Edicion-J-7920-Viernes-15-Diciembre-2017.cdr

DIARIO

INTER-REGIONAL Viernes 15embre-201Dici 7

www.diariolavozdeayacucho.com

de Ayacucho

54 aos en RadiodifusinNo. 7, 920 S/. 0.50

Ao 23

CONTEMPLEMOS EL EVANGELIO DE HOY

Lleg Jess que come y bebe, y dicen: 'Es un glotn y un borracho, amigo

de publicanos y pecadores'

ESPECIALISTAS DE LA SUBGERENCIA DE COMERCIO DE LA MPH, CLAUSURAN:

PERIODISTA MARCO ZILERI:

Defensora recomienda medidas para erradicar corrupcin

en penal de Ayacucho

A TRAVS DE OFICIOS ENVIADOS AL INPE Y PNPPOR INMEDIACIONES DEL MERCADONERY GARCA ZRATE

Choque de vehculos termina en pelea entre

chofer y peatn

Encontraron hormigas en el rea de procesamiento de pan, pasteles y otros productos, as como heces de roedores en la zona de almacenamiento de materias primas y telas de araas. Constataron adems condiciones antihiginicas

en utensilios y espacios, y al personal sin indumentarias de proteccin e higiene.

Caretas revel que empresa de (congresistafujimorista) Daniel Salaverry falsific

documentos para ganar licitacin

Panaderaasquerosa

Realizan operativo contra transporte

informal y pirata

PARA ERRADICAR PARADEROS BAMBA

2 DIARIO LA VOZ DE AYACUCHOOPININ / INFORMACIN LOCAL Y NACIONAL VIERNES 15 / DICIEMBRE / 2017

EDITORIAL / Prof. Antonio Sulca Effio (ASE)

Periodismo y CulturaL a

visita de una cole-ga egre-sada de

la Universidad Nacional de San Cristbal de Huaman-ga (Unsch) que en estos das elabora su tesis sobre este aspecto en Huamanga, nos despert las ganas de profundizar nuestros cono-cimientos para responder a sus inquietudes, dado que, somos el nico Diario que publica: informacin, co-mentarios, en columnas, hasta en pginas, sobre cultura andina y contribu-ye con los esfuerzos que se hace, para evitar la extin-cin del Quechua.

El tema cultural en pe-riodismo nos apasiona, acaso sea porque en nues-tro impreso bautizo perio-dstico en la revista maris-calina Yo, en 1,955, informa-ba y reflexionaba sobre los cordones de diferentes colo-res y texturas llamadas Ki-pu. Sobre la complejidad que reviste al trmino cul-tura, retocamos en edicin anterior reciente insinu-bamos su continuacin pa-ra cumplir nuestro anhelo de formar lectores cultos.

De all que hoy toque-mos un tema no menos complejo para evaluar a nuestra Huamanga y califi-carla, y lo hacemos con la clasificacin que propone Juan Quinteros Escobar.

Clasificacin de la Cultura

(I)a.- La cultura se clasifi-

ca, de acuerdo a sus defini-ciones, de la siguiente ma-nera:

Tpica: La cultura con-siste en una lista de tpicos o categoras, tales como organizacin social, reli-gin, o economa.

Histrica: La cultura es la herencia social, es la ma-nera que los seres huma-nos solucionan problemas de adaptacin al ambiente o a la vida en comn.

Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los h-bitos aprendidos, que inhi-ben impulsos y distinguen a la gente de los dems.

Estructural: La cultura consiste en ideas, smbo-los, o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados.

Simblico: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.

b.- La cultura puede tam-bin ser clasificada del si-guiente modo:

1. Segn su extensin:Universal: Cuando es to-

mada desde el punto de vis-ta de una abstraccin a par-tir de los rasgos que son co-munes en las sociedades del mundo. Por Ej. El saludo.

Total: Conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad.

Particular: Igual a la subcultura; conjunto de pautas compartidas por un grupo que se integra a la cultura general y que a su vez se diferencia de ellas. Ej. Las diferentes culturas en un mismo pas.

2. Segn su desarrollo:Primitiva: Aquella cul-

tura que mantiene rasgos

precarios de desarrollo tc-nico y que por ser conser-vadora no tiende a la inno-vacin.

Civilizada: Cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el desarrollo a la sociedad.

A n a l f a b e t a o p r e -alfabeta: Se maneja con len-guaje oral y no ha incorpo-rado la escritura ni siquiera parcialmente.

Alfabeta: Cultura que ya incorpor el lenguaje tanto escrito como oral.

3. Segn su carcter do-minante:

Sensista: Cultura que se manifiesta exclusivamente por los sentidos y es cono-cida a partir de los mismos.

Racional: Cultura donde impera la razn y es cono-cido a travs de sus produc-tos tangibles.

Ideal: se construye por la combinacin de la cen-sista y la racional

4. Segn su direccin:Posfigurativa: Aquella

cultura que mira al pasado para repetirlo en el presen-te. Cultura tomada de nues-tros mayores sin variacio-nes. Es generacional y se da particularmente en pue-blos primitivos.

Configurativa: Cultura cuyo modelo no es el pasa-do, sino la conducta de los contemporneos. Los indi-viduos imitan modos de comportamiento de sus pares y recrean los propios.

Prefigurativa: Aquella cultura innovadora que se proyecta con pautas y com-portamientos nuevos y que son vlidos para una nue-va generacin y que no to-man como gua el modelo de los padres a seguir pero si como referentes.

(>> Continuar >>)Paqarinkama,

hasta maana Sbado (Fotografa: www.clases-

deperiodismo.com)

No sensacionalista, No tendencioso, Independiente,Imparcial, Ecunime, Objetivo, Plural y Veraz

www.diariolavozdeayacucho.com

Directora General-Gerente: Aguida Valverde GonzalesEditorialista: Antonio Sulca Effio (ASE)Jefe de Publicidad y Marketing: Liliana Valverde GonzalesJefe de RR.PP. e Imagen Institucional: Ins V. Acosta ChvezJefe de Produccin Grfica: Antonio Sosa LlamoccaRedactores: Jess Fernando Cruz Chumbe,David Fernando Cruz Chumbe, Nicole Cruz Valverde,Janett Villantoy Valverde, Csar Palomino (Vilcas Huamn),Augusto Quispe (San Miguel), Juan Huamancusi Quispe,Jorge Yaranga (Vraem), Jos Albites Villalobos (Huamanga).Alejandro Mamani Tito (Corresponsal de Paucar del Sarasara).Jos Walter Castaeda Neyra (Corresponsal de Lucanas)Benjamn Gonzlez Yarasca (Corresponsal Huanca Sancos)

Direccin: Calle El Nazareno, 2do pasaje 159, Cercado de AyacuchoTelefax: 066-528523Celular: 999 577 266RPM: #604066 / #999 577 266E-mail: aguidalavoz@hotmail.comFacebook: Diario La Voz de Ayacucho

TV: La Voz Tv Ayacucho (transmisiones en vivo)

Distribucin general del tiraje: Empresa de Comunicaciones La Voz SAC

Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per: 99-2977"

DIARIO INTER-REGIONAL

CONTEMPLEMOS EL EVANGELIO DE HOY

Viernes de la II Semana de Adviento, Ciclo B (15 de diciembre)

Lleg Jess que come y bebe, y dicen: 'Es un glotny un borracho, amigo de publicanos y pecadores'

Texto del Evangelio (Mateo 11, 16-19):

Con quin puedo com-parar a esta generacin? Se parece a esos muchachos que, sentados en la plaza, gritan a los otros:

'Les tocamos la flauta, y ustedes no bailaron! Ento-namos cantos fnebres, y no lloraron!'.

Porque lleg Juan, que no come ni bebe, y ustedes di-cen: 'Ha perdido la cabeza!'.

Lleg el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: 'Es un glotn y un borracho, ami-go de publicanos y pecado-res'. Pero la Sabidura qued justificada por sus obras".

COMENTARIO: Rev. D. Antoni Carol i Hostench

(Sant Cugat del Valls,Barcelona, Espaa)

Lleg Jess que comey bebe, y dicen: 'Es unglotn y un borracho, amigo de publicanos

y pecadores'

CORAZN INCONFORMISTAY DESAGREDECIDO

Hoy debiramos remo-vernos ante el suspiro del Seor:

Con quin comparar a esta generacin?

A Jess le aturde nuestro corazn, demasiadas veces inconformista y desagradeci-do. Nunca estamos conten-tos; siempre nos quejamos. Incluso nos atrevemos a acu-sarle y a echarle la culpa de lo que nos incomoda.

CMO ES NUESTRA FE? Pero la Sabidura qued

justificada por sus obras" (Mt 11,19): basta contemplar el misterio de la Navidad. Y nosotros?; cmo es nuestra fe? No ser que con esas quejas tratamos de encubrir la ausencia de nuestra res-puesta? Buena pregunta para el tiempo de Adviento!

EL HOMBRESE ESCONDE DE DIOS

Dios viene al encuentro del hombre, pero el hombre particularmente el hombre contemporneo se esconde de l. Algunos le tienen mie-do, como Herodes. A otros, incluso, les molesta su sim-ple presencia: Fuera, fuera, crucifcalo (Jn 19,15). Jess

es el Dios-que-viene (Bene-dicto XVI) y nosotros parece-mos "el hombre-que-se-va": Vino a los suyos y los suyos no le recibieron (Jn 1,11).

POR QU HUIMOS?Huimos por nuestra falta

de humildad. San Juan Bau-tista nos recomendaba "men-guarnos". Y la Iglesia nos lo recuerda cada vez que llega el Adviento. Por tanto, hag-monos pequeos para poder entender y acoger al "Peque-o Dios". l se nos presenta en la humildad de los paa-les: nunca antes se haba predicado un "Dios-con-paales"! Ridcula imagen damos a la vista de Dios cuando los hombres preten-demos encubrirnos con excu-sas y falsas justificaciones. Ya en los albores de la huma-nidad Adn lanz las culpas a Eva; Eva a la serpiente y, habiendo transcurrido los siglos, seguimos igual.

Pero llega Jess-Dios: en el fro y la pobreza extrema de Beln no vocifer ni nos reproch nada. Todo lo con-trario!: ya empieza a cargar sobre sus pequeas espaldas todas nuestras culpas. Entonces, le vamos a tener miedo?; de verdad van a valer