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1 Vidrieras Iglesia de la Fundación Educacional Colegio Sagrados Corazones del Arzobispado de Santiago

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VidrierasIglesia de la Fundación Educacional Colegio

Sagrados Corazones del Arzobispado de Santiago

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VidrierasIglesia de la Fundación Educacional Colegio

Sagrados Corazones del Arzobispado de Santiago

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Vidrieras Iglesia SS.CC.

Interior de la Iglesia antes del incendio de 19204 5

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Cuando que se crea el Colegio en 1849, las labores pastorales se realizaban en una pequeña y modesta capilla, pero al cumplir 25 años desde su creación -(En 1874)-, y ya eran 200 los alumnos y más de 20 los sacerdotes, era urgente construir un nuevo Templo, una vez obtenida la autorización del Padre Superior general P. Augusto, “se eligió al arquitecto francés residente en Chile, don Ludovico Dussoulier, para que ejecutara el proyecto y luego instalar la primera piedra el 8 de Septiembre de 1877“ (Nuestra vida …. Raveau SSCC pp. 19), quien transformó el lugar con un nuevo Templo de estilo románico, con todo su interior totalmente decorado con múltiples colores que después de largos 18 meses de trabajo, se inauguró el 19 de marzo 1879 para la festividad de San José, Patrono de la Congregación. Este Templo fue testigo de todas las cosas importantes del colegio hasta que el caluroso 7 de Enero de 1920, un voraz incendio que se origina en el ala sur poniente del colegio acaba para siempre con una parte invaluable del patrimonio con que los “padres franceses” realizaban su gestión educativa y pastoral: se destruye la casi totalidad del hermoso Templo, el museo, el gabinete de historia natural, 12.000 volúmenes de la biblioteca, el observatorio astronómico del P. Sebastián Solery, los dormitorios y todas las salas de clases de esa ala, y que además tristemente entrega dos nuevos mártires al Cuerpo de Bomberos: Florencio Bahamondes Alvarez de la 3ª Cía. de Bomberos de Santiago y al voluntario Alejandro Acosta de la 7ª Cía. de Bomberos de Santiago. Una vez sacudido el polvo de la desgracia, una pléyede de ex alumnos, diplomáticos, ministros, padres y apoderados acudieron a una gran colecta para iniciar la reconstrucción del Templo. Para ejecutar la nueva obra se escogió a Gustavo Monckeberg Bravo, gran arquitecto y ex alumno, autor entre otras obras del lujoso Teatro Carrera: “… quien con suma delicadeza , reinterpretó el formato de lo que quedó en cenizas ….( VyD El Mercurio. Soto 1326774 (2005)). La actual fachada con elementos neorrománicos, “…alargó la nave central, la hizo más ancha y abrió dos naves pequeñas a los costados del altar; pero intencionalmente conservó el estilo, reproduciendo incluso la inspiración de los arcos y pilares, salvando así, seguramente, la mejor muestra del arte románico francés en Santiago.” (VyD El Mercurio. Laborde …. (1985))

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l. NOMBRE:En francés “vitrail” para el singular y “vitrauz” para el plural.Según el diccionario de la Real Academia Española, la expresión adecuadaes “vidriera”(s). En nuestra patria se suele decir el “vitró” o los “vitros” y algunos han inventado la expresión vitral - vitrales.Lo correcto es decir “vidriera” (s) para los vidrios de colores con o sin figuras que suelen adornar algunos templos.

II. SENTIDO:En realidad el “adorno” no es el primer objetivo. Los templos desde tiempos muy antiguos tuvieron elementos “visuales” para la Evangelización y Catequesis.Los artistas esculpieron en piedra, madera u otro material, figuras aRevelación JudeoCristiana que nos traen las Sagradas Escrituras y

Vidrieras

Me propongo una descripción muy simple de las vidrieras del templo de losSS.CC. de Alameda. Ojalá alguien nos dé una información de carácter histórico acerca de esta “nueva” Iglesia y qué sucedió con la primera destruida por un incendio. Dicen que era más hermosa...

la tradición.Así, es común ver en templos antiquísimos y también modernos, diferentes escenas bíblicas.Según el tiempo y la experiencia de la Fe de las personas de la época, serán las diferentes representaciones.La fe es un proceso: El Mensaje Divino no está expresado en términos abstractos, ni sistemáticos. Es el hombre el que reflexionando los datos de la Revelación (o sea, haciendo Teología), ha privilegiado algunos aspectos, los ha sistematizado, y los ha “escrito” no con palabras, sino en un lenguajefigurativo de esculturas y pinturas en templos y otras construcciones quealbergan a la Iglesia.

III. LAS ESTATUAS:En el A. T. libro del Levítico 26,1 (1)

aparece claramente

una prohibición de Dios a Israel acerca de la hechura de representaciones.Dos cosas al respecto:

1. Es evidente que lostextos se refieren a representaciones de algún material como piedra, madera, metal, etc. Que de por si tienden a “fijar’’o sea a inmovilizar la representación.Hay que recordar que en esos tiempos antiguos la idolatría, como tentación y peligro se refería a la adoración y culto a objetos de algún tipo de material consistente, como los ídolos de esa época.

2. No se refiere eltexto a otra forma de representación: la verbal, o la representación por medio de gestos (ejemplo, la celebración de la

(1) También en Deuteronomio 5,8 material resistente, de los ídolos de esa época.

Virgen María y el niño Jesús, vidriera de pequeño formato pero de

considerable belleza. Casi desconocida para muchos ya que se encuentra

en dependencias interiores del Presbiterio de la Iglesia.

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Pascua Judía)(2).Con esta explicación queda de manifiesto la “relatividad” de la prohibición, o sea, que dependíade:

- que tipo de representación- y para quiénes y en qué época.

Por eso la Iglesia, desde los primeros tiempos, permitió diversas clasesde representaciones con un criterio más amplio que el literal de ese texto bíblico, para ese tiempo.Y así cuando algunas confesiones protestantes reprochan a la IglesiaCatólica, se les debe contestar:a) Ustedes sólo

nacieron ayer (en el S.16) y ya mucho antes toda lacristiandad usaba la imaginería correctamente.

b) Ustedes interpretanla Biblia de dos maneras:

- En forma exclusivamente literal y- En forma exclusivamente subjetiva.

Literal: al interpretar sólo literalmente las S.E., dejan de lado muchos otros “significados” bíblicos, válidos y lícitos, que es preciso comprendersegún el género literario en que están escritos.

Subjetiva: La Sagrada Escritura, no puede tener tantos sentidos comopersonas la lean ... tiene que tener sentido que Dios mismo, autor principal; le quiso dar y por eso Jesús dejó en su Iglesia una autoridad que cautelara estas cosas. Este subjetivismo protestante, que ha llevado a estos hermanos a desmembrarse en forma impresionante, tiene su origen en la separación del tronco común en el S. 16, en Europa.

3. El significado de lasrepresentaciones pictóricas o esculpidas en los templos es - simplemente - proporcionar:

- una “lectura” de la Historia de la Salvación hasta el día de hoy (los santos),- o bien, destacar algunos personajes, trayendo a la imaginación y a lamemoria, hechos importantes para toda la Iglesia o para una parte de ellarelacionada con un Templo determinado. No todos los “lugares” en que se reúne la Iglesia son iguales (¡A Dios gracias!).

IV. IGLESIA, TEMPLO, CAPILLA, ORATORIO, SANTUARIOIglesia: significa la reunión o congregación de la asamblea de los cristianos de un lugar o de una condición común, por ejemplo: La Iglesia del Colegio de los SS.CC. Toda persona ligada a este Colegio. Iglesia, de por sí; designapersonas y porque se reúnen en un lugar ... este lugar también pasó a llamarse Iglesia:Templo. Basílica, Catedral.Templo: suele designar un recinto grande.

(2) La prohibición total de representación habría significado incomunicación, 1 la prohibición de transmitir.

Basílica:(3)es un tipo de templo que en la antigüedad tenia el cielo de madera en una línea horizontal y perpendicular a las paredes laterales.Con el tiempo Basílica pasó a ser título honorífico para determinadostemplos.

Catedral: de cátedra o asiento, es el Templo de un Obispo.Capilla: suele designar a un Templo pequeño o ciertas divisiones dentro de un Templo grande, siempre que tengan un altar.

Oración: es la palabra primitiva de donde viene Oratorio. Un lugar pequeño.

Santuario: lugar donde se venera un Santo.

V. DIFERENTES CLASES DE CULTOSDesde muy antiguo en la Iglesia Católica se distinguen diversas clases de cultos: por lo tanto, culto, para el católico, no es un término “unívoco”, osea, que designa una sola cosa, sino que es

un término “análogo”, o sea, que designa cosas diferentes; pero que tienen un “parecido” o semejanza (analogía).

a) Latría: es el culto deadoración sólo debido a Dios.

b) Culto de dulía: es una veneración, mezcla de respeto y cariño como nuestra relación con los Santos. Se les reconoce un poder de interceder, o sea, de rogar a Dios por nosotros.

c) Culto de hiperdulía:designa nuestra relación con la Santísima VirgenMaría: María no es Dios. María está en la Iglesia y en el grupo de los Santos y entre ellos destaca (hiper) en forma clara y también ella tiene un poder de intercesora ante Dios.

d) Liturgia: Designatoda clase de culto o manifestación externa de nuestra relación con Dios. La Liturgia por excelencia es la Santa Misa, o sea, laEucaristía.

e) Paraliturgia: por estenombre se designan cultoso ceremonias

no oficiales de la Iglesia. También se les suele dar el nombre de “Liturgias”. Por ejemplo en el excelente método de la Catequesis Familiar hay varias “celebraciones”o “liturgias”.

f) Celebración: nombregenérico que designa el hecho de hacer “fiesta” o “expresar la fe” o “expresar cariño”. Ej.: “Vamos a celebrar al papá y a lamamá”; “Vamos a celebrar la Confirmación, la Santa Misa, el Matrimonio”.

g) Culto: es un términomuy genérico que viene de “cultivar”. Se puede aplicar desde el culto debido a Dios, de adoración, hasta el culto debido a los Padres de familia y hermanos, de respeto, obediencia y armonía (entre hermanos).Desde el cultivo de la tierra hasta el desarrollo de las facultades superioresdel hombre.

(3) Antiguos palacios que pasaron a ser lugares donde se reunía la Iglesia

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Descripción de Vidrieras

Moisés y AarénMelquisedec y Abraham

MelquisedecRey

R ey de la Justicia, Rey Justo, en Hebreo. En el Antiguo Testamento es un notable sumo sacerdote, profeta y líder que vivió después del diluvio en los tiempos de Abrahán. Fue Rey de Salén o Salem (identificada como Jerusalén). Como sacerdote–rey es una prefiguración del mismo Jesús, por ser Profeta, Sacerdote y Rey.Según relata el Génesis: “[...] y Melquisedec, rey de Salem, sacando pan y vino, como era sacerdote del Dios Altísimo, bendijo a Abram, diciendo: -Bendito Abram del Dios Altísimo, el dueño de cielos y tierra. Y bendito el Dios Altísimo, que ha puesto a tus enemigos en tus manos. Y le dio Abram el diezmo de todo.” G. 14, 18-20 Traducción Nácar-Colunga 1978 BAC.

Fuente Bibliográfica:De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990. ISBN: 84 7151 675-6; 84 285 1377 5 pp. 154

AbrahamPrimer Patriarca del

Pueblo de Israel

Es Abraham el noveno descendiente de Sem, en la ciudad de Ur, en la Caldea, situada entre Babilonia y el Golfo Pérsico. Siguiendo la cronología de Usserins habría venido al mundo en 1996 antes de J.C.Primero de los grandes patriarcas de Israel, elegido por Dios como padre del pueblo de la promesa: en su descendencia

Moisés Liberador, organizador

de Israel

Es la figura cumbre del Antiguo Testamento, junto a Abraham. Fue Moisés hijo de un levita llamado Amram y de Jocabet y tuvo dos hermanos mayores que

Melquisedec y AbrahamSon las figuras del lado izquierdo del rosetón. Es preciso decir que los títulos que tienen algunas figuras en la parte inferior no siempre corresponden a las figuras representadas. Quién sabe cuándo y por qué se deslizá ese error. Lo haré notar en los casos pertinentes.

Moisés y AarénSe aprecian aún desde abajo, están al lado derecho del rosetón.serían bendecidas todas las naciones. Los

árabes que descienden de él por Ismael le llaman Kalil Allha “el amigo de Dios”. Su nombre también podría significar padre de muchos pueblos (judíos-árabes). Cuenta las escrituras que Dios le dio a un hombre llamado Abram el nombre de Abraham estableciendo un pacto con él en su deseo de convertirlo en el origen de su pueblo, del que sería Dios su Dios y al que daría la tierra de Canaán en posesión perpetua. Según la leyenda sería el primer monoteísta de la historia, amante fervoroso y respetuoso de Dios, su servidor fiel en un culto sencillo que lo fue preparando a lo largo de su vida y con distintas pruebas (esterilidad de su esposa Sara, luego sacrificio de su hijo Isaac) para ser el tronco de un gran pueblo. Llegó a tener una riqueza que lo afamaba en vastas tierras. Abraham vivió 175 años. La iglesia lo cuenta entre sus santos, celebrando su fiesta el 09 de octubre. Desde el siglo IV se hace mención de su sacrificio en el canon de la misa.

Fuente Bibliográfica: Espasa, José Editor. Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana, Tomo I. Espasa e Hijos Editores. Barcelona. Copyright, 1925 pp.620-624

De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990. ISBN: 84 7151 675-6; 84 285 1377 5 pp. 9

él, Aarón y María. Nació en Egipto en el terrible tiempo en que el Faraón mandó a su pueblo arrojar al río a todos los nacidos varones que fueran israelitas. Para salvarlo de esta tragedia su madre lo arrojó en una cesta embetunada a orillas del río Nilo, en el cañaveral. De tal forma ocurrieron los hechos que Moisés corrió con fortuna. Fue encontrado en la cestita y llorando por la hija del Faraón y viendo que era hebreo al tiempo mandó a buscar a una mujer hebrea para que se lo criará, siendo ésta la propia madre de Moisés, quien lo crió y luego se lo entregó a la hija del Faraón quien lo llamó Moisés “que de las aguas lo saqué” (Exod., II 7-10) Así es como fue educado en la corte del Faraón y en la sabiduría de los egipcios, sintiéndose siempre no obstante interesado por los israelitas y amando a su Dios. Tras dar muerte a un egipcio que maltrataba a un hebreo huye a Madián donde se casa con Séfora. Vuelve a Egipto por orden de Yahvé para liberar a su pueblo, acompañándolo por el desierto. Llega a ver la “Tierra Prometida” pero muere en el monte Nebo, antes de entrar en ella, cuando tenía 120 años. En las Escrituras Moisés es presentado como caudillo organizador, como profeta, como legislador, como intercesor. Para los judíos es el prototipo del Ser Humano y la figura protagónica del Pentateuco. El “Éxodo” o salida de Egipto, y el establecimiento de la “Alianza” son, en resumen, sus grandes obras o participaciones en la historia. Se calcula que vivió entre 1392 y 1272 a. C.

Fuente Bibliográfica:Espasa, José. Editor. Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana, Tomo 35. Espasa e Hijos Editores. Barcelona, Copyright, 1925 pp. 1356-1371

AarónPrimer Sacerdote de los

Judíos

Nace en Egipto en 1574 a. de J. C. Hermano de Moisés, era 3 años mayor que él. Tiene gran trascendencia en la historia del pueblo israelita, como principal auxiliar de Moisés en la empresa de librar a dicho pueblo de la condición servil en que gemía bajo el poder de los Faraones y como el primer sacerdote de la Ley escrita. Condujo a los israelitas desde Egipto a la Tierra Prometida acompañando a Moisés y haciendo muchas veces de traductor e intérprete de éste, como una especia de Ministro en que Dios confió; puso en él las palabras inspiradas y justas para hablar a su pueblo, además de apaciguador del carácter más apasionado de su hermano Moisés. Aarón es siempre el mismo personaje, desde que recibe la misión de acompañar a Moisés cerca del Faraón hasta que, despojado de sus vestiduras, muere en Hor. Se le adjudica una vara que en algún momento convirtió en serpiente y que en otro habría florecido, formando parte de las reliquias del éxodo en el Arca de la Alianza. Se le representa como amante de la paz, con la vara florida y como sumo Sacerdote.

Fuente Bibliográfica: De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990. ISBN: 84 7151 675-6; 84 285 1377 5 pp. 9

Espasa, José. Editor. Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana, Tomo I. Espasa e Hijos Editores. Barcelona. Copyright, 1925 pp. 40-42

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Desde el interior del templo y sobre todo en un día luminoso se aprecia la aramonía variada de colores que es muy hermosa.Desde el coro mismo es fácil distinguir los detalles que componen esa hermosura de colores: al centro la figura de Jesús y alrededor en círculos están los misterios del rosario que son quince y como no todos cupieron en el rosetón, quedaron los misterios glorosios aparte.

Detalle del Rosetón: para gozar la hermosura de ésta que es la principal y la más hermosa de las vidrieras, es aconsejable observarla detenidamente y fijarse en detalles que, naturalmente, no se aprecian desde abajo. Al centro del Rosertón: la figura de

Jesús y en su mano la primera y última de las letras griegas, significado que es el principio y el fin y alrededor la

inscripción en latín “Ego sum principium et finis” (Yo soy el principio y el fin).

Rosetón Principal

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Primer Misterio Doloroso: La oración en el

Huerto de los Olivos de Getsemaní.

Aparece Jesús, un ángel que le entrega un cáliz

y en el lado inferior derecho, los apóstoles

Pedro, Santiago y Juan dormidos.

Segundo Misterio Doloroso: Jesús es azotado.Aparece Jesús al centro y a

ambos lados, dos verdugos en actitud de azotar.

Tercer Misterio Doloroso: La Coronación de espinas.Aparece Jesús al centro y a

ambos lados verdugos en actitud de poner la corona de espinas y golperar con palos.

Cuarto Misterio Doloroso: Jesús carga con la cruz a cuestas. Aparece Jesús;

a la izquierda San Juan y la Virgen María, a la derecha, un soldado romano con su lanza.

Quinto Misterio Doloroso: Jesús muere en la cruz. Aparece Jesús al centro.

A la izquierda, la Virgen María.

A la derecha San Juan.

Quinto Misterio Gozoso: El niño Jesús perdido es hallado en el Templo:aparece Jesús al medio. Al lado derecho tres doctores de la Ley. Al lado izquierdo San José y la Virgen María.

Cuarto Misterio Gozoso: La presentación en el Templo: aparece un personaje (Ana la Profetisa) que sostiene un cirio y la ofrenda de un par de pichones. La Virgen presenta al niño Jesús. Simeón en ademán de recibirlo. Un ayudante que sostiene algo con ambas manos.

Tercer Misterio Gozoso: El nacimiento de Jesús: aparece la Virgen recostada, San José durmiendo y arriba Jesus envuelto en pañales entre el buey y el burro.

Segundo Misterio Gozoso: La Anunciación: aparece la Virgen María y su prima Isabel.

Primer Misterio Gozoso: La Visitación: aparece el ángel Gabriel, la Virgen María y una inscripción: Ave Gratia Plena. (Dios te salve, llena de Gracia).

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Detalles de vidrieras

Debajo del Rosetón, al centro, está representado el Tercer Misterio Glorioso, la Venida del Espíritu Santo. Aparece al centro la Virgen María rodeada de 6 de los 12 apóstoles. Una paloma simboliza al Espíritu Santo.

Debajo del Rosetón hay vidrieras redondas del mismo tamaño de cada uno de los que representan los misterios gozosos y dolorosos.

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Alameda y debajo del coro, sobre la puerta de acceso, se aprecia una vidriera circular del mismo tipo que las ya descritas: representa el Primer Misterio Glorioso, laResurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Aparece Jesús con dos ángeles.

Debajo del Rosetón, a la izquierda está representado el Cuarto Misterio Glorioso: La Asunción de la Santísima Virgen. Aparece María, al centro, rodeada de cuatro ángeles.

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Al lado derecho, está representado el Quinto Misterio Glorioso: laCoronación y Glorificación de la Madre de Jesús, la Sma. Virgen María.Aparece una figura humana representando a Dios, porque tiene al mundo en una mano, y en la otra está coronando a la Virgen María.

Al iado izquierdo del anterior está representado el Segundo Misterio Glorioso, la Ascensión del Señor a los cielos. Aparecen los pies de Jesúsy las figuras de cuatro apóstoles.

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Al lado izquierdo abajo, una vidriera circular de factura ciertamente más reciente que representa ángeles adorando el Santísimo Sacramento delAltar. Alusión clara al altar mayor del templo que tiene ángeles en actitud de adorar la Eucaristía.

Siempre en la pared de da a Alameda, abajo, al lado derecho hay la figura de un ángel con una leyenda “SS. Martyres O.P.N.” que quiere decir: “Santos Mártires, rueguen por nosotros”.

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Descripción de VidrierasPared que da al corredor del colegio y Portería, al lado oriente desde el Crucero hacia el Coro.

Obispos Orientales

Obispos OrientalesHay que hacer notar que ambos tienen “palio”, puede que se trate de arzobis-pos. El tipo de atuendo y sobre todo el báculo hace pensar que así están re-presentados los Padres Orientales. Las Leyendas que aparecen en la base no corresponden con la figuras. pueden ser los SS. Atanasio y Crisóstomo (los títu-los no corresponden).

San Juan Bautista de la Salle

San Juan Bautista de la Salle, rodeado de cinco figuras, dos adultos, hermanos de la Congrega-ción y tres niños. (1)

San Juan Butista de la Salle

Fundador de la Orden

Nació el 30 de abril de 1651 en Reims (Francia) en una familia de la nobleza, Juan Bautista de la Salle fue canónigo a los 16 años y en 1678 fue ordenado sacerdote. En 1670 fundó una escuela en Reims gratuita para muchachos de capas sociales bajas de la población. Poco después dejó su cargo de canónigo, repartió toda su herencia entre los pobres y fundó la comunidad de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. La Salle impuso que las clases se dieran en grupo en vez de individualmente y que lo niños pudieran comunicarse en lengua materna en vez de latín. Éste fue el principio de la escuela primaria francesa. Más tarde fundó otro tipo de establecimientos siempre para educar. Sus ideas fueron encontradas revolucionarias para su tiempo y hoy los hermanos de La Salle son una de las órdenes más grandes del mundo. Juan Bautista de La Salle murió el 07 de abril de 1719 en Rúan y fue sepultado en la Iglesia de St Sever de esta ciudad. Fue beatificado en 1888 y canonizado el 24 de mayo de 1900.

(1) El título dice: S. Bernardus, no corresponde.

San AtanasioObispos Orientales

Atanasio fue una de las personalidades destacadas de la Iglesia Oriental. Nació hacia el año 298 en Alejandría (Egipto). En el 328, con 35 años de edad, fue elegido como Arzobispo de Alejandría y con ello primado de la Iglesia Católica de Egipto y Libia. Posteriormente asumió los derechos de la Iglesia Católica frente al emperador con energía y firmeza y se defendió también de los ataques de obispos envidiosos que lo encontraban demasiado joven para el cargo. Fue luchador esforzado contra la herejía de Arrio y defensor de las conclusiones del concilio de Nicea (325). Por esa actitud fue desterrado en varias ocasiones y pasó en total 17 años en el exilio. Muchos de sus escritos, cartas y libros se han conservado. Su Vida del Padre del Monacato Antonio fue, después de la Biblia, el libro cristiano más divulgado entre los antiguos. Atanasio murió el 02 de mayo de 373 después de sobrevivir a todos sus adversarios.Patrón: contra el dolor de cabezaFiesta: 02 de mayo.

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 47-48

San CrisóstomoObispos Orientales

Juan Crisóstomo es considerado el más influyente entre los doctores de la Iglesia de Oriente. Nacido hacia el año 350 en Antioquía, actual Siria, Juan recibió el sacramento del bautismo hacia el año 368 y se retiró luego a la soledad para vivir como eremita. Pero debido a su salud deteriorada producto de los mismos sacrificios a que se sometía, abandonó 10 años después la vida eremítica. En el 386 después de ser Diácono se ordenó como Sacerdote. La fama de su elocuencia le mereció el nombre de Crisóstomo o Boca de Oro. En el 397 fue consagrado Patriarca de Constantinopla. Fue crítico de la ostentación lo que lo enfrentó con la Emperatriz pagana Eudoxia. Luego de varias intrigas fue depuesto en el año 403 y luego desterrado y confinado 3 años en Armenia. Murió el 14 de septiembre de 407 emprendiendo un largo viaje hacia otro destierro. Sus últimas palabras fueron “Gloria a Dios por todo”. Después de ser enterrado en Constantinopla, en el 1200 sus reliquias llegaron a Roma, como siempre quiso, a la catedral de San Pedro. Dejó un gran número de sermones, tratados, cartas y homilías por lo que hasta el día de hoy es leído. En 1908 fue nombrado Patrón de los predicadores.Patrón: de los Predicadores, contra la epilepsiaFiesta: 13 de septiembre

Fuente Biográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 364

Patrón: de la enseñanza cristiana, de los maestros y educadores.Fiesta: 07 de abril.

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 360

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San Ignacio y San Vicente

San Ignacio de Loyola

Fundador de Orden, místico

Nació en el castillo familiar de Loyola en el País Vasco (España) como el hijo menor de trece hermanos. Su biografía dice que sentía atracción por todas las atracciones mundanas. El cambio en la vida del oficial Ignacio de Loyola se produjo en 1521, cuando en el sitio de Pamplona fue herido gravemente por una bala de cañón de los franceses y casi perdió una pierna. En su lecho de enfermo cayó en sus manos la obra Vida de Cristo del monje cartujo Ludolfo de Sajonia, cuya lectura le conmovió profundamente. Entonces comprendió que su vida anterior había sido vacía y sin sentido. Después de recuperarse de sus heridas colgó las armas junto a la imagen milagrosa de la virgen. Luego se retiró a una cueva donde llevó una vida de rigurosa penitencia. Allí redactó su famoso libro Ejercicios Espirituales. En esta época tuvo sus primeras visiones. Fue de peregrinación a Tierra Santa y tras volver, habiendo entendido que sus conocimientos eran limitados, comenzó una serie de estudios tales como Latín, Teología y Filosofía entre otros y su veneración por Ignacio de Antioquía le llevo a adoptar ese nombre. El 15 de agosto de 1534, junto a seis compañeros, hizo votos de pobreza y castidad. En 1537 fue nombrado Presbítero y en 1540 el Papa Pablo III confirmó las constituciones elaboradas por Ignacio para formar una orden religiosa. Su orden creada se caracterizó por los ejercicios espirituales y el estudio elevado. Fueron rechazados cargos honoríficos como el ser nombrado Obispo, pese a que uno de los objetivos de los Jesuitas era servir al Papa con obediencia absoluta. Después de 15 años de estar en el cargo de general de la Compañía de Jesús, Ignacio de Loyola muere el 31 de julio de 1556 en Roma. Su canonización se produjo el 13 de marzo de 1622.

San Bernardo ySanto Tomás

San Bernardo

De origen noble Nacido en Francia en el último tercio del siglo VIII. Joven ingresó a la Corte de Carlomagno. Fundó los monasterios de Ambronay y Romans que pasó después a llamarse St -Barnard en su honor. En el año 810 se hizo Arzobispo de Vienne, siempre en Francia. Murió el 23 de enero de 841-842 en su fundación de Romans. Su culto fue aprobado en 1904.Fiesta: 23 de enero

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 69

Santo Tomásde Aquino (c.1225 . 1274)

Fue uno de los eruditos y teólogos más importantes de la Edad Media, sus escritos se cuentan entre los mas prestigiosos de la época, y su obra cumbre, Summa Theologica, sigue siendo admirada hasta nuestros días. Tomás nació cerca de 1225, en Roccasecca, cerca de Nápoles (Italia). Hijo del conde de Aquino, a partir de 1239, estudió en la Universidad de Nápoles y en 1243 ingresó a la Orden Dominica. De 1248 a 1252, fue discípulo de Alberto Magno, en Colonia. Luego ejerció alternativamente en Paris y en Italia como profesor de teología y predicador de la orden. Los papas sentían gran respeto por él buscaban

su consejo, sus discípulos lo veneraban y admiraban y los profesores lo llamaban: “Doctor Communis”, es decir maestro de toda la Cristiandad. En siglos posteriores fue llamado también “ Doctor Angelicus”. Tomás muere el 7 de Marzo de 1274 durante un viaje de Nápoles a Lyon cuando iba a participar del Concilio, sus restos permanecieron en un primer momento en la Abadía cisterciense de la Fossanova. Reliquias suyas llegaron a París, Toulusse y Roma. Después de su muerte fue nombrado obispo de Umbría. Fue canonizado en 1323, en 1567 fue nombrado Doctor de la Iglesia y desde 1880 es patrón de todas las escuelas católicas, y de los libreros .

Fuente Bibliográfica:Schaubert, Vera & Schlinder, Hanns M. Diccionario ilustrado de los santos. mas de 4.000 santos y beatos. Barcelona: Grijalbo, 2001. Pp. 712-713

Patrón: de los jesuitas, de los ejercicios espirituales y de las casas de ejercicios, de los soldados, de las embarazadas y los niños, en los partos difíciles, contra la fiebre, la peste, los remordimientos de conciencia, los demonios, contra las enfermedades del ganado.Fiesta: 31 de julio

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 314-316

San Vicente de Paúl

Santo

Nació el 24 de abril de 1581 en Pouy (luego llamado St-Vicente-de Paúl en el s XVIII). A los 19 años se ordena Presbítero y a los 31 años es destinado a la parroquia de Clichy, en París. En 1617 con 36 años de edad hace votos de pobreza y jura servir a los pobres durante el resto de su vida, creando instituciones dedicadas a la atención de los mismos, siendo la más importante la Congregación de la Misión, cuyos miembros fueron llamados los Lazaristas por encontrarse la sede de la comunidad en la Iglesia de San Lázaro de París, además de cofundar luego las Filles de la Charité. Por toda esta obra es considerado el Fundador de la acción caritativa organizada. Muere el año 1660 en París, un 27 de septiembre dejando en ese momento un legado de 800 Misiones populares de Lazaristas en Francia. Sus ideas se han extendido por todo el mundo.Patrón: de las instituciones de caridad, del clero, de orfanatos y hospitales, de huérfanos y presos.Fiesta: 27 de septiembre, 19 de julio, 20 de diciembre.

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 735-737

San Bernardo y Santo Tomás. El título de Sto. Domingo, no corresponde.

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Santa Ana, San Joaquín y la Virgen María

Pared del lado opuesto, Vidrieras que dan al poniente desde el Crucero hacia el Coro.

San Luis y San Enrique

LuisRey de Francia

Rey de Francia llamado el Grande y también el Rey Sol, hijo mayor de Luis XIII y de Ana de Austria. Nació en Saint Germain en Laye en 05 de septiembre de 1638 y murió en Versalles el 01 de septiembre de 1715. Aún no tenía 5 años cuando sucedió a su padre y Ana de Austria se hizo declarar regente con autoridad plena. Pero el verdadero regente era Mazarino. En 1651 fue declarado mayor de edad pero los primeros años de reinado se confunden con el ministerio de Mazarino quien cerró la guerra de los Treinta Años y logró varios acuerdos y anexamientos de territorio. A la muerte de Mazarino en 1661 se creyó que Luis XIV sería un Rey incapaz producto de lo demostrado hasta ahí, dejándose llevar por la vida mundana. Sin embargo a partir de ese momento Luis XIV desplegó una energía y una actividad que nadie hubiera esperado. Supo unir el régimen ministerial poderoso dejado por Richilieu y Mazarino a su poder y autoridad real, fundando gracias a su talento y su manejo de los asuntos de estado la monarquía absoluta en Francia. Se rodeó de los hombres más eminentes. Trasladó la corte fuera de París, en Versalles, palacio que mandó a construir tiempo antes con ese propósito. Tuvo gran influencia y apego a las artes, fundando academias y formando un estilo pomposamente magnífico y artificial, paralelo a su éxito como estadista. Gobernó 72 años de manera absoluta y personal, le trasciende la famosa frase “el estado soy yo”.

Fuente Bibliográfica:Espasa, José. Editor. Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana, Tomo 31. Espasa e Hijos Editores. Barcelona. Copyright, 1925 pp. 632-638

Joaquín Padre de María/Santo

No se conocen muchos datos sobre Joaquín y sobre su vida, lo que se sabe igualmente proviene del evangelio apócrifo de Santiago. Según este texto Joaquín era un anciano presbítero que vivía con su mujer Ana en Jerusalén. El matrimonio no tenía hijos. Un día se apareció un ángel a Joaquín que le anunció que Ana daría a luz un hijo. Así fue como nació María, la que a los 3 años de edad, consagrando una promesa hecha por el matrimonio tiempo antes de ofrecer su hija a Dios, fue levada al Templo y dejada ahí hasta los 12 años, tiempo en el cual se habría casado luego con José. Se dice ahí que Joaquín murió poco después de llevar a María al templo, a la edad de 80 años. En la Iglesia Oriental fue venerado a partir del S V. y en la Occidental sólo a partir del S. XVI.Patrón: de los matrimonios, de los ebanistas y los comerciantes de tela blanca.Fiesta: 26 de julio. En Oriente 25 de julio.

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado

Ana Madre de María /Santa

Nacida bajo el nombre de Hannah, oriunda de Belén, concibió junto a su esposo Joaquín a María, por tanto Ana sería la abuela directa de Jesús. Todo lo que se conoce sobre su vida está basado en los Evangelios Apócrifos, cuyo nombre se propagó en ellos alrededor del año 150. Descendía del Rey David y de Leví (casta sacerdotal). Se dice que sus reliquias se conservaron primero en Jerusalén y en el siglo VIII llegaron a Constantinopla. El culto de Ana está documentado en Oriente desde el S. VI y en Occidente sólo desde el S. VIII. Su festividad y su patronazgo se extienden por muchos lugares de Europa y América, hasta Perú lo más al sur.Patrona: de Florencia, Nápoles Innsbruck, la Bretaña, del matrimonio, para una boda feliz, para un buen parto, de las madres, de las viudas y de muchos oficios, patrona para la lluvia, contra las tormentas y para encontrar objetos perdidos.Fiesta: 26 de julio y 25 de julio en Oriente

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 29-30

Enrique Rey y Emperador del Sacro Imperio Alemán

(El Santo)

Nació el 06 de mayo de 973 en Baviera o citando otras fuentes en Hildesheim. Su padre era el Duque de Baviera Enrique el Pendenciero a quién sucedió en el año 995 a los 22 años.

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San Ambrosio ySan Agustín

San Pablo ySan Pedro

San AmbrosioObispo de Milán,

Doctor de la Iglesia

Ambrosio nació con probabilidad hacia el año 339 procedente de Tréveris, específicamente en Renania Palatinado (Alemania). Era hijo del prefecto de la Galia y fue educado en la fe cristiana. Al igual que San Alberto Hurtado, su padre murió a temprana edad y la familia tuvo que trasladarse a Roma, donde recibió esmerada educación e inició una carrera como hombre de estado. Cuando era Cónsul de Milán fue nombrado sorpresivamente Obispo de Milán, lo que se consagró con fecha 07 de diciembre de 374. Fue bondadoso y uno de los predicadores más inspirados de su tiempo, su carisma arrastraba multitudes a la Iglesias, tanto así que miles de personas se convirtieron al cristianismo gracias a su elocuencia, entre ellos Agustín. El emperador y el clero solicitaban su consejo. Compuso obras poéticas, escribió muchos libros y tuvo una gran influencia en la vida cultural del S IV. Fue el primero que utilizó el concepto de Misa para designar la eucaristía. Además fue un abnegado pastor para sus feligreses, preocupado incluso de que los habitantes de Milán tuvieran suficiente para comer. Murió el 4 de abril de 397. Sus restos descansan en la Basílica fundada por él y consagrada a los mártires Gervasio y Protasio en una cripta junto a ellos. Ambrosio junto con Agustín, Jerónimo y Gregorio Magno es uno de los cuatro padres de la Iglesia Occidental.Patrón: de Milán y Bolonia, de los apicultores y cereros, de las abejas, de los animales domésticos.Fiesta: 07 de diciembre.

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 28

San AgustínSanto, Padre de la

Iglesia, Doctor

Nace el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, en Numidia, Argelia, en el continente africano. Hijo de padre pagano y madre cristiana, Mónica quien tuvo una importancia decisiva en su formación. A partir de los 16 años vivió en Cartago con una mujer, y en el año 372 nació su hijo Adeodato. Buscó el verdadero cristianismo uniéndose primeramente a los maniqueos cuando aún no se había bautizado y acabados sus estudios trabajó como maestro y profesor de retórica en Tagaste, Cartago, más tarde en Roma y luego Milán. Un día oyó un sermón de Ambrosio en Milán y al igual que los feligreses quedó impresionado. Fue ahí cuando abandonó sus dudas y fue bautizado por Ambrosio en la noche de Pascua de 387. Al año siguiente volvió a Tagaste y comenzó a llevar una vida monacal en África donde hasta entonces era desconocida y hacia el 396 fue elegido Obispo de Nipona. Trabajó incansablemente en sus años de episcopado, fue un predicador brillante y sus escritos dominan la teología y la filosofía por siglos. Es el más fructífero escritor de la Iglesia, entre sus obras capitales se encuentran Confesiones y La ciudad de Dios. Murió el 28 de agosto de 430 durante el sitio de Nipona (Hipona) . Sus reliquias descansan desde el siglo VIII en Pavía, norte de Italia, en la Iglesia de S. Pietro in Ciel d’ Oro. Es considerado uno de los más grandes Padres latinos de la Iglesia. Su fiesta se celebra el 28 de agosto. Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 13-14

San PabloApóstol de los

Gentiles

Como constructor del cristianismo y organizador de la Iglesia Católica, Pablo ha sido considerado el primer teólogo cristiano; Según cartas que el mismo escribió unos 15 años antes de su muerte, sabemos que Pablo es originario de Tarso, en Cicilia (Turquía) donde nació 10 años después de Cristo en una familia de fariseos que le dio el nombre de Saúl. Como su familia poseía también ciudadanía romana hacía que Saúl además llevase el nombre de Pablo. Aprendió como su Padre el oficio de constructor de Tiendas y a los 19 años fue a Jerusalén para recibir una formación rabínica del conocido maestro Gamaliel. En esa época, intelectualmente cultivado, era enemigo acérrimo de los cristianos, y participó se cree en un par de persecuciones en contra de alguno de ellos. Se sabe que camino a Damasco en Siria y ante las puertas de la ciudad se le apareció Jesús crucificado y se produce entonces la famosa conversión de Saulo. En Damasco se hizo bautizar y enseguida pronunció la palabra de Cristo en distintas ciudades, y especialmente en su natal Cicilia. En todas partes fundó comunidades con las que después de partir, mantenía contacto epistolar. En estos periodos no hay seguridad o comprobación de los testimonios. Lo que se sabe con certeza es que entre los años 63 y 67 sufre lo que se llama el martirio de Roma, probablemente por decapitación. Según actas apócrifas su decapitación se produjo a tres millas de Roma. En la actualidad las reliquias de Pablo se veneran con las de Pedro en la catedral de San Pedro de Roma.

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 559-561

San PedroApóstol, Obispo de

Roma, mártir

Pedro, nacido Simón en Betsaida, Galilea, estaba casado y trabajaba con su hermano Andrés en Cafarnaún, junto al lago Genezaret, cuando encontró a Jesús por primera vez; Andrés llevó a Pedro, que hasta entonces había sido un partidario de Juan Bautista, hasta Jesús. Después que se hubiera agrupado en torno al Mesías un gran número de discípulos, Jesús eligió un grupo de doce hombres de confianza y colocó por encima de todos a Simón, al que en adelante llamó Pedro, su roca. Pronto ocupó una posición importante en Jerusalén, pronunció prédicas apasionadas y emprendió viajes misionales, como el resto de los apóstoles, llegando hasta Turquía, sin determinar con exactitud el lugar. La leyenda dice que Pedro fue llevado ante Nerón y condenado a muerte. Que habría hablado sólo una vez para decir que lo crucificaran con la cabeza hacia abajo, ya que no era digno de ser clavado en la cruz como Jesús. Se cree que los cuerpos de Pedro y Pablo habrían sido enterrados primero en la Vía Apia, luego Pedro fue llevado a una nueva tumba sobre la que Constantino el Grande construyó una gran basílica. Las reliquias del apóstol habrían sido sepultadas en un compartimiento secreto en una pared, probablemente por el propio Constantino. En unas letras dibujadas toscamente en el muro puede leerse: “petros eni”, es decir, “Pedro, estás aquí”. La catedral de San Pedro de Roma es uno de los monumentos más visitados de la cristiandad. Esta datada la existencia del culto más antiguo a San Pedro, en el siglo III después de Cristo.”

Fuentes BibliográficasSchauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 579-581

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Santa Cecilia y Santa Filomena

San Isabel, San Zacarías y San Juan Bautista

Santa IsabelMadre de Juan Bautista

En hebreo “Dios es plenitud”. Mujer de la tribu de Aarón, esposa de Zacarías y pariente de la Virgen María. Se dice que Isabel después de una larga esterilidad dio a luz a edad avanzada a su hijo, Juan el Bautista, que fue llamado el precursor del Mesías. El testimonio no indica durante cuánto tiempo Isabel y Zacarías permanecieron junto a su hijo. Parece que María visitó a Isabel en varias ocasiones. Lucas la menciona repetidamente en el primer capítulo de su evangelio.Representación: generalmente junto a Zacarías, con un cordero, con Juan Bautista.Fiesta: 05 de noviembre.

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 326.De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990. ISBN: 84 7151 675-6; 84 285 1377 5 pp. 119

San ZacaríasPadre de Juan Bautista

Zacarías junto a su esposa Isabel fueron los padres de Juan Bautista. Isabel tuvo a su hijo a edad avanzada. Las leyendas coinciden en que Zacarías quedó mudo al dudar del anuncio del ángel que le había profetizado que su esposa Isabel tendría un hijo y sólo después del nacimiento de Juan recuperó el habla. Según un testimonio legendario fue asesinado por Herodes en Jerusalén. Zacarías es venerado como santo; partes de su cabeza se conservan en la basílica de Letrán, en Roma.Representación: solo o con Isabel, como presbítero, con incensario, con tablilla de

escritura.Fiesta: 05 de noviembre

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 769

San Juan BautistaProfeta

Nació en Ain Karim, zona montañosa de Judea, medio siglo antes que Jesús. Hijo de Zacarías e Isabel. Su nacimiento, al igual que el de Jesús, fue presagiado por el Arcángel Gabriel. Desde que nació su padre Zacarías lo ve y encomienda como el Profeta del Altísimo, “porque irás adelante del Señor para preparar sus caminos”. Siendo un muchacho se retiró al desierto haciendo ahí una vida monacal. Hacia el año 29 después de Cristo Juan Bautista se dio a conocer como Profeta y tuvo discípulos. Predicó y bautizó en el Jordán con gran pasión a mucha gente, incluso el propio Jesús fue bautizado por él, momento en que Juan Bautista declara: “éste es el cordero de Dios que quita los pecados del mundo”. Pronto el Rey Herodes Antipas ve en él y en su popularidad un serio peligro. Ayudado por intrigas de terceras personas lo manda a matar y a exhibir su cabeza, lo que ocurre cuando tenía cerca de 30 años de edad, siendo sepultado en Samaria. A Juan Bautista Le pervive la fiesta de San Juan en todo el mundo, una de las más importantes.Patrón: de Malta, Borgoña, de la Provenza, de Florencia y Amiens, además de un gran número de oficios, de enfermedades y de órdenes (Carmelitas y Malteses).Fiesta: 24 de junio

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 357-360

Santa CeciliaMártir virgen, Santa

La vida de Cecilia que ha llegado hasta nosotros debe contemplarse como un relato puramente legendario. Según cuenta la leyenda, de niña Cecilia se había prometido secretamente a Jesús y había hecho voto de castidad. Por orden de sus padres se casó con Valeriano a quien le confesó que había jurado permanecer casta. Valeriano se hizo bautizar y se ocupó con Cecilia y con su hermano Tiburcio de los cristianos perseguidos. Al poco tiempo los hermanos fueron apresados y luego de haber sido atormentados los decapitaron. Buscando posesiones de los hermanos encontraron a Cecilia a la que igualmente sometieron a tortura durante días. Luego tendría que ser decapitada pero sobrevivió a la espada 3 veces, aunque murió 3 días después a causa de las heridas. El día de la muerte fue probablemente el 22 de noviembre de 230.Patrona: de la música sacra, de los músicos, de los fabricantes de instrumentos, cantantes, constructores de órganos, de los poetas.Fiesta: 22 de noviembre

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 113-114

Santa FilomenaMártir

Durante más de un siglo Filomena de Roma fue una de las santas más veneradas en muchos países del mundo; sin embargo el culto se basaba en una suposición falsa y la Iglesia suprimió su fiesta en 1961. Su leyenda dice que el padre de Filomena era un rey griego que se habría convertido al cristianismo. El emperador romano Diocleciano, un perseguidor de los cristianos, le declaró la guerra a finales del siglo III y el rey viajó con su hija Filomena a Roma para negociar con el emperador. Cuando Diocleciano vio a la muchacha quedó tan impresionado por su belleza que la pidió en matrimonio, pero al igual que Santa Cecilia, Filomena le explicó que se había consagrado a Cristo. Diocleciano ordenó que la encarcelaran y la martirizaran hasta finalmente arrojarla al Tíber con un ancla atada al cuello y que le lanzaran flechas; Filomena sin embargo sobrevivió a todo y entonces Diocleciano ordenó su decapitación. Esto hacia el 303. En Mugnano, localidad de la Campania donde fueron trasladadas las reliquias de la supuesta Filomena, ha perdurado la veneración por ella hasta el día de hoy. Representación: con ancla, flechas flotando en el Tíber.Fiesta: 11 de agosto.

Fuente Bibliográfica: Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 235

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Pared lado derecho Altar Mayor Crucero

San Alberto Hurtado Padre Damián de Molokai

San Alberto Hurtado

Santo

Luis Alberto Miguel Hurtado Cruchaga, nació en Viña del Mar el 22 de enero de 1901, en el seno de la aristocracia vasca. Muy pequeño, a sus 4 años de edad y tras la muerte de su padre, se radica en Santiago junto a su familia, donde se une al Colegio San Ignacio, de la Orden de los Jesuitas, pero no pudo terminar ahí sus estudios por ayudar a su madre y a un hermano menor. Estuvo varios años cumpliendo variadas labores se recibe de Abogado por la Pontifica Universidad Católica. Luego de su instrucción como Jesuita en Chillán entrando a la Compañía de Jesús el 14 de agosto de 1923, estuvo en distintos países, principalmente de Europa. Se ordena Sacerdote el 24 de agosto de 1933. Al regresar al país en 1936 se concentró en acercar la Iglesia a los jóvenes y los pobres, impartió clases y contribuyó en la creación de la Facultad de Teología de la U.C. Sin duda su principal obra es en Chile el Hogar de Cristo, creada el 19 de octubre de 1944, como una institución de Beneficencia Pública, que en la actualidad atiende a unas 25 mil personas en extrema pobreza mensualmente a través de 500 sedes en todo el país. Producto de un cáncer al páncreas fallece en Santiago el 18 de agosto de 1952. Deja un legado público inestimable, además de ser su persona sujeto de estudios y producciones televisivas y cine. El Padre Alberto Hurtado fue canonizado el día 23 de octubre del 2005 por Benedicto XVI, después de ser verificado un segundo milagro, el primero en la persona de María Alicia Cabezas quien se recuperó de un tumor cerebral, y por el cual fue Beatificado el 16 de octubre de 1994 por el Papa Juan Pablo Segundo y el segundo milagro en Viviana Galleguillos, quien logró salir de

Padre Damián de Molokai

Apóstol de los Desposeídos

“José De Veuster- el futuro Padre Damián- nació en Tremelo, Bélgica, el 03 de enero de 1840 en medio de una familia numerosa de agricultores- comerciantes. Su hermano mayor entró en la Congregación de los Sagrados Corazones ( SSCC ) . En los momentos en que su Padre destinaba a José a tomar la cabeza de la empresa familiar, éste decidía también ingresar a la religión. Así comienza, en los inicios de 1859, su noviciado en Lovaina en el convento de su hermano. Y allí toma el nombre de Damián. En 1863, producto de la enfermedad de su hermano que debía viajar a la Misión de las Islas Hawai, Damián recibe del Superior General permiso para tomar el lugar de su hermano. Desembarca en Honolulú el 19 de marzo de 1864 y es ordenado Sacerdote el 21 de mayo. Con cuerpo y alma se entrega de inmediato a la vida exigente de un “misionero rural” en Hawai, la isla más grande del Archipiélago.En ese tiempo, para frenar la propagación de la lepra, el gobierno había decidido la deportación a Molokai, una isla vecina, de todos los que habían sido alcanzados por el mal de la lepra, entonces incurable. Su suerte preocupa a toda la Misión. EL Obispo, Monseñor Maigret, les habla a sus sacerdotes. No quiere enviar a nadie en nombre de la obediencia, sabiendo que una orden de esta naturaleza lleva consigo la sentencia de muerte. Cuatro hermanos se ofrecen: irán por turno a visitar y asistir a los infelices leprosos en su abandono. Damián es el primero en partir: es el 10 de mayo de 1873. A petición suya y según deseo de los leprosos, permanece definitivamente en Molokai. Alcanzado él mismo por la lepra, muere el 15 de abril de 1889. Sus restos son repatriados en 1936 y depositados en la cripta de la iglesia de la Congregación de los Sagrados Corazones,

su condición de muerte cerebral en forma completa.Patrón: de los niños pobres y los trabajadores sociales.Fiesta: 18 de agosto.

Fuente Bibliográfica: Correa, José (S.J.) El Padre Hurtado su palabra su obra. Ed. Centro de Espiritualidad Ignaciana, Santiago, 1992. Inscripción 68.613 pp. 7-9

en Lovaina.Damián es universalmente conocido por haber ido a compartir libremente la vida de los leprosos confinados en la península de Kalaupapa en Molokai. Se ha visto en él a un modelo y a un héroe de la caridad. Él, que llegó a sentirse identificado en todo y con todos al decir “nosotros los leprosos” es admirado por miles de creyentes que quieren saber cuál es la fuente de su heroísmo “.

En 1938 se introdujo el primer proceso de beatificación en Malinas (Bélgica). El Papa Pablo VI firmó el 7 de julio de 1977 el Decreto sobre la heroicidad de sus virtudes, mientras que el 4 de junio de 1995 fue beatificado en Bruselas por el Papa Juan Pablo II. El primero de diciembre del 2005 el Padre Damián fue escogido por una encuesta nacional belga como el belga mas grande de todos los tiempos. Finalmente es canonizado por el Papa Benedicto XVI en la Basílica de San Pedro el Domingo 11 de octubre de 2009.

Fuente Bibliográfica1. Cowley V., Percival. P. Damián, SSCC. Apóstol de los Leprosos. Editorial San Pablo, Colección Personajes. 1995. 1ª ed. Inscripción N° 92.498 pp. 13-16.

2. http://www.corazones.org/santos/damian_molokai.htm

3. http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/homilies/2009/documents/hf_ben-xvi_hom_20091011_canonizzazioni_sp.html

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Teresa de Los Andes

Pared lado izquierdo Altar Mayor Crucero

Beata Laura Vicuña

Teresa de Los Andes

Santa

Juana Fernández Solar nació en Santiago de Chile el 13 de julio de 1900. En 1907 ingresó al Colegio de la Alameda de las Religiosas del Sagrado Corazón. En 1911 Juanita sufre una enfermedad grave el día 08 de diciembre, día de la Inmaculada. Estos amagos se repetirán durante 4 años consecutivos. El 7 de septiembre de 1918 solicita formalmente su ingreso al Convento de los Andes. El 07 de mayo de 1919 ingresa. Perteneció a la Orden de las Carmelitas Descalzas donde alcanzó la perfección madura en aquel convento de los Andes, tomando el hábito el 14 de octubre de 1919 y cambiando su nombre de pila por el de Teresa de Jesús. Sólo once meses alcanzó a vivir en la vida religiosa. En los primeros días de marzo de 1920 asegura que morirá pronto. El 12 de abril de 1920 a las 19:15 horas muere suavemente. Tenía al morir 19 años y nueve meses. Destacó por su equilibrio humano, sencillez, simpatía, entrega al trabajo y a la oración. El Papa Juan Pablo II la beatificó el 03 de abril de 1987 en su única visita a Chile frente a 500.000 fieles. Fue canonizada el 21 de marzo del año 1993 en la Basílica de San Pedro por el mismo Pontífice, siendo la primera persona nacida en Chile, la primera Carmelita Descalza americana y la cuarta Teresa del Carmelo (después de las Santas de Ávila, de Florencia y de Lisieux en ser elevada a los altares. Fiesta: su memoria se recuerda en el calendario católico el 13 de julio.

Beata Laura Vicuña

La hija que ofreció la vida por salvar a la

madre

Nació en Santiago de Chile, el 5 de abril de 1891 y murió en Argentina el 22 de enero de 1904, a la edad de sólo 13 años. Su padre es un alto militar y jefe político de Chile. Una revolución derroca al gobierno y la familia Vicuña tiene que salir huyendo, desterrados a 500 kilómetros de la capital. Allá muere el papá y la familia queda en la miseria. Laura tiene apenas dos años cuando queda huérfana de padre. La mamá, con sus dos hijas, Laura y Julia, emprende un larguísimo viaje de ocho meses hacia las pampas de Argentina. Allá encuentra un ganadero brutal y matón, y movida por su gran miseria, la pobre Mercedes se va a vivir con él en unión libre. El hombre se llamaba Manuel Mora. En 1900 Laura es internada en el colegio de las Hermanas Salesianas de María Auxiliadora en el colegio de Junín de los Andes. Y Laura ofrece su vida a Dios, con tal de que la mamá abandone a ese hombre que tanto daño les causa. Comunica el plan al confesor, el Padre Crestanello, salesiano. El le dice: “Mira que eso es muy serio. Dios puede aceptarte tu propuesta y te puede llegar la muerte muy pronto”. Pero la niña está resuelta a ayudar a la mamá a cualquier costo, y ofrece su vida al Señor Dios, en sacrificio. El día de su primera comunión ofrece su vida en sacrificio a Jesús, y al ser admitida como “Hija de María”, consagra su pureza a la Sma. Virgen María.En una gran inundación que invade el colegio, Laura por salvar la vida de las más pequeñas, pasa largas horas de la noche entre las friísimas aguas sacando niñas en peligro, y adquiere una dolorosa enfermedad en los riñones. Dios empieza a aceptar el sacrificio que le ofreció por salvar el alma de su mamá. Laura empieza a palidecer y a debilitarse. Siente enorme

Fuente Bibliográfica: De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990. ISBN: 84 7151 675-6; 84 285 1377 5 pp. 242

Ortega, Jesús Ginés. Jesús, tiene el timón de mi barca. Ed. Patris. Co-ed. Santuario Teresa de los Andes. Santiago-Rinconada de los Andes. 1993 Inscripción: 70445 pp.101-106

tristeza al oír de los superiores que no la podrán aceptar como religiosa porque su madre vive en concubinato. Sigue orando por ella. Cae a cama. Dolores intensísimos. Vómitos continuos. Se retuerce del dolor. La vida de Laura se está apagando. Al entrar en agonía su madre se acerca. “Mamá, desde hace dos años ofrecí mi vida a Dios en sacrificio para obtener que tu no vivas más en unión libre. Que te separes de ese hombre y vivas santamente”. Mamá: ¿antes de morir tendré la alegría de que te arrepientas, y le pidas perdón a Dios y empieces a vivir santamente? “¡Ay hija mía! Exclama doña Mercedes llorando, ¿entonces yo soy la causa de tu enfermedad y de tu muerte? Pobre de mí ¡Oh Laurita, qué amor tan grande has tenido hacia mí! Te lo juro ahora mismo. Desde hoy ya nunca volveré a vivir con ese hombre. Dios es testigo de mi promesa. Estoy arrepentida. Desde hoy cambiará mi vida”.Laura manda llamar al Padre Confesor. “Padre, mi mamá promete solemnemente a Dios abandonar desde hoy mismo a aquel hombre”. Madre e hija se abrazan llorando. Desde aquel momento el rostro de Laura se torna sereno y alegre. Siente que ya nada le retiene en esta tierra. La Divina Misericordia ha triunfado en el corazón de su amadísma mamacita. Su misión en este mundo ya está cumplida. Dios la llama al Paraíso. Lanza una última mirada a la imagen que está frente a su cama y exclama: “Gracias Jesús, gracias María”, y muere dulcemente. Era el 22 de enero de 1904. Iba a cumplir los 13 años. La madre tuvo que cambiarse de nombre y salir disfrazada de aquella región para verse libre del hombre que la perseguía. Y el resto de su vida llevó una vida santa. Laura Vicuña ha hecho muchos milagros a los que le piden que rece por ellos ante Nuestro Señor. El Papa Juan Pablo II la beatificó el 3 de septiembre de 1988.

En: http://www.ewtn.com/spanish/saints/Laura_Vicu%C3%B1a.htm

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Pared abside, mirando desde el presbiterio delante del Altar Mayor

San Juan Francisco Regis

Patrono

Nacido el 31 de enero de 1597 en Foncouverte, en Aube (Francia) Francisco Régis fue ordenado sacerdote e ingresó en la Compañía de Jesús. A partir de 1632 actuó abnegadamente, postergando siempre sus propias necesidades, como misionero popular en la región de Cevennen y en Le Puy; se ocupó sobre todo solícitamente de los pobres. Construyó casas de acogida para niñas y mujeres desamparadas. Murió el 31 de diciembre de 1640 en La Louvesc. Su sepultura es un lugar de peregrinación.Patrón: de los matrimonios, en las fracturas de las piernas, contra la peste, de las encajeras.Fiesta: 31 de diciembre, 16 de junio

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 249-250

Sagrado Corazón de María yInmaculado

Corazón de Jesús

“La consagración a los Sagrados Corazones de Jesús y de María es el fundamento de nuestro Instituto”. (Buen Padre). De ahí deriva nuestra misión: contemplar, vivir y anunciar al mundo el Amor de Dios encarnado en Jesús. María ha sido asociada de una manera singular a este misterio de Dios hecho hombre y a

su obra salvadora: es lo que se expresa en la unión del Corazón de Jesús y el Corazón de María. Nuestra consagración nos llama a vivir el dinamismo del Amor salvador y nos llena de celo por nuestra misión.

En: http://www.sscc.cl/sscc/presentacion.htm

San José de NazaretPatrono

Todo lo que se sabe de José proviene de los Evangelios de Luca y Mateo que lo mencionan en varios pasajes. A pesar de las pocas indicaciones que se poseen sobre él, José es una de las figuras más veneradas de la Iglesia. El momento cumbre de la veneración puede fijarse en el año 1870, cuando el Papa Pío IX elevó al Padre nutricio de Jesús como el Patrón protector de toda la Iglesia, después de otras fechas y otros Papas que igualmente lo consagraban. En 1955 Pío XII proclamó el día 01 de mayo fiesta de “San José Obrero”. Y en 1962 el Papa Juan XXIII incluyó a José de Nazaret en el grupo de santos canónicos. La historia de José es más o menos así: era un carpintero que vivía y trabajaba en Nazaret y estaba prometido a María. Antes de la boda María concibió un hijo y un ángel explicó a José en sueños el milagro de la concepción y le exhortó a que diera al niño el nombre de Jesús. Luego como es sabido el nacimiento de Jesús los sorprende en Belén. Después de nuevo por consejo de un ángel, José escapó a Egipto con María y Jesús, y espero ahí la muerte de Herodes para volver a su tierra. Cuando Jesús tuvo 12 años José lo llevó con él a Jerusalén en la peregrinación pascual. Ésta es la última aparición de José en los evangelios. Patrón: de toda la Iglesia, de Canadá, México, Austria, Perú, Filipinas, Baviera, Bohemia, Tirol, Estiria, Carintia, de la

diócesis de Osnabrück, segundo patrón de la archidiócesis de Colonia, de las hermandades y comunidades religiosas que llevan su nombre, de los matrimonios, de las familias cristianas, de los niños, de los jóvenes y huérfanos, de la virginidad, de los trabajadores, artesanos, carpinteros, leñadores, ebanistas, carroceros, ingenieros, educadores y enterradores, de los viajeros, de los desterrados, en las enfermedades de la vista, en las tentaciones y en situaciones desesperadas, en los problemas de vivienda, de los moribundos, para una buena muerte.Fiesta: 19 de marzo, 01 de mayo, 26 de diciembre.

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 349-351

San Pacomio el Viejo (de Tebaida)

Abad, Padre del Monacato

Pacomio el Viejo ha sido llamado “padre del monacato egipcio”; fue el redactor de la primera regla monástica escrita conocida y una de las personalidades más destacadas del monacato. Pacomio fundó la vida cenobítica, es decir, la vida en comunidad de los ascetas dentro de una comunidad monástica (en contraposición a la vida como eremitas). Nació en el año 290 en el Alto Egipto en una familia de campesinos paganos. Pacomio entró, en contra de su voluntad, en el Ejército Romano hacia el 310. Después de hacerse licenciado e impresionado por la vida de las aún jóvenes comunidades cristianas se hizo bautizar por el famoso anacoreta Palemón. Más adelante en el desierto de

Tebaida fundaría el primer monasterio cristiano y reuniría y dirigiría por primera vez tras los muros de un recinto monástico a ascetas que vivían aislados. Así nació la vida cenobítica. Cuando murió el 14 de mayo (¿9?) de 347 en su monasterio, vivían según su regla más de nueve mil monjes. Representación: como anciano con barba, con vestidura de monje o vestido con pieles, con tabla de escritura. Fiesta: 14 de mayo

Fuente Bibliográfica:Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001. ISBN: 84-253-3565-5 pp. 565

San Juan Francisco Regis (Patrono)

Sagrado Corazón de María

San José Patrono

Sagrado Corazón de Jesús

San PacomioPatrono

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Este material histórico y artístico es el fruto de un trabajo conjunto, que con tanto cariño como

orgullo ha tenido por inspiración realzar el hermoso patrimonio que poseemos y que podemos disfrutar

todos los días en nuestra bella Capilla.

La obra no aspira más que a rescatar lo que en su momento, fue una idea justa y visionaria del

R.P. Gabriel Giraud ss.cc., quien redactó la historia de las vidrieras en el documento:“Historia de la Capilla SSCC - Alameda: Vidrieras”, editado por el colegio en 1995. Hoy con mayores recursos

gráficos, compartimos y agregamos a aquel texto, las coloridas imágenes de las vidrieras – vitrail o vitraux en francés -, de tal modo que nos ayuden a aprehender con mayor detalle y visualidad la historia de las imágenes santas que embellecen

nuestro templo.

Gracias infinitas a todas las personas que participaron e hicieron posible que un trozo de

nuestra historia pueda ser rescatado y compartido entre todos .

Bibliografía Consultada

• Correa, José (S.J.) El Padre Hurtado su palabra su obra. Ed. Centro de Espiritualidad Ignaciana, Santiago, 1992• De Pedro, Aquilino. Diccionario de Términos religiosos y afines. Ed. Verbo Divino, Ediciones Paulinas. Navarra-Madrid, 1990.

• Espasa, José. Editor. Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana. Espasa e Hijos Editores. Barcelona, 1925• Ortega, Jesús Ginés. Jesús, tiene el timón de mi barca. Ed. Patris. Co-ed. Santuario Teresa de los Andes. Santiago-Rinconada de los

Andes. 1993• Schauber, Vera y Schindler, Hans Michael. Diccionario Ilustrado de los Santos. Grijalbo. Toledo, 1 ed. 2001.

• Lucas, capítulo 2 versículo 36 al 38, citado en Ana, La Profetisa, publicado por Nika el 12 de Agosto de 2011 en www.enelcaminodelasreflexiones.blogspot.com

Autor: R.P. Gabriel Giraud ssccEdición: Rodrigo Cordero Ahumada

Fotografías y Diseño: Roberto Sepúlveda Bustos

Proyecto realizado en el marco del año de la Fe o Annus Fidel, siendo rector Don Iván Villalón Quezada, Vicerrectora de Pastoral Srta. Rosa Duque Sepúlveda, Administrador General Don Víctor Caro Henríquez, Coordinadora Académica la Sra. Oscarina Silva García y Coordinadora de

Calidad la Srta. Claudia Acevedo Soto.

Agradecimientos a la Sra. Stephanie Hunt Pavesi por la corrección de Pruebas, y a la Srta. Carmen Parés Fuentes por su ayuda en la investigación y recopilación de datos biográficos.

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Avda. Libertador Bernardo O’Higgins Nº 2062 • Fono: 438 29 00 • www.ssccalameda.cl

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Sagrados Corazones del Arzobispado de Santiago