palabras de vida benedictinas montserrat las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el reino...

13
PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat

Upload: rogelio-estopinal

Post on 13-Feb-2015

2 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

PALABRAS de

VIDA

PALABRAS de

VIDA

Benedictinas Montserrat

Page 2: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

Las parábolas tomadas de la naturaleza Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.

Huelo una rosa y huelo el Reino de Dios.Huelo una rosa y huelo el Reino de Dios.Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.

Camino por un colorido campo en florCamino por un colorido campo en flory palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,y palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,

un Reino en el que hay suficiente para todos.un Reino en el que hay suficiente para todos. José ArreguiJosé Arregui

Mateo 13,1-23 XV domingo Tiempo Ordinario –AMateo 13,1-23 XV domingo Tiempo Ordinario –A

Page 3: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

11Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. 22Se reunió en Se reunió en torno a él mucha gente, tanta que subió a una barca y se sentó, torno a él mucha gente, tanta que subió a una barca y se sentó, mientras la gente estaba de pie en la orilla. mientras la gente estaba de pie en la orilla. 33Y les expuso muchas Y les expuso muchas cosas por medio de parábolas. cosas por medio de parábolas.

Jesús utiliza las parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, Jesús utiliza las parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, como forma corriente de enseñanza para la gente sencilla, como forma corriente de enseñanza para la gente sencilla,

para hacer comprensible su mensaje acerca del Reino de Dios, para hacer comprensible su mensaje acerca del Reino de Dios, cómo es, cómo llega, qué produce.cómo es, cómo llega, qué produce.

Son un mensaje de ánimo, fe y esperanza.Son un mensaje de ánimo, fe y esperanza.A pesar de cualquier falsa apariencia la llegada del Reino es imparable,A pesar de cualquier falsa apariencia la llegada del Reino es imparable,

y el resultado final será maravilloso e incalculable.y el resultado final será maravilloso e incalculable.

Page 4: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

Decía:Decía:--Salió el sembrador a sembrarSalió el sembrador a sembrar. .

Nuestro Dios es un Dios sembrador. Sale a sembrar cada día.Nuestro Dios es un Dios sembrador. Sale a sembrar cada día.Siembra incesantemente, incansablemente, semillas del Reino:Siembra incesantemente, incansablemente, semillas del Reino:

palabras, miradas, encuentros, silencios, acontecimientos de cada palabras, miradas, encuentros, silencios, acontecimientos de cada día,día,

preguntas, ayudas, lecturas, comentarios, ejemplo de personas preguntas, ayudas, lecturas, comentarios, ejemplo de personas buenas....buenas....

Recibimos y ofrecemos continuamente semillas del Reino.Recibimos y ofrecemos continuamente semillas del Reino.La parábola parte de la siembra, La parábola parte de la siembra,

pero es ante todo una promesa de cosecha.pero es ante todo una promesa de cosecha.

Page 5: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

44Al sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, pero Al sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, pero vinieron las aves y se la comieron. vinieron las aves y se la comieron. 55Parte cayó en terreno Parte cayó en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra; brotó en seguida porque pedregoso, donde no había mucha tierra; brotó en seguida porque la tierra era poco profunda, la tierra era poco profunda, 66pero cuando salió el sol se agostó y se pero cuando salió el sol se agostó y se secó porque no tenía raíz. secó porque no tenía raíz. 77Parte cayó entre cardos, pero éstos Parte cayó entre cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron. crecieron y la ahogaron.

La semilla se puede perder. La semilla se puede perder. En el camino pueden aparecer muchos “pájaros” capaces de llevarse la En el camino pueden aparecer muchos “pájaros” capaces de llevarse la

semilla:semilla: la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad... la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad...

Se puede acoger la semilla pero sin cultivarla, sin hacerla vida,Se puede acoger la semilla pero sin cultivarla, sin hacerla vida,tratando de compaginarla con nuestros intereses..., tratando de compaginarla con nuestros intereses...,

formando un pedregal que puede ahogar la planta del Reino.formando un pedregal que puede ahogar la planta del Reino.

Page 6: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

88Finalmente otra parte cayó en tierra buena y dio Finalmente otra parte cayó en tierra buena y dio fruto: un grano dio cien, otro sesenta, otro fruto: un grano dio cien, otro sesenta, otro treinta. treinta. 99El que tenga oídos para oír, que oiga.El que tenga oídos para oír, que oiga.

Nuestra tierra es buena tierra, capaz de recibir el Reino y hacerlo germinar,Nuestra tierra es buena tierra, capaz de recibir el Reino y hacerlo germinar,La semilla crece en forma de compasión, de solidaridad, La semilla crece en forma de compasión, de solidaridad,

de atención a lo fundamental y trascendente. de atención a lo fundamental y trascendente. Somos capaces de amar, de perdonar, Somos capaces de amar, de perdonar,

de esforzarnos y sacrificarnos por l@s demás. de esforzarnos y sacrificarnos por l@s demás. La semilla florece, unas veces poco, otras bastante, otras muchísimo. La semilla florece, unas veces poco, otras bastante, otras muchísimo.

Está sembrada en los corazones, no es aún el Reino.Está sembrada en los corazones, no es aún el Reino.Estamos llamad@s a hacerla germinar.Estamos llamad@s a hacerla germinar.

Page 7: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

1010Los discípulos se acercaron y le preguntaron:Los discípulos se acercaron y le preguntaron:-¿Por qué les hablas por medio de parábolas?-¿Por qué les hablas por medio de parábolas?1111Jesús les respondió:Jesús les respondió:-A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los cielos, -A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no. pero a ellos no. 1212Porque al que tiene se le dará, y tendrá de sobra; pero al Porque al que tiene se le dará, y tendrá de sobra; pero al que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará. que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará. 1313Por eso les hablo por Por eso les hablo por medio de parábolas, porque aunque miran no ven, y aunque oyen no medio de parábolas, porque aunque miran no ven, y aunque oyen no escuchan ni entienden. escuchan ni entienden.

Jesús describe a su auditorio Jesús describe a su auditorio en un contexto de oposición.en un contexto de oposición.

Ante sus palabras se dan dos actitudes Ante sus palabras se dan dos actitudes incompatibles, la acogida o el rechazo. incompatibles, la acogida o el rechazo.

Ante el Reino no caben decisiones Ante el Reino no caben decisiones intermedias. intermedias.

Quien lo acoge con fe lo descubrirá Quien lo acoge con fe lo descubrirá cada vez más profundamente. cada vez más profundamente.

Quien lo acoge superficialmente o lo rechaza Quien lo acoge superficialmente o lo rechaza acabará por perderlo. acabará por perderlo.

AcogidaAcogida

RechazoRechazo

Page 8: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

1414De esta manera se cumple en De esta manera se cumple en ellosellos

lo anunciado por Isaías: lo anunciado por Isaías: Oiréis, pero no entenderéis;Oiréis, pero no entenderéis;

miraréis, pero no veréis,miraréis, pero no veréis,1515porque se ha embotado,porque se ha embotado,el corazón de este puebloel corazón de este pueblo

se han vuelto torpes sus oídos,se han vuelto torpes sus oídos,y se han cerrado sus ojos;y se han cerrado sus ojos;

de modo que sus ojos no ven,de modo que sus ojos no ven,sus oídos no oyen,sus oídos no oyen,

su corazón no entiende,su corazón no entiende,y no se convierten a míy no se convierten a mípara que yo los sane.para que yo los sane.

Jesús habla para que tod@s le entiendan. Jesús habla para que tod@s le entiendan. En las personas que cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra, En las personas que cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra,

se cumple la profecía que anunciaba Isaías.se cumple la profecía que anunciaba Isaías.

Page 9: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

1616Dichosos vosotros por lo que ven vuestros ojos y por lo Dichosos vosotros por lo que ven vuestros ojos y por lo que oyen vuestros oídos; que oyen vuestros oídos; 1717porque os aseguro que porque os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis y no lo vieron, y oír lo que oís veis y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron. y no lo oyeron.

Jesús llama dichos@s a quienes abren Jesús llama dichos@s a quienes abren sus ojos y sus oídos para escuchar sus ojos y sus oídos para escuchar

su mensaje y ven en sus signossu mensaje y ven en sus signosla llegada del reino.la llegada del reino.

A Jesús todas las cosas A Jesús todas las cosas y todas las situaciones le hablan de y todas las situaciones le hablan de

Dios:Dios:todo es Palabra.todo es Palabra.

Es cuestión de tener los oídos bien Es cuestión de tener los oídos bien atentos y los ojos limpios y atentos y los ojos limpios y

despiertos,despiertos,porque la Palabra está ahí, porque la Palabra está ahí, sembrada en abundancia.sembrada en abundancia.

Page 10: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

1818Así pues, escuchad vosotros lo que significa la Así pues, escuchad vosotros lo que significa la parábola parábola del sembrador.del sembrador.

Lo importante son las Lo importante son las distintas actitudes distintas actitudes

con que se acoge el con que se acoge el Evangelio.Evangelio.

Mateo anima a su Mateo anima a su comunidad, y a todas comunidad, y a todas

las comunidades las comunidades posteriores, posteriores,

a no dejar que la a no dejar que la Buena Noticia sea Buena Noticia sea ahogada por las ahogada por las dificultades que dificultades que

surjan.surjan.Tod@s estamos Tod@s estamos

llamad@s a conocer, llamad@s a conocer, a entender a entender

y poner en práctica el y poner en práctica el mensaje de Jesús.mensaje de Jesús.

Page 11: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

1919Hay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene el maligno y Hay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene el maligno y le arrebata lo sembrado en su corazón. Éste es como la semilla que cayó al le arrebata lo sembrado en su corazón. Éste es como la semilla que cayó al borde del camino. borde del camino. 2020La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el mensaje y La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el mensaje y lo recibe en seguida con alegría, lo recibe en seguida con alegría, 2121pero no tiene raíz en sí mismo, es pero no tiene raíz en sí mismo, es inconstante y, al llegar la tribulación o la persecución a causa del mensaje, inconstante y, al llegar la tribulación o la persecución a causa del mensaje, en seguida sucumbe. en seguida sucumbe. 2222La semilla que cayó entre cardos es como el que oye La semilla que cayó entre cardos es como el que oye el mensaje, pero las preocupaciones del mundo y la seducción del dinero el mensaje, pero las preocupaciones del mundo y la seducción del dinero asfixian el mensaje y queda sin fruto.asfixian el mensaje y queda sin fruto.

El egoísmo, la insolidaridad, la apatía..., son actitudes incompatibles con el El egoísmo, la insolidaridad, la apatía..., son actitudes incompatibles con el Reino.Reino.Son los “demonios” que hacen nuestro corazón duro, cerrado, Son los “demonios” que hacen nuestro corazón duro, cerrado, egocéntrico...egocéntrico...El peligro para quien oye la palabra es hablar de una manera y actuar de El peligro para quien oye la palabra es hablar de una manera y actuar de otra. Recibir la semilla y no hacerla germinar.otra. Recibir la semilla y no hacerla germinar.El peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo El peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo

con la forma de actuar.con la forma de actuar.El Reino crece en la apertura y disponibilidad total. El Reino crece en la apertura y disponibilidad total.

Page 12: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

2323En fin, la semilla que cayó en tierra buena En fin, la semilla que cayó en tierra buena es como el que oye el mensaje y lo entiende; es como el que oye el mensaje y lo entiende;

éste da fruto, sea ciento, sesenta o treinta.éste da fruto, sea ciento, sesenta o treinta.

La buena tierra es la buena gente. La buena tierra es la buena gente. Cuando se anuncia el Evangelio claro y limpioCuando se anuncia el Evangelio claro y limpio

se descubre que muchas personas “muy religiosas” se sorprenden y se descubre que muchas personas “muy religiosas” se sorprenden y escandalizan, mientras que las personas sencillas, honradas y abiertas, se escandalizan, mientras que las personas sencillas, honradas y abiertas, se

ilusionan,ilusionan,descubren que eso es exactamente lo que querían oír.descubren que eso es exactamente lo que querían oír.

Ojalá seamos sembrador@s, transmisor@s de la Buena Noticia, Ojalá seamos sembrador@s, transmisor@s de la Buena Noticia, comunicando el Evangelio de Jesús con nuestra vida.comunicando el Evangelio de Jesús con nuestra vida.

Page 13: PALABRAS de VIDA Benedictinas Montserrat Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos. Huelo una rosa

Sois semillas del ReinoSois semillas del Reinoplantadas en la historia.plantadas en la historia.Sois buenas y tiernas, Sois buenas y tiernas, llenas de vida.llenas de vida.Os tengo en mi mano,Os tengo en mi mano,os acuno y quiero,os acuno y quiero,y por eso os lanzo al mundo.y por eso os lanzo al mundo.No tengáis miedo No tengáis miedo a tormentas ni sequíasa tormentas ni sequíasa pisadas ni espinos.a pisadas ni espinos.Bebed de los pobres Bebed de los pobres y empapaos de mi rocío.y empapaos de mi rocío.Fecundaos, reventad,Fecundaos, reventad,no os quedéis enterrados.no os quedéis enterrados.Floreced y dad fruto.Floreced y dad fruto.Dejaos mecer por el viento.Dejaos mecer por el viento.Que todo viajero Que todo viajero que ande por sendas y caminos,que ande por sendas y caminos,buscando o perdido,buscando o perdido,al veros,al veros,sienta un vuelcosienta un vuelcoy pueda amaros.y pueda amaros.¡Sois semillas de mi Reino!¡Sois semillas de mi Reino!¡Somos semillas de tu Reino!¡Somos semillas de tu Reino! Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.