UNIDAD 1: ¡Silencio, por favor!

1. Objetivos— Proporcionar herramientas para cultivar la interioridad y sacar alguna

experiencia de ella.— Conocer herramientas, espacios y lugares del patrimonio religioso de la

humanidad que han contribuido a la forja de las grandes corrientes espirituales.

2. Competencias básicasEsta colección de cuadernos trabaja, de forma general, estas ocho capacidades:1) Comunicativa lingüística y audiovisual, especialmente la comprensión

y la expresión escrita.2) Comunicativa artística y cultural, sobre todo la expresión plástica e

iconográfica.3) Tratamiento de la información y competencia digital.4) Matemática.5) Aprender a aprender.6) Autonomía e iniciativa personal, especialmente en el conocimiento de

uno mismo, la afirmación de la identidad personal y la asunción de valores propios, con actitud de apertura.

7) Conocimiento e interacción con el mundo físico.8) Social y ciudadana, sobre todo del patrimonio moral y espiritual de la

humanidad. De todas estas capacidades, hemos destacado en color azul las que están más relacionadas con los objetivos del cuaderno n.º 5.

3. Contenidos

UNIDAD DIDÁCTIC

A

CONTENIDOS: (C)onceptuales, (P)rocedimentales y (A)ctitudinales – (n.º) COMPETENCIA BÁSICA

TIEMPO

1. ¡Silencio, por favor!

Conocimientos y técnicas básicas de educación en el silencio (C–6).Identificación de los templos de las grandes religiones (C–8).Identificación general de los tipos de templos cristianos, así como de sus diferentes estilos artísticos(C–8). Identificación de los libros sagrados más importantes de las grandes religiones (C–8).Hábitos para mejorar el silencio corporal, mental y con la palabra (P–6). Comprensión de un texto escrito (P–1).

16 horas

Cuaderno 5Escuchar el silencio

Guía didáctica y propuesta de programación

Interpretación de datos en un dibujo esquemático (P–1).Aplicación de técnicas plásticas para mejorar la capacidad de comunicación visual (P, A – 2). Búsqueda de información y aplicación de técnicas plásticas para mejorar la comunicación visual (P, A – 2). Respeto y valoración de la herencia espiritual humana como beneficio para la interioridad (A–6).

4. Propuesta de temporización1.ª y 2.ª sesiones: Lectura páginas 2-12.

Ejercicios 1, 2, 4 y 5 (oral).Ejercicios 3 y 10 (en el cuaderno).

3.ª sesión: Lectura páginas 15-21.4.ª sesión: Material complementario: experiencia de relajación con powerpoints.

Visualización de elementos para el silencio.Ejercicio 8.Aviso alumnos: el próximo día es necesario llevar colores a clase.

5.ª sesión: Ejercicio 11. Material complementario: confección de un mandala. Aviso alumnos: el próximo día es necesario llevar colores a clase.

6.ª sesión: Corrección Mandala. Lectura páginas 24 y 25.Lectura páginas 27 y 28. Ejercicio 12, página 30.

7.ª y 8.ª sesiones: Lectura páginas 31-38. Ejercicios 13 y 14.Aviso alumnos: el próximo día es necesario llevar colores a

clase.

9.ª y 10.ª sesiones: Proyección de la película Un puente hacia Terabithia.Material complementario: ficha de la película.

11.ª sesión: Lectura páginas 41, 42 y 44. Ejercicios15 y 16.Material complementario: dibujo (en blanco) del mandir y las stupas.Aviso alumnos: el próximo día es necesario llevar colores a clase.

12.ª sesión: Lectura páginas 46 y 48. Ejercicios 17 y 18. Material complementario: dibujo (en blanco) de la sinagoga y la mezquita.

13.ª y 14.ª sesiones: Lectura páginas 51, 53, 54 y 55. Ejercicios 19 y 20.

15.ª y 16.ª sesiones: Lectura páginas 56 y 58. Ejercicios 22 y 23 (vida monástica).

Material complementario: dibujo (en blanco) del monasterio de Poblet.

17.ª y 20.ª sesiones: Trabajo en grupos: Anexo páginas 60-63 (murales geografía religiosa).

5. MetodologíaEn general, se propone que las sesiones se estructuren en dos partes: una primera parte de introducción y presentación que, a menudo, se hace con la lectura y el comentario del cuaderno; y una segunda parte, más práctica, que consiste en algún ejercicio de comprensión o un ejercicio de expresión, preferentemente de carácter plástico. Estos ejercicios se entregan al finalizar la sesión (excepto en contadas ocasiones, en las que pueden proponerse como deberes).Entre este tipo «rutinario» de sesiones se intercalan otras de carácter más experiencial: proyección de audiovisuales, trabajos en grupo, expresión de la propia opinión y técnicas de interiorización.

6. Sistema de evaluación y calificaciónDistinguimos cuatro tipos de evaluación: inicial, continua, final y diferida. Hay dos actividades de evaluación inicial para este cuaderno n.º 5. La primera es la manifestación de sensaciones después de una experiencia de silencio. La segunda es la cumplimentación de la ficha sobre la película Un puente hacia Terabithia y la posterior puesta en común. Ambas actividades permiten al profesor o profesora percibir el nivel de profundidad de sus experiencias espirituales. En función de estos resultados, se invierte más o menos tiempo en el estudio inmediatamente posterior de la experiencia espiritual que hay de fondo (la de las técnicas de interioridad y la de los espacios para la interioridad).Para la evaluación continua, los instrumentos y la metodología acostumbran a ser:— Los ejercicios cortos que se recogen diariamente: algunos de ellos se evalúan

sólo de forma actitudinal (es decir, se valora que se entreguen de forma puntual y completos); en otros se evalúa su contenido (conceptos y procedimientos). Representan un 40 % de la nota.

— Los ejercicios que requieren más tiempo de realización y también los deberes de casa. Por ejemplo: los foros de películas, el dosier fotográfico o el mural sobre geografía. Este tipo de ejercicios se evalúa, fundamentalmente, de forma procedimental, en un 25 %.

— Una única prueba escrita conceptual y, por lo tanto, de poco relieve: 10 %.— La observación y anotaciones en el cuaderno de notas sobre la actitud:

referencias a la puntualidad, disposición del material necesario, esfuerzo, interés, participación, faltas de disciplina... Suponen el 25 % de la nota.

Esta diversificación de actividades de evaluación permite personalizar la evaluación continua en función del tipo de alumno y de la atención a la diversidad. Asimismo, en caso de una evaluación general no positiva, se puede reajustar la intervención educativa centrándonos en las actividades (en negrita) que son más adaptadas. La evaluación final se realiza a finales de evaluación para los alumnos que no han logrado los objetivos de la materia y tienen una calificación de insuficiente. Esta evaluación final consiste en un trabajo de síntesis (mediante resúmenes o esquemas) de algunas páginas del cuaderno de religión (aquellas que responden mejor a los objetivos).La forma de hacer la evaluación diferida es un criterio de etapa de la ESO y queda recogido en el documento de evaluación global del centro. En cuanto a la calificación, también se ha establecido un criterio de etapa ESO, que se define en «Criterios de evaluación ESO» del mismo documento. Con todo, como seminario de religión en la etapa de la ESO, la distribución porcentual de contenidos respecto a su influencia en la nota queda de la siguiente manera: conceptos (15 %), procedimientos (55 %) y actitud (30 %).

7. Recursos y materiales— Los alumnos tienen que disponer del Cuaderno Barah n.º 5.— El profesor dispone de los estuches de CD y DVD del material complementario

del Cuaderno Barah (las películas Un puente hacia Terabithia y Dragonfly); música de relajación; powerpoint de visualizaciones; mandalas dibujados en blanco; materiales para el silencio corporal y mental; Biblia y Corán.

8. Tabla de contenidos: conceptos, procedimientos y actitudes

OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADESENSEÑANZA - APRENDIZAJE

ACTIVIDADESDE EVALUACIÓN

TEMP.

Proporcionar herramientas para cultivar la interioridad y hacer alguna experiencia de ella.

Conocer herramientas espacios y lugares del patrimonio religioso de la humanidad que han contribuido a la forja de las grandes corrientes espirituales.

Conocimientos y técnicas básicas de educación en el silencio (C–6).

Hábitos para mejorar el silencio corporal, mental y con la palabra (P–6).

Respeto y valoración de la herencia espiritual humana como beneficio para la interioridad (A–6).

Identificación de los libros sagrados más importantes de las grandes religiones (C–8).Comprensión de un texto escrito (P–1).

Interpretación de datos en un dibujo esquemático (P–1).

Identificación de los templos de las grandes religiones (C–8).

Aplicación de técnicas plásticas para mejorar la capacidad de comunicación visual (P, A–2).

Identificación general de los tipos de templos cristianos, así como de sus

Lectura páginas 2, 4-7, 9 y 10.Identificación de conceptos (ej. 3).

Visualización de imágenes y materiales para el silencio.

Propuesta voluntaria de experiencias de interioridad.

Lectura páginas 31-38.

Proyección: Un puente hacia Terabithia. Ficha.Lectura páginas 41-42.Dibujo esquemático del mandir.

Lectura páginas 51-59.Clasificación de fotos de templos

Evaluación inicial: Experiencia de silencio (ej. 1). Interpretación de un cuento(ej. 2). Mapa conceptual, ejercicio 10 (C).Prueba escrita (C).

Esquema «Recursos para el silencio corporal» (P).Análisis de un icono, ej. 12 (P).

Experiencia de relajación audiovisual (A).Confección de un mandala, ej. 11 (A). Respuesta a la propuesta voluntaria de experiencias de interioridad (A).

Esquema «Libros sagrados», ej. 13 (C).Asociar libro a su religión (prueba escrita) (C).Clasificación libros sagrados, ej. 14 (P).

Dibujo stupa, chorten y pagoda, ejercicios 15 y 16 (P).Dibujo sinagoga y mezquita, ejercicios 17 y 18 (P).

Mural sobre geografía religiosa, anexo (P, A).

Dibujo iglesia y monasterio, ej.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.1 ses.

2 ses.

1

diferentes estilos artísticos (C–8). Búsqueda de información y aplicación de técnicas plásticas para mejorar la comunicación visual (P, A–2).

cristianos.Visualización documental patrimonio humanidad.

50 (P). Ej. 20 (C).Elementos comunes a los espacios religiosos, ej. 19.Dosier fotográfico templos cristianos, ej. 21(P, A).

ses.

1 ses.

4 ses.

2 ses.

1 ses.

1 ses.

En negrita, las adaptaciones curriculares.C = Conceptos; P = Procedimientos; A=Actitudes; [n.º] = Competencia básica.

9. Adaptaciones curricularesEl presente cuaderno es de iniciación, por lo que no dispone sus contenidos en el marco de un conjunto articulado e interrelacionado; no son, pues, necesarios unos conocimientos religiosos previos y constantemente estamos explorando la dimensión espiritual desde diferentes experiencias. Aun así, en el caso concreto de algunos alumnos (determinados por los tutores y el SAPP), es necesaria la adaptación curricular. En estos casos, el criterio de adaptación consiste en la reducción de trabajo; es decir, al alumno en cuestión se le pedirán menos ejercicios (generalmente se le exigirá la entrega de los ejercicios cortos diarios, hechos en clase, así como unos mínimos de actitud pactados con el tutor o tutora y el SAPP). En el apartado 8 hemos destacado en negrita las actividades que se les pediría explícitamente a estos alumnos de cara a la evaluación.

10. Seguimiento de la programaciónSe efectuará una revisión trimestral de la programación de la materia en el Seminario (Departamento) de Religión, comentando los motivos principales por los que se haya tenido que desviar de la programación prevista al inicio de curso.

11. Revisión de la programaciónEn una de las reuniones de final de curso (junio) se reservará un momento para el propio Seminario (Departamento) de Religión, a fin de poder hacer una puesta en común de las diferentes programaciones. Esto servirá para adecuar la programación al curso siguiente, ajustando la temporalización de la clase y otros aspectos relativos al contenido, la metodología y la evaluación.

ACTIVIDADESENSEÑANZA - APRENDIZAJE

ACTIVIDADESEVALUACIÓN

TEMP.

SEGUIMIENTO PROGRAMACIÓN

Lectura página...Identificación de conceptos a partir de un testimonio.Visualización de imágenes e instrumentos para el silencio.

Propuesta voluntaria de experiencias de interioridad.

Lectura página...

Lectura página...Dibujo esquemático del mandir.

Lectura página...Clasificación de fotos de templos cristianos.

Evaluación inicial: Experiencia de silencio. Interpretación de un cuento. Mapa conceptual (C).Prueba escrita (C).

Esquema «Recursos para el silencio corporal» (P).Análisis de un icono (P).

Experiencia de relajación audiovisual (A).Confección de un mandala (A). Respuesta a la propuesta voluntaria de experiencias de interioridad (A).

Esquema «Libros sagrados» (C).Asociar libro a su religión (prueba escrita) (C).Clasificación libros sagrados (P).

Dibujo esquemático stupa, chorten y pagoda (P). Dibujo esquemático sinagoga y mezquita (P).

Mural sobre geografía religiosa (P, A).

Dibujo esquemático iglesia y monasterio(P).Dosier fotográfico templos cristianos (P, A).

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

1 ses.

4

ses.

1 ses.

1 ses.

Unidad 1: ¡Silencio, por favor!

Ejercicios 1 y 2 Respuesta abierta.

Ejercicio 3interior de la persona: fondo marinosilencio: agua transparentesilencio con la palabra: me encontré con Dios en el fondo de mi corazónsilencio corporal: parándomesilencio mental: una descubiertaruido: agua enturbiada

Ejercicios 4, 5, 6, 7, 8, 9 Respuesta abierta.

Ejercicio 10

Conocer y unificar la persona

Establecer puentes con los demás

condición

Corporal Mental Con la Palabra

Ejercicios 11 y 12Respuesta abierta.

11

Mística

Encontrar a Dios

Objetivos

Silencio

masajesrelajaciónrespiración

yogameditacióntaichivisualizaciónzen

Religiones de Oriente

ejercicios espiritualeslectio divinaoraciónTaizétexto sagrado

Religiones de Occidente

Cuaderno 5Escuchar el silencio

Solucionario de las actividades

Ejercicio 13

Rig-veda

Vedas Yajur-veda

Sama-vedaSruti Atharva-veda

BrahmanaHINDUISMO Upanishads

Mahabhrata Bhagavad-Gita

SmiritiRamayana

Dharmapitaka

Tipitaka Vinayapitaka

Sutrapitaka

BUDISMO TheripathaTripitakaJatakasDharmapadaLibro de los Muertos

Génesis

Éxodo

12

Torá Levítico

NúmerosDeuteronomio

Tanaj Profetas anteriores

NebihimProfetas posteriores

JetubimJUDAÍSMO

Mixná

TalmudGuemará

Midrash

Pentateuco

Antiguo Testamento

Profetas

EscritosCRISTIANISMO Biblia

Evangelios

Nuevo Testamento Hechos apóstolesCartas y Apocalipsis

Corán

ISLAM HaditsBiblia y Tanaj

13

Ejercicio 14

Religión Lenguaje poético Lenguaje narrativo Lenguaje formalHi

ndui

smo

Atharva-vedaBhagavad-gitaMahabharataRamayanaRig-vedaSama-vedaYajur-veda

BrahmanaUpanishads

Budi

smo Dharmapada

TheripathaJatakas Dharmapitaka

Libro de los muertosSutrapitakaVinayapitaka

Juda

ísmo Jetubim Nebihim

ToráGuemaráMidrashMisnáTalmud

Crist

iani

smo

Escritos EvangeliosHechos de los ApóstolesPentateucoProfetas

Islam

Corán CoránHadits

Corán

14

Ejercicio 15Ardhamandapa - 2Garbhagriha - 7Sikhara - 8Bandera - 4Florón - 3Imagen de la divinidad - 5Altar - 6Terraza - 1

15

Ejercicio 16

Cúpula semiesférica - 2Tambor cilíndrico - 7Prisma cúbico - 8Balaustrada cuadrada - 6Eje - 3Discos superpuestos - 5Balaustrada circular - 4Barandilla - 1Torii - 9 y 1

16

Cúpula 1 / Balaustradas 3 / Discos superpuestos 2

Torre 3 / Pisos 2 / Columna 1

17

Ejercicio 17Arca sagrada - 3Vela - 6Altar - 5Bimah - 7Zona de bancos - 4Estrella de David - 1Etrog (no está en el dibujo)Menorá - 2Shofar (no está en el dibujoLulav - 8

18

Ejercicio 18Minarete - 1Sahn - 8Porche - 7Sabil - 6Haram - 2Alquibla - 4Mihrab 9 - 5Macsura (no aparece en el dibujo) Minbar - 10Dikka - 10Kursi - 3

19

Ejercicio 19 Lugar de los fieles - 3Crucero - 9Cúpula - 4Campanario - 6Presbiterio - 7Altar - 5Ambón - 10Crucifijo - 1Pila bautismal - 2Sagrario - 8

20

Ejercicio 20

Religión

Zona exterior Zona interiorPatio Elevación

al cieloMobiliario Acceso o

reuniónMuy

sagrada

Hin

duis

mo terraza sikhara altar

garbhagrihaimagen de la divinidad

Bud

ism

o

balaustradascúpulaejetorre pagoda

torii

Juda

ísm

o

altarbimahetroglulavmenorárolloshofar

zona de bancos arca

Isla

m

pórticossabilsahn

minarete dikkakursiminbar

haram alquiblamihrab

Cris

tian

ism

o

claustro campanariocúpula

ambóncrucifijopila bautismal

lugar de los fieles altarpresbiteriosagrario

Ejercicio 21Respuesta abierta.

Ejercicio 22 Portalada barroca 6Iglesia 5Sala capitular 4Sacristía nueva 3Enfermería 2Cámaras reales 1Torre de armas 18Edificios anexos 17Scriptorium 16Claustro mayor 14Lavatorio 13Cocina 12

21

Refectorio 15Despensa 11 Muralla 9Torre del Aceite 10Campos de labranza 19Puerta Real 8Palacio del rey Martín 7

22