis ulls, fins aquells que el van traspassar, i totes les famílies de la terra es lamentaran per ell. Sí, amén.

Jo sóc l'Alfa, la primera lletra de l'alfabet, i l'Omega, que és la darrera, diu el Senyor Déu, el qui és, el qui era i el qui ha de venir, el Déu de l'univers.

Al·leluia Mc 11,10

Beneït el qui ve en nom del Senyor.

Beneït el Regne del nostre pare David, que està a punt d'arribar.

Evangeli Jo 18,33b-37

Teniu raó: jo sóc rei

Lectura de l'evangeli segons sant Joan

En aquell temps, Pilat digué a Jesús: «Ets tu el rei dels jueus?». Jesús contestà: «Surt de vós això que em pregunteu, o són d'altres els qui us ho han dit de mi?». Respongué Pilat: «Jo, no sóc pas jueu. És el teu poble i els mateixos grans sacerdots els qui t'han entregat a les meves mans. He de saber què has fet». Jesús respongué: «La meva reialesa no és cosa d'aquest món. Si fos d'aquest

el príncipe de los reyes de la tierra. Aquel que nos ama, nos ha librado de nuestros pecados por su sangre, nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios, su Padre. A él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Mirad: Él viene en las nubes. Todo ojo lo verá; también los que lo atravesaron. Todos los pueblos de la tierra se lamentarán por su causa. Sí. Amén. Dice el Señor Dios: «Yo soy el Alfa y la Omega, el que es, el que era y el que viene, el Todopoderoso.»

Lectura del santo evangelio según san Juan (18,33b-37):

En aquel tiempo, dijo Pilato a Jesús: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Jesús le contestó: «¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?» Pilato replicó: «¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has hecho?» Jesús le contestó: «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de

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món, els meus homes haurien lluitat perquè jo no fos entregat als jueus. I és que la meva reialesa no és d'aquí». Pilat digué: «Per tant, vols dir que ets rei». Jesús contestà: «Teniu raó: jo sóc rei. La meva missió és la de ser un testimoni de la veritat; per això he nascut i per això he vingut al món: tots els qui són de la veritat escolten la meva veu».

este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí.» Pilato le dijo: «Conque, ¿tú eres rey?» Jesús le contestó: «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.»

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Apuntes para la homilía / Apunts per a l’homilia: (Homilía predicada en Santa Eulàlia, del Papiol, Sant Vicenç, de Castellbisbal, Sant Bartomeu de la Quadra, de Molins de Rei, y en la Sala Multiconfesional del Hospital Comarcal Moisès Broggi, de Sant Joan Despi, barrio TV3, Barcelona, Cataluña, España)

Jesucrist, Rei de tot el Món

"I què és la veritat?", li pregunta Pilat a Jesús. Jesús és el testimoni de la Veritat: la Veritat sobre Déu i la Veritat sobre l'home.

Deia Nietzsche que Déu no podia existir, perquè si Déu existís seria com una aranya amenaçadora sobre el món, amenaçant-nos amb càstigs eterns les nostres faltes en el temps, i això destruiria la llibertat humana.

Nosaltres, els cristians, li diem a Nietzsche: "T'equivoques, ja que si alguna cosa queda clara a la llum de la Creu de Crist, coronat d'espines, és que Déu no és cap aranya sobre el món. Al contrari, la Veritat sobre Déu que Jesús ens ha revelat, és que Déu és Amor, Déu és Perdó, Déu és Misericòrdia infinita".

La Veritat sobre Déu revelada per Jesús és que Déu és un misteri infinit d'Amor interpersonal. Déu és Pare, Déu és Fill, Déu és Esperit Sant. Res sabíem d'aquest misteri de Déu abans que Jesús, el Fill, ens parlés del Pare, i enviés des del Pare, l'Esperit Sant, que procedeix del Pare i del Fill, que és el Senyor i que infon la Vida.

Revelant aquesta Veritat sobre Déu, Jesús ens revela la Veritat sobre l'home: Imatge i semblança de Déu. Si Déu és Amor, l'home i la dona també són Amor. La família humana és, a imatge i semblança de Déu, una "íntima comunitat de vida i d'amor que engendra nova vida".

Déu és un misteri de comunió

Jesucristo, Rey del Universo

“Y ¿qué es la Verdad?”, le pregunta Pilato a Jesús. Jesús es el testimonio de la Verdad: la Verdad sobre Dios y la Verdad sobre el hombre.

Decía Nietzsche que Dios no podía existir, porque si Dios existiese sería como una araña amenazadora sobre el mundo, amenazándonos con castigos eternos nuestras faltas en el tiempo, y esto destruiría la libertad humana.

Nosotros, los cristianos, le decimos a Nietzsche: “Te equivocas, pues si algo queda clara a la luz de la Cruz de Cristo, coronado de espinas, es que Dios no es ninguna araña sobre el mundo. Al contrario, la Verdad sobre Dios que Jesús nos ha revelado, es que Dios es Amor, Dios es Perdón, Dios es Misericordia infinita”.

La Verdad sobre Dios revelada por Jesús es que Dios es un misterio infinito de Amor interpersonal. Dios es Padre, Dios es Hijo, Dios es Espíritu Santo. Nada sabíamos de este misterio de Dios antes de que Jesús, el Hijo, nos hablara del Padre, y mandara desde el Padre, al Espíritu Santo, que procede del Padre y del Hijo, que es el Señor y que infunde la Vida.

Revelando esta Verdad sobre Dios, Jesús nos revela la Verdad sobre el hombre: Imagen y semejanza de Dios. Si Dios es Amor, el hombre y la mujer también son Amor. La familia humana es, a imagen y semejanza de Dios, una “íntima comunidad de vida y de amor que engendra nueva vida”.

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interpersonal, i per això l'ésser humà també és un ésser personal. L'home és persona perquè Déu és un Déu personal.

És molt il·luminador considerar l'evolució del concepte de Persona. En l'època de l'antiga Grècia i Roma, "persona" feia referència a la careta que portaven els actors, "personatges", en les representacions teatrals. El terme feia referència a la funció d'altaveu de la careta o màscara, "per-sonare", és a dir, "perquè ressoni", "perquè se senti", perquè no hi havia micros ni altaveus en aquells amfiteatres.

La teologia cristiana dels Pares de l'Església utilitza aquest terme de "persona" per a designar el Pare, el Fill i l'Esperit Sant, en el si del misteri de Déu trinitari.

Què és el Fill? Què és el Pare? Què és l'Esperit Sant?, es pregunten els primers teòlegs cristians, en un esforç profund de comprendre mínimament el misteri de Déu revelat per Jesús. Respondran dient que el Pare, el Fill i l'Esperit Sant són "Persones divines". Tres Persones i un sol Déu.

És en aquest context de la reflexió teològica primitiva sobre el misteri de Déu, comunió interpersonal, que apareix per primera vegada en la cultura occidental el concepte de "persona", i apareix aplicat a les Persones Divines en el si de la Trinitat. I d'aquí passarà a designar a cada ésser humà, imatge i semblança de Déu. Jo sóc persona perquè Déu és Persona.

En concret, sembla ser que és en el Concili de Calcedònia, de l'any

Dios es un misterio de comunión interpersonal, y por eso el ser humano también es un ser personal. El hombre es persona porque Dios es un Dios personal.

Es muy iluminador considerar la evolución del concepto de Persona. En la época de la antigua Grecia y Roma, “persona” hacía referencia a la máscara que llevaban los actores, “personajes”, en las representaciones teatrales. El término hacía referencia a la función de altavoz de la máscara, “per-sonare”, es decir, “para que resuene”, “para que se oiga”, porque no había micros ni altavoces en aquellos anfiteatros.

La teología cristiana de los Padres de la Iglesia utiliza este término de “persona” para designar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo en el seno del misterio de Dios trinitario.

¿Qué es el Hijo? ¿Qué es el Padre? ¿Qué es el Espíritu Santo?, se preguntan los primeros teólogos cristianos, en un esfuerzo profundo de comprender mínimamente el misterio de Dios revelado por Jesús. Responderán diciendo que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son “Personas divinas”. Tres Personas y un solo Dios.

Es en este contexto de la reflexión teológica primitiva sobre el misterio de Dios, comunión interpersonal, que aparece por primera vez en la cultura occidental el concepto de “persona”, y aparece aplicado a las Personas Divinas en el seno de la Trinidad. Y de ahí pasará a designar a cada ser humano, imagen y semejanza de Dios. Yo soy persona porque Dios es Persona.

En concreto, parece ser que es en el Concilio de Calcedonia, del año

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451, quan es fa servir per primera vegada el concepte de "persona" tal com el coneixem avui.

En aquell concili es debatia quelcom de summa importància: la doble naturalesa, divina i humana, de la Segona Persona de la Santíssima Trinitat: El Fill Etern del Pare.

Moltes vegades al Pantocràtor, Jesús, Rei de l'Univers, se’l representa a les icones orientals amb la mà dreta indicant les Tres Persones Divines amb tres dits junts, i la doble naturalesa de la Segona Persona, amb els dos dits separats.

Aquesta contribució del Cristianisme, amb el concepte revolucionari de la persona, a la cultura occidental i, de fet, mundial és innegable. Jesucrist és la Veritat sobre Déu i la Veritat sobre l'home, sobre tot home, cristià o no.

Res sabia la humanitat, abans de Crist, de la identitat i dignitat personal de cada ésser humà. En temps de Jesús la majoria de la gent era esclau d'algú. I els romans deien: "Servus res est", és a dir, "l'esclau és una cosa". L'esclau no era res, es podia comprar o vendre. Es podia matar impunement, o es podia gaudir de l'espectacle grotesc, i inhumà, de la lluita a mort dels esclaus entre si, o amb bèsties, a l'amfiteatre.

Tot això canviarà radicalment amb l'arribada del Cristianisme, i la seva revelació revolucionària de la identitat personal de Déu i de l'home.

Des de la foscor de l'ateisme s'han dit autèntiques barbaritats sobre l'home. De l'home s’ha arribat a dir que és "un tub digestiu", ... "un racó fosc que pensa", ... "una

451, cuando de utiliza por primera vez el concepto de “persona” tal y como lo conocemos hoy.

En aquel concilio se debatía algo de suma importancia: la doble naturaleza, divina y humana, de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad: El Hijo Eterno del Padre.

Muchas veces al Pantocrator, a Jesús, Rei del Universo, se le representa en los iconos orientales con la mano derecha indicando las Tres Personas Divinas con tres dedos juntos, y la doble naturaleza de la Segunda Persona, con los dos dedos separados.

Esta contribución del Cristianismo, con el concepto revolucionario de la persona, a la cultura occidental y, de hecho, mundial es innegable. Jesucristo es la Verdad sobre Dios y la Verdad sobre el hombre, sobre todo hombre, cristiano o no.

Nada sabía la humanidad, antes de Cristo, de la identidad y dignidad personal de cada ser humano. En tiempo de Jesús la mayoría de la gente era esclavo de alguien. Y los romanos decían: “Servus res est”, es decir, “el esclavo es una cosa”. El esclavo no era nada, se podía comprar o vender. Se podía matar impunemente, o se podía gozar del espectáculo grotesco, e inhumano, de la lucha a muerte de los esclavos entre sí, o con bestias, en el anfiteatro.

Todo esto cambiará radicalmente con la llegada del Cristianismo, y su revelación revolucionaria de la identidad Personal de Dios y del hombre.

Des de la oscuridad del ateísmo se han dicho auténticas barbaridades sobre el hombre. Del hombre de ha llegado a decir que es “un tubo digestivo”, … “un rincón oscuro que

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passió inútil", etc, etc.

"L'esplendor de la Veritat" sobre Déu i sobre l'home, il·lumina el misteri de la nostra existència. Una Veritat que ens parla també a través de la nostra consciència, que és la veu interior de Déu que vol guiar la nostra llibertat pel camí del bé, pel camí de la plenitud de vida.

S'equivocava, doncs, greument Nietzsche quan deia que Déu no podia existir ja que "destruiria la llibertat de l'home". Ben al contrari, la Veritat sobre Déu i sobre l'home ens guia pels camins de l'autèntica LLIBERTAT. Ja ho havia dit Jesús: "Coneixereu la Veritat i la Veritat us farà lliures".

Som imatge i semblança d'un misteri infinit de vida i de comunió interpersonal. Experimentem, doncs, la plenitud de vida si entrem en la dinàmica de l'amor i de la comunió interpersonal. I, en canvi, si ens tanquem a aquesta dinàmica, i anem per camins de egocentrisme, d'insolidaritat, experimentem una profunda frustració interna o tristesa. Tots hem fet experiència d'això massa vegades.

La Veritat sobre Déu i sobre l'home es deixa sentir a través de la veu de la consciència en el cor de tot ésser humà. En totes les religions hi ha elements d'aquesta veritat que es troba en la seva plenitud en el Cristianisme.

"Déu és compassiu i benigne", diu centenars de vegades l'Alcorà dels musulmans.

Aquesta Veritat sobre Déu i sobre l'home no la posseïm sinó que ens posseeix a nosaltres. I estem

piensa”,… “una pasión inútil”, etc, etc.

“El esplendor de la Verdad” sobre Dios y sobre el hombre, ilumina el misterio de nuestra existencia. Una Verdad que nos habla también a través de nuestra conciencia, que es la voz interior de Dios que quiere guiar nuestra libertad por el camino del bien, por el camino de la plenitud de vida.

Se equivocaba, pues, gravemente Nietzsche cuando decía que Dios no podía existir pues “destruiría la libertad del hombre”. Bien al contrario, la Verdad sobre Dios y sobre el hombre nos guía por los caminos de la auténtica LIBERTAD. Ya lo había dicho Jesús: “Conoceréis la Verdad y la Verdad os hará libres”.

Somos imagen y semejanza de un misterio infinito de vida y de comunión interpersonal. Experimentamos, pues, la plenitud de vida si entramos en la dinámica del amor y de la comunión interpersonal. Y, en cambio, si nos cerramos a esta dinámica, y vamos por caminos de egocentrismo, de insolidaridad, experimentamos una profunda frustración interna o tristeza. Todos hemos hecho experiencia de ello demasiadas veces.

La Verdad sobre Dios y sobre el hombre se deja sentir a través de la voz de la conciencia en el corazón de todo ser humano. En todas las religiones hay elementos de esta verdad que se encuentra en su plenitud en el Cristianismo.

“Dios es clemente y misericordioso”, dice centenares de veces el Corán de los musulmanes.

Esta Verdad sobre Dios y sobre el hombre no la poseemos sino que nos posee a nosotros. Y estamos

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cridats a compartir-la amb tots els homes i dones del món, però des de la humilitat i el respecte, mai des de la prepotència de qui es creu "posseïdor de la eritat".

Compartim la nostra Veritat que és Jesucrist, sabent que en totes les religions, i en tot ésser humà, per ser imatge i semblança de Déu, ja hi ha "llavors" de la Veritat.

Ara celebrarem l'Eucaristia. Acció de Gràcies perquè en Jesucrist hem conegut la Veritat sobre Déu i la Veritat sobre nosaltres mateixos. Déu és Amor interpersonal, nosaltres som Amor interpersonal. Aquesta és la Veritat manifestada en la Creu de Crist, coronat d'espines. Aquesta és la Veritat que ens fa lliures.

Que així sigui.

llamados a compartirla con todos los hombres y mujeres del mundo, pero des de la humildad y el respeto, nunca desde la prepotencia de quien se cree “poseedor de la verdad”. Compartimos nuestra Verdad que es Jesucristo, sabiendo que en todas las religiones, y en todo ser humano, por ser imagen y semejanza de Dios, ya hay “semillas” de la Verdad.

Ahora celebraremos la Eucaristía. Acción de Gracias porque en Jesucristo hemos conocido la Verdad sobre Dios y la Verdad sobre nosotros mismos. Dios es Amor interpersonal, nosotros somos Amor interpersonal. Esta es la Verdad manifestada en la Cruz de Cristo, coronado de espinas. Esta es la Verdad que nos hace libres.

Que así sea.

Mn. Joan Manuel Serra i Oller (jserrao@bisbatsantfeliu.cat)

Ver ésta y otras homilías mías en: www.mossenjoan.com/index_JMSO.html

www.bisbatsantfeliu.cat / www.parroquiasantjoandespi.com

http://parroquiasantmiquel.molinsderei.net/ / https://sites.google.com/site/santaeulalia565/

https://sites.google.com/site/santvicenc344/

www.evangelizaciondigital.org / www.movimientosacerdotalmariano.es www.cruzgloriosa.org / www.mistica.es / www.carmelcat.cat /www.stj500.cat

www.opusdei.es / www.fieleslaicos.com

Mis vídeos en Gloria.tv (el youtube católico. NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre

Francisco):https://gloria.tv/Juan%20Manuel%20Serra%20Oller Los Tweets de este cura twitero: https://twitter.com/JuanManuelSerr5

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Juan de la Cruz De Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres. https://es.wikiquote.org/wiki/Juan_de_la_Cruz

Juan de Yepes Álvarez, San Juan de la Cruz

«El que no ama ya está muerto».

Véase también

Biografía en Wikipedia.

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Obras en Wikisource.

Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 427 años.

Hay una gran probabilidad de que hayan entrado en el

dominio público en la mayoría de los países.

Juan de Yepes Álvarez (n. Fontiveros, Ávila; 24 de junio de 1542 – m. Úbeda, Jaen; 14 de diciembre de 1591), conocido como estudiante con el nombre de Fray Juan de Santo María y más tarde como San Juan de la Cruz, fue un poeta místico y religioso español. Desde 1952 es el «patrono de los Poetas en lengua española».

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Citas[editar]

• «El que obra razón es como el que come sustancia, y el que se mueve por el gusto de su voluntad como el que come fruta floja». [1] • Fuente: San Juan de la Cruz. Obras Completas. Editorial de Espiritualidad. Madrid, 1992. ISBN

8470681833. Pág. 93

• «No te canses, que no entrarás en el sabor y suavidad de espíritu si no te dieres a la mortificación de todo eso que quieres». • Ibid Pág. 93

• «El alma que quiere que Dios se le entregue todo, se ha de entregar toda, sin dejar nada para sí». • Ibid Pág. 101

• «Hable poco, y en cosas que no es preguntado no se meta». • Ibid Pág. 102

• «Buscad leyendo y hallaréis meditando; llamad orando y abriros han contemplando». • Ibid Pág. 103

• «Quien supiere morir a todo, tendrá vida en todo». • Ibid Pág. 105

• «Quien de sí propio se fía, peor es que el demonio». • Ibid Pág. 105

• «Quien a su prójimo no ama, a Dios aborrece». • Ibid Pág. 105

• «Quien obra con tibieza, cerca está de la caída». • Ibid Pág. 105

• «Mejor es sufrir por Dios que hacer milagros». • Ibid Pág. 105

• «Acerca de todas las personas tenga igualdad de amor e igualdad de olvido, quitando el corazón de ellos. Tenlos todos como extraños, y de esa manera cumples mejor con ellos que poniendo la afición que debes a Dios en ellos». • Ibid Pág. 110-111

• «No ames a una persona más que a otra, que errarás. No pienses nada de ellos, no trates nada de ellos, ni bienes ni males, y huye de ellos cuanto buenamente pudieres; y si esto no guardas, no sabrás ser religioso». • Ibid Pág. 111

• «Aborrece toda manera de poseer, y ningún cuidado admitas acerca de ello: no de comida, no de vestido ni de otra cosa criada, ni del día de mañana, empleando ese cuidado en otra cosa más alta, que es buscar el reino de Dios». • Ibid Pág. 111

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• «Aunque vivas entre demonios, quiere Dios que de tal manera vivas entre ellos que ni vuelvas la cabeza del pensamiento a sus cosas, sino que las dejes totalmente, procurando tú traer tu alma pura y entera en Dios, sin que un pensamiento de eso ni de esotro te lo estorbe». • Ibid Pág. 112

• «Jamás, fuera de lo que de orden estés obligado, te muevas a cosa, por buena que parezca y llena de caridad, sin orden de obediencia». • Ibid Pág. 113

• «De corazón procura siempre humillarte en la palabra y en la obra queriendo que antepongan a los otros a ti en todas las cosas, y esto con verdadero corazón. Seas siempre más amigo de ser enseñado de todos que querer enseñar aun al que es menos que todos». • Ibid Pág. 114-115

• «Procure siempre inclinarse: no a lo más fácil, sino a lo más dificultoso;

no a lo más sabroso, sino a lo más desabrido; no a lo más gustoso, sino antes a lo que da menos gusto; no a lo que es descanso, sino a lo trabajoso; no a lo que es consuelo, sino antes al desconsuelo; no a lo más, sino a lo menos; no a lo más alto y precioso, sino a lo más bajo y despreciado; no a lo que es querer algo, sino a no querer nada; no a andar buscando lo mejor de las cosas temporales, sino lo peor, y desear entrar en toda desnudez y vacío y pobreza por Cristo de todo cuanto hay en el mundo».

• Ibid Pág. 202

• «Para venir a gustarlo todo, no quieras tener gusto en nada.

Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada. Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada. Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada. Para venir a lo que no gustas, has de ir por donde no gustas. Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes. Para venir a lo que no posees, has de ir por donde no posees. Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres. MODO PARA NO IMPEDIR AL TODO. Cuando reparas en algo, dejas de arrojarte al todo.

Porque para venir del todo al todo has de negarte del todo en todo. Y cuando lo vengas del todo a tener, has de tenerlo sin nada querer. Porque, si quieres tener algo en todo,

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no tienes puro en Dios tu tesoro. En esta desnudez halla el alma espiritual su quietud y descanso, porque, no codiciando nada, nada le fatiga hacia arriba y nada le oprime hacia abajo, porque está en el centro de su humildad. Porque, cuando algo codicia, en eso mismo se fatiga».

• Ibid Pág. 204.

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Juan de la Cruz, Santo Memoria Litúrgica, 14 de diciembre Fuente: Archidiócesis de Madrid

http://es.catholic.net/op/articulos/31989/juan-de-la-cruz-santo.html#modal

Presbítero y Doctor de la Iglesia Martirologio Romano: Memoria de san Juan de la Cruz, presbítero de la Orden de los Carmelitas y doctor de la Iglesia, el cual, por consejo de santa Teresa, fue el primero de los hermanos que emprendió la reforma de la Orden, empeño que sostuvo con muchos trabajos, obras y ásperas tribulaciones, y, como demuestran sus escritos, buscando una vida escondida en Cristo y quemado por la llama de su amor, subió al monte de Dios por la noche oscura, descansando finalmente en el Señor, en Úbeda, de la provincia de Jaén (1591). Fecha de beatificación: 25 de enero de 1675 por el Papa Clemente X Fecha de canonización: 27 de diciembre de 1726 por el Papa

Benedicto XIII Etimológicamente: Juan = Dios es misericordioso, es de origen hebreo.

Breve Biografía

Ávila y concretamente Fontiveros fue su patria chica. Luego lo será Castilla y de modo principal Andalucía la tierra de sus amores.

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Se llamó Juan Yepes. Nació en 1542 del matrimonio que formaban Gonzalo y Catalina; eran pañeros y vivían pobres. Su padre muere pronto y la viuda se ve obligada a grandes esfuerzos para sacar adelante a sus tres hijos: Francisco, Luis y Juan. Fue inevitable el éxodo cuando se vio que no llegaba la esperada ayuda de los parientes toledanos; Catalina y sus tres hijos marcharon primero a Arévalo y luego a Medina del Campo que es el centro comercial de Castilla. Allí malviven con muchos problemas económicos, arrimando todos el hombro; pero a Juan no le van las manualidades y muestra afición al estudio. Entra en el Colegio de la Doctrina, siendo acólito de las Agustinas de la Magdalena, donde le conoció don Alonso Álvarez de Toledo quien lo colocó en el hospital de la Concepción y le costea los estudios para sacerdote. Los jesuitas fundan en 1551 su colegio y allí estudió Humanidades. Se distinguió como un discípulo agudo. Juan eligió la Orden del Carmen; tomó su hábito en 1563 y desde entonces se llamó Juan de Santo Matía; estudia Artes y Teología en la universidad de Salamanca como alumno del colegio que su Orden tiene en la ciudad. El esplendor del claustro es notorio: Mancio, Guevara, Gallo, Luis de León enseñan en ese momento. En 1567 lo ordenaron sacerdote. Entonces tiene lugar el encuentro fortuito con la madre Teresa en las casas de Blas Medina. Ella ha venido a fundar su segundo "palomarcico", como le gustaba de llamar a sus conventos carmelitas reformados; trae también con ella facultades del General para fundar dos monasterios de frailes reformados y llegó a convencer a Juan para unirlo a la reforma que intentaba salvar el espíritu del Carmelo amenazado por los hombres y por los tiempos. Llegó a exclamar con gozo Teresa ante sus monjas que para empezar la reforma de los frailes ya contaba con "fraile y medio" haciendo con gracia referencia a la corta estatura de Juan; el otro fraile, o fraile entero, era el prior de los carmelitas de Medina, fray Antonio de Heredia. Inicia su vida de carmelita descalzo en Duruelo y ahora cambia de nombre, adoptando el de Juan de la Cruz. Pasa año y medio de austeridad, alegría, oración y silencio en casa pobre entre las encinas. Luego, la expansión es inevitable; reclaman su presencia en Mancera, Pastrana y el colegio de estudios de Alcalá; ha comenzado la siembra del espíritu carmelitano. La monja Teresa quiere y busca confesores doctos para sus monjas; ahora dispone de confesores descalzos que entienden -porque lo viven- el mismo espíritu. Por cinco años es Juan el confesor del convento de la Encarnación de Ávila. La confianza que la reformadora tiene en el reformador -aunque posiblemente no llegó a conocer toda la hondura de su alma- se verá de manifiesto en las expresiones que emplea para referirse a él; le llamará "senequita" para referirse a su ciencia, "santico de fray Juan" al hablar de su santidad, previendo que "sus huesecicos harán milagros". No podía faltar la cruz; llegó del costado que menos cabía esperarla. Fueron los hermanos calzados los que lo tomaron preso, lo llevan preso a Toledo donde vivió nueve meses de durísima prisión. Es la hora de Getsemaní, la noche del alma, un periodo de madurez espiritual del hombre de Dios expresado en sus poemas. Logra escapar en 1578 del encierro de forma dramática, poniendo audacia y ganando confianza en Dios, con una cuerdecilla hecha con pedazos de su hábito y saliendo por el tragaluz. En los oficios de dirección siempre aparece Juan de la Cruz como un segundón; serán los padres Gracián y Doria quienes se encarguen de la organización, Juan llevará la doctrina y cuidará del espíritu.

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Se le ve presente en la serranía de Jaén, confesor de las monjas en Beas de Segura, donde se encuentra la religiosa Ana de Jesús. Después en Baeza; funda el colegio para la formación intelectual de sus frailes junto a la principal universidad andaluza. Y en Granada, en el convento de los Mártires, continuará su trabajo de escritor. En 1586 funda los descalzos de Córdoba, como los de Mancha Real. Consiliario del padre Doria, en Segovia, por tres años. ¡Cómo no recordar su deseo-exponente de amor rendido- ante la contemplación de un Cristo doliente! "Padecer, Señor, y ser menospreciado por Vos". En 1591 la presencia de fray Juan de la Cruz empieza a ser non grata ante el padre Doria. La realidad es que está quedando arrinconado y hasta llega a tramarse su expulsión del Carmelo. Marcha a la serranía de Jaén, en la Peñuela, para no estorbar y se plantea la posibilidad de marchar a las Indias; allí estará más lejos. Es otro tiempo de oración solitaria y sabrosa. La reforma carmelitana vive agitada por el modo de proceder de Doria; a Juan le toca orar, sufrir y callar. Quizá tenga Dios otros planes sobre él y está preparándolo para una etapa mejor. Aquella inapetencia tan grande provocada por las calenturas persistentes provocó un mimo de Dios haciendo que aparecieran espárragos cuando no era su tiempo para calmar el antojadizo deseo de aquel fraile que iba de camino, sin fuerzas y medio muerto de cansancio, buscando un médico. Pasó dos meses en Úbeda. No acertó el galeno. Se presentó la erisipela en una pierna; luego vino la septicemia. Y en medio andaban los frailes con frialdad y era notoria la falta de consideración por parte del superior de la casa. Hasta que llegó el 13 de diciembre, cuando era de noche, que marchó al cielo desde el "estercolero del desprecio". Llovía. Al final de este resumen-recuerdo de un fraile místico que supo y quiso aprovechar el mal para sacar bien, el desprecio de los hombres para hacerse más apreciado de Dios, y el mismo lenguaje para expresar lo inefable de la misteriosa intimidad con Dios con lírica palabra estremecida, pienso que será buen momento para hacer mención de algunas de las obras que le han hecho figura de la cultura hispana del siglo XVI. Subida al Monte Carmelo y Noche oscura del alma que bien pueden considerarse tanto una obra como dos; el Cántico espiritual, Llama de amor viva y algunos poemas y avisos. Lo canonizaron en 1726. Pío XI lo hizo doctor de la Iglesia en 1926. Su gran conocedor y admirador Juan Pablo II, lo nombró patrono de los poetas. Un fraile de cuerpo entero. Consulta también San Juan de la Cruz de Jesús Martí Ballester ¿Quieres saber más? Consulta http://www.corazones.org/santos/juan_dela_cruz.htm

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San Juan de la Cruz, maestro en la fe y testigo del Dios Vivo

San Juan de la Cruz, maestro en la fe y testigo del Dios Vivo Fiesta de San Juan de la Cruz. San Juan de la Cruz: maestro del Papa Juan Pablo II. Por: P. Jesús Martí Ballester |

Fiesta de San Juan de la Cruz 14 de diciembre En 1991, con ocasión del IV Centenario de la muerte de San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, el Papa Juan Pablo II dirigió una Carta Apostólica al General de los Carmelitas Descalzos, que tituló "San Juan de la Cruz, Maestro de la fe y testigo del Dios Vivo". Ya en 1982, en su visita a España, el Papa nos había dicho a los españoles: “Leed continuamente las obras de los grandes Maestros del espíritu.

¡Cuántos tesoros de amor y de fe tenéis al alcance de vuestra mano en vuestro bello idioma!”. En Segovia, junto al sepulcro de San Juan de la Cruz, ya había dicho: “San Juan de la Cruz, Maestro de la fe, gran maestro de los senderos que conducen a la unión con Dios, teólogo y místico, poeta y artista”. El mismo Juan Pablo II, joven Karol Wojtyla de diecinueve años, acababa de perder a su padre, único miembro de su familia que le quedaba y con quien vivía. Su padre murió en soledad sin la compañía de su hijo. ¡Cómo trituró su muerte el corazón del joven sensible y profundamente religioso! Karol lloró amargamente. —“Me ha ocurrido por tres veces una gran tristeza: Todos ellos mi madre, mi hermano, mi padre, se fueron de este mundo sin que yo tuviera el consuelo de acompañarles en el último instante”. Aparece entonces en la vida de Karol una figura importante, Jan Tyranowski, que ejercía en amplios círculos de Cracovia una influencia poderosa. Era sastre de oficio, pero trabajaba en las canteras con Karol. Era un verdadero místico. El inició a Wojtyla en la lectura de San Juan de la Cruz. Con él se reunía lo más esperanzador de la juventud polaca.

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Estudiaban a San Juan y a Santa Teresa de Jesús. De aquella escuela clandestina en plena invasión nazi, no sólo surgió Wojtyla: un gran sector de Polonia debe en gran parte su firme fe, adulta y compacta, en la vorágine de las más terribles borrascas, al influjo del Doctor Místico. En comunicación constante con Tyranowski y con sus amigos, sorbe a raudales la solidez y belleza de San Juan de la Cruz. Clima adecuado para que en él germine la decisión de ser sacerdote. Se comprende que cuando Karol Wojtyla llega a Roma enviado por el Cardenal Sapieha, Arzobispo de Cracovia, a hacer su Doctorado en Teología, elija a San Juan, para estudiar y escribir su tesis: “El acto de fe en San Juan de la Cruz”, bajo la dirección del Padre Garrigou—Lagrange. Posteriormente publicó en 1951: Humanismo de San Juan de la Cruz, el misterio y el hombre que fue su tesis doctoral en la Facultad de Teología de Cracovia. El Cardenal Wojtyla ha quedado agradecido a Tyranowski. Un Papa con una mente vigorosa, que con esa misma cabeza decidió elegir por mentor espiritual al místico español... cuando ese Papa ha asombrado al mundo por su valor, fuerza personal, coraje, liderazgo espiritual, armonía humano-divina, ha revalorizado el doctorado de San Juan y lo ha puesto de actualidad. Hay una sintonía en la vida de Wojtyla y en la de Fray Juan. Ambos han sufrido duras pruebas. Pero la cruz les ha engrandecido. A otros menos grandes, la cruz los envilece, los deja resentidos para siempre. Ambos saborean la belleza: los altos picachos nevados, los montes y espesuras - plantados por la mano del Amado -. Ambos gustan de trabajar ante el Sacramento de la Eucaristía. Ambos escriben poesía. Y los dos gustan de las flores. Fray Juan gozaba adornando con ellas los altares toda su vida y cantó al Amado que pace entre las flores. Y su sensibilidad captó la belleza de las flores y rosales. Y de las guirnaldas en las frescas mañanas escogidas. Y aprendió a dejar su cuidado entre las azucenas olvidado. Wojtyla cultivaba las flores en el jardín de su Arzobispado de Cracovia, nos ha dicho D. Marcelo González Martín en su Prólogo a Signo de contradicción. Flores frescas que perfumaban después su capilla eucarística. Juan Pablo II ha dicho que, cuando elaboraba su tesis, “intuía que la síntesis de San Juan de la Cruz contiene no solamente una sólida doctrina teológica sino, sobre todo, una exposición de la vida cristiana en sus aspectos básicos, como son la comunión con Dios, la dimensión contemplativa de la oración, la fuerza teologal de la misión apostólica y la tensión de la esperanza cristiana”. San Juan de la Cruz nos ha dejado una gran síntesis de espiritualidad y de experiencia mística cristiana. Y en el marco tomista de los pensadores polacos actuales, también hay que situar a Kalinowski, profesor de la Universidad de Lublín y, después exiliado en Francia, y Swiezaws, comisionado por el Episcopado polaco como auditor laico en el Concilio Vaticano II, dos personalidades importantes, en cuya obra y planteamientos, aparece

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clara la huella del estudio y lectura —profunda- de San Juan de la Cruz, plenamente asimilado. http://es.catholic.net/op/articulos/40260/san-juan-de-la-cruz-maestro-en-la-fe-y-testigo-del-dios-vivo.html#modal

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San Juan de la Cruz

14-12-2017

Sucesos y cosas curiosas, interesantes de San Juan de la Cruz, que revelan su personalidad y santidad; que exponemos hoy día de su festividad.

San Juan de la Cruz era de cuerpo menudo, de tal forma que cuando lo vio Santa Teresa junto con otro fraile para emprender la reforma del Carmelo, dijo: “Ayúdenme, hijas, a dar gracias a Dios Nuestro Señor, que ya tenemos fraile y medio para comenzar la reforma de los religiosos” .

Tras nueve meses preso de la Inquisición:

No le queda a fray Juan el menor resentimiento en el corazón. Le duelen, sin duda, la dureza y la incomprensión de sus hermanos. Pero los excusa. El carcelero, testigo de sus amarguras de alma y de cuerpo, no le oye una queja. Y más tarde, cuando libre ya de su cruel encerramiento, relate fray Juan los episodios de los nueve meses de cárcel, nadie le oirá un apalabra contra sus perseguidores; hasta los defiende, diciendo que “lo hacían por entender acertaban”.

Tras ser elegido prior y consiliario general:

A pesar de su oficio y calidad de prelado, fray Juan de la Cruz ha elegido para sí la celda más pobre y estrecha del convento. Es un cuarto viejo del noviciado. Es un cuartito viejo del noviciado. La ha preferido a otras de nueva construcción que hay en una de las recientes aplicaciones hechas en la casa. En la celdilla no hay, aparte de la pobre tarima en que duerme, más que una cruz de palo, una estampa de Nuestra Señora, una Biblia y el breviario. Es todo su ajuar.

No le importa humillarse cuando ve que con ello va a ganar al súbdito rebelde o encolerizado. Un día reprende a un religioso mozo, ya sacerdote. Está presente el padre Jerónimo de la Cruz. El reprendido se encoleriza, responde agriamente al Prior y le dice que es un ignorante. Fray Juan se quita humildemente la capilla, se postra, pone la boca en el suelo y permanece así hasta que el exaltado jovenzuelo deja de hablar. Cuando el Prior se levanta del suelo y besa su escapulario, diciendo: “Sea por amor de Dios”, el religioso está ya confuso, avergonzado y arrepentido.

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Tiene la delicadeza de consultar y pedir parecer a sus religiosos; que no es porfiado ni arrimado a su propio parecer y juicio; que no le han visto nunca airado, enojado ni apasionado; que es el primero en los más humildes oficios; servir a la mesa, barrer, fregar, limpieza de excusados; que mientras a ellos les regala cuanto puede, él se priva de la comida y se ejercita en todo género de mortificaciones -comida a pan y agua de rodillas en medio del refectorio, largo rato con los brazos en cruz, besar los pies al terminar la comida o ponerse sin capilla a la puerta del refectorio para que los que salen le abofeteen el rostro-.

Juan Evangelista le sorprende absorto, con los brazos en cruz, haciendo oración debajo de los árboles. Tan absorto está, que no advierte la presencia de su secretario, por más que éste hace para distraerle. (…) En vano le tira del hábito para hacerle volver en sí, sacándole de su embeleso. Fray Juan continúa inmóvil y su secretario se queda al pie en espera de que pase aquel arrobamiento, que a veces dura hasta la madrugada. Cuando el Santo se recobra y ve al padre Evangelista a su lado, le dice con extrañeza: “¿Qué hace aquí?”, o “¿A qué ha venido?” El efecto de la oración le dura todo el día. El hermano Bernabé de Jesús observa en una ocasión que el padre Prior, mientras pasea por el claustro hablando con un seglar, se da en la pared con los nudillos de las manos para poder atender a lo que tratan. Tanto y tantas veces se golpea, que tiene los artejos descalabrados.

Suceden algunos casos extraordinarios, que completan la veneración de las monjas por su confesor. Están convencidas de que penetra la interioridades de los espíritus; saben que Dios le revela el estado de sus almas.

El Reformador se puso a decir misa, que oyen todas las monjas. Estando fray Juan en el altar, la madre nana advierte un resplandor misterioso que sale del sagrario y envuelve al celebrante. La luz aumenta en intensidad a medida que adelanta al santo sacrificio. En el momento de la comunión observa la priora que el rostro de fray Juan resplandece, mientras sus ojos destilan “unas lágrimas muy serenas”.

Toda su ilusión es promover el perfeccionamiento espiritual de sus hijas. Se lo conocen ellas hasta sin hablar. Sólo con mirarle echan de ver que “trae el corazón suspenso en Dios”. Parece que todas sus preocupaciones de prior y consiliario general las deja abajo. Hasta se le olvida qué ha comido. Las monjas se lo preguntan intencionadamente, y él, esforzándose por recordarlo, dice: “Esperen; ahora; esperen…”, y tiene que dejarlo por imposible. A veces, como si le tiraran constantemente hacia el interior, pierde el hilo de lo que está tratando, y dice a la madre priora, María de la Encarnación: “Dígame en qué estábamos hablando”. En cambio, cuando en las conversaciones, que ordinariamente son sobre Dios, que mezclan asuntos temporales, solucionados en pocas palabras, la ataja rápidamente, diciendo a la priora: “Dejemos esas baratijas y hablemos de Dios”.

En ocasiones necesita usar de toda su paciencia y de su sabiduría mística. Mariana de la Cruz es un espíritu intuitivo. No puede discurrir en la oración y se desanima, resuelta a abandonarla, porque lo cree tiempo perdido. Comunica el caso con el padre Juan, que la entiende en seguida: no puede meditar porque es de natural poco discursivo. Su oración ha de ser la quietud sencilla en fe. Y comienza a adoctrinarla en este ejercicio. Mariana sigue luchando; le parece que no hace nada de provecho: no siente la divina influencia. Pero no importa; fray Juan insiste; hay que mantenerse así hasta que el paladar espiritual, destemplado aún, recobre el saboreo de esa noticia sencilla, casi imperceptible.

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Isabel, apellidada de Cristo, se acusa un día de sentir demasiado algunas cosas. “Hija, le dice fray Juan, trague esos bocados amargos, que cuanto más amargos fueren para ella, son más dulces para Dios”.

Isabel de Santo Domingo, gran mujer, predilecta de la madre Teresa y priora muchas veces de Segovia, se decide a poner a fray Juan en guardia con relación a una persona, para que no se deje engañar de ella en cosas de espíritu. “No sea de esa manera -le replica el Santo- ni tenga malos pensamientos, que perderá la pureza del corazón. Más vale que se deje engañar”.

Aluden a lo mal que se han portado con él los capitulares. Pero fray Juan corta rápidamente: “En eso no se hable”, le dice. Y no consiente el menor comentario a lo ocurrido.

Olor parecido al almizcle. (…) Olor delicioso tienen las vendas, hilas y paños con que le curan, y quedan empapados en materia. Lo han notado todos. Lo experimentan especialmente doña María de Molina y sus dos hijas Catalina e Inés de Salazar, que son las que se han encargado de lavarlos. (…) más que paños empapados en pus, están manoseando rosas.

Estas líneas han sido tomadas del libro: JESUS DE, CR., Vida de san Juan de la Cruz; en Vida y obras completas de san Juan de la Cruz, BAC, Madrid, 1964.San Juan de la Cruz, 14-12-2017

http://www.actualidadcatolica.es/san-juan-la-cruz-14-12-2017/

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SOY TRIGO DE DIOS Y HE DE SER MOLIDO POR LOS DIENTES DE LAS FIERAS San Ignacio de Antioquía, 17 de octubre De la carta de san Ignacio de Antioquía, obispo y mártir, a los Romanos Yo voy escribiendo a todas las Iglesias, y a todas les encarezco lo mismo: que moriré de buena gana por Dios, con

tal que vosotros no me lo impidáis. Os lo pido por favor: no me demostréis una benevolencia inoportuna. Dejad que sea pasto de las fieras, ya que ello me hará posible alcanzar a Dios. Soy trigo de Dios y he de ser molido por los dientes de las fieras, para llegar a ser pan limpio de Cristo. Rogad por mí a Cristo, para que, por medio de esos instrumentos, llegue a ser una víctima para Dios. De nada me servirán los placeres terrenales ni los reinos de este mundo. Prefiero morir en Cristo Jesús que reinar en los confines de la tierra. Todo mi deseo y mi voluntad están puestos en aquel que por nosotros murió y resucitó. Se acerca ya el momento de mi nacimiento a la vida nueva. Por favor, hermanos, no me privéis de esta vida, no queráis que muera; si lo que yo anhelo es pertenecer a Dios, no me entreguéis al mundo ni me seduzcáis con las cosas materiales; dejad que pueda contemplar la luz pura; entonces seré hombre en pleno sentido. Permitid que imite la pasión de mi Dios. El que tenga a Dios en si entenderá lo que quiero decir y se compadecerá de mi, sabiendo cuál es el deseo que me apremia. El príncipe de este mundo me quiere arrebatar y pretende arruinar mi deseo que tiende hacia Dios. Que nadie de vosotros, los aquí presentes, lo ayude; poneos más bien de mi parte, esto es, de parte de Dios. No queráis a un mismo tiempo tener a Jesucristo en la boca y los deseos mundanos en el corazón. Que no habite la envidia entre vosotros. Ni me hagáis caso si, cuando esté aquí, os suplicare en sentido contrario; haced más bien caso de lo que ahora os escribo. Porque os escribo en vida, pero deseando morir. Mi amor está crucificado y ya no queda en mí el fuego de los deseos terrenos; únicamente siento en mi interior la voz de una agua viva que me habla y me dice: «Ven al Padre.» No encuentro ya deleite en el alimento material ni en los placeres de este mundo. Lo que deseo es el pan de Dios, que es la carne de Jesucristo, de la descendencia de David, y la bebida de su sangre, que es la caridad incorruptible. No quiero ya vivir más la vida terrena. Y este deseo será realidad si vosotros lo queréis. Os pido que lo queráis, y así vosotros hallaréis también benevolencia. En dos palabras resumo mi súplica: haced me caso. Jesucristo os hará ver que digo la verdad, él, que es la boca que no engaña, por la que el Padre ha hablado verdaderamente. Rogad por mí, para que llegue a la meta. Os he escrito no con criterios humanos, sino conforme

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a la mente de Dios. Si sufro el martirio, es señal de que me queréis bien; de lo contrario, es que me habéis aborrecido.

https://es.wikipedia.org/wiki/ Sagrado_Coraz%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs

La aparición del Sagrado Corazón de Jesús

a Bernardo de Hoyos

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Constitución Dogmática sobre la Iglesia, “Lumen Gentium”. Del Concilio Vaticano II.

Los vínculos de la Iglesia con los cristianos no católicos

15. La Iglesia se reconoce unida por muchas razones con quienes, estando bautizados, se honran con el nombre de cristianos, pero no profesan la fe en su totalidad o no guardan la unidad de comunión bajo el sucesor de Pedro [28]. Pues hay muchos que honran la Sagrada Escritura como norma de fe y vida, muestran un sincero celo religioso, creen con amor en Dios Padre todopoderoso y en Cristo, Hijo de Dios Salvador [29]; están sellados con el bautismo, por el que se unen a Cristo, y además aceptan y reciben otros sacramentos en sus propias Iglesias o comunidades eclesiásticas. Muchos de entre ellos poseen el episcopado, celebran la sagrada Eucaristía y fomentan la piedad hacia la Virgen, Madre de Dios [30]. Añádase a esto la comunión de oraciones y otros beneficios espirituales, e incluso cierta verdadera unión en el Espíritu Santo, ya que El ejerce en ellos su virtud santificadora con los dones y gracias y a algunos de entre ellos los fortaleció hasta la efusión de la sangre. De esta forma, el Espíritu suscita en todos los discípulos de Cristo el deseo y la actividad para que todos estén pacíficamente unidos, del modo determinado por Cristo, en una

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grey y bujo un único Pastor [31]. Para conseguir esto, la Iglesia madre no cesa de orar, esperar y trabajar, y exhorta a sus hijos a la purificación y renovación, a fin de que la señal de Cristo resplandezca con más claridad sobre la faz de la Iglesia.

Los no-cristianos

16. Por último, quienes todavía no recibieron el Evangelio, se ordenan al Pueblo de Dios de diversas maneras [32]. En primer lugar, aquel pueblo que recibió los testamentos y las promesas y del que Cristo nació según la carne (cf. Rm 9,4-5). Por causa de los padres es un pueblo amadísimo en razón de la elección, pues Dios no se arrepiente de sus dones y de su vocación (cf. Rm 11, 28-29). Pero el designio de salvación abarca también a los que reconocen al Creador, entre los cuales están en primer lugar los musulmanes, que, confesando adherirse a la fe de Abraham, adoran con nosotros a un Dios único, misericordioso, que juzgará a los hombres en el día postrero. Ni el mismo Dios está lejos de otros que buscan en sombras e imágenes al Dios desconocido, puesto que todos reciben de El la vida, la inspiración y todas las cosas (cf. Hch 17,25-28), y el Salvador quiere que todos los hombres se salven (cf. 1 Tm 2,4). Pues quienes, ignorando

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sin culpa el Evangelio de Cristo y su Iglesia, buscan, no obstante, a Dios con un corazón sincero y se esfuerzan, bajo el influjo de la gracia, en cumplir con obras su voluntad, conocida mediante el juicio de la conciencia, pueden conseguir la salvación eterna [33]. Y la divina Providencia tampoco niega los auxilios necesarios para la salvación a quienes sin culpa no han llegado todavía a un conocimiento expreso de Dios y se esfuerzan en llevar una vida recta, no sin la gracia de Dios. Cuanto hay de bueno y verdadero entre ellos, la Iglesia lo juzga como una preparación del Evangelio [34] y otorgado por quien ilumina a todos los hombres para que al fin tengan la vida. Pero con mucha frecuencia los hombres, engañados por el Maligno, se envilecieron con sus fantasías y trocaron la verdad de Dios en mentira, sirviendo a la criatura más bien que al Creador (cf. Rm 1,21 y 25), o, viviendo y muriendo sin Dios en este mundo, se exponen a la desesperación extrema. Por lo cual la Iglesia, acordándose del mandato del Señor, que dijo: «Predicad el Evangelio a toda criatura» (Mc 16,15), procura con gran solicitud fomentar las misiones para promover la gloria de Dios y la salvación de todos éstos.

El aspecto misionero de la Iglesia

17. Como el Hijo fue enviado por el Padre, así también El envió a los Apóstoles (cf. Jn 20,21) diciendo: «Id, pues, y enseñad a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Yo estaré con vosotros siempre hasta la consumación del mundo» (Mt 28,19- 20). Este solemne mandato de Cristo de anunciar la verdad salvadora, la Iglesia lo recibió de los Apóstoles con orden de realizarlo hasta los confines de la tierra (cf. Hch 1,8). Por eso hace suyas las palabras del Apóstol: «¡Ay de mí si no evangelizare!» (1 Co 9,16), y sigue incesantemente enviando evangelizadores, mientras no estén plenamente establecidas las Iglesias

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recién fundadas y ellas, a su vez, continúen la obra evangelizadora. El Espíritu Santo la impulsa a cooperar para que se cumpla el designio de Dios, quien constituyó a Cristo principio de salvación para todo el mundo. Predicando el Evangelio, la Iglesia atrae a los oyentes a la fe y a la confesión de la fe, los prepara al bautismo, los libra de la servidumbre del error y los incorpora a Cristo para que por la caridad crezcan en El hasta la plenitud. Con su trabajo consigue que todo lo bueno que se encuentra sembrado en el corazón y en la mente de los hombres y en los ritos y culturas de estos pueblos, no sólo no desaparezca, sino que se purifique, se eleve y perfeccione para la gloria de Dios, confusión del demonio y felicidad del hombre. La responsabilidad de diseminar la fe incumbe a todo discípulo de Cristo en su parte [35]. Pero, aunque cualquiera puede bautizar a los creyentes, es, sin embargo, propio del sacerdote el llevar a su complemento la edificación del Cuerpo mediante el sacrificio eucarístico, cumpliendo las palabras de Dios dichas por el profeta: «Desde el orto del sol hasta el ocaso es grande mi nombre entre las gentes y en todo lugar se ofrece a mi nombre una oblación pura» (Ml ,1, 11) [36]. Así, pues, la Iglesia ora y trabaja para que la totalidad del mundo se integre en el Pueblo de Dios, Cuerpo del Señor y templo del Espíritu Santo, y en Cristo, Cabeza de todos, se rinda al Creador universal y Padre todo honor y gloria.

Fuente:http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html#_ftn33

Fuente de las fotos:

https://www.google.es/search?q=concilio+vaticano+II+fotos&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=rm9zWlOo1DJbrM%253A%252C90LXAQG3KasJXM%252C_&usg=AI4_-kQKqLpiSmiZA76cHr_v8Ju6noIVRQ&sa=X&ved=2ahUKEwiE3amLv9_dAhVLJcAKHd15C08Q9QEwBXoECAUQDg#imgrc=VoWoZhn1_noYbM:

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Constitució Dogmàtica sobre l’Església, “Lumen Gentium”, del Concili Vaticà II.

Els lligams de l’Església amb els cristians no catòlics

15. L’Església se sent unida per moltes raons amb aquells qui, pel fet de ser batejats, s’honoren amb el nom de cristians, però no professen íntegrament la fe o no guarden la unitat de comunió sota el successor de Pere. Són molts, en efecte, els qui veneren la Sagrada Escriptura tenint-la per norma de fe i de vida, manifesten un zel religiós sincer, creuen amorosament en Déu Pare totpoderós i en el Fill de Déu, el Crist Salvador, tenen el caràcter baptismal que els lliga al Crist i àdhuc reconeixen i reben en les seves pròpies esglésies o comunitats eclesials altres sagraments. Molts d’ells tenen també episcopat, celebren la Sagrada Eucaristia i fomenten la devoció envers la Mare de Déu. Cal afegir la comunió de pregàries i d’altres béns espirituals; més encara, una veritable unió en l’Esperit Sant, vist que amb la seva força santificadora obra també en ells per mitjà de dons i de gràcies i omple alguns d’ells de la fortalesa del martiri. D’aquesta manera l’Esperit promou en tots els deixebles del Crist el desig i l’acció perquè tots s’uneixin en pau en un sol ramat sota un sol Pastor, tal com el Crist va deixar expressat. Per aconseguir-ho, la Mare Església no para de pregar,

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d’esperar i de treballar, i exhorta els seus fills a purificar-se i renovar-se perquè el senyal del Crist resplendeixi amb més claredat sobre la faç de l’Església.

Els no-cristians

16. Finalment, els qui encara no han rebut l’Evangeli guarden relació amb el Poble de Déu per diferents motius. En primer lloc, és clar, hi ha el poble amb qui es van fer els pactes i les promeses, i del qual va néixer el Crist segons la carn (cf. Rm 9,4-5): poble estimadíssim per mor dels pares conformement a l’elecció, ja que els dons i la crida de Déu són irrevocables (cf. Rm 11,28-29). Però el pla de salvació agafa també aquells qui reconeixen el Creador, entre els quals hi ha els musulmans, els quals professen la fe d’Abraham i adoren juntament amb nosaltres un sol Déu, únic, misericordiós, que ha de judicar els homes el darrer dia. I ells qui, enmig d’ombres i imatges, cerquen el Déu desconegut no n’estan lluny, Ell que a tots dóna vida, alè i tota cosa (cf. Ac 17,25-28) i, Salvador com és, vol que tots els homes se salvin (cf. 1Tm 2,4). Perquè els qui desconeixen sense culpa l’Evangeli del Crist i la seva Església, però busquen Déu amb sinceritat de cor i s’esforcen sota l’influx de la gràcia a complir amb obres la seva voluntat, coneguda pel dictamen de la consciència, poden aconseguir la salvació eterna. La Providència no nega els auxilis necessaris per a la

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salvació als qui sense culpa seva no han arribat encara a un clar coneixement de Déu i s’esforcen a portar una vida recta, sense que els manqui la divina gràcia. I tot allò que es troba en ells de bo i de veritable, l’Església s’ho estima com una preparació a l’Evangeli i uns dons d’Aquell que il·lumina tot home perquè finalment obtingui la vida. Però els homes, enganyats pel Maligne, més sovint s’han perdut en les seves fantasies, i han baratat la veritat de Déu per la mentida, servint la criatura més que no pas el Creador (cf. Rm 1,21 i 25) o vivint sense Déu i morint en aquest món, exposats a la més gran desesperació. Per això l’Església, recordant-se del manament del Senyor que va dir: «Aneu per tot el món i anuncieu la bona nova de l’evangeli a tota la humanitat» (Mc 16,15), té un gran interès a fomentar les missions per tal de promoure la glòria de Déu i la salvació de tots aquests homes.

L’aspecte missioner de l’Església

17. Com el Pare havia enviat el Fill, així el Fill va enviar els apòstols (cf. Jn 20,21), tot dient-los: «Aneu, doncs, a tots els pobles i feu-los deixebles meus, batejant-los en el nom del Pare i del Fill i de l’Esperit Sant i ensenyant-los a guardar tot allò que us he manat. Jo sóc amb vosaltres dia rere dia fins a la fi del món» (Mt 28,18-20). Aquest manament solemne del Crist d’anunciar la veritat salvadora, l’Església l’ha rebut dels apòstols perquè el dugui a terme fins als extrems de la terra (cf. Ac 1,8). D’aquí que es fa seus aquells mots de l’apòstol: «Ai de mi si no anunciés l’Evangeli!» (1Co 9,16), i, en conseqüència, no para mai d’enviar predicadors fins que les noves esglésies quedin plenament constituïdes i continuïn, elles també, l’obra evangelitzadora. És que l’empeny l’Esperit Sant a cooperar perquè sigui

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dut a cap el pla de Déu, que ha posat el Crist com a principi de salvació per a tot el món. Predicant l’Evangeli, l’Església convida els oients a la fe i a la confessió de la fe, els disposa per al baptisme, els deslliura de la servitud de l’error i els incorpora al Crist, perquè per l’amor vagin creixent en Ell fins a la seva plenitud. Gràcies al seu esforç, aconsegueix que tot allò de bo que es troba dipositat al cor i a la ment dels homes o bé als propis ritus i a les cultures dels pobles no solament no desaparegui, sinó que es millori, s’elevi i es perfeccioni per a la glòria de Déu, la confusió del dimoni i la felicitat de l’home. És a cada un dels deixebles del Crist que incumbeix el deure de propagar la fe segons les seves possibilitats. I si tothom pot batejar els qui creuen, només el sacerdot té el poder de completar amb el sacrifici eucarístic l’edificació del Cos, complint les paraules de Déu dites pel profeta: «De llevant fins a ponent tots els pobles reconeixeran que el meu nom és gran, i pertot arreu m’oferiran un sacrifici i una oblació pures» (Ml 1,11). D’aquesta manera, doncs, l’Església prega i alhora treballa perquè la plenitud de tot el món passi a formar part del Poble de Déu, que és el Cos del Crist i el Temple de l’Esperit Sant, i perquè en unió amb Jesucrist, Cap de tots, es doni al Creador i Pare de l’univers tot honor i tota glòria.

Font del text: http://parroquiasarria.free.fr/lumen.html (Font de les fotografíes: veure link més amunt)

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Aplec de la Salut, El Papiol, Catalunya, España 2018

Escola Pins del Vallès, sortida a l’Ermita de la Salut, del Papiol

https://agora.xtec.cat/ceip-pins/portada/sortida-a-lermita-de-la-salut/

Aplec de la Salut, any 1915

http://www.elpapiol.cat/papiol/noticies/detall.php?apartat=&noticia=650

Más fotos

aquí:https://www.google.es/search?q=ermita+de+la+mare+de+D%C3%A9u+de+la+salut,+del+papiol&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=B2-

A3e8CWHgxyM%252CAAAAAAAAAAABAM%252C_&usg=__zBX7krDJ8gNvqcNWApaz2BWCcyg%3D&sa=X&ved=2ahUKEwi2ntSX3qvdAhUBzhoKHdiDAxEQuqIBMA56BAgIEAk&biw=1350&bih=612#imgrc=CgW3GOuO23qM6M:

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Aplec de la Salut 2018 Dissabte, 8 de setembre 19’45 Sortida a peu cap a l’Ermita 21’00 Sopar de germanor (cal portar el sopar) 21’45 Vetlla de pregària(https://gloria.tv/text/MSiSmJE8KPQL4wYWNkGDrGyH4) Coca i vi bo (ofert pel grup de peregrins) 22’15* Concert de Jazz amb “Babu Joseph & Mon Roy” 23’00* Observació d’estels, a càrrec de Jaume Sacasas 00’00 Tornada * horari aproximat Diumenge 9 de setembre 9’00 Primer viatge del bus. Sortida: Plaça Gaudí 10’00 Xocolatada (ofereix Penya l’Embolic) 10’30 Tirolina (GEP) 11’00 Missa(https://gloria.tv/text/tKaiaCMP33jz6B6Cq8G4J2mHS) 12’30 Sardanes a càrrec de la Cobla “La Principal de Terrassa” 14’00 Viatge de retorn del bus 14’30 Dinar de campanya El diumenge hi haurà servei de bar a càrrec de l’ANC _____________________________________

La Roca i El Papiol en un cap de semana intens. Gegants de Molins de Rei http://www.gegantsmolins.cat/la-roca-i-el-papiol-en-un-cap-de-setmana-intens/

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https://gloria.tv/text/g7tVSuT4NVt93mtvkzv8UiWcf

Milagro Eucarístico de los peces

https://es.wikipedia.org/wiki/Milagro_de_los_peces

Capelleta dels Peixets, al borde del Carraixet, en Almácera, muy cerca del límite con Alboraya.

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Placa en conmemoración del 650 aniversario del milagro, en la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora de Alboraya.

El milagro de los peces (en valenciano miracle dels peixets) fue un acontecimiento religioso que, según la tradición, tuvo lugar en julio de 1348entre los actuales municipios de Alboraya y Almácera (Huerta Norte, Valencia).1 El milagro se conmemora con una romería el lunes de Pentecostésa la ermita erigida en recuerdo de tal suceso.

Según la leyenda, un converso llamado Hassam-Arda, que estaba gravemente herido, llamó al cura de Alboraya (ya que Almácera pertenecía entonces eclesiásticamente a esa localidad) para recibir el Santo Viático. El parróco, al ir a cruzar el Carraixet, que venía crecido por una fuerte lluvia, cayó al agua junto a su caballo, perdiendo la arqueta donde contenía las sagradas formas.1 El religioso decidió volver a Alboraya, y más tarde acudieron a él unos labradores diciendo que habían visto unas luces brillantes en el barranco, que resultaron ser dos peces con las formas en la boca.2 Así pues, el párroco recogió dichas formas con un cáliz, que se conserva en Alboraya, mientras que la arqueta está custodiada en Almácera.13 Existe una polémica sobre si el cura iba a Almácera o volvía de allí, centrada en que si iba a Almácera llevaría tres formas y si volvía, llevaría dos.[cita requerida] Por tanto, en el escudo de Alboraya aparecen tres peces y en el de Almácera, dos.

A raíz de este suceso, Almácera solicitó al obispo de Valencia una parroquia propia, cosa que consiguió en 1352 gracias a la mediación de Hug de Fenollet.1

Referencias

1. ↑ Saltar a:a b c d «El "Miracle dels Peixets"». Almàssera: Guía turística. Almácera: Ayuntamiento de Almácera. 2008. p. 4.

2. Volver arriba↑ «Milagro eucarístico de Alboraya-Almácera». The real presence.com. 3. Volver arriba↑ Teodoro Llorente (1889-1900). «XI. Alrededores de Valencia». Valencia II. Colección «España: sus

monumentos y sus artes – su naturaleza é historia». Barcelona: Establecimiento tipográfico-editorial de Daniel Cortezo y C.ª. p. 471-472.

[...] Dicen las crónicas que el cura de Alboraya cruzaba el barranco dirigiéndose a Almácera, aldea que dependía de su parroquia, para llevar el Viático á un enfermo. Venía desbordado el torrente y arrolló al sacerdote; cayó la arquilla al agua, y se perdieron dos Formas consagradas. La noticia sembró la consternación en los devotos campesinos. Salieron todos en busca de

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las perdidas Hostias, y dos de ellos, que llegaron hasta la playa, vieron que sacaban la cabeza dos peces del mar, llevándolas en la boca. Acudió todo el pueblo al enterarse del prodigio; el cura, revestido con sobrepelliz y estola, y el cáliz en la mano, entró en el agua. Al verlo, los peces se acercaron y depositaron en el cáliz las Formas Eucarísticas. Desde entonces, se celebra con gran solemnidad este milagro en Alboraya, que conserva, como preciada reliquia, aquel cáliz, y en Almácera, que guarda la arquilla, y que aprovechó el extraordinario suceso para emanciparse de aquel pueblo, construyendo iglesia y obteniendo feligresía propia.

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Miracle Eucarístic dels peixets https://ca.wikipedia.org/wiki/Miracle_dels_peixets

Miracledelspeixets

Placa en commemoració del 650è aniversari del miracle, en l'església de l'Assumpció d'Alboraia

Capelleta dels Peixets, a la vora del Carraixet, a Almàssera, molt a prop del límit amb Alboraia

El miracle dels peixets fou un esdeveniment religiós que, segons la tradició, tingué lloc el juliol del 1348 entre els actuals municipis d'Alboraia i Almàssera (Horta Nord, País Valencià).[1] El miracle es commemora amb una romeria el dilluns de Pentecosta a l'ermita erigida en record de tal succés.

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Segons la llegenda, un convers anomenat Hassam-Ardà, que estava greument ferit, cridà al capellà d'Alboraia (ja que Almàssera pertanyia llavors eclesiàsticament a eixa localitat) per a rebre el Sant Viàtic. El clergue, en anar a creuar el barranc de Carraixet, que venia crescut per una forta pluja, caigué en l'aigua juntament amb el seu cavall, i perdé l'arqueta on guardava les sagrades formes.[1] El religiós decidí tornar a Alboraia, i més tard hi acudiren uns llauradors dient que havien vist unes llumenetes brillants al barranc, que resultaren ser dos peixos amb les formes dins de la boca.[2] Així doncs, el capellà recollí les formes amb un calze, que es conserva a Alboraia, mentre que l'arqueta és custodiada a Almàssera.[1] Existix una polèmica sobre si el rector anava a Almàssera o en tornava, centrada en el fet que si hi anava portaria tres formes i si en tornava, en portaria dues. Per tant, a l'escut d'Alboraia apareixen tres peixos i al d'Almàssera, dos.

Arran d'aquest succés, Almàssera sol·licità al bisbe de València una parròquia pròpia, cosa que aconseguí el 1352 gràcies a la mediació de n'Hug de Fenollet.[1]

Vegeutambé

• Ermita de la Mare de Déu dels Peixets

Referències

1. ↑ Anara :1,0 1,1 1,2 1,3 «El "Miracle dels Peixets"». A: Almàssera: Guía turística. Almàssera: Ayuntamiento de Almácera, 2008, p. 4.

2. Anar↑ «Milagro eucarístico de Alboraya-Almácera» (en castellà). The real presence.com.

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Encontrado al azar en mi diario espiritual:

¡ADOPTA A TU PADRE DIOS!

Miércoles / Dimecres, 13-8-2014 Alp, Comarca Pirenaica de la Cerdanya, Catalunya, España. (Obispado de Urgell. Memoria del Beato Josep Tapies y compañeros sacerdotes, mártires.) Eucaristía de fin de retiro con algunas hermanas Carmelitas de San José, en la Casa de Espiritualidad, María Inmaculada. Preside la Eucaristía el padre predicador de los Ejercicios, Padre Manel Bellmunt, Salesiano Misa de Santa María, Maestra espiritual. Evangelio: "Mi Madre y mis hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y la Guardan." Apuntes de la homilía (lo que está entre paréntesis es añadido mío). Jesús no está despreciando para nada a su Madre y a sus hermanos. Jesús está diciendo que ha venido al mundo a cumplir el sueño de Dios Padre: que el mundo sea una gran familia de hermanos. ¿En qué sueña un padre? En tener la mesa llena de hijos e hijas (y que haya una gran hermandad entre ellos). Pero en nuestro mundo hay mucho clasismo, mucho clanismo, mucho tribalismo. Nuestra solidaridad suele estar muy limitada a los "próximos", a los que tenemos cerca, a los que son "de los nuestros". (Y nos olvidamos, o no queremos saber nada de los que están lejos, de los que son de otra clase, de otro clan, de otra tribu, etc...) ¡El sueño de Dios es que todos seamos una gran familia; hijos adoptivos, todos, del mismo Padre Dios! No es fácil, muchas veces, la relación entre los hermanos y las hermanas, adoptados o no adoptados.

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Y los hijos adoptados también tienen que aprender a amar a sus padres adoptivos; también los padres adoptivos deben ser "adoptados" por los hijos que han adoptado. Un matrimonio español decidió no tener hijos para poder adoptar a dos en Etiopía (uno de los países más pobres de África). Primero adoptaron a uno y después de un tiempo a otro. No fue nada fácil que el primer hijo aceptara al segundo adoptado. Hubo celos y alguna paliza entre ellos también. Y un día, al cabo de los años, sentados los cuatro alrededor de la mesa, pasó algo sorprendente. Los dos hijos adoptados se levantaron y se abalanzaron sobre sus padres adoptivos para abrazarles y besarles, diciéndoles: ¡NOSOTROS TAMBIÉN OS ADOPTAMOS! (¡Hermanos y hermanas, esto también tiene que pasar en nuestra relación con Dios, Padre Eterno! El nos ha adoptado, como hijos, en El Hijo. Pero nosotros también debemos, libremente aceptar la adopción de nuestro Padre Dios. ¡Nosotros también tenemos que "adoptar" a nuestro Padre Dios!) (Muchas personas viven tristes y angustiadas porque no saben que Dios es su Padre Adoptivo. ¡Es deber nuestro, por caridad, decírselo! "¡Oye, tengo una BUENA NOTICIA PARA TI!) (Y muchas personas viven tristes y angustiadas porque si bien saben que son hijos adoptivos de Dios, ellos todavía no han aceptado a Dios Padre como Padre Adoptivo.) (Hermanos y hermanas, sobre toda esta cuestión, hay una paradoja impresionante.) (¡La paradoja impresionante es que Dios, Padre Eterno, para salvar al hijo y a la hija adoptivos, ha entregado a la tortura, al escarnio y a la muerte AL PROPIO HIJO ETERNO!) (De tal manera que se podría decir aquello que un catequista del Camino Neocatecumenal dijo, con contundencia y vehemencia, en una monición de una celebración penitencial, en Barcelona: "¡DIOS (PADRE ETERNO) TE AMA MÁS QUE A SU PROPIO HIJO, PUES LO ENTREGÓ A LA MUERTE POR TI!")

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(¡Hermano y hermana, no dudemos en aceptar ser adoptados por un Dios, Padre Eterno, que nos Ama Tanto, Tanto, Tanto!) Saludos y bendiciones desde el corazón de los Pirineos.

Mn Joan Manuel Serra

www.bisbatsantfeliu.cat / www.mossenjoan.com www.evangelizaciondigital.org / www.movimientosacerdotalmariano.es

www.camino-neocatecumenal.org

Confesiones de San Agustín, Libro V, Número 5: ¿Quién me dará descansar en ti? ¿Quién me dará que vengas a mi corazón y le embriagues, para que olvide mis maldades y me abrace contigo, único bien mío? ¿Qué es lo que eres para mí? Apiádate de mí para que te lo pueda decir.

¿Y qué soy yo para ti para que me mandes que te ame y si no lo hago te aíres contra mí y me amenaces con ingentes miserias? ¿Acaso es ya pequeña la misma de no amarte?

¡Ay de mí! Dime por tus misericordias, Señor y Dios mío, ¿qué eres para mí? Di a mi alma: «Yo soy tu Salvación». Dilo de forma que yo lo oiga. Los oídos de mi corazón están ante ti, Señor; ábrelos y di a mi alma: «Yo soy tu Salvación». Que yo corra tras esta voz y te dé alcance. No quieras esconderme tu rostro. Muera yo para que no muera y pueda así verle.

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Una Gran Señal Apareció en el Cielo. Kiko Argüello, en Fátima: http://gloria.tv/media/APtw1JCXz8L

Se cuenta que este impresionante canto de Kiko Argüello, fue perfeccionado en su versión final actual, en aquel encuentro del Camino en Fátima, en Mayo de 2010.

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Parròquia de Santa Eulàlia, El Papiol

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Homilia del Diumenge de CORPUS– 2018

(Corpus i l’Any Jubilar Teresià) (Catalán y castellano)

"I HAVENT CANTAT ELS SALMS, SE’N VAN ANAR CAP A LA MUNTANYA DE LES OLIVERES." Així acaba l'Evangeli que acabem d'escoltar. Quins eren els Salms que es cantaven? Els Salms 115 al 118. El Salm 115, que avui hem proclamat, em porta a la memòria un record entranyable, del dia de la meva ordenació sacerdotal, a la Catedral de Barcelona, el 23 de gener de l'any de Gràcia del Senyor, 2000. A la Setmana de Pregària per la Unió dels Cristians. Ja ordenat, havent concelebrat la primera eucaristia, la comitiva de sacerdots concelebrants s'atura en la processó final, en el solemne claustre gòtic de la Catedral de Barcelona, i el Sr Cardenal, Ricard Maria Carles, li demana al recentment ordenat que digui unes paraules . Les paraules que van sortir del meu cor van ser, precisament, les del Salm 115: NO ENS DONIS A NOSALTRES LA GLÒRIA, NO ENS LA DONIS, SENYOR, DÓNA-LA AL TEU NOM, PERQUÈ TU ETS FIDEL EN L’AMOR! Era el meu reconeixement públic que si jo, pobre pecador, havia arribat a ser ordenat per a la celebració de la Santa Eucaristia, era només perquè DÉU ÉS FIDEL EN L’AMOR I NO ES CANSA DE LES NOSTRES INNOMBRABLES INFIDELITATS I PECATS. És el que també canta el Salm 117, un altre dels salms cantats per Jesús i els seus, abans de sortir camí de Getsemaní: LLOEU EL SENYOR, TOTS ELS POBLES, GLORIFIQUEU-LO TOTES LES NACIONS, EL SEU AMOR PER NOSALTRES ÉS IMMENS, LA FIDELITAT DEL SENYOR DURA PER SEMPRE. Al·LELUIA. L'Eucaristia, el sagrament del Cos i de la Sang de Crist, germans i germanes, és el Sagrament de l'Amor de Déu. Per això avui es fa tradicionalment la col·lecta de Càritas. És el dia de la Caritat. El Sagrament de l'Eucaristia és el més esponsal dels sagraments: celebrem una Aliança nova i eterna segellada amb una sang vessada en una Creu. La Primera Aliança va ser pactada al peu de la Muntanya del Sinaí, enmig d'espantosos llamps i trons.

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El Poble, alliberat del terrible esclavatge d'Egipte, es compromet a obeir el Déu que l’ha alliberat. Però aquesta llei no el farà lliure, perquè encara no coneixerà la Veritat Plena sobre Déu. La Veritat Plena ens la Revelarà Jesucrist, el Fill Etern de Déu, clavat en Creu! ¡Aquesta és la Veritat que allibera l'home del terrible esclavatge del pecat! Déu és Amor, i és amb llaços d'Amor amb què ens allibera de l'esclavitud del pecat. "Vas trencar les meves cadenes" (amb llaços d'Amor), hem escoltat en el fragment del Salm 115 que hem proclamat. Aquest any, 2018, torna a ser un Any Teresià Jubilar (doncs la seva festa cau en diumenge). Per això no puc deixar de recordar que a la Parròquia de Sant Joan Despí, l'any 2015 (celebrant els 500 anys del naixement de la Santa d'Àvila) vam donar en el clau de l'Espiritualitat Teresiana, per una gràcia molt especial del cel. No totes les comunitats cristianes de l'Orbe Catòlic hauran "donat en el clau" de l'Espiritualitat Teresiana. Per què dic que "vam donar en el clau de l'espiritualitat teresiana". Què vull dir amb això? Em refereixo al següent: va venir a la parròquia un carmelita calçat a parlar-nos de la gran Santa Carmelita descalça, i ens va explicar allò tan impressionant. Quan Teresa arriba a la Unió esponsal amb el seu Déu en la Setena Morada del seu Castell Interior, té una visió impressionant i molt reveladora: Jesucrist li regala a l'Esposa de la seva ànima Un Clau de la Creu Redemptora. El missatge és clar, germans i germanes: quan per la gran paciència i misericòrdia de Déu, malgrat tots els nostres pecats i infidelitats, arribem a la Unió esponsal amb el nostre Déu, Déu ens fa partícips d’Allò que Ell més vol: la Salvació del Món Sencer i el sofriment redemptor que comporta. "L'Eucaristia no és només el Memorial de l'Amor Més gran que aquest Món ha conegut, també és l'escola d'aquest Amor." En paraules del gran Apòstol de l'Eucaristia, el Papa Sant Joan Pau II el Gran.

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Aquí venim a aprendre de l'Espòs de les nostres ànimes a Estimar com Ell: fins a l'extrem de patir per l'Altre, per l'amic i per l'enemic, perquè se salvi, perquè ens acompanyi a les Festes de les Alegries Eternes. Ens ho recorda també el sant sacerdot català, el Beat Pere Tarrés: "El sacerdot (i el fidel) que a l'Eucaristia no es fa víctima sobre l'altar, juntament amb Crist (per a la salvació de les ànimes), fa comèdia." Com ho fem? Ho recordem tantes vegades, a risc de fer-nos pesats. Però germans, les coses importants cal anar-les repetint! Com ens unim a la Creu Redemptora de Crist, per a la Salvació del món? Oferint aquella malaltia, aquelles dificultats en la vida familiar, comunitària, parroquial, sacerdotal, diocesana ... Sense oblidar oferir el cor penedit, quebrantat i humiliat pel pecat que tan fàcilment ens lliga i ens molesta. Un cor penedit, quebrantat i humiliat, que Déu no menysprea, com ens recorda també el Salm 50 i Daniel 3.

Podem oferir també el sofriment íntim i ben real que suposen les llargues i doloroses nits fosques de l'ànima per les que moltes vegades travessem. De vegades llargues temporades de les nostres vides, com per exemple va ser el cas en la vida Santa Teresa de Calcuta.

Maria Santíssima, la valenta i generosa co-redemptora al peu de la Creu del Redemptor, tots els sants i santes del cel i tots els àngels de Déu ens ajudaran.

I així arribarem al cel, però no solets, sinó cadascun amb un milió d'amics i d'amigues.

I així haurem fet l'acte de Caritat més gran que es pot fer en aquest món. Una Caritat que està a l'abast de Tots, doncs no són necessaris béns materials per poder repartir entre els pobres (cosa que cal fer també, si podem, és clar). Això ho recorda Jesús a la Apòstol de la Divina Misericòrdia, Faustina Kowalska.

Que tingueu un bon diumenge de Corpus, i no deixeu d'assistir a la processó, si podeu!

Mn Joan Manuel Serra i Oller, vicari

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EN CASTELLANO: Homilía del Domingo de CORPUS– 2018

(Corpus y el Año Jubilar Teresiano) “Y HABIENO CANTADO LOS SALMOS SE FUERON HACIA EL MONTE DE LOS OLIVOS.” Así acaba el Evangelio que acabamos de escuchar. ¿Cuáles eran los Salmos que se cantaban? Los Salmos 115 al 118. El Salmo 115, que hoy hemos proclamado, me trae a la memoria un recuerdo entrañable, del día de mi ordenación sacerdotal, en la Catedral de Barcelona, el 23 de enero del año de Gracia del Señor, 2000. En la Semana de Oración por la Unión de los Cristianos. Ya ordenado, habiendo concelebrado la primera eucaristía, la comitiva de sacerdotes concelebrantes se detiene en la procesión final, en el solemne claustro gótico de la Catedral de Barcelona, y el Sr Cardenal, Ricard Maria Carles, le pide al recién ordenado que diga unas palabras. Las palabras que salieron de mi corazón fueron, precisamente, las del Salmo 115: ¡NO NOS DES A NOSOTROS LA GLORIA, NO NOS LA DES, SEÑOR, DALA A TU NOMBRE, PORQUE TU ERES FIEL EN EL AMOR! Era mi reconocimiento público que si yo, pobre pecador, había llegado a ser ordenado para la celebración de la Santa Eucaristía, era solo porque DIOS ES FIEL EN EL AMOR Y NO SE CANSA DE NUESTRAS INNUMERABLES INFIDELIDADES Y PECADOS. Es lo que también canta el Salmo 117, otro de los salmos cantados por Jesús y los suyos, antes de salir camino de Getsemaní: ALABAD AL SEÑOR, TODOS LOS PUEBLOS, GLORIFICADLE TODAS LAS NACIONES, SU AMOR POR NOSOTROS ES INMENSO, LA FIDELIDAD DEL SEÑOR DURA POR SIEMPRE. ALELUIA. La Eucaristía, el Sacramento del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, hermanos y hermanas, es el Sacramento del Amor de Dios. Por eso hoy se hace tradicionalmente la colecta de Caritas. Es el día de la Caridad. El Sacramento de la Eucaristía es el más esponsal de los sacramentos: celebramos una Alianza Nueva y Eterna sellada con una sangre derramada en una Cruz.

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La Primera Alianza fue pactada al pie de la Montaña del Sinaí, en medio de espantosos rayos y truenos. El Pueblo, liberado de la terrible esclavitud de Egipto, se compromete a obedecer al Dios que le ha liberado. Pero esa Ley no le hará libre, porque todavía no conocerá la Verdad Plena sobre Dios. ¡La Verdad Plena nos la Revelará Jesucristo, el Hijo Eterno de Dios, clavado en Cruz! ¡Esa es la Verdad que libera al hombre de la terrible esclavitud del pecado! Dios es Amor, y es con lazos de Amor con los que nos libera de la esclavitud del pecado. "Rompiste mis cadenas" (con lazos de Amor), hemos escuchado en el fragmento del Salmo 115 que hemos proclamado. Este año, 2018, vuelve a ser un Año Teresiano Jubilar (pues su fiesta cae en domingo). Por ello no puedo dejar de recordar que en la Parroquia de Sant Joan Despi, en el año 2015 (celebrando los 500 años del nacimiento de la Santa de Ávila) dimos en el clavo de la Espiritualidad Teresiana, por una gracia muy especial del cielo. No todas las comunidades cristianas del Orbe Católico habrán “dado en el clavo” de la Espiritualidad Teresiana. Por qué digo que “dimos en el clavo de la espiritualidad teresiana”. ¿Qué quiero decir con ello? Me refiero a lo siguiente: vino a la parroquia un carmelita calzado a hablarnos de la gran Santa Carmelita descalza, y nos contó aquello tan impresionante. Cuando Teresa llega a la Unión Esponsal con su Dios en la Séptima Morada de su Castillo Interior, tiene una visión impresionante y muy reveladora: Jesucristo le regala a la Esposa de su alma Un Clavo de la Cruz Redentora. El mensaje es claro, hermanos y hermanas: cuando por la gran paciencia y misericordia de Dios, a pesar de todos nuestros pecados e infidelidades, llegamos a la Unión Esponsal con nuestro Dios, Dios nos hace partícipes de Aquello que Él más quiere: la Salvación del Mundo Entero y el sufrimiento redentor que conlleva.

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"La Eucaristía no es solo el Memorial del Amor Más grande que este Mundo ha conocido, también es la escuela de ese Amor." En palabras del gran Apóstol de la Eucaristía, el Papa San Juan Pablo II el Grande. Aquí venimos a aprender del Esposo de nuestras almas a Amar como Él: hasta el extremo de sufrir por el Otro, por el amigo y por el enemigo, para que se salve, para que nos acompañe a las Fiestas de las Alegrías Eternas. Nos lo recuerda también el santo sacerdote catalán, el Beato Pere Tarrés: "El sacerdote (y el fiel) que en la Eucaristía no se hace víctima sobre el altar, juntamente con Cristo (para la salvación de las almas), hace comedia." ¿Cómo lo hacemos? Lo recordamos tantas veces, a riesgo de hacernos pesados. ¡Pero hermanos, las cosas importantes hay que irlas repitiendo! ¿Cómo nos unimos a la Cruz Redentora de Cristo, para la Salvación del mundo? Ofreciendo aquella enfermedad, aquellas dificultades en la vida familiar, comunitaria, parroquial, sacerdotal, diocesana... Sin olvidar ofrecer el corazón arrepentido, quebrantado y humillado, por el pecado que tan fácilmente nos ata y nos acecha. Un corazón arrepentido, quebrantado y humillado, que Dios no lo desprecia, como nos recuerda también el Salmo 50 y Daniel 3. Podemos ofrecer también el sufrimiento íntimo y bien real que suponen las largas y dolorosas noches oscuras del alma por las que muchas veces atravesamos. A veces largas temporadas de nuestras vidas, como por ejemplo fue el caso en la vida de Santa Teresa de Calcuta. María Santísima, la valiente y generosa co-redentora al pie de la Cruz del Redentor, todos los santos y santas del cielo y todos los ángeles de Dios nos ayudarán. Y así llegaremos al cielo, pero no solitos, sino cada uno con un millón de amigos y de amigas. Y así habremos hecho el acto de Caridad más grande que se puede hacer en este mundo. Una Caridad que está al alcance de Todos, pues no son necesarios bienes materiales para poder repartir entre los pobres (cosa que hay que hacer también, si podemos, claro está). Esto se lo recuerda Jesús a la Apóstol de la Divina Misericordia, Faustina Kowalska. ¡Que tengáis un buen domingo de Corpus, y no dejéis de asistir a la procesión, si podéis!

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Mn Joan Manuel Serra i Oller, vicario

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Santa Jacinta, de Fátima: “¡JESÚS, MARÍA, AHORA PODÉIS SALVAR MUCHAS ALMAS PORQUE ESTOY SUFRIENDO MUCHÍSIMO!”

Virgen de Fátima, 13-5-2015 (Las citas de las Memorias de Lucia, no son literales). De los tres pastorcillos, fue Jacinta, de 7 añitos, la que quedó más impresiona por la visión pavorosa del infierno. Y es la que mejor entendió el grito de auxilio que llega del cielo. Pronto empezaron a ofrecer pequeños sacrificios por la conversión de los "pobres pecadores." Regalaban su merienda a los pobres. Un día se encontraron una cuerda e hicieron tres trozos. Se la ataban a la cintura y aquello les hacía sufrir mucho. Lo ofrecían por los pecadores. La Virgen, en una ocasión les dirá: "La cuerda no

la llevéis de noche, de noche tenéis que descansar." Esto significa que la Virgen aprobaba aquella pequeña mortificación de la cuerda, de día. Un día Jacinta le dice a su prima Lucia (es ella quien nos cuenta todo esto en sus memorias): "Ahora quisiera ir a ver a mi hermanito Francisco, pero no voy y lo ofrezco por los pecadores." Más tarde Francisco y Jacinta enfermarán. Ingresada en el hospital, Lucia la iba a visitar y le preguntaba: "Jacinta, ¿cómo estás?" Ella le contestaba: "Sufro mucho, pero lo ofrezco todo por los pecadores." Lucia añade: "Era su ilusión (ofrecer sacrificios por los pobres pecadores, para que se conviertan y no vayan a parar al fuego del infierno)." También nos cuenta Lucia, en sus Memorias, que Jacinta a menudo se ponía la cabeza entre las manos y se decía a sí misma: "El infierno, el infierno... Están vivos y están en medio de las llamas." Y le decía a su prima Lucia: "Dile a esa Señora que muestre el infierno a los pecadores, ya verías como se convierten..."

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Ya tenía 10 añitos cuando la Virgen María se le apareció en el hospital de Ourem. La Virgen le pregunto: "Jacinta, ¿quieres venirte al cielo conmigo, o quieres seguir sufriendo por los pecadores?" Ella no se lo pensó ni un instante: "¡Quiero seguir sufriendo por los pecadores!" La Virgen le dijo: "Tendrás, pues mucho que sufrir. Irás a un hospital, en Lisboa, y estarás aislada... Pero, no te preocupes, porque te vendré a buscar para llevarte al cielo." Jacinta fue llevada a un hospital, en Lisboa. Tenía una grave herida en el pecho. Unos médicos quisieron salvarla, haciendo una complicada y difícil operación. Se trataba de extraerle una costilla infectada. (La anestesia falló. ¡El dolor que experimentó Jacinta sólo puede ser descrito como un dolor feroz!) En medio de la operación, ella grita: "¡JESÚS, MARÍA, AHORA PODÉIS SALVAR MUCHAS ALMAS PORQUE ESTOY SUFRIENDO MUCHÍSIMO!" La Virgen cumplió su promesa y, el 20 de febrero de 1920, bajó y se llevó a Jacinta al Cielo ("donde ya no hay ni luto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas de antes han pasado" Apocalipsis). El sacerdote que explicaba estos detalles impresionantes de las últimas horas de Jacinta, en una revista especializada de Fátima, acababa el articulo con esta pregunta: "Somos nosotros de aquellas personas que han recibido la gracia de la conversión gracias al gran Sufrimiento de Jacinta, ofrecido con tanto Amor (y soportado con la FORTALEZA que Dios mismo le dio), por la conversión de los pobres

pecadores?" En el cielo lo sabremos. Si nos preguntamos, cómo fue todo esto posible. Recordemos lo que la Virgen les dijo en la primera aparición, el 13 de mayo de 1917, una vez han aceptado sufrir por la conversión de los pobres pecadores: TENDRÉIS, PUES, MUCHO QUE SUFRIR, PERO LA GRACIA DE DIOS SERÁ VUESTRA FORTALEZA. Y la Gracia de Dios es el Amor de Dios derramado en nuestros corazones, con el DON DEL ESPÍRITU SANTO. Nota: El 20 de febrero es la memoria de los santos Francisco y Jacinta, de Fátima. Canonizados el Papa Francisco, el 13 de mayo de 2017, a los 100 años de las apariciones de la Virgen. Están enterrados, los dos, en la Basílica de la Virgen de Fátima.

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Novena a los Santos Jacinta y Francisco, videntes de Fátima Oh Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Os adoro profundamente con todos los poderes de mi alma y Os agradezco de todo corazón por las apariciones de la Santísima Virgen en Fátima a través de las cuales se manifestaron en el mundo los tesoros del Inmaculado Corazón. Por los méritos infinitos del Sagrado Corazón de Jesús y a través de la intercesión del Inmaculado Corazón, os imploramos, si es para vuestra mayor gloria y el bien de las almas, que nos alcancéis. por la intercesión de los Santos Francisco y Jacinta. la gracia que ahora os imploramos. Amén Padre Nuestro, Ave María, Gloria.

Nuestra Señora de Fátima... Ruega por nosotros Santa Jacinta Marto... Ruega por nosotros San Francisco Marto.... Ruega por nosotros

LETANÍAS DE FRANCISCO Y JACINTA

Señor, ten piedad de nosotros Cristo, ten piedad de nosotros Señor, ten piedad de nosotros Dios Padre, Creador del mundo, ten piedad de nosotros Dios Hijo, Redentor de los hombres, ten piedad de nosotros Dios Espíritu Santo, Perfección de los elegidos, ten piedad de nosotros Santa María, Madre de Dios, rogad por nosotros Nuestra Señora del Rosario, rogad por nosotros Corazón Inmaculado de María, rogad por nosotros Francisco y Jacinta, niños bendecidos por Dios, Niños tan queridos del Corazón de Nuestra Señora, Niños tan queridos de todos nosotros,... Pastorcitos maravillados por la creación, Pastorcitos admirando el cielo estrellado, Pastorcitos acariciando los corderitos blancos,... Pastorcitos de mirada limpia,... Pastorcitos de sonrisa angelical,... Pastorcitos de alma cristalina,... Corazones apasionados de la belleza, Corazones hambrientos de la verdad, Corazones desbordantes de amor,... Pasmosas maravillas de oraciones,... Fuentes desbordantes de sacrificios,... Ofrecimientos totales prontos para el martirio, Francisco, tu pacífico y contemplativo ruega por nosotros Tú consolador de Dios,... Tú que has fallecido sonriendo,

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Jacinta, tú fiel aliada del Santo Padre, Tú apóstol del Corazón Inmaculado de María,... Tú amiga de los pecadores,... Vosotros dos, compañeros de los ángeles rogad por nosotros Confidentes de Nuestra Señora,... Testimonios vivos de Su Mensaje, Vosotros, apasionados de Dios,... Vigías al lado de Jesús escondido, Adoradores de la Santísima Trinidad,... Estrellas de luz para la humanidad,... Zarzas ardientes del Altísimo,... Llamaradas de amor hacia la eternidad, Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, perdónanos Señor Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, escúchanos Señor Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros, Señor Oremos. Dios que has concedido a nuestros dos Pastorcitos volverse dos pequeñas zarzas ardientes, tan inflamados de amor por el Santo Padre y por los pecadores como abrasados de amor hacia Nuestra Señora y Jesús escondido, haced que nos volvamos otros Franciscos y otras Jacintas, para que por nuestra parte ardamos del mismo amor y con ellos nosotros nos encontremos todos juntos en el Cielo a los pies de Nuestra Señora para adorar a la Santísima Trinidad. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

Más sobre la Virgen de Fátima:

http://www.reinadelcielo.org/virgen-de-fatima-portugal-1917/ (con el canto a la Virgen de Fátima) http://www.lovecrucified.com/catolico/santos/francisco_jacinta_espiritualidad.htm https://anecdotasycatequesis.wordpress.com/2010/02/20/consolador-de-jesus-beato-francisco-marto/

Vídeo sobre la Virgen de Fátima para niños de todas las edades: https://gloria.tv/video/AUtqn4U3Sij

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La Santísima Trinidad, el Dios - Familia y la Sagrada Familia de Barcelona (Versió catalana a: https://gloria.tv/text/38WKauDA2VSEBtfYCN4GZQfSf ) - Cuando se entra en la Sagrada Familia de Barcelona, lo primero que se ve, a lo lejos, es el triángulo luminoso de Dios Padre Creador, arriba en el ábside sobre el Altar.

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- Sobre el altar está el baldaquino de siete lados: Símbolo del Espíritu Santo, con sus 7 dones.

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- Y Jesucristo, el Hijo, está sobre la Cruz, en la postura del crucificado, en el momento de expirar.

Es la Santísima Trinidad en el Cielo. Y en el transepto, está María (en la parte interior de la Fachada de la Pasión), Jesús (sobre el altar, como hemos dicho)…

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y José (en la parte interior de la Fachada del Nacimiento): la Imagen de la Santísima Trinidad, en la tierra: La Sagrada Familia.

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Toda familia (especialmente la cristiana) es imagen del Dios Familia. +++++++++++++++++ Ver una visita Catequética del Templo de la Sagrada Familia de Barcelona en: www.mossenjoan.com Ver una espectacular visita virtual en:

http://www.sagradafamilia.org/visita-virtual/

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http://www.corazones.org/maria/dolorosa_virgen.htm

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MIRA LA ESTRELLA, INVOCA A MARÍA

San Bernardo de Claraval

Y el nombre de la Virgen era María (Lc 1, 27). Hablemos un poco de este nombre que significa, según se dice, Estrella del Mar, y que conviene maravillosamente a la Virgen Madre. ... Ella es verdaderamente esta espléndida estrella que se levanta sobre la inmensidad del mar, toda brillante por sus méritos, radiante por sus ejemplos.

¡Oh tú, quienquiera que seas, que te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo, en medio de borrascas y tempestades, si no quieres naufragar, no quites los ojos de la luz de esta estrella!

Si el viento de las tentaciones se levanta, si el escollo de las tribulaciones se interpone en tu camino, mira a la estrella, invoca a María.

Si eres balanceado por los oleajes del orgullo, de la ambición, de la maledicencia, de la envidia, mira la estrella, invoca a María.

Si la cólera, la avaricia, los deseos impuros, sacuden la frágil embarcación de tu alma, levanta los ojos a María.

Si perturbado por el recuerdo de la enormidad de tus crímenes, confuso a la vista de las torpezas de tu conciencia, aterrorizado por el miedo del juicio, comienzas a dejarte arrastrar por el torbellino de la tristeza, a despeñarte en el abismo del desespero, piensa en María.

Que su nombre nunca se aparte de tus labios, jamás abandone tu corazón; y para alcanzar el socorro de la intercesión de Ella, no tomes con negligencia los ejemplos de su vida.

Siguiéndola, no te extraviarás; rezándole no desesperarás; pensando en Ella evitarás todo error. Si Ella te sustenta, no caerás; si Ella te protege, nada tendrás que temer; si Ella te conduce, no te cansarás; si Ella te es favorable, alcanzarás el fin. Y así verificarás por tu propia experiencia con cuánta razón fue dicho: “Y el nombre de la Virgen era María”.

En Vídeo: https://gloria.tv/video/TL4Sqbc1pDSJ48h1MCVBYcMNo

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MIRA L’ESTRELLA, INVOCA MARIA

Sant Bernat de Claravall

I el nom de la Verge era Maria (Lc 1, 27). Parlem una mica d'aquest nom que significa, segons es diu, Estrella del Mar, i que convé meravellosament a la Verge Mare. ... Ella és veritablement aquesta esplèndida estrella que s’aixeca sobre la immensitat de la mar, tota brillant pels seus mèrits, radiant pels seus exemples.

Oh tu, qualsevol que siguis, que et sents lluny de la terra ferma, arrossegat per les onades d'aquest món, enmig de borrasques i tempestes, si no vols naufragar, no treguis els ulls de la llum d'aquesta estrella!

Si el vent de les temptacions s'aixeca, si l'escull de les tribulacions s'interposa en el teu camí, mira l'estrella, invoca Maria.

Si ets balancejat pels onatges de l'orgull, de l'ambició, de la maledicència, de l'enveja, mira l'estrella, invoca Maria.

Si la còlera, l'avarícia, els desitjos impurs, sacsegen la fràgil embarcació de la teva ànima, aixeca els ulls a Maria.

Si pertorbat pel record de l'enormitat dels teus crims, confús a la vista de les vergonyes de la teva consciència, aterrit per la por del judici, comences a deixar-te arrossegar pel remolí de la tristesa, a esllavissar-te en l'abisme de la desesperació, pensa en Maria.

Que el seu nom mai s'aparti dels teus llavis, mai abandoni el teu cor; i per assolir el socors de la intercessió d'Ella, no prenguis amb negligència els exemples de la seva vida.

Seguint-la, no et perdràs; resant-li no desesperaràs; pensant en Ella evitaràs tot error. Si Ella et sustenta, no cauràs; si Ella et protegeix, res hauràs de témer; si Ella et condueix, no et cansaràs; si Ella t'és favorable, arribaràs a la fi. I així verificaràs per la teva pròpia experiència amb quanta raó va ser dit: "I el nom de la Verge era Maria".

En Vídeo: https://gloria.tv/video/TL4Sqbc1pDSJ48h1MCVBYcMNo

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LA VIRGEN DE LOURDES, CON LAS DOS ROSAS SOBRE SUS PIES

La Virgen Asunta al Cielo bajará del cielo, en Lourdes, para pedirle a la joven Bernadette, y a través de ella a cada uno de nosotros, oraciones y sacrificios por la conversión de los pecadores. Y le dirá lo que también nos dice a cada uno de nosotros: “No os prometo la felicidad de este mundo, sino la del otro.”

Y atención, porque en Lourdes la Virgen bajará del cielo con dos rosas rosas sobre los pies.

Si en el cielo hay rosas rosas, hermanos y hermanas, quiere decir que el Cielo no es sólo "un estado de felicidad" (como alguien ha sugerido), sino que también es un lugar maravilloso donde crecen las rosas.

La palabra "paraíso" significa jardín.

No nos podemos ni imaginar lo que Dios nos tiene preparado: ni el ojo lo ha visto jamás, ni el oído lo ha oído, ni el corazón del hombre lo ha soñado…

El Infierno no está preparado para nosotros, los hombres. Está preparado para el Demonio y sus ángeles.

Para nosotros está preparado el Cielo.

María Asunta al cielo, bajará muchas veces del cielo para pedir oración y sacrificios por "los pobres pecadores", pues muchas almas se van al infierno por no haber quien rece y ofrezca sacrificios por ellas (lo dirá la Virgen en Fátima).

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SANTA TERESA DE ÁVILA

Carmelita descalza (1515-1582)

Retrato de S. Teresa de Jesús. Autor anónimo. S. XVI

NADA TE TURBE… Del infierno acosado aunque se viere,

burlará sus furores quien a Dios tiene…

Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta: Sólo Dios basta. Eleva tu pensamiento, al cielo sube, por nada te acongojes, nada te turbe.

A Jesucristo sigue con pecho grande, y, venga lo que venga, nada te espante.

¿Ves la gloria del mundo? Es gloria vana; nada tiene de estable, todo se pasa.

Aspira a lo celeste, que siempre dura; fiel y rico en promesas, Dios no se muda.

Ámala cual merece bondad inmensa; pero no hay amor fino sin la paciencia.

Confianza y fe viva mantenga el alma, que quien cree y espera todo lo alcanza.

Del infierno acosado aunque se viere, burlará sus furores quien a Dios tiene.

Vénganle desamparos, cruces, desgracias; siendo Dios su tesoro nada le falta.

Id, pues, bienes del mundo; id dichas vanas; aunque todo lo pierda, sólo Dios basta.

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Oración de Consagración de la Familia a los Sagrados Corazones de

Jesús y María

Santísimos corazones de Jesús y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret fue un modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que Os disteis. Que nuestro hogar sea lleno de gozo. Que el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Que nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no solamente las nuestras. Y que siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los

ausentes, tanto los difuntos como los vivientes; que la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, concedednos la resignación cristiana a la divina voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros Corazones; que Vuestra protección especial esté siempre con nosotros. Sagrados Corazones de Jesús y María, escuchad nuestra oración. Amén.

http://santoscorazones.blogspot.com.es/2010/08/consagracion-los-sagrados-corazones-de.htm

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¿DÓNDE ESTÁ EL CORAZÓN VIVO DE JESÚS, LATIENDO DE AMOR, POR

CADA UNO DE NOSOTROS?:

¡EN LA EUCARISTÍA! www.mossenjoan.com/index_JMSO.html