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SANTUARIO NACIONAL TABACONAS NAMBALLE
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MONOGRAFA
Santuario Nacional
Tabaconas Namballe
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe es una de
las reas protegidas del Sistema Nacional de reas
Naturales Protegidas SINANPE del Instituto Nacional
de Recursos Naturales INRENA, establecido el 20
de Mayo de 1988 mediante Decreto Supremo N 051-
88-AG con una extensin de 29 500 has, seencuentra ubicado en el departamento de Cajamarca,
provincia de San Ignacio, distritos de Tabaconas y
Namballe, entre los principales objetivos del SNTN
estn:
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INTRODUCCIN
En la parte septentrional del Per, al norte del paso de Porculla (2145msnm) y por encima de los 3200 a 3400 msnm, se encuentran formaciones
vegetales parecidas a las de la puna aunque en condiciones dems humedad y
con caractersticas especiales que las distinguen. Esta regin natural se conoce
con el nombre de pramo y se extiende por los altos Andes a travs de Ecuador y
Colombia, hasta Venezuela. La porcin peruana de los pramos es muy pequea
y es la ms meridional. En el Per, el pramo, que an no ha sido estudiado en
profundidad, se encuentra en las cuencas altas de los ros Quirs, Huancabambay San Ignacio, en los departamentos de Piura y Cajamarca.
Los pramos son ecosistemas de gran valor estratgico debido a sus
caractersticas ecolgicas, geogrficas y socioeconmicas, entre las que
sobresalen su alta diversidad biolgica y grado de endemismo, su rol clave en la
regulacin del ciclo hdrico y la captura de carbono, su carcter de corredor para
especies amenazadas, y su importancia de uso tanto para las poblaciones ruralescomo las urbanas que dependen directa o indirectamente de sus recursos.
Sin embargo, estos ecosistemas que se caracterizan por su gran fragilidad
y vulnerabilidad, en la actualidad se encuentran amenazados por diversas
actividades humanas a escala local y regional y por procesos globales como el
cambio climtico. Por ello, es prioritario avanzar en su estudio, conservacin y
gestin integrada.
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe es la nica rea natural
protegida que resguarda una muestra representativa del ecosistema de pramo en
el Per. Adems, entre sus objetos de conservacin estn el bosque de
Podocarpus y especies en vas de extincin como el oso andino y el tapir de
altura. Igualmente, el Santuario busca contribuir a la proteccin de las cuencas, a
mantener la calidad y cantidad del recurso hdrico en la zona y al desarrollo de las
poblaciones aledaas, a travs de actividades compatibles con sus objetivos de
creacin.
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CAPTULO I
EL SANTUARIO NACIONAL TABACONAS NAMBALLE
1.1 MISIN
Promover acciones que conlleven a cumplir los objetivos del SNTN y una
gerencia eficaz del rea protegida y su Zona de Amortiguamiento, mediante la
participacin de su Comit de Gestin y la implementacin de las estrategias
del Plan Maestro.
1.2 VISIN
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe es el escenario donde la gestin
coparticipativa entre la Jefatura, autoridades, organizaciones pblicas y
privadas, nacionales e internacionales y la poblacin local ha desarrollado
acciones orientadas al desarrollo sostenible, garantizando un modelo de
conservacin y proteccin de sus recursos. Asimismo, al 2016 es el segundo
laboratorio natural de investigacin cientfica en el Per.
1.3 OBJETIVOS
1.3.1 Objetivo general
Conservar una muestra representativa del ecosistema de pramo, que
alberga una alta cantidad y diversidad de recursos genticos de especies
de flora y fauna, incluyendo especies en vas de extincin como el oso de
anteojos (Tremarctos ornatus) y el tapir de altura (Tapirus pinchaque), as
como el bosque de Podocarpus. Adems, el Santuario busca contribuir a la
proteccin de las cuencas, a mantener la calidad y cantidad del recurso
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hdrico en la zona y al desarrollo de las poblaciones aledaas a travs de
actividades compatibles con sus objetivos de creacin.
1.3.2 Objetivos especficos
Proteger y conservar una muestra representativa de la zona del
pramo.
Proteger el bosque de Podocarpus y a las especies en vas de
extincin como el oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y el tapir de
altura (Tapirus pinchaque).
Contribuir a la proteccin de las cuencas, asegurando la estabilidad
de tierras.
Ayudar a mantener la cantidad y calidad de las aguas, apoyando el
desarrollo de los asentamientos humanos y agrarios en las partes
bajas.
Asegurar el equilibrio ecolgico y un ambiente adecuado.
Incentivar la investigacin y recreacin.
Incrementar el flujo turstico en las zonas aledaas.
1.4 Antecedentes de creacin del Santuario Nacional Tabaconas Namballe.
En la dcada de 1940, inversionistas nacionales y extranjeros iniciaron
estudios para el aprovechamiento de los bosques de las provincias de Jan y San
Ignacio. Esto hizo que el Estado separara un rea que sirviera de proteccin de la
naturaleza y as se cre el Bosque Nacional del "Oso Perdido". En 1977, el
Complejo Forestal "El Chaupe" EPS fue beneficiado con dos contratos: el Contrato
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de Extraccin Forestal N 02-77 en una extensin de 4050 hectreas, para extraer
56 678 metros cbicos de madera, y el Contrato de Exploracin y Evaluacin de
Recursos Forestales N 003-78 en una superficie de 49 260 hectreas, en las
reas boscosas ubicadas en los distritos de Chirinos,
Tabaconas y Namballe de la provincia de San Ignacio. El ltimo contrato fue
rescindido por la Regin Agraria XI-C mediante la Resolucin Directoral N 079-
85-DRA-XI-C y ratificado por la Resolucin Ministerial N 0095-86-AG/DGFF,
declarndose una superficie de 49 260 hectreas como rea reservada para fines
de estudios e investigacin de la regeneracin natural del bosque. En 1982, el
Departamento de Manejo Forestal de la Universidad Nacional Agraria La Molina
(UNALM) propuso el establecimiento del Santuario Nacional de Namballe. Sin
embargo, fue recin en 1987, en virtud del convenio entre el Proyecto Especial
Jan-San Ignacio-Bagua y la ex- Direccin General Forestal y de Fauna, con la
colaboracin de instituciones como el Centro de Datos para la Conservacin de la
UNALM, el CENFOR II Jan y la Fundacin Peruana para la Conservacin de la
Naturaleza, que se realizaron los estudios para la elaboracin del Proyecto.
Santuario Nacional Oso de Anteojos Tabaconas de Namballe, en base al cual el
gobierno peruano luego constituy el Santuario Nacional Tabaconas Namballe. El
Santuario Nacional Tabaconas Namballe (SNTN) se estableci el 20 de mayo de
1988 mediante el Decreto Supremo N 051-88AG. Se encuentra ubicado en el
departamento de Cajamarca, provincia de San Ignacio, en los distritos de
Tabaconas y Namballe, entre las coordenadas geogrficas 0502'30" - 0517' de
latitud sur y 7923'00" - 7906'06" de longitud oeste. El Santuario, cuya superficie
es de 29 500 ha y se extiende entre los 1800 y los 3600msnm, abarca cuatro
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zonas de vida que albergan una extraordinaria biodiversidad y una gran belleza
paisajstica.
1.5 El Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado.
El Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado (SINANPE)
integra, como su nombre lo indica, todas las reas naturales protegidas por el
Estado peruano y su objetivo es "contribuir al desarrollo sostenible del pas, a
travs de la conservacin de una muestra representativa de la diversidad
biolgica, mediante la gerencia eficaz de las reas naturales protegidas,
garantizando el aporte de sus beneficios ambientales, sociales y econmicos a la
sociedad" (INRENA, 1999: 8).
1.6 Base legal
A continuacin se citan las normas vigentes que regulan directa o
indirectamente el manejo y la conservacin del Santuario Nacional Tabaconas
Namballe y la normatividad sobre cuya base se deben proponer regulaciones
especficas para el uso indirecto de sus recursos: de 1993: el Captulo II del Ttulo
III establece que el Estado determina la poltica nacional del ambiente, promueve
el uso sostenible de los recursos naturales y est en la obligacin de impulsar la
conservacin de la diversidad biolgica y las reas naturales protegidas. Decreto
Ley N 25902, del 27 de noviembre de 1992: norma que crea el Instituto Nacional
de Recursos Naturales (INRENA).
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Ley N 26834 del 4 de julio de 1997, y su reglamento, Decreto Supremo 038-
2001-AG del 26 junio de 2001: consolidan el marco conceptual y normativo que
rige a las reas naturales protegidas por el Estado.
Ley N 26839, del 16 de julio de 1997: norma que regula el marco general para la
conservacin de la diversidad biolgica y la utilizacin sostenible de sus
componentes.
Ley N 27308, del 5 de octubre de 2001: Da el marco legal para unidades de
conservacin privada, y regula el manejo de las especies de fauna silvestre.
Ley N 28611, del 13 de octubre de 2005: Reconoce el derecho de la sociedad
civil a participar en la identificacin y Ley N 27308, del 5 de octubre de
2001resguardo de las reas naturales protegidas y la obligacin de colaborar en la
consecucin de sus fines.
Ley N 26154, del 30 de diciembre de 1992: crea el Fondo Nacional para reas
Naturales Protegidas (FONANPE) y el PROFONANPE como la institucin
encargada de su administracin. El FONANPE se crea como fondo fiduciario
intangible destinado a la conservacin, proteccin y manejo de las reas naturales
protegidas por el Estado.
Constitucin Poltica del Per,
Ley Orgnica del Ministerio de Agricultura, Ley de reas Naturales Protegidas, Ley
de la Conservacin y Aprovechamiento Sostenible de la Diversidad Biolgica, Ley
Forestal y de Fauna Silvestre, Ley General del Ambiente, Fondo Nacional para
reas Naturales Protegidas por el Estado PROFONANPE.
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1.7 Objetivos de creacin del Santuario Nacional Tabaconas Namballe
Conservar una muestra representativa del ecosistema de pramo, que alberga
una alta cantidad y diversidad de recursos genticos de especies de flora y fauna,
incluyendo especies en vas de extincin como el oso de anteojos (Tremarctos
ornatus) y el tapir de altura (Tapirus pinchaque), as como el bosque de
Podocarpus. Adems, el Santuario busca contribuir a la proteccin de las cuencas,
a mantener la calidad y cantidad del recurso hdrico en la zona y al desarrollo de
las poblaciones aledaas a travs de actividades compatibles con sus objetivos de
creacin.Proteger y conservar una muestra representativa de la zona del pramo.
Proteger el bosque de Podo carpus y a las especies en vas de extincin como el
oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y el tapir de altura (Tapirus pinchaque).
Contribuir a la proteccin de las cuencas, asegurando la estabilidad de tierras.
Ayudar a mantener la cantidad y calidad de las aguas, apoyando el desarrollo de
los asentamientos humanos y agrarios en las partes bajas.
Asegurar el equilibrio ecolgico y un ambiente adecuado.
Incentivar la investigacin y recreacin.
Incrementar el flujo turstico en las zonas aledaas.Plan Maestro del Santuario
Nacional Tabaconas Namballe
El SINANPE tiene como base el ambiente fsico, constituido por el conjunto de las
reas naturales protegidas, que se complementa con un componente social,
integrado por los diversos actores y grupos de inters locales, regionales y
nacionales relacionados directa o indirectamente con las reas protegidas.
Asimismo, las reas que integran el SINANPE estn organizadas segn
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categoras de proteccin. La categora de santuario nacional se encuentra entre
las de proteccin estricta. Segn el Plan Director, los santuarios nacionales son
"reas donde se protege con carcter intangible el hbitat de una especie o una
comunidad de la flora y fauna silvestre, as como las formaciones 'naturales' de
inters cientfico y paisajstico, por su importancia nacional." (INRENA, 1999:
1.8 Categora y estatus actual
La categora o designacin oficial del rea es Santuario Nacional. La
legislacin nacional define a esta categora como reas de uso indirecto, donde se
protege con carcter intangible, por su importancia nacional, el hbitat de una
especie o una comunidad de la flora y fauna silvestre, as como las formaciones
naturales de inters cientfico y paisajstico. Segn el Plan Director, en los
santuarios nacionales est prohibido el asentamiento de nuevos grupos humanos
y el aprovechamiento de los recursos naturales, a excepcin de lo que la
legislacin establezca a favor de las comunidades y grupos ancestrales, los cuales
mantendrn el derecho al ejercicio de sus usos y prcticas tradicionales en la
medida que sean compatibles con los objetivos primarios del rea. Asimismo, las
actividades cientficas y recreativas solo se permiten bajo condiciones
debidamente reguladas (INRENA, 1999: 15). En el Santuario Nacional Tabaconas
Namballe, dada su categora de Santuario Nacional, no debera haber una
utilizacin directa de los recursos y las actividades deberan limitarse a la
investigacin, recreacin, educacin y turismo. Sin embargo, se han identificado
dos zonas que reciben mayor presin: los caseros de Pueblo Libre y El Sauce,
donde los pobladores asentados realizan actividades de agricultura y ganadera.
Hacia ellos, el enfoque es atenuar sus actividades dentro del rea a travs de
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proyectos econmicos sostenibles. Plan Maestro del Santuario Nacional
Tabaconas Namballe Ley Orgnica de Municipalidades, Estrategia Nacional para
las reas Naturales Protegidas - Plan Director, Estrategia Nacional de la
Diversidad Biolgica del Per. Texto nico de Procedimientos Administrativos del
INRENA. Resolucin Jefatura N 308-2001-INRENA
1.9 Ubicacin, extensin y lmites
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe se encuentra ubicado en el
departamento de Cajamarca, provincia de San Ignacio, distritos de Tabaconas y
Namballe, entre las coordenadas geogrficas 0502'30" 0517' de latitud sur y
7923'00" 7906'06" de longitud oeste. El Santuario fue establecido el 20 de mayo
de 1988 mediante Decreto Supremo N 051-88-AG, comprendiendo
aproximadamente 29 500 hectreas. Sin embargo, el uso de nueva tecnologa e
interpretacin de su memoria descriptiva han permitido calcular su extensin con
ms exactitud y actualmente se estima que su superficie asciende a 31 636,98
hectreas. Esta diferencia se debera a que en el ao de creacin del Santuario no
se contaba con la informacin cartogrfica y la tecnologa necesarias para un
clculo ms exacto.
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe limita, por el norte, con el Ro
Blanco o Canchis; por el este, con el distrito de Namballe; por el sur, con el ro
Tabaconas; y por el oeste, con la Provincia de Huancabamba.
La Zona de Amortiguamiento (ZA) del Santuario establecida mediante la
Resolucin Jefatural N 308-2001-INRENAdel 13 de diciembre de 2001, abarca
parte de la Regin Cajamarca y de la Regin Piura, formando un anillo alrededor
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del Santuario. Durante el proceso de elaboracin del Plan Maestro se han
redefinido sus lmites a partir de diversos criterios, como el de fcil identificacin
en campo (considerando los accidentes fsicos y geogrficos) y variables
socioeconmicas que potencialmente puedan ejercer presin sobre el Santuario.
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CAPITULO II
DESCRIPCIN DEL SANTUARIO NACIONAL TABACONAS NAMBALLE
2.1 Descripcin del Santuario Nacional Tabaconas Namballe
El ecosistema de pramo est localizado en las zonas elevadas del Santuario,
que se caracterizan por sus bajas temperaturas. La temperatura media anual es
constante, pero las temperaturas diarias pueden fluctuar en un rango de 20 C,
llegando por debajo de los 0 C por la noche (CDC-UNALM, 1992; Duellman y
Pramuk, 1999). La humedad relativa promedio anual es de 87%. Las
precipitaciones alcanzan un pico mximo entre los meses de enero a abril,
disminuyendo en los meses de noviembre a diciembre (Meneses, 1987). El
promedio anual de precipitaciones es de 1800mm, conmnimas de 740 mm y
mximas de 3442 mm. En las partes ms altas se presentan frecuentesneblinas y
precipitaciones que por lo general se transforman en granizo.
2.2 .Caractersticas climticas
La informacin de esta seccin proviene de la "Evaluacin biolgica rpida del
Santuario Nacional Tabaconas Namballe y zonas aledaas" (Amanzo et al.,
2003).Plan Maestro del Santuario Nacional Tabaconas Namballe.
2.2.1 Clima.
El ecosistema de pramo est localizado en las zonas elevadas del
Santuario, que se caracterizan por sus bajas temperaturas. La temperatura
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media anual es constante, pero las temperaturas diarias pueden fluctuar en un
rango de 20 C, llegando por debajo de los 0 C por la noche (CDC-UNALM,
1992; Duellman y Pramuk, 1999).
La humedad relativa promedio anual es de 87%. Las precipitaciones
alcanzan un pico mximo entre los meses de enero a abril, disminuyendo en
los meses de noviembre a diciembre (Meneses, 1987).
El promedio anual de precipitaciones es de 1800 mm, con mnimas de
740 mm y mximas de 3442 mm. En las partes ms altas se presentan
frecuentes neblinas y precipitaciones que por lo general se transforman en
granizo.
2.2.2 Hidrografa
El SNTN abarca las cuencas de los ros Tabaconas, Miraflores y
Blanco. Los dos ltimos confluyen y forman el ro Namballe, el cual
desemboca en el Canchis, que a su vez vierte sus aguas en el ro Chinchipe,
al igual que el roTabaconas.
El ro Tabaconas nace en el Cerro Negro, cerca del lmite de los
departamentos de Piura y Cajamarca, a ms de 3000 msnm. Tiene un
recorrido sinuoso y de pendiente pronunciada, que desciende ms de 2550
metros.
En la cabecera del ro Tabaconas se encuentran las lagunas Las
Arreviatadas. Estas lagunas estn rodeadas por altas
cumbres que se elevan por encima de los 4000 msnm, los macizos rocosos
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intrusitos y metamrficos fueron erosionados por la accin glacial, que permiti
la formacin de las lagunas, cuya existencia se mantiene gracias a las
caractersticas climticas del pramo.
Las cuencas los ros Tabaconas, Miraflores y Blanco tienen un gran
poder erosivo y socavan el lecho de sus cauces, dndoles caractersticas
especficas segn el grado de pendiente, longitud y forma. Se calcula que
durante la poca de lluvia el caudal de los ros se incrementa
aproximadamente en un 60%, con lo que el efecto erosivo tambin se
magnifica, transportando no solo sustancias en solucin, sino tambin
partculas finas y cantos rodados (Meneses et al., 1987).
2.2.3 Flora
Hasta la evaluacin biolgica rpida efectuada en el Santuario y zonas
aledaas (Amanzo et al., 2003) no se haba realizado muchas investigaciones
de la flora del Santuario Nacional Tabaconas Namballe propiamente dicho,
aunque s se haban llevado a cabo varias expediciones en sus alrededores.
Los registros y observaciones botnicas ms tempranos en la regin
corresponden a A. Von Humboldt y A. Raimondi en el siglo XIX, tal como
sealan Amanzo et al. (2003), los bosques montanos del norte del Per tienen
una alta diversidad; el gran nmero de especies endmicas halladas en ellos
confirma su importancia. Por ejemplo, el libro "Flora Endmica de los Andes
Nor-Peruanos" (Sagstegui, 1995; citado por Amanzo et al., 2003) lista 239
especies de plantas endmicas en los departamentos de La Libertad, San
Martn, Cajamarca, Amazonas y Piura Igualmente, aunque an existen
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muchos vacos de informacin, un estudio llevado a cabo en losAndes del
norte (Henderson, 1991; citado porAmanzo et al., 2003) concluy que su
diversidad de plantas fanergamas es mayor a la de laAmazona, a pesar de
que su superficie cubre apenas el 5% del rea amaznica. Solo en los
bosques de Jan y San Ignacio, un inventario forestal registr 135 especies de
plantas (Jara, 1988; citado por Amanzo et al., 2003). El gnero Podocarpus es
uno de los ms representativos de los bosques montanos del norte.
La evaluacin biolgica rpida del Santuario y zonas aledaas realizada
por Amanzo et al., (2003) registr 286 especies de plantas: 238 especies de
fanergamas y 48 de criptgamas, incluyendo una nueva especie de rbol del
gnero Gynoxys de la familia Asteraceae (Ibid.: 142). Cabe mencionar que, tal
como sealan los autores, los resultados son preliminares y se estima que el
nmero de especies aumentar considerablemente al continuar las investi-
gaciones.
Adems, la evaluacin biolgica rpida concluy que la familia Asteraceae fue la
que present mayor riqueza, 26 especies, solo superada por las Pteridofitas
(helechos), de las cuales se registraron 27 especies. La mayora de las
Asteraceaes se encuentran en el pramo del Santuario, situado por encima de los
3000 msnm, en donde alcanza su mayor densidad. Tambin se registraron
numerosas especies de Melastomatceas (21 especies) y orqudeas (22 especies)
(Amanzo et al., 2003: 35).
Asimismo, dicho estudio seleccion, debido a su importancia, tres especies
botnicas focales para la conservacin del Santuario: el Podocarpus cf. oleifolius,
rbol estimado por su madera y conocido comnmente como "romerillo" o
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"saucecillo"; el Gynoxis sp. nov., rbol endmico del pramo; y la Cedrela cf
odorata, rbol de gran tamao, conocido como "cedro", muy apreciado por la
calidad de su madera y que se encuentra entre la lista de especies amenazadas.
2.2.4 Fisiografa
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe se encuentra ubicado en la
Cordillera Oriental de los Andes y abarca cumbres y vertientes orientales de
esta misma.
El relieve del Santuario es predominantemente montaoso y en las
partes altas se observan afloramientos rocosos desnudos y laderas
sumamente escarpadas, aunque tambin
hay zonas onduladas y planas.
A partir de los 1300 msnm las pendientes van de moderadamente
inclinadas a empinadas. Ms all de los 2000 msnm se hallan las pendientes
altas que se fusionan con bruscas extensiones de peas y sucesivos muros
escarpados, especialmente alrededor de las lagunas Las Arreviatadas (3240
msnm).
La compleja topografa, patrones climticos, ubicacin y geografa, han
resultado en una gran variedad de formaciones vegetales, muchas de ellas endmicas de
los pramos, as como en una importante diversidad de fauna.
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe se encuentra en la provincia
biogeogrfica de la Yunga tropical y, de acuerdo con la clasificacin de Holdridge,
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2.2.5 La fauna
Al igual que su flora, la fauna del Santuario ha sido poco estudiada.
Hasta la evaluacin biolgica rpida del ao 2003 (Amanzo et al.),
mayormente solo se dispona de informacin proveniente de estudios
realizados en reas de hbitats similares.
Las peculiares caractersticas geogrficas del Santuario, tales como su
localizacin cercana a la depresin de Huancabamba y su cercana a la lnea
ecuatorial, as como la influencia de la corriente de Humboldt, han
determinado condiciones muy particulares para el desarrollo de especies
endmicas, sobre todo de la entomofauna, cuya capacidad de migracin es
ms limitada. La depresin de Huancabamba no solo es una barrera de
dispersin entre la fauna andina del norte y del sur, sino tambin una ruta de
dispersin entre los hbitats secos a bajas altitudes del Pacfico y el valle del
ro Maran.
La informacin de especies de reptiles y anfibios es muy escasa en
losAndes y cadenas montaosas del Per. An as, una lista preliminar de
anfibios y reptiles de los ecosistemas de pramo y selva alta de Cajamarca
report 15 especies de anfibios y 10 especies de reptiles, los cuales son de
ocurrencia probable en el Santuario Nacional Tabaconas Namballe (Rodrguez
et al., 1993; Carrillo e Icochea, 1995; Cadle, 1998; citados por Amanzo et al.,
2003). Cabe notar que los anfibios presentan una alta sensibilidad a los
cambios ambientales, tanto naturales como antropognicos (Stebbins y
Cohen, 1995; citado por Amanzo et al., 2003), por lo que su estudio puede
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convertirse en una valiosa herramienta para monitorear y evaluar los cambios
en los ecosistemas.
La avifauna local tambin ha sido muy poco estudiada. Sin embargo,
una exploracin ornitolgica en el sur de los Andes septentrionales llevada a
cabo por la Universidad de Lousiana en la dcada de 1990, registr ms de
400 especies de aves y lleg a importantes conclusiones: (a) que existe una
diferencia del 100% entre la avifauna a los 3300 msnm y la que se encuentra a
2400 msnm; (b) que existe una diferencia del 100% entre la avifauna de la
vertiente oriental y occidental del Cerro Chinguelas; y (c) que es probable que
las especies del norte del Per y el sur de Ecuador estn ms emparentadas
entre s que con las especies del sur del Per.
En cuanto a los mamferos, en el Per se encuentran registradas 460
especies, 49 de las cuales son endmicas. De estas ltimas, solo un 14% (6 a
7 especies) se distribuye en la vertiente occidental de los Andes y la costa. En
el departamento de Cajamarca, la investigacin realizada por el CDC (1992)
en los bosques de Jaen y San Ignacio, cercanos al SNTN y con hbitats
similares, registr 43 especies de mamferos. Dos especies importantes dentro
del ecosistema de losAndes del norte y que se encuentran en el Santuario son
el oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y el tapir de altura (Tapirus
pinchaque), ambos registrados en la lista de especies amenazadas de la IUCN
2002.
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2.3 Potencial Turstico
Tiene un paisaje excepcional, que incluye pramos, bosques de neblina,
cataratas y un sistema de lagunas llamadas Arrebiatadas, a las que se atribuyen
propiedades medicinales. Estas lagunas se encuentran a 3 200 msnm y
constituyen un atractivo ecoturstico de gran valor.
2.4 Amenazas
La problemtica principal es la profundizacin de la colonizacin, la
deforestacin y la quema de la vegetacin natural, as como las actividades
mineras artesanales y la caza indiscriminada.
http://wiki.sumaqperu.com/es/Santuario_Nacional_Tabaconas_Namballe
2.5 Rutas de Acceso
2.5.1 Primera Ruta.
En mnibus 12 horas, en avin 1 hora.
n: En mnibus 6 horas.
2.5.2 Segunda Ruta
http://wiki.sumaqperu.com/es/Santuario_Nacional_Tabaconas_Namballehttp://wiki.sumaqperu.com/es/Santuario_Nacional_Tabaconas_Namballehttp://wiki.sumaqperu.com/es/Santuario_Nacional_Tabaconas_Namballe -
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l Santuario : 2 horas caminando
aproximadamente.
NOTA: Los tiempos horas/minutos, son aproximados.
2.6 Obligaciones del Visitante
parque es su amigo, y es necesario registrarse
en los puestos de control.
rboles.
el equilibrio de la naturaleza: el silencio vivifica el espritu.
o en peligro de desmorona-miento.
en grupo, y con un gua.
http://www.sntabaconasnamballe.gob.pe/index.html
http://www.sntabaconasnamballe.gob.pe/index.htmlhttp://www.sntabaconasnamballe.gob.pe/index.htmlhttp://www.sntabaconasnamballe.gob.pe/index.html -
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CAPTULO III
PRIORIDADES DE CONSERVACIN Y ANLISIS DE AMENAZAS
3.1. Comunidades Ecolgicas.
3.1.1. Los pramos.
Como se indic anteriormente, los pramos son ecosistemas
estratgicos debido a su gran potencial de almacenamiento y regulacin
hdrica, lo que les permite abastecer acueductos, ser recarga de
acuferos y nacientes de ros.
Desde el punto de vista sociocultural, los pramos han jugado un papel
relevante respecto a la relacin hombre-montaa. Segn Hofstede
(2003), durante la poca prehispnica los pramos estuvieron ocupados
solo de manera temporal y, para Ecuador y norte de Per, hay evidencias
de su uso tanto para cacera como para transporte, extraccin de lea y
aprovechamiento del agua. Asimismo, si bien el ascenso de la frontera
agrcola y el uso pecuario se inicia con la expansin Inca, es durante el
perodo colonial que comienza el proceso de colonizacin del pramo
(Ibid.).
No obstante, segn la versin de los asistentes a los talleres para la
elaboracin de este documento, la adaptacin de los cultivos agrcolas
extensivos es relativamente reciente y empieza aproximadamente hace
unos 60 aos.
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3.1.2. El bosque de Podocarpus
Gracias a la combinacin de diversidad especfica y alto nmero de
endemismos, los bosques montanos son ecosistemas con un elevado
potencial econmico, paisajstico y eco turstico. En estos bosques
podemos encontrar las nicas especies de conferas nativas SNTNPlan
Maestro del Santuario Nacional Tabaconas Namballe del Per, que
pertenecen a la familia Podocarpaceae. En la actualidad, principalmente
debido a la accin humana, solo quedan relictos de bosques; por lo tanto,
deben ser incluidos dentro de las prioridades nacionales de
conservacin.
Los bosques montanos, por ser ecosistemas con fuertes pendientes y
lluvias, y por estar asentados sobre suelos muy pobres o poco
desarrollados, tienen un alto grado de vulnerabilidad, especialmente en la
zona de amortiguamiento del Santuario Nacional Tabaconas Namballe.
3.1.3. Lagunas arreviatadas
El sistema de lagunas Las Arreviatadas se origina en las zonasms altas
del Santuario y aporta un significativo caudal de agua a las cuencas de
los ros de Tabaconas y Blanco, que desembocan en el ro Chinchipe,
tributario del Maran-Amazonas.
Las Arreviatadas, ubicadas en pleno ecosistema de pramo, estn
compuestas por cuatro lagunas principales y doce ms pequeas,
rodeadas por cumbres que se elevan por encima de los 4000msnm. Las
lagunas son de origen glaciar y se mantienen gracias a las peculiares
caractersticas climticas del pramo. Adems de las lagunas, este
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sistema de humedales comprende una extensa red de quebradas o
arroyos de montaa, cuya extensin aproximada es de 1250 hectreas
las cuatro lagunas principales ocupan unas 50 hectreas (CDCyWWF,
2006).
Las Arreviatadas juegan un rol clave en la captacin y almacenamiento
de agua de lluvia y de las densas neblinas que cubren la zona. Adems,
dan origen y alimentan numerosos cursos de agua y son de gran
importancia para la recarga del acufero; tambin parecen tener una
influencia hidrolgica importante en la regulacin del clima.
3.2. Especies
3.2.1. Oso de anteojos (Tremarctos ornatus).
El oso de anteojos u oso andino (Tremarctos ornatus) es el nico oso de
Sudamrica y su especie se encuentra amenazada, principalmente,
debido a la cacera y a la fragmentacin y prdida de hbitat. En el Per,
de acuerdo al Decreto Supremo N 034-2004-AG est considerada como
una especie "en peligro" y la Unin Internacional para la Conservacin de
la Naturaleza (IUCN, por sus siglas en ingls) la incluye en su Lista Roja
de especies en la categora "vulnerable" desde el ao 1982 (IUCN,
2007). Por su alto atractivo, el oso andino puede servir para sensibilizar a
la poblacin sobre la importancia de la conservacin del Santuario.
Asimismo, al proteger a esta especie tambin protegeremos muchas
otras especies y procesos ecolgicos (Amanzo et al.,2003), as como
recursos importantes tanto desde el punto de vista ecolgico como
econmico. Por esta razn, el oso andino puede servir para sensibilizar a
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la poblacin sobre la importancia de la conservacin del Santuario Por
ejemplo, el oso andino necesita de grandes extensiones de ecosistemas
no alterados para sobrevivir, por lo tanto, los esfuerzos para conservar su
especie implican la proteccin de su hbitat, lo cual ayudara a su vez a
proteger las fuentes de agua a mediano y largo plazo.
El oso de anteojos cumple un papel importante dentro de la red trfica
como dispersador de semillas, tambin acta como polinizador al
transportar polen en su abundante pelaje. La conservacin de esta
especie depender en gran medida del compromiso de los diferentes
actores que se relacionan directamente con su hbitat y del esfuerzo y
recursos que puedan destinarse hacia la investigacin de la especie y su
entorno. nicamente as podrn tomarse medidas efectivas y
tcnicamente viables para su conservacin.
3.2.2. El tapir de altura (Tapirus pinchaque)
El tapir de altura (Tapirus pinchaque) tambin es un importante
dispersador de semillas y polen, su presencia es vital para la
supervivencia de casi el 33% del total de variedades de plantas (WWF,
s/d). Esta especie no ha cambiado significativamente en los ltimos 20
millones de aos y por esta razn se considera al tapir como un "fsil
viviente", nico genticamente e irremplazable (Ver en Anexos el mapa
de su distribucin espacial en el SNTN).
En Per, las poblaciones de tapir andino se encuentran amenazadas por
la deforestacin y la cacera (Amanzo et al., 2003: 107-109). El Estado
peruano lo protege a travs del Decreto Supremo N 013-99-AG, que lo
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incluye en la categora de especie "en vas de extincin", mientras que la
UICN lo incluye en la categora de especie "amenazada". Al igual que el
oso andino, el tapir de altura es una "especie sombrilla" y los esfuerzos
para su conservacin a su vez colaboran con la conservacin de muchas
otras especies, recursos y procesos ecolgicos (Ibid.).
3.3. Fuentes y causas de presin.
La actividad minera
De acuerdo al anlisis matricial, la actividad minera es la principal fuente de
presin y origina impactos de diverso tipo, tales como la ruptura de
corredores biolgicos, la alteracin de ecosistemas y la prdida de la
biodiversidad producto del desmonte, la apertura de vas de acceso para
transporte de maquinaria y minerales, contaminacin de suelos y aguas,
introduccin de especies exticas e indirectamente la caza furtiva, tala,
nuevos asentamientos humanos y problemas sociales.
La minera ha causado una tensin en las relaciones entre la Jefatura del
Santuario y la poblacin local, ya que los pobladores manifiestan que la
actividad minera es incompatible con la conservacin de los recursos
naturales y con sus actuales actividades econmicas y sociales.
Asimismo, se ha detectado el desarrollo de la minera artesanal (lavado de
oro) en la Zona de Amortiguamiento (en puntos especficos del sector de
Sapalache) y en el mismo Santuario (en uno de los tributarios del ro
Tabaconas).
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Apertura de nuevas vas
La segunda fuente de presin es la apertura de nuevas vas. Aunque las
carreteras llevan progreso a los centros poblados, cabe sealar que tambin
facilitan el desarrollo de actividades ilcitas. Entre los aos 2000-2004, la
Municipalidad Provincial de San Ignacio abri la va carrozable de Alto
Ihuamaca Tamborapa Pueblo, que en la actualidad es el lugar donde
Informacin brindada por guardaparques del SNTN, en patrullajes realizados
en el ao 2000 se encontraron evidencias. se realiza la mayor cantidad de
actividades ilcitas, tales como tala ilegal, apertura de nuevas chacras, tala
selectiva y caza, entre otras.
Tala y Mina
En orden de importancia, la tala y la quema ocupan el tercer lugar entre las
fuentes de presin. Cada ao, antes de las lluvias que se dan entre
diciembre y marzo, los agricultores y ganaderos realizan la quema, actividad
que no tienen ningn tipo de control y que en muchos de casos ha sido el
origen de incendios forestales que provocan destruccin de hbitat, prdida
de biodiversidad, etc. Segn los agricultores y ganaderos, la quema les
permite obtener mejores pastos y contar con mayores reas para uso
agropecuario.
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Falta de Control: INRENA y permisos no supervisados
En la provincia de San Ignacio se encuentran las oficinas de la Jefatura del
Santuario Nacional Tabaconas Namballe y la Oficina de Control Forestal,
ambas dependencias del INRENA. El personal de la Jefatura del Santuario
no realiza actividades de control y solo se limita a informar a la Jefatura
para que se tomen acciones y, de ser necesario, se proceda a la denuncia
policial. Asimismo, en la Oficina de Control Forestal solo existe una persona
encargada del control forestal en la provincia y esta no cuenta con los
recursos necesarios para realizar una supervisin adecuada; adems, sus
acciones han generado discrepancias por parte de las principales
autoridades de la provincia.
Esta situacin ha sido manifestada por los pobladores durante los talleres
locales. Adems, en las reuniones con el Comit de Gestin se inform que
los extractores de madera cuentan con autorizaciones, a pesar de que en
muchos casos no han sido supervisados ni antes ni despus del corte de
madera.
Desconocimiento de los lmites entre Piura y Cajamarca
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe tiene como uno de sus lmites la
lnea de cumbres de las cuencas de los ros Tabaconas y Huancabamba,
que a la vez sirve de frontera entre los departamentos de Piura y Cajamarca.
Sin embargo, en los caseros de Cataluco y Tayapampa se ha originado una
informacin errnea que indica que el lmite del Santuario y del departamento
Cajamarca es el cauce del ro Tabaconas.
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Esa informacin equivocada favorece a los pobladores de Cataluco, que en
su mayora tienen reas ganaderas dentro del Santuario, en la zona que
limita con Huancabamba. Ms an, desconociendo los lmites indicados en
los documentos cartogrficos y valindose de un documento de posicin
otorgado por la Agencia Agraria Piura-Tumbes, los pobladores han
sorprendido a las autoridades actuales confundindolas sobre los lmites del
rea protegida.
Ampliacin de frontera agropecuaria y apertura de nuevas chacras
Principalmente, son los pequeos agricultores y ganaderos los que practican
el rozo y quema de reas deforestadas, bosques y pastos. Estas actividades
se realizan prcticamente en la Zona de Amortiguamiento e influencia del
Santuario, sobre todo durante la poca de sequa, entre octubre y diciembre.
Como ya sea ha mencionado, la creencia de los ganaderos es que el rozo y
la quema les permiten obtener mejores pastos.
Adems, los pobladores "posesionarios" con cierta antigedad contratan
nuevos peones a quienes les pagan con una parte de su terreno. Estos
nuevos agricultores o ganaderos realizan la misma actividad de rozo o
desmonte para despejar ms reas que sern destinadas a la agricultura o
ganadera. Tambin los inmigrantes, en busca de alternativas econmicas,
abren nuevas chacras para cultivos comerciales o "de pan llevar".
A continuacin se detallan las reas donde se observa mayor impacto
antrpico:
Paraso, San Miguel, Unin Las Minas, 5 de Agosto, Alto y Bajo Ihuamaca y
Filadelfia): En esta zona, principalmente debido a la apertura de la va
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carrozable de El Chaupe en el ao 2000, hay una ampliacin de la frontera
agrcola y se observa extraccin de madera para comercializar sobre todo
en el tramo de la va carrozable, apertura de nuevas chacras y
exploraciones mineras. Este sector es el que mayor presin ejerce sobre el
Santuario, habindose registrado algunas invasiones dentro delmismo.
Sector Ananualla (Ro Ananualla, Limn chiquito): Aqu, la presin est
asociada a la extraccin del romerillo y los rozos para abrir chacras y
ampliar la frontera agrcola y de cultivos ilcitos. Aunque en menor
proporcin, en la quebrada y casero Yuscapampatambin se registra la
ampliacin de la frontera agrcola y la apertura de nuevas chacras. Este
sector se ubica en el segundo lugar en cuanto a la presin que ejerce sobre
el rea protegida.
Sector Pajonal (Cerro Coyona, Ro Cachango y Tierra blanca): En esta
zona la presin es ejercida principalmente por los comuneros que talan los
rboles de romerillo. Sin embargo, los lmites de la Zona de
Amortiguamiento en este sector no estn bien definidos en el terreno, por lo
que no se podra asegurar que la extraccin de madera est ocurriendo
dentro de la Zona de Amortiguamiento del Santuario.
Sector Miraflores (Miraflores, Puerto San Ignacio, Sauce, Qda. Horcn y
Qda El Chaupe): La mayor presin est asociada a la apertura de nuevas
chacras y la ampliacin de la frontera agrcola.
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Tala selectiva y caza furtiva
La tala selectiva y la prdida de grandes extensiones de cobertura boscosa son
algunas de las principales amenazas para la conservacin de la biodiversidad;
la caza furtiva tambin es una amenaza aunque en menor proporcin. La
ocupacin humana y las actividades agrcola y pecuaria han provocado, solo
en el Santuario, una prdida de 935.91 Ha en la Zona de Amortiguamiento, lo
que representa un 15% de prdida de espacio boscoso en toda el rea que
cubre la Zona de Amortiguamiento propuesta (9978.01Ha).
El crecimiento poblacional y la demanda para autoconsumo y comercializacin,
as como la demanda de espacios para el desarrollo de actividades agrcolas y
pecuarias, Sector Derrumbo Blanco (Cerro Derrumbo Blanco, Cerro El Tigre, El
Chaupe, Nuevo
rea proyectada con un buffer de 1 kilmetro en la Zona de Amortiguamiento,
sobre el anlisis de la imagen satelital Land Sat 1999 ocasionan la prdida de
espacios boscosos naturales y afectan la abundancia de especies de flora
especialmente cedrillo, cedro y romerillo y fauna tales como el oso de anteojos,
tapir de altura, venados, majaz, mangujo, entre otras.
Entre las especies forestales, el cedrillo es la que tiene mayor demanda,
seguida del cedro y el romerillo. Estas especies prcticamente han
desaparecido en las zonas accesibles. Los distritos donde ms se practica la
actividad extractiva y selectiva son Namballe y Tabaconas, siendo este ltimo
el que tiene una mayor extensin de bosques de las especies forestales
mencionadas.
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En cuanto a la fauna, se ha hecho un anlisis de la distribucin espacial del
oso de anteojos y del tapir de altura, que ayudar a ampliar los transectos de
evaluacin y monitoreo de estas especies. Asimismo, se puede observar que la
especie ms afectada por la destruccin y ocupacin de su hbitat es el oso de
anteojos. Segn manifiestan los pobladores esta especia habra desaparecido
o al menos dejado de desplazarse por los siguientes caseros: Balzal, Chimara,
El Colorado, Habaspite, Hormigueros, La Unin, La Zunga, Miraflores, Pan de
Azcar, Puerto San Ignacio, Pueblo Libre, Ro Blanco y Vista Alegre .
Incremento de usuarios ilegales
La poblacin asentada en la Zona de Amortiguamiento e influencia del
Santuario est compuesta, en su mayora, por inmigrantes de la ciudad de
Huancabamba. Cada ao, ellos reciben parientes que llegan a sus caseros en
busca de empleo, incrementndose de esta manera el nmero de pobladores
que se dedican a la ampliacin de la frontera agropecuaria, la apertura de
nuevas chacras, tala, quema, etc.
Trafico ilegal de madera
En los aos 2000-2004 se abri la trocha carrozable del Alto Ihuamaca-
Tamborapa Pueblo ubicada en la parte sur del Santuario, en la Zona de
Amortiguamiento. Esta zona ha sido considerada como de alta presin debido
a la extraccin de especies maderables. La madera, que en muchos casos se
utiliza para construccin o elaboracin de muebles, cercos, etc., es
transportada va El Chaupe, Tamborapa Pueblo, Tabaconas, Sndor y
Huancabamba o Tamborapa Pueblo a Jan. En ambos casos, los
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transportistas cruzan el puesto de control policial donde no se realiza una
eficiente supervisin o control.
Asimismo, el accionar de Control Forestal en la zona es casi nulo, a pesar de
que cuenta con tres garitas de control instaladas por la Municipalidad
Provincial de San Ignacio.
Reiteracin de actividades ilcitas contra los recursos naturales
El personal de la Jefatura informa a esta sobre cualquier actividad ilcita. A su
vez, la Jefatura realiza una supervisin con la polica y luego se hace la
denuncia ante la fiscala provincial.
Hasta que la Jefatura no inicia las acciones, el poder judicial no responde a las
demandas, ya sea por falta de jurisprudencia o, simplemente, porque no lo
considera relevante.
Debido a la falta de sanciones efectivas por parte del poder judicial a los
infractores, las actividades ilcitas se realizan con mayor frecuencia.
Pastoreo extensivo
En la zona de Huancabamba, entre los caseros deCataluco yTayapampa,
existen pobladores que desarrollan actividades agropecuarias dentro del
Santuario. El pastoreo extensivo compacta el suelo, favorece la dispersin de
semillas de especies exticas y facilita el ingreso de parsitos que podran
afectar a las especies nativas, como el oso de anteojos y el tapir andino.
Adems, los pastores ingresan con perros, que tambin traen parsitos y
adems cazan y producen cambios en la estructura de la vegetacin.
Trfico de tierras
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Esta actividad se lleva a cabo en los lugares ms distanciados de la zona
urbana y consiste en la venta de tierras que no son propias. En su mayora, los
pobladores de la Zona de Amortiguamiento del Santuario y su rea de
influencia no cuentan con certificados de posesin ni ttulos de propiedad de
sus tierras. Algunas personas inescrupulosas se aprovechan de esta situacin:
sorprenden a pobladores incautos y con documentos fraguados realizan la
compra y venta de terrenos. Inclusive se han dado casos de este tipo dentro
del Santuario.
Enriquecimiento ilcito
El enriquecimiento ilcito tiene su origen en las actividades ilegales vinculadas
al trfico de madera y de tierras y a los sembros de cultivos ilcitos de manera
clandestina. En vista de la falta de sanciones por parte de las autoridades y la
ausencia de controles, esas actividades se convierten en alternativas
econmicamente rentables para los traficantes.
3.4. Impacto o presin
Prdida de la biodiversidad
La prdida de la biodiversidad es el resultado de la transformacin de los
diferentes tipos de hbitat, la sobreexplotacin de los recursos naturales y el
comercio ilegal de las especies. De acuerdo al anlisis matricial de las
amenazas, la prdida de la biodiversidad es una de las principales amenazas a
la integridad del Santuario.
La transformacin del hbitat es producto de los cambios fsicos y biolgicos
que modifican el ambiente. Algunas actividades y factores que inciden en la
transformacin del hbitat son: ampliacin de la frontera agrcola, apertura de
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nuevas chacras, trfico de tierras, tala, quema, caza furtiva, tala selectiva, falta
de control por parte de las autoridades competentes, permisos de extraccin
forestal no supervisados, incremento de usuarios ilegales, enriquecimiento
ilcito al introducir especies exticas como la amapola, trfico de madera,
reiteracin de actividades ilcitas, la actividad minera, la apertura de nuevas
vas, el desconocimiento de los lmites del Santuario y el pastoreo extensivo.
Prdida de la cobertura vegetal
La prdida de la cobertura vegetal afecta directamente a los hbitats, nichos
ecolgicos y especies y lleva a la fragmentacin de los ecosistemas, con
consecuencias devastadoras para el rea protegida.
Las fuentes de presin asociadas a la prdida de la cobertura vegetal son:
ampliacin de la frontera agrcola, apertura de nuevas chacras, trfico de
tierras, tala, quema, tala selectiva, la falta de control por las autoridades
competentes, permisos de extraccin forestal no supervisados, incremento de
usuarios ilegales, enriquecimiento ilcito, trfico de madera, reiteracin de
actividades ilcitas, la actividad minera, la apertura de nuevas vas, el
desconocimiento de los lmites del Santuario y el pastoreo extensivo.
Prdida de hbitat
En las ltimas dcadas, la prdida de hbitat ha sido una de las principales
causas de la extincin de especies. La prdida de hbitat no solo genera la
reduccin del hbitat original, sino tambin su fragmentacin.
Las fuentes de presin asociadas a la prdida y fragmentacin del hbitat son:
ampliacin de la frontera agrcola, apertura de nuevas chacras, trfico de
tierras, tala, quema, caza furtiva, tala selectiva, falta de control por parte de las
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autoridades competentes, permisos de extraccin forestal no supervisados,
incremento de usuarios ilegales, enriquecimiento ilcito, trfico de madera,
reiteracin de actividades ilcitas, la actividad minera, la apertura de nuevas
vas, el desconocimiento de los lmites del Santuario y el pastoreo extensivo.
Ruptura de corredores biolgicos
El concepto de corredor biolgico o ecolgico hace referencia a la conexin
entre zonas protegidas y reas con una biodiversidad importante con el fin de
contrarrestar la fragmentacin de los hbitats. En la actualidad, los corredores
biolgicos son propuestos como una herramienta novedosa para la
conservacin de la biodiversidad.
La ruptura de corredores biolgicos est asociada a actividades o factores
como laminera o la apertura de trochas carrozables, as como a las fuentes de
presin mencionadas en las secciones anteriores. Entre el Santuario y el
Parque Nacional Podocarpus de Ecuador xiste un corredor biolgico natural,
que a su vez se conecta con la totalidad del Complejo corregional
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CAPITULI IV
EDUCACION AMBIENTAL
4.1. POLITICAS DE ACCION EN EDUCACION AMBIENTAL DEL PLAN DE
EDUCACION AMBIENTAL.
a) La jefatura del SNTN tendr un rol de coordinador, facilitador y capacitador
en el tema de educacin ambiental.b) En Dan Ignacio, Tabaconas y Namballe se priorizara la Educacin
Ambiental Formal, empleando siempre la Educacin Ambiental formal,
empleando siempre la Educacin Ambiental Informal como agente
sensibilizador.
c) En Huanca bamba se aborda el tema de la educacin ambiental con
proyectos sensibilizadores y capacitaciones beneficiando al agricultor.
d) La administracin del SNTN debe de contar con especialistas en EducacinAmbiental que se encargue del subprograma y de trabajar los proyectos
que este documento presenta.
4.2. ASPECTOS CONSEPTUALES PARA COMPRENDER LA EDUCACION
AMBIENTAL.
La Educacin Ambiental surge como una opcin para integrar la
comprensin de la relacin sociedad naturaleza. Un enfoque muy reciente
de la EA se conoce como el eco-conocimiento, el cual se basa en la
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necesidad de la poblacin de conocer los principios bsicos de la ecologa,
es decir, comprender los principios bsicos que rigen los ecosistemas ytrasladarlos a la vida cotidiana de las comunidades humanas.
4.2.1. CUL ES NUESTRA PERCEPCIN SOBRE LA EA?
Compartir las ideas, conceptos y como percibimos la EA:
1. Proceso de formacin.2. Proceso de enseanza- aprendizaje.3. Fomentar la conservacin
4. Conocimiento5. Enfoque ecolgico de la realidad6. Medio ambiente7. Sociedad8. Generaciones9. Recursos naturales10. Sustentabilidad11. Cultura12. Poltica
13. Educacin(sistema educativo formal, no formal e informal)14. Economa15. Manejo16. Conciencia17. Concientizacin.
La diversidad conceptual en el campo de la EA es muy amplia. La EA es un
campo emergente de la educacin el cual se encuentra en proceso de
fundamentacin terica, metodolgica y conceptual an en formacin.
La EA surge oficialmente en 1972, a travs del programa internacional de
educacin ambiental de la ONU. Este se mantiene hasta 1995 como parte del
programa de las naciones unidas por el medio ambiente (PNUMA)
Sin embargo, a partir de la conferencia del ro 1992 y reforzada por la conferencia
de tesalnica (conferencia internacional sobre ambiente y sociedad: Educacin y
conciencia publica para la sustentabilidad, en 1997, el discurso internacional dirige
a la EA hacia la sustentabilidad: Educacin para el desarrollo sustentable,
educacin para un futuro sustentable, o educacin para la sustentabilidad.
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Las propuestas surgidas de las reuniones y tratados internacionales han planteado
diversos cuestionamientos en los pases en vas de desarrollo:
Los diagnsticos, problemticos y recomendaciones entre los pases
industrializados y en vas de desarrollo son poco compartidas.
La fundamentacin conceptual es divergente o antagnica. Hay una gran
variedad de concepciones de aprendizaje de las diferentes corrientes
tericas.
Las realidades ecolgicas, econmicas, socioculturales y pedaggicas en
los diferentes pases y en sus regiones son muy distintas.
Con el aumento de la vinculacin entre el ambiente y la sociedad, se promueve el
enfoque de la complejidad. Este enfoque est asociado a la interdisciplinariedad,
la cual ya se haba planteado en la EA.
4.3. ENFOQUES EN LA EDUCACIN AMBIENTAL.
EDUCACIN PARA LA ENSEANZA DE LA CIENCIA. Transmitir los
conceptos bsicos de los procesos y dinmicas del mundo fsico natural.
Los problemas y contenidos del ambiente se adquieren a partir de la forma
curricular convencional de asignaturas y reas de conocimiento con
especial en fasos en las ciencias naturales y bajo una concepcin
positivista de la ciencia.
EDUCACIN PARA LA CONSERVACIN. Recupera el enfoque verde del
entorno. Enfatiza en los problemas ambientales relacionados con lo
ecolgico, por ejemplo la extincin de especies y la proteccin de reas
naturales. Empieza a incorporar contenidos sociales. Con este enfoque
surgen los primeros intentos de abordaje interdisciplinario y sistmico.
COMPONENTE LDICO Y NATURALISTA. No constituyen un enfoque en
s mismos pero son elementos esenciales de los enfoques anteriores.
Desempean un papel muy importante en la construccin de las
aproximaciones pedaggicas de la EA.
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ENFOQUE ECOLOGICO DE LA EDUCACIN EMBIENTAL. Se basa en
considerar a la educacin ambiental como una tecnologa que sedesprende de la ciencia ecolgica y por ello redefine sus conceptos eco
educativos en base a las principales leyes de la ecologa (iniciando por La
1: todo est relacionado entre s)
ORIENTACIONES DE LA EDUCACIN AMBIENTAL.
Educacin sobre el ambiente: se centra en dar informacin de contenidos.
Se sustenta en el paradigma positivista.Educacin en el ambiente: recupera el sentimiento de sentirnos unidos e
unidos con la naturaleza. Se centra en promover habilidades y cambios
personales. Fomenta la observacin y la cooperacin. Se sustenta en el
paradigma interpretativo.
Educacin para el ambiente: se basa en la accin. Incursiona en el campo
de la tica, poltica, participacin ciudadana. Se sustenta en la ideologa
crtica.
4.4. MODALIDADES DE LA EDUCACIN AMBIENTAL.
Educacin Formal: se refiere a la educacin planeada, organizada y
conocida por instituciones como escuelas, institutos y universidades.
Considera que la educacin no es un proceso auto dirigido. El docente
dirige el proceso de aprendizaje en un ambiente formal (aula o saln de
clase). El objetivo del maestro es impartir conocimiento y el del alumno es
incrementar su conocimiento y habilidades.
Educacin no formal: se reconoce bsicamente como educacin
extraescolar. La definicin mas reconocida es la de Cooms y Ahmed, citada
por reyes, 1999, quienes afirman que es una educacin organizada,
sistemtica y formativa realizada fuera de aprendizaje. Reyes op cit tambin
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hace mencin que en la actualidad la educacin no formal se realiza dentro
del marco oficial y abarca todo tipo de aprendizajes.
Se reconoce tres aspectos de la educacin no formal:
1) Su intencin es formativa.
2) Hace uso de mtodos de enseanza-aprendizaje (no es espontnea
ni desorganizada).
3) Persigue objetivos (se basa en un proceso orientado)
Educacin informal: es voluntaria y auto dirigido. Es resultado de la
indagacin personal y puede darse espontneamente en cualquier
situacin: en la familia, vecinos, amigos,. Se da en ausencia de guas o
de alguien que dirija el conocimiento. La motivacin del aprendiz es
intrnseca. El aprendizaje puede ocurrir en el dominio cognoscitivo,
afectivo y psicomotor. Suele ser masiva.
Muchos educadores ven las tres modalidades como un continuo con
lmites sutiles un tanto difciles de distinguir. Algunas actividades de
aprendizaje pueden percibirse dentro de una sola modalidad pero
muchas otras entran o comparten elementos de cualquiera de las tres
modalidades. Las diferencias principales se centran en los lugares
donde ocurre el aprendizaje, la motivacin del aprendiz, requerimientos
para el aprendizaje, direccin y valoracin del aprendizaje.
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ANEXOS
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BIBLIOGRAFA
INRENA Plan Maestro
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2007 2011 Lima - Per
Pg. 127.
INRENA Plan de educacin Ambiental
Ministerio de Agricultura
2008 Lima - Per
Pg. 90
INRENA Plan de investigacin
Ministerio de Agricultura
2008 Lima - Per
Pg. 141.
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