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El secreto de las adormideras doradas y otras doce historias interesantes sobre Praga

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1. ¿Por qué Praga es dorada?

2. La casa de la luna y del sol

3. Pobladores del jardín de Wallenstein

4. La calle más estrecha de Praga

5. El escudo del guerrero legendario

6. Matemáticas del Puente de Carlos

7. El martín pescador de la torre del puente

8. El misterioso Barbudo

9. Secciones de aforo de Praga

Índice:

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10. El caballero negro de la calle Platnéřská

11. El Gólem de Praga

12. El muchacho de piedra

13. La señal de tráfico más vieja


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¿Por qué Praga es „dorada“? ¿De verdad utilizaban los albañiles medievales huevos para hacer argamasa? ¿Qué misterios ocultan las casas, las fachadas, las calles de la urbe? Paseando con nosotros les contaremos trece historias sobre sitios interesantes de nuestra ciudad que a lo mejor ya ha visto pero no se ha fijado en los detalles. ¡Esperamos que Praga le guste mucho!

El secreto de lasadormideras doradas y otras doce historias interesantes sobrePraga

adormideras doradas y otras doce historias


1. ¿Por qué Praga es dorada?

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P raga es una ciudad que tiene más de mil cien años. Ha vivido mucho: guerras y revoluciones, pero también épocas de prosperidad y florecimiento. Han vivido en ella y ayudado a construirla no sólo checos, sino también alemanes, judíos, italianos y personas de muchas otras nacionalidades; muchos hombres se han sentido

atraídos por ella a lo largo de la historia, gente común pero también gente excepcional, como pensadores, científicos, artistas y aventureros. Todos ellos le fueron dando una serie de sobrenombres, algunos más poéticos y otros menos. La llamaron madre de las ciudadeso „mamaíta Praga“ (el famoso escritor praguense, Franz Kafka, decía que esa mamaíta tenía garras). Se ha dicho de ella que es el corazón de Europa, un manual de arquitectura o una sinfonia de piedra. Pero lo que se ha oído más a menudo, y sigue oyéndose, es Praga la de las cien torres o Praga dorada.

Puede que este último honorable sobrenombre se deba a las torres del Castillo de Praga, que en la Edad Media mandó pintar con una capa dorada el emperador Carlos IV. Otra teoría dice que se debe a los alquimistas que trabajaban en la corte de Rodolfo II, los cuales, a finales del siglo XVI, intentaban fabricar oro. Quién tiene razón, difícil decirlo, porque Praga es misteriosa y algunos de sus misterios seguirán sin descifrar para siempre. Lo que sí está claro es que hay mucho oro en la ciudad. Por ejemplo en los interiores de los templos y palacios, así como en las torres, que son tan típicas de la ciudad. Esas torres, a menudo, terminan en una especie de esfera dorada y hueca que, en checo, se conoce como „makovice“, o sea, la flor de la adormidera. Algunas de ellas están adornadas con oro de ley, y en muchas, cuando se terminaba el edificio, se guardaban dentro documentos o monedas como mensajes para las generaciones futuras. En ocasiones, con motivo de alguna obra de reconstrucción, vuelven a abrirse y descubren un poco los misterios ocultos de Praga.

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2. La casa de la luna y del sol

E n cualquier paseo por el centro histórico de Praga es normal encontrarse con casas cuyas fachadas están adornadas con este o el otro símbolo curioso. Antiguamente, se usaban como método orientativo, porque las calles no tenían números. El símbolo de cada casa remitía al nombre o la profesión de su dueño. Hoy en día, se han

conservado 264 de esos adornos.

Una gran parte de las casas que lucen todavía hoy esos emblemas tan bonitos se encuentran en el antiguo camino real (se llama así porque era el itinerario que recorrían los reyes el día de su coronación), que va desde la Casa municipal hasta el Castillo de Praga. Parte de ese camino real discurría por la calle Úvoz, que sube desde la actual calle Nerudova hacia el Monasterio de Strahov. Más o menos a la mitad, se encuentra la bella casa conocida como De la luna o De la columna de piedra, con un conspicuo revoque colorado. Lo que la hace excepcional es el hecho de que en su fachada hay no uno sino dos símbolos, o, en realidad, puede decirse que tres. Por eso tiene dos nombres. El primero de ellos, la casa de la luna, remite al pintor y arquitecto Kristián Luna, que vivió en el edificio entre los siglos XVII y XVIII y lo reconstruyó dándole su forma actual. Uno de los chaflanes de la casa aparece adornado por un busto que representa a la Luna, y el otro por el del Sol (los dos escritos en español). La luna es una mujer y el sol es un hombre. Los antiguos creían que la primera representaba el principio femenino y el segundo el masculino, los cuales se complementaban harmoniosamente.

q Úvoz 160/24, Praga 1 – Hradčanyk Pohořelec

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Kristián Luna instaló en la fachada todavía otro símbolo: una representación en miniatura de la columna mariana, la cual hasta el año 1918 adornó la Plaza de la Ciudad Vieja y que, entre otras cosas, servía como reloj de sol: con su sombra se mostraba la hora. La columna fue destruida en el año 1918, pero la réplica que se encuentra en la fachada roja de la casa se ha conservado, y por eso se la llama también De la columna de piedra.

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3. Pobladores del jardínWallenstein

U na de las características más típicas de Malá Strana son los jardines que adornaban los palacios y residencias de las viejas familias aristocráticas. El jardín de Wallenstein formaba,

así, parte del palacio de mismo nombre que, en su tiempo, fuera el mayor de toda la ciudad. Actualmente funciona como sede del Senado de la República Checay el jardín de Wallenstein es casi el más grande de la urbe, solo superado por el Jardín real, y seguramente uno de los más bonitos de entre los jardines históricos de Praga.

Uno de sus elementos más sorprendentes es la pared de los grotescos, también conocida como grotta. Se encuentra en una zona a la que hace tiempo se llamaba „el jardín secreto“. Los espeleotemas se fabricaron con estuco, con el cual se mezcló, además de argamasa, carbonilla, que es el elemento que les dio su tono gris oscuro y gracias al cual adquirió ese matiz medio mágico e inquietante la grotta. Si la observa

q Letenská 123/4, Praga 1 – Malá Stranaky Malostranská

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atentamente, encontrará entre los espeleotemas siluetas, cabezas de animales y misteriosos rostros. La grotta, de todas formas, no solo sirve para jugar con la mirada: también alberga una enorme pajarera donde viven algunos de los búhos más grandes de la República Checa. La grotta, por una parte, y las tremendas aves nocturnas, por otra, deberían producir en el visitante la sensación de encontrarse frente a las fuerzas salvajes de la naturaleza.

Las bellas aves rapaces nocturnas no son los únicos animales que pueblan el jardín de Wallenstein. En el estanque, con su isla en el centro, viven diversas especies de peces, como siluros, lucios, cachos dorados y las decorativas carpas japonesas „koi“. De entre la gente plumada, pueden encontrarse en el estanque gallinetas de agua o patos salvajes, que no son habituales en la República Checa, pero que parece les ha gustado el jardín, y vuelven a él regularmente. Pero los animales que más llaman la atención son los pavos reales y los pavos blancos.

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P odría pasar de largo sin darse cuenta de esta callecita, que no tiene nombre, si no fuera porque está siempre llena de turistas. Se trata de la única calle en Praga que tiene un semáforo para personas, porque por su medio metro de anchura hay que pasar en fila india. Actualmente sirve como caminillo para bajar a la terraza de un

restaurante que da directamente al canal Čertovka; si quiere verlo, tiene que esperar a que se ponga verde, o si no, se formará un terrible atasco.

La callecita se construyó hace más de 400 años y entonces eran algo normal, ya que tenían la función de hacer de cortafuegos en caso de incendio, un problema muy habitual de los tiempos antiguos. Actualmente, es la única que se ha conservado. También servía para acceder al río y aprovisionarse de agua.

4. La calle más estrechade Pragaq U Lužického semináře 100/24, Praga 1 – Malá Stranaky Malostranská

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E n un pilar del Puente de Carlos, en la orilla de Kampa, se yergue mayestáticamente un caballero empuñando una espada dorada. Se trata del legendario Bruncvík, gracias al cual el león llegó a convertirse en el animal heráldico del escudo checo. Cuenta la leyenda que Bruncvík, en sus aventuras, salvó a un león de ser devorado por un

dragón, y que consiguió una espada mágica con la que cortaba la cabeza a sus enemigos. La espada se perdió, y se cuenta que fue emparedada en uno de los pilares del puente,o que se lanzó al río. Volverá a encontrarse en el momento en que las tierras checas más lo necesiten, y entonces, desde la montaña de Blaník saldrán unos guerreros mágicos, con san Wenceslao a la cabeza, patrón de las tierras checas, para salvar el país.

Fíjese que Bruncvík ocupa una posición lateral respecto al resto de las estatuas del Puente de Carlos. La razón de que sea así es que llevaba a cabo una función importante, que puede deducirse del escudo de la Ciudad Vieja que lleva el caballero embrazado. El escudo está dirigido hacia Malá Strana. De la misma manera que puede hacerlo hoy una señal para los conductores, el guerrero informa al caminante que abandona Malá Strana y está entrando en la Ciudad Vieja. Es decir, que Bruncvík es una especie de señal de frontera entre estos dos históricos barrios praguenses, cada uno de los cuales tenía, antiguamente, su propia administración. Estatuas semejantes pueden encontrarse en otros puentes europeos simbolizando los distintos territorios administrativos de las urbes.

5. El escudo del guerrerolegendarioq Puente de Carlos, Kampa, Praga 1 – Malá Stranak Malostranské náměstí

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E l Puente de Carlos es el segundo puente de piedra más viejo existente en la República Checa y uno de los símbolos de Praga.

Se construyó en el siglo XIV bajo el mandato del emperador Carlos IV, que le dio nombre. Sustituyó otro puente que existía antes, el Puente de Judit, destruido por unas inundaciones. Los visitantes actuales podrán aprender no solo toda una serie de datos interesantes, sino también las leyendas que lo acompañan. Por ejemplo: durante siglos se creyó que los constructores mezclaron huevos crudos para hacer la argamasa que servía para dar mayor fijeza a los sillares a fin de que el puente no acabara como su antecesor. Además, atención, esta técnica

6. Matemáticas delPuente de Carlosq Puente de Carlos, Praga 1 – Ciudad Viejaky Staroměstská k Malostranské náměstík Karlovy lázně

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era normal en la Edad Media. Según cuenta la leyenda, los huevos habrían llegado desde todos los rincones del país, porque las gallinas praguenses no daban abasto para un trabajo tan enorme. Los habitantes de Velvary, localidad de Bohemia, mandaron huevos también, pero para que no se rompieran los mandaron cocidos. La gracia está en que entonces no podían usarse para la argamasa. La divertida historia de los huevos de Velvary se sigue contando actualmente, incluso en Velvary.¿Qué puede decirse de todo esto teniendo en cuenta que, hace poco, los científicos analizaron el material del puente y no encontraron ni rastrodel empleo de huevos para la argamasa?También es interesante la fecha y la hora de la colocación de la primera piedra del puente. Fue elegida por el propio emperador Carlos IV, que era especialista en astrología y numerología. Para conferir al puente una duración eterna, estableció como fecha y hora del inicio de las obrasel 9 de julio de 1357, a las 5 horas y 31 minutos. Si convertimos ese momento en números, aparece una

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pirámide de impares que tiene su cima en el nueve y es un palindromo matemático, es decir, que puede leerse lo mismo desde los dos lados: 1-3-5-7-9-7-5-3-1. No obstante, los historiadores no están seguros acerca de esta fecha. Algunos defienden que la primera piedra fue colocada un mes antes, es decir el 9 de junio de 1357, en la festividad del patrón checo san Vito, cuya estatua puede encontrarse en la fachada de la torre del puente de la orilla de la Ciudad Vieja.

Aunque hoy en día el puente se conoce como De Carlos, este nombre se empezó a utilizar solo desde finales del siglo XIX, hasta entonces fue conocido como el Puente de Piedrao el Puente de Praga.

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7. El martín pescadorde la torre del puenteq Křižovnické náměstí / Puente de Carlos, Praga 1 – Ciudad Viejaky Staroměstská k Karlovy lázně

U na de las torres más bonitas de Praga es la torre del Puente de Carlos en la orilla de la Ciudad Vieja. Lo mismo que la torre del lado de Malá Strana, formaba parte de la fortificación del puente. Por otra parte, servía como una especie de arco de triunfoa través del cual pasaba el cortejo de coronación de los nuevos reyes hacia el castillo.

A ello hace referencia su excepcional ornamentación.

En la torre aparece una serie de símbolos, de los cuales el más abundante (seis veces) es el martín pescador con un lazo. El lazo está formado con una toalla que forma un círculo o con una cinta anudada. Era el símbolo del hijo de Carlos IV, el rey Wenceslao IV, pero ¿por qué?

Una de las explicaciones podría ser la leyenda sobre el rey Wenceslao y Zuzana, la bella camarera de los baños. Wenceslao estaba luchando contra la nobleza checa, que lo apresó y lo encarceló. La prisión no era muy cruel, porque el rey podía salir regularmente, custodiado, y disfrutar de baños que se encontraban cerca del Puente de Carlos. Los baños medievales ofrecían servicios semejantes a los actuales centros de wellness: además de como sitios para cuidar de la higiene, también se dedicaban a la fisioterapia y a la salud. En una de sus visitas, el rey pidió a Zuzana, que trabajaba en los baños, que le ayudara a escapar. La chica hizo una soga anudando toallas unas a otras, y por ella descendió el rey desde una ventana hasta una barca que le esperaba en el río, y en la cual huyó. Luego el rey recompensó a Zuzana, y como recuerdo de esta hazaña, escogió como símbolo real el martín pescador en el lazo de toallas.

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El símbolo del martín pescador, no obstante, tenía una serie de significados conocidos. Además de fidelidad amorosa, representaba al alma y su renacimiento. También se creía que era capaz de proteger a una casa contra los rayos, multiplicar tesoros ocultos y calmar tormentas.

Además de martines pescadores representados en relieves de piedra o pintados, puede usted encontrarse con sus alados y volátiles modelos. Hace poco se ha certificado la presencia de estos bellos pájaros en diversos cursos fluviales de Praga y alrededores, por ejemplo en Troja o en Radotín. Precisamente el Moldava es conocido como campamento de invierno del martín pescador, un pájaro al que le gusta refugiarse en esa estación en grandes ríos que no se congelan, así que en Praga puede disfrutar durante la estación fría de sustento hasta que llegue la primavera.

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E n la pared del cauce del río al lado de la torre del puente que está en el lado de la Ciudad Vieja puede observarse un curioso monumento que pertenecía al puente de Judit, que cruzaba el río con anterioridad al de Carlos y fue destruido por unas inundaciones. Se trata de un relieve en piedra que representa la cabeza de un hombre y normalmente

se conoce, en checo, como Bradáč, o sea, el Barbudo. Este relieve estaba en el primer arco del anterior puente de Judit, que se ha conservado hasta hoy pero solo puede verse desde el embarcadero situado debajo del Puente de Carlos. Como el Barbudo estaba allí y no se veía desde el puente actual fue transladado a la pared del cauce, para que pudiera ser visto por los visitantes.

El Barbudo ha tenido, a lo largo de los siglos, una importante función: avisar a los praguensesde la llegada de posibles inundaciones. Si el río alcanzaba la barba del relieve, era la señal que significaba la necesidad de evacuación de todos los que vivían en las cercanías del río. Si el agua llegaba a la boca del Barbudo, era que el río ya se estaba saliendo por las calles adyacentes. Si le tapaba toda la cabeza, en la Plaza de la Ciudad Vieja la gente iba ya en barcas. (Hay que tener en cuenta que las calles antiguas estaban a un nivel mucho más bajo que las actuales). La altura del agua del río se siguió midiendo según el Barbudo hasta 1714, cuando el nivel de las aguas empezó a medirse en codos sobre la superficie normal del curso fluvial.

Quién era ese misterioso Barbudo, es algo que seguramente nunca sabremos. Pero hay algunas teorías posibles. Quizá era un canciller de la orden de los cruzados o puede que representara incluso a Jesucristo. Otra teoría dice que podía ser el retrato en piedra del constructor italianoal que se debía el viejo puente de Judit, cuyo nombre, de todas formas, nos es desconocido.O, y esto es quizá lo más verosímil, un retrato del constructor Petr Parléř, que fue el que levantó el Puente de Carlos.

8. El misterioso barbudoq Křižovnické náměstí / Puente de Carlos, Praga 1 – Ciudad Viejaky Staroměstská k Karlovy lázně

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9. Secciones de aforo de Praga

L as secciones de aforo, para medir el caudal del río, son la nueva versión del Barbudo medieval. Es decir, que se usan, ya desde hace más de cien años, para controlar el caudal y avisar a la población en caso de peligro de inundaciones. Hay dos de estas secciones de aforo antiguas en Praga, una en Výton, cerca de Vyšehrad, y la otra

en la Ciudad Vieja, cerca del Monasterio de santa Inés. Son construcciones prácticamente idénticas hechas en estilo modernista que parecen una especie de templete con columnata. Preste atención a las esferas de medición. La pequeña es un reloj. La grande, que tiene números solo del uno al cinco, muestra el estado actual del curso del Moldava. La manilla está unida, con una serie de palancas, a un flotador de corcho que se encuentra en la superficie del río. Cuando el flotador sube, la manecilla gira hacia la derecha. Cuando baja, vuelve a girar hacia el lado contrario. La sección de aforo de Výton tiene, además, una estación metereológica: dispone de mecanismos para medir la presión, la humedad y la temperatura. Su veleta en forma de cabeza de perro, que se encuentra en la pequeña cúpula de cobre, señala la dirección del viento.

q Rašínovo nábřeží, Praga 2 – Ciudad Nuevak Výtoň

q Dvořákovo nábřeží, Praga 1 – Ciudad Viejak Dlouhá j Nemocnice Na Františku

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E n la confluencia de la calle Platnéřská y la plaza de María (Mariánské náměstí), en un chaflán del Ayuntamiento Nuevo, puede contemplarse la escultura de un caballero negro que recuerda a más de un visitante al Darth Vader de La guerra de las galaxias. En relación con ese caballero se cuenta una de las más antiguas leyendas

praguenses, que no tiene nada que ver con la película.

La calle Platnéřská se llama así porque allí trabajaban en la Edad Media los herreros („platnéř“,en checo) que hacían espadas y armaduras. Según la leyenda, uno de los caballeros, armado con una armatura negra, se enamoró de la hija de uno de los herreros. La chica no quería al caballero, que, por celos, la apuñaló, matando también a algunos de sus pretendientes. Antes de morir, la muchacha lo maldijo, y en ese mismo momento el caballero se convirtió en piedra. La estatua fue expuesta en la calle para recordar a todos el horroroso crimen. Pero el espectro del caballero, a la hora de la muerte de la chica, vuelve cada cien años buscando perdón. Solo puede conseguirlo de parte de una niña inocente que le libere de su culpa.

En el lugar que hoy ocupa el ayuntamiento se encontraba antiguamente la Casa del hombre de hierro, con la escultura de un caballero negro, que puede contemplarse actualmente en el Museo municipal de Praga en Florenc. La original calle Platnéřská, con todos sus edificios

10. El caballero negro de lacalle Platnéřskáq Mariánské náměstí 2/2, Praga 1 – Ciudad Viejaky Staroměstská

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antiguos, desapareció hace mucho y hoy la leyendala recuerda únicamente el „Darth Vader“del Ayuntamiento Nuevo.

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U na de las leyendas praguenses más conocidas es la del Gólem. Según la mística judía, el Gólem es un hombre artificial al que luego se le da vida, pero que no tiene propia voluntad y que cumple las órdenes de su señor. El Gólem puede tener diversas formas. El de Praga, que es seguramente el más conocido del mundo, tiene

forma de hombre y fue creado por el rabí Jehuda Löw ben Becalel, también conocido como el Maharal de Praga. El rabí Löw era uno de los eruditos judíos más importantes de su época. Vivió entre los siglos XVI y XVII en Praga, donde asimismo murió y fue enterrado en el Viejo cementerio judío, donde hasta hoy se ha conservado su tumba.

El Gólem de Praga recibió el nombre de Josille, una especie de diminutivo del nombre de Josef. Su misión era salvar a la comunidad judía del gueto de los ataques de los cristianos, pero el rabí lo empleaba también en labores domésticas y litúrgicas. Le daba vida gracias al Shem, que metía en la boca del Gólem. El shem era el nommbre de Dios escrito de forma correcta en un trozo de pergamino o de papel o en una bolita. De acuerdo con la tradición judía, cada viernes por la tarde el rabino le quitaba al Gólem el shem, para que, lo mismo que el resto de la aljama, pudiera descansar.

11. El Gólem de Pragaq Josefov, Praga 1 – Ciudad Viejaky Staroměstská k Právnická fakulta

q Tumba del rabí Löw, Viejo cementerio judío, Široká 3, Praga 1 – Ciudad Vieja

q Escultura del rabí Löw, Mariánské náměstí 2/2, Praga 1 – Ciudad Vieja

q Sinagoga Vieja Nueva, Maiselova 18, Praga 1 – Ciudad Vieja

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Pero uno de los sabat, el rabí olvidó quitarle al Gólem el shem, y fue a la liturgia a la sinagoga. Como no tenía ninguna orden, en el Gólem se acumuló una ingente cantidad de energía, y empezó a destruirlo todo a su paso. Su locura solo pudo pararla el rabí, que le quitó el shem de la boca. Según una de las versiones de la leyenda, luego el Gólem se convirtió en polvo, porque le quitaron el shem justo en la fiesta judía, cuando no está permitida ninguna actividad. Según otra versión, fue el mismo rabí el que decidió no volver a dar la vida al Gólem, dejándolo en la buhardilla de la Sinagoga Vieja Nueva, adonde, desde entonces, está prohibido subir.

En el siglo XX, no obstante, se llevaron a cabo dos investigaciones, y ninguna de ellas descubrió restos de algo parecido a un Gólem.

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12. El muchacho de piedra q Martinská 8, Praga 1 – Ciudad Viejaky Národní třída

J usto en el límite de la Ciudad Vieja y la Ciudad Nueva se encuentra una de las iglesias más antiguas de Praga, cuyo curioso nombre es la iglesia de san Martín en la pared, que deja entender a las claras dónde está construida. Originalmente, pertenecía a la aldea de Újezd, que se encontraba en este lugar. Cuando en el siglo

XIII se construyó ahí la muralla de la ciudad, la aldea quedó dividida en dos, y la más pequeña parte, junto con la iglesia, pasó a integrarse en la Ciudad Vieja. El templecito de san Martín, entonces, quedó pegado a la muralla recién construida. Justo al lado se encontraba una de las puertas para entrar a la urbe, que, por la cercanía de la iglesia, pasó a llamarse puerta de san Martín. Hoy, entre la iglesia y el vecino palacio Platýz pasa una callecita que une la calle Martinská con la avenida Národní třída. Precisamente en esa callecilla, en uno de los pilares de la iglesia, se encuentra la escultura de un muchacho que hace un gesto como de burla con la boca. Es como una de esas gárgolas que pueden verse en las catedrales medievales: su finalidad es la de desaguar la lluvia del techo y las paredes de la construcción.

Hay una leyenda, con varias versiones, acerca de la extraña escultura. Según una de ellas, se trataba de un ladrón de huevos de paloma que se convirtió en piedra: fue hechizado por un viandante cuando, desde el tejado, el ladrón se reía de él. Según otra de las versiones, era un muchacho que ayudaba al tejador y, desde arriba, se burló del cura, que iba a dar una extremaunción. Otra más cuenta la historia de una infausta madre que maldijo a su travieso hijo por correr por el tejado de la iglesia. Todas las versiones coinciden en el mismo final, el muchacho que fue castigado y convertido en piedra y que, hasta el día de hoy, hecho un cuatro en el techo de san Martín, parece burlarse de los que pasan por debajo. ¡En la Edad Media no se andaban con tonterías!

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13. La señal de tráfico másvieja

E n el palacio Platýz, muy cerca de la iglesia de san Martín en la pared, podrá observar otra curiosidad praguense: la señal de tráfico más vieja de la ciudad. Se encuentra justo sobre el acceso al palacio en la avenida Národní třída. A simple vista parece más bien un adorno o algo que pertenece a la fachada. Representa una especie de

pequeño mochuelo en su alcándara, y fue instalada probablemente hace más de 200 años.

Antiguamente, formaba parte del palacio un establo para coches de caballos (hoy diríamos que era una especie de aparcamiento). Los cocheros, en aquel entonces, trabajaban comosi fueran una especie de empresa de transporte, con sus carros traían y llevaban mercancías pesadas. El mochuelo funcionaba como si fuera un semáforo: informaba a los cocherossi había sitio libre. Si estaba erguido con la cabeza hacia arriba, es que podían „aparcar“.Si colgaba cabeza abajo, significaba que todo estaba ocupado.

En los doscientos años que vigila el acceso, el mochuelo ha podido ir contemplando cómo los coches de caballos se han ido sustituyendo paulativamente por automóviles y tranvías. En los últimos años seguramente sigue con atención cómo han proliferado los medios de transporte mecánicos y eléctricos, tales como bicicletas, patinetes, monopatines, aeropatines y muchos otros. Los peatones siguen andando por las aceras de Praga lo mismo que antes – pero solo si van despacio van a ver al pequeño mochuelo.

q Národní 416/37, Praga 1 – Ciudad Viejaky Národní třída

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Título: Praga:niños, El secreto de las adormideras doradas y otras doce historias interesantes sobre PragaTexto: @Prague City TourismIlustraciones: Karolína Urbánková, Studio Arte, wstudio-arte.czDiseño gráfico: Peppermint s. r. o.Imprenta: ALL365, s. r. o.Praga 2019, primera ediciónNo venal

© Prague City Tourismq Arbesovo náměstí 70/4, 150 00 Praga 5w prague.eu


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