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7/23/2019 Microsoft Word - Preguntas para el Profesor Cores.pdf

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Preguntas para el Profesor Cores

.¿como esta considerada la Eneida ?

“La Eneida “considerada como la culminación de la literatura latina, constituye el libro romanopor excelencia, una obra universal, por su estructura ambiciosa, su belleza estilística y supreocupación por las tribulaciones del individuo.

La Eneida fue una obra muy apreciada en su época. Durante la edad media se encontró en ellaun sentido filosófico, y Virgilio fue considerado casi un vidente y un mago. Dante realiza unhomenaje a Virgilio en la primera parte de la Divina Comedia, convirtiéndole en guía del poeta através del Infierno y del Purgatorio, hasta llegar a las puertas del Paraíso. Pero fue la devociónde Petrarca por el estilo virgiliano, lo que convirtió a Virgilio en una referencia constante en elhumanismo en el renacimiento

¿Cuando y como se anuncio la Eneida al mundo?

Al comienzo del Libro III de las Geórgicas, anuncia Virgilio un poema épico en honor deAugusto, vencedor en Accio. Pero pronto debió de darse cuenta de que una gran epopeyarequería más bien abordar un tema más general y menos personal y cambia las hazañas deOctavio por las proezas de Eneas, el caudillo troyano que, al ser destruida su ciudad por losgriegos, viaja hasta tierras itálicas para fundar allí una nueva Troya, de donde surgirá con eldevenir del tiempo la gloriosa Roma.

Este nuevo tema ofrecía la ventaja de que celebraba en la persona de su legendario fundador las

hazañas del pueblo romano, además de las del emperador Augusto, y también el hecho de quevinculaba a Oriente y La Eneida 69 Capítulo , La Eneida Occidente, al establecer ese nexo entreTroya y Roma. De ahí el interés del poeta por poner de relieve la conexión de la leyenda deEneas con las gestas del pueblo romano desde sus comienzos hasta la época de Augusto, es decir,de toda la historia del pueblo romano.

Este objetivo lo va a conseguir Virgilio, bien a través de la implicación directa, como ocurre, porejemplo, en la visión profética de la historia de Roma presentada en el libro VI o en ladescripción del escudo de Eneas en el VIII, bien, sobre todo, a través de un sabio empleo delsimbolismo, mediante las continuas implicaciones simbólicas de los acontecimientos épicos con la

historia romana.

.¿Porque toma la figura de Eneas y para que ?

Virgilio trata de engrandecer el origen de Roma conectándolo con la leyenda de dioses y dehéroes como Eneas.

Los romanos, envidiosos de todo lo griego, tambien quisieron tener su propia leyenda para elorigen de Roma…



Anquises, donde éste le muestra la estirpe que fundará Eneas, la romana. Es precisamente en estelibro donde Anquises le muestra a Eneas los grandes personajes que serán importantes para lahistoria de Roma, como algunos reyes de la monarquía romana, Catón, César, los Gracos, losEscipiones, etc.

El gran mérito del poeta radica en que no habla de Augusto en primera instancia. En segundolugar, no comienza la historia de Roma por Rómulo, sino por Eneas. Realiza así una inversión,pasando la leyenda a primer plano y colocando la historia de Roma y su sentido en el trasfondo.Con esto logra un material legendario alejado en el tiempo y en el espacio, capaz de provocar unhondo sentimiento entre sus lectores.

.¿Como es la estructura del poema y su contenido ?

La Eneida presenta un plan bipartito formal e intencional. Formalmente, porque el poema, que,como toda obra de arte, es el último de una serie, tiene como fondo la Odisea y la Ilíada de

Homero: la primera parte del poema, libros I-VI, hacen eco formal a la Odisea, y la segundaparte, libros VII-XII, se lo hacen a la Ilíada. Se trata de una pauta formal, no de un guión:

Virgilio luego crea sobre esa base tradicional libremente e imita pasajes y expresiones sin sujecióna ningún esquema servil. Sólo en este sentido y con esta reserva fundamental se puede aceptaresta deficiente y muy tradicional apreciación estructural de una obra tan compleja comola Eneida.

A su vez, la primera mitad del poema se desarrolla fuera de Italia y son sus motivos las leyendasextraitálicas de los orígenes troyanos de Roma; la segunda mitad se desarrolla en el suelo de

Italia y no es dudosa la idealización del presente de Roma mediante su proyección sobre unremoto pasado en el umbral de la historia romana. Se puede, en efecto, dividir la Eneida en dospartes: los seis primeros libros, que relatan el viaje de Eneas, recuerdan la Odisea, mientras quepensamos en la Iliada leyendo los otros seis libros, que relatan los grandes hechos cumplidos porEneas en Italia hasta su victoria final sobre los latinos.

En otro orden de cosas este plan aparece sutilmente como una intención de una parte está Roma,como realidad histórica, como presente de Virgilio; de otra, la leyenda protohistórica: exaltar esepresente por su inserción en un pasado glorioso es, sin duda, el problema que Virgilio se propusoresolver. Unir un episodio contemporáneo con un fragmento de leyenda era un procedimientoépico de larga tradición.

Pero la dificultad consistía en la reducción a unidad de las dos piezas, y en esa dificultadnaufragaron todos los intentos romanos anteriores y posteriores a Virgilio. “El milagro dela Eneida es que aporta una solución a este problema insoluble y sin desdeñar los datos:exaltación de la obra de Augusto, narración legendaria, evocación de los caracteres mássobresalientes de la historia romana; pero en lugar de tratar estos motivos yuxtapuestos, Virgilioa lo largo de su poema los ha tratado simultáneamente”. ¿Cómo la historia pasada y presente deRoma pueden ser evocadas a través de una acción legendaria?.

Gracias al poder sugestivo de un sutil simbolismo. Pero si la Eneida puede ser aceptada en

conjunto como un trasunto simbólico de la imagen virgiliana de Roma, la interpretación simbó-lica concreta de cada pasaje no puede ser aceptada si no es con grandes reservas y precauciones.



Pero es en cuanto creación literaria, en cuanto mundo de arte organizado lingüísticamente conleyes propias, como el plan bipartito de la Eneida se hace manifiesto. Y es bajo este aspecto comohay que entender la explícita declaración de Virgilio, que ha proporcionado no pocos dolores decabeza a la crítica en todos los sentidos.

.¿Que dos grandes partes pueden encontrarse y a que se refieren ?

La Eneida consta de 9.896 versos. Pero la primera parte es sensiblemente menor a la segunda(unos cuatrocientos menos) , pero en la pregunta anterior hemos respondido parte de la presenteconsigna .

A la luz de las “Caracterizaciones estilísticas” este problema adquiere nueva perspectiva: laprimera parte de la Eneida está dedicada a la emergencia de la nueva personalidad de Eneasdesde el momento mismo de sus génesis en el libro II a lo largo de su proceso de maduración. Enesa primera parte el libro II es el capital en el sentido genético: en él nace Eneas, consumándose

el despegue de su pasado “histórico”. El libro IV es el de la gran prueba de Eneas, en la que estáa punto de sucumbir ante la seducción de la belleza, del amor, de todo lo que sujeta al hombre ala tierra y a la Historia. Su nueva personalidad ha emergido dolorosamente a través de cruelesexperiencias y renuncias a lo largo de los cuatro primeros libros, y, ya depurada en esa víapurgativa, en el libro VI, entra en la vía unitiva con la visión directa de su “ser”, del centro de supersonalidad total, con la experiencia directa del arquetipo romano que va a encarnar y con larevelación de su propio destino. Del libro VI , sale el Eneas arquetipo, que incorpora el idealromano.

Por eso la primera parte en su conjunto es “más humana” los momentos “más humanos” están

en los libros I-IV y el más humano de todos, el IV, es el logro poético más emotivo en el sentidotrágico, no el más grandioso en el épico. En conjunto, las grandes escenas épicas se dan en lasegunda parte; esta segunda parte es más espectacular y, en cuanto a espectáculo, más grandiosa.La primera parte es un exponente del poderío trágico - lírico de un poeta que vive en su arte losmisterios de la psicología humana; la segunda parte lo es de la fantasía de un poderoso juglarcapaz de transmitir el grandioso espectáculo de un arquetipo en acción.

E1 poema se desarrolla desde la caída de Troya hasta la ocupación y pacificación de Italia. Laprimera parte de la acción del poema es presentada en forma retrospectiva, bajo la forma denarración hecha por Eneas ante Dido. El procedimiento, que está adoptado de la Odisea,lepermite a Virgilio comenzar la acción con el episodio emocionante de la tormenta que arroja a lostroyanos desde Sicilia a las costas de Cartago, adonde llegan cuando se está fundando la nuevaciudad. Es de un gran simbolismo, sin duda intencionado, este encuentro de los destinos de Romay Cartago, con un desenlace trágico en el suicidio de Dido, en el momento mismo en que lahistoria de ambos Estados se inicia.

El episodio de la tormenta ocupa el libro I, que termina con el banquete que la reina ofrece aEneas y a los suyos y los comienzos de la pasión de Dido.

El libro II está ocupado con la historia del último día y noche de Troya; pero está narrado enprimera persona por un testigo y actor principal del desastre, el propio Eneas, lo que confiere a la

narración una tensión dramática intensísima.



El libro III se ocupa de las aventuras que los troyanos padecen en busca de su nueva patria desdeque escapan de Troya hasta su llegada a Cartago. Es Eneas mismo el que sigue contando lasperipecias, como Ulises en la Odisea (IX-XII). El libro es por su estructura endeble y no es du-doso que Virgilio lo tenía destinado a una seria revisión. Sin embargo, tiene un alto valorsimbólico, las peripecias de Eneas en busca de su destino por voluntad de los dioses son las etapas

de una progresiva revelación de ese destino en las que el héroe se madura. De todas formas ellibro III, situado entre el segundo, de una intensidad dramática poderosa, y el cuarto, de unaintensidad emocional nunca superada ni en la poesía antigua ni en la moderna, necesariamentetenía que representar un momento de distensión psíquica en el que la soltura narrativa campearacomo alivio para el espíritu.

El libro IV, en el que se narra la historia de la pasión de Dido y su trágico desenlace, ha sidoconsiderado siempre como la pieza maestra de laEneida con toda justicia: en él se funden lasimpatía humana, la pasión abrasadora y el más trascendente simbolismo; sin embargo, estaperfección del libro lo es considerando solamente los aspectos humanos antes dichos, pero no el

conjunto del poema, del que es tan sólo un episodio, pues la Eneida converge unitaria hacia lasegunda parte, desde el libro VII; la grandeza épica de la obra está desplazada, como es natural,hacia su segunda parte, y el libro IV no tiene majestad épica, aunque la tenga trágica.

El libro V nos vuelve a situar en Sicilia, después de la segunda huida de Eneas y los suyos deCartago: es huida, en tanto en cuanto el destino de Troya corrió el riesgo de quebrarse en losbrazos de Dido. Gran parte del libro lo ocupan los funerales en el aniversario de la muerte deAnchises, el padre de Eneas. El proceso de maduración de Eneas, que es ya el héroe nuevo contodo su sentido de la responsabilidad, se consuma humanamente.

En el libro VI Eneas, humanamente maduro, va a recibir la visión directa de su destino: elpasado y el futuro van a entregársele en el mundo de las almas. Eneas, guiado por la Sibila y conel pasaporte de la rama de oro, desciende por la gruta del Averno a la región de los muertos.

Cruza el Río del Olvido, luego los Campos del Llanto, en donde están aquellos que no colmaronsu destino en la vida, entre ellos Dido, que responde a Eneas con un abrumador silencio; luegollegan al Tártaro, donde Eneas no entra pero conoce por la Sibila los castigos a los malvados; porúltimo, la tercera región, la de los bienaventurados, los Campos Elíseos, donde el espíritu de supadre lo recibe, le explica el ciclo del destino y la doctrina de la inmortalidad y le presenta lasalmas da los que van a ir a la vida terrena, desarrollando ante sus ojos toda la Historia de Romacon sus figuras heroicas y culminantes y, como epílogo, la visión del imperio universal. A partir

de aquí comienza el tema fundamental de laEneida: la conquista, pacificación y establecimientoen Italia. Todo lo anterior es preparación: Eneas y los suyos han encontrado firmemente sudestino y, sobre todo, a través de las anteriores peripecias, se han hecho dignos de él y capaces derealizarlo; su destino no les ha venido de fuera, sino que se identifica con un proceso interior ylibre.

El libro VII comienza la segunda parte de la Eneida, que Virgilio abre con toda solemnidad conuna invocación a la Musa y con una afirmación rotunda de que es ahora cuando para él “empiezauna serie de acontecimientos más grandiosos, una obra de más envergadura”. Nos describe ladesembocadura del Tiber, las negociaciones con el rey Latino, la interferencia de Juno, y la

guerra. Y termina con el pintoresco y grandioso desfile de los ejércitos de los diversos pueblositálicos.



El libro VIII lo ocupa la embajada a Evandro en el pequeño territorio donde se asentará lafutura Roma, la alianza establecida con él y la preparación para la guerra que va a ser inevitable.Venus solicita la ayuda de Vulcano, quien prepara armas para Eneas, y posteriormente sepresenta ante él para entregárselas. En este capítulo es importante la descripción del escudo de

Eneas.

El libro IX describe el ataque de los itálicos, capitaneados por Turno, contra el campamentotroyano establecido en Ostia, y el episodio de Niso y Eurialo, que resultan muertos al tratar deromper el cerco para avisar a su rey de lo mal que se encuentra el campo troyano con lacorrespondiente caída en la moral de los troyanos que aprovecha Turno en su ataque.

En el libro X Eneas llega, aliado a los etruscos, bordeando la costa, en ayuda de los suyos,resolviéndose la batalla en una gran victoria para los troyanos. Muero Palante a manos de Turnoy Eneas venga su muerte dando fin a Lauso (hijo de Mecencio) y posteriormente al propio

Mecencio en un duelo.

El libro XI se desarrolla entre rápidos y variados incidentes, destacándose por su belleza elepisodio de la virgen guerrera Camila, que muere en el combate contra Arrunte. El ejército latinose dispersa y tiene que ir Turno para solucionarlo. Su llegada al campo de batalla es junto con lade Eneas y ambos esperan a la mañana siguiente.

El libro XII es el cierre perfecto de la Eneida. Se concierta una paz y un combate individualentre Eneas y Turno. Pero la paz se rompe ya que la hermana de Turno hace que Tolumniodispare sus dardos contra los troyanos. La obra termina con el combate de Eneas (herido ycurado milagrosamente con unas hierbas) y Turno. Muere éste a manos de Eneas. El destino seha consumado..¿Que organización alternativa del contenido se presentan ?

La Eneida presenta también una organización alternativa en libros distensos e intensos, como los

denomina E. Hernández Vista (1969, págs. 70 y ss.): los libros impares –I, III, V, VII, IX y XI– son

más distensos, es decir, dirigidos a la fantasía y a los sentidos y producen una relajación o distensión

del espíritu; mientras que los pares –II, IV, VI, VIII, X y XII– son más intensos, dirigidos, más bien,

a la psique en la que producen una profunda y tensa conmoción. Aunque hay que aclarar que en la

primera mitad funciona con más precisión y regularidad esta alternancia entre distensión y tensión,

mientras que la segunda resulta en su conjunto más distensa, siendo los momentos intensos más breves y reducidos que en la primera.

En el fondo, estamos ante una manifestación más –esta vez, a nivel de estructura de libros o

porciones de libros– de la alternancia de afinidades y contrastes, que tan gran importanciadesempeña en la literatura así como en el arte en general. Como conclusión, podríamos decir que

Virgilio sabe disponer su poema con una armonía y equilibrio extraordinarios. Resumiendo, hay que

subrayar que Virgilio estructura magistralmente su epopeya en dos mitades, que giran en torno a una parte central, los libros VI,VII y VIII; el centro de la Eneida está ocupado por los temas relativos a

Italia y Roma, sabiamente escoltados e imbricados en la leyenda de Eneas, vertida en una serie delibros de inspiración homérica, que recuerdan la Ilíada y la Odisea. Radica en ello el éxito del

planteamiento de la epopeya virgiliana, su acertada mezcla de leyendas o temas míticos, como el deEneas,



.¿Que se exalta en la Eneida ?

La vertiente pública de la poesía de Virgilio llegó a su cima cuando afrontó la tarea de escribir unambicioso poema patriótico a imagen de las grandes epopeyas homéricas, la Eneida, que debíacantar las virtudes del pueblo romano y cimentar una mitología propia para la nación. Para elloescogió la conocida figura legendaria del héroe troyano Eneas. Durante otros doce años trabajóen la composición de esta su obra maestra, poema épico que incluye doce cantos.

Según Virgilio, el linaje romano procede del hijo de Eneas, Ascanio, que habría fundado la ciudadde Roma. El modelo homérico está presente tanto a nivel formal como temático, aunque esvisible también la influencia de poetas romanos como Ennio, Lucrecio y Apolonio de Rodas.El verso de Virgilio en la Eneida fue considerado en su propia época, y a partir de entonces, comomodelo de perfección literaria tanto por su equilibrio métrico como por su musicalidad. Sinembargo, el poeta no pudo terminar su obra, pues en el 19 a.C. emprendió un viaje por Grecia y

Asia con la intención de corroborar sobre el terreno las referencias paisajísticas y geográficas desu obra maestra, prácticamente finalizada para entonces, y para profundizar en el estudio de lafilosofía. Durante el viaje enfermó gravemente, y en su lecho de muerte pidió a sus amigos Varioy Plocio que destruyeran la Eneida, por considerarla imperfecta, ruego que no fue atendido pororden de Augusto.

Don Torcuato. (BsAs) , 02 de octubre de 2015

(Próximamente)……

Fuente :http://www.sintesis.com/data/indices/9788497564687.pdf http://rodin.uca.es/xmlui/bitstream/handle/10498/10487/17780500.pdf?sequence=1 https://www.google.com.ar/webhp?tab=mw&ei=bYsRVpe6DsjIsQGQ3K7YCQ&ved=0CAQQqS

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