mayo ideas

Morelia, Michoacán

[email protected] Edición / Mayo 2011a

DIPLOMACIA MEXICANA EN CRISIS P5

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BIN LADEN… ¿UNA vERDAD INCóMODA?

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JUAN PABLO IIUN NUEvO BEATO

MOZART RENOvADOInician trabajos de reposición de pavimento en calle Mozart

LA BODA (RESACA) REAL… P8

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JUAN PABLO IIUN NUEvO BEATO

Llamar Beato a Juan Pablo II a partir del 1 de mayo es hacer dos afirmaciones que aquí quiero des-tacar. Es, en primer lugar, hacer referencia a su vida, entera y larga, al modo en que la vivió desde su niñez hasta su extenuada anciani-dad; desde el joven actor y poeta hasta el romano pontífice en sus últimos 27 años; desde el niño pe-queño huérfano de madre hasta el padre de todos en la Iglesia; desde el hombre joven que vivió la devas-tación de su patria en la II Guerra Mundial hasta el sacerdote y obis-po que supo luchar para defender la vida cristiana y la dignidad hu-mana en un país que conoció por más de 40 años el régimen opresor de un comunismo impuesto con-tra la voluntad de una mayoría del

pueblo polaco. Esa vida fue vivida con coherencia, con amor inmenso a Dios, con entrega generosa, con fidelidad cotidiana, con entusiasmo y con alegría, con una fe tan pro-funda que se volvió estilo de vida en las distintas etapas de su vida.Es, en segundo lugar, afirmar des-de la fe cristiana que, al concluir su vida terrena, a él se le concedió el deseo que expresó en la última frase dicha en vida, antes de entrar en agonía: déjenme ir a la casa del Padre.Entre todo lo que se lee en estos días, aparecen artículos comen-tando los “NO” a la beatificación de Juan Pablo II. Es muy respetable la opinión de aquellos, que en su parecer, no hay derecho de poner a Juan Pablo II como modelo de vida.

En mi opinión creo que es un mo-delo de vida para los que profesa-mos la fe cristiana y también para los que no, ¡Es entonces un modelo de vida para la humanidad!Considero que es muy convenien-te explicar ¿Qué es una beatifica-ción? Para empezar, la Iglesia no le está elevando a ningún rango extraño, ni es como darle unos sú-perpoderes a alguien que ya murió. No. Se trata de poner como ejem-plo de vida a un hombre, que con sus mil limitaciones, ha sobresalido en muchas cosas buenas y por el nivel de vida espiritual es alguien que merece ser puesto como ejem-plo para los católicos y hombres que lo quieran tomar.

No conozco a ninguna persona de la época actual que se le pueda equiparar, en entusiasmo, valentía y arrojo en vivir unos principios y buscar ser coherente con ellos. Sus 104 viajes internacionales le permi-tieron encontrarse con millones de personas. Niños, jóvenes y adultos, a los que en su gran mayoría les dio un motivo para vivir mejor, en paz, encontrarse con ellos mismos, crecer en su relación con el Dios y tener motivos para vivir en la autén-tica libertad social, haciendo respe-tar su dignidad y derechos.¿Cuántos errores tuvo Juan Pablo II? Posiblemente muchos, fuera del ámbito de la infabilidad, segura-mente no faltaron equivocaciones humanas, decisiones mal tomadas, que dentro de la gravedad de las mismas entran en el margen nor-mal de las faltas que cualquier per-sona y gobernante tienen. No creo que por esto, se tenga que fustigar y estigmatizar tan duramente su la-bor que, sin lugar a dudas, contri-buyó a un cambio en la historia de muchos países y dejó un inmenso legado de cosas buenas y proposi-tivas.En el ya lejano 1978, cuando fue elegido pontífice, aceptaba en la capilla sixtina con estas palabras: «en la obediencia de la fe, ante-Cristo mi Señor, confiando total-mente en la Madre de Cristo y de la

Iglesia, consciente de las grandes dificultades, acepto». Estas pala-bras cambiaron el curso del siglo XX. Las pronunció el cardenal Ka-rol Wojtyla cuando asumía sobre sí la pesada carga de ser el obispo de Roma. Él mismo era conscien-te de las dificultades y retos a los que se enfrentaría.En su corazón se vivía una inigua-lable solicitud por cada persona. Su voz fue una continua llamada a construir un mundo mejor, en el que el amor y la paz debían des-plazar para siempre la huella del odio, las guerras, la injusticia y el rencor. Creando puentes de amor y destruyendo murallas y puentes que dividían la vida de los hom-bres.Su imagen externa en sus últimos días, contrastó con la fortaleza de su fe y la vitalidad de su mensaje siempre nuevo. Estando su salud llena de incógnitas al final de sus días, él seguía transmitiendo en-tusiasmo y optimismo. No temía a la muerte, como tampoco temió a la vida. Sabía, con la certeza inex-plicable que da la fe, que el fin de sus días en este mundo no era el último puerto.Juan Pablo II, jamás dejó de lu-char: «Si Cristo no se bajó de su cruz, ¿por qué me voy a bajar yo de la mía?», comentó en sus úl-timos años de pontificado. Y así,

ese Wojtyla de seda y acero, se subió a esa cruz incómoda de cada día a la que muchas veces nosotros mismos rehuimos.«La iglesia no se gobierna con los pies, ni con las manos. La Iglesia se gobierna con el corazón y con la cabeza», dijo en momentos en los que algunos le pedían su re-nuncia. Y siguió adelante, a pe-sar de sus limitaciones y de sus enfermedades. Juan Pablo II era más fuerte cuando era más frágil humanamente, porque su fuerza estaba en Aquél a quien repre-sentó.Todos recordamos que en el ocaso de su vida, cuando era una persona confinada a estar en una silla dependiendo de los de-más, aún seguía testimoniando al mundo que vale la pena vivir, con las circunstancias que ten-gamos, sea en la plenitud de la vida como en la enfermedad. Por eso sí merece ser puesto y hon-rado como ejemplo de vida para todos los hombres. Se puede de-cir, que estuvo entre nosotros un hombre que vivió con plenitud su vocación, con sus aciertos y sus errores, pero con mucho amor y la cabeza en alto.

Twitter: @eduardokarmonaEmail: [email protected]

Eduardo Carmona Martínez.


MOZART RENOvADOEn el mes de abril se anunció por parte de las autoridades que en los primeros días del mes de mayo ini-ciarían los trabajos de reposición de pavimento en uno de los tres acce-sos a Santa María: la calle Mozart, en la que dice el Ayuntamiento de Morelia se invertirán alrededor de 12 millones de pesos, lo cual tendrá un beneficio de 50 mil habitantes.El secretario de Obras Públicas del Ayuntamiento de Morelia, Luís Manuel Navarro Sánchez, destacó que se mejorarán también 200 me-tros lineales de taludes para evitar la caída de rocas que actualmente representan un peligro para quie-nes transitan y residen en el área; el funcionario comentó que por ser una vía que data de los años 70 ya presenta un severo deterioro, razón por la que se sustituirá el asfalto

por concreto hidráulico armado de alta resistencia, lo que garantiza una vida útil de al menos 40 años.La obra será en una extensión de 800 metros lineales del circuito que forman las calles Mozart-Manuel M. Ponce, desde su cruce con la calle Beethoven hasta Jacarandas.Antes y después de iniciar las obras se han dejado sentir inconformida-des por parte de la ciudadanía a lo que el presbítero de la Casa Sacer-dotal “San Benito”, José Antonio Zermeño Abascal comentó que la vía está demasiado deteriorada y no fue hecha para el tráfico que está llevando. Además la señora Yesenia Córdova Delgado, jefa de tenencia de Santa María de Guido, aseguró que son alrededor de 50 mil morelianos los que se favorecerán con esta obra

y aunque durante su realización puede ocasionar algunas molestias, traerá mayores beneficios, asimis-mo reveló que quienes se vienen oponiendo a la repavimentación de esta calle, son el mismo grupo de personas que se han negado a otro tipo de alternativas de vialidad para Santa María.También al respecto, Francisco Vi-lla Cruz, jefe tenencia San Miguel del Monte, consideró que fue muy buena decisión del Ayuntamien-to de Morelia el iniciar esta obra; José Andrés Soto Chimán, auto-ridad auxiliar de Jesús del Monte, coincidió con su homólogo, dicien-do que son 10 mil habitantes en Je-sús del Monte, más los habitantes de Santa María y los de San Miguel del Monte, es decir, estaríamos ha-blando de 50 mil habitantes.

Es necesario recordar que por este camino –subida de la paloma- cir-culan diariamente gran cantidad de familias de Altozano y de alumnos de varias instituciones como: Tec de Monterrey, Vasco de Quiroga e Instituto Valladolid, etc.La discusión no es solo por la falta de capacidad de los accesos a las tres Tenencias de Morelia nombra-das sino además por las molestias que están ocasionando a los alum-nos de varias y conocidas institu-ciones, quienes comentan que el fin oficial del curso escolar 2010-2011 está próximo, del 9 de julio al 21 de agosto de 2011 -44 días de vacacio-nes- suficientes para la realización de las obras sin necesidad de ini-ciar las obras en mayo, lo que hace suponer a los ciudadanos perjudi-cados que la realización de obras

Iuvenis IDEAS

Fuente de Información:h t t p : / / w w w. m i m o r e l i a . c o m / n o t i -cias/65232http://www.provincia.com.mx/26-04-2011/175149/

Sergio Tirado Castro

publicas masivas por todo Morelia, no fueron programadas para el flu-jo vehicular y que además conlleva fines electoreros.Nota: Para agilizar la circulación, no se permitirá el tráfico pesado en horas pico para que los conducto-res de autos particulares no tengan carga pesada de vehículos lentos, es decir, se evitará la circulación de camiones pesados de 7:00 a 9:00 de la mañana, de 1:30 a 3:00 de la tarde y de 7:00 a 9:00 de la noche.


DIPLOMACIA MEXICANA EN CRISIS“El diplomático es una per-sona que primero piensa dos veces y finalmente no dice nada”.Sir Winston Churchill.

Hace casi un mes las infiltraciones proporcionadas por Wikileaks de los cables de comuni-cación de la Embajada Estadounidense en Mé-xico, hicieron evidente las diferencias entre la embajada Norteame-ricana y la Mexicana, concretamente entre el Diplomático Carlos Pascual y el Gobierno Federal. Ello primor-dialmente por cuanto a las críticas hechas con relación a la lucha contra el crimen y la delincuencia organiza-da emprendida por las autoridades federales mexicanas. Lo ante-rior, como es natural, no fue del agrado del Estado Mexicano, a ello habrá de sumarse la polémica suscita-da por el operativo de “Rápido y Furioso”, el cual dejó al descu-bierto el contrabando “consentido” de ar-mas procedentes de la Unión Americana con destino a los carteles mexicanos, claro está con la complacencia de las autoridades es-tadounidenses, por lo que resulta natural que se hayan lastimado las relaciones diplomá-ticas entre ambos países. Por si algo faltara a la compleja situación actual de nuestras relaciones con otros pueblos del planeta habrá de recordarse la desgastada relación

existente con Francia cuya más clara expresión ha sido el cance-lar el rico y versátil programa de actividades académicas, artísticas y culturales enmarcadas bajo el concepto del Año de México en el país galo. De todo lo anterior se puede concluir que existen vacíos

de comunicación, capacidad de conciliación e incluso discrepancia de IDEAS! Sin duda ha sido im-pecable el actuar de la cancillería mexicana por lo que se refiere a la defensa de la soberanía nacional, pero se ha olvidado la importancia

de magnificar coincidencias y la utilización de herramientas diplo-máticas que hagan tersa, efectiva y útil la relación de nuestro país con el resto del planeta. Es lamentable evocar los años en que México era reconocido como referente de capacidad y calidad di-

plomática en el mundo, no en vano se le consideró durante mucho tiempo como el Hermano Mayor en Latinoamérica y como efectivo re-presentante de los intereses de todo el Continente ante los poderosos países asiáticos y europeos, además

de exitoso interlocutor ante el go-bierno de los Estados Unidos. Pu-diera ser injusta la apreciación de ubicar el declive de esta capacidad y representación a partir del sexe-nio gubernamental de Vicente Fox Quesada pero no podemos soslayar que algunas de sus declaraciones y

acciones provocaron una verdade-ra crisis, de la que hoy en día aún existen reminiscencias. Con fran-queza considero que es estratégico, importante e incluso urgente que se realice un análisis profundo y ho-lístico de las acciones que se rela-

cionan con la Política Internacional para enmendar el camino, enrique-cer la visión y recuperar el presti-gio que nos distinguió en esta área a lo largo de muchos años. Para ello habrá que hacer una seria reflexión respecto al perfil de Cónsules, Em-bajadores, Ministros e integrantes

de todas las representa-ciones que México po-see por los cuatro puntos cardinales del planeta. Quizá ahí se encuentren algunos sin mérito, tra-yectoria, conocimiento ni capacidad para desem-peñar tan delicada fun-ción. Deberá apoyarse las políticas implementa-das por el Presidente de la República en materia de relaciones exteriores, lo mismo comerciales que humanitarias, acadé-micas, artísticas, cultu-rales, de intercambio de tecnología y deportivas. Lo anterior con el cuida-do y la firmeza necesaria para salvaguardar nues-tra soberanía pero con la inteligencia suficiente para aprovechar el alto número de tratados inter-nacionales en los que, de membrete al menos, par-ticipamos. No olvidemos de cada uno de los mexi-canos tenemos la obliga-ción moral de hablar bien de nuestro país, evitar los comentarios auto deva-luatorios y las críticas infundadas. Volvamos a

abrir México al mundo.

Twitter: @rogeliocdigaRogelio Cuauhtémoc Díaz Galván


la especie, es decir, la procreación.Por lo anterior, considero que a la unión entre dos personas del mis-mo sexo no se le puede llamar matrimonio, pues no tiene los prin-cipales elementos de éste. Cabe mencionar que esto fue así incluso desde antes del Cristianismo. El elemento principal es que debe de ser entre un hombre y una mujer, generando así una comunidad de vida. Derivado de éste, tenemos que el fin último del matrimonio es la procreación, es decir, la posi-bilidad de formar una familia con el nacimiento de nuevas personas, producto de una relación sexual en-tre los esposos, cosa que entre dos personas del mismo sexo es impo-sible. Llamar de la misma forma a es-tas uniones sería como el llamarle igual al contrato de compra-venta y al de arrendamiento, o decirle a una persona del sexo masculino, mujer. Genera un problema de conceptos, nombrarle a dos cosas diferentes de la misma forma. Otro error en el concepto de ma-trimonio que se tuvo por parte de los legisladores que aprobaron esta reforma y grupos afines que die-ron apoyo a las modificaciones al Código Civil del Distrito Federal, fue considerarlo un contrato y así lo convirtieron en un simple con-vencionalismo social que se puede cambiar. El matrimonio no puede ser considerado sólo un contrato, pues los contratos tienen fines ex-clusivamente patrimoniales, crean-do y transmitiendo derechos de crédito o reales. El matrimonio, sin embargo, además de generar con-secuencias patrimoniales, genera consecuencias extra-patrimoniales como pueden ser: la ayuda mutua, la cohabitación, la libre procrea-ción o la fidelidad. El matrimonio,

¿MATRIMONIO GAY?

Hace 16 meses, el 21 de Diciembre de 2009, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó las Reformas al Código Civil local donde se lega-lizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.Esta reforma tendrá repercusiones no sólo en el Distrito Federal sino en toda la república, ya que hay que recordar que la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos menciona en su art. 121 fracción IV que: “los actos del estado civil ajustados a las leyes de un Estado, tendrán validez en los otros”. Y el matrimonio genera estado civil. Además, en la Suprema Corte de Justicia de la Nación ya se declararon constitu-cionales estas reformas y se definió que estos matrimonios son validos en toda la república. Es por eso que el presente artículo intentará analizar de manera breve, el concepto de ma-trimonio y porque se deben de replantear estas reformas. Por otra parte, también se pretende tomar en cuenta los errores en la legislación del Distrito Federal para que no se cometan los mismos errores en otros estados del país. Así, aclarando mi postura ante las personas con diferente orientación sexual, basta de-cir que la tolerancia es poco.

Matrimonio, cuestión de conceptosLa palabra “matrimonio” deriva de la palabra “matris”, madre y de la palabra “monium”, carga; es decir, carga que lle-va la madre. En las instituciones de Justi-niano se expresó como: “viri et mulieris coniuctio, individuam vitae consuetudi-nem continens” (unión del hombre y de la mujer que lleva consigo la obliga-ción de vivir en una sociedad indivisi-ble). El Código de Napoleón lo definió como: “La sociedad del hombre y de la mujer que se unen para perpetuar la especie, para ayudarse mutuamente a llevar el peso de la vida y para com-partir su común destino”.Asimismo, una de las principales caracterís-ticas de las definiciones de matri-monio, para la gran mayoría de las tradiciones religiosas, desde hace más de 6,000 años es que además de ser la unión entre un hombre y una mujer, su objeto es preservar


¿MATRIMONIO GAY?

además de ser, como dicen los abo-gados Luis Felipe De la Mata Piza-ña y Garzón Jiménez en su libro de Derecho Familiar, un acto jurídico mixto y complejo, es la base de nuestra sociedad, pues ésta figura ha hecho posible y sigue haciendo posible la formación de familias, la subsistencia de la raza humana y el crecimiento de los hijos procrea-dos, de una manera más plena.También una falsa apreciación de la realidad en la que caen varios sec-tores de la sociedades es la de que-rer que la unión entre dos personas

del mismo sexo tenga la misma regulación que la que hay para los matrimonios. Estas uniones son diferentes en cuanto a su objeto que, por cierto, es un elemento de existencia de cualquier acto jurí-dico. En el matrimonio, el obje-to es, además del de formar una comunidad de vida y la fidelidad entre los cónyuges, la posibilidad de procrear, cosa que en la unión de personas del mismo sexo na-turalmente es imposible; es decir, el objeto del acto jurídico cambia sustancialmente. Esto aunado a que las personas que participan en este acto jurídico,como ellos mis-mos lo dicen, poseen una orienta-ción sexual diferente. Entonces, las uniones entre estas personas ameritan otra figura jurídica, para así no confundirla con la ya exis-tente. Y con esto, garantizar los derechos y obligaciones que estas uniones en especial necesitan.

Facultad de Derecho UPAEPJesús Horacio Cano Vargas


LA BODA (RESACA) REAL…Lejos de la farándula y la prensa del corazón que siguió paso a paso desde semanas previas el enlace de William y Kate, existieron tam-bién publicaciones interesantes que mostraron la otra cara de la boda real. Cifras, detalles, situaciones ocultas a los ojos del mundo entero aparecieron de manera tenue, quizá hasta opacadas ante la brutal cifra de espectadores que fueron testigos mediáticos del enlace, los cuales fueron contabilizados en 2 mil mi-llones de seres humanos (mil 250 millones más que la boda de Carlos y Diana en 1981), pendientes del nuevo aire que tomó la monarquía británica, una de las más conserva-

doras y por consecuencia más cues-tionadas de Europa.Uno de los reclamos más importan-tes fue el realizado por la Funda-ción de Derechos Humanos (Hu-mans Right Fundation), en torno a la presencia de invitados que en sus países o reinos se han caracterizado por la violación constante y siste-mática de los Derechos Humanos, esta organización puso nombres en la mesa, por ejemplo el príncipe heredero de Bahréin, Salman bin Hamad, y al de Abu Dabi, el jeque Mohamed bin Zayed al Nahyan; al jeque de Kuwait Sabah al Ahmed al Sabah; a la princesa de Marrue-cos Lala Salma; al emir de Qatar,

Hamad Bin Jalifa al-Thani; y a Sa-yyed Haythan bin Tariq Al Said de Omán, entre otros. La declaración tajante de HRF definió claramente su postura ante dicho acto de inte-rés global, señalando que la boda real británica está divorciada de los Derechos Humanos, ya que incluyó entre sus invitados a ocho dictado-res. No podemos obviar además la presencia de las 14 esposas del rey Msuati III de Suazilandia, invitado a la boda en representación de un Estado miembro de la Common-wealth – organización compuesta por 54 países independientes y se-mi-independientes que, con la ex-cepción de Mozambique y Ruanda,

comparten lazos históricos con el Reino Unido – .De hecho, según BBC Mundo, po-cos niegan que la monarquía britá-nica es una institución del pasado que ha logrado sobrevivir porque se “actualizó” y les cedió el poder real a los políticos. Sin embargo, las posturas se dividen en torno de si tiene sentido mantenerla a pesar de su transformación, para algunos esto es suficiente y para otros no, y, fundamentalmente se cuestiona, si realmente puede desempeñar una función concreta o útil en la demo-cracia moderna. Algunos dicen que la monarquía tiene un papel clave para garantizar la gobernabilidad y

promover la unidad nacional. Por otro lado, hay movimientos como “República”, que realizaron una campaña contra la boda real y lo que ésta significaba, abrazando la tradición antimonárquica también presente en el Reino Unido, cuya tesis fundamental es que la realeza es antidemocrática y genera gastos innecesarios para el Estado.Ante esta realidad surgen voces de defensa que privilegian y motivan la permanencia de toda la pompa y protocolo que existe en torno a las monarquías europeas, particular-mente hablando de la británica, los partidarios de la misma privilegian el beneficio económico, derivado


LA BODA (RESACA) REAL…

del turismo, ante el costo que sig-nifica la existencia de la misma, catalogado en mil 140 millones de libras, las cuales comparadas con los mil millones de dólares de ganancias obtenidas por un solo evento, la boda real, demuestran la rentabilidad que representó para la corona la unión entre William y Kate, sin contar el millón de visi-tantes en Londres y los 81 millo-nes de dólares que éstos gastarían por día en comercio y hotelería. En contraste, los empresarios ingleses han señalado pérdidas por más de 10 mil millones de dólares deriva-do de la declaratoria del día feriado con motivo de este evento.Las cifras de los gastos emitidos por la familia real para esta boda (86 millones de dólares) son rela-tivamente bajos en comparación a los generados por motivos de seguridad (aproximadamente 210 millones de dólares), cifras que por cierto difícilmente serán dadas a conocer en su totalidad por obvias razones. De hecho, después de la fiesta, la resaca está ya presente entre los ingleses y parece ser no

será tan fácil de aliviar, al respecto, la asociación de comercio British Retail Consortium advierte que, pasado el buen sabor de la fiesta, la inflación, el temor por la inseguri-dad laboral y la caída del precio de las viviendas son los factores que pesarán más en el ánimo del consu-midor británico en el corto plazo, o sea, ésa es la verdadera resaca.Vale la pena hacer una reflexión más profunda: la que nos lleve a pensar que la monarquía ni es del pasado, ni está pasada de moda. Después de todo, hoy en día toda-vía tenemos reyes, aunque los lla-memos de otra manera. Un rey o una reina es una persona a la que se le confiere autoridad soberana sobre un territorio y un pueblo, con el derecho a gobernar una nación. Según esos parámetros, un presi-dente o un primer ministro también es un monarca, la única diferencia es la manera como es elegido para ocupar ese cargo.A pesar de lo que algunos puedan decir, no somos gobernados por las masas. El pueblo nunca elige go-bernar, lo que hace es elegir a al-

guien que lo gobierne. Así que no hemos reemplazado la monarquía con la democracia, lo que hemos hecho es sustituir reyes heredita-rios con monarcas elegidos. No im-porta cuán plural sea el proceso de selección, alguien siempre termina de líder, siempre hay un poder he-gemónico y ese poder siempre está encarnado en una persona. Más aún, en la lista de Naciones Unidas de los mejores países del mundo en términos de calidad de vida, siete de los primeros diez y 16 de los pri-meros 20 son monarquías constitu-cionales. Esto a pesar de que hay cuatro veces más repúblicas que monarquías en el mundo.Lo cierto de todo lo relacionado con la boda real es que el mismo hecho en sí, así como las conse-cuencias colaterales y de estudio político mundial, serán analizados en el presente y el futuro siempre y cuando la propia monarquía in-glesa con su permanencia como tal, justifique su actualidad e influencia que a la fecha, nadie puede negar.

Abraham Mendoza MendozaTwitter: @voces915


ELECCIóN: UN PASO hACIA LA MADURACIóN

Buenos días, o tardes o noches, según sea la circunstancia particu-lar en la que le prestas atención a esta breve columna, escrita con la intención de plasmar una reflexión que debería dar fruto a por lo me-nos un instante de más reflexión. No pretendo (ni siquiera en mi más interno fuero, que es donde todos nos damos el lujo de tener desca-belladas fantasías) cambiar el mun-do, es más, ni siquiera la opinión de algún despistado lector. Pretendo, quizá, incurrir en un pleonasmo ge-neral y compartido, y decir lo que a muchos ya les debe haber pasado por la cabeza.

Todo comenzó por un remedo de idea que parodiaba el espíritu “alternativo” de la juventud, propo-niendo realizar un artículo que re-lacionara las caricaturas de los 80’s y 90’s y el panorama electoral en nuestro Estado que se encuentra en etapa de gestación. Claro está que no nos tomaría ni 3 minutos encontrar el hilo conector entre ambas, lo que me haría acreedor a una patada en la entrepierna en materia periodística.El final lo po-demos deducir.

Hablando en serio, mi columna gira alrededor de las siguientes no-ciones:

-En ocasiones, conocemos la trama y los personajes de memo-ria, y aún así, al momento de revi-vir la historia, nos invade nuestra amnesia mesiánica: ocurre justo de esta forma en la política. Debemos evaluarnos y sin temor aceptar que somos producto de una paráfrasis existencial así como lo serán quie-nes vengan después de nosotros.

-La realidad nos dice que la tran-sición generacional está en nues-tras manos. Las miradas de quie-nes manejan los hilos de nuestra nación (y nuestro estado) no se encuentran postrados sobre una o dos sillas, sus miradas se dirigen a nosotros, la generación Y, de la que esperan un cierto tipo de “recicla-je” en materia política para que los procesos ya existentes (muy defec-tuosos) sigan rindiendo frutos.

Son dos IDEAS! que al leerlas nos pueden evocar dramatismo y urgencia, pero en el mundo de lo fáctico, es algo simple de explicar. Las estrategias políticas de cara a las elecciones de Noviembre en nuestro Estado se encuentran en etapa de gestación, se preparan con cuidado y en silencio esperan-do obtener una respuesta positiva de parte de los electores. La nove-dad es que sus tácticas de persua-sión han cambiado de destinatario, y esta vez, siguiendo el modelo na-cional, apuestan por el voto de los jóvenes. Marketing que brinda una imagen “agradable”, “actual” y “re-frescante”, y que busca atraernos y envolvernos en un ambiente con ficticios aires de cambio. La cosa aquí es que quieren llamar la aten-ción de una generación disfrazada con lentes, camisas a cuadros y pantalones entubados la cual bus-ca desesperada la autenticidad en cosas, frases y música que no les tocó vivir sino a sus padres y a sus abuelos.

Mi idea (si es que pudiera recla-marla como propia) es que como parte de esta generación que a veces pinta para ser pérdida, de-bemos tomar el papel que desde que cumplimos 18 años no ejerce-mos: en esta ocasión no debemos ser nosotros los “elegidos” de los candidatos para respaldar su per-manencia en el poder. Una delga-da línea nos define entre ser los electores o los elegidos. Aunque aún faltan meses para ser partíci-pes de este acto, tenemos la tarea de estudiar y analizar el papel que queramos desempeñar. Por unos cuantos minutos dejemos el traje de lo “alternativo” y hagamos ejerci-cio pleno de lo que a unos les cos-

tó una vida y a otros simplemente les representa un mero trámite. El próximo 13 de Noviembre como jó-venes se nos presenta un momen-to particular en el cual aspiramos al menos durante 60 segundos ser dueños de una decisión. Ser due-ños de una reflexión y una acción ajena a cualquier influencia. Solo puedo invitarlos a que durante esos 60 segundos nos quitemos el dis-fraz que mencioné anteriormente y cumplamos con una obligación. No votes tan solo por tener un tema que sacar el domingo cuando co-mas en casa de la abuela o por in-tentar parecer interesante ante los ojos de tus seguidores en twitter. Aunque sepas el fin de la historia, nadie puede arrebatarte ni apro-piarse de ese libre albedrío que tienes como ciudadano. Vota y sé tú mismo.

No hay más tela que cortarle a la temática expuesta. Sólo me queda rescatar la casual idea que dio pie a que, por una u otra cosa, me en-cuentre escribiendo para ustedes: si sabíamos que Tom nunca atrapa-ría a Jerry o que Gokú al final siem-pre ganaría, teníamos la decisión de cambiar de canal o apagar la te-levisión y hacer algo de provecho. Acciones análogas habremos de realizar durante los comicios. Sólo me resta preguntar, ¿Te eligen? o ¿Tú eliges? 2 letras transforman el sentido de una pregunta, y lo que busca el autor de esta columna es dirigir la atención de ustedes, lecto-res, hacia esa nimia pero determi-nante diferencia. El chiste es que tu sufragio no sea accidente de haber sido blanco de una planeación de mercado.

En fin, he ahí mi franca opinión. No es mucho, porque debe acep-tarse que uno solo difícilmente tendrá una influencia profunda en el desarrollo de un país (no impor-ta cuántas noticias lea, o cuántas horas pase hablando de política y otros temillas de interés). Sin em-bargo, la comparto. Les deseo una excelente jornada.

Facultad de Derecho y C. SocialesUMSNH

Bismarck Izquierdo Rodríguez


Julio Hernández Granados

BIN LADEN… ¿UNA vERDAD INCóMODA?

jugarían su presidencia y todo su prestigio por una mentira de ese tamaño”. Osama está muerto y no había opción de sentarlo frente a un juez, responde al cuestionamiento.Wag the dog, suele ser el consejo que en casos de crisis electoral su-gieren los consultores norteameri-canos. La traducción literal no diría nada, pero en México le llamamos cortina de humor. Quizás sea ésta una de las más importantes que se han operado en la Unión América-na. O quizás se trate sólo de un gran éxito de las fuerzas armadas de los Estados Unidos. En cualquier caso, Bin Laden le sirve mejor a sus ene-migos así, callado, sin revelar nin-guna verdad incómoda.

Titular del noticiero Al Momento 91.5

¿Cuándo fue la primera vez que escuchó hablar de Osama Bin La-den?. ¿Sabe a qué se dedicaba este hombre antes de ser “terrorista”? ¿Cómo intervino en el derrumbe de las torres gemelas? ¿Dónde está el video que muestra el avión que se estrella en el pentágono de los Estados Unidos? ¿Por qué si todos los supuestos atacantes del 11 de septiembre eran de Arabia Saudita, Estados Unidos invadió Afganistán e Irak en represalia?Ésas y otras muchas preguntas han asaltado nuestra mente desde aque-lla mañana de 11 de septiembre, cuando, por primera vez en la his-toria reciente, los Estados Unidos sufrieron un ataque en su propio territorio, en el corazón de la vida financiera del gigante del norte.Ésas y otras preguntas se han vuel-

to a repetir desde el pasado do-mingo 1 de mayo cuando la Casa Blanca anunció al mundo que había ejecutado y de inmediato tirado al mar al criminal más buscado, no por la justicia, sino por las fuerzas armadas norteamericanas. Y muchas de ellas, la mayoría qui-zás, hubieran podido ser respondi-das si tras la captura, el jeque Bin Laden hubiera sido presentado ante un juez. Pero los captores no esta-ban para sutilezas y menos en vís-pera de una elección presidencial.El caso, para la gran mayoría de los ciudadanos del mundo genera más dudas que respuestas. Más zozobra que certeza. Frente al crecimiento de la popularidad del Presiden-te Obama, el resto del mundo ve asombrado la falta de suspicacia de los medios y de los ciudada-

nos norteamericanos. No aposta-ríamos nunca por la inocencia de Osama, pero hubiéramos querido tener pruebas de su culpabilidad y nombres de sus cómplices. Hubiera sido preferible una sentencia a la silla eléctrica o a la inyección letal una vez comprobadas sus culpas.Para quien escribe, el caso fue un auténtico desafío al rigor periodís-tico. Lo políticamente correcto era aplaudir la medida y sumarme al coro de quienes felicitaban al presi-dente de Obama. Pero lo periodís-ticamente correcto era cuestionar, reclamar las respuestas que la so-ciedad mundial tiene con respecto a uno de los personajes más misterio-sos de la historia moderna.Así, preguntando, se ofreció la oportunidad de dialogar con dos líderes de opinión acerca del tema:

Joaquín López Dóriga y Andrés Oppenheimer. Para el primero, ti-tular del noticiario más visto de televisión en nuestro país, el perio-dismo no es un acto de fe. “Lo ocu-rrido reclama algo más que la ver-sión de una sola persona, así sea el Presidente de los Estados Unidos”. “La foto, si existe, será publicada cuando los tiempos electorales lo exijan”, sentencia “el teacher”.Oppenheimer por su parte, argen-tino radicado en los Estados Uni-dos y ganador del Premio Pullitzer, convalida la versión del Presidente Obama. Para él, los latinoameri-canos estamos tan acostumbrados a las mentiras de nuestros políti-cos que en todos lados vemos una conjura. “Y no es que los políticos en Estados Unidos no mientan, es que no lo hacen tan seguido, no se

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