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La revista que impulsa el cuidado de la Tierra, el Alma y la Sociedad.

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EDITOR ALBERTO D. FRAILE OLIVER [[email protected]]

COORDINACIÓN Y ADMINISTRACIÓN MÉLANIE LEBLANC [[email protected]]

DISEÑO Y MAQUETACIÓN SORAYA PIQUERAS [grafi [email protected]]

PUBLICIDADFABIÁN CORTEZ [[email protected]]

AGENDA Y ATENCIÓN AL PÚBLICO [[email protected]]

DISTRIBUCIÓNANDREY KOROVIN

BECARIOSDANIEL GENER Y ALEX FRENETTE

En este número han colaborado: NURIA ABADMONTSE BRADFORDBORJA CALVOTONI CLADERAMARIANTÒNIA CRESPÍANTONIO DE LEITEANTONIO FERNÁNDEZ COCAGUILLEM FERRERROCÍO FRAILEFRANCISCO GAZQUEZ RODRIGUEZMARC MOLL MARÍA NOVOTONI REALSILVIO REICHERT DE PALACIOANTONIO TUGORES

FOTO PORTADA: fernandezcoca.com

DEPÓSITO LEGAL: PM 2489-2003

Quienessomos?Q

Namaste es una publicación independiente sobre ecología, movimientos sociales de vanguardia y crecimiento personal.

Namaste c/ Balanguera 33, 1 dcha. 07011 Palma de Mallorca. Illes Balears. www.revistanamaste.com [email protected]. 971 498 773

100% RecicladoSon papeles fabricados a partir de fi bras celulósicas recuperadas (papel usado) y no en base a celulosa virgen.

· Tirada: 15.000 ejemplares/mes · 45.000 lectores/mes· 100 páginas · Visitas al web al mes: 25.000 · Fans de facebook: 8.000 · 6 años de andadura

HUMOR

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5 EDITORIAL Conciencia global, experiencia local

8 ENTREVISTA Dr. Deepak Chopra

14 INSPIRACIONS Transición que necesitamos

16 CREIXEMENT PERSONAL Una nueva cultura del tiempo

20 ECOLOGIA Invitación a Soñar y Actuar

24 INSPIRACIONS Bob Marley

26 SOCIETAT El atún rojo

30 ECOLOGIA El arte de sentir la radiación de la Tierra

34 INSPIRACIONS Duane Elgin

36 YOGA ¿Sabemos qué es el Yoga?

40 ARTE Hospitales infantiles

42 SLOW POBLES Anem a Santa Maria?

47 MEDITACIÓ Mindfulness: psicología y meditación

50 FINESTRA OBERTA AL MEDI AMBIENT

52 SOCIETAT 10 pasos para una vida consciente

55 ESPIRITUALITAT Ecología profunda

58 SALUT NATURAL Conjuntivitis

60 PSICOLOGIA I si abandonam la culpa?

64 QUIÉN ES QUIÉN 65 A DÓNDE VAMOS

66 CREIXEMENT PERSONAL Ikebana, el arte fl oral japonés

70 CINEMA Borja Calvo

72 RECEPTA DE CUINA Tagliatelli con gambas, tofu frito

y aguacate

74 LLIBRES 76 AGENDA NAMASTE 89 FINESTRA ALTERNATIVA 96 GUIA NATURAL

Sumari

www.revistanamaste.com

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Conciencia global, experiencia localPor Alberto D. Fraile Oliver

EDITORIAL

Hasta hace poco sólo formábamos parte de cuatro redes sociales: la de la familia, los amigos, la del lugar donde vivíamos y la del trabajo. Ahora se ha abierto una nueva puerta, la de las redes sociales de Internet que nos conectan con personas de cual-quier punta del planeta con las que nos une una afi -ción, un interés o una causa común. Formar redes sociales es algo inherente al ser humano. Siempre lo hemos hecho. Pero con la tecnología el sistema nervioso social tiene ahora una nueva capa y las in-teracciones sociales disponen de un escenario más. Todo parece indicar que en poco tiempo y a con-secuencia de su infl uencia el entramado social será muy distinto.

La tecnología ha puesto aún más de manifi esto un hecho que ya sabíamos: estamos conectados. La colmena humana nunca había sido tan palpable y las relaciones que nos unen tan visibles. El impac-to innovador de las redes sociales es que están en construcción permanente e involucran a indivi-duos que se organizan para potenciar sus recursos. Crean nuevos vínculos y rompen una vez más las barreras geográfi cas y que pueden colaborar a ins-taurar una nueva ética y una conciencia global.

Evidentemente no son un sustituto de la amis-tad, simplemente sirven para que nos comunique-mos mejor que con las herramientas que teníamos antes. No suplen un encuentro, una conversación o un paseo, simplemente son una plataforma de comunicación e interrelación complementaria que nos permiten transmitir un mensaje a todos los miembros de nuestro grupo sin tener que decírselo uno a uno a todos nuestros conocidos. Al tiempo que estamos informados de lo que sucede en las redes de las que formamos parte.

Aunque aún no sabemos con claridad a dónde nos van a llevar porque no hay sufi ciente perspec-tiva, ya podemos intuir que pueden cambiar los

equilibrios de poder y dar voz a los ciudadanos como nunca antes. Las redes articulan la masa y la hacen más poderosa frente a la élite y el poder. La fuerza del grupo permite sobre el individuo cambios que de otra manera podrían ser difíciles. A través de ellas se han convocado manifestacio-nes contra la corrupción, recogida de alimentos para emergencias sociales... y Obama dejó claro que con ellas se pueden ganar elecciones. Ahora los lectores corrigen a los periodistas, los consu-midores ponen en su sitio a las empresas y los ciudadanos se enfrentan con sus políticos... Todo ello con luz y taquígrafos. En las redes sociales, el mérito y el prestigio tienen más infl uencia que el poder y el dinero. Muchas cosas se están dando la vuelta.

Una sociedad fragmentada en individuos aisla-dos está condenada a una democracia restringida. Sin embargo, las redes sociales pueden combatir este hecho y contribuir a una democracia más par-ticipativa y a una sociedad civil más interconectada y despierta. Algo muy necesario para afrontar los retos que tenemos delante.

Las redes sociales de Internet forman parte de la tercera revolución industrial que, como dice el eco-nomista Jeremy Rifkin en su Civilizacion Empática (Ed. Paidós) “podría extender la sensibilidad empá-tica a la propia biosfera y a toda la vida terrena. La repartida revolución de Internet se está conjugando con la diseminación de las energías renovables, ha-ciendo posible una economía sostenible que se ges-tiona localmente con vínculos en todo el mundo”.

Esta conectividad es paralela al gran reto de nuestro tiempo: el caos climático, cuya única solu-ción realista pasa por relocalizar las actividades eco-nómicas. Ambas tendencias combinadas nos llevan al siguiente axioma a tener en cuenta en el futuro: conciencia global, experiencia local.

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ENTREVISTA

TEXTO: ALBERTO D. FRAILE OLIVER

Dr. Deepak ChopraAutor de “Reinventar el cuerpo. Resucitar el alma”

Si hay que buscar un icono de la medicina alternativa y de la unión entre las visiones

occidentales y orientales probablemente será Deepak Chopra. Este médico indio-californiano

ha llevado la fi losofía de la India a los grandes públicos occidentales y ha popularizado la

meditación y la medicina holística. Recientemente ofreció una conferencia en Palma. Entre

otras cosas habló de la transformación personal, el poder de la mente, el miedo a la muerte

y de la “fórmula de la felicidad” cuyo secreto pasa por hacer felices a los demás. En esta

entrevista habla de todo ello.

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“Para ser feliz, haz feliz a otra persona”

¿Creamos nuestra propia realidad?Sí. Este mundo es un espejo de nuestra cons-ciencia. No puedes verte a ti mismo sin un es-pejo, y este mundo es nuestro espejo. El espejo de la consciencia es el mundo que nos rodea.

¿Tiene algún sentido tratar de cambiar el mundo?Si no me gusta lo que me ocurre, no hay re-medio externo, solo es posible un cambio en la conciencia interna. Todas las relaciones son un espejo. Aquellos a los que amamos y aque-llos que no nos gustan, son espejos. A través del espejo de las relaciones podemos ampliar nuestra conciencia. Nos atraen las personas en las que encontramos rasgos que queremos tener en nosotros mismos. Y no nos gustan las personas que tienen rasgos que negamos en nosotros mismos. Al pasar a una conciencia más elevada a través de reconocer el espejo de las relaciones reconoceremos que la aten-ción y la intención son los propulsores de la transformación. Aquello donde ponemos nues-tra atención, existe. Aquello donde quitamos nuestra atención, desaparece. La atención se convierte en energía que crea las cosas y la intención se convierte en transformación. Es-tos son los dos aspectos de la conciencia que empleamos para manifestar. A medida que empezamos a hacer esto experimentamos la realización sin esfuerzo. No es nuestro trabajo cambiar la percep-ción o nivel espiritual de otros, pero sí que podemos controlar nuestro propio progreso espiritual.

¿Estamos en el mundo o el mundo está en nosotros? La experiencia habitual nos da la sensación de que existimos en el Universo, de que tú exis-tes en algún lugar en el mundo. Eso es una mentira. La verdad es que todo el mundo existe en nosotros. El cuerpo y la mente existen en

nosotros. El cuerpo, la mente y el mundo me ocurren. Tengo la mente y de la mente proyec-to el cuerpo y del cuerpo proyecto el mundo. Es mi conciencia quien construye el mundo. Tú no estás ahí sino que estás en mi conciencia y yo estoy en tu conciencia. El lugar en el que yo estoy en tu conciencia y el lugar en el que tú estás en mi conciencia es el mismo lugar. No existes tú como un cuerpo físico allí fuera. Mi cerebro me permite verlo, pero mi cerebro no tiene una experiencia directa del mundo. Lo único que hace mi cerebro es responder a la electricidad, a lo químico, a las hormonas... y todo eso te crea a ti allí fuera. Pero tanto yo que te creo a ti como tú que me creas a mí, so-mos una conciencia que está experimentando con las formas y fenómenos.

O sea, que todo está conectado.Cuando veas algo piensa: “eso está en mi. Esos árboles que están allí fuera son mis pul-mones. Si ellos no respirasen yo no respiraría y si yo no respirase, ellos no respirarían”. La Tierra es nuestro cuerpo físico, la atmósfera es nuestra respiración, las aguas son nuestra circulación. No es cierto eso de que yo estoy aquí y el mundo está allí afuera. Tenemos un cuerpo personal y un cuerpo universal y los dos son nuestros, tanto uno como el otro. Cuando nos damos cuenta de que el mundo está en nosotros, tenemos con él una relación íntima. Además podemos tener un conoci-miento íntimo del mundo, y a partir de este conocimiento alcanzamos la paz con el mundo. A partir de la paz reconocemos que el mundo, el universo, es un ser consciente. Es nuestro cuerpo extendido. Cuando somos tan íntimos con nuestro cuerpo extendido como lo somos con nuestro cuerpo personal, nos podemos comunicar. Cuando entramos en comunión como un ser conciente nos sorprende con do-nes en forma de sincronías y de coincidencias con signifi cado.

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¿Qué signifi ca estar sano?El bienestar incluye el aspecto físico, espiritual, económico, social, comunitario y medioambien-tal. Es una experiencia holística. No creo que podamos estar realmente bien si no está bien el organismo en su totalidad. Nos hemos de considerar parte del ecosistema y del medio ambiente. Si hay contaminación en el atmósfe-ra, lo hay también en tu cuerpo porque se reci-cla en tus células. Hemos de cambiar nuestro enfoque respecto a nuestra comprensión de la salud. La salud es algo sagrado.

¿Hay un receta para ser feliz?La felicidad tiene tres componentes. El primero se remonta a la infancia. Las personas felices tienen un condicionamiento cerebral que viene de los primeros años de vida, y que les permite ver oportunidades, donde otros ven problemas. Este condicionamiento del cerebro aporta cer-ca del 50% de la experiencia de felicidad. El segundo componente son los bienes mate-riales y la cantidad de dinero que una persona posee, aportan aproximadamente el 10% de su experiencia de felicidad total. El restante 40% proviene de las decisiones que tomamos cada día. Si las opciones son solo para el placer aña-dirán muy poco a la felicidad, pero si las deci-siones que tomamos dan lugar a la expresión creativa o a mejorar la calidad de nuestras rela-ciones, entonces seremos una persona más feliz. De hecho, las investigaciones demuestran que la forma más fácil de ser feliz es hacer feliz a alguien. Si quiere tener éxito en la vida, cree las condiciones para que otras personas puedan te-ner éxito. Se pueden conseguir todos los deseos personales haciendo felices a otras personas.

¿Ese 50% que hemos heredado de la infancia no lo podemos cambiar? ¿Qué hacemos con esas creencias que nos limitan?Podemos cambiar las creencias que nos es-tán limitando a través de la refl exión, es decir, cuestionar las creencias que nos limitan, y por supuesto la meditación. Tienes que preguntar-

te si esta creencia está basada en algo verda-dero o no, y porqué pienso que es la verdad? ¿Podría ser que no sea la verdad? ¿Qué efecto tiene el apego a esta creencia? ¿Quién sería yo sin esta creencia? ¿Cuál es el opuesto de esta creencia, podría ser más verdadero? Esta es la base de las terapias cognitivas. Las creencias vienen de las religiones, las culturas, la historia, el adoctrinamiento social.

¿Cuál es la importancia de la belleza en nuestras vidas?La belleza y el diseño son expresiones de la naturaleza. La belleza es lo que ve un artista cuando mira hacia dentro y luego echa la mi-rada hacia fuera y ve un refl ejo de lo que está en el interior. Creo que en el futuro tenemos que combinar la belleza, el diseño y la creati-vidad con el comercio porque todo el comer-cio que hemos visto hasta ahora partía de la explotación. Los ricos explotaban a los pobres para crear negocio, y esto se está derrumban-do ahora. El futuro del comercio reside en la justicia social, la eliminación de disparidades económicas, la sostenibilidad, resolución de confl ictos y la belleza entendida como una ex-presión de la naturaleza. Esto creará una nueva economía en el futuro, ¡espero! Porque sino es-tamos acabados…

¿Qué podemos hacer para evitar el cataclismo?La única manera de resolver los problemas del mundo es dar a las personas herramien-tas para crear su propio bienestar. También se pueden utilizar estas herramientas para fabri-car el éxito en la vida. Es menos probable que una persona que sea feliz recurra a la injusticia social o se convierta en terrorista. Si la gen-te está contenta con lo que hace, físicamente bien, fi nancieramente segura y participando

Las causas más profundas de la inestabilidad mundial se

encuentran en el comportamiento egoísta de los países más ricos.

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en la red social de su comunidad, entonces no va a estar contribuyendo en los problemas del mundo. Vivimos en un mundo donde el 50% de la población sobrevive con menos de dos dólares al día. Y el 20% con menos de un dólar al día. Mientras existan disparidades econó-micas de este tipo, darán lugar a los grandes confl ictos, las guerras, las injusticias sociales y la insostenibilidad, donde los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres. Las causas más profundas de la inestabilidad mundial se encuentran en el comportamiento egoísta de los países más ricos.

¿Crees que lo que hará que se produzca un cambio en el mundo será una revolución interior?Es la única forma. No hay otra manera.

¿Qué piensas de los cambios sociales que están sucediendo en este momento?Son momentos muy interesantes; todo se está derrumbando. El sistema económico, catástro-fes naturales que afectan a todos. Si había una erupción volcánica en Islandia hace unos 100 años, no tenía importancia. Pero hoy afecta al mundo entero. Es la economía que sufre, se cancelan los vuelos a Europa, la economía europea sufre, los aeropuertos pierden millo-

nes… todo por el volcán, en unos pocos días. La economía de Europa afecta la economía de América, que luego afecta la de China e India, y pronto tenemos al mundo entero afectado por el volcán. Fíjate en los problemas económicos de Grecia, Afganistán y Pakistán, también afec-tan al mundo entero. Ahora, más que nunca, te-nemos que darnos cuenta que los problemas de los demás también son los míos, no hay otra forma. Los problemas de Afganistán no solo afectan a mi vecino, me afectan a mi. Tengo que cuidar a mi vecino.

¿Crees que nos dirigimos hacia una civilización empática?Eso espero. Porque es lo único que puede fun-cionar. Ahora mismo somos totalmente inter-dependientes; económicamente y de cualquier otra forma. No hay otra solución: si no cultiva-mos la justicia social y una reforma económica en la que las diferencias entre ricos y pobres no incrementan, sino que se van reduciendo, si no cuidamos el medio ambiente, si no aprendemos a resolver los confl ictos pacífi camente. Las gue-rras ahora ya no tienen ningún sentido, si China depende de los EE.UU. para su economía, ¿qué puede solucionar una guerra? Todos dependen de los demás, las guerras son obsoletas. Si un país deja de gastar dinero en asuntos militares y

La Tierra es nuestro cuerpo físico, la atmósfera es nuestra respiración, las aguas son nuestra circulación

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empieza a gastarlo en infraestructuras, el resul-tado es una economía mejorada.

¿Cómo podemos conectar la mente con el corazón?¡Ya están conectados! (risas)

¿Y cómo podemos recordarlo?La meditación, la compasión, ayudar a los demás, todo esto nos reconecta. El budismo habla de cuatro cualidades: la amabilidad, la compasión, la alegría (de los éxitos propios y ajenos) y la paz mental. Cuando nutrimos estas cualidades en la consciencia, se reconectan el corazón y la mente.

¿Cuál es el secreto de la meditación?La clave está en la constancia, practicar regu-larmente. Disciplina y diligencia. Pasar 20-30 minutos o más cada día, aunque no tengas ga-nas lo haces. Pronto tu cuerpo te lo empieza a pedir. Yo medito una hora y media temprano, cada mañana.

¿Qué nos pasa cuando morimos?Lo que llamamos muerte no es más que un salto cuántico de la creatividad del ser. El uni-verso se enciende y se apaga constantemente

a nivel subatómico, a nivel molecular, a nivel de los órganos. El Universo se recrea en sí mis-mo, estamos constantemente muriendo para recrearnos. Si algún día tuviéramos éxito para conquistar la muerte el Universo se momifi caría, se quedaría estático. Es a través de la muerte como el universo se actualiza y se renueva a sí mismo. Solamente hay unas células en nuestro

cuerpo que no mueren: las células canceríge-nas. Esas células han olvidado cómo morir. Si entendemos la muerte entenderemos la vida. La muerte es el apagado y el nacimiento, el en-cendido. Por cada apagado hay un encendido. Si muriéramos y no nos recreáramos, seríamos la única excepción en el universo entero.

¿Cómo podemos superar el miedo a la muerte?El miedo a la muerte se debe a la falsa iden-tidad. La falsa identidad es el yo aislado. El yo aislado es una alucinación, no existe. Cuando superas la separación del ego, entras en una

El Dr. Deepak Chopra entrevistado en Palma por Alberto D. Fraile

El bienestar incluye el aspecto físico, espiritual, económico, social,

comunitario y medioambiental. Es una experiencia holística.

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identidad transpersonal en la que no hay muer-te. Eres esta persona, como un patrón no per-manente del universo. Solo existe lo universal, todo lo demás es un reciclaje del universo. Si mueves tu personalidad a nivel universal, te li-beras del miedo a la muerte.

¿En qué se diferencia la mente del alma?La mente siempre es una conversación, el alma es una presencia. A esa presencia llega el pensamiento pero luego se va. En esa pre-sencia, llega una sensación o un sentimiento y luego se va. En esa presencia, puede llegar una experiencia del mundo y luego se va. Todo llega y todo se va. Solo queda la presencia. Esa presencia se conoce como una concien-cia testigo, estaba ahí cuando nacimos, la per-sonalidad llega luego y se va. Cuando éramos adolescentes teníamos un cuerpo, una mente y una personalidad diferentes, pero la presencia era la misma. Todo eso llegó y se fue en esa conciencia testigo.

Todo es vibración. ¿Qué implica esto?Todo es vibración, esto implica que cuando cambias tu vibración, cambias la vibración del mundo. Es la única forma de cambiar el mundo, como dijimos antes que el mundo es un espejo. Pero lo más importante en saber que todo es vibración, es que signifi ca que todo se encien-de y se apaga. Si ponemos la atención en el ON de la vibración, todo es información y ener-gía. Pero ¿qué hay entre el ON y el OFF? Lo importante no es la vibración, sino lo que hay entre la vibración: es consciencia. Es un campo de posibilidades, un campo de creatividad, un campo de inmortalidad. El secreto del universo no está en la vibración, sino en lo que hay entre la vibración, en el vacío. La palabra técnica para describir esto es discontinuidad.

Debemos transformarnos a nosotros mismos pero ¿de qué manera y en qué dirección?En el sentido de un despertar a una conciencia más elevada. Despertando también la intuición, creatividad, visión más elevada, comprensión de la unión inseparable entre el cuerpo y la

mente. Esto se consigue a través de la sana-ción de las emociones y del cuerpo físico. Somos la especie de este planeta que con más frecuencia mata a miembros de su propia es-pecie y la única que lo hace en el nombre de dios. Pertenecemos a una especie que ha cau-sado la extinción de otras muchas especies y que ahora corre el riesgo de extinguirse. Esta es la parte oscura de la conciencia humana y no podemos negarla. Pero a la vez, la otra parte más luminosa, nos dice que somos una espe-cie que se pregunta ¿de dónde vengo? ¿qué me ocurre cuando muero? ¿tengo alma en mi interior? Ningún otro animal se hace estas pre-

guntas. Este es un momento muy importante en el que podemos preguntarnos cuál es el si-guiente salto de la evolución. Uno de los grandes científi cos del último si-glo, el Dr. Salk, descubridor de la vacuna de la poliomelitis, al fi nal de su vida habló de la siguiente fase de la evolución humana, la de-nominó la fase de la evolución metabiológica: la evolución que está más allá de la biología, es la evolución de la conciencia. Somos la única especie que es consciente de que es consciente. Podemos preguntarnos cuál es la naturaleza de ser conscientes. El doctor Salk dijo también que en la siguiente etapa de evolución se daría la supervivencia de los más sabios, no de los más aptos. La sabiduría se convertiría en el nuevo criterio de evolución. La supervivencia del más apto está siendo una etapa muy peligrosa de nuestra evolución.

¿Cómo podemos superar la dualidad que nos habita?Sólo explorándonos a nosotros mismos, a través de la práctica de la meditación, un en-tendimiento intelectual, a través del amor y de la compasión.

Son momentos muy interesantes; todo se está derrumbando. Tenemos que darnos cuenta que los problemas

de los demás también son los míos. Tengo que cuidar a mi vecino.

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INSPIRACIONS

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Nuestra felicidad está en juego. No nos lo dicen, pero nos están robando el tiempo. Un tiempo que necesitamos para refl exionar, para cuidar de nosotros y de los que nos rodean, para desarrollar nuestra presencia en la comu-nidad y participar de sus problemas, también para el disfrute y la contemplación, para el ejer-cicio natural y gratifi cante de dejar de “hacer” y limitarnos a “estar” en armonía con el entorno.

El tiempo es uno de nuestros bienes más preciados. Un recurso no renovable que no se puede guardar ni acu-mular y que tampoco se puede fabricar. Es, de todos los medios disponibles, el que está re-partido más democráticamente, pues ricos y pobres tienen las mismas horas cada día. Sin embargo, nuestras sociedades productivistas lo han convertido en un bien mal utilizado, una veces por causa de las largas jornadas de tra-bajo y otras a consecuencia de los numerosos distractores que nos llenan la vida de un ocio muy poco creativo.

Comencemos por lo primero: las jornadas laborales. El mercado se está adueñando de

la vida de las gentes. Su lógica, la de una má-quina, basada en la rapidez y la efi ciencia, está sustituyendo a la lógica de los organismos vi-vos, más acorde con una amplitud de intereses y tareas que se desarrollan de forma equilibra-da, dedicando a cada uno su tiempo.

Las larguísimas jornadas laborales que ha-cen nuestros jóvenes, a quienes se dice a qué

hora entran en el tra-bajo pero no a qué hora pueden salir…; los desplazamientos en las grandes ciu-

dades, en los que la gente pierde varias horas diarias simplemente para acudir a sus empre-sas…; los estímulos indiscriminados con que nos bombardean los medios de comunicación (deportes, publicidad para que compremos, concursos televisivos…) nos mantienen en una constante actividad que impide que nuestro espíritu se sosiegue, que encontremos tiempo para lo verdaderamente importante: el cuidado propio y el de las personas y comunidades que nos rodean, en un escenario de concordia con la Naturaleza.

Estamos perdiendo el alma, que se mueve

CREIXEMENT PERSONAL

El valor del tiempo en nuestras vidas

TEXTO: MARÍA NOVO. AUTORA DEL LIBRO "DESPACIO, DESPACIO" (ED. OBELISCO)

Una nueva cultura del tiempo

Estamos perdiendo el alma, que se mueve despacio, aquejados de una enfermedad llamada estrés.

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despacio, aquejados de una enfermedad lla-mada estrés y de un cambio en las prioridades de nuestra vida: dedicamos más tiempo a ver cómo usar nuestro dinero (un recurso renova-ble) que a organizar el uso de nuestro tiempo (un recurso escaso, no renovable). Nos han convencido de que la felicidad consiste en co-rrer, en hacerlo todo en el mínimo tiempo posi-ble, y así nos vamos perdiendo el placer que se experimenta cuando sabemos detenernos en “los procesos”, disfrutando del momento pre-sente y viviéndolo con atención. Nuestra prisa por obtener “los productos” es, a la vez, nuestra condena: nos impide ser felices.

Necesitamos una nueva cultura del tiempo, reconocer que el ritmo con que hacemos las cosas debe adecuarse a nuestro ritmo interno, el del propio cuerpo, que, por cierto, no es igual en todas las personas. No puede ser que sólo valoremos nuestras horas y nuestros días al enfermar, al sufrir un accidente o al hacernos viejos. Entonces rememoramos nuestra histo-ria y nos percatamos de la cantidad de “tiempo basura” que hemos dedicado a actividades que no nos reportaban ningún bienestar real. Pero, cuando las cosas suceden así, comprobamos

que ya es tarde. La irreversibilidad es otra ca-racterística del tiempo. Podemos mirar hacia atrás, pero la vida que no hemos vivido ya no vuelve a estar a nuestro alcance.

Esta nueva cultura del tiempo pasa por la construcción de “una nueva normalidad”. Dejar de considerar “normal” el modelo de éxito que proponen nuestras sociedades, basado en es-tar siempre ocupados y en tener las agendas muy llenas, interminables viajes de trabajo y,

cuando llegan las vacaciones, de nuevo la pulsión de irnos muy lejos, de tomar aviones y seguir corriendo, en vez de relajarnos y disfru-tar de lo que nos rodea. Una nueva normalidad signifi ca aceptar los límites de la vida, también los de nuestra propia vida, y vivir gozosos en el marco de la sencillez, la prudencia en el uso de los bienes de la Tierra, y la generosidad.

¿Estamos a tiempo de ser felices? Vivir el presente con sosiego nos libra de caer en el síndrome de la felicidad aplazada, ese que nos hace dejar para mañana o para el año que vie-ne lo verdaderamente importante, por ejemplo

La libertad es tiempo

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disfrutar de la infancia de nuestros hijos com-partiendo horas y actividades con ellos, o de-sarrollar los dones que nos ha dado la vida, las capacidades artísticas, creativas, sin esperar a que llegue la jubilación… Dedicamos demasia-das horas de nuestros días a producir y con-sumir, y así dejamos escasas oportunidades para el “kairós”, el acontecimiento, el instante mágico y valioso que nos transforma y constru-ye nuestra historia cuando estamos dispuestos, cuando sabemos escuchar, cuando no nos de-jamos secuestrar por las rutinas y la producti-vidad incesante.

La lentitud es una metáfora, no una regla fi ja. En esta nueva cultura, en esta forma de aproximarse a una felicidad más cadenciosa y sostenible, lo importante no es tanto si, en un momento concreto, corremos o nos paramos, sino si tenemos criterios para saber cuándo hay que correr y cuándo se debe parar. Por ello, establecer nuestras prioridades es un ejercicio imprescindible para ese cambio de rumbo que nos proyecta hacia la sostenibilidad personal y

la quietud interior.La libertad es tiempo. El tiempo nos da liber-

tad, está en nosotros saber emplearla para re-ducir la velocidad en nuestras vidas y salirnos, en lo posible, de la lógica del mercado que está llevando a nuestras sociedades hacia la auto-destrucción. La forma en que producimos y con-sumimos tiene mucho que ver con ello. También el modo en que comemos, en que nos vestimos, en que establecemos nuestras relaciones con quienes nos rodean y con el entorno.

El siglo XX ha marcado un rumbo equivo-cado para la humanidad, a causa del modelo que crecimiento ilimitado que adoptaron las sociedades industrializadas. Ha sido la etapa de adoración de lo grande, lo lejano y lo rápido. Seguir ese camino nos conduce a la catástrofe. ¿Estamos dispuestos a cambiar? ¿Sabremos reapropiarnos de nuestro tiempo…? Si lo in-tentamos, tal vez el siglo XXI pueda ser el de lo pequeño, lo cercano y lo lento.

Más información: www.slowpeople.org

Tal vez el siglo XXI pueda ser el de lo pequeño, lo cercano y lo lento

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Hace unas décadas un grupo de emprendedores de aquí empezaron a soñar “una Isla de turistas”... Con el trabajo, la ilusión, la imaginación y la voluntad de muchísima gente y con la ayuda de esta sustancia mágica que es el petróleo, el sueño se convirtió en realidad. Y este paraíso, de una belleza incomparable que habitamos, pasó de ser una sociedad agrícola a una sociedad turística.

Vamos a decir la verdad con dulzura: esta sociedad turística, con una mirada superfi cial parece un éxito rotundo; sin embargo, con una visión holística y un análisis en profundidad da claras señales de fracaso y agotamiento. Es posible que tengamos más bienes... pero ¿Somos más felices? Hoy esta “ isla de turistas” tiene una bandera muy simbólica:

No hemos sabido poner el dinero en su sitio. Somos una sociedad rica materialmente pero muy pobre en otros muchos sentidos. Tener se ha convertido en algo más importante que ser. Nos hemos vuelto adictos al dinero y la codicia ha nublado nuestros corazones.

Hemos perdido la conexión con la tierra, el alma y el espíritu. “La Isla de la Calma” se ha convertido en la isla del estrés: estrés en el individuo, estrés en la sociedad y estrés en la tierra que nos acoge y nos sustenta.

Cuando uno oye todo esto le entra el miedo y piensa: madre mía esto no tiene solución... la culpa es de los políticos... que lo arreglen ellos. No. La culpa no es solo de los políticos la culpa es de todos. Los políticos no lo van a arreglar porque no son creativos. Ellos solo son gestores y administradores.¿De dónde tienen que salir las ideas, las soluciones?. De todos nosotros. Cada uno de nosotros puede aportar ideas, conoce soluciones pero

ECOLOGIA

Invitación a Soñar y Actuar *TEXTO: GUILLEM FERRER * Extracto del pregón de las fi estas de Mancor de la Vall

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de nada sirven si no las mezclamos y trabajamos juntos. La situación actual requiere del esfuerzo de todos. Todos sin excepción podemos ayudar. Necesitamos la energía y la creatividad de todo el pueblo.Todos, en mayor o menor medida hemos participado en este modelo de progreso. Y lo hemos hecho lo mejor que hemos sabido.

No es el momento de buscar culpables. es el momento de cerrar los ojos y mirar en nuestro interior para encontrar respuestas.

No se puede crear una comunidad sostenible con la manera de pensar y los mismos valores actuales que nos han llevado a esta situación. Estamos educando a nuestros hijos para un mundo que está desapareciendo.

Vivimos una vida de comodidades gracias al petróleo barato y caminamos hacia un futuro sin petróleo y con problemas energéticos y económicos graves.

Vamos a vivir en los próximos años cambios profundos e inevitables. Y tendremos que hacer frente a 3 objetivos críticos:1. Romper la dependencia que tiene la comunidad con el petróleo.2. Parar las contribuciones de la comunidad al caos climático.3. Preparar a la comunidad para afrontar tiempos de incertidumbre económica y energética . Para este nuevo mundo necesitamos una nueva educación, una nueva conciencia, una nueva economía. Necesitamos rediseñar nuestras vidas y las de la comunidad. Así que anticipemos el futuro, empecemos a prepararnos para lo que viene.

Es el momento de hacernos las preguntas correctas antes de buscar las respuestas adecuadas:¿Qué queremos vivir?¿Qué queremos dejar a nuestros hijos?

Ha llegado la hora de soñar otra Isla, de hacer una nueva transición.

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“ CUANDO SOPLA EL VIENTO, ALGUNOS SE ESCONDEN...OTROS LEVANTAN MOLINOS DE VIENTO”

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Es necesario anticipar el futuro y poco a poco ir aumentando “la resiliencia” y la autosufi ciencia del pueblo.

1. “La resiliencia” es la capacidad, las defensas, que tiene un pueblo para no colapsarse a las primeras de cambio ante las carencias de comida, petróleo etc... y las habilidades para adaptarse a los impactos y hacer frente a los cambios.

2. El renacimiento de lo local. Si dependes de personas que no te conocen y que controlan tus necesidades básicas no eres libre y no te sientes seguro .

No busquemos la gran solución... mejor dicho, la gran solución es encontrar cientos de soluciones pequeñas para el lugar donde vivimos. Podemos pensar globalmente, inspirarnos en las ideas de otros lugares, pero la acción tiene que ser local.

Podemos hacerlo. Podemos vivir mejor. Mirando de frente los desafíos, con coraje y confi anza. Centrándonos en soluciones sencillas y creativas. El cambio será doloroso pero no hacerlo sería mucho peor. No vamos hacia un funeral, vamos hacia una fi esta.

Para nuestro bien y el de las futuras generaciones, os invito a volver a soñar, a construir una Isla mejor y recuperar nuestra capacidad de asombrarnos y amar.

El amor es la fuerza más sutil del mundo, la solución a todos nuestros problemas. El amor es la respuesta a todas las preguntas.

Recuerdo unas palabras del científi co canadiense David Suzuki:

“Veo en el futuro un mundo en el cual entendemosque toda la vida está relacionada con nosotros

y la tratamos con gran humildad y respeto.también nos veo como criaturas sociales, y cuando miro atrás y pregunto cual es nuestra

base fundamental como criaturas sociales, la respuesta es el amor.yo no podía creerlo, porque parece muy hippie,

pero el amor es la fuerza que nos hace completamente humanos”.

Para esta “Nueva Isla”, vamos a necesitar otra bandera

No defiendas este sueño. Hazlo realidad

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INSPIRACIONS

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TEXTO: NURIA ABAD

"fashion victim" de la codicia del mercado

El magnánimo atún rojo se extingue sin reme-dio. El rey de los océanos se ha convertido en una víctima de la gastronomía mundial a causa, entre otras cosas, del auge del sushi y el sas-himi. Oceana, MarViva, Ecologistas en Acción, Greenpeace y WWF, así como científi cos, ar-tistas y divulgadores de todo el mundo, han reiterado en incontables acciones y manifi es-tos la situación crítica que atraviesa esta es-pecie. A pesar de las dramáticas advertencias que apuntan a que desde 1958 ha disminuido en cerca del 75% la población de atún rojo en el Atlántico y en el Mediterráneo, la con-ferencia de la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES en sus siglas en inglés), que se celebró en Doha (Qatar) en marzo y que agrupa a 175 países, rechazó pro-hibir el comercio de productos de esta especie.

En contra de esta propuesta, presentada por Mónaco primer y único país en dejar de con-sumir atún rojo, el año pasado-, se había ma-nifestado especialmente Japón, que compra el 80% del atún rojo que se pesca en el mun-do. Por el momento, Japón, que gracias a una intensa labor de presión se ganó en Doha el apoyo en la votación de países africanos y de

Oriente Medio, podrá seguir disfrutando de su gran joya gastronómica. Y, por ende, los países occidentales. ¿Por cuánto tiempo? La respues-ta es tajante: si se mantiene el ritmo actual de pesca, la población reproductora de atún rojo del Atlántico habrá desaparecido dentro de tres años.

Tras la negativa de CITES a vetar el co-mercio de atún rojo, es ahora la Comisión Internacional para la Conservación del Atún Atlántico (ICCAT) a la que le corresponde fi jar nuevas estrategias. No obstante, este organis-mo, encargado de negociar la distribución de cupos entre los países pescadores, ha demos-trado en sus cuatro décadas de existencia que es incapaz de realizar su principal función: la gestión sostenible de la especie. Si los cien-tífi cos recomiendan que se capturen 15.000 toneladas anuales, el ICCAT autoriza 22.000 y las capturas reales multiplican la cifra por tres. El stock de túnidos está tan sobrepescado que la posibilidad de un colapso está ya peligrosa-mente cerca. O la Comisión actúa ya de una manera fi rme e inequívoca o podría ver como su labor se le va de las manos, un fallo que simplemente no se puede permitir.

La restricción de las cuotas de pesca es la

El atún rojo

SOCIETAT

Fracasa la petición de máxima protección para esta especie a pesar de que los científi cos afi rman que las poblaciones del Atlántico y el Mediterráneo se han reducido un 75% en apenas medio siglo

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única esperanza. Pero la industria pesquera pa-rece no estar dispuesta a renunciar al enorme volumen de negocio que genera el atún rojo, y hace caso omiso de las regulaciones y cuotas implantadas hasta el momento. Son conscien-tes de que el mercado absorberá toda la oferta y de que la demanda se puede manipular con facilidad. Incluso toneladas de atún acaban congeladas en las cámaras de los grandes proveedores a la espera de que los precios se coticen al alza. Mientras, se sigue sacando de donde cada vez queda menos.

En el Mediterráneo, grandes fl otas italianas, francesas y españolas -equipadas con moder-na tecnología y, a menudo, guiadas por avio-

nes localizadores- se han benefi ciado durante la última década de decenas de millones de euros destinados por Bruselas a fi nanciar esta industria, que reparte sus benefi cios entre las grandes compañías pesqueras. Éstas capturan

atunes de manera masiva con grandes redes de cerco, muchos de ellos de menos de 30 kilos. Después son trasladados vivos durante semanas hasta su punto fi nal, los criaderos fl o-

La moda de comer sushi, difundida por todo el mundo, ha tenido un efecto desastroso en

la protección de este túnido

EUO © OCEANA Thierry Lannoy

EUO © OCEANA María José Cornax

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tantes de engorde frente a la costa en Malta, Grecia, Croacia y Turquía. El avance en las técnicas de acuicultura permite cebarlos hasta el momento en que sus carnes contengan el índice de grasa infi ltrada que las hace óptimas para el consumo, una práctica denunciada por insostenible ya que perjudica a las poblaciones de caballas, boquerones y otros peces pelági-cos del entorno que son empleados como base de su alimentación. Y es que hacen falta entre 15 y 20 kilos de pescado para alimentar cada kilo de carne de atún de granja.

Los proteccionistas postulan por una pesca sostenible como las almadrabas, que también se encuentran en vías de extinción. Este mé-todo de pesca tradicional, fi jo y selectivo, prac-ticado desde hace unos tres mil años en las costas españolas se encuentra en la cuerda fl oja dada la situación extrema en la que se encuentra la supervivencia de esta especie. Hoy sólo quedan unas cuantas en activo, en Andalucía, lejos de las decenas que existían hace algunos años.

La población diezmada de este pez refl eja los muchos problemas de la pesca actual en el mundo: el enorme y creciente poder de exterminio que poseen las nuevas tecnolo-gías pesqueras, la sombría red de compañías internacionales que obtienen del comercio

enormes ganancias, y la incapacidad de los responsables de legislar y hacer cumplir la ley. En este contexto, el boicot de las empresas y la sociedad civil -restauradores, minoristas, co-cineros y consumidores- al consumo del atún rojo es clave para obligar a quienes no quieren cumplir con sus obligaciones a que lo hagan. El sushi es el principal enemigo de esta especie, y pocos parecen enterarse que los niguiris o sashimis tienen los días contados.

SANTUARIO EN AGUAS BALEARESLa proposición de ley aprobada el año pasa-do en el Congreso de los diputados para crear en Balears un santuario marino del atún rojo con el fi n de preservar la especie no se ha traducido, de momento, en nada. El proyecto nació de manos de grupos ecologistas y del propio Govern balear tras conocer los resulta-dos de las cinco campañas llevadas a cabo en la zona por científi cos del Instituto Español de Oceanografía (IEO) que concluyeron que las aguas de Balears son actualmente la zona más importante del mundo para la reproducción del atún rojo después del colapso de la pesquería del Golfo de México.

El pasado mes de febrero, el Ejecutivo ba-lear dio un nuevo gran paso en la protección de esta especie, al instar al Ministerio de Medio Ambiente, Medio Rural y Marino, que proteja esta área de unos 50.000 kilómetros al sur de las Islas Baleares, de manera que establezca una zona de preservación ecológica de 70 mi-llas, de forma poligonal y con sus vértices en la Isla del Aire (Menorca), Cabrera, Mola y Cap de Berberia (Formentera) y las Islas Bledes (Ibiza) y setenta millas al sur de estos puntos. Esta iniciativa tiene un precedente europeo: el Santuario para Cetáceos del Mar Ligur, esta-blecido entre Francia e Italia en 1999.

El boicot de la sociedad civil al consumo del atún rojo es clave para obligar a quienes no quieren cumplir con sus obligaciones a que lo hagan

EUO © OCEANA Thierry Lannoy

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La Geobiologia estudia la relación y efectos que producen las radiaciones telúricas en los seres vivos.

Radiestesia signifi ca sentir la radiación de la Tierra.

¿Cómo pueden afectar las radiaciones natu-rales de la tierra a nuestra salud?

Encontramos referencias milenarias de la preocupación de construir las viviendas en lu-gares favorables para el bienestar de sus mora-dores, las referencias se remontan en la China milenaria (2.000 a.C) donde sabios geomantes buscaban los sitios favorables con la ayuda de la geomancia y el feng shui. En Egipto eran los sacerdotes lo que tenían esta misión, al igual que los Mayas en América y los Templarios en Europa durante la Edad Media. Más reciente-mente a principios del siglo XX, hubo estudios muy serios sobre el tema, en los años 30 el ba-rón Gustav Von Pohl ya introdujo el concepto de casas cáncer, y el doctor Hartman hizo estu-dios muy profundos sobre las radiaciones, por esta razón se le denominan a las líneas magné-ticas líneas Hartman. Actualmente hay mucha gente que estudia seriamente este ciencia en Europa y en América.

Existen unas radiaciones naturales de la tierra, que no podemos ver, pero sí podemos sentir y ver sus efectos, de la misma manera que no podemos ver la electricidad, los rayos del sol, el viento, etc, pero sí podemos sentir y ver sus efectos. Los efectos de las radiaciones naturales los podemos ver y sentir en multitud

de formas, por ejemplo: en árboles, plantas y animales. Si observamos un campo de almen-dros, algarrobos u olivos, veremos algunos que tienen el tronco espiral y si lo comprobamos con radiestesia, nos damos cuenta que siem-pre están plantados sobre un cruce de líneas Curry o Hartman, si están plantados bien en el centro del cruce vemos que la espiral es más estrecha, y si está un poco desplazada, la es-piral es más ancha. De estos mismos árboles,

observamos también que algunos tienen bultos en el tronco que en mi opinión son alte-raciones producidas por las radiaciones, o bien por una vena de agua o por una falla geológica.

Si observamos las plantas en nuestra casa o jardín podemos observar que en algún determi-nado lugar no van bien y si no las cambiamos de lugar enferman o mueren, porque hay plan-tas muy sensibles a esas radiaciones, no todas.

Si tenemos perro en casa, es posible que hayamos observado que si la caseta o la ces-ta de dormir está sobre una radiación el perro no quiere estar, porque las detecta y las evita, igualmente si colocamos una pareja de cone-jos en una jaula sobre una radiación veremos que la primera vez de criar posiblemente irá

Geobiología y radioestesia

ECOLOGIA

TEXTO: ANTONIO DE LEITE

El arte de sentir la radiación de la Tierra

En Egipto eran los sacerdotes los que tenían este conocimiento,

al igual que los Mayas en América y los Templarios en

Europa durante la Edad Media

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bien, a la segunda ya morirán la mitad de las crías y a la tercera vez la madre ya está tan desequilibrada que ya no hace nido, sino que nacen esparcidos por toda la jaula y mueren to-dos, igualmente pasa con una pareja de hams-ters a la tercera vez de criar máximo, a la cuarta mueren las crías.

Por lo tanto, si desquilibra a los árboles, a las plantas y a los animales es lógico pensar que puede desequilibrarnos a nosotros.

Yo estoy convencido de que sí nos afecta. A mi me afectó muy seriamente. Como conse-cuencia de un cambio de vivienda fui a dormir en una cama ubicada sobre dos radiaciones, vena de agua y falla geológica y en los tres años y medio siguientes se me diagnosticaron tres enfermedades: subida de tensión arterial, artritis reumatoide y fi brosis retroperitoneal, las cuales me hicieron sufrir muchísimo, hasta que una persona a través de la radiestesia, me hizo un estudio en casa y me aconsejó cambiar la

ubicación de la cama a un sitio favorable. Fue entonces cuando empecé a mejorar mi sa-lud, también hice cambios en la alimentación y terapias alternativas, es verdad que el riñón deformado no se ha curado y el otro que se de-formaba paró su deformación, pero hoy puedo llevar una vida aceptable y he evitado mucho sufrimiento inútil.

A partir de esta situación me di cuenta que yo, al igual que muchas otras personas, tenía sensibilidad para detectar estas radiaciones y empecé a estudiar seriamente este tema con libros y cursos a través de las Asociación Nacional de Estudios Geobiológicos (GEA).

EVITAR LAS GEOPATÍASPodemos observarlo también en cualquier des-agüe que esté situado en la vertical de una ra-diación; determinados días huele mal, pero si conseguimos bajar la intensidad, desaparece el olor.

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Si los aparatos electrónicos están sobre una radiación suelen tener averías con frecuencia, pero si es el calentador que está sobre una radiación no se califi ca el serpentín porque se produce una reacción química con el cobre y no permite a la cal pegarse al metal.

Si la toma tierra de la vivienda coincide so-bre una geopatía, nos damos cuenta que con el paso de los años se va oxidando llegando a perder su efectividad, porque el cobre sobre la geopatía se oxida como el hierro a la orilla del mar.

Una manera de detectarlo es con una lámpa-ra de piedra de sal, que colocada sobre una ra-diación, especialmente en días húmedos de in-

vierno, a las pocas horas empieza a hacer agua y se fundiría si no la quitáramos. Cambiándola a un sitio neutro deja de hacer agua.

Si colocamos la cuna de un bebé sobre una geopatía nos damos cuenta que se pasa parte de la noche llorando, pudiendo llegar a afectar a su salud, en niños a partir de los dos años, si la geopatía esta en la parte de la cabeza por la mañana lo encontramos con la cabeza a los pies, si es en una parte de la cama que está contaminada por la radiación lo encontramos desplazado en la otra, y si es en toda la cama que está contaminada por la radiación sea vena de agua o falla geológica, entre las 2 y las 4 de la madrugada que es cuando la intensi-dad es más fuerte suelen tener unas pesadillas tremendas levantándose y acudiendo a sus pa-dres llorando, y en el momento que cambiamos la ubicación de la cama a un sitio favorable suele desaparecer este problema.

Si nosotros nos pasamos 4 horas o más diarias en la vertical de una geopatía, puede afectar nuestra salud, sea en la cama o en el lugar de trabajo.

Existen unas radiaciones naturales de la tierra, que no podemos ver, pero

si podemos sentir y ver sus efectos,

LOS TIPOS DE GEOPATÍAS Hablamos de geopatías cuando el orga-nismo recibe un exceso de radiación prove-niente del subsuelo y/o entorno, durante un cierto periodo de exposición.Estos factores infl uyen en la salud en mayor o menor grado dependiendo de la naturale-za de cada individuo.Actúan disminuyendo la respuesta de nues-tro sistema de defensa, afectando o debi-litando órganos o partes de nuerto cuerpo que por genética o disfunciones tengamos débiles.

TIPOS DE GEOPATÍAS:Venas de agua subterránea.Fallas geológicas húmedas y secas.Chimeneas cosmotelúricas y sus brazos. Red Hartman. Malla cuadriculada que se extiende por todo el planeta. La radiación es del 20 cm y y separación de unos 2 metros.Red Curry líneas de 40 cm de ancho y sepa-ración de entre 4 y 8 metros

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Nadie puede ocupar tu lugar. Cada uno de nosotros teje una hebra en la tela de la creación. Nadie puede tejer esa hebra por nosotros.-Duane Elgin

INSPIRACIONS

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El proceso de reconocer la naturaleza de la mente a través del cuerpo

YOGA

¿Sabemos qué es el Yoga?

Como profesor de Yoga me he encontrado en situaciones realmente extrañas con respecto al Yoga. Parece haber una corriente de gen-te que quiere practicar Yoga pero no siempre con los mismos objetivos ni las mismas razo-nes. ¿Pero a qué responde esa necesidad real-mente? La cosa sería mucho más sencilla si la gente reconociera qué es exactamente lo que le pasa, y entonces nos evitaríamos muchas deformaciones en la práctica de Yoga.

Al Yoga se le han atribuido infi nidad de téc-nicas y variantes que no hacen más que con-fundir a los practicantes y desviar la atención y al fi nal lo que tenemos es un modo de refi -nar nuestras ansiedades, una especie de olla a presión que en el momento más inesperado acaba reventando.

La práctica de Yoga ocurre en un contexto muy determinado, que es el cuerpo. Los yoguis proponen aclarar la realidad del cosmos, leyén-dola en el marco del microcosmos del cuerpo. Se valen de la característica holográfi ca del uni-verso y por lo tanto del cuerpo para realizar su indagación. Por lo tanto al Yoga no le importa el análisis científi co objetivo, sino la experien-cia subjetiva personal. Y se oye de fondo... “ah! Ahora entendí el porqué de la práctica”. ¿Qué elementos debe tener esta práctica para cumplir su cometido de aclarar la realidad del cosmos?

Lo primero de todo empezaremos por la pre-sunción de inocencia. Tu indagación no debe estar fundamentada en el miedo, la intimida-ción y la amenaza. ¿Por qué digo esto? Por qué si echas un vistazo a las revistas y artículos de

Yoga, en su mayoría proponen que tienes que ser mejor, más puro, más ecuánime, más cons-ciente, más humilde, y todo lo habitual. Es decir, dan por sentado que no lo eres. O al menos no lo sufi ciente, y claro, por eso sufres y debes practicar, para mejorar tus defi ciencias. Con este planteamiento tu práctica se vuelve una obligación para tapar tu vergüenza. ¿De qué te va a liberar eso? ¿No es más carga de la que ya tienes? Realmente no hay nada malo en ti,

desde la perspectiva de la Consciencia, eres completo y nada te puede completar, como el agua no puede ser más mojada, ni el fuego más cálido, son lo que son; intrínsecamente perfectos, como tú.

Si soy perfecto ¿por qué Yoga? El que seas perfecto no implica que lo sepas, y mucho me-nos que te lo creas, así que surge la sensación de estar desubicado, como si algo no encajara en tu vida, entonces empiezas a buscar, y eso lo produce la Conciencia, así que tanto si surge como si no, está bien. Pero si surge, la natura-leza de la necesidad provocará tu necesidad de satisfacerla, y seguramente ya no pararás hasta que se resuelva. La forma que ésta búsqueda adopte puede ser de muy diversas índoles. Por eso lo más importante es aclarar qué buscas. En realidad tanto el Budha como Patanjali lo

El Yoga trata de aclarar a la nítida luz de la Conciencia, la

tendencia de la mente a interpretar afectada por el condicionamiento.

TEXTO: ANTONIO TUGORES, PROFESOR DE YOGA

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describen con claridad, pero quizás no haya sido in-terpretado con tanta precisión ni acierto. Tan sólo se trata de conocer nuestros mecanismos de per-cepción, y aclarar a la nítida luz de la Conciencia, la tendencia de la mente a interpretar afectada por el condicionamiento, confundiendo en la mayoría de los casos los hechos aparentes con los reales. Al basar nuestras vidas en esta forma de percibir personalizamos lo impersonal y surgen los sufrido-res y los culpables. Esto es maya, la ilusión a la que el Budha se refi rió. Así que tenemos una defi nición, algo que a nuestra mente le encanta.

Patanjali en los Yogasutras describe magistral-mente el proceso que te lleva al estado de Yoga, pero en ningún momento suscribe técnica alguna y mucho menos la posibilidad de que esto suceda por un acto de voluntad personal, independiente del cosmos, cosa que por otro lado es imposible. Lo que nos deja en una situación bastante precaria, aunque eso sí, rica en sus posibilidades.

El proceso de reconocer la naturaleza de la men-te debe estar desprovisto de todo aquello con lo que la mente se pueda identifi car, lo cual es un problema, ya que la supuesta personalidad que pretende conocer el terreno es el obstáculo en si mismo, pero no nos queda más remedio que partir de ésta personalidad, ya que es de lo que en princi-pio disponemos. Es por ello que la propuesta de la práctica de posturas de Yoga se centra en el cuer-po, y progresivamente, a través de un proceso de internalización de la atención en las sensaciones orgánicas la mente deja de atender a los estímulos de los sentidos (pratyahara) quedando así la posi-bilidad de concentrar la atención en los aspectos sutiles del cuerpo (darhana).

LAS SUTILEZAS DE LA RELAJACIÓNSi algo tiene que ver con que esta atención suspen-dida en las sutilezas se prolongue en el tiempo es la relajación, cualquier tensión en el cuerpo llamará la atención y nos llevará de vuelta al mundo de los sentidos. No pasa nada, sólo que es donde habitual-mente nos encontramos y no se revela nada. Sin embargo, si la atención se mantiene atraída por las

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sutilezas, fruto de la profunda relajación, pronto se revela la actividad mental como algo ajeno al observador. Es un primer paso de desidenti-fi cación: si puedo observar la actividad mental y su contenido es que no son yo. En el marco de esta revelación, además de evidenciarse la impersonalidad del fl ujo de pensamientos, se disuelve la sensación del yo y la concien-cia advierte un vasto vacío amorfo donde la separación entre observador y observado se disuelve por momentos (dhyana) quedando al descubierto el mecanismo de percepción. El

hecho de que la naturaleza de los mecanismos de percepción sea conocida, también revela los condicionantes de la misma y la naturaleza in-terrelacional de todas las cosas. Nuevamente este estado es fruto de una relajación más pro-funda y no de un acto de voluntad. En estado de dhyana el conocimiento adquirido es intui-tivo más no es defi nible desde la mente dual, no requiere la condición espacio-temporal que percibimos habitualmente, es la meditación in-tuitiva que abre las puertas del conocimiento de la Consciencia. Es en ésta penetración de la mente en la naturaleza de los objetos donde se disuelven sus características, el objeto en si, su categorización y la interrelación de los mismos. Lo que equivale a decir que la brecha perceptual entre sujeto y objeto queda disuelta, esto es conciencia pura (samadhi). Cualquier técnica que conduzca a estos estados puede considerarse Yoga. Lo que lo difi culte no.

Parece que llegamos al resultado de la practica de Yoga. Se podría decir que este proceso ocurre en el marco de la relajación de las tensiones del cuerpo, por eso se asocia el efecto relajante a la práctica de Yoga. Para li-berar la tensión del cuerpo, es necesario crear espacios en las articulaciones y reestructurar la función muscular, por eso muchos médicos lo recomiendan. Lo cierto es que se puede hacer un análisis de los diferentes efectos del Yoga en diferentes niveles. En una prime-ra etapa se pueden observar claros impactos anatómicos; cambios evidentes en nuestra anatomía que sientan muy bien, la mayoría de la gente hace Yoga sólo por eso. A conti-nuación le siguen impactos fi siológicos me-nos claros. Se equilibra la función digestiva, mejora el sistema respiratorio, se estimula la función circulatoria y linfática, aunque nadie te dirá que hace Yoga por este tipo de cosas. Un poco más sutiles son los efectos neuro-lógicos; principalmente una descompresión del sistema nervioso central, regulando toda la función glandular y los niveles de stress fí-sico y mental, que desencadenan en todavía más sutiles efectos energéticos; esto es más difícil de defi nir en el cuerpo pero no imposi-ble, al regularse las funciones glandulares hay más energía y vitalidad. Este proceso acaba resolviéndose en una nueva conciencia, lo que puede llamarse “impacto espiritual”. En ningún momento se trata de una imposición de reglas o costumbres, ni siquiera está pre-sente, un modelo ideal hacia el que ir. Es así como se establecen los diferentes tipos de práctica, dependiendo de la idea que se ten-ga sobre lo que el Yoga provoca y lo desubi-cado que te encuentres, ya sea a nivel físico, mental o espiritual.

Los yoguis proponen aclarar la realidad del cosmos, leyéndola

en el marco del microcosmos del cuerpo. Se valen de la característica

holográfi ca del universo.

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Un hospital es un lugar donde profesionales sanitarios buscan un camino hacia nuestro bienestar frente a la adversidades planteadas por las enfermedades. En el caso pediátrico existe una fuerte tendencia que busca la hu-manización de estos espacios.

Humanizar plantas de un hospital es plantear su entorno de forma acorde al padecimiento y edad de los ingresados. No se trata de una simple decoración sino de algo que va mucho más allá.

Es fácil encontrar casos ya realizados en otros países. Entre ellos destaca Estados Unidos. En España ya se han estrenado varios hospitales bajo esta dinámica.

Los hospitales Vall d’Hebrón y Sant Joan de Deu, ambos en Cataluña y junto a la Fundación curArte, son algunos de estos pioneros. A és-tos se suman otros que ahora están en proceso de realización, también en el Estado Español.

En ellos, el ilustrador Antonio Fernández-Coca ha hecho algo que va más allá de la sim-ple decoración ilustrada de sus paredes, que se le pidió en un principio. Para estos, ha plan-teado un plan pedagógico que va más allá de la búsqueda de animar, desde sus ilustracio-nes, al niño o niña hospitalizado. Su vocación, es profesor universitario en la Universitat de les Illes Balears, ha pesado.

Las familias de los infantes ingresados, así como el mismo personal sanitario, también son los destinatarios. El objetivo es educar, también durante el periodo que dure el ingre-so, en valores ciudadanos respetuosos con el medio ambiente, entre otros aspectos socia-les. Todo desde el apoyo de una correcta hu-manización del espacio físico que compartirán.

Para lograrlo, el ilustrador Fernández-Coca, no sólo cuenta con las paredes, los suelos y las cabeceras de las camas, sino que también presenta una serie de cuentos bajo el títu-lo “Los Creatimagos” que ayudarán a facilitar el proceso del ingreso. Además de todo eso, también trabaja en otras actuaciones que faci-litan el logro de la humanización buscada.

Más información: www.FernandezCoca.com

Provocadora Mente Humanizados

ARTE

Hospitales infantiles

TEXTO: REDACCIÓN NAMASTE

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Ara més que mai, en aquest temps anomenat de crisis, potser una bona oportunitat és apre-ciar el que ens ofereix Mallorca. A vegades cerquem i cerquem fora i gairebé sempre tot el que cerquem està dins. Santa Maria és un dels pobles de Mallorca que més ha crescut en matèries alternatives, durant els darrers anys. Hi ha per triar i això que no té platja!, però tant se val, aquí hi ha tot un viatge a viure que et dur a conèixer des d’un pi que sembla ‘el més gran del món si es mira amb ulls mallorquins’, fi ns a tastar les maduixes més dolces i ecològiques, al mercat setmanal dels diumenges. Santa Maria forma part de la comarca del Raiguer. Per la seva ubicació ha estat històricament un lloc de pas. De fet la seva denominació àrab era Maüia, terme que signifi ca “aturada en el camí” i molts són els que s’aturen, nosaltres també, ens endinsem dins les seves terres...

EL PI GROSEl Pi de Santa Maria, un símbol del creixement i del tornar a la terra. La seva soca i sobretot les seves branques ofereixen aquesta lectura. Tornen a la terra, a les arrels i la seva soca, si vos fi xeu, sembla la porta que connecta amb l’entrada i alhora amb la sortida de la vida. Símbol de fecunditat que sembla expressar el començament d’una altre vida, la que li espe-ra en aquest element tan simbòlic de Santa Maria. És com el padrí de la natura en aquestes terres, que tot ho veu, de d’alt i de baix. Com les arrels, arrels de per sí, i les branques com la coa que ha desaparegut físicament entre els humans i que alhora tant ens arrela. Aquest

pi apassiona de forma natural! Un univers de fusta que desprèn coneixements i en uns ins-tants et fusionen amb la vertadera naturalesa. Simplement és sufi cient amb anar-hi, estar i observar el que et transmet el lloc. Qui hi vulgui anar que passi les vies del tren i cap a les bo-degues de Macià Batle, tot recte i al encreua-ment a mà dreta, cap a l’hotel Can Moragues.

EL TRENA Santa Maria es pot accedir-hi amb el fe-rrocarril. De fet, la connexió amb el tren i la proximitat a la ciutat de Palma li proporciona un alt atractiu. Ciutadans de les Illes i turistes visitants s’acosten al poble i se’n van amb les

bosses plenes de records. Comença el viatge i om observa que els santamariers són asser-tius i no es tallen en dir el que pensen. Només baixar de l’estació es poden veure pancartes per tot arreu sota el lema ‘Volem Tren Trinxera’. Així els ciutadans expressen la seva opinió, “no volem veure el poble dividit per una barrera que afectaria molt negativament a la mobilitat i a la convivència”, expressa el grup dels san-tamariers pel Tren Trinxera. El Conseller de Mobilitat, Gabriel Vicenç va escoltar en aquest grup, que té per objectiu suprimir els passos

TEXTO: MARIANTÒNIA CRESPÍ

Anem a Santa Maria?Un bon lloc per fer una aturada en el camí

SLOW POBLES

Els colors i les formes de tots tipus de productes naturals

donen vida a la Plaça Nova de Santa Maria cada diumenge

de mercat ecològic.

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a nivell i fer que el tren passi a través d’una trinxera del poble. El plenari de l’Ajuntament de Santa Maria ha demanat, per unanimi-tat, demanar a la Conselleria el Tren Trinxera. Asseguren que Santa Maria necessita urgen-tment el Tren Trinxera, “en primer lloc per evitar els embossos als passos actuals, sobretot el camí de Son Company (Camí de Can Franco) i al camí de Coanegra. Aquesta és la situació del tren a Santa Maria, ara per ara no saben ben bé com acabarà, el problema, més que la manca de consens amb el Govern, és arribar a un consens per aconseguir els diners, per dur endavant el projecte.

LA VALL DE COANEGRAAmb el ferrocarril es pot transportar la bici i un dels llocs on és agradable anar d’excursió és al Camí de Coanegra. L’excursió pot realitzar-se durant tot l’any, en bici i a peu, encara que el moment en que ofereix majors atractius és en èpoques de pluja. Si agafem el darrer carrer en direcció a Consell, que gira a l’esquerra, en direcció nord, hi trobem una carretera asfaltada, travessem les vies del tren i deixem a la dreta un viver. Arribem a una bifurcació de camins, seguim recte, pel camí de Coanegra. Per aquí hi trobarem el gran casal de Son Torrella, les cases de possessió més representatives de Santa Maria. Aquest camí dur més enllà, fi ns a Orient i es poden veure vistes paisatgísti-ques espectaculars, entre d’elles : l’Avenc de Son Pou, el Sant del Freu, també un tros del torrent de Coanegra, fi ns a una font que aju-da a asserenar la set. La Vall compta amb un grup d’amics, ‘Els Amics de la Vall de Coanegra’. La seva missió és fomentar els valors naturals, paisatgístics i culturals de la vall de Coanegra. El Diumenge 15 de Novembre del 2009, ells, juntament amb altres organitzacions com ‘Camins Públics i Privats’, varen convocar una marxa reivindicativa en el camí de Coanegra, reivindicant la supressió de barreres i reixes el lloc. La missió dels amics d’aquesta vall és fomentar els valors naturals, paisatgístics i cul-

Adalt imatge del mercat ecològic que hi ha els

diumenges. Abaix, el pi de Santa Maria.

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turals de la vall de Coanegra. Si voleu seguir les activitats que fan ho podeu fer des de el Facebook, ‘Amics de la Vall de Coanegra’.

CULTURASanta Maria també ofereix música i art en ge-neral. La Factoria de So, nom de l’associació que formem un col·lectiu de joves i no tan joves del poble, es troba a les Cases de Son Llaüt des de l’any 1997. El principi es varen usar els espais per locals d’assaig però “degut el mal estat d’aquests va sorgir la idea d’enregistrar un CD i invertir els doblers recaptats en la reha-bilitació de les Cases. Ràpidament aquest CD, titulat CRAK, fou una realitat. A partir d’aquí, havent signat un conveni de gestió, “les Cases de Son Llaüt amb l’Ajuntament de Santa Maria del Camí, va néixer Factoria de So”, expliquen.

“Dins Factoria de So conviuen els Grollers de Sa Factoria, els Dimonis de Factoria de So, un Local Social, un grup de teatre i molta més gent que d’alguna forma està un poc per tot”, afi rmen. Així és com estan aconseguim fer realitat un dels seus somnis: crear un escola de música modera, Factoria de So de Músics, gràcies a un conveni amb el Departament de Joventut i Igualtat del Consell de Mallorca i l’Ajuntament de Santa Maria del Camí

ECOLOGIAEls colors i les formes de tots tipus de pro-ductes naturals donen vida a la Plaça Nova de Santa Maria cada diumenge de mercat ecològic. Verdures, fruites i productes de re-bosteria, com pastes d’albercoc, s’ofereixen als moltíssims visitants que acudeixen a la cita setmanal. Santa Maria també compta amb una Fira Alternativa, que es fa per Abril, i a on es

poden trobar estands d’entitats que fan feina per la Terra. Allà es mostren alternatives eco-lògiques per tenir més qualitat de vida. I tam-bé a Santa Maria està projectat obrir un Eco Museu. Tantes de coses! També s’ofereix vi ecològic, el Jaume de Puntiró. Ofereixen tam-bé productes de Comerç Just en la tenda Sa botiga Natural. La Casa Natural, membre en l’organització de la fi ra, també aporta propos-tes de Bioconstrucció. A Santa Maria hi passa

consulta en Miquel Manchola, acompanyant de parts naturals. Ahh! Novetats! A la plaça del Mercat dels diumenges s’ha obert recen-tment un centre anomenat “Luz”, allà hi ha na Maria. S’ha obert amb entusiasme i amb “ga-nes d’ajudar a la gent a tenir un espai per se-guir ajudant”, m’explica na Maria. Si voleu més informació sobre el centre podreu trobar a na Maria servint al Cafè Comerç, la coneixereu per ser molt atenta i simpàtica i perquè té una intuïció molt especial. Si vos ve de gust tam-bé podeu anar a fer es cafè a Can Calet o a menjar al Restaurant Fellini, tot molt bo i si te-niu un animal i voleu fer-li una revisió, ja heu sabeu, també Santa Maria compta amb una clínica veterinària. Com veis, podríem escriure i escriure sobre Santa Maria però les paraules tan sols limitarien la bellesa que ofereix aquest poble, que no és poca i que per veure-la ben de prop només hi ha una forma: aturar-se de llegir i partir cap allà, s’ha de veure!

Amb el ferrocarril es pot transportar la bici i un dels llocs on és agradable anar d’excursió

és al Camí de Coangrea.

GUÍA ÚTIL SANTA MARÍA

Mercat Ecològic. Aj. Sta María. 971620131Centro Luz - Jeannette Kok 606609455Clínica Veterinaria Sta. Maria 690817115Sa botiga Natural 971140927La Casa Natural 971140453Bioarkitectonica 677021051

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TEXTO: FRANCISCO GAZQUEZ RODRÍGUEZ

Mindfulness: psicología y meditación

MEDIATCIÓ

Es increíble darse cuenta la cantidad de cosas que una persona puede hacer al mismo tiempo: fumar, masticar un chicle, rascarse y escuchar la radio mientras conduce. Esta capacidad de dispersar la atención tiene sin duda un gran valor adaptativo y nos ayuda a desenvolvernos en nuestra frenética vida diaria. Sin embargo, el funcionar en piloto automático también tiene algunos inconvenientes como por ejemplo el cultivar una manera de interactuar con nuestra mente que nos impide disfrutar de todo lo que tenemos aquí y ahora, de modo que oscilamos entre pasado y futuro sin apenas prestar aten-ción al presente.

Si nos perdemos las maravillosas sensacio-nes de una refrescante ducha matinal mientras pensamos en la última discusión con nuestro jefe no pasa nada, tampoco pasa nada si mien-tras hablamos con alguien estamos pensando en la lista de la compra o en lo próximo que vamos a decir en vez de escuchar lo que dice.

Estos ejemplos más o menos inocentes pue-den sin embargo darnos una idea de las graves consecuencias de funcionar continuamente en piloto automático. ¿Qué pasaría si lo que nos perdiésemos fuese la infancia de nues-tros hijos? ¿O la relación con nuestra pareja? Simplemente por no estar presentes en ellas, quizás estemos de cuerpo presentes, pero nuestra mente está en otro lado.

Corremos persiguiendo algo que creemos nos hará más felices (generalmente situado en el futuro) y en ese momento experimentamos una especie de euforia y anhelo que pasa a convertirse en conformismo e insatisfacción en cuanto lo hemos conseguido. También se experimentan sentimientos negativos por el miedo a perder lo que hemos conseguido o re-cordar experiencias pasadas así que lo mejor es proyectar nuestra atención de nuevo hacia el futuro. Este ciclo se perpetúa en el tiempo, corremos y corremos persiguiendo una zana-

Vivir la vida momento a momento

“Quien mira hacia fuera, sueña; quien mira hacia adentro, despierta.” Carl Gustav Jung

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horia que nunca alcanzamos …En otros lugares, como por ejemplo en

Oriente, en lugar de concentrarse en la ciencia y todo lo que ella puede ofrecer al ser huma-no decidieron adentrarse en las cavernas de la mente para estudiar de manera introspectiva los entresijos, peligros y virtudes de esta.

Todo el conocimiento acumulado durante siglos puede resumirse en una sola palabra: atención.

HACIA UNA HIGIENE MENTALEl gran psicólogo William James ya alertó en los albores del siglo XX sobre la importancia de este proceso mental relegado a un tercer plano en la mayoría de los manuales de psi-cología. James fue muy criticado en su época por utilizar precisamente la introspección como principal método de estudio por considerarse no científi co y por tanto despreciable para la ciencia y sin utilidad aparente.

Ese gran error parece ser reconocido hoy en día y esto se ha traducido en un creciente in-terés por el estudio de los procesos de la aten-ción y en particular por la actividad contempla-tiva como la meditación.

Los últimos años se han desarrollado dife-

rentes terapias para numerosos trastornos como la depresión, la ansiedad o el estrés ba-sadas en terapias psicológicas existentes com-plementadas con elementos orientales como la meditación, el yoga o el qigong. A estas nuevas terapias se las ha denominado como de ‘terce-ra generación, y a las que utilizan la meditación como herramienta fundamental como ‘basadas en mindfulness’.

Mindfulness, se ha traducido al castellano como atención o conciencia plena. El término procede de la palabra sati en la lengua pali, que es la lengua que hablaba el Buda.

La cosecha investigadora al respecto se in-crementa día a día, destacando las investiga-ciones que prueban la efi cacia de estos trata-mientos en multitud de trastornos además de mejorar la calidad de vida y bienestar en per-sonas sanas.

Cabe destacar las investigaciones entorno a la depresión, la cual amenaza con conver-tirse en una verdadera plaga en el seno de sociedades industrializadas como la nuestra. Los nuevos tratamientos con mindfulness po-nen énfasis en la prevención del trastorno y de sus recaídas más que en su curación, para la cual ya se dispone de herramientas sufi -

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cientes tanto a nivel de terapia psicológica como farmacológica. Recordemos que quién la ha padecido alguna vez en su vida tiene un riesgo aproximado del 50% de recaer, y que para los que han recaído el riesgo de una nueva recaída se dispara hasta mas del 80%,

con el tiempo se acaba en un círculo vicioso que ni la terapia ni los fármacos son capaces ya de romper.

El mindfulness propone vivir la vida mo-mento a momento. El presente es lo que im-porta y la actitud mental que pretende culti-var incluye la aceptación de las experiencias independientemente de que sean positivas o negativas, el no juzgar y el velar por una ac-titud imparcial y ecuánime. Por eso enfatiza focalizar la atención en el momento presente para no perdernos nada de nuestras vidas, ni lo bueno ni lo malo, porque todo es digno y susceptible de ser vivido, y todo nos enrique-

ce y nos ayuda a crecer. De esta manera, se desarrolla una higiene mental menos focali-zada en el pasado (recuerdos) y en el futuro (preocupaciones y anhelos) y más acorde con la naturaleza humana. Queramos o no estamos hechos para vivir en el presente y ese es el camino que podemos seguir si lo deseamos porque siempre, en cualquier mo-mento, somos nosotros mismos los que deci-dimos a qué queremos prestar atención aquí y ahora.

Arriesgarnos a cambiar nuestra manera de interactuar con nuestra mente puede resul-tar en algo de ansiedad al principio, pero esta acaba disipándose ante la inevitable revela-ción profunda de ser capaces de considerar nuestros propios pensamientos como even-tos mentales que vienen y van y que no son verdades absolutas que debamos seguir o creer ciegamente.

Esta capacidad de discernimiento repercute en una mejor capacidad de percibir lo que nos rodea y por tanto nos permite elegir y tomar decisiones mas acertadas, además de disparar nuestra creatividad y despertar ese gusanillo a veces tan olvidado que es el capacidad de sor-prendernos a nosotros mismos.

Inmersos en la sociedad en que vivimos resulta difícil imaginar un mundo organizado de otra manera

Una higiene mental menos focalizada en el pasado (recuerdos) y en el futuro

(preocupaciones y anhelos) y más acorde con la naturaleza humana.

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El conseller de Medi Ambient i Mobilitat,

Gabriel Vicens, i el tinent de batlessa i regidor

de l’Àrea de Mobilitat i Seguretat Ciutadana

de Palma, José Hila, acompanyats d’altres

autoritats autonòmiques i municipals, in-

auguraren el passat 3 de juny la reforma de

l’edifi ci de can Salas-“sa Petrolera”, a la barria-

da del Molinar, immoble rehabilitat amb el

doble objectiu d’ubicar-hi un equipament

d’educació ambiental de referència i de

disposar d’un nou espai públic per a usos

socioculturals.

L’ús públic de l’edifi ci de “sa Petrolera”

s’inicia amb una exposició temporal: “Can

Salas 1881-2010. Un edifi ci, un barri, un fu-

tur”, que repassa i explica l’evolució històrica

d’aquesta zona del Molinar durant els da-

rrers 130 anys: l’ocupació industrial; el marc

tradicional de molins, barques i pescadors;

els habitatges dels treballadors; el refi na-

ment de petroli; la fabricació de colònia i

sabó; l’abandonament posterior...

A can Salas ja s’hi ubiquen el Centre de

Recursos d’Educació Ambiental de les

Illes Balears i l’Aula de la Mar, ambdós ads-

crits a la Conselleria de Medi Ambient i

Mobilitat. El Centre de Recursos d’Educació

Ambiental de les Illes Balears (CREAIB) al-

berga serveis de documentació i biblioteca.

No tan sols això, a més de gestionar el fons

documental i bibliogràfi c, el CREAIB actuarà

per ell mateix com a generador de recursos

d’educació ambiental.

Pel que fa a l’Aula de la Mar, amb un enfo-

cament principalment dirigit a la població

escolar, el seu funcionament oferirà una

vessant més teòrica (xerrades, conferèn-

cies) i una altra més pràctica (activitats de

laboratori, tallers, maneig de material bio-

lògic i geològic). Al terrat està prevista la

instal·lació d’una estació meteorològica.

La Conselleria de Medi AMbient i Mobilitat i l'Ajuntament de Palma restauren l'edifi ci de "sa Petrolera", en el Molinar, per a usos medioambientals i socioculturals amb una inversió compartida de gairabé 1,2 milions d'euros.

L’Ajuntament posarà a disposició de les entitats de la barriada un local

accessible

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Així, can Salas esdevé un espai lúdic i

d’aprenentatge recuperat per al Molinar, on

tots els ciutadans (i, especialment, els esco-

lars) podran acostar-se al coneixement del

medi ambient, sobretot pel que fa als ecosis-

temes marins, contribuint així a la conscien-

ciació ecològica de la població.

L’acord entre la Conselleria de Medi

Ambient i Mobilitat i l’Ajuntament de Palma

preveu que el departament autonòmic dis-

posarà de l’usdefruit de l’edifi ci durant vint

anys, si bé la institució municipal es reserva un

local de 67 metres quadrats ubicats a la plan-

ta baixa per al desenvolupament d’activitats

socials, culturals i de participació ciutadana.

L’Ajuntament de Palma posarà en breu

aquest local a disposició de les entitats del

barri del Molinar. Aquest local, que disposa

d’un bany adaptat i està ubicat a la planta

baixa, és completament accessible.

L’edifi ci compta amb una superfície cons-

truïda de 766 metres quadrats i en la seva

reforma s’hi han invertit 1.188.970,24 euros,

repartits al 50 per cent entre la Conselleria

de Medi Ambient i Mobilitat (a través de

l’Agència Balear de l’Aigua i la Qualitat

Ambiental) i l’Ajuntament de Palma (a través

de l’Empresa Municipal d’Obres i Projectes

Urbans SA).

L’edifi ci de can Salas està catalogat com a

edifi ci d’ús fabril construït a fi nals del segle

XIX. La reforma que s’ha fet ha buidat els es-

pais interiors, potenciant l’orientació cap a

la mar i la il·luminació zenital, i recuperant

l’escala com a element vertebrador de l’edifi ci.

Al llarg de l’obra de reforma, que ha durat

un total de 23 mesos, s’han fet millores per

tal de que l’edifi ci sigui completament ac-

cessible, dotant-lo d’un ascensor, reforçant

l’estructura i millorant la climatització de

l’immoble.

FINESTRA OBERTA AL MEDI AMBIENT

*

El departament autonòmic hi ubica el Centre de Recursos d’Educació Ambiental de les Illes Balears i l’Aula de la Mar

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10 PASOS PARA UNA

1. Escucha la sabiduría de tu cuerpo, que se expresa por señales de comodidad e incomodidad. Cuando elijas cierta conducta, pregunta a tu cuerpo que siente al respecto. Si tu cuerpo envía una señal de inquietud física o emocional, ten cuidado. Si tu cuerpo envía una señal de comodidad y anhelo, procede.

2. Vive en el presente, que es el único momento que tienes. Mantén tu atención en lo que existe aquí y ahora; busca la plenitud en todo momento. Acepta lo que viene a ti total y completamente para que puedas apreciarlo y aprender de ello; luego déjalo pasar. El presente es como debe ser. Refleja infinitas leyes de la Naturaleza que te han traído hasta este pensamiento exacto, esta reacción física precisa. Este momento es como es porque el Universo es como es. No luches contra el infinito esquema de las cosas; por el contrario, sé uno con él.

3. Dedica tiempo al silencio, a meditar, a acallar el diálogo interior. En momentos de silencio, cobra conciencia de que estás recontactándote con tu fuente de conciencia pura. Presta atención a tu vida interior para que puedas guiarte por tu intuición, antes que por interpretaciones impuestas desde fuera sobre lo que conviene o no te conviene.

4. Renuncia a tu necesidad de aprobación externa. Sólo tú eres el juez de tu valer; tu meta es descubrir el infinito valor de ti mismo, sin dar importancia a lo que piensen los demás. Al comprender esto se logra una gran libertad.

5. Cuando te descubras reaccionando con enojo u oposición ante cualquier persona o circunstancia, recuerda que sólo estás luchando contigo mismo. Presentar resistencia es la reacción de las defensas creadas por viejos sufrimientos. Cuando renuncies a ese enojo te curarás y cooperarás con el flujo del universo.

TEXTO: DEEPAK CHOPRA

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VIDA CONSCIENTE

10. Comprende que el mundo físico es sólo el espejo de una inteligencia más profunda. La inteligencia es la organizadora invisible de toda la materia y toda la energía; como una parte de esta inteligencia reside en ti, participas del poder organizador del cosmos. Como estás inseparablemente vinculado con el todo, no puedes permitirte el contaminar el aire y el agua del planeta. Pero en un plano más profundo, no puedes permitirte el vivir con una mente tóxica, porque cada pensamiento crea una impresión en el campo total de la inteligencia. Vivir en equilibrio y pureza es el más elevado bien para ti y para la Tierra.

6. Recuerda que el mundo de allí fuera refleja tu realidad de aquí dentro. Las personas ante las cuales tu reacción es más fuerte, sea de amor u odio, son proyecciones de tu mundo interior . Lo que más odias es lo que más niegas en ti mismo. Lo que más amas es lo que más deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar tu evolución. El objetivo es un total conocimiento de uno mismo. Cuando lo consigas, lo que más desees estará automáticamente allí; lo que más te disgusta desaparecerá.

7. Libérate de la carga de los juicios. Al juzgar impones el bien y el mal a situaciones que simplemente son. Todo se puede entender y perdonar, pero cuando juzgas te apartas de la comprensión y anulas el proceso de aprender a amar. Al juzgar a otros reflejas tu falta de autoaceptación. Recuerda que cada persona a la que perdones

8. No contamines tu cuerpo con toxinas, ya sea por la comida, la bebida o por emociones tóxicas. Tu cuerpo no es sólo un sistema de mantenimiento de la vida. Es el vehículo que te llevará en el viaje de tu evolución. La salud de cada célula contribuye directamente a tu estado de bienestar, porque cada célula es un punto de conciencia dentro del campo de la conciencia que eres tú.

9. Reemplaza la conducta que motiva el miedo por la conducta que motiva el amor. El miedo es un producto de la memoria, que mora en el pasado. Al recordar lo que nos hizo sufrir antes, dedicamos nuestras energías a asegurarnos de que el antiguo sufrimiento no se repita. Pero tratar de imponer el pasado al presente jamás acabará con la amenaza del sufrimiento. Eso sólo ocurre cuando encuentras la seguridad de tu propio ser, que es amor. Motivado por la verdad interior, puedes enfrentarte a cualquier amenaza, porque tu fuerza interior es invulnerable al miedo.

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Ecología profunda

ESPIRITUALITAT

Ideas para pensar en una protección ampliada del medio ambiente

TEXTO: SILVIA REICHERT DE PALACIO, EXPERTA EN FENG SHUI

Hoy en día la protección del medio ambiente consiste, además de la protección de las es-pecies, en la protección de los ecosistemas de estas especies. Un ecosistema puede ser el Todo, todo el planeta, pero también partes, como un bosque, un lago, un río…, es decir un conjunto de seres vivos condicionados por su medio, como es la topografía, la geología, el clima (viento, sol, lluvia...), características del suelo y del agua.

La protección del medio ambiente depende de la postura que tiene el ser humano frente a la naturaleza, de cómo vemos y entendemos la naturaleza. En la protección del medio am-biente orientada a la ecología profunda, el eco-sistema va más allá de la forma racional del pensamiento, limitado a lo que es la materia. Así se integran los campos de vibración vital-energéticos o sea estructuras y fenómenos de la ecología profunda, que son una parte vital del Todo. Son ellos que respiran el hálito que aviva y vitaliza todo, tanto la materia como el ser humano.

Los seres humanos nos hemos reducido nosotros mismos a la materia, que es sólo una parte de lo que somos. El concepto del mundo que domina hoy en día, es racional y materialista, negando otras formas de vida defi niéndolas como no-existentes. La ciencia

actual ha negado y por lo tanto separado del ser humano, pero también de la naturaleza las diferentes fuerzas que nos componen y que hacen de nosotros lo que realmente so-mos, o sea, el alma, el espíritu, nuestra fuerza espiritual y nuestro cuerpo. El resultado de esta postura es que nos sentimos separados de la naturaleza. Nos encontramos completa-mente solos, sin conexión con la naturaleza como nuestro Yo mayor – y nos encontramos con un Yo menor que resulta muy limitado. De este modo hemos desarrollado un mie-

Hemos desarrollado un miedo ante la naturaleza aunque realmente se trata

de un miedo ante nosotros mismos.

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do ante la naturaleza aunque realmente se trata de un miedo ante nosotros mismos. El susto de que podríamos ser más de lo que es nuestro pequeño ego y el miedo al pensar en qué dimensiones nos movemos y que res-ponsabilidad tenemos nos hacen retroceder rápidamente a nuestros límites conocidos. Las tradiciones espirituales y el arte pueden facilitarnos un camino de retorno hacia noso-tros mismos.

VISIÓN DEL MUNDO HOLÍSTICONada y nadie que forma parte de un Todo ma-yor puede dañar a otra parte de aquel Todo sin dañarse a sí mismo. La destrucción del medio ambiente es a la vez la destrucción de nues-tra propia naturaleza. Lo que destruimos en el exterior lo destruimos dentro de nosotros, destruimos nuestra fuerza de corazón, nuestra alma, nuestra percepción. No sólo extinguimos animales y plantas como materia sino también

Los seres humanos nos hemos reducido nosotros mismos a la materia, que es sólo una

parte de lo que somos.

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un principio de lo vivo. Podemos comprobarlo perfectamente en la cultura de los indios nor-teamericanos y en su relación con los animales que a la vez les son animales de poder y por ello parte de su ser. Si ampliaríamos nuestra conciencia seriamos capaces de empatizar con la tierra, y de ello resultarán actitudes respon-sables.

Pensamientos que van en esta dirección:Klaus Michael Meyer-Abich, fi lósofo de la na-

turaleza, desarrolló la visión del mundo holístico y subraya la importancia de “concienciarnos de que formamos parte de la naturaleza, de que nos reconocemos como parte de la naturaleza y de que actuemos en este sentido”.

James Lovelock, biólogo e ingeniero, desa-rrolló la hipótesis Gaia según la cual, la Tierra, Gaia, es un organismo vivo que autoregula su metabolismo y su temperatura y donde los seres vivos pero especialmente los microbios aportan condiciones favorables y estables.

En colaboración con la microbiológa Lynn Margulis se creó la teória Gaia: la tierra se con-sidera un sistema en el que la evolución de los seres vivos está estrechamente relacionada con la de su ambiente. La tierra misma regula su composición química y también el clima.

Peter Dawkins, arquitecto que practica la ecología profunda, desarrolló “Zoence“ - el saber vivir en armonía con nosotros mismos y nuestro ambiente y la conexión recíproca de tierra / cielo y cielo / tierra. Se puede conside-rar como la más amplia y moderna defi nición de la geomancia.

En el origen de todas las culturas se consi-deraba la naturaleza como un ser vivo, compue-sto por cuerpo, alma y espíritu. Se consideraba divina, se le daba un carácter espiritual. Así los seres humanos sólo podemos reconocerla en estas tres dimensiones si nos reconocemos a nosotros mismos como seres espirituales. La protección del medio ambiente orientada a la ecología profunda regresa a las viejas raíces pero a la vez se dirige al futuro lejano: el ser

humano evoluciona ampliando la conciencia y dará la oportunidad a la tierra de dejarse re-conocer.

Los fenómenos de ecología profunda son los órganos invisibles de la naturaleza. Ellos alimentan y dirigen la naturaleza materializada, por ello su protección es protección de medio ambiente.

Tan sólo el hecho de reconocer el espíritu de un lugar le protege y posibilita apoyar la identi-dad de este lugar, mediante construcción o pai-sajismo típica de este lugar, obras de arte, cos-mogramas y todo tipo de sanación de la tierra.

Si se reconoce un ser vivo, sea hombre o tie-rra, en su identidad (esto es: en su voluntad, su espíritu, su ser, pero también en sus fuerzas, sus deseos y sueños...), éste ser se siente re-forzado, reconocido y considerado como verda-dero. Ya por ello está protegido en sí.

La protección de la naturaleza o protección del medio ambiente desde la ecología profun-da actúa cuando la disarmonía en su totalidad, es decir en sus tres dimensiones cuerpo, alma y espíritu de un paisaje o de una persona se reconduce a la armonía. Según este principio debería planearse un paisaje. Los métodos de la ecología profunda, como la armonización de estructuras caóticas de vibraciones a través de terapias de resonancia es decir diferentes mé-todos de sanación de la tierra posibilitan una complementaria “re-naturación“ de paisajes o espacios dañados al apoyar sus fuerzas de auto-sanación.

El Dalai Lama, en el prólogo del libro de Joana Macy “Volver a la vida” pide no sólo aceptar los pensamientos de ecología profun-da, si no también actuar en consecuencia.

El ser humano evoluciona ampliando la conciencia y

dará la oportunidad a la tierra de dejarse reconocer.

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Se trata de la infl amación de la conjuntiva, la membrana mucosa que recubre el interior de los párpados y que se extiende a la parte an-terior del globo ocular. La conjuntiva es casi transparente en condiciones normales. Esta es la infección ocular más frecuente en los niños. A pesar de que la mayoría de las conjun-tivitis son contagiosas, normalmente no causan daño ni al ojo ni a la visión.

TIPOS 1. Bacterianas: La mayoría (un 80%) de las conjuntivitis infecciosas son causadas por bac-terias que normalmente viven en la nariz o en la piel. Se caracteriza esta conjuntivitis por se-creción abundante, amarillenta y espesa, ama-neciendo con los ojos pegados.2. Víricas: no son las más frecuentes, produci-das generalmente por adenovirus, con menos legañas y posible afectación corneal dolorosa. Son muy contagiosas y habitualmente remiten espontáneamente.3. Alérgicas: típicamente estacionales, suelen tener legañas mucosas y asociación frecuente con sinusitis 4. Por cuerpo extraño o traumáticas.

SÍNTOMAS Presentan un as manifestaciones comunes (enrojecimiento, fotofobia y lagrimeo) y otras, dependiendo de su causa, (legañas matutinas en las infecciosas, ganglios aumentados de tamaño en las víricas, etc), con una duración entre 1 y 3 semanas.

La persona se queja de molestias en los ojos, que no se alivian al frotárselos, incluso puede dolerle un poco. Posteriormente se produce enrojecimiento e infl amación de la conjuntiva (ojo enrogecido). Con frecuencia se siente como si tuviera algo metido en el ojo. También puede presentar secreción (legañas) blanca, amarilla o verdosa.

Como el ojo se comunica con la nariz por el conducto lagrimal y la nariz con el oído a través de la trompa de Eustaquio, algunos niños, es-pecialmente los más pequeños, tienen otitis al tiempo que conjuntivitis.

Evitar los malos hábitos es fundamenta l en esta enfermedad: El hecho de frotarse los ojos de forma perió-dica hace que las bacterias penetren en ellos.

El exceso de lectura en lugares con poca luz, actividades que requieren mucha concen-tración en el mismo punto y a la misma dis-tancia (fi jar la vista en un ordenador durante mucho tiempo, por ejemplo), trabajos realiza-dos sin luz natural

La mala higiene ocular: lavar los ojos con pro-ductos que producen irritación como los jabones que contienen detergente o productos no ade-cuaos para la limpieza ocular irritan los ojos.

Los lugares ambientales inapropiados (humo, polvo).

La mala alimentación que junto a condicio-nes ambientales agresivas favorecen a la apa-rición de los radicales libres que son los que difi cultan una visión nítida.

TEXTO: ROCÍO FRAILE, MÉDICO.

Cuidados de medicina holística

SALUT NATURAL

Tratamiento natural: Conjuntivitis

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INSPIRACIONS

Recomendaciones

Remedios naturales

Poner gel de aloe vera durante dos días en agua hervida a fi n de extraer todo el yodo posible. Cambiaremos el agua cada doce horas. Luego colocaremos en un vaso el gel de aloe y lo mez-claremos con el zumo de un limón maduro. Se aplicaran dos gotas de esta mezcla en cada ojo dos veces al día mañana y noche hasta que se alivie la sintomatología. Para reducir el escozor que produce el preparado se puede mezclar a partes iguales con medio vaso de agua hervida.

BAÑO OCULAR DE EUFRASIA: Utilice 400 ml. de decocción elaborada con 15 g. de plan-ta seca Eufrasia (Euphrasia offi cinalis L.) y 600 ml. de agua. Deje enfriar la preparación hasta que esté templada. Realice el baño ocular 3 veces al día.

TÉ DE FRAMBUESA: Lavar los ojos con una infusión preparada con cinco hojas de frambu-esa roja en una taza de agua, hirviendo durante 10 minutos.

TÉ DE HINOJO O MANZANILLA: (Útil por su acción anti- infl amatoria y cicatrizante). Aplicar compresas de telas mojados en infusiones muy concentradas de manzanilla o hinojo.

TRATAMIENTO DE LA CONJUNTIVITIS CON TÉ DE FLORES DE SAÚCO: Preparar una infusión con 20 gr. de fl ores de saúco por cada medio litro de agua. Aplicar sobre los ojos usando bolas de algodón, varias veces a lo largo del día.

VITAMINAS CONTRA LA CONJUNTIVITIS:·Las vitaminas A y B2 han proba-do ser útiles como tratamiento contra la conjuntivitis. Consumir alimentos ricos en vita-mina A como zanahorias, calabaza, vegetales de hoja verde, tomates, mangos y papaya.También recetas naturales ricas en vitamina B2 que contengan vegetales de hojas verdes, almen-dras, frutas cítricas, bananas y tomates.

Es conveniente leer en lugares con luz natural, evitando la luz fl uorescente, leer de forma esporádica para descansar la vista, fi jándola en otros puntos que no sean solo el papel. Cuando trabajamos con ordenadores también debemos descansar la vista y se recomienda para eso hacer ejercicios de enfocamiento cerca-lejos, tratar de no forzar la vista utilizando letras de-masiado pequeñas, procurar no leer en movimiento. La posición de la cabeza debe ser relaja-da y adecuada, manteniendo siempre la vista al frente evitando leer o mirar pantallas de lado.Se recomienda hacer paseos al aire libre para acostumbrar los ojos a la luz natural, sin usar gafas de sol. Evitar el estrés y realizar ejercicios de relajación.

Alimentos recomendados Alimentos no recomendadosVerduras y hortalizas Cereales integralesPescado azulFrutas frescas sobretodo frutas del bosque (arandino rojo, frambuesa)

FritosComidas picantesComidas grasasComidas procesadasAzúcar blancoLácteos

Hay algo que no queremos ver.

Aspectos emocional

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T’imagines un món sense culpa? Un món on podem aprendre a fer-nos responsables de les nostres accions sense por a ser jutjats o culpa-bilitzats? On podem fer amb amor i comprensió una de les majors tasques que hem vengut a fer: aprendre. Jo dic que aquest món és a prop. Es tracta d’un món habitat per éssers amb consciència plena. Es tracta que cadascun de nosaltres fem els deures amb profunditat per actualitzar i materialitzar el món que volem i no alimentem pus el món que no volem.

Tornant a la pregunta inicial: t’has plantejat mai com podries viure si abandonassis les cul-pes i et centrassis en allò positiu? Si deixassis el llast de tot allò que no et deixa avançar i et manté –fi ctíciament– fermat al passat? La clau de l’èxit és el perdó.

I si comences per perdonar-te tu mateix? Qui t’ha fet tan intransigent com per no perdonar-te els teus errors? Has pensat que potser és

“culpa” de la pròpia culpa, que fa trampes per alimentar-se? Quan parlam, si t’hi fi xes, sovint surt la paraula “culpa”: això és culpa del govern, no he arribat a temps per culpa de la pluja, etc.

En realitat, la culpa no existeix més que en la ment del qui ho pensa. Es tracta d’una herèn-cia molt dolorosa, d’un verí molt potent que fa patir innecessàriament molta gent, tant si és un mateix que se la posa com si la posam a qualcú altre. En realitat, quan parlam de “culpa”, fóra convenient que diguéssim “responsabilitat”.

La distinció “culpa/responsabilitat” és molt important, perquè en la responsabilitat no hi ha maldat, no hi ha culpabilització, no s’intenta fer mal a l’altre, sinó demanar/oferir la capacitat de resposta que la responsabilitat comporta. Però mai se centra en la part negativa, sinó en un aspecte pràctic.

Per exemple, si jo arribo tard a la feina i em culpabilitzo per això davant el cap, només acon-seguesc ferir-me a mi mateix (carregant-me de negativitat) i no em faig càrrec realment de les conseqüències. És com si tinguéssim fi cat al cap que carregant-nos amb el pes de la culpa arreglàssim alguna cosa. Quan, a nivell pràc-tic, decidir qui “té la culpa” no serveix de res, al contrari! Precisament la culpa ens fa perdre el temps i justament inhibeix la capacitat de resposta, que, si ho pensam bé, al cap i a la fi és el que importa quan cometem un error: ser capaços de respondre per ell i oferir solucions.

En efecte, la culpa esdevé una trampa ma-liciosa per intentar entretenir-nos d’una verta-dera solució al problema. En un exercici d’auto-fl agel·lació, sovint ens pensam que assignant (a l’altre o a nosaltres mateixos) la culpa arre-

Perdonar-se i aprendre de l'error

TEXTE: TONI REAL, ACTOR.

I si abandoman la culpa?

PSICOLOGIA

T’has plantejat mai com podries viure si

abandonassis les culpes i et centrassis en allò positiu?

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glam el problema i això no és cert:: el poster-gam, perquè la culpa ens xucla tal quantitat d’energia i ens fa sentir tan malament que no ens queda energia per trobar una solució cons-tructiva i pràctica a l’error o confl icte en qüestió.

La culpa ens situa en la posició de víctima (a nosaltres mateixos o a un altre). En canvi, l’alternativa que plantejam aquí és fer-nos res-ponsables. Perquè, si jo arribo tard, jo sí que en som responsable i, com a tal, escollesc lliure-ment respondre i oferir solucions.

És aquí on s’obre una porta. En lloc de per-dre temps i energies culpant, sembla més pràctic demanar perdó per l’error –perquè amb aquest hem faltat a la nostra paraula o el nos-tre compromís, o perquè hem perjudicat algú, això no ho podem ignorar– i després passar a veure com el podem esmenar, ja que el passat ja no es pot canviar, però sí acceptar, assumir, reinterpretar i corregir.

Aquí començam a veure una sortida a la cul-pa: el perdó. El perdó és una eina meravellosa i pràctica per deixar de carregar llasts emocio-nals innecessaris, tant de culpes pròpies com de culpes que s’hagin assignat als altres. Si, per algun motiu X, t’has carregat alguna culpa en el passat, aprendre que no és veritat, que no hi ha culpa, sinó aprenentatge, aquest nou punt de vista del perdó i la comprensió et permetrà restablir la pau amb tu mateix.

I aquí arribam a un punt fonamental: per es-

tar en pau amb tu mateix i perdonar-te potser necessitaràs comprendre i acceptar que, quan vas fer el que vas fer, va ser el millor que sa-bies fer amb el nivell de consciència que tenies. Perquè, si no, si a més de saber-ne o imagi-nar-ne les conseqüències, n’haguessis estat plenament conscient, ja no ho hauries fet. En molts dels casos, tu no ho sabies, que feies mal. Però, almanco, l’error pot servir per aprendre. I aquesta és la seva funció, no la culpabilització. Aprenem experiencialment.

El aquest sentit, si comets algun error, i des-prés ho veus o algú t’ajuda a veure’n les con-seqüències (en tu mateix o en l’altre), en lloc de culpabilitzar-te i fl agel·lar-te inútilment, no et seria més útil assumir-ne humilment la respon-sabilitat, i, amb actitud positiva i agraïda per te-nir una oportunitat d’aprendre, esmenar l’error o fer el màxim que puguis, sense jutjar-te? Segur que aquesta aproximació et servirà més i t’ajudarà a estimar-te més que no la culpa.

La mateixa argumentació ens serveix també de cara als altres (“no facis als altres el que no vulguis que et facin a tu”, diu la coneguda

El perdó és una eina meravellosa i pràctica per deixar de carregar llasts emocionals innecessaris.

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regla d’or). Per estar en pau amb els altres, possiblement necessitaràs admetre que to-thom està en el moment evolutiu i de cons-ciència en què vol estar i que això és perfecte, perquè és el seu procés propi i respectable d’aprenentatge, per molt que això, de vegades, et pugui fer mal. És lícit que et sentis dolgut perquè voldries estar en un moment en què la gent ja no cometés actes que et causas-sin malestar. I, alhora, recorda que tu pos-siblement també has passat per un estadi semblant en l’escala dels graus de cons-ciència abans de veure que allò no et fa sen-tir bé. Així, posant-te en la pell de l’altre amb humilitat, pots perdonar fàcilment l’error aliè.

Davant d’un confl icte, tu pots dir legítima-ment com et sents i com les accions de l’altre t’afecten, sense entrar a jutjar si l’acció de l’altre ha estat bona o dolenta. Si fugim dels judicis i anam a allò pràctic, a demanar perdó i solventar el confl icte, no creus que la interac-

ció ens resultarà molt més útil i “econòmica”? Si no poses culpes en els altres, estàs ajudant que l’altre no se senti inferior, indigne o mala-ment per ser qui és i estar on està. Això em-poderarà l’altre i segurament contribuirà que aquest pugui oferir una solució més positiva i efi cient a l’error. El mateix raonament el pots emprar amb tu mateix/a.

Pegaries a un infant perquè s’ha equivocat i no sabia enca-ra com es feia? Llavors no et cul-pis a tu ni culpis els altres. Simplement deixa’t i deixa’ls

aprendre, per poder millorar. Perquè qualse-vol error és només una petita màcula com-parat amb la meravella, esplendor i positivitat que pot arribar a oferir l’ésser humà. Deixa d’enfocar-te en el negatiu teu i dels altres. Hi ha molt més per descobrir en el plat positiu de la balança, si hi enfoques la teva mirada, t’ho puc garantir. La pregunta és: tu què vols veure?

Quan vas fer el que vas fer, va ser el millor que sabies fer amb el

nivell de consciència que tenies.

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¿Cuál ha sido la experiencia más importante de tu vida? Cambiar de país con mi familia

¿Qué lectura nos recomiendas? ¿Quién se ha llevado mi queso?

¿Y alguna peli? “Una verdad incómoda” de Al Gore

¿Hay alguna persona o maestro que te haya infl uido especialmente? Todos los instructores de baile que tuve en Munich y mi tia en México que me ha dado consejos muy importantes para mi vida.

¿A qué ciudad te escaparías? He tenido la suerte de poder visitar muchas cuidades como Paris, Nueva York, Toronto, México city, pero me gusta mucho Palma de Mallorca.

¿Qué lugar te gusta más de mallorca? Una cala desconocida en Bahía Azul

¿Un país que te enamore? Alemania, donde he nacido

¿Qué terapia natural te ha funcionado? Shiatsu

¿Practicas algún tipo de técnica de meditación? ¿cuál? Hago yoga y ejercicios de energía

¿Crees en el amor para toda la vida? Si, ¡seguro!

¿Qué cualidad buscas en una pareja? Confi anza sin dudas y siempre nuevos deseos que alcanzar

¿A qué personaje público invitarías a cenar? Richard Gere

ULRIKE STÜMKE

Combina dos facetas. Como entrenadora personal imparte

cursos, estre otras cosas, de pilates, aerobic y jogging y como

empresaria es la gerente de las tiendas de zapatos Mbt

IGNASI IGNACIO CRESPÍ

Ignasi es, junto a su pareja Mónica, el alma mater del restaurante Plaer Natural. Un restaurante vegetariano que ha sorprendido a más de uno por su ambiente relajado, su terraza veraniega y su buena comida.

Más información: www.mallorca-training.com

¿Cómo defi enes tu trabajo? Persigo la salud a traves de la alimentación.

¿Cómo te defi nirías profesionalmente? Pasión y Meditación.

¿Cuál ha sido la experiencia más importante de tu vida? El nacimiento de mi hijo.

¿Qué lectura nos recomiendas? Los libros de ‘El pequeño Nicolás’.

¿Y alguna peli? Extrañas coincidencias

¿Hay alguna persona o maestro que te haya infl uido especialmente? Jesús Calvo Pacios.

¿A qué ciudad te escaparías? A cualquiera que esté en la naturaleza.

¿Qué lugar te gusta más de mallorca? El torrente de nuestro huerto.

¿Un país que te enamore? La India

¿Qué terapia natural te ha funcionado? Vencer mis miedos

¿Practicas algún tipo de técnica de meditación? ¿Cuál? Estar aquí y ahora

¿Crees en el amor para toda la vida? Creo en toda una vida de amor.

¿Qué cualidad buscas en una pareja? El crecimiento personal mutuo

¿A qué personaje público invitarías a cenar? A mis compañeros del grupo de machoterapia

Más información: Pça. Sa Quartera, 3. Palma

¿Quién es quién?

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¿A dónde vamos?

Salía de hacer la compra del Mercado de Santa Catalina y me topé con un nuevo restaurante. Los que amamos este barrio cosmopolita, ma-rinero y de buen comer no dejamos de sor-prendernos de la variedad de restaurantes que surgen como satélites del planeta mercado. Curiosee un poco la fachada y pronto me di cuenta de que no es un restaurante como los demás. Todos los platos, incluido el postre, es-tán cocinados al vapor. Sano, sano. Mi hígado castigado de frituras y grasas lo agradecerá.

Llevé mi curiosidad un paso más allá y pedí mesa. Mientras esperaba la carta me fi jé en el aire del local, a caballo entre Buenos Aires y París. Seguro que a Cortazar le hubiera gusta-do comerse aquí unos chipirones al vapor con

una copa de vino blanco. Alucino con la cantidad de cosas que se

pueden hacer al vapor. Opto por la pasta, el sal-món y de postre un plátano, como no, al vapor. Le ponen unas gotitas de licor para devolverlo a la vida tras la sauna. Dudo antes de pedir el café. ¿Será al vapor?

El menú me dejó satisfecho y el precio, 13 euros, es el habitual en la zona. Los fi nes de semana hay ostras, maricos y pescado… Lo adivinaste: al vapor.

A partir de julio servirán verduras de su huer-to ecológico.

Me fui con la sensación de haber comido en un lugar original y con los poros más abiertos. Dónde: Calle Anníbal, 6. Palma (Sta. Catalina)

A todo vaporComida sana y original en Santa CatalinaTEXTO: TONI FUGONAZZI

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TEXTO: MARC MOLLFOTOS: TONI CLADERA

Uno de los signifi cados de la palabra ikebana o arte fl oral japonés, es que son fl ores que ad-quieren vida. La palabra Ike viene de colocar, ordenar, volver vivo o encontrar la verdadera esencia, y bana de hana, fl or o planta, dar vida o sentimiento. Ya veis una palabra tan simple lo compleja y profunda que puede llegar a ser. La misión del ikebana es un camino de ilumi-nación, una de sus funciones es la de elevar la conciencia y la espiritualidad. También se usa

simplemente como arte decorativo minimalista, hoy en día muy usado en casas modernas.

Es uno de los artes más tradicionales del Japón que se practica desde hace más de 600 años. Se fusionó de la admiración que tenían los japoneses por la naturaleza infl uenciados por la religión sintoísta y de la introducción del budismo por chinos. Estos últimos tenían la costumbre de ofrecer fl ores en los altares, de estos arreglos fl orales de los altares fue

CREIXEMENT PERSONAL

Ikebana, el arte fl oral japonésEl camino de las fl ores

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MEDITACIÓ

derivando al ikebana con el tiempo. En un prin-cipio eran centros muy elaborados llamados rika, creando un paisaje con fl ores erguidas y después los arreglos shoka, placidas fl ores vi-vientes. En cambio en la actualidad hay estilos más fáciles de elaborar como el moribana, fl o-res agrupadas o centros con recipientes bajos.

Hoy en día hay muchas escuelas de ikebana por todo el mundo, una de las más conocidas es la escuela ikenobo, aún siendo todas escue-las de ikebana, hay pequeñas diferencias entre ellas a la hora de elaborar los centros fl orales. Cuando se elabora un arreglo fl oral ikebana, se representa en tres líneas básicas que todo en su conjunto representa el universo. Éste está representado con tres líneas o ramas símbo-lo, la más larga representa el cielo, la segunda es el hombre y la tercera, la más pequeña es la tierra que forma el arreglo como un micro-cosmos. Las dimensiones de cada uno depen-derán del recipiente donde se haga el arreglo. Se acompañan a cada una de estas tres ramas tres fl ores principales, que dan color y armonía al arreglo. Para terminar se añaden hojas que dan equilibrio.

Cuando se trata de recipientes bajos en for-ma de plato, estas fl ores están sujetas por una pieza metálica bastante pesada con púas, lla-mado kenzan. El Kenzan sirve para sujetar el ta-llo y peso de la rama o fl or, con él se le pueden dar la dirección más recta o inclinada según se desee. Además estas púas airean la base del tallo y permiten que entre más agua, favore-ciendo que permanezcan vivas más tiempo.

Expresar mucho con muy poco. Es un arte estacional donde se mezclan diferentes ele-mentos según la época del año en todas sus fases; brotes, frutos, semillas, ramas con líque-nes, etc expresan emociones de estas estacio-nes, sugerencias del pasado, presente y futuro. Es muy importante en ikebana representar el ciclo de la vida y la muerte, viendo la totalidad de la naturaleza. Esto viene por la infl uencia del movimiento zen en Japón, también llamado wabi sabi o arte de la impermanencia. Es in-teresante tener en cuenta varios requisitos de esta fi losofía para hacer ikebana, como que el

universo esta en constante movimiento y ello se ha de refl ejar en el arreglo mediante ramas se-cas que pueden representar el pasado o ramas con yemas sin abrirse como representación del futuro. Esto genera una serena contemplación de la fugacidad de todo y al contemplar este hecho nuestra visión cambia indiscutiblemente.

Existen unos métodos de alargar la vida de la fl ores, si conocemos el syusho, es decir, las características del desarrollo de la fl or, mayor partido le sacaremos, aprovechando su forma y naturalidad. La manera de cortar las fl ores es importante para que se conserve mucho más tiempo; las ramas se cortan en bisel, es mejor cortar la rama dentro de una cubeta de agua para que queden en ella burbujas de aire, sobre

todo no cortarlas en los nudos de las plantas ya que en estos no absorben tan bien el agua. En el caso que se nos hayan puesto mustias lo más aconsejable es inundarlas en cubo de agua toda la noche y al día siguiente estarán perfectas. Es conveniente de vez en cuando rociar las fl ores y hojas con agua para dar as-pecto de frescor, sobretodo en verano.

El recipiente, parte del arreglo, es tan impor-tante como las fl ores, el tamaño, la forma, color y la textura. Todo ha de tomarse como un con-junto que deberá combinar las fl ores y los otros materiales naturales. Su tamaño estará de acuerdo al espacio donde tenga que colocarse y los materiales serán cortados en proporción a su tamaño, es importante usar gran variedad de ellos para no limitar nuestra creatividad.

Espacio agua limpia, normalmente en vera-no se deja ver el agua porque da frescor, en cambio en invierno se cubre con hojas u otro material. Es conveniente que el arreglo no este en un lugar repleto de objetos, ya que por si mismo crea un ambiente y cuanto más vacío,

La misión del ikebana es un camino de iluminación, una de sus funciones es la de elevar la conciencia y la espiritualidad.

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el arreglo gana en presencia. Es conveniente revisar el arreglo cada dos días para renovar el agua o quitar hojas o fl ores marchitas. Estos arreglos, crean un espacio de serenidad y armonía en el lugar donde se ubican.

Hay bastantes estilos pero des-tacaremos dos el moribana, que son arreglos alegres, con fl ores de colores, hechos en recipientes bajos, platos, cuencos, etc; en los cuales se usa normalmente como fi jador el kenzan.

Otro estilo muy conocido es el nageire fl ores arrojadas o lanzadas dentro del fl orero, se hace en recipientes o ja-rrones altos. En este no se usa el kenzan, se apoyan las mismas ramas en forma de palanca dentro del mismo recipiente, al principio cuesta un poquito, pero es cuestión de ir practicando.

Para iniciarnos al ikebana es conveniente tener un profesor para aprender las reglas bá-sicas y lanzarnos a la práctica diaria. Veremos que con el tiempo los arreglos adquieren más armonía al igual que nosotros mismos por el hecho de practicarlo nos produce un cambio interior. Para realizar el arte fl oral Ikebana, bá-sicamente necesitamos de tres materiales que se fabrican artesanalmente en el Japón. El

nombre de estos cambia según la escuela: 1)Tijeras para corte de fl or Ikenobo o hasami. 2) el sujetador con púas o kenzan. 3) el recipiente donde se hará el arreglo fl oral, que dependerá del estilo elegido.

A la hora de hacer ikebana mejor estar en calma, concentrado y centrado. Desarrollar la sutileza del espíritu, trabajar de corazón a co-razón con las fl ores, una verdadera comunica-ción entre la fl or y el artista.

El arreglo va a ser un refl ejo nuestro, a través de él podemos ver como estamos, nos ayuda a interiorizar e ir avanzando, todo en movimiento, estamos ya en el kado o camino de la fl ores...

Viene de la infl uencia del

movimiento zen en Japón, también

llamado wabi sabi o arte de la impermanencia.

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CINEMA

La vi sin saber de qué iba y sin conocer la obra del director. Te recomiendo que hagas lo mismo. Si eres un ser humano de los de toda la vida, te gustará más que comer una sandía en verano.

EL PRIMER DÍA DEL RESTO DE TU VIDA

Remi BezançonAño 2005

Este corto forma parte de la película “El mundo a cada rato”. Se rodó en Senegal con la colaboración de UNICEF. Fue nominada a los Oscars, pero los de Hollywood no tienen ni idea de dar premios, aunque esta peli no los necesita. A pesar de eso, ganó varios. El premio, en realidad, es para nosotros, para los que vemos en estos proyectos la mejor manera de plasmar una realidad que nos afecta. Gracias Javier. Aquí sus comentarios sobre este proyecto.www.enelmundoacadarato.com/binta_notas_director

BINTA Y LA GRAN IDEA

Javier FesserAño 2004

Cuando la vi por primera vez, le hice una camiseta a mi perro y pensé en embarcarme en una búsqueda parecida a la del protagonista, Elijah Wood. Los personajes están tan locos como mis amigos. En esta peli está iluminado hasta el del catering. Inolvidable es poco.

EVERITHING IS ILLUMINATED

Liev SchreiberAño 2005

EL CIELO SOBRE BERLÍN

Der Himmel Über, Wim WendersAño 1987

Sólo quiero reproducir un pequeño fragmento del guión para que comprendas la dimensión de esta obra tan potente: “quiero emocionarme por la forma de un cuello, de una oreja... sentir el peso de mis huesos al caminar... adivinar algo, en lugar de saberlo siempre todo”

Un amigo nos recomienda 4 películas

Este mes Borja Calvo Andrada¿Qué más da quién soy? Soy uno más del montón, pero soy, que es lo importante. Sé lo que no soy y soy todo lo que quiero ser. Soy incapaz de defi nirme a mi mismo. Soy todo lo opuesto a la nada. Soy un iluso. Un ingenuo. Soy un tipo con mucha suerte de ser. Ser, es lo mejor que me ha pasado en la vida. Siendo soy feliz. Soy un padre y un hijo. Soy mi mujer. Soy un petardo. Soy lo que soy. Un calvo peludo y bigotudo.Soy más cosas, pincha aquí...

www.revistanamaste.com/borja-calvo-nos-recomienda-4-peliculas-XIII

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RECEPTA DE CUINA NATURAL

Ingredientes (2 - 3 personas)

• ½ - ¾ paquete de tagliatellis integrales

• 2 tazas de gambas peladas

• 1 paquete de tofu ahumado cortado en cubos

• 2 aguacates pelados, cortados a rodajas y

rociados con jugo de limón para prevenir que

ennegrezcan

• 1 taza de tomates cherry cortados por la mitad

• sal marina

• Aceite

• 1 ajo picado fi no

• Albahaca fresca

• Salsa de soja

Tagliatelli con gambas, tofu frito y aguacates

Preparación

TEXTO: MONTSE BRADFORD, EXPERTA EN NUTRICIÓN NATURAL Y ENERGÉTICA (www.montsebradford.es)

FOTO: BECKY LAWTON (www.beckylawton.com)

1. Freír los dados de tofu ahumado hasta que queden crujientes y de color dorado, con aceite de oliva. Secar sobre papel absorbente el exceso de aceite.2. Cocer los tagliatellis con abundante agua hirviendo y una pizca de sal marina. Lavarlos con agua fría y escurrir bien.3. Dorar el ajo durante unos segundos y añadir los tomates, las gambas y unas gotas de salsa de soja, saltear bien durante 3-4 minutos. Añadir los tagliatelli y el tofu frito. Mezclar bien.4. Añadir unas gotas más de salsa de soja.5. Repartir el salteado en dos o tres platos, decorar con albahaca fresca y las rodajas de agua-cates. Servir.

LA PERSONALIDAD DE LOS ALIMENTOSLa alimentación tradicional, que consumieron nuestros antepasados durante miles de años, estaba basada en: cereales integrales, legumbres, verduras y frutas locales y estacionales, semillas, frutos secos, con una pequeña cantidad de productos animales, algas y condimentos naturales. Cada alimento tiene su carácter y personalidad, su efecto y reacción en nosotros. Cada alimento tiene su fuerza vital (ki) y de acuerdo a la cantidad y de la forma en que lo consumimos, nos ofrecerá su espíritu y su energía.

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Finca Son PolEs una casa ubicada en plena naturaleza con vistas al mar y a la montaña, al inicio de la Serra de Tramuntana en Andratx. El sitio perfecto para organizar cursos, hacer excursiones o simplemente descansar.

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EL PODER DE LA ATENCIÓN

Jon Kabat-ZinnEd. Kairós

Este librito es un extracto del pro-grama de reducción de estrés de Jon Kabat-Zinn, autor de “Vivir con plenitud las crisis”. Son pequeños versos sobre los que se puede meditar. Su objetivo es ayudarnos a estar más atentos. El plantea-miento de este autor ha permitido a muchas personas disfrutar de una vida más sana y enriquecedora. Su secreto es la atención plena, Min-dfulnees, es decir, estar presente a cada momento como fórmula para reducir el estrés. La propuesta es una invitación a ser el testigo imparcial de nuestra pro-pia existencia. Un meditador sigue estos 7 principios en su práctica: no juzgar, paciencia, mente de prin-cipiante, confi anza, no esforzarse, aceptación, ceder.

LA BIPOLARIDAD COMO DON

Eduardo H. GreccoEd. Kairós

Todos los que hemos tenido a un enfermo bipolar cerca sabemos de la crudeza de esta enfermedad, que tal y como te lleva a los cielos te arrastra hasta los infi ernos. El autor de este libro va un paso más allá de lo que suele ser habitual en las personas que escriben sobre el tema y que se ciñen a la estabi-lización de la enfermedad por me-dios químicos. Hay alternativas que pasan por la creatividad. Según el autor, afi nando ese talento se pue-de alcanzar la salud. Un interesante enfoque.Pero lo verdaderamente enriquece-dor es la fantástica descripción que el autor hace del mundo bipolar. Un universo marcado por las carencias afectivas.

PEDIATRÍA PARA LA FAMILIA

Wolfgang Goebel / Michaela GlöecklerEd. Herder

Cualquier familia con hijos encon-trará útil este libro. Una guía para entender un poco mejor qué les pasa a nuestros hijos cuando es-tán enfermos. Y nos enseña la im-portante interrelación entre curar y educar. Para que un niño esté sano es importante saber responder a un síntoma, pero más lo es transmitir los valores. Nos habla de la alimen-tación, el entorno y la organización como los verdaderos pilares de la salud. Este libro no es el típico que nos dice qué hacer cuando a nuestro hijo le duelen los oídos (también lo hace) sino que aborda temas tan cruciales como los problemas escolares, los juegos, Internet o la protección del medioambiente.

100 RUTAS

LEGENDARIAS

Keith LyeEd. Blume

Este es uno de esos libros que te invitan a viajar. Aunque luego no salgas de casa mirando los mapas, las rutas y las ilustraciones ya te transportas. Nos enseña los pasos de los grandes exploradores, escri-tores y aventureros. En sus páginas podemos seguir los pasos de Julio César, Julio Verne, Pizarro, Mark Twain… También puede ser la herramienta perfecta para preparar un viaje di-ferente que nos permita seguir las huellas de la historia. No es un libro para turistas. Es un libro para viaje-ros. Recorre los 5 continentes y re-pasa cientos de años. Una manera original de conocer el maravilloso mundo que nos acoge

leer o no leer...

LLIBRES

TEXTO: ALBERTO D. FRAILE OLIVER

DESPACIO, DESPACIO...

María NovoEd. Obelisco

Si quieres saber algo sobre el movimiento slow este es un buen libro para empezar. La autora hace un repaso comple-to por la fi losofía que nos invita a dejar de correr y comenzar a caminar de nuevo. María Novo sabe muy bien de qué habla, lle-va años trabajando en proyectos que unen la ciencia, el arte y la ecología. Ir despacio no es un acto esté-tico, es una necesidad vital. El estrés nos está matando y está convirtiendo nuestras vidas en un episodio gris visto desde una ventana del AVE. Hay muchas razones para ir más lentos por la vida. Aquí podemos encontrar veinte. Si volvemos a sentir iremos más despacio y si vamos más despacio volve-remos a sentir. Las cosas que realmente valen la pena, aque-llas que le dan sentido a la vida, no se pueden hacer deprisa: amar, observar la belleza, con-versar… Lo que hacemos con nuestro tiempo es lo que hace-mos con nuestra vida. Necesita-mos acompasar nuestro tiempo a los ciclos de la naturaleza. Y, en lugar de perseguir la meta ciegamente, disfrutar del viaje. ¿Cómo? Este libro lo explica.

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DEL 1 DE JULIO AL 31 DE AGOSTO

Ibiza• Sáb 24 y Dom 25. De lo limitado a lo ilimitado. 10h. Imparte Isaac Portilla. Ibiza. 646 133 019

Menorca• Vie 2. Xerrada: La constelación familiar y las esencias fl orales, como camino de conciencia para el cambio personal. 20.30h. Imparte Marc Moll. Herbolario Sa Botiga. Ferreries

• Vie 2. El supertronic de energy. 20.30h. Imparte Miguel Angel Villa. Mediterrani. Maó. 669 337 814 – 971 365 397

• Vie 2 ( también agosto). Yoga en el amanecer, caminata + yoga en la playa. Centro de Yoga Ananda. 679 194 705

• Lun 5 y Miér 7 (también agosto). Inicio clases yoga al aire libre. 8.30h. Centro Yoga Ananda y La Mar-garete. C/Sant Joan, 6. Ciudadela. 679 194 705

• Vie 9. Conferencia: Sabiduría espiritual en tiempo de cambio. 19.30h. Imparte Ramón Ribalta. Sala Ciutadans. C/Mayor, 11. Ayuntami-ento de Alaior. 666 535 134 – 649 954 191

• Sáb 10. Seminario: Meditación Raja yoga, la experiencia del silencio interior. 10.30h. Imparte Ramon Ribalta. La casa de la mare terra. Ctra Alaior-Cala Porter (Torralba).

666 535 134 – 649 954 191

• Sáb 10. Cocina vegetariana creativa: el arte de cocinar con conciencia. 15.30h. Imparte Gaizka Zubizarreta. La casa de la mare terra. Ctra Alaior-Cala Porter (Torralba). 666 535 134 – 649 954 191

• Dom 11. La danza de la vida: Taller de danzas de paz universal. 10h. Imparte Maite Pardo. La casa de la terra mare. Ctra Alaior-Cala Porter (Tor-ralba). 666 535 134 – 649 954 191

MallorcaALIMENTACIÓN• Sáb 3. Taller de cocina vege-tariana: platos con soja. 10.30h. Imparte Esperanza Meca. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

• Dom 4 (y agosto 14 y 15). Feria ecológica y charla: Batidos ver-des.Imparte Beverley Pugh. Lérida. 629 867 785

• Lun 5. Inicio grupo de consumo de alimentos ecológicos. 18.30h. Círculo Materno. C/Foners, 38. Palma. 628 280 711

• Lun 5. Charla: Errores en la alimentación II. 19h. Imparte Carlos Ruiz. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195 G

• Jue 8. Conferencia: Comida con vida. 18h. Imparte Beverley. Terra Verda. Palma. 629 867 785

• Vie 9. Charla: La depuración

como base de la salud óptima. 18.30h. Imparte Cinzia Codato. Bio-granja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195 G

• Vie 9. Cena rawfood. 20.30h. Imparte Beverley. Puerto Portals. 629 867 785

• Sab 10. Curso introducción a la cocina ayurvédica. 17h. Imparte Sonia. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 647 244 153

• Dom 11 (y agosto 7). Los germi-nados en el siglo XXI y prepa-ración de leche sin vaca, sin hormonas ni antibióticos. 10.30h. Imparte Beverley. Puerto Portals. 629 867 785

• Sáb 17. Curso de batidos verdes: Vitaminas. Imparte Beverly Pugh. 10h. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

• Sáb 17. Charla: Cocina rápida y nutritiva. 11h. Imparte Mercedes Ramírez. Terra Verda. Sa Clastra. C/Protectora, 10. 971 726 973 G

www.revistanamaste.com Algunas actividades de la agenda son gratuitas G=GRATUITO

Namaste recomienda confi rmar horarios antes de asistir a las actividades

Destaca tus actividades en la

agenda.+ información en:

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ANGEOLOGÍA• Lun 5. Charla: Uriel, la felicidad y el cielo están aquí, en este planeta. 20h. Imparte Ahroha. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Dom 25. Charla: Interioriza-ción de la energía del ángel Verchiel y los elementales. 20.45h. Imparte Aroha. Calita San Agustín de Cala Mayor. 607 804 412 G

• Lun 2 (agosto). Conferencia: El ángel Jesubilín, cómo ale-grar un día triste. 20h. Imparte Aroha. La Llave. 607 804 412 G

• Mar 24 (agosto). Charla: In-teriorización de la energía del ángel Verchiel y los elementa-les. 20.45h. Imparte Aroha. Calita San Agustín de Cala Mayor. 607 804 412 G

ANIMALES• Sáb 10. Taller de comunica-ción con los animales. 17h. Imparte Jeannette Kok. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

• Jue 15. Conferencia: La comu-nicación con los animales. 19.30h. Imparte Jeannette Kok. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Sáb 17. Taller: Comunicación con los animales. 16h. Imparte Jeannette. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

ARTE• Jue 1. Exposición cuadros: Al alcance de todos. 7.30h. Imparte Marinel Berdez. Nyam. C/Traginers d´oli, 4. 971 434 640 G

• Sáb 17. Inauguración expos-ición pintura y fotografía de Isabel Pedrola: Pasajes del Alma. 20h. CEA. C/ Isidoro Antillón, 19, 1, 2. Palma. 600 529 279 G

• Miér 21. Lectura de poesia (Emily Dickinson II). 20h. Imparte Joss Framis. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195 G

ARTES MARCIALES• Miér 7. Inicio Kung Fu Mantis.

21h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

ASTROLOGÍA• Dom 25. Camino de las 13 lu-nas: para celebrar el día fuera del tiempo. 686 255 143 – 687 231 407

CHI KUNG• Jue 8. Inicio curso: Chi Kung, 12 meridianos y 5 elementos. 20h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

CINE• Lun 5. Cine: Sobrevivir para contarlo. 18h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Lun 12. Cine: Lecciones del monje que vendió su Ferrari. Imparte Robin. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

• Lun 26. Cine: El cambio (Way-ne Dyer). 16.30h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

CONSTELACIONES• Sáb 10 y Dom 11. Taller astro-constelogia. Imparte Mª Rosa y Mª Martínez. Centro Nacar. C/Tortova, 2. Manacor. 695 562 738

• Lun 12. Constelaciones sistémicas familiares. 18.30h. Imparte Andrea García Sención. Gestalt Mediterráneo. C/Goethe, 1, 1D. Palma. 677 037 230

• Mier 14. Taller: Constelaciones familiares, organizacionales, laborales y de empresa. 17.30h. Imparte Joana. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

CORPORAL• Mar 6 y Vie 9. Inicio concentra-ción y movimiento. 8h. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301

• Miér 7, 21 y 28. Atem und Bewegung (en alemán). 13.30h. Imparte Claudia Krause. Anímate Te-rapia y Salud. Palma. 971 780 301

• Jue 8 y 15. Taller: Expresión corporal. 19.30h. Imparte Marga. Brumas de Ávalon. C/General

Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sáb 10. Danza creativa. 10h. Imparte Maribel Soler. Escuela de yoga Nirodha. C/Antoni Lliteres, 4. Palma. 971 731 675 – 678 748 557

• Mar 13 y 20. Taller de Eutonia. 17h. Imparte Magdalena Santan-dreu. Centre de Teràpies Integrals. C/Moreres, 3, 1. Manacor. 971 559 208 - 651 912 537

CRECIMIENTO PERSONAL• Jue 1. Taller: conectar con las energías del sol y la luna. 17.30h. Centro Luz. Sta María.

• Vie 2. Conferencia: Estrate-gias para relaciones interper-sonales. Imparte Susana Rojas. 19h. 971 718 134 G

• Sáb 3. Taller: Como manejar nuestras emociones. 10h. Impar-te Susana Rojas. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

• Sáb 3 (y agosto). Grupo de estudio sobre un curso de milagros. 18.30h. Sant Jordi. 639 722 129

• Dom 4 (y agosto 1). Taller: Investigación en regresiones. 17.30h. Imparte Laura.

626 150 611

• Mar 6. Inicio grupos de au-toayuda a mujeres que aman demasiado. 20h. C/ Vicario marimon. 677 362 808 G

• Mar 6 (y 3 agosto). Curso bási-co: Manejo del péndulo. 16h. Imparte Tyrian. C/Joan Dameto ,17, 2. 667 365 744

• Jue 8. Numerología: los números de nuestra vida. 17.30h. Centro Luz. Sta María.

• Vie 9 (y 6 agosto). Curso bási-co: Magia Mallorquina. 15.30h. Imparte Adael. C/Joan Dameto ,17, 2. 667 365 744

• Vie 9. Charla diseño humano: Un experimento hacia el ser. 19h. Imparte Amaya Blanco. La Llave. c/Estade, 2. Palma. 627 635 032 G

• Sáb 10. Curso: control de es-

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trés y la ansiedad. 10h. Imparte Cristian Pons. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301

• Sáb 10 y Dom11. Curso: Conoce a los Orixas y Exus. 10h. Imparte Adeal. C/Joan Dameto ,17, 2. 667 365 744

• Sáb 10. Taller vivencial de comunicación auténtica. 16.30h. Imparten Robin y Maribel. Escuela de yoga Nirodha. C/Antoni Lliteres, 4. Palma. 971 731 675 – 678 748 557

• Mar 13. Presentación: San-ergia. 17h. Imparte Fca Pérez. C/Joan Dameto ,17, 2. 667 365 744

• Miér 14 y (agosto 11). Conex-ión Sanergia. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Vie 16. Taller autohipnosis. 19h. Imparte Mª Antonia. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Sáb 17 y Dom 18 (y 14,15 agosto). Lectura posos del café. 10.30h. Imparte Adael. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Sáb 17 y Vie 30. Charlas: Pintura, autodescubrimiento y sanación. 20h. Imparten Isabel Pedrola y José Luis Gil. CEA. C/ Isidoro Antillón, 19, 1, 2. Palma. 600 529 279 G

• Mar 20 ( y agosto 18). Taller: relajación y visualización crea-tiva. 16h. Imparte Tyrian. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Miér 21 ( y agosto 17). Taller: Protégete de la negatividad. 16h. Imparte Tyrian. C/ Joan Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Jue 22. Diseño humano. 19.30h. Imparte Amaya. Puerto Portals. 629 867 785

• Vie 23. Charla diseño humano: Ser o no ser. 19h. Imparte Alzola. Terra Verda. c/La Protectora, 10. Palma. 627 635 032 G

• Sáb 24 y Dom 25. Taller de crecimiento personal con la con-stelación familiar y las esencias fl orales. Imparte Marc Moll. Ca´n Company. Algaida. 620 066 150

• Sáb 24 y Dom 25. Taller crecimiento personal y

conocimiento espiritual Djwal Khul, módulo III. Imparte Concha Villegas. Centre Amatista. Patronat Obrer, 24. 971 246 733 – 667 553 657

• Sáb 24 y Dom 25 ( y agosto 21 y 22). Curso: Haz que tus velas sean mágicas. 10h. Imparte Adael. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Sáb 24. Reunión: La ley de la atracción. 20h. La Llave. C/Esta-de, 2. Palma. 971 718 134 G

• Dom 25. Reunión grupo Satsang Amma. 16h. Imparte Ma Anandamayi. Felanitx. 610 856 135

• Mar 27 ( y agosto 27). Curso: Abre la puerta a los ángeles. 16h. Imparte Tyrian. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Sáb 28 y Dom 29 (agosto). Re-tiro en Lluc. Monasterio de Lluc. Imparte Aroha. 607 804 412

• Jue 29. Taller: Interpreta tus sueños. 17.30h. Centro Luz. Sta María.

• Sáb 31 ( y agosto 1, 28 y 29). Curso: La magia de los arca-nos. 10h. Imparte Adael. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

DANZA• Jue 1. Inicio curso verano: Contact improvisación. 20.30h. Imparte Carolina Becker. EspaiR. C/Guillem Massot, 28. Palma. 645 673 069

• Jue 1 y Lun 5 ( y agosto). Ini-cio spiraldance. 20.30h. Imparte Petra. Studio 24. 651 776 968

– 651 776 868

• Vie 2. Inicio danza del vientre. 11h. Imparte la torbellina del Saha-ra. C/Pueblo Español, 46. Palma.

645 112 310

• Sáb 3 y Dom 4. Taller y actua-ción de danza oriental. 10h. Im-parten Leyla, Roland y Silvia. Hotel Marina Luz, C/ Maestro Ekitai s/n. Cala Estancia. 971 203 502

• Sáb 3. Taller intensivo: Con-tact improvisación en el campo. 10.30h. Imparte Carolina Becker. Can Flow. Sa Rapita. 645 673 069

• Miér 7. Inicio curso inten-sivos danza del vientre. 20h. Academia Helwa. 971 292 451

– 696 225 653

• Jue 8. Inicio taller danzat-erapia adultos. 10.30h. Imparte Tonina Isern. Centre de Teràpies In-tegrals. C/ Moreres, 3, 1. Manacor. 971 559 208 – 651 912 537

• Vie 9. Exhibición baile español y danza árabe. 20h. Imparte Itsao y Ana. La Maleta Roja. C/Baró Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. 971 907 686 – 671 547 148

• Sáb 10. Conferencia y clase demostrativa: Biodanza. 10h. Imparte Margarita Karger. Escuela de Danza FortunasDansa. C/ Jafuda Cresques, 6 Bjs. Palma. 638 538 325

• Sab 17 y Sab 14 (agosto). Taller spiraldance. 18h. Imparte Petra Wilhem. Can Flow, Campos. 651 776 968

• Lun 19 a Vie 23. Curso inten-sivo danza contemporánea, la musicalidad del movimiento. 18.30h. Imparte Catalina Carrasco.

645 892 046

• Sáb 24 y Dom 25. Taller: Danza contemporánea Afro-Brasileña. 11h. Imparte Kor y Joedson. Conservatorio de Palma. C/Alfons el Magnánim, 64. 659 097 074 – 971 763 444

• Miér 4(agosto). Inicio curso intensivos danza del vientre. 20h. Academia Helwa. 971 292 451 – 696 225 653

ECOLOGÍA• Sáb 24 y Dom 25. Iniciación a la permacultura. Imparte Willow.

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Finca Ca Sa Senyora. 665 809 481 - 663 435 304

EDUCACIÓN• Jue 1. Reunión para la crea-ción de una escuela libre. 11h. Círculo Materno. C/Foners, 38. Palma. 628 280 711 G

EVENTOS• Sáb 24. 1ª fi esta: La Llave del verano. 10h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Dom 25 y 22 (agosto). Díada Body&Soul. 11h. Can Flow, Cam-pos. 653 207 963

• Dom 1 (agosto). Festival musical: Mama tierra project. 20.30h. Cerveceria S´Escorxador. 647 657 261 - 971 911 781

• Sab 21 (agosto). 1er Encuen-tro Cuántico en Mallorca. 12h. Can Flow, Campos. 653 207 963

EXCURSIONES• Sáb 10 y Dom 11. Trekking: Vivac en la Talaia Moreia. 17h. GEM. C/ Horts, 1. Palma. 971 718 823

• Dom 25. Trekking avanzado: Torrente Fondo de Mortitx. 8h. GEM. C/ Horts, 1. Palma. 971 718 823

• Sáb 24 y Dom 25. Campamen-to de verano (Infantiles). GEM. C/ Horts, 1. Palma. 971 718 823

GESTALT• Jue 1. Charla: Formación en terapia Gestalt. 19h. Imparte Javier Barés. Gestalt Mediterráneo. C/Goethe, 1, 1D. 971 717 196 – 650 863 448

• Mar 6. Charla informativa: Formación Lo Corporal. Can Caballería, 14. 600 537 539

• Sáb 10. Gestalt: Taller para conocer la Gestalt. 16h. Imparte Anja Dein. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301

• Mar 13. Formación terapia Gestalt. 20h. Can Caballería, 14. 600 537 539

• Jue 22. Taller vivencial gestalt: expressió amb moviment. 19.30h. Imparte Mateu Fuster y Te-resa Garau. Centre Terapia Gestalt i Corporal. 971 769 078

• Jue 22 a Dom 24. Encuentro intensivo (Residencial). Impar-ten Javier Muro y equipo. 600 537 539

• Sáb 24. Conferencia: Terapia Gestalt, ¿qué y como?. 10h. Imparte Anja Dein. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301 G

• Jue 12 (agosto). Taller expres-sió amb moviment. 19.30h. Im-parte Mateu Fuster i Teresa Garau.Centre Terapia Gestalt i Corporal. 971 769 078

IDIOMAS• Miér 14 a Vie 16. Iniciació al sànscrit. 10h. Imparte Laia Ville-gas. UIB. 971 173 065

MASAJE• Vie 2. Inicio: Taller de masaje para bebés. 11h. . Imparte Diana. Palma. 871 945 198

Lun 5. Inicio: Masaje meta-mórfi co para embarazadas y mamás recientes. Imparte Diana. Palma. 871 945 198 G

Mar 6. Taller masaje infantil. 10h. Imparte Joana Moll. C/ More-res, 3, 1 A. Manacor. 971 559 208 – 651 912 537

• Mier 7. Inicio: Hora del masaje para el bebé. 11h. Imparte Diana. Palma. 871 945 198

• Lun 12 y Mié 14. Seminario: Masaje puntos gatillo. 9h. Estena. C/Reina Mª Cristina, 68, 1. Palma. 971 751 661

• Sab 17. Curso masaje indio de cabeza. 16h. Imparte Sarjan. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

• Lun 19. Inicio seminario: Ma-saje corporal. 16h. Estena. C/Reina Mª Cristina, 68, 1. Palma. 917 751 661

• Lun 26. Inicio seminario: Refl exologia podal. 16h. Estena.

C/Reina Mª Cristina, 68, 1. Palma. 917 751 661

MATERNIDAD• Miér 7. Inicio: Preparación al parto y apoyo durante el embarazo. 19h. Imparte Roser y Gabriella. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

• Jue 8 y 22. Encuentro y taller de portabebés y pañales de tela. 11h. Círculo Materno. C/Fo-ners, 38. Palma. 693 382 777 G

• Jue 15. Foro: Plan de parto, un derecho desconocido. 11h. Cír-culo Materno. C/Foners, 38. Palma. 693 382 777 G

• Jue 15. Inicio del concurso de fotografías: portabebés en uso. Círculo Materno. C/Foners, 38. Palma. 693 382 777

Jue 29. Foro: La alimentación de los bebés. 11h. Círculo Mater-no. C/Foners, 38. Palma. 693 382 777 G

MEDITACIÓN• Jue 1. Inicio meditaciones Dsogchen.

971 750 960 – 607 402 070 G

• Jue 1, 8, 15, 22 y 29. Chenresi, el buda de la compasión. 20h. El Jardín del Dharma. C/ Morey, 12, 2 izq. Palma. 971 901 674 - 653 333 629

• Jue 1, 8, 15 y 22. Meditación. 20h. Centro budista Potala. c/Quetglas, 23 esq. Monterrey. Palma. 619 104 417

• Vie 2 y 16. Práctica budista: Alabanza a las 21 Taras. 19.30h. Centro budista Potala. c/Quetglas, 23 esq. Monterrey. Palma. 619 104 417

• Vie 2. Charla introductoria: La calma mental y el pensamiento

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altruista. Imparte Dominique Frau. 20.15h. El Jardín del Dharma. C/ Morey, 12, 2 izq. Palma. 971 901 674 - 653 333 629 G

• Sáb 3 y Dom 4. Enseñanzas: La práctica de la calma mental y el pensamiento altruista. 10h. Im-parte Dominique Frau. El Jardín del Dharma. C/ Morey, 12, 2 izq. Palma. 971 901 674 - 653 333 629

• Sáb 3. Inicio budismo tibetano y meditación. 19h. Grupo Dharma. C/Martin Boneo, 31 Bjs. Palma. 666 217 669 – 661 575 171.

• Lun 5, 12, 19 y 26. Iniciación a la meditación. 18h. Imparte Atzahara Viñolas. Centro Wutan. C/ Bartomeu Llull, 6. 971 221 414

• Lun 5. Meditación guiada. 20.15h. Imparte Dominique Frau. El Jardín del Dharma. C/ Morey, 12, 2 izq. Palma. 971 901 674 - 653 333 629

• Lun 5. Inicio meditaciones tibetanas. 21h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

• Mar 6. Inicio meditaciones guiadas. 21h. C/ Can Danus,1 entresuelo dcha. 653 029 226

• Mar 6. Inicio meditaciones. 20.30h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Miér 7 y Miér 4 (agosto). Inicio meditaciones activas Osho. 19h. Imparten Nirup y Sheana.

971 716 804

• Vie 9. Práctica budista: Gema que colma todos los deseos con Tsog. 19.30h. Centro budista Potala. c/Quetglas, 23 esq. Monter-rey. Palma. 619 104 417

• Sáb 10. Seminario: Med-itación, vivir sin estrés. 10.30h. Imparte Inma Galarza. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Sáb 10. 1ª clase meditación. 8h. Imparte Uwe Reinsberg. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

• Dom 11. Conferencia pública: La meditación para el alma. 19.30h. Imparte Inma Galarza. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2.

Palma. 971 727 816 G

• Lun 12 y Vie 6 (agosto). ¿Qué es meditación? 20.30h. Imparte Sarjan. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

• Lun 12, 19 y 26. Inicio medita-ciones Shine. 20.15h. El Jardín del Dharma. C/ Morey, 12, 2 izq. Palma. 971 901 674 - 653 333 629

• Jue 15. Meditación: La fab-ricación e integración de la sonrisa interior. 20.15h. Imparte Teresa Fernández. Centro de Pilates. Ciudad Jardín. 971 490 866 – 693 835 296

• Jue 15. Meditación con cristales. 20.30h. Imparte Alexan-dra. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 687 747 040

• Vie 16. Canto de mantras. 20h. Soham yoga Manacor. C/ Sa Fab-rica, 50, 1. 639 684 527 G

• Dom 18. Meditación mundial por la paz. 18h. Imparte Ramón Ribalta. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Dom 18 y 15 (agosto). Díada de meditaciones activas Osho. 8.30h. Imparte Sarjan Surya. Can Flow, Campos. 653 207 963

• Lun 19-Vie 13 y Lun 16-Vie 20 (agosto). Meditación como me-dicina diaria. 8h. Imparte Sarjan. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

• Vie 23. Meditación y círculo de luz. 19.30h. Imparte Marisol. 971 796 166 – 629 990 537 G

• Vie 23. Meditación y círculo de luz. 19.30h. Imparte Marisol Marqués. 971 796 166 – 629 990 537 G

• Sáb 24. Seminario: Fortale-cer el pensamiento positivo.

10.30h. Imparte Ramón Ribalta. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Dom 25. Conferencia: Los ocho poderes espirituales del alma. 19.30h. Imparte Ramón Ribalta. Brama Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Dom 25. Meditación de la luna llena en la playa y las energías del ángel Verchiel. 20.45h. Imparte Anamaría Aroha. Calita San Agustín. Cala Mayor. 607 804 412 G

• Sáb 21 (agosto). Seminario: Calidad en las relaciones. 10.30h. Imparte Ramón Ribalta. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Dom 22 (agosto). Conferencia: Encuentra tu equilibrio interior. 19.30h. Imparte Ramón Ribalta. Brahma Kumaris. C/Horts, 5, 3, 2. Palma. 971 727 816 G

• Mar 24 (agosto). Meditación-visualización con las energías de los ángeles y la luna llena. 20.45h. Imparte Aroha. Calita San Agustín. Cala Mayor. 607 804 412 G

NIÑOS• Jue 1. Inicio Karate Shotokan niños. 18h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

• Vie 2 (y tambien agosto). Ini-cio juegos infantiles de verano (merienda incluida). 17h. Im-parte Gween. Finca Ca Sa Senyora. Biniamar. 663 435 304

• Vie 2. Inicio danza para niños. 17h. C/Pueblo Español, 46. Palma.

645 112 310

• Mar 6. Inicio taller danzate-rapia infantil. 10.30h. Imparte Tonina Isern. Centre de Teràpies In-tegrals. C/ Moreres, 3, 1. Manacor. 971 559 208 – 651 912 537

• Sáb 10. Taller de juegos tradi-cionales con material reciclado y casero. 11h. Imparte Abida Buosi. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

• Sáb 31. Taller: Pintura, au-todescubrimiento y sanación. Imparten Isabel Pedrola y José Luis

Destaca tus actividades en la

agenda.+ información en:

[email protected]

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Gil. CEA. C/ Isidoro Antillón, 19, 1, 2. Palma. 600 529 279

PILATES• Jue 14. Taller: Pilates y rela-jación, armoniza tu cuerpo. 20.30h. Imparte Marga. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781 G

REIKI• Vie 2 y Sáb 3. Curso Reiki I. Imparte Jos Gayá. Centre Amatista. Patronat Obrer, 24. 971 246 733

• Sáb 3. Inicio curso Reiki. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

• Sáb 3 y 10. Reiki I y Sáb 17 y 24 Reiki II (sist. tradicional Usui). 16h. Imparte Ma Anandama-yi. Felanitx. 610 856 135

• Sáb 3. Maestria Reiki (sist. tradicional Usui).. Imparte Caty Escandell. Centro de Terapias AFAM. C/ Bartolomé Rosselló Porcel, 13. 971 741 468 – 608 631 019

• Sab 10. Inicio curso Reiki I. Imparte Shiva. Sta Maria. 629 844 136

• Jue 15. Conferencia: Reiki. 19.30h. Imparte Marisol. C/Ametler, 16. Urb. Es Garrovers. Marratxi.

971 796 166 – 629 990 537 G

• Sáb 17 ( y agosto 14). Inicia-ción Reiki I. 10h. Imparte Tyrian. C/ Joam Dameto, 17, 2. 667 365 744

• Sáb 17 y Dom 18. Reiki I. Imparte Marisol. C/Ametler, 16. Urb. Es Garrovers. Marratxi. 971 796 166 – 629 990537

• Sáb 24. Reunión de Reiki: conocer, compartir, practicar... 17h. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301 G

• Vie 30 y Sáb 31. Reiki II. Im-parte Marisol Marques. C/Ametler, 16. Urb. Es Garrovers. Marratxi.

971 796 166 – 629 990 537

• Vie 30 y Sáb 31. Curso Reiki II. Imparte Jos Gayá. Centre Amatista. Patronat Obrer, 24. 971 246 733

• Sáb 31. Curso Reiki: Aprender a estar mejor es sencillo. 10h. Anímate Terapia y Salud. Palma. 971 780 301

• Sáb 31. Maestria Reiki (sist. tradicional Usui). 16h. Imparte Ma Anandamayi. Felanitx. 610 856 135

• Dom 1 (agosto). Intercambio de Reiki. 18h. 677 168 105 G

SALUD NATURAL• Mar 6. Presentación: Energía tibetana, productos con biofo-tones. 19h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134 G

• Mar 6 y Jue 8. Inicio clases de relajación. 17h. Imparte Marga. Brumas de Ávalon. C/General Ri-cardo Ortega, 2. 971 911 781 G

• Miér 7. Inicio seminario: Intro-ducción a la dietética. Estena. C/Reina Mª Cristina, 68, 1. Palma. 917 751 661

• Mier 7. Conferencia: el con-cepto de aliento de vida y la biodinámica craneosacral.19h. Imparte Sarjan Surya. Av. Jaime III, 18-1ºB. 653 207 963

• Vie 9. Coloquio: felicidad, dolor, mente y cuerpo. 19.30h. Imparte

Modesto. Masaje Palma. c/Cotoner, 45. Palma. 626 498 657 G

• Sáb 10. Taller práctico: Ben-efi cios de los estiramientos. 18.30h. Imparte Rosario Oliver. Centro Wutan. C/ Bartomeu Llull, 6. 971 221 414 G

• Jue 15. Coloquio: felicidad, dolor, mente y cuerpo. 18.30h. Im-parte Modesto. Librería Dual. c/Santa Eulalia,5. Palma. 626 498 657 G

• Jue 22. Coloquio: felicidad, dolor, mente y cuerpo. 20h. Imparte Modesto. Biblioteca Can Salas. Plz Porta Sta Catalina, 24. Palma. 626 498 657 G

• Vie 23 (y agosto 20). Colo-

quio: felicidad, dolor, mente y cuerpo. 19h. Imparte Modesto. Escuela Int. de Yoga. Plz Alexander Fleming, 13 bjs dch. Palma. 626 498 657 G

• Lun 26. Biodinámica crane-osacral y aliento de vida. 20.30h. Imparte Sarjan. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

• Jue 29. Hipnosis para dejar de fumar. 19h. La Llave. C/Estade, 2. Palma. 971 718 134

• Vie 30 (y agosto 27). Colo-quio: más allá de escuelas y técnicas para profesionales. 19.30h. Imparte Modesto. 626 498 657 G

• Sab 31. Diada belleza y biene-star Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

SANACIÓN• Vie 2. Presentación taller: Depuración y protección ener-gética. 20.30h. Imparte Efrén. Bru-mas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781 G

• Sab 3. Taller: Depuración y protección energética. 17h. Imparte Efrén. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sáb 3 y 17. Talleres para el auto-descubrimiento: Yoga, danza y emociones. 16h. Imparte Jordi. C/Josep Rover Motta, 3, 6 B. 630 828 869 - 971 774 205

Mar 6. Inicio: Practicas grupa-les con EFT para todos. 20h. Imparte Diana Blanco. Palma. 871 945 198

• Mar 6. Taller: Activa el Chakra Raiz. 17h. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mier 7 y Lun 12 (y agosto). Tardes mágicas. 17.30h. Imparte Xisca. Brumas de Ávalon. C/Gene-ral Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mier 7 y Mier 11(agosto). Ini-cio encuentros y sanación de Magnifi ed Healing. 20.30h. Bru-

Destaca tus actividades en la

agenda.+ información en:

[email protected]

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Destaca tus actividades en la

agenda.+ información en:

[email protected]

mas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sab 10 y Dom 11. Curso: Cristaloterapia. 10.30h. Imparte Nina. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sab 10. Taller: Programando cristales para la sanación. 16h. Imparte Alexandra. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 687 747 040

• Mar 13. Taller: Activa el Chakra plexo solar. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mier 14. Taller: Aprende a uti-lizar la magia de las velas. 17h. Imparte Xisca. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Jue 15 y Jue 12(agosto). Inicio curso: Introducción a la radies-tesia y al manejo del péndulo. 17h. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sáb 17 y Dom 18. Curso EFT II. 10h. Imparte Diana Blanco. Palma. 871 945 198

Sab 17. Taller del péndulo he-breo. 10.30h. Imparte Loli. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sáb 17 y Dom 18. Magnifi ed Healing I. Imparte Jos Gayá. Cen-tre Amatista. Patronat Obrer, 24. 971 246 733

• Dom 18. Celebración de Magnifi ed Healing. 10h. Imparte Loli. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mar 20. Taller: Activa el Chakra corazón. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Jue 22. Testaje de Chacras con el péndulo. 17.30h. Centro Luz. Sta María.

• Sab 24 y 14 (agosto). Taller: El arte de sanar con cuencos tibetanos. 10.30h. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Sab y Dom 24-25 y 28-29(agosto). Iniciación de

Magnifi ed Healing. 10.30h. Imparte Xisca. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Lun 26 y Lun 23(agosto). Ritual luna llena y concierto de cuencos de cuarzo. 20.30h. Imparte Xisca. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mar 27. Taller: Activa el Chakra garganta. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Mier 28 y Mar 24 (agosto). Aura-Soma: el espejo del alma. 20.30h. Imparte Laia. Spaizenter. c/Bisbe Perelló, 5, 1. 971 710 071

SEXUALIDAD• Sáb 31. Taller: Pintura, au-todescubrimiento y sanación. Imparten Isabel Pedrola y José Luis Gil. CEA. C/ Isidoro Antillón, 19, 1, 2. Palma. 600 529 279

• Sáb 31. Taller de esencias má-gicas para el hogar. 11h. Imparte Alexandra Salas. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

SEXUALIDAD• Mier 2. Inicio reuniones la maleta roja. Imparte Maite. C/Baró Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. 971 907 686 – 671 547 148

SOCIEDAD• Jue 1. Mesa redonda: Formar i informar. Reptes i estratègies per una agenda informativa complexa. 18h. CC Sa Nostra. Pal-ma. 971 576 427- 687 484 606 G

• Lun 12 al Vie 16. Curso: Mitjans de Comunicació i el Sud. Una Comunicació per al Desenvolupament. 10h. Sa Riera. Miquel dels Sants Oliver, 2. 971 576 427 – 687 484 606

SONIDO• Vie 16 y Vie 13 (agosto). Con-cierto con cuencos de cuarzo. 20.30h. Imparte Toni. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781 G

• Sáb 24. Masajes para el alma: suaves improvisaciones con

instrumentos para la relajación. Imparten Hernan, Claudio y Quique. Centro Wutan. C/ Bartomeu Llull, 6. 971 221 414

SUFISMO• Lun 5 y Lun 2(agosto). Inicio giros sufi es. 19h. Imparten Dalaila y Nirup. Yerbabuena. C/Jeroni Antich, 7. 971 716 804

TAI CHI• Jue 1. Inicio clases Tai Chi Chuan. 19.15h. Centro Wutan. C/ Bartomeu Llull, 6. 971 221 414

• Vie 2. Inicio: Tai Chi Chuan y

Chi Kung. 10h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

TRUEQUE• Jue 1 al Mar 20. Concurso de diseño de la moneda comuni-taria. Círculo Materno. C/Foners, 38. Palma. 693 382 777

• Jue 1. Inicio encuentros infor-mativos del banco de tiempo. 17h. Banco del Tiempo del Círculo Materno. C/Foners, 38. Palma. 971 603 193 – 670 478 434 G

• Miér 7 y 4 (agosto). Inicio encuentros: intercambio de servicios, bienes y conocimien-tos. Asoc. de trueque COR. 18.30h. Casal La Misericordia. 971 219 660

VIAJES• Lun 2-8 (agosto).Vacaciones alternativas en Galicia-Islas Cies. Viajar con encanto. 932 612 176 – 615 479 757

• Sab 3. Presentación: Viaje a Avalon, el reencuentro con la Diosa. 10.30h. Imparte Efrén. Bru-mas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781 G

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• Mar 6-12 (y cada semana). Va-caciones en Formentera. Viajar con encanto. 932 612 176 – 615 479 757

• Mar 17-23 y Miér 24-30 (agosto). Vacaciones y risas en asturias, mar y montaña. Viajar con encanto. 932 612 176 – 615 479 757

• Mier 4-8 (agosto). Viaje a Avalon: El reencuentro con la Diosa. 10h. Imparte Xisca. Brumas de Ávalon. C/General Ricardo Ortega, 2. 971 911 781

• Lun 9-15 (agosto). Vacaciones con senderismo en el País Vasco. Viajar con encanto. 932 612 176 – 615 479 757

YOGA• Jue 1. Inicio de clases yoga

para embarazadas, post-parto, para mamas y bebés. Imparte Lorena. Cala Estancia. Can Pastilla. 672 452 910

• Jue 1. Inicio clases yoga al aire libre (en la playa). Imparte Lorena. Cala Estancia. Can Pastilla. 672 452 910

• Mar 6. Inicio Viniyoga. 20h. C/Pueblo Español, 46. Palma. 645 112 310

• Miér 7. Inicio clases yoga infantil. 17h. Imparte Lorena. Cala Estancia. Can Pastilla. 672 452 910

• Dom 11 al Jue 15. Retiro de Ata yoga. Pramu centre. C/Pablo Iglesias, 2 bjs. Artà. 644 345 878

• Sáb 17. Taller: Chacras. 16h. Pramu centre. C/Pablo Iglesias, 2

bjs. Artà. 644 345 878

• Sáb 17. Taller yoga Nidra. 10h. Escuela de yoga Nirodha. C/ An-toni LLiteres, 4. Palma. 971 731 635 – 678 748 557 G

• Sáb 24. Taller de yoga en familia. 10.30h. Imparte Sandra. Biogranja la Real. Camí de la Real, 5. 971 254 195

• Sáb 24. Taller: Vinyasa. 16h. Pramu centre. C/Pablo Iglesias, 2 bjs. Artà. 644 345 878

• Dom 25. Las dinámicas de integridad. 10h. Imparte Antonio Tugores. EIY. Pza Alexander Fle-ming, 13. 600 434 812

• Sáb 31. Taller de Prama Yama (respiración). Pramu centre. C/Pablo Iglesias, 2 bjs. Artà. 644 345 878

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1 sueño

6 años

81 números (hasta el momento)

500 puntos de distribución

7.000 amigos en facebook

15.000 ejemplares gratuitos mensuales

25.000 visitas al mes a la web

45.000 lectores mensuales

90.000 ojos

1.000.000 de gracias

¡Gracias por vuestro apoyo!

Lo pequeño es grande

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89

Dejar lo habitual es como des-

prenderse un rato del cómodo

calzado de lo conocido para visi-

tar un espacio aun no explorado,

y descubrir otros aspectos, otras

potencialidades, otras formas de

estar más interesantes.

¿De qué otras formas de estar

hablamos? De unas formas más

confi adas en nosotros mismos en

las que las emociones negativas

no tienen tanto peso. Formas de

estar en las que la vida no es un

reto a alcanzar o un pantano en

el que subsistir, sino una oportu-

nidad para REALMENTE VIVIR.

Empezar a “realmente vivir”

pasa por dedicarse un tiempo a

explorar y a redescubrirse más

allá de lo aparente, más allá del

personaje que parecemos ser.

Esto es más fácil si lo hacemos

en compañía y de forma guiada.

Propuestas como los “Encuentros

Intensivos de Gestalt” ayudan y

son un valioso campo de apren-

dizaje.

En estos Encuentros Intensivos

se trabaja cuerpo-mente-emo-

ción de una forma integradora.

Abordamos los aspectos cor-

porales mediante la expresión

corporal, bioenergética y el mo-

vimiento expresivo. Exploramos

los aspectos más emocionales

mediante el teatro terapéutico y

los aspectos más mentales a tra-

vés de la iniciación en técnicas de

escucha empática.

FINESTRA ALTERNATIVA

Encuentros intensivos de GestaltDejando lo habitual

INFORMACIÓ:www.aulaviva.org

www.aulabaleardegestalt.com

Tel. 600 537 539

Todo ello entrelazado median-

te las técnicas gestálticas que

facilitan la toma de conciencia e

integración de la experiencia.

Es el hecho de contemplar

estos tres aspectos de la condi-

ción humana, cuerpo-mente-

emoción y la exploración de los

mismos en un entorno grupal y

seguro lo que permite una inol-

vidable experiencia de autoco-

nocimiento y saludable energe-

tización

A lo largo de los últimos años

en que hemos ido desarrollan-

do diferentes ediciones de estos

encuentros, se han acercado

personas con motivaciones muy

diferentes: personas que querían

desarrollar su potencial, perso-

nas que deseaban encontrarse

más satisfechas, personas con

necesidad de sentirse ayuda-

das o simplemente escuchadas,

personas curiosas, personas que

luego querían iniciar un proce-

so más extenso de formación

en Gestalt o de formación en Lo

Corporal, personas que simple-

mente querían conocer que era

la Gestalt…… en fi n personas

que tenían en común su deseo

de “Dejar lo habitual” para encon-

trar un REAL BIENESTAR y que de-

cidieron regalarse unos días para

estar en compañía de otros, dejar

el cómodo calzado de lo conoci-

do y entrar en un espacio en el

que redescubrirse.

Javier Muro Director Aula Viva - ABG

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FINESTRA ALTERNATIVA

B.A. Pararnadvaiti SwamiUn gurú para el siglo XXI

B.A. Paramadvaiti Swami nace

en una familia de educadores,

el 12 de Octubre de 1953 en

Alemania. Guru Maharaja, lla-

mado así por sus discípulos, es

escritor, poeta, publicista, con-

ferencista, educador, fi lósofo y

arquitecto de templos. Discípulo

de A. C. Bhaktivedanta Swami

Prabhupada, Guru Maharaja

es un renunciante en la orden

Vaishnava de la India. Maestro

espiritual Acharya fundador de

su propia misión espiritual y tiene

miles de discípulos en más de 20

países del mundo.

En Ashram Om hemos tenido

la suerte de compartir muchos

mágicos momentos con Guru

Maharaj. Le preguntamos una

vez qué tenemos que hacer para

hacer felices a los demás y nos

contestó:

“Sucede cuando hay una vi-

sión espiritual que aclare nuestro

objetivo, y esto nos lleva a lo an-

terior, a que nacimos para hacer

felices a los demás. A nosotros

nos conviene hacer felices a los

demás, porque eso es lo único

que nos va a hacer felices. Esa

es la lógica centrada en noso-

tros mismos, el comprender este

mensaje. Si tu haces felices a los

demás como una ofrenda a Dios,

eso es lo mejor. Si tu ofreces tu

esfuerzo en hacer felices a los

demás y no para hacerte feliz a

ti mismo, y si para hacer feliz a

Dios, entonces tu vida comien-

za a ser Trascendental. Cuando

tú haces felices a los demás so-

lamente para hacerte feliz a ti

mismo, eso se llama acción cari-

tativa bondadosa y generosa en

la modalidad de la Bondad. Eso

es bueno, pero es burdo, porque

Dios tiene que ser parte de todo

lo que uno hace, todo debe ser

una ofrenda al Señor Supremo y

así nos vamos a llenar con la ver-

dadera Conciencia Trascendental.

Nacimos en este mundo para

aprender a hacer felices a los

demás, y ¿Cómo uno aprende

esto? Siendo muy sensible. Uno

tiene que tener la sensibilidad de

observar como lo que yo hago,

impacta a los demás. Saber que

piensa mi mama, que piensa mi

profesor, que piensa mi amiga,

que piensa el perrito, que pien-

san todos esos seres que viven a

mi alrededor, como ellos se sien-

ten cuando me ven a mi. Y cuan-

do ud. da miedo a los demás, es

bien seguro que su conducta es

equivocada...”

Ahora te invitamos a compar-

tir una experiencia única en su

próxima visita a Mallorca del 7

al 11 de agosto en Ashram OM,

posterior a nuestro retiro de yoga

del 1 al 7 de agosto.

INFORMACIÓN:Ashram [email protected]. 635500111 - 670274863

Page 91: Namaste 81, Julio 2010

91

El proyecto Centro Botánico nació en la ciudad italiana de Milán en el 1975 para que se pudiera conocer más en pro-fundidad el complejo mundo de las plantas y los valores que éstas contienen y transmiten. A muestras, conferencias y cur-sos, siguieron la integración de la librería botánica interna-cional, las experimentaciones y las producciones de comidas saludables, perfumes naturales, colores vegetales, el cultivo de plantas, en particular rosas sal-vajes y palmeras, las obras de bioarquitectura y la “agricultu-ra salvaje”. En el 1991 abrió la primera tienda Centro Botánico en el centro de Milán, para acercar el público a este pro-yecto, en cuyo centro están las plantas, la vida, la naturaleza de la cual el hombre hace parte y de la que puede volver a disfru-tar, abandonando actitudes de especulación, sobreexplotación y devastación.

Detrás de la estela de un recorrido delineado por coinci-

FINESTRA ALTERNATIVA

Nace en Palma el proyecto "Centro Botánico" EspañaIdeas y productos unidos por una gran pasión por la vida y la naturaleza

INFORMACIÓN:Centro BotánicoC. Argenteria, 7. Palmawww.biocentermallorca.com

dencias y pasión por el Mundo natural, la pequeña y verde palmera, símbolo del Centro Botánico, llega a España. Y lle-ga justo en el mismo centro de Palma de Mallorca, en el acoge-dor Carrer de la Argentería.

Anna y Enrico, promovedores de la iniciativa, son dos chicos italianos que, después de licen-ciarse en Ciencias Naturales y de acumular experiencia como arqueólogos, han decidido bus-car mayor calidad de vida. Se han acercado al mundo del cul-tivo ecológico y biodinámico y se han enamorado de España, en particular de Mallorca y de sus antiguas tradiciones, de las que están ansiosos de conocer siempre más.

Por todos estos motivos es-peran que la suya no sea sólo una tienda de productos eco-lógicos, sino que pueda en se-guida transformarse en un ver-dadero punto de encuentro, de dirección recíproca de ideas y experiencias, de promoción de nuevos recorridos, de compa-

ración sobre todo lo que pueda ayudar a aumentar la sensibi-lidad y el conocimiento de la Naturaleza, disfrutando de lo bueno y de lo agradable de Ésa, pero al mismo tiempo respetán-dola y sustentándola. A lo mejor también aprendiendo a dar las gracias por todos los regalos de que Ella nos cubre.

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9292

FINESTRA ALTERNATIVA

INFORMACIÓN:http://africaiescola.jimdo.com

Cuando Lamin Mambureh, termi-

ne las clases el 16 de Julio en la

escuela Kabafi ta en una localidad

de Gambia, cogerá su silla de tro-

zos de madera y se la cargará a la

espalda hasta el curso que viene.

Quizá en la época de lluvias, no

pueda volver, pues los tejados

tienen importantes agujeros , y

así trascurre el curso en Gambia,

sin electricidad, sin mobiliario ni

lavabos, ni material escolar bási-

co.

Sin embargo, en nuestras islas

el curso ya ha terminado, y este

año el colegio Melcior Rosselló i

Simonet de Santa Maria, ha es-

trenado escuela nueva con unas

instalaciones impresionantes, le-

jos de la realidad escolar africana.

Y, ¿alguien dijo crisis? Esperamos

que la comparativa permita re-

lativizarla y lanzarnos a trabajar

cooperativa y solidariamente.

Para unir estas dos cultu-

ras y salvar diferencias, la ONG

Santa Maria Sense Fronteres,

con la fi nanciación de la DG de

Cooperació, ha promovido el

proyecto "África en la escuela, escuela en África", en el que 250

alumnos han participado en 30

talleres que han acercado la cul-

tura africana más allá de estereo-

tipos. La guinda del proyecto es el

libro “Quatre retocs”, una maravi-

llosa historia escrita por Caterina

Valriu, que nos habla de aceptar y

estimar nuestras diferencias, y en

el que 85 niños y niñas de ambas

escuelas han participado con sus

dibujo, bajo la dirección de arte

de la ilustradora y miembro de la

ONG Nívola Uyá.

“Quatre retocs” es un viaje que

hemos iniciado para favorecer

el diálogo y la participación in-

tercultural y para despertar el

interés por la cooperación. Es

un libro con amor, con mensaje,

que enseña, un libro que eleva

los corazones de muchos niños,

un libro bilingüe y solidario, cuya

recaudación se destina íntegra-

mente a la mejora de la escuela

africana. Los 450 libros vendidos

nos permiten volver a Gambia

este verano e iniciar las obras de

construcción de un nuevo teja-

do, nos cuenta Margalida Colom,

responsable de la ONG. Nos gus-

taría llegar a los 1.000, así que si

deseas colaborar, será una lectura

de verano inolvidable y un regalo

estupendo para todos!

El libro se puede comprar por

10€ en:

· Palma: Llibreria LLuna

(General Riera, 68)

· Santa Maria: Sa Botiga Natural

(Plaça del Mercat, 21 A )

· Inca: Llibreria Espirafocs

(Bisbe Llompart, 127)

"Quatre retocs" un libro solidario con el corazón en ÁfricaOrquestado por la ONG Santa Maria Sense Fronteres

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9393

FINESTRA ALTERNATIVA

El Consell de Govern aprova el Projecte de llei d'igualtat de dones i homes de les Illes

INFORMACIÓN:http://aferssocials.illesbalears.cat

El Consell de Govern va aprovar, a

proposta de la Conselleria d’Afers

Socials, Promoció i Immigració,

el Projecte de llei d’igualtat de

dones i homes de les Illes, que

derogarà la Llei per a la dona

aprovada el 2006 i que esta-

bleix, entre altres aspectes, que

l’impagament de les pensions és

un cas de violència econòmica

contra les dones equiparable a la

física o la psicològica.

Aquesta novetat que incor-

pora el text —que té 7 títols i 93

articles— permetrà a les víctimes

d’aquesta violència econòmica

accedir —cosa que fi ns ara no

podien fer— a les mateixes pres-

tacions i ajudes que les disponi-

bles per a les dones que pateixen

agressions físiques o psicològi-

ques.

Hi ha prestacions econòmi-

ques de l’Estat o de la Comunitat

Autònoma a les quals les dones

que pateixen aquesta violència

econòmica no poden accedir,

perquè no s’hi estableix com a

violència masclista. Aprovada la

llei, estarà al mateix nivell que

una agressió física o un perjudi-

ci psicològic i les dones podran

accedir-hi.

Es tracta del segon projecte

de llei —després del de serveis

socials, ja aprovat com a llei—

que la Conselleria presentarà al

Parlament per a la seva tramita-

ció durant aquesta legislatura.

L’aprovació parlamentària impli-

carà la derogació de la Llei per a

la dona de 2006.

Una altra novetat és que el

Projecte obliga les administra-

cions públiques (Govern, con-

sells insulars i ajuntaments) a te-

nir en els seus òrgans col·legiats

i de selecció de personal una re-

presentació equilibrada d’homes

i dones. S’entén per representa-

ció equilibrada que cada sexe no

superi el 60 % ni sigui inferior al

40 %.

Entre les novetats que incor-

pora el text, destaca que les ad-

ministracions públiques (Govern,

consells insulars i ajuntaments)

s’han d’abstenir de formalitzar

contractes amb empreses que

estiguin sancionades adminis-

trativament o condemnades per

promoure o tolerar pràctiques

laborals considerades discrimi-

natòries per a les dones. Aquesta

abstenció es mantindrà mentre

duri el període de sanció o

condemna.

Una altra de les disposicions

relatives a les dones maltrac-

tades és la que les atorga més

punts —una vegada que hi

hagi sentència judicial— a

l’hora d’optar a un pis de

l’Institut Balear de l’Habitatge

de les Illes Balears (IBAVI).

També es crea la fi gura de la

defensora o el defensor de la

Igualtat de Dones i Homes, que

serà adjunta a la Sindicatura

de Greuges. Aquesta fi gura

compleix la Directiva euro-

pea 2002/73/CE i només exis-

teix —a d’Estat espanyol— a

Euskadi. Compten amb una de-

fensora o defensor de la igual-

tat altres països com Canadà,

Finlàndia, Noruega i Suècia.

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9494

Àlex Gibernau Caballé.

FINESTRA ALTERNATIVA

INFORMACIÓN:[email protected]

93 261 21 76 - 615 479 757

Os ofrecemos unas vacaciones

con actividades inolvidables, di-

vertidas, terapeúticas y un tanto

mágicas. En lugares con encanto,

donde vas a desconectar, pasarlo

bien, descansar y conocer gente.

Celebrando la vida, riendo por-

que el corazón nos lo pide.

Comenzamos en Formentera

en Junio y acabamos en Octubre,

también en Formentera.

Hacemos excursiones por toda

la Isla y a las calas más vírgenes,

pudiendo ir en bicicleta o en

coche, disfrutando de sus aguas

azul turquesa. Luego hacemos

talleres de yoga, risoterapia, bio-

danza, masaje sensitivo...

Estas son las fechas en Formentera:· Del 29 de Junio al 5 de Julio y del

6 al 12 de Julio, ahora en oferta

600€.

· Julio del 13 al 19, del 19 al 25 y

del 25 al 31, Precio 650€

· Septiembre: Del 2 al 7, 7 al 13, 13

al 19 y 20 al 26

· Del 27 de Septiembre al 7 de

Octubre. ofrecemos alimentación

energética

Puente del Pilar del 8 al 12 de Octubre.Se crea un ambiente de amistad,

divertido y mágico. Cenamos bajo

las estrellas y también hay tiempo

para alguna fi esta y tertulias.

Nos alojamos en una casa rural

tiene 40.000 metros de bosque y

piscina.

La comida puede ser vegeta-

riana o tradicional.

Puedes venir solo, o con un

amigo@, tu pareja. Siempre eres

bienvenido

Y en agostoVacaciones con Senderismo y Risoterapia en:· Galicia Islas Cíes del 2 al 8 de

Agosto. Alojamiento en Raíces a 8

km. de Santiago de Compostela.

· País Vasco Del 9 al 15 de Agosto.

Alojamiento en caserío Olazabal.

· Asturias Del 17 al 23 y del 24 al

30 de Agosto. Alojamiento en

casa rural El Sidrón, a 8 km. de

Tazones.

Para más información podéis

entrar en la página web o llamar-

nos, te atenderemos encantados.

Viajar con EncantoVacaciones y risas en Formentera, Galicia - Islas Cies, País Vasco, Asturias

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96

Guía naturalIBIZA

• Corazón Verde. La Tienda PeppermintProductos de consumo responsable.Centro de información ecológica y cultural. 971 391 086

• Yoga Ibiza Ángela.Yoga integral. Estiramientos, relajación, respiración, pensamiento positivo, meditación. Clases diarias. 636 604 920

• Terapeuta Gestalt. Vesna NedimovicSesiones individuales para recuperar el equilibrio mental, emocional y corporal. 971 314 567

• Clases de Sivananda YogaYoga Integral con Pablo Ruso. Naturopatía con Mar Petschen. 606 335 519

• Ago YogaAlquiler de sala para consultas, Ibiza. 676 536 052

MALLORCAAGRICULTURA ECOLÓGICA

• Finca Son Barrina. Tienda ecológica. 971 504 540

• Sa Fruitería Joan Miró. Alimentos artesanales y ecológicos. 971 736 180

• Biogranja La Real. Botiga ecològica, alimentación, alquiler de mini huertos, cursos y talleres, aula. 971 254 195

ANIMALES

• Animalots. Educación canina en positivo para cachorros y perros adultos. Cursos y seminarios. Alimentación ecológica. Peluquería canina y felina. 971 456 561

• Clínica Veterinaria Sta MariaAlimentación natural, homeopatía veterinaria, acupuntura 971 140 511

ARTESANÍA, REGALOS Y PRODUCTOS ECOLÓGICOS

• Aarón Velas. Minerales, joyería, inciensos y regalos. 971 715 893

• Brumas de Ávalon. Regalos para la nueva era, yoga, masaje con cuencos tibetanos, conferencias, cursos y talleres. 971 911 781

• Ca’n Diles. Velas especiales de aroma y colorterapia. 971 872 252

• La Tienda Om. Artesanía de la India. Joyería en plata y piedras, ropa, complementos. 971 605 267 – 971 510 636

• Mi Capazo. Producto típico mallorquín y además práctico, ecológico, duradero ycon más de 1000 años de historia www.micapazo.com

ASOCIACIONES

• ADIS. Asociación de acompañamiento a enfermos hospitalizados en Son Dureta. 971 495 585

ASTROLOGÍA

• Adriana WortmanCursos, sesiones individuales, astrología. 971 290 245

AUDICIÓN

• Mallorca Audio, centre auditiu. La mejor solución para su pérdida auditiva. 971 729 003

BANCA ÉTICA

• Caixa Colonya. L’estalvi ètic. www.colonya.es 900 351 239

BELLEZA Y COSMÉTICA

• Ana Estética Natura. Tratamientos faciales y corporales. Quiromasaje. 871 940 318

• Método Anselmi. Masaje liporeductor anticelulítico. 665 226 729

• Spaizenter. Quiromasaje, aromaterapia, refl exología podal, drenaje linfático y rituales de belleza. 971 710 071

BIOCONSTRUCCIÓN

• La Casa Natural. Construcción, reformas, ecobioconstrucción. 971 140 453

• Ecocreamos. Promoción ecológica, estudios geobiológicos, bioconstrucción, rehabilitación ecológica, materiales, arquitectura bioenergética. 629 118 619

• Naturllar. Materials ecològics per a la bioconstrucció, pinturas naturals i transpirables, energia solar, calefacció. 971 552 608

CANTO

• Clases de canto. Técnica de respiración e interpretación, aplicable a varios estilos y niveles. 687 597 004

CASAS DE RETIRO

• Casa Iemanja. Casa para retiros en la naturaleza. 630 625 613

• Finca Son Pol. En plena naturaleza, ideal para seminarios, retiros, cursos, excursiones. 639 613 304

• Ashram OmCentro de Yoga, Retiros, Viajes, 635 500 111 – 670 274 863

CENTROS BUDISTAS

• Centro Budista Potala. Meditación y enseñanzas budistas. 971 454 565 - 619 104 417

• El Jardín del Dharma. Meditación y enseñanzas budistas. 653 333 629

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97

CENTROS NATURALES ALTERNATIVOS

• Amatista. Terapias naturales. Tienda, terapias cuerpo-mente, cursos reiki, musicoterapia, Magnifi ed Healing. Conciertos meditación. 971 246 733

• Centro de LuzTerapias, clases, técnicas naturales en Santa Maria. 971 621 323

CLINICA DENTAL ALTERNATIVA

• Althaus & Bondulich. Odontología alternativa. 971 717 172

• Clínica dental Sabine Köhler-PlahutaOdontología general, ortodoncia y naturopatía. 971 719 776

CRECIMIENTO PERSONAL

• C.E.M. Centro de estudios metafísicos. Conferencias y seminarios. 627 391 795

• Safe Space, descubre tus potenciales. Taller de grafología y psicología. 654 900 264

• Consulta I Ching y lectura aura, Fotografía del aura, I Ching como oráculo 616 589 416

DANZA

• Helwa. Academia de Danza del Vientre. 971 292 451

• Light Dance. Clases de expresión creativa. Individuales o grupales. Castellano e inglés. Jacqueline Slade. 678 535 513

• Studio 24. Clases de yoga, danza oriental, samba, jazz y hip hop. 662 055 225

• Taller de danzaterapia. Con Agustina de la Infanta. 692 147 387

DISEÑO

• Babel Media.Diseño Web para empresas y autónomos. www.babelmedia.ws/ofertaweb

ESCUELAS Y CENTROS DE TÉCNICAS NATURALES

• Ankgara. Centro de pilates y relajación. Yoga, danza, masajes, fl ores de Bach. 610 523 780 – 637 010 919

• Estena. Escuela de técnicas naturales. Cursos académicos y consultas. 971 751 661

• GaiaEscuela de osteopatía 971 295 901

FENG SHUI

• Silvia Reichert de Palacio. Feng Shui en hogares y empresas. Consultas personalizadas, cursos, grupos, varios niveles. 971 421 186

• Bioarkitectonika. Bioarquitectura, Feng Shui i Decoració Positiva. 677 021 051

FLORES DE BACH

• Liliana Gutiérrez Lago. Practitioner titulada en Flores de Bach. Asesoramiento integral. 691 671 295

GESTALT

• Aula Viva - Aula Balear de Gestalt. Formaciones, terapia individual y en grupo. Grupos de movimiento y trabajo corporal. Constelaciones familiares. 600 537 539

• Gestalt Mediterráneo. Formación en Terapia Gestalt. 971 717 196

IMPRENTA

• JorvichIndustria gráfi ca. 971 434 008

INSTITUCIONAL

• Consellería d’Agricultura i Pesca. Serveis de Millora Agraria. 971 176 100

MASAJE

• Bodhana. Masajes, técnicas complementarias, cursos y meditaciones. 971 676 469

• Casa Thailand. Masajes, yoga, acupuntura, chakras. 655 561 723

• Reflexología podal Esther Juarez. Despierta la vitalidad, desintoxica, reequilibra, libera, normaliza. 625 121 967

MEDICINA HOLÍSTICA

• Dra. Rocío Fraile. Medicina holística y homeopatía. 656 607 058

• Dr. Felip Ramis. Homeopatía y acupuntura. Medicina antroposófi ca. 971 771 250

NIÑOS

• La caseta obertaGabinet interdisciplinari, activitats d'estiu per a nins 3-9 anys 696 228 117

PELUQUERÍAS

• Ixent Peluquería. Henna i tints naturals. 971 843 298

PILATES

• Pilates, natación y fitness a domicilio Clases individuales y grupos Jaume Ramon. 696 677 095

PODOLOGÍA

• MBT Shop Palma. Calzado para cuidar tu salud. 971 728 454

• Antonio BrinesCentro de podología, podología holística, refl exología

Page 98: Namaste 81, Julio 2010

98

podal 971 727 625

REBIRTHING

• Rebirthing. El Poder está dentro de ti. Jos Framis. 628 482 826

RESTAURANTES Y BARES

• Ecorganic Gastrobar. Restaurante, comida para llevar, tienda de alimentación, catering. 971 495 412

• Restaurante A Todo Vapor. Cocina saludable y sabrosa, sin grasas. Menú mediodía, especial fi n de semana. 971 451 845

• Un Octavo. Pizzería artesanal. 971 464 348

ROPA

• Ropa de la India. Diseños exclusivos. Al por mayor y detalle. 626 454 936• Tienda Nivel 3. Ceremonia y casual wear. Via Sindicato, 36.

SALUD NATURAL

• Teresa Fernandez Sanchez. Licenciada en Medicina China. La energía ni se crea ni se destruye, simplemente podemos transformarla. 693 835 296

• Flotar. Tratamiento acuático antiage-antiestrés. 971 877 189 – 619 364 135

SANACIÓN

• Paradharma. Reiki, refl exología podal, electroestimulación muscular, hidrolinfa. 971 777 169

• Terapia Antaya (canalizada). Reiki - Ayurveda. Mari Carmen Pérez. 971 794 371 – 626 801 595

• Tyrian. Bioenergía evolutiva. Reiki, hipnosis, gemoterapia, masajes. Tratamientos varios. 971 456 247

• Terapias energéticas. Crecimiento personal. 662 374 527

• Psicóloga y maestra de reiki. Terapia holística, sanación e iniciaciones de Reiki. 650 526 812

SEXOLOGÍA

• Teresa Ramos. Terapia sexual y de pareja. 696 184 740

TAI CHI CHUAN

• Asociación de Tai Chi Taoísta. Clases de Tai-Chi. 971 291 950

• Centro de investigación de artes orientales. Tai chi, chi kung, yoga, pilates, artes marciales, meditación, masaje. 645 112 310

TÉCNICAS NATURALES

• Margarita Fiol. Osteopatía, reiki, quiromasaje, homeopatía, auriculopuntura, kinesiología. 646 167 344

• Lucia Mir. Quiromasajista, osteópata, doula – acompañamiento embarazo, parto y posparto. 609 486 296

• Clean Breakshidroterapia del colon. Un método efectivo de eliminar las toxinas del cuerpo. 971 701 708

TIENDAS NATURALES

• Sa tenda ecològica. Ropa de algodón orgánico certifi cado. Productos ecológicos y naturales, no alimentarios. 971 200 720

• Surendra. Tienda alternativa y ecológica. Alimentación, cosmética, hierbas, minerales, yoga, Tai Chi. 658 790 897

• Tawara. Herboristeria y dietética. 971 757 486

• Terra Verda. Salud natural. Tienda ecológica. www.terraverda.com

• Umeboshi. Alimentación macrobiótica japonesa. 971 289 721

• Yerbabuena. Centro Naturista. Alimentación biológica y salud natural. 971 716 804

• Biocenter Mallorca. Productos ecológicos y biodinámicos, alimentación bio-gourmet, cosmética. www.biocentermallorca.com

• Sa botiga natural. Productes ecològics i de comerç just. Bons per a tu, bons pel món. 971 140 927

• Centro MarsanNutrició i salut natural. Nuevo centro en Palma 971 715 173

VIAJAR

• Vacaciones en Formentera: Excursiones, yoga, risoterapia, masajes, danzas circulares... Viajar con encanto. 932 612 176 – 615 479 757

• Vacaciones en Menorca: Alquiler de apartamento. 660 795 630

VINOS

• Jaume Mesquida. Bodegas. Rosat de Rosa i Chardonnay de Jaume Mesquida. Viticultura biodinàmica . Porreres 971 647 106

YOGA

• Escuela Internacional de Yoga. Formación de profesores de yoga, clases diarias, yoga embarazadas, medicina natural. 600 434 812

• Sadhak Dharm. Yoga (adultos, niños, embarazadas, terapéutico), meditación, Ayurveda, Formación Ayurtantrayog. 635 825 205

• City Yoga. Clases de yoga en castellano. Yoga classes in English. Tienda - Shop. 971 574 455

• Yoga SivanandaCentro holístico de Yoga Integral Crismarbud 658 513 606

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