mezquitas y medersas
DESCRIPTION
ÂTRANSCRIPT
Mezquitas y Medersas
ARTE Y COMUNICACIÓN
Jessica Román 20152886
¿Que es una Mezquita?La mezquita es el lugar donde se reúnen los musulmanes para rezar. Su arquitectura, notablemente heterogénea en todo el
mundo musulmán, se inspira en la sala del exilio de Mahoma en Medina. Las mezquitas son, sin duda, las edificaciones más
acabadas de la arquitectura musulmana, satisfacen no obstante y ante todo las necesidades del culto y proclaman la sumisión
del arte a las reglas de vida que estipuló el Profeta. Pero la mezquita no es solamente un lugar para el rezo. Es también un importante espacio de encuentro social y político. Además, las
mezquitas sirven para discutir y resolver problemas que afectan a la comunidad musulmana, o Umma, y para meditar.
Tradicionalmente, en ellas se estudian distintas disciplinas relacionadas con el Islam y la jurisprudencia. Alumnos y
profesores se sientan en el suelo alrededor de las columnas para este fin.
Partes que componen una Mezquita
1. Haram: La sala de oración o haram es la habitación principal de la mezquita; es más ancha que larga. de acuerdo con el ordenamiento de la oración colectiva durante la cual los fieles ocupan filas paralelas mirando en dirección a La Meca. En algunas mezquitas de gran tamaño existe un patio que, llegado el caso, puede acoger a otros fieles que no caben en el interior. 2. Fuente de las abluciones: A la entrada de todas las mezquitas hay instaladas fuentes y pilas de agua. Los fieles deben proceder a las abluciones rituales antes de entrar en el recinto del haram..
3. El minbar: Es el púlpito sobre el que se sitúa el imán durante la predicación de los viernes. Para otros días u otros menesteres existe otra tribuna diferente. 4. El mihrab: Es una hornacina construida en el muro para indicar la dirección a La Meca. Ocupa un lugar destacado, visible desde todo el haram. 5. El minarete: La llamada a la oración es pronunciada por el almuédano desde lo alto de esta torre que flanquea todos los edificios religiosos musulmanes.
Omeyas
Mezquita de QubaLa mezquita de Quba es la primera mezquita islámica construida. Sus primeras piedras fueron colocadas por el profeta Mahoma cuando emigró de la ciudad de La Meca a la de Medina, y fue posteriormente completada por sus compañeros. Mahoma pasó más de 20 noches en esta mezquita (luego de la emigración), orando el qasr mientras esperaba a Ali cuya casa estaba detrás de la mezquita.
De acuerdo a la tradición islámica, ofrecer 2 Raka'ahs de las plegarias nafl (voluntarias) en la mezquita de Quba es igual a efectuar una Umrah.
Mezquita del ProfetaAl-Masjid al-Nabawī o la que también es llamada la Mezquita del Profeta, es un templo dedicado al islam que fue construido por el Profeta islámico Mahoma y que está en la ciudad de Medina, en Arabia Saudita. Este es el segundo sitio
sagrado del Islam, después de la mezquita de Masjid al-Haram que está en La Meca, y es una de las más grandes que existen en todo el mundo.
Esta fue la segunda mezquita en ser construida en toda la historia, siendo expandida durante el siglo octavo, y en donde en la actualidad se encuentra
la tumba de Mahoma. En la actualidad la mezquita tiene una forma rectangular de dos plantas, que tiene un salón de oración Otomán que está mirando hacia el sur, y con el salón de oración principal en toda la primera
planta.
La Mezquita del Profeta el día de hoy es cien veces más grande que la que construyó Mahoma allí en primer lugar y en la actualidad en este lugar
puede estar alrededor de medio millón de visitantes. Este lugar tiene veinticuatro domos en el techo que tienen hoyos para iluminar su interior en las noche y que algunas veces se mueven para dejar que
algunos fieles recen en el techo cuando todo está muy lleno.Una de las características principales de esta mezquita es el Domo del
Profeta que tiene color verde y que es en donde está la tumba de Mahoma. Aunque a este lugar sólo se puede entrar si practica el Islam, pudiendo estas personas visitar sus espectaculares interiores,
desde las afueras que si están permitidas para todas personas, se pueden ver los domos y algunos de los detalles más grande de este lugar.
Explanada de las MezquitasUno de los lugares más sagrados del mundo es la explanada de las mezquitas o monte del templo. Se encuentra dentro de la ciudad vieja de Jerusalén, al lado del muro de las lamentaciones, y como casi todo lugar sagrado en Jerusalén es motivo de grandes disputas entre judíos y musulmanes.
La explanada de las mezquitas es un área de unas 13 hectáreas reclamadas como suyas por judíos y musulmanes. Actualmente sólo se puede entrar si se es musulmán, salvo entre las 7:30 y 10:30 de la mañana de sábado a jueves, horas en las que los no musulmanes podemos entrar a visitarlo. Solo esta prohibida la entrada en la mezquita Al-Aqsa que se encuentra en el interior de la explanada.
Para los Judíos (El monte del templo)
Es el lugar más sagrado del judaísmo, es el lugar en el que se encuentra “la piedra del sacrificio de Isaac” (la Sagrada Piedra de Abraham). El primer templo conocido como Templo de Salomón fue destruido por Nabucodonosor II en el 586 a. C., dando inicio al exilio judío a Babilonia. Unos años después se reconstruyó el Segundo Templo, que volvió a ser destruido en el 70 d. C. por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como Muro de las Lamentaciones, que aún se conserva y que constituye el lugar de plegaria más importante para los judíos.
Según el Talmud, en este monte, el monte Moriah estaba la piedra fundacional del mundo, el lugar del que Dios recogió la arcilla que utilizó para dar forma a Adán y Eva.
Actualmente los extremistas judíos reclaman como suyo el lugar sagrado aunque en realidad va contra sus propias leyes el acceso al mismo, ya que los judíos no deben penetrar en el Monte del Templo porque podrían, sin querer, violar el Kodesh HaKodashim (sancta sanctorum) del desaparecido templo, es decir, la zona del mismo cuya entrada solo estaba permitida, y aún lo está, al sumo sacerdote hasta que el mesías construya el anhelado Tercer Templo.
Para los Musulmanes (Explanada de las Mezquitas)
En la explanada se encuentran también dos de los templos más importantes del islam: la Mezquita de Al-Aqsa, y la Cúpula de la Roca, la cúpula de oro, construidas ambas en el siglo VII. También alberga la piedra sobre la que se supone que Abraham se dispuso a sacrificar a su hijo Ismael y que desde esa misma piedra fue elevado Mahoma al cielo, según la tradición musulmana.
Se cree que en el S.XII el profeta Mahoma anunció en La Meca que había viajado en una noche a la mezquina más lejana (supuestamente la de Jerusalén), por lo que la mezquita se convirtió en el tercer lugar sagrado para el Islam después de La Meca y Medina.
La cúpula dorada es uno de los lugares más representativos de la ciudad. La comunidad musulmana tiene el control desde el año 1967, que tras la guerra de los seis días les fue entregado por el comandante israelí Moshe Dayan.
Cúpula de la roca
Es una cúpula recubierta de oro que recubre la losa de piedra sagrada para judíos y musulmanes. Se construyó entre el 688 y 691, y para reafirmar la supremacía del Islam se tomó como modelo la forma de rotonda del Santo Sepulcro pero sin los oscuros interiores; en vez de ello se llenó de una brillante colección de mosaicos y la cúpula se cubrió de oro.
La cúpula original desapareció, se cree que se fundió para pagar las deudas del califa, pero la actual cúpula se cubrió con 1,3mm de oro donado por el fallecido rey Hussein de Jordania.
Mezquita de DamascoLa Mezquita de los Omeyas o Gran Mezquita de Damasco es la mezquita más importante en Damasco, la capital de Siria, y una de las más antiguas y grandes del mundo. Fue construida por el califa omeya Walid I en el año 705 sobre la catedral bizantina dedicada a Juan el Bautista desde la época del emperador romano Constantino I.
La mezquita guarda un sepulcro que dice contener la cabeza de San Juan Bautista, uno de los pocos profetas comunes de cristianos y musulmanes. Supuestamente la cabeza fue encontrada durante las excavaciones llevadas a cabo para la construcción de la mezquita. El sepulcro está adornado con unos llamativos cristales verdosos.
La mezquita también es famosa por albergar la tumba de Saladino, gran Sultán de Siria y Egipto y uno de los grandes gobernantes del mundo islámico, que luchó contra los reyes Ricardo I de Inglaterra y Felipe II de Francia durante las cruzadas, que se encuentra en un jardín adjunto a la pared norte de la mezquita.
El emplazamiento donde hoy se levanta la mezquita era un templo dedicado a Hadad de la época aramea. La presencia aramea está atestiguada por el descubrimiento de un megalito de basalto que representa una esfinge, excavada en la esquina noreste de la mezquita. Posteriormente el lugar fue un templo dedicado a Júpiter durante la época romana y por último una iglesia católica dedicada de San Juan Bautista durante la época bizantina.
Califato Abasida Grandes contribuciones importantes y originales en el área de las matemáticas, astronomía, medicina y la química, corrigiendo datos astronómicos son precedentes construyendo el primer observatorio del mundo.
En la medicina hicieron varios experimentos sobre la dieta alimenticia, la cirugía, anatomía y la química, como consecuencia de la alquimia, aislaron y estudiaron una variedad de minerales y sus compuestos.
La Edad Dorada también trasformo la culinaria de Europa medieval introduciendo platas como las alcachofas, la lechuga, el coliflor, la berenjena, el higo, la naranja, la mandarina, la caña de azúcar y el arroz entre otros.
Gran Mezquita de SamarraLa Gran Mezquita de Samarra una mezquita del siglo IX situada en Samarra, Iraq. Fue encargada en 848 por el califa abasí Al-Mutawakkil, quien reinó en Samarra desde 847 hasta 861, y se completó en 851.
La Gran Mezquita de Samarra fue en un tiempo la mezquita más grande del mundo; su minarete, la Torre Malwiya, es un gran cono con una rampa espiral que tiene 52 metros de altura y 33 m de anchura.1 El califato de al-Mutawakkil tuvo un gran efecto en la apariencia de la ciudad, porque fue un gran amante de la arquitectura, y el responsable de la construcción de esta mezquita. Entre sus proyectos está la nueva Mezquita Congregacional y hasta veinte palacios, totalizando entre 258 y 294 millones de dírhams. La nueva Mezquita Congregacional, con su minarete espiral, construida entre 849 (235 H) y 851 (235 H), formaba parte de la extensión de la ciudad hacia el este, hacia el antiguo parque de caza. La mezquita tiene 17 naves, y sus muros se recubrieron con mosaicos de cristal azul oscuro.
El 1 de abril de 2005, la cima del minarete Malwiya resultó dañada por una bomba. Supuestamente, los insurgentes atacaron la torre porque las tropas estadounidenses la estaban usando como puesto de observación. Sin embargo, según Tony Blair en su testimonio de investigación a Iraq del 21 de enero de 2011, los insurgentes habían atacado la mezquita para incitar la violencia entre suníes y chiítas y desestabilizar el país. La explosión retiró ladrillos de la cima del minarete y su rampa espiral.
El arte y la arquitectura de la mezquita tuvo mucha influencia; las tallas de estuco de la mezquita con diseños florales y geométricos representan la decoración islámica temprana. Además, el diseño de la Mezquita de Ibn Tulun en El Cairo (Egipto) se inspiró en la mezquita de Samarra en muchos aspectos.
La mezquita fue destruida en el año 656 AH (1278 EC) tras la invasión de Hulagu Khan de Iraq. Solo siguen en pie el muro exterior y su minarete.
Mezquita de Al-azharLa mezquita de al-Azhar es una de las más importantes del El Cairo (Egipto) desde el punto de vista histórico, religioso y arquitectónico. Forma parte del conjunto conocido como El Cairo Histórico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La mezquita está situada en el centro de la antigua ciudad Fatimí y es considerada como la mezquita nacional de Egipto.
La mezquita pertenece a la época fatimí y fue fundada en el periodo (970-972), aunque con el transcurso de los siglos ha sufrido muchas modificaciones. Desde su fundación ha funcionado casi siempre como centro de enseñanza, función que todavía conserva a pesar de que ahora esta actividad, que atrae estudiantes de todo el mundo, se ha desplazado a otros edificios, quedando esta mezquita como centro religioso.
Al-Azhar se fundó como mezquita central de la nueva ciudad de al-Qahira. No lleva el nombre de su fundador, Al Muizz (952-975) o bien Jàwhar as-Siqil·lí, el militar que llevó a cabo el establecimiento de la nueva ciudad y de la mezquita, como era habitual. El califa Al-Muizz entró en El Cairo en el mes de ramadán de 973 y dirigió la oración en esta mezquita acompañado de Jawhar.
Minarete de Al Ghawrí
Minarete de Aqbugha
Minarete de Al Achraf Qait-bay
Mezquita de Ibn TulunLa Mezquita de Ahmad ibn Ţūlūn se encuentra en El Cairo (Egipto). Se puede decir que es la mezquita más antigua de la ciudad que ha sobrevivido en su forma original, y que es la mayor mezquita de El Cairo en extensión. Construida hacia el siglo IX. Tiene una gran influencia oriental por la abundancia de arcos y cúpulas.
Ahmad ibn Tulun, gobernador abasida de Egipto entre 868–884 ordenó la construcción de la mezquita. Su periodo de gobierno puede considerarse como independencia de facto. Según el historiador al-Maqrizi la construcción empezó en el 876 d. C., y la inscripción original de la mezquita dice que la fecha de finalización de las obras fue el 265 A.H., o 879 d. C
Al- AndalusEn esta cultura se funden elementos de la tradición local hispanoamericano-visigotica con los elementos orientales, tanto bizantinos, como omeyas o abasidas.
En el siglo XI se establecieron las primeras fabricas de papel en España.
Introdujeron muchas platas nuevas y realizaron avances agrícolas notables, como los fertilizantes y los injertos, generalizándose el abono de los campos fertilidad a la tierra.
Se crearon los primeros jardines botánicos, entre los que destacaron los de las tarifas de Sevilla, Toledo y Almería en el siglo XI. Estos jardines tenían un fin puramente farmacológico y terapéutico, y se creaban junto a los propios hospitales.
Mezquita de CórdobaLa Mezquita-catedral de Córdoba, antes «Santa María Madre de Dios» o «Gran Mezquita de Córdoba», actualmente conocida como la Catedral de la Asunción de Nuestra Señora de forma eclesiástica o simplemente Mezquita de Córdoba de forma general, es un edificio de la ciudad de Córdoba, España.
Se empezó a construir como mezquita en el año 785, con la apropiación y reutilización de los materiales de la basílica hispano-romana de San Vicente Mártir, que se hallaba en su lugar, por los conquistadores musulmanes.3 El edificio resultante fue objeto de ampliaciones durante el Emirato de Córdoba y el Califato de Córdoba. Con 23 400 metros cuadrados, fue la segunda mezquita más grande del mundo en superficie, por detrás de la Mezquita de La Meca, siendo sólo alcanzada posteriormente por la Mezquita Azul (Estambul, 1588). Una de sus principales características es que su muro de la qibla no fue orientado hacia La Meca, sino 51º grados más hacia el sur, algo habitual en las mezquitas de al-Ándalus.
En 1238, tras la Reconquista cristiana de la ciudad, se llevó a cabo su consagración como catedral de la diócesis con la ordenación episcopal de su primer obispo, Lope de Fitero.4 El edificio alberga el cabildo catedralicio de la Diócesis de Córdoba, estando prohibido cualquier culto colectivo o rezo organizado no católico.5 En 1523, bajo la dirección de los arquitectos Hernán Ruiz, el Viejo y su hijo, se construyó su basílica cruciforme renacentista de estilo plateresco.
Mezquita de GranadaLa Mezquita Mayor de Granada es un templo islámico inaugurado en 2003 en la ciudad de Granada, en la comunidad autónoma de Andalucía, al sur de España. Se trata de la primera mezquita construida en la ciudad desde 1492, después de un paréntesis de 500 años.
La mezquita cuenta con un Centro de Estudios Islámicos, que tiene un programa de conferencias, clases de lengua árabe, exposiciones y cursos de temas relacionados con el Islam y el legado islámico en España. Además, también tiene un punto de asistencia al necesitado y a los musulmanes en general y una biblioteca con textos y materiales audiovisuales sobre el Islam en árabe, inglés y español.
La Mezquita Mayor de Granada está compuesta por tres elementos bien diferenciados: el jardín, la sala de oración (que es la mezquita propiamente dicha) y el Centro de Estudios Islámicos.
El jardín se asoma al valle del río Darro y al monte de Sabika, en cuya cima se erige la Alhambra. Al fondo se divisan las cumbres de Sierra Nevada. Las variedades botánicas de este jardín son todas mediterráneas: pino, olivo, granado, naranjo y limonero, y las dos fuentes de mosaico netamente andaluzas.
La Mezquita Mayor se ha decorado con sobrios elementos tomados de las tradiciones artísticas islámicas. El mihrab, que marca la dirección de la oración hacia La Meca, es una réplica del de la Mezquita de Córdoba. Los paneles de madera de cedro del Atlas, tallados a mano, contienen una aleya del Corán, donde se nombran algunos de los atributos divinos.
Los paños de mármol de diferentes colores son idénticos a los de la Mezquita de Al Aqsa, en Jerusalén. Las grandes ventanas de la qibla son copia de las de la Mezquita Azul de Estambul. La fuente y los mosaicos del patio que da acceso a la sala de oración han sido realizados por artesanos de Fez, en Marruecos, que han preservado los mismos diseños y las mismas técnicas utilizadas en la Granada musulmana de hace 1.000 años.
El alminar es una torre de proporciones y silueta genuinamente albaicineras. La inscripción en mosaico con caligrafía kúfica, que se puede leer bajo su alero, es la declaración de fe de los musulmanes: “No hay más dios que Allah. Muhammad es el mensajero de Allah.” Por último, el Centro de Estudios Islámicos contiene una biblioteca con textos sobre el Islam en árabe, español y otros idiomas, así como medios audiovisuales.
Turco Seljucida/ Timurida
Debido a su tendencia de un Islam sunnita, se aportaron nuevas construcciones como las madrasas, los edificios conventuales y los oratorios, caranvasares y hospitales, formando un conjunto.
La cúpula adquiere una extraordinaria importancia. Cúpulas nervadas y la utilización de los mocárabes como elementos de apoyo de las cúpulas.
Mezquita/Mandrasa de Bibi Khanun
Algunos sostienen que esta gigantesca mezquita en ruinas fue construida por la esposa de Tamerlán, Bibi Khanum, mientras éste estaba de campaña fuera de la ciudad. Según una de las leyendas, el arquitecto cayó enamorado de ella y se negó a completar el trabajo acordado a menos que le diera un beso a él. El beso dejó una marca en ella y la indignación de Tamerlán fue tal que mandó buscarlo, pero ya había muerto. No existe una fuente fiable que mencione a la esposa de Tamerlán, que se conocía por el nombre de 'Bibi Khanum' (que literalmente significa mujer-mujer o la reina de todas las mujeres en persa).
En cualquier caso, la mezquita, con su puerta principal de más de 35 metros de altura, es uno de los más grandes y grandiosos edificios en Samarcanda, tenía cuatro minaretes, el patio central estaba enlosado con placas de mármol y de cerámica y rodeado por un corredor de arcadas con 400 columnas de mármol blanco coronadas por cúpulas. En su mayoría se derrumbó en un terremoto en 1897, pero ahora ha sido restaurada por el Gobierno con el azulejo original. Aunque hoy aún impresiona por sus desmedidas dimensiones es tan sólo una sombra de lo que fue.
Bukhara mezquita de Poi Kalon
El centro histórico de Bukhara no te deja indiferente: lleno de madrazas, mezquitas, bazares y mercados tradicionales, rodeados por viejos coches de la época en la que Uzbekistán formaba parte de la unión soviética. Pero, al igual que el Registán en Samarcanda, hay un lugar en Bukhara que destaca por encima de su conjunto. Se trata del desconocido Poi Kalon.
Cuando lo construyeron en el siglo XII, se cayó encima de la mezquita que había a su lado, y al reconstruirlo en el siglo XIII, excavaron 10 metros de cimientos y le pusieron colchones de juncos que hacen que, este monumento de 47 metros de altura, fuese fabricado a prueba de terremotos. Cuando el temible Genghis Khan lo vio, quedó cautivado por su belleza y no pudo destruirlo, por lo que es testigo único de aquella época en la que el resto de monumentos desaparecieron a su paso.
El uso de este minarete no sólo ha sido el de llamar a la oración, también ha servido como torre de vigilancia y, lo más chocante de todo, como "corredor de la muerte", ya que por él subían los condenados a muerte para ser lanzados desde lo más alto en las épocas más convulsas y terroríficas que vivió la ciudad.
Mezquita del ViernesConquistada por los musulmanes en el 640, Isfahán fue embellecida con mezquitas y edificios de interés. Los samánidas se establecieron en ella en el 903, y en el siglo XII fue notablemente destruida por los ismaelíes. El amor real por la ciudad se mostró especialmente con el monarca safávida Sha Abbas (1587-1629), al que se deben numerosas obras de sabor artístico e histórico. Viajeros de aquella lejana época describieron a Isfahán como la ciudad más próspera del universo. Tenía cerca de un millón de habitantes.
La “Mezquita del Viernes” está situada en el centro histórico de Isfahán e ilustra de manera sobresaliente la evolución de la arquitectura de mezquitas desde el año 841 d. de C. y a lo largo de doce siglos.
Es el edificio más antiguo de su estilo en Irán y sirvió como prototipo para varias mezquitas posteriores construidas en Asia Central.
El complejo, de una extensión superior a los 20.000 metros cuadrados, es también el primer edificio islámico que adaptó el diseño con cuatro patios propio de los palacios sasánidas a la arquitectura islámica de carácter religioso.
Sus cúpulas abovedadas representan una innovación arquitectónica que inspiró a los constructores de otros edificios en la región. El sitio tiene además detalles decorativos representativos de desarrollos estilísticos que abarcan más de mil años de arte islámico.
Imperio Otomano
La arquitectura otomana nace en Bursa y Edirne e siglo XIV y XV a partir de la irani seljucida después de la conquista de constantinopolis, sirviendo como modelo la iglesia de Hagia Sofía en Estambul.
En adicción a las mezquitas, mausoleos y madrasas, se introdujeron edificios llamados Tekke para albergar a los maestros derviches y otros santos hombres que vivían en comunidad.
Mezquita AzulLa mezquita fue construida durante el reinado del decimocuarto sultán otomano, Ahmet I, entre 1603-1617. Es la mezquita más grande y fastuosa de Estambul. Fue construida por el discípulo del arquitecto Mimar Sinan, Mehmet Aga. Su construcción, fue iniciada en 1609 y finalizada en 1616. La mezquita fue construida junto con una madersa, escuela coránica, un asilo, un centro comercial de artesanía, un "kervansaray", alojamiento para camellos, una fuente y un "külliye", complejo socio-religioso.
El sultán Ahmet subió al trono a los catorce años y gobernó con gran aceptación popular hasta los veintiocho; falleció unas cuantas semanas después de inaugurar la mezquita. Está enterrado en el "külliye" de su propia mezquita, en un mausoleo que construyeron más tarde. El arquitecto de la mezquita, Mehmet Aga recibió el apodo de "Sedefkar", el marquetero. El lugar elegido para la construcción de la mezquita fue el centro de la ciudad, antiguo emplazamiento de un hipódromo romano. Uno de los motivos de elegir esta zona fue porque estaba cerca del palacio de Topkapi. El cuidado que mostraron al elegir el lugar es un reflejo del posterior esmero que pusieron en elegir los materiales de construcción y en la decoración de la mezquita. Los 21.043 azulejos usados en su construcción fueron hechos en los talleres del palacio; las alfombras de cientos de metros cuadrados fueron tejidas en los telares imperiales y los cristales de las lámparas de aceite fueron traídas del extranjero...
Mezquita de SelimiyeLa mezquita de Selimiye en Edirne (Turquía) fue construida por el gran arquitecto otomano Sinan entre los años 1568 – 1574 y fue abierta a la plegaria en 1575. Sinan por aquellos entonces tenía 80 años. Encargada por el Sultán Selim II, la Mezquita Selimiye está considerada como la cumbre de la arquitectura otomana.
Mogul
Mezquita de Juma MasjidCheraman Juma Masjid. Mezquita que se asemeja a un templo hindú en la apariencia. Construido en el año 629, es la primera mezquita en la India y la segunda en el mundo donde las oraciones Juma se iniciaron. Construido durante el curso de la vida de Mahoma, los cuerpos de algunos de sus seguidores originales serían enterrados aquí. Desemejante de otras mezquitas en Kerala que hacen frente hacia el oeste a caras de esta mezquita hacia el este.
Desde épocas antiguas, relaciones comerciales en medio Arabia y Subcontinente indio eran activo. Igual que antes Islam había sido establecido en Arabia, comerciantes árabes usados para visitar Región de Malabar, que era un acoplamiento entre puertos de Del sur y Asia Sur-Oriental. Con el advenimiento del Islam, los comerciantes árabes hicieron portadores de la nueva religión y la propagaron dondequiera que fueran. Indios numerosos que viven en las áreas costeras de Kerala fueron movidos por los principios del Islam y convertidos. Rey Cheraman Perumal reputa a primer convertido al Islam en la India.
Fuerte RojoEl Fuerte de Agra se hizo construir en el año 1573 por el emperador mogol Akbar. Este palacio amurallado es la fortaleza más importante de toda la India. Aquí vivieron y gobernaron los grandes emperadores del imperio mongol. Y desde el año 1983 la UNESCO lo declaró Patrimonio Mundial de la Humanidad.
En el interior del Agra Fort nos encontramos con un increíble conjunto de palacios y varios edificios señoriales en los que están presenten diferentes estilos arquitectónicos. Esta belleza sin lugar a dudas sorprende al viajero más exigente que se trasladará a otras épocas.
Taj MahalEl Taj Mahal es un complejo de edificios construido entre 1631 y 1648 en la ciudad de Agra, estado de Uttar Pradesh (India), a orillas del río Yamuna, por el emperador musulmán Shah Jahan de la dinastía mogola. El imponente conjunto se erigió en honor de su esposa favorita, Arjumand Bano Begum —más conocida como Mumtaz Mahal— que murió en el parto de su decimocuarta hija. Se estima que su construcción necesitó el esfuerzo de unos 20 000 obreros.El Taj Mahal es considerado el más bello ejemplo de arquitectura mogola, estilo que combina elementos de las arquitecturas islámica,1 persa,2 india e incluso turca.3 Este monumento ha logrado especial notoriedad por el carácter romántico de su inspiración. Aunque el mausoleo cubierto por la cúpula de mármol blanco es la parte más conocida, el Taj Mahal es un conjunto de edificios integrados.
Puerta de la entrada del recinto del Taj Mahal.
Medersas o Madraza
Madrasas de Sher DorMadraza de Sher Dor fue construido en la Plaza de Registan, Samarcanda en 1619-1636. El nombre se traduce como "madraza con leones". Es el reflejo distorsionado y exagerado de la Madraza Ulugbek, que se encuentra justo enfrente, en el lado occidental de la Plaza de Registan. La diferencia de edad entre ellos es de 200 años. Sher-Dor área y tiene tamaños más grandes, pero cede a su "hermano mayor" por la calidad de los trabajos de acabado.
En el exterior y el interior de esta madraza está decorada con adornos brillantes de ladrillo vitrificado, paredes y torres están cubiertos de mayólica de diferentes patrones de flores trepadoras y citas de Kuran en árabe. Pero una parte de acabado se pierde irremisiblemente, aunque los científicos, historiadores y restauradores tratan de recuperar el aspecto inicial de la Madraza de Sher Dor.
Por la arquitectura de la Madraza de Sher Dor casi repite la Madraza Ulugbek, es decir, es el edificio cuadrado con patio interior, khudjras (células) para los estudiantes y dos salas de clases. La Madraza fue considerado como el edificio moderno de la época, ya que las últimas innovaciones arquitectónicas fueron utilizados en la construcción. Por otra parte, tales gran edificio tiene un conjunto de particularidades constructivas, que lo convierten en uno de los mejores monumentos arquitectónicos en Samarcanda.
Madraza de Sher Dor, además SamarkandIn la Madraza de Sher-Dor tiene algunas características. En el centro del arco por encima de la entrada se encuentra la imagen de la esvástica, que desde la antigüedad era el símbolo de la abundancia y la fertilidad. También hay imágenes de tigres con el sol en la espalda de cada lado del arco.
Madrasa de Ulugh BekLa Madraza Ulugh Beg, situada en el oeste se terminó en 1420 durante el gobierno de Ulugh Beg y contiene mosaicos con temas astronómicos. Contiene alrededor de 100 estudiantes que enseñan las ciencias, la astronomía y la filosofía, además de la teología.
Madrasa de Tilla KariLa Madraza Tilla-Kari, en el medio se terminó en 1660 y cuenta con decoración dorada y un agradable patio. Construida también por el monarca Yalangtush.
