De la Historia Metdica a los Annales: Un siglo de elaboraciones en la Historiografa Occidental Gloria Cristina FlrezNuestra disciplina como todo conocimiento cientfico ha tenido desde sus orgenes una larga trayectoria y su evolucin ha estado estrechamente relacionada con las situaciones vividas por las sociedades humanas que lo elaboraban. Necesitamos conocer ese recorrido realizado por los historiadores, miembros de una corporacin que transmite su saber especializado y constituyen los eslabones de una cadena que unen el pasado al presente y que van construyendo el futuro y cuyas realizaciones nos permiten avizorar un camino ya recorrido, conocer trayectos diferentes con sus avances, retrocesos, paradas, incertidumbres, antes de emprender caminos en busca de lo que es nuestro inters: la verdad, como lo expresaba el gran historiador francs, Jacques Le Goff1. Nuestra disciplina cuenta con una larga historia, dos mil quinientos aos de plantear interrogantes, ofrecer posibles respuestas a los deseos de las sociedades de conocerse mejor y de dar una imagen de lo acontecido. Esas elaboraciones de nuestros maestros, directos o indirectos- sern nuestra hoja de ruta en la tarea, siempre atrayente aunque no siempre fcil, de investigar el devenir histrico. Nos plantearn alternativas pero sobre todo relecturas de los temas de inters para nosotros o nuestros contemporneos. Necesitamos conocer todo lo necesario cuando iniciamos un aprendizaje, desde el nombre, lugar de origen e iniciadores y las condiciones de su elaboracin y ver brevemente su posterior evolucin en Occidente lo que nos permitir comprender sus caractersticas en la actualidad y sus nuevos horizontes de trabajo. En Grecia carente de unidad geogrfica y poltica, Herdoto en el siglo V a.C. escribe Las nueve musas de la historia y utiliza por primera vez la palabra Historia, trmino jonio, ligado que significa investigacin2. Esa obra que da inicio a nuestra disciplina nos interesa por aportes fundamentales como son el objeto de estudio, que son los hechos humanos, desinteresndose de los dioses o hroes, as como el mtodo de trabajo consistente en hacer preguntas y someter a crtica las respuestas. Sin embargo, tienen limitaciones como son en primer lugar, las restricciones metodolgicas en lo temporal, al transformar los recuerdos en arquetipos o modelos y en lo geogrfico, al limitar la transmisin de los informes y, en segundo lugar, la falta de una visin universal de la sociedad griega. La civilizacin romana tendr un papel importante a partir del siglo III a.C. y sus caractersticas como la mayor unidad y cohesin le permitirn construir una estructura poltica cuyo eje referencial es el Mediterrneo o Mare Nostrum. Se crea entonces un elemento fundamental para la integracin cultural, la romanizacin, apoyada en el latn, el derecho, la administracin, el ejrcito, las vas de comunicacin, el culto religioso y la produccin econmica 3. As, estos elementos permiten la elaboracin de una historia ecumnica o universal que est ntimamente relacionada con la bsqueda de un espacio extenso, la dilatacin imperial y que se preocupa por una historia con objetivos polticos y tiene un sentido moralizador al fomentar el civismo y la formacin de buenos ciudadanos como se observar en la obra de Tito Livio, patrocinado por el emperador Augusto. No obstante, estas civilizaciones del mundo clsico no superan la concepcin de una historia cclica o tradicional, es decir, la historia como una sucesin de ciclos que se repiten en el tiempo. El triunfo del cristianismo al convertirse en religin oficial del Imperio a fines del siglo IV de nuestra era da lugar a una serie de cambios como el ofrecer una concepcin lineal de la historia: inicio con la creacin y un final o juicio universal, insertando adems un eje referencial, la presencia de Cristo en la historia y da lugar a la utilizacin de una cronologa en la que se realiza una divisin en el tiempo histrico: antes de Cristo y despus de Cristo que todava se utiliza. Las limitaciones que presenta por la insercin del elemento religioso y la necesidad de relacionar la historia humana con la Biblia y los designios divinos da lugar a una serie de problemas que podemos observar en la llamada Edad Media. Si bien se conserv el legado clsico en los monasterios, se dio enorme importancia al elemento religioso y se careci de sentido crtico (deficientes interpretaciones, tendencia a falsificaciones, copias, etc.) y los gneros histricos privilegiados fueron las crnicas, los anales, las historias y las vidas de santos (hagiografa).1 2

Entrevista en LExpress (N 1959, 25/XI/1988) La raz indoeuropea de donde proviene es wid: saber o conocer 3 Esta economa est ligada a los cultivos que se realizan: olivo donde la romanizacin es mayor, vid con zonas menos romanizadas y palmeras datileras en las zonas donde este proceso estuvo prcticamente ausente.

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A fines de la Edad Media, la sociedad europeo occidental est viviendo una serie de cambios y que se muestran en lo econmico (paso de la crisis a la expansin), en lo social (ascenso de la burguesa), en lo poltico (gnesis del estado moderno), en lo religioso (ruptura de la unidad cristiana) y en lo cultural (Humanismo y Renacimiento). Se present un mayor sentido crtico en las elaboraciones histricas que tuvo estrecha relacin con los avances en la crtica filolgica de los humanistas 4 y que en los siglos XVI XVII se complementaron con el surgimiento de nuevas disciplinas como la paleografa y la diplomtica 5, las que permitieron un gran avance en la crtica de documentos, distinguiendo cada vez con mayor precisin su autenticidad. Igualmente, Christopher Keller realiz la periodizacin de la Historia en Edades Antigua, Media y Moderna, completando as lo que haba iniciado el arzobispo Bussi a fines del siglo XV. Gracias a los avances en estos siglos de la llamada Modernidad ser posible a la Ilustracin en el siglo XVIII completar los avances agudizando la crtica a lo religioso y al mundo medieval y dando importancia a las nociones de progreso, razn, libertad y felicidad. Aspectos tan importantes como el inters por el estudio de las civilizaciones o el inicio de la filosofa de la historia estn ligados a la obra de Voltaire. Al finalizar el proceso revolucionario francs iniciado en 1789, se abre paso una nueva corriente historiogrfica: el romanticismo que se interesa por las tradiciones, el folklore y por lo tanto la bsqueda de sus races en los nacientes estados, interesndose por el pasado especialmente medieval. Uno de sus precursores, Chateaubriand esboza en su obra un mtodo histrico, una teora cclica de la historia y una aproximacin crtica a la Revolucin Francesa y sus continuadores se interesaron por la presentacin literaria de sus trabajos con evocadoras descripciones del pasado que buscan despertar emocin y sensibilidad en sus lectores, as como la formacin progresiva de una idea nacional. No obstante, desde mediados del siglo XIX la sociedad europea se manifiestan los cambios relacionados con la primera fase de la Revolucin Industrial, la consolidacin del poder de la burguesa, las revoluciones de 1848 con sus componentes liberal y nacionalista y los antecedentes en el mundo germnico de lo que sera ms adelante el positivismo histrico en los trabajos que se basaban en el estudio minucioso y crtico de la documentacin histrica6 y que condujera a que se narraran los hechos tal cmo acontecieron segn la clebre frase del historiador alemn, Leopoldo von Ranke. Todo lo antes mencionado se ve favorecido por la influencia de los postulados del positivismo de Augusto Comte, creador de la Sociologa, ciencia nueva que buscaba determinar las leyes que regan la existencia y el movimiento de las sociedades, y sus propuestas son importantes porque se planteaba establecer una ciencia; la historia puede determinar las leyes que presiden el movimiento de las sociedades y as adquirira el carcter de ciencia7. En las ltimas dcadas del siglo XIX, se publican los textos fundamentales que nos ofrecen los principios bsicos de la escuela metdica: a) El Manifiesto escrito por Gabriel Monod para el lanzamiento de la Revue Historique en 1876 y b) Introduccin a los estudios histricos, una gua para estudiantes escrita en 1898 por CharlesVictor Langlois y Charles Seignobos. Se planteaba una forma de investigacin que descartara toda especulacin filosfica y que lograra la objetividad absoluta en el campo de la historia. Por lo tanto, se preocupan de la utilizacin de mtodos reconocidos como cientficos: inventario de fuentes, crtica de documentos y organizacin de las tareas profesionales. Estos historiadores quisieron convertir su disciplina en una ciencia exacta que explicara los hechos histricos rigurosamente, de all la importancia de utilizar las fuentes o huellas clasificadas en escritas, orales y monumentales que deban ser previamente inventariadas, validadas, contrastadas y analizadas. En este proceso de anlisis se encuentra a la heurstica que es la crtica externa o de erudicin que comprobaba la autenticidad de la fuente, es decir, perteneca a la poca a la que afirmaba pertenecer. Luego se proceda a la crtica interna o hermenutica que permitiera comprobar la veracidad o credibilidad de la fuente, es decir si el documento deca la verdad. Al finalizar con estas tareas se deban realizar las operaciones sintticas en varias etapas8: 1. Comparar los documentos para establecer un hecho particular. 2. Reagrupar los hechos generales en marcos generales.4

La utilizacin de ese mtodo permite a Lorenzo Valla descubrir la falsedad de un documento medieval conocido como la Donacin Constantiniana. 5 La paleografa se interesa en descifrar, analizar y seguir las escrituras antiguas en su desarrollo histrico y la diplomtica que estudia la tradicin, forma y elaboracin de las actas o documentos pblicos 6 CASADO QUINTANILLA, Blas, Tendencias historiogrficas actuales, p. 94 7 LEFEBVRE, Georges, La naissance de lhistoriographie moderne, p.229 8 BOURD, Guy y Herv MARTIN, Les coles historiques, p.p. 148-149

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3. Manejar el razonamiento, sea por deduccin o por analoga para relacionar los hechos entre s y llenar los vacos. 4. Obligar a practicar una eleccin entre la masa de acontecimientos y; 5. Llevar al historiador a intentar algunas generalizaciones y arriesgarse a algunas interpretaciones. Este trabajo de gabinete implicaba una formacin de expertos en las tareas mencionadas que pudieran dominar determinadas tcnicas de erudicin. Se deba contar con archivistas, bibliotecarios, jvenes investigadores que se prepararan para el oficio de historiador con el manejo de las llamadas ciencias auxiliares9, as como la realizacin de monografas y recibiendo el apoyo de profesores especialistas. Esta historia metdica tendi a establecer una jerarqua en sus materiales de trabajo de acuerdo a la importancia o valor que tuvieran para la tarea que realizaban y los principios que los guiaban. Se le dio mayor importancia a las fuentes escritas, consideradas como ms seguras y en especial, las oficiales. Por esa eleccin, se comprende la elaboracin de una historia centrada en los acontecimientos, especialmente polticos, militares, diplomticos y en ciertos casos religiosos, realizada de manera coherente y donde era importante probar las relaciones de causalidad de lo acontecido. A pesar de los ataques que han recibido de los historiadores del grupo de los Annales en el siglo XX, actualmente se reconocen sus aportes importantes en el desarrollo de nuestra disciplina. Entre ellos se deben sealar los magnficos logros en cuanto a la crtica histrica porque consiguieron con la limitada tecnologa a su alcance descubrir falsificaciones e interpolaciones en los documentos que trabajaron, las que posteriormente han podido comprobarse con los avances cientficos de las ltimas dcadas. Ese trabajo sumamente erudito y de gran calidad se acompa de una marcada exigencia en la formacin profesional del historiador10. Sin embargo, no debemos dejar de reconocer ciertas limitaciones en su trabajo como es su preocupacin por el acontecimiento y el personaje, es decir, la corta duracin; el papel fundamental que desempeaban los aspectos polticos, militares y diplomticos en su investigacin en desmedro de aspectos fundamentales en las sociedades como la economa y la cultura popular que sin poder afirmar que los ignoraron completamente, los relegaron en cierta forma11. Asimismo, sus integrantes pasaron a formar parte de los grupos de poder intelectual a inicios del siglo XX y desempearon un papel destacado en la enseanza universitaria, en los centros acadmicos y elaboraron los textos escolares y de divulgacin histrica lo que tendi a favorecer en las sociedades de su tiempo una enseanza y un aprendizaje ligados a la minuciosidad y detalle en la informacin que privilegi lo memorstico, sin lograr ofrecer en muchos casos una visin de conjunto de las sociedades y sobre todo comprenderlas en toda su complejidad. LA HISTORIA EN EL SIGLO XX A inicios del siglo XX se presentaron cambios sumamente importantes en las sociedades occidentales y que permiten comprender el viraje que se realiza en la investigacin histrica a finales de los aos 20. En primer trmino debemos recordar que si bien Europa sigue ejerciendo dominio en los diferentes mbitos de ese perodo: demografa, economa, poltica y cultura se observa el surgimiento de nuevas potencias, como Estados Unidos y Japn que amenazan el predominio europeo ejercido desde siglos atrs y que adquirirn en las dcadas siguientes un papel preponderante en el orden mundial. Un hito que merece sealarse es la publicacin en 1900 en Francia de la Revue de Synhse Historique por iniciativa de Henri Berr, quien critica la historia historizante realizada por los seguidores de la escuela metdica y les recuerda a los historiadores que su disciplina tena la vocacin de convertirse en la ciencia de las ciencias, acorde con los intereses de la sociedad existente y en la que deban estar presentes los aportes de las ciencias en boga de la poca. Por lo tanto, se les solicita que trabajen en colaboracin con la Psicologa y la Geografa. Las propuestas de Berr se proyectarn a partir de 1920 en una importante coleccin titulada La Evolucin de la Humanidad12, as como en la creacin de un Centro Internacional de Sntesis y la organizacin de encuentros anuales especializados. Poco tiempo despus los avances en la Economa, Lingstica, Psicologa Social y Psiquiatra sern de gran importancia por los aportes que ofrezcan a las investigaciones histricas en las primeras dcadas del siglo XX.9

Hoy da se las denomina ciencias anexas y entre ellas destacan geografa, cronologa, paleografa, epigrafa, arqueologa, genealoga, herldica y numismtica 10 Un anlisis muy interesante de la profesin del historiador en un amplio contexto se encuentra en la obra del historiador holands Pim den Boer, History as Profession. The study of History in France 1818- 1914 del Princeton University Press 1998 11 Una visin muy interesante de esta corriente se ofrece en la obra Histoire et Historiens de Bizire y Vayssire citada en la bibliografa, as como en la citada obra de Den Boer. 12 Entre los volmenes que se publiquen en esta coleccin se encuentran: La sociedad feudal de Marc Bloch, Introduccin a la Francia moderna de Robert Mandrou, La Tierra y la evolucin humana de Lucien Febvre

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No obstante, sern verdaderamente trascendentales los cambios que deriven de la Gran Guerra. Por una parte, el triunfo de la revolucin bolchevique y el impacto que tuvo en las elaboraciones historiogrficas en la Unin Sovitica y luego en otros pases, as como lo que se ha denominado la revolucin historiogrfica francesa13 a la que debemos dedicar ahora nuestra atencin para entender por qu ha sido Francia la cuna de esa importante innovacin. Es importante recordar las situaciones que se haban presentado en Europa en 1870 al finalizar la guerra franco-prusiana, y que permite a Alemania obtener dos importantes provincias francesas: Alsacia y Lorena. As, se converta en un Imperio con una importante extensin territorial, se consolidaba el poder de sus gobernantes, la familia Hohenzollern y quedaba demostrado el xito de la poltica internacional del Canciller Bismarck. Francia en cambio vea desaparecer el Segundo Imperio as como los ambiciosos proyectos de Napolen III y volva definitivamente al sistema republicano pero con un territorio disminuido, lo que tendra un impacto notable en la poltica pero sobre todo en la cultura y las mentalidades francesas. En las dcadas siguientes hasta la Primera Guerra Mundial, Francia vivi el trauma de la derrota lo que se reflej en los libros de historia que recordaban a los nios y jvenes la prdida que haban sufrido y la necesidad de recuperar esos territorios. No debemos olvidar las afirmaciones de Marc Ferro respecto a la importancia que tienen en las mentalidades y los comportamientos que asumen las sociedades la forma cmo le contaron la historia cuando eran nios14 . Al finalizar la Gran Guerra, aquello por lo que se haba sufrido y se haba deseado tanto se hizo realidad. El Tratado de Versalles firmado por Alemania en 1919 devolvi a Francia los territorios de Alsacia y Lorena y lo que podra considerarse como un logro importante se convirti en un grave problema. Durante casi cinco dcadas las poblaciones alsaciana y lorenesa haban sido germanizadas en un proceso que haba sido muy doloroso. Naturalmente, el tiempo transcurrido bajo dominio alemn haba tenido un peso importante en la vida de las poblaciones y el gobierno francs que haba recuperado territorios deba realizar una tarea importante: integrar a los habitantes de Alsacia y Lorena, realizando lo que podramos denominar su afrancesamiento. Entre las medidas que se tomaron fue verdaderamente fundamental el realizar cambios en la educacin para lograr los cambios necesarios en la manera de pensar de las sociedades. En esa tarea se busc la colaboracin de destacados profesionales de la poca para trasladarse a las regiones recientemente reincorporadas y ejercer all su labor docente en colegios, liceos y universidades. Uno de los centros importantes en esta tarea fue la Universidad de Estrasburgo, situada en la capital de Alsacia y en ella encontramos las figuras de Marc Bloch y Lucien Febvre, destacados historiadores, as como otros especialistas en economa, geografa, psicologa y sociologa. El conocimiento del sistema universitario europeo permite comprender las condiciones en las que se daran las innovaciones posteriores. Esos profesores deban ensear pero se dedicaban tambin a la investigacin y a la asesora de alumnos, y en el tiempo libre era posible reunirse en la sala de profesores. Gracias a esta situacin, los cientficos sociales mencionados podan intercambiar opiniones, discutir teoras y mostrar los resultados de sus investigaciones, as observaron que si bien tenan diferentes aproximaciones a su objeto de estudio, al mismo tiempo existan muchos elementos comunes. Poco a poco va surgiendo en el grupo de estos cientficos sociales la idea de publicar una revista en la que puedan presenta sus propuestas, bastante alejadas en el caso de la historia de aquellas en boga en los medios acadmicos de la poca, muy ligados a las realizaciones de la escuela metdica. Naturalmente, Bloch y Febvre deben hacer frente a las dificultades que hasta hoy afectan a los historiadores: el financiamiento de su obra, especialmente cuando no forman parte del grupo de lo que se denominara la historia oficial. Sin embargo, su proyecto tiene respaldos importantes como el que obtiene de la editorial Armand Colin, logrando as publicar el 15 de enero de 1929 el primer nmero de la revista Annales dhistoire conomique et sociale15. Los fundadores de la revista estaban interesados en hacer retroceder el espritu de especialidad y organizar el encuentro entre disciplinas mediante el ejemplo y la accin, tal como se expresaba en el prospecto de lanzamiento. Esos aos inciales mostraron las acciones de los integrantes del grupo: investigaciones colectivas, crnica de los trabajos en elaboracin y tratamiento de determinados temas en artculos y reseas bibliogrficas. Los artculos que se publican en la revista en los aos siguientes nos dan a conocer sus principales planteamientos: La historia debe interesarse por las sociedades humanas en el tiempo y en el espacio y no como se afirmaba corrientemente que su objeto de estudio era el pasado.13 14

Trmino que ha adquirido una difusin internacional gracias a la obra del mismo nombre de Peter Burke. FERRO, Marc, Cmo se cuenta la historia a los nios a travs del mundo entero. 15 Se puede reconocer la visin que tuvo Max Leclerc, director de dicha editorial porque hasta hoy da sigue publicando Annales, as como muchos de los libros de los integrantes de esta corriente.

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La historia manifiesta con claridad la interrelacin entre pasado y presente16. La historia debe ser total o global, es decir, no puede centrarse nicamente en lo poltico militar y en los grandes personajes. En resumen, se podra decir que nada de lo humano debe ser extrao al quehacer del historiador. La historia debe considerar como fundamental las bases materiales de la sociedad para poder analizar los logros culturales, artsticos y mentales. La historia debe interesarse por las estructuras y las coyunturas, es decir, la mediana y larga duracin dejando de privilegiar al acontecimiento o corta duracin La historia debe dar importancia a todas las fuentes, sin considerar como nicas o ms importantes las escritas oficiales. Los historiadores deben trabajar en colaboracin con los otros cientficos sociales, es lo que se denomina pluridisciplinariedad e interdisciplinariedad. Los historiadores deben comprender su objeto de estudio y no juzgarlo. En los aos treinta, los integrantes del grupo 17 lucharon por difundir e imponer sus propuestas en el medio acadmico, esos Combates por la Historia 18 fueron muy importantes y contaron con acciones tales como: las publicaciones de series de artculos, monografas, editoriales y reseas bibliogrficas, pero tambin significaron el abandono de Estrasburgo. Primero, Febvre que se traslada a Pars para realizar labores acadmicas en el Collge de France, centro que acoge a los intelectuales destacados y luego, Bloch tambin se establece en Pars aunque lamentablemente su candidatura al Collge fue rechazada en 1934, si bien unos aos despus ingresa como docente a la Sorbona. Desde los aos en que se inicia la Segunda Guerra Mundial se ha dado un cambio en el nombre de la revista, convirtindose en Annales dhistoire sociale y la ocupacin de Francia por los nazis, oblig a Bloch a dejar su direccin si bien sigui colaborando en ella hasta que su activa participacin en la resistencia francesa llev a su detencin y posterior ejecucin en 1944. Fue reemplazado por Febvre 19 quien en los aos siguientes realiz cambios en la revista como titularla Mlanges dhistoire sociale entre 1942 a 1944 y luego de la liberacin de Francia retom el nombre de Annales dhistoire sociale hasta 1946 cuando no solamente tom la denominacin Annales. conomies. Socits. Civilisations, sino que se daba una orientacin ms amplia al contenido de la publicacin agregando el tema de las mentalidades, de las formas estticas y producciones culturales y tambin se plantearon cambios en lo administrativo y en 1947 se organiz la VI Seccin de lcole Pratique des Hautes tudes bajo el titulo de Ciencias Econmicas y Sociales. De esta manera, sus integrantes gracias a sus investigaciones y labores docentes fueron consolidando cada vez ms sus propuestas innovadoras en el medio acadmico francs y tambin se difundieron con cierta lentitud en el extranjero20. Es interesante observar como esas innovaciones por la denominada primera generacin de los Annales van siendo asumidas por los jvenes historiadores en el perodo de la post guerra, preparndose el terreno para los importantes logros que conseguir la segunda generacin. A partir de la desaparicin de Febvre en 1956 la direccin de la revista va a ser asumida por Fernand Braudel21 durante casi dos dcadas. Este es la etapa de la real consolidacin de las propuestas del grupo, en especial en los aspectos tericos y metodolgicos. A partir de su brillante tesis El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II, plante uno de los ms ricos aportes en la investigacin histrica: la larga duracin y sus tres niveles, el acontecimiento ligado a la corta duracin, las coyunturas y su relacin con la mediana duracin y lo completaban las estructuras conectadas a la larga duracin. En conclusin, las relaciones entre un tiempo casi inmvil, el geogrfico, un tiempo social, el de las estructuras y coyunturas de las sociedades y el tiempo corto de la vida de los individuos. Posteriormente sus tres volmenes de Civilizacin material, economa y capitalismo presentan su importante concepcin de la economa-mundo mostrando las relaciones entre las diferentes economas de la Modernidad, as como la importancia de la cultura material en el desarrollo de la historia de las sociedades.

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Es muy importante la presentacin que hace Bloch de esta relacin en su libro Apologa por la historia o el oficio de historiador. Algunos de ellos han rechazado el trmino Escuela de los Annales utilizado generalmente y han preferido considerar trminos como el espritu o el grupo o la tendencia de los Annales. 18 Ttulo de una obra emblemtica de Febvre y que permite conocer propuestas y acciones del grupo. Lamentablemente en la traduccin espaola se han eliminado algunos de los ms interesantes. 19 Solamente en los ltimos aos se ha podido conocer los entretelones de esta lamentable situacin. 20 Esta situacin se puede comprobar observando el grfico de las contribuciones ofrecidas a Febvre en 1953 (Anexo I), as como en la presentacin de las Actas del Coloquio realizado en la Casa de Velsquez en Madrid (1999 y que analizaba la acogida de la historiografa francesa del siglo XX en Espaa. 21 Es importante tener en cuenta que Braudel fue prisionero de los nazis, si bien se reconoce que sus condiciones de cautiverio fueron muy diferentes a las de Bloch.

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Sin embargo, Braudel no se limit a las reflexiones tericas y las propuestas metodolgicas o la obra viviente de toda su vida: el Mediterrneo22 porque se dedic tambin a ampliar lo que seran las redes de poder de los Annales. Transform la VI Seccin de Estudios en Ciencias Sociales en la cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, centro de enseanza e investigaciones avanzadas pero adems cre la Maison des Sciences de lHomme y logr obtener importantes ayudas para esas instituciones, entre ellas la que proporcion la Fundacin Rockefeller23. Asimismo, el apoyo que ofreci a estudiantes e investigadores fue crucial para ampliar su influencia, tanto en universidades o en otros mbitos de difusin acadmicos as como en los diversos medios de comunicacin social. En caso contrario, la futura carrera del historiador poda quedar profundamente afectada como recordaron algunos de sus alumnos 24 fue el caso de Pierre Chaunu, destacado historiador dedicado al estudio de temas de siglo XVI y de Robert Mandrou, especialista en la Francia moderna y uno de los creadores de la historia de las mentalidades que en las dcadas siguientes tendra un desarrollo notable en la llamada tercera generacin de los Annales con los trabajos de Duby y Le Goff. Esa tercera generacin como seala Burke25, ausente de figuras dominantes como haba sido el caso en las anteriores, se caracteriza por su policentrismo, la preocupacin por ampliar las fronteras de la historia a temas verdaderamente novedosos como el cuerpo, los olores y los perfumes, mientras que otros retornan a la historia poltica o incluso a los acontecimientos. Adems, incluye a las historiadoras e incluso se abre ms a las corrientes intelectuales procedentes del extranjero, especialmente a las norteamericanas y Pars no es ya su nico centro. Sus temas principales son tres: el redescubrimiento de la historia de las mentalidades26, el empleo de mtodos cuantitativos en la historia de la cultura y finalmente por la reaccin contra dichos mtodos en una antropologa histrica, un retorno a lo poltico o el renacimiento del gnero narrativo. En 1974, Jacques Le Goff, Roger Chartier y Jacques Revel, destacados miembros de los Annales publicaron un voluminoso diccionario titulado La Nouvelle Histoire en el que colaboraron los historiadores ms representativos de los Annales para explicar los temas centrales de su trabajo. Naturalmente, no quedaron libres de crticas de quienes sealaron que ese nombre ya tena una utilizacin muy anterior en Estados Unidos y que inclusive se haban beneficiado como escribi W. den Boer de un fenmeno caracterstico en la historia de las ciencias: la concentracin pica o principio de San Mateo, y que consiste en atribuir las invenciones de numerosos sabios a solamente algunos de ellos y que correspondera a lo que se afirma en los Evangelios: porque al que tiene se le dar y abundar; y al que no tiene, aun aquello que tiene le ser quitado27. Pese a esas crticas recibidas respecto a sus deficiencias en lo terico, el no ser tan innovadora como afirmaba y no haber logrado realizar una historia total o global, as como una cierta resistencia en algunos medios acadmicos internacionales, las propuestas annalistas como se las denomina en ciertos medios- fueron adoptadas cada vez ms fuera de Francia, tanto en Europa como en Amrica Latina e incluso dentro de la rbita comunista, como es el caso del historiador y poltico polaco, Bronislaw Geremek, recientemente fallecido y cuya relacin con los Annales fue sumamente estrecha. A partir de la tercera generacin que mostr claramente la popularidad adquirida en las exitosas ventas de sus obras o la presencia de sus miembros en los medios de comunicacin social, muchos especialistas han insistido en su fragmentacin o disolucin o incluso lo consideran como un movimiento acabado. Estos puntos de vista han sido rechazados por algunos de sus miembros ms destacados y si bien pueden reconocerse los problemas que la han afectado en las ltimas dcadas, podemos concluir que sus propuestas mantienen todava vigencia y una cierta unidad pero sobre todo que han logrado conquistar nuevos territorios, nuevas fuentes y nuevos mtodos de trabajo para la historia del siglo XX que ya nunca volver a ser la misma de antes28. BIBLIOGRAFIA BIZIRE, Jean Maurice et Pierre VAYSSIRE, Histoire et historiens, Paris: Hachette, 1995 BLOCH, Marc, Apologa para la historia o el oficio de historiador, Mxico: FCE, 1998 BOURD, Guy et Herv MARTIN, Les coles historiques, Paris: ditions du Seuil, 1983 (existe traduccin espaola)22 23

Se seala este detalle en su biografa pero tambin sus publicaciones e incluso las filmaciones realizadas lo comprueban. La importancia de su tarea se manifiesta en el nmero y procedencia de las contribuciones a las Mlanges que se le ofrecieron (Anexo II) 24 Varios de los aspectos poco favorables de Braudel se recordaron en el artculo Faut-il brler Braudel? publicado en la revista Lhistoire 25 BURKE, PETER, La revolucin historiogrfica francesa, pp.68 ss 26 FLREZ, Cristina, La historia de las mentalidades: De una historia ambigua a una historia consolidada. 27 Citado por BOURD, Guy et Herv MARTIN, op.cit. p. 202. 28 BURKE, Peter, op.cit. p.109 y cuadro comparativo del Anexo III

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BURKE, Peter, Formas de hacer historia, Madrid : Alianza Editorial, 1993 --------------------, La Revolucin historiogrfica Francesa. La Escuela de los Annales, Barcelona : Gedisa, 1993 CARDOSO, Ciro F.S. y Hctor PREZ BRIGNOLI, Los mtodos de la historia, Barcelona : Crtica, 1976 CASADO QUINTANILLA, Blas (coord.), Tendencias historiogrficas actuales, Madrid: UNED. 2001 CHARTIER, Roger, La historia o la lectura del tiempo, Barcelona: Gedisa, 2007 DASSUNCAO BARROS, Jos, El campo de la historia: Especialidades y abordajes, Santiago de Chile : Universidad Catlica Silva Henrquez, 2008 FERRO, Marc, Cmo se cuenta la historia a los nios a travs del mundo entero, Mxico: FCE, 1998 FLREZ, Cristina, La historia de las mentalidades: De una historia ambigua a una historia consolidada, En: Conciencia Histrica, Revista del Crculo de Estudios Comunidad Histrica, Lima: UNFV. Ao III N 2, mayo 2006 LEFEBVRE, Georges, La naissance de lhistoriographie moderne, Paris : Flammarion, 1971 (existe traduccin espaola en Ediciones Martnez Roca) RUANO-BORBALAN, Jean- Claude, (coord.) Lhistoire aujourdhui, Paris: Sciences Humaines ditions, 1999 SAMARAN, Charles (ed.), Lhistoire et ses mthodes, Paris: Gallimard, 1986 VV.AA. Hacer la Historia, Barcelona: Editorial Laia, 1985 VV.AA, La Nueva Historia, Bilbao: Editorial Mensajero, 1988

Anexo III LA REVOLUCIN DE LOS ANNALES FRENTE AL MODELO DE LA HISTORIOGRAFA POSITIVISTA* Positivismo Annales

1. Objeto de estudio: el pasado escrito 1. Objeto de estudio de la historia: el presente, consignado en los textos. Definicin de el pasado y la prehistoria del hombre. historia. Ciencia del pasado. Definicin de historia: Ciencia de los hombres en el tiempo. 2. Objetivo de la historia: dar cuenta de 2. Objetivo de la historia: dar cuenta de los los grandes hechos histricos. Historia, grandes procesos sociales y colectivos. Historia poltica, militar, diplomtica y biogrfica. social, econmica, cultural y del poder. 3. Campo de las realidades estudiadas: 3. Campo de las realidades estudiadas: historia historia de los hechos inmediatos, de las estructuras profundas, de las realidades superficiales, espectaculares, de los subyacentes, de las largas duraciones grandes acontecimientos. colectivas.

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4. Nocin del tiempo utilizado: idea moderna burguesa del tiempo (modelo newtoniano) Se concentra en el estudio del tiempo corto, del acontecimiento. Comparte la idea, propia del siglo XIX, del progreso simple, lineal, acumulativo y ascendente. 5. Fuentes utilizadas: historia basada exclusivamente en las fuentes escritas.

4. Nocin de tiempo utilizada: descompone los tiempos mltiples y crea una nueva nocin del tiempo y de la duracin. Analiza igualmente las coyunturas y los procesos de larga duracin. Critica y supera la nocin simplista del progreso lineal. 5. Fuentes utilizadas: historia que multiplica, recrea, inventa y descubre numerosas fuentes y nuevos puntos de apoyo. 6. Tcnicas utilizadas por el historiador: historia que recrea y multiplica sus tcnicas, como la fotografa area, el carbono 14, la dendrocronologa, el estudio de las series, la iconografa, los programas informticos, etc. 7. Relaciones con su materia prima: historia que asume de manera consciente o explcita su carcter sesgado, sus presupuestos y determinaciones diversas. 8. Dominio de estudio: historia con perspectivas globalizantes, asumiendo que nada de lo que es humano le es extrao, empleando el mtodo comparativo y trascendiendo, sin cesar, las barreras cronolgicas, espaciales y temticas del problema examinado.

6. Tcnicas utilizadas por el historiador: historia basada en la crtica interna y externa del documento, en la diplomtica, la numismtica y la paleografa. 7. Relaciones con su materia prima: historia aspira a una falsa o ingenua neutralidad u objetividad absoluta respecto a su objeto. 8. Dominio de estudio: temas de estudio preestablecidos, limitados por la definicin de su objeto y prisioneros de su propio objetivo. Historia aislada de sus problemas y encerrndose en los estrictos lmites cronolgicos, espaciales y temticos. 9. Imagen proyectada al exterior: historia 9. Imagen proyectada al exterior: historia especializada, circunscrita a un abierta o en curso de elaboracin, fragmento limitado del universo social. enriquecindose, redefinindose y renovndose en cada generacin. 10. Relacin con las otras ciencias 10. Relacin con las otras ciencias sociales: sociales: historia aislada y autnoma, sin historia abierta al dilogo permanente y a ningn lazo con las otras disciplinas intercambios de todo gnero con las otras sociales. ciencias sociales. 11. Status de la historia: historia entre 11. Status de la historia: historia que reclama arte y ciencia, esforzndose en imitar sin un status cientfico y buscando su especificidad ningn espritu crtico a las ciencias respecto al modelo de las ciencias naturales. naturales. 12. Resultado del trabajo historiogrfico: 12. Resultado del trabajo historiogrfico: una una historia esencialmente descriptiva y historia que explora todo el espacio y todas las narrativa. dimensiones de su carcter interpretativo, creando modelos, hiptesis y explicaciones globales. 13. Actitud frente a los hechos: historia 13. Actitud frente a los hechos: historia crtica positiva, compartiendo las ilusiones que que demuestra las evidencias y revela sus cada poca, cada testimonio o cada actor presupuestos ocultos, sometiendo a debate las se hace de s mismo, de su tiempo y de ideas aceptadas y dominantes, y avanzando en su accin. sentido opuesto a ellas* Carlos AGUIRRE, Lhistoire conqurante, Un regard sur lhistoriographie franaise (traduccin de la autora)

La Europa feudal: sociedades en expansin (1000-1270) Gloria Cristina Flrez Dvila* 8

INTRODUCCIN Nuestro trabajo trata de introducirnos en uno de los perodos ms interesantes de la historia de Europa Occidental pero, al mismo tiempo, uno de los que menos se conoce; por lo tanto, es tambin uno de los menos apreciados. Si bien en las ltimas dcadas se han hecho grandes avances en el conocimiento del mundo medieval, muy poca de esa informacin ha superado al limitado grupo de los especialistas o interesados en el tema. As, es necesario superar una serie de informaciones poco actualizadas que se difunden continuamente. Una de ellas es la relacionada con la periodificacin de la historia universal y el marco cronolgico que utiliza, considerando una divisin en cuatro edades: Antigua, Media, Moderna y Contempornea. Cada una de estas etapas tiene bien definidos su inicio y su final, con acontecimientos considerados trascendentales. Esa divisin es totalmente contraria a la concepcin actual de la historia como un todo o conjunto, ligado ms que a los acontecimientos a las estructuras y coyunturas, es decir, a la mediana y a la larga duracin en los procesos histricos. Es una clasificacin que sigue ligada a una historia tradicional, centrada en acontecimientos y personajes, pero descuida la relacin existente entre los diferentes momentos del devenir histrico y el hecho de que ninguna sociedad es clsica o medieval en un da determinado y, al da siguiente, se convierte en medieval o moderna. ste no es el nico problema de esa periodificacin, tpica de la enseanza escolar, sino que adems se caracteriza por su carcter europeocntrico. Es una clasificacin hecha por europeos y para europeos, en la cual las civilizaciones asiticas, africanas y especialmente las nuestras latinoamericanas no siempre encajan dentro de ese esquema y quedan aisladas o marginadas. Ms grave an, los trminos moderna y contempornea equivalen prcticamente a lo mismo, es decir, lo actual. Y es posible considerar contemporneo lo que ha ocurrido a fines del siglo XVIII aunque tengan proyecciones hasta la actualidad? Somos acaso contemporneos de la Revolucin Francesa o de la independencia de los Estados Unidos de Amrica? Sin olvidar que uno de los grandes cambios dentro de la historia de la humanidad es el originado por la Revolucin Industrial, que define hasta hoy situaciones tan dramticas como las diferencias entre sociedades industrializadas y sociedades en vas de desarrollo. En general, esa periodificacin en edades puede ser til para la enseanza de la historia, sin embargo, limita nuestra comprensin de los fenmenos histricos. No debemos olvidar que muchos de los trminos utilizados son simplemente etiquetas, colocadas por historiadores u otros especialistas a un momento o situacin especfica, y que no siempre fueron utilizados en la poca a la que se refieren. As, aqullos a los que nosotros llamamos medievales se denominaban nosotros los modernos1. Sera sumamente interesante la elaboracin de un marco referencial adecuado para el estudio de las sociedades en el tiempo, acorde no solamente con los cambios vividos por ellas sino tambin con los actuales avances en la investigacin histrica. No obstante, no existe hasta ahora una periodificacin aceptada mayoritariamente y se debe tener tambin en cuenta que las estructuras mentales de las sociedades son muy resistentes al cambio, en especial en lo que se refiere a los sistemas de medidas o las concepciones del tiempo y del espacio, lo que hace sumamente difcil la aceptacin de nuevos conceptos o visiones de lo que ha acontecido. En el caso de la Edad Media, el problema se ve agravado por una situacin que se da en el mundo occidental desde fines del siglo XV. En ese momento, el arzobispo Bussiun, intelectual italiano, denomin edad intermedia al perodo existente entre la desaparicin del imperio romano de Occidente y las transformaciones que tenan lugar en la Europa del Renacimiento. Qu significaban, en resumen, sus palabras? Se podra reconocer en ellas la expresin del desprecio a lo acaecido en el milenio anterior, se defina un perodo por la ausencia de los elementos que eran considerados valiosos en ese tiempo como, por ejemplo, el inters por la cultura clsica. En realidad, los intelectuales de ese perodo (XV-XVI) desconocan mucho de lo acaecido en los siglos anteriores, sus referencias fundamentales eran aquellos aspectos que se presentaban en su poca como smbolo del atraso intelectual: una escolstica decadente, una religiosidad ms controlada por la Iglesia y un arte gtico con caracteres muy exagerados. Los siglos siguientes, especialmente la Ilustracin del siglo XVIII, agudizaron sus crticas a ese perodo y esa visin negativa se ha mantenido hasta nuestros das. A pesar de que en el siglo XX se han dado enormes avances en la historiografa y existe una visin mucho ms clara de lo que sera medieval, estos conocimientos, como decamos antes, son prcticamente marginales. Por lo general, si preguntamos qu es la Edad Media?, qu es lo medieval?, en la mayora de los casos, las respuestas que se obtendran seran: atraso, supersticin, barbarie o violencia inaudita y muy pocos reconoceran en ella

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... la matriz de la era moderna y en especial que ese mundo medieval posea dos elementos de sabidura, en primer lugar un sentido desarrollado del tiempo y del valor de las cosas y en segundo lugar que todos los grandes pensadores de la Edad Media estaban determinados a unir los conocimientos intelectuales y la razn a profunda visin espiritual2. Lo nico que se recuerda son trminos como edad oscura o edad de las tinieblas o, peor an, la expresin plena Edad Media como smbolo del mayor atraso. ESPACIO GEOGRFICO DE EUROPA OCCIDENTAL Nuestro acercamiento al mundo medieval debe tener en cuenta no solamente los avances realizados en la investigacin histrica en las ltimas dcadas sino tambin todo lo que sirve de apoyo a dicha investigacin, las ciencias auxiliares o anexas 3. Sin embargo, para el estudio de las sociedades humanas en el tiempo, debemos sealar la importancia que tienen dos nociones fundamentales: el tiempo y el espacio. En cuanto a lo cronolgico, la llamada Edad Media tiene una duracin muy extensa4 y hemos considerado dentro de ella un segmento sumamente significativo, el correspondiente a los aos 1000-1270 o Edad de la Expansin. La combinacin de ambas referencias es fundamental para conocer las respuestas que dan las sociedades de una poca determinada a la naturaleza en que se insertan. Hoy nos interesa cada vez ms lo que se relaciona con la ecologa y las relaciones entre los hombres y sus ecosistemas, en especial el impacto que la accin del hombre ejerce en la naturaleza. De ah la importancia que tiene para los historiadores el conocer cmo era el paleoentorno en el que se desarrollaron las sociedades entre los siglos XI y XIII, y son de enorme utilidad los aportes de la dendrocronologa y la palinologa5 para responder a sus interrogantes. En cuanto al mbito geogrfico de Europa Occidental, fundamental en una poca en la que el sector primario (agricultura y ganadera) era preponderante, se ha caracterizado por su amplitud territorial, formando parte de lo que se conoce como Eurasia. El territorio que hoy denominamos Europa se ha ido conformando muy lentamente, a partir de un proceso que se inici en el siglo IV, con la aparicin de las primeras oleadas migratorias brbaras6 que modificaron los lmites del imperio romano de Occidente, los que se relacionaban bsicamente con el entorno del Mediterrneo o Mare Nostrum. Esos siglos iniciales del Medioevo crearon un espacio ms amplio, mejor dicho, ms europeo, en el cual se fueron integrando territorios con mayor o menor grado de romanizacin7: Francia, Inglaterra, Flandes y la Pennsula Ibrica entre otros. El perodo carolingio entre finales del siglo VIII y mediados del siglo IX, buscando revivir el imperio romano en la restitucin del imperio, se vio afectado por una serie de dificultades internas8 y, sobre todo, por las presiones creadas debido a la segunda oleada de migraciones brbaras compuestas por vikingos o normandos, magiares y sarracenos. La desintegracin carolingia dio lugar, junto con cambios que veremos ms adelante, a nuevas modificaciones en el territorio europeo. A finales del siglo X se conform un nuevo espacio europeo, mucho ms ligado a las regiones septentrionales de Europa y cuyas caractersticas ms importantes fueron: las costas sumamente extensas y quebradas, as como un importante nmero de pennsulas, la variedad y discontinuidad en su relieve y, especialmente, el importante nmero de sistemas fluviales y mares que junto con el Ocano Atlntico ejercan considerable influencia en las diferentes reas de la vida de la poca. Gracias a las investigaciones realizadas en los ltimos aos, conocemos mejor todo lo concerniente a la naturaleza de ese perodo. La fauna era bastante diferente de la actual, siendo muy abundantes los animales salvajes como lobos, zorros, osos, entre otros9; existan, adems, numerosas variedades de peces y pjaros, extinguidas hoy en gran parte, as como los crvidos, presa importante en las caceras seoriales, mientras que las liebres y conejos han ido cada vez ms en aumento. En cuanto a la flora, destacaban en el continente las zonas boscosas y las selvas; millares de hectreas de especies muy variadas eran las sobrevivientes de un lento proceso de deforestacin iniciado por las civilizaciones clsicas, el cual se aceler a partir del ao 1000 por mltiples razones, ligadas a las necesidades de una poblacin en aumento y una civilizacin en plena expansin, como son: La bsqueda de fuentes de calor y de energa. La obtencin de recursos alimenticios. El requerimiento de materiales para las construcciones y actividades artesanales. La intensidad de las roturaciones. La presencia de una ganadera en aumento que tambin afect a las especies vegetales. Esa edad de la expansin10 mostraba a Europa como una regin con mayores reservas de caza para la alimentacin seorial, los bosques importantes en nmero tenan nombre propio o del

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propietario del territorio. Si bien inicialmente las foliceas fueron las especies ms abundantes, existieron tambin abundantes castaos y encinas que fueron de gran ayuda para la alimentacin de los cerdos. No obstante, en los siglos siguientes se transform en un territorio donde las conferas y los arbustos fueron los preponderantes. Es sumamente difcil definir con exactitud las caractersticas del clima durante este perodo. Sin embargo, es posible afirmar teniendo en cuenta los resultados de recientes investigaciones que, entre los siglos XI y XIII, el clima se caracteriz por su estabilidad y por la presencia de temperaturas ms elevadas que en los siglos anteriores. Si las comparamos con las que hoy se consideran como promedio para Europa, se podra sealar nicamente una diferencia de 2 a 3 grados como mximo. No obstante, en ciertos momentos se presentaron oscilaciones tanto en las temperaturas como en los niveles de pluviosidad, pero sin llegar jams a las anomalas que fueron caractersticas a partir de 1270, y que afectaron la poca de la Gran Depresin11. Esta fase de expansin dio lugar a importantes variaciones en el territorio europeo, tanto por la accin de la naturaleza como por la accin humana. As, podemos mencionar los cambios en el nivel de las aguas y en las zonas costeras, las transformaciones en el contorno de los lagos y la apertura de algunos golfos; pero, muy especialmente, la disminucin de pantanos gracias a su desecacin; las variaciones en los sistemas fluviales, debido a la creacin de esclusas y canales artificiales; la accin de los diques en las costas unido a la construccin de mayor nmero de fortificaciones que fueron reemplazadas, a partir del siglo XI, por el castillo del seor; y, sobre todo, los profundos cambios en los bosques por las deforestaciones. Todo lo mencionado nos indica que las sociedades de este perodo ejercieron un mayor control sobre el medio geogrfico, pero sin conseguir que desapareciera un cierto salvajismo rural, ni lograr tampoco una total independencia del factor natural; prueba de ello es el deficiente rendimiento de los suelos para cultivos. Finalmente, es necesario reconocer en esa Europa medieval la importancia de las diferentes cuencas, valles, macizos, mesetas, zonas montaosas, ros y mares. CARACTERSTICAS DEL FACTOR HUMANO Nuestro inters por las sociedades humanas hace necesario el conocimiento de los aspectos demogrficos y sociales del perodo que es materia de estudio. Es fundamental para la comprensin de las diversas manifestaciones de la vida cotidiana, sea en lo material o en lo mental, conocer el nmero de habitantes, la tipologa de la poblacin (rural o urbana), la distribucin por edades, las tasas de natalidad, nupcialidad, fertilidad y mortandad, la organizacin y jerarquizacin de sus componentes, as como las relaciones existentes entre los diferentes grupos. En primer trmino, al analizar los aspectos demogrficos nos encontramos con numerosas interrogantes y, si bien se van resolviendo con la ayuda de nuevas tecnologas, quedan todava muchas por resolver. De tal manera que las informaciones que podemos ofrecer son muy generales y podemos afirmar nicamente que la poblacin aument considerablemente a partir del ao 1000. Sin embargo, las razones que dieron lugar a ese aumento son todava materia de discusin de los especialistas, quienes debern determinar si fue la mejora del clima la que dio lugar al crecimiento poblacional, y si el desarrollo en los rendimientos agrcolas y, por lo tanto, en una alimentacin renovada fue la razn del incremento demogrfico o si las mejores condiciones sociales, as como la mayor difusin de las innovaciones tcnicas, fueron las que tuvieron incidencia en este hecho. Dar una respuesta definitiva es sumamente difcil, sin embargo, es posible que las actuales investigaciones permitan confirmar nuestra hiptesis acerca de la estrecha relacin entre los diferentes elementos: clima, produccin, tcnicas, condiciones sociales mejoradas y, sobre todo, cambios en las mentalidades. El cuadro de K. Bennett12, que colocamos a continuacin, nos muestra el panorama de la poblacin europea durante este perodo y nos permite observar la evolucin no solamente en cuanto a lo cronolgico y numrico sino tambin en lo referente a porcentajes de crecimiento. Ao poblacin aumento (en millones) (%) 1000 1050 1100 1150 1200 1250 1300 42 46 48 50 61 69 73

9,5 4,3 4,2 22,0 13,1 5,8

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Las cifras anteriores nos muestran el mayor aumento entre 1150 a 1250 y tambin que los sntomas del estancamiento demogrfico se hicieron presentes a partir de esa fecha o, como sealan algunos autores, a partir de 1230. Si bien existen deficientes informaciones, es posible afirmar que durante esos tres siglos disminuy la subalimentacin crnica existente en los primeros siglos de la Edad Media. Sin embargo, este problema no desapareci totalmente, pues se mantuvo en niveles importantes, especialmente en la poblacin de menores recursos, lo que incidi desfavorablemente en los momentos de carestas y hambrunas. Asimismo, la alta tasa de mortandad infantil sigui afectando a las sociedades, en especial a los nios menores de un ao (al parecer la mayor tasa de mortandad se dio en los varones), aunque en ciertos casos segua siendo elevada hasta la edad de cinco aos. Esa mortandad estaba relacionada con problemas de alimentacin, clima, descuidos e inadecuados comportamientos, asimismo es posible que en ciertos casos se tratara de infanticidios disimulados, porque esta poblacin sigui practicando costumbres ancestrales como abandono de nios, abortos e infanticidios, a pesar de las prdicas y sanciones eclesisticas, las que no lograron transformar profundamente mentalidades muy marcadas por creencias no cristianas. En cuanto al promedio de vida, ste es bastante bajo (35 a 40 aos) y ms grave en el caso de mujeres (25 aos), al parecer debido a los problemas posparto y muy afectadas por el elevado nmero de embarazos (ocho en muchos casos y, a veces, ms de doce) Si nos referimos a las enfermedades, se observa la importancia de aqullas referidas a carencias: anemia, raquitismo, pero tambin otras como el ergotismo13, las infecciones intestinales, las afecciones cutneas, sin olvidar las pestes bubnica y pulmonar, as como la presencia de casos de lepra, lo que nos da a conocer tambin informacin acerca del clima existente (ms hmedo y caluroso) Es interesante tener en cuenta que ahora muchas de las enfermedades que mencionan los textos de la poca son difcilmente identificables, a pesar de las indicaciones de sntomas, ya sea porque stas se prestan a confusiones o porque dichos males ya no se dan probablemente en la actualidad. Esta poblacin tuvo diferencias en lo somtico (estatura, rasgos fsicos y formas de crneo), si bien lograron, en comparacin con otros grupos humanos europeos, una mayor homogeneizacin en lo tnico. Asimismo, esa poblacin que creci notablemente en este perodo no lo hizo de manera uniforme en los diversos territorios, y esto puede observarse en las diferencias existentes, tanto en la cantidad de habitantes como en las densidades de poblacin. Y, cuando comparamos dichas cantidades con la extensin territorial, nos impresiona como ya lo han sealado los especialistas su limitada cantidad, pero tambin se observa que su nmero fue enorme al compararlo con el de la alta Edad Media. En cuanto a la sociedad medieval, es necesario tomar como referencia los factores de diferenciacin y, en primer lugar, aquellos que sobreviven del mundo romano: criterios jurdicos referidos a la libertad y a la carencia de ella, as como los que se han agregado desde los siglos iniciales de la Edad Media: la condicin de la servidumbre. Fue, pues, una sociedad claramente jerarquizada, donde el nacimiento determinaba el status jurdico del individuo: libre, siervo y esclavo segn lo podemos observar en el siguiente esquema: Libre Dependa nicamente del poder central. Poda desplazarse libremente. Poda contraer enlace con quien deseaba. Poda heredar y dejar herencia. Poda integrar el ejrcito. Era juzgado por un tribunal y poda integrar tribunal de justicia. Poda recibir rdenes religiosas. En ciertos casos integraba los sistemas de dependencia superior (cuando tenan poder econmico y cierto status social. Se excluy a los burgueses y judos y, por lo general, a mujeres incluso nobles). Sus contribuciones econmicas estaban fijadas, as como las corveas de los libres pobres. Poda perder su condicin de libre si se casaba con sierva o esclava (por lo general, despus de un ao y un da del enlace). Se distingui al que naca libre con el trmino de ingenuo. Liberto Era el antiguo esclavo que haba obtenido la libertad. Necesitaba la proteccin de un seor religioso o del santo de una iglesia. Deba pagar un impuesto (capitacin) por su condicin jurdica inferior. La capitacin se pagaba, por lo general, en cera (velas), de ah el nombre de cerocensitario. Sus tareas se relacionaban, por lo general, con la administracin de tierras o las labores artesanales.

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Siervo Era un status propio del mundo medieval. Tena el derecho a la vida y a una fuente de sustento (tierra o trabajo). Dependa directamente de un poder local. No poda desplazarse libremente. Deba contraer enlace con siervo(a) del seoro, en caso contrario, deba pagar un impuesto especfico. No poda formar parte del ejrcito. No poda recibir rdenes religiosas. Era juzgado por su amo. Reciba castigos corporales. Contribua con corveas ilimitadas y el pago de censos o rentas en productos o dinero. No poda integrar los sistemas de dependencia honorable. Este status se adquira por herencia, matrimonio o por castigo y, en ciertos casos, por la llamada dedicin (acto voluntario). Sus tareas eran bsicamente agrcolas y ganaderas. Poda adquirir la libertad de manera legal (manumisin) o ilegal (huida del seoro a la ciudad donde deba permanecer 366 das sin que fuera reclamado por su seor) En cualquiera de los casos pasa- ba a ser libre. Esclavo Era considerado objeto o cosa. No deba ser cristiano. Realizaba, principalmente, las tareas domsticas. Si adquira la libertad, pasaba a ser liberto. Status que se adquiera por nacimiento, matrimonio o castigo por delitos graves. En caso de los capturados en guerra, recuperaban su condicin de libres al ser liberados. Pero, ciertas condiciones de poca y lugar hicieron que esa divisin se volviera ms compleja, creando mltiples niveles o escalas en dicha organizacin, como muy bien lo ha mostrado Fossier14 y donde los lazos de dependencia personal, heredados del mundo clsico y brbaro se fueron relacionando con las condiciones de inseguridad existentes en lo social, econmico, poltico o mental. De manera que los diferentes grupos formaron una compleja red de dependencias de tipo vertical como: Sistema de dependencia personal Honorables o superiores (libre) Vasallaje (seores y vasallos) Feudovasalltico (seores y feudatarios) No honorables o inferiores (siervos, esclavos y libres con Dominial (social y econmico) Seorial (social, econmico, judi(a) limitaciones) poltico)

Verticales

cial y

Horizontales artes u oficios

Religiosas (cofradas) Laborales y profesionales (guildas, Asociaciones de dependencia Intelectuales (universidades) (a) (caballeras)

corporaciones, Militares

Fuente: Cristina Flrez Durante nuestro perodo de estudio, los sistemas de dependencia que funcionaron en lo vertical fueron el feudovasalltico y el seorial. Ambos estaban ntimamente relacionados, pero se distinguieron en cuanto a sus integrantes, obligaciones, contribuciones y modos de establecer la relacin. En el sistema feudovasalltico, que era una relacin vitalicia y sinalagmtica, los integrantes eran libres de cierto status social y econmico. El vasallo o feudatario deba a su seor las contribuciones

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militares: hueste (perodo extenso pero reglamentado) y la cabalgata (perodo corto), obligaciones administrativas (vigilancia de territorios o castillos), ayudas en la administracin de justicia y en ciertos casos en el consejo, as como las cuatro ayudas econmicas que se fijaron en este perodo: cuando el seor iba a la cruzada, cuando el seor era hecho prisionero, cuando el hijo mayor del seor era armado caballero y cuando la hija del seor (la mayor?) se casaba, pero por primera vez. As, el vasallo deba: obediencia, ayuda, fidelidad y consejo. A su vez, el seor deba a su vasallo: proteccin material (entrega de bien o ayuda econmica) y proteccin militar en caso de peligro o necesidad y tambin deba cumplir con ser leal y no traicionarlo. En cuanto a las ceremonias necesarias para ese pacto estaban: El homenaje.- Cuyo origen estuvo en el mundo brbaro; segn la categora del vasallo, este acto se realizaba de pie o de rodillas. La relacin feudovasalltica no era posible sin homenaje. La fe o fidelidad.- Que cristianizaba una institucin de origen pagano. Era el juramento que se haca sobre la Biblia, Evangelios o reliquia de algn santo y no era un componente obligatorio. Las ceremonias anteriores constituyeron el elemento personal del sistema feudal, mientras que el elemento material o real que representaba el feudo corresponda a: La investidura.- Constitua la entrega simblica del bien concedido (un puado de tierra, la rama de un rbol, un anillo, etc.) El feudo poda ser de varios tipos: principal pero no el nico, una tierra (feudo territorial), un bien religioso (feudo de altar), un cargo (feudo de honores), determinados cobros (feudo de rentas) y, en ciertos casos, pero no fue comn, una cantidad de dinero (feudo de bolsa). Este sistema tena ntima relacin con lo militar y personal del mundo brbaro, de ah la importancia de la libertad y la nocin de linaje. Estas relaciones superiores no implicaron jams la realizacin de tareas manuales o serviles y era necesario que se apoyaran en los grupos inferiores, quienes trabajaban en sus propiedades territoriales, fueran feudos territoriales o seoros, y esto explica la importancia del sistema no honorable o inferior, al que estaban sometidos aqullos que carecan de libertad o que la tenan, en ciertos casos, restringida. Integrantes.- Con los diversos tipos de dependientes: esclavos, siervos, libertos e incluso libres con limitaciones Obligaciones.- Eran las tareas manuales, denominadas corveas o prestaciones personales (domsticas o agropecuarias) y los censos o rentas que eran los pagos en dinero o productos. Todo ello permiti la puesta en valor de las tierras del seor, quien poda realizar otras tareas como: la guerra, la cacera, el torneo, propias de su orden social. Contribuciones.- Eran muy variadas y entre ellas estaban: la talla, la capitacin, las banalidades y el impuesto de la herencia o del matrimonio fuera del seoro. Adems, existieron otras asociaciones de dependencia personal, a las que se poda considerar horizontales y que permitieron las relaciones entre todos aqullos que tenan un fin o actividad comn, de tipo religioso, econmico, intelectual o profesional. Estas asociaciones funcionaban tericamente en pie de igualdad; pero, en la prctica, existi una jerarquizacin entre sus miembros. Esta organizacin social se manifest claramente a inicios de la edad de la expansin, sin embargo, las transformaciones en lo econmico y posteriormente en lo poltico la fueron modificando. As, por ejemplo, ciertos grupos adquirieron mayores libertades y tambin lograron mejoras econmicas, especialmente en los centros urbanos que surgan o renacan. Ese renacimiento urbano y comercial favoreci una mejor situacin de quienes se dedicaban al comercio, industria y actividades intelectuales. A partir del siglo XII, las ciudades acogieron cada vez ms a un mayor nmero de grupos procedentes del mundo rural, los que obtuvieron cada vez mayores prerrogativas en el recinto urbano. Es interesante sealar que, incluso en las ciudades ubicadas en el territorio de un seor feudal, lograron importantes privilegios como fue el caso de Brujas y Gante15 favorecidos, adems, por el importante avance en los sectores secundario y terciario, permitiendo a artesanos y mercaderes tener un papel destacado en la sociedad, sin que pudieran integrarse en el esquema ideolgico de los que oran, los que combaten, los que laboran (la tierra), y que haba sido formulado por los grupos dominantes a inicios de la expansin. Por lo tanto, es necesario considerar nuevos marcos referenciales para esta naciente burguesa, conformada por grupos variados en cuanto a sus actividades econmicas, que tambin se fueron diversificando en funcin de su riqueza y de su participacin poltica urbana en: Patriciado urbano.- Burgueses poderosos. Grupos profesionales.- Ligados a la administracin y al ejercicio de ciertas profesiones. Grupos de pequeos comerciantes.- E incluso prestamistas y cambistas. El pueblo.- Numeroso y con diferentes actividades artesanales o industriales, pero tambin demandador de reivindicaciones y soluciones a sus problemas.

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Sin olvidar la importante masa campesina con diferentes niveles de situacin econmica y social: propietarios, pequeos arrendatarios y dependientes del seor, as como los grupos de excluidos o marginados por razones tnicas (judos), religiosas (judos, herejes, musulmanes), morales (delincuentes, sacrlegos) y profesionales (verdugos, tintoreros, carniceros, prestamistas)16. La sociedad medieval tuvo, aparte de la jerarquizacin, otra caracterstica muy marcada: su enorme movilidad, principalmente en zonas urbanas y rurales los desplazamientos promedio eran de 30 kilmetros. Pero, en algunos casos, las distancias recorridas fueron mayores debido a motivaciones diversas como: Religiosas.- Que se relacionaban con los peregrinajes a Roma, Jerusaln, Santiago de Compostela, Puy, Vzelay y Conques entre otros. Religioso-militar.- Como las cruzadas a Tierra Santa, que marcaron este perodo, pero tambin aqullas que se realizaron contra los ctaros o albigenses en Francia meridional y, especialmente, la reconquista ibrica. Econmicas.- Especialmente las roturaciones realizadas al este del ro Elba o los viajes de comerciantes o mercaderes al imperio bizantino, al islam o regiones de Asia. Intelectuales.- Relacionadas con el inters de los universitarios en visitar otros centros de enseanza en Francia o Inglaterra. Por curiosidad.- O gusto por la aventura y lo maravilloso que fue una motivacin importante en el mundo medieval. Menos lcitas.- Como el deseo de librarse de los controles sociales o institucionales; los ejemplos ms conocidos se relacionan con los girvagos17. Un caso sumamente interesante se encuentra en el relato sobre la muerte de Carlos el Bueno18 referido a un monje, depositario del tesoro de una iglesia, que cont que en un sueo se le haba ordenado viajar a Jerusaln, con el objeto de depositar ah las riquezas a su cargo. Es interesante comprobar la credulidad de sus conciudadanos con respecto a esa misin tan peculiar y, como era de esperar, jams se supo de l ni, por supuesto, del tesoro. ACTIVIDADES ECONMICAS El estudio de la economa medieval nos enfrenta, en primer lugar, a la informacin que nos ofrecen diversas fuentes y que permiten conocer la produccin, el consumo, la inversin y el ahorro. Naturalmente, la produccin es sumamente importante y es fundamental conocer los factores que la determinan: naturaleza, capital y trabajo. Nuestro mayor problema se relaciona con las fuentes de la poca, las limitaciones en lo referente al espacio y al tiempo, as como en cuanto a su cantidad y, sobre todo, la notable ausencia de informacin cuantitativa en este perodo. Sin embargo, nuestros datos nos permiten considerar que este perodo se caracteriz por una notable expansin en todas las reas, basndose, sobre todo, en la prosperidad rural iniciada a fines del siglo X. Debemos recordar que el factor naturaleza fue un elemento difcil de dominar por los hombres de la poca y, adems, es todava poco conocido por nosotros. Sin embargo, es posible reconocer la presencia de un ptimo climtico hacia el ao 1000, lo que habra sido beneficioso para la produccin de cereales. No obstante, sabemos que esa mejora no fue uniforme en todo el perodo, sino que en determinados momentos se presentaron ciertas alteraciones, que afectaron las cosechas de granos. Asimismo, se debe considerar la importancia del crecimiento demogrfico, pues permiti el aumento de mano de obra para la produccin, igualmente un incremento del consumo y un acicate para la produccin, as como mayores posibilidades de domesticacin de seres vivientes y de control del espacio. En cuanto al capital existente en la poca, sabemos que la expansin monetaria mostr variaciones regionales muy marcadas durante el siglo XI, y recin a partir del siglo XII encontramos la presencia de un mayor nmero de centros de emisin monetaria. Esto dio lugar a un cierto desorden por la multiplicidad de especies emitidas, aunque sin llegar a una anarqua, pues se mantuvo la emisin del denario carolingio de plata, pero su valor fue fijado por los seores, por lo que se hizo necesario tener presente la referencia a una moneda de cuenta. Asimismo, fue importante el papel de los cambistas hasta que se logr un mayor control en ese desorden, lo que fue posible nicamente cuando el Estado recuper el poder que haba sido usurpado por los seores. Gracias a la innovacin que se realiz a partir del siglo XIII cuando se emitieron monedas de oro y plata y su valor fue fijado teniendo en cuenta la talla, la aleacin y el curso la situacin tendi a mejorar, lo que se complet con los intentos por controlar la devaluacin, as como la insuficiencia del circulante.

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Es posible considerar el aumento de las inversiones a partir del ao 1000, tanto en el sector rural como en el urbano, si bien para el artesanado y el comercio las fuentes fueron ms tardas. Dichas inversiones procedan en su mayor parte de los seores eclesisticos, aunque es posible conocer inversiones tales como las realizadas en molinos de agua, cuya difusin fue anterior al siglo IX. Sabemos tambin que aument el nmero de molinos de viento, as como los lagares y otros tiles necesarios en el seoro. Se menciona, por ejemplo, en Normanda, el caso de una sierra hidrulica hacia el ao 1204, e incluso el rbol de levas se conoci a fines del siglo X, como lo seala Lohrmann19. El problema se presenta en relacin con los seoros laicos, si bien es posible que tambin hayan realizado inversiones, pero fueron ms importantes, similares o menores a las que se realizaron en los seoros religiosos? Es difcil saberlo, porque tanto su menor cantidad como la escasez de informacin documental nos impiden realizar comparaciones. SECTORES DE PRODUCCIN Primario: agropecuario Considerado por Fourquin como el sector-motor de la economa medieval, se encontraba ligado a la produccin agrcola y ganadera, pero tambin a la explotacin de minas, salinas y a la pesquera. Es necesario reconocer lo preponderante del mundo rural, pues la expansin era bsicamente agrcola, como lo reconocen los diferentes especialistas (Duby, Fossier, Fourquin, Gnicot, entre otros) La prosperidad rural se bas principalmente en las roturaciones, iniciadas en ciertas regiones hacia la segunda mitad del siglo X20, cobr mayor impulso a partir del siglo XI y logr su apogeo en el siglo siguiente. Roturar implicaba incorporar mayores extensiones de tierra para el cultivo, gracias a la utilizacin de diferentes tcnicas como la tala de rboles, la desecacin de pantanos, la puesta en valor de tierras baldas, la obtencin de tierras ganadas al mar, la conquista de nuevos territorios y la fundacin de pueblos o aldeas. Todo lo anterior permiti que se realizara una agricultura expansiva ms que intensiva. El proceso roturador era el resultado de la doble iniciativa de seores y de campesinos interesados en obtener mejores resultados en la actividad agrcola, la que realizaron de tres maneras21: Ampliando el antiguo terruo.- Fue la manera ms fcil, creando nuevos terruos y fundando nuevas aldeas, es la forma ms conocida por la documentacin, Poblando de manera dispersa.- Intercalando, ligado a iniciativas individuales y utilizando cercados como proteccin. En cuanto a la actividad agrcola, debemos tener en cuenta ciertas referencias fundamentales como: la existencia del seoro y precisando la distincin entre el seoro como gran propiedad territorial, heredero de la villa o dominio carolingio con sus dos componentes: La tierra del seor o reserva (terra indominicata). Las tierras mansionarias dependientes (tenures). Pero, se debe considerar tambin el seoro como el poder de explotacin econmica y judicial que tena el seor religioso o laico sobre sus dependientes, de diferente status y que le permiti obtener de ellos diversas contribuciones en productos o dinero y, en ciertos casos, en mano de obra. La extensin territorial de un seoro fue variada, disminuida o fragmentada desde el siglo X, recuper su extensin desde el siglo XII, variando el tamao de la reserva y de las tierras dependientes (tenures o tenencias). Cmo explotaba el seor su tierra y en especial la reserva? Poda elegir entre las siguientes posibilidades: La explotacin directa.- Utilizando a sus servidores domsticos. La utilizacin de mano de obra asalariada temporal.- Se volvi una costumbre cada vez ms generalizada y masiva, incluso en las propiedades cistercienses22. Los dependientes sometidos al sistema seorial seguan contribuyendo con censos o rentas y corveas o prestaciones personales, que se fueron reduciendo pero sin dejar de ser duras, aunque menos coactivas que en siglos anteriores y esto en razn de diferentes circunstancias, como los arreglos entre seores y dependientes, el aumento del comercio, la necesidad de circulante monetario por el seor y las mejoras tcnicas. No obstante, es necesario tener en cuenta las prerrogativas del ban o bannum, poder de mandar, castigar, ordenar u obligar y que estaba ligado tanto a la administracin de justicia como a la imposicin de contribuciones, lo que afect enormemente al campesinado, sometido a ese poder banal o justiciero, debiendo contribuciones o cargas muy variadas y en ciertos casos arbitrarias, entre ellas diversos tipos de corveas o impuestos que estaban sujetos al uso del molino o del horno, a la recepcin de una herencia, as como a la circulacin o distribucin de productos.

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No se debe considerar que la produccin del sector primario se vio trabada; por el contrario, fue una poca de expansin agrcola para la que fue necesario contar con elementos favorables en cuanto a las tcnicas utilizadas, por ejemplo: La alternancia y distribucin de siembras y cultivos mixtos (cereales de invierno y de primavera). La rotacin de cultivos se transform de bienal en trienal por la disposicin de tierras de descanso (barbecho) No obstante, se dieron variaciones en lo geogrfico y cronolgico, lo que permiti considerar mltiples formas de rotacin: El rastrillaje. La mayor utilizacin de abonos (procedentes del ganado o de los palomares). En cuanto a las mejoras en los tiles de empleados tenemos: La mayor utilizacin del hierro en el instrumental agrcola, que reemplaz a la madera (proceso que se inici desde el perodo carolingio). Las mejoras en los arados, pero con ciertas interrogantes con respecto a sus caractersticas, si bien el nuevo tipo que se difundi, mayor y ms pesado, tirado por ocho bueyes, fue de gran importancia. El cambio en lo concerniente a la utilizacin de animales de tiro (bueyes, caballos), incluso el tipo de arreos y el empleo generalizado de herraduras. Las modificaciones sealadas permitieron aumentar la produccin; aunque significaron mayores gastos para el seor, permita obtener excedentes en los cultivos predominantes como: cereales, frutales, hortalizas, o incluso de tipo industrial (vid, lino, camo y tintreas). La actividad ganadera estuvo relacionada con las necesidades cotidianas, no obstante, se reconoci su deficiente asociacin con la agricultura y present dificultades en lo referente a su alimentacin en invierno por falta de forraje. Entre los tipos de ganado tenemos: El vacuno.- Importante por la fuerza de traccin de los bueyes y por su relacin con la alimentacin (carne, lcteos). El porcino.- Utilizado principalmente en la alimentacin en sus diversas formas (tocino, ahumada, salchichas, etc). El equino o caballar.- Empleado en el mbito militar, en el transporte y, en ciertas regiones, en tareas agrcolas. El lanar.- Permiti el empleo de su lana en la industria textil, floreciente en Flandes e Italia. Las zonas productoras fueron Inglaterra, Flandes y Castilla y se dieron mejoras en cuanto a su calidad, por ejemplo, la lana merino procedente de frica, difundida posteriormente en la Pennsula Ibrica. En general, el seor fue el mayor propietario del ganado, pero en algunos casos lo fueron tambin ciertas comunidades campesinas, que se interesaron en defender los pastos comunes de los malos usos de los seores, y, en ciertos casos, tambin las familias campesinas poseyeron algunas especies. Secundario: artesana e industria La expansin agrcola estuvo ntimamente ligada a los cambios que se presentaron en los sectores secundario y terciario. Por lo tanto, si deseamos comprender los logros en la industria y el comercio de este perodo, es necesario analizar el llamado renacimiento urbano que se inici a fines del siglo X. El origen de las ciudades medievales preocup enormemente a los historiadores desde el siglo XIX, y se elaboraron diversas teoras para explicarlo. As, durante dcadas se admiti sin discusin la que planteaba Henri Pirenne23 en sus trabajos Las ciudades medievales e Historia social y econmica de la Edad Media, cuyos lineamientos principales fueron los siguientes: Los primeros sntomas del renacimiento urbano los tenemos en la segunda mitad del siglo X. El ncleo de donde surgi este renacimiento fue la aglomeracin exterior de la ciudad, el llamado faubourg, que estuvo relacionado con el comercio temporal y errante; posteriormente, al ir tomando mayor impulso ese comercio, ese burgo exterior super en importancia al antiguo. La renovacin comercial fue la que dio origen al renacimiento urbano y, luego, pudo afianzarse gracias a la labor realizada por los artesanos.

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Para Fourquin y otros especialistas en historia econmica, la teora de Pirenne correspondi principalmente a las zonas de Flandes y de las ciudades hanseticas. Si bien existieron pocas ciudades antes del ao 1000, no era correcto afirmar la ausencia total del fenmeno urbano, ni tampoco la falta de artesanos y mercaderes. No obstante, lo ms interesante era sealar la debilidad en la base de la teora de Pirenne: el olvido de la evolucin de los pueblos rurales y de la economa campesina en el siglo XI, as como el papel de los seores (caso del conde de Flandes) en la fundacin de ciudades. Su teora de la evolucin de burgo a ciudad tambin tuvo crticas, si se observaban los casos de ciudades como Arras donde, al parecer, los primeros burgueses pertenecan a importantes familias de la regin. Sin embargo, la doctrina de Pirenne tiene aspectos importantes como son el reconocer la importancia que tuvieron los mercaderes, errantes sobre todo; asimismo, el poner el acento en la funcin econmica de la ciudad medieval, incluso en las ms pequeas; el papel del mercado y de los mercaderes como elementos de fijacin urbana y, finalmente, la importancia enorme del comercio en las ciudades de los Pases Bajos. En cuanto al sector secundario, debemos observar que el artesano era originario del mundo rural y fue migrando a las ciudades, donde se organiz en asociaciones profesionales con nombres variados como mtiers, guildes, gilden, gewerke, mysteries o arti. Algunos oficios como los batidores de cobre y los paeros de Huy tuvieron gran renombre desde inicios del siglo XI; sus productos se comerciaban en los grandes mercados del Rin y de Francia. Las cartas urbanas de la poca mencionaban su existencia y tambin, en ciertos casos, el papel importante que ejercieron en la poltica municipal. Ese artesanado se fue diversificando y, en ciertos casos, mejor las tcnicas de produccin; por ejemplo, en la industria textil. La organizacin artesanal desde el siglo XI cont con un grupo que los diriga, compuesto por cnsules, bailes o priores, quienes tuvieron poder disciplinario. Entre los maestros se elegan a los jefes del oficio, sea por un ao o dos. Ellos eran dueos de tiles, talleres y materias primas, pero asuman los riesgos y, lgicamente, las ganancias. Existieron, adems, los compaeros que haban aprendido el oficio y esperaban lograr el acceso a la maestra, mientras que los aprendices se preparaban en el oficio desde los 10 aos. El sistema estaba estructurado, jerarquizado y controlado, con fondos de ayuda, justicia privada, reglamentos duros y fiestas muy importantes. Se tuvieron en cuenta ciertos elementos: Igualdad entre sus miembros. Lealtad, es decir, ningn secreto ni invencin deban quedar ocultos. Confraternidad, que obligaba a no hacer publicidad a los productos para no perjudicar a los otros miembros de la corporacin. Fourquin24 reconoce que la organizacin de los oficios no fue general ni en el tiempo ni en el espacio, pero observ la distincin en dos grandes categoras profesionales: las profesiones indispensables para la vida cotidiana y las profesiones relacionadas con producciones masivas, destinadas al comercio internacional. Entre las primeras se encontraban los oficios referidos principalmente a la alimentacin y a productos necesarios para los consumidores, como zapateros, herreros etc. En cuanto a la gran produccin, la ms importante fue la textil y en ella se poda observar una cierta divisin del trabajo y, en ciertos casos, encontramos que cada uno de los grupos especializados formaba un oficio distinto. Cada uno de los artesanos trabajaba en su taller con vista a la calle y as poda ser fcilmente observado por los controladores del oficio. Es importante el caso del tejedor, trabajador manual y patrn que diriga su taller y en ciertos casos empleaba un nmero restringido de asalariados y aprendices. Su tarea fue muy considerada y, siendo trabajadores de elite, tuvieron un papel importante en las agitaciones sociales y en las luchas contra las oligarquas flamencas o italianas. Terciario: comercio En cuanto al sector terciario, tenemos una revolucin en las tcnicas de los negocios, si bien los progresos fueron lentos y con cierta tendencia a la sedentarizacin mantuvo, durante mucho tiempo, la caracterstica de comercio errante. Esto explica la importancia de las ferias en el mundo occidental hasta finales del siglo XIII. La feria era el perodo de transacciones, su nombre deriva del latn feria, fiesta de un santo, y esto explica su relacin con las festividades del santo patrono del lugar e incluso con las rutas de peregrinaje. La feria se diferenciaba del mercado por realizarse generalmente una vez al ao y tener una duracin de cuatro a cinco semanas aproximadamente, contar con una clientela ms amplia y variada, generalmente internacional, poseer una especializacin en sus productos y, especialmente, tener privilegios que protegan a las personas y mercancas.

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En sus orgenes, las ferias estaban relacionadas con el comercio de productos regionales; sin embargo, a partir del siglo XII, eran los centros privilegiados del gran comercio internacional: telas, paos, tapices, productos tintreos y materias primas como la lana. En cuanto a su funcionamiento, los perodos o etapas fueron: Preparacin de las mercancas. Exposicin de mercancas. Venta. Liquidacin de los negocios. En todos estos momentos se contaba con la vigilancia de los guardias y el reconocimiento legal de las transacciones comerciales. Los participantes en estas ferias podan realizar viajes durante todo el ao, pues existan ciclos regionales en Flandes, Francia e Inglaterra, y entre los ms importantes estaban los de Champaa, protegidos por el seor del lugar. El conde de Champaa otorgaba los conductos (salvoconductos) para los mercaderes que se dirigan a comerciar en ella, tanto en verano (ferias calientes), como en el invierno (ferias fras) Nos hemos referido a los mercaderes, fundamentales para el comercio de la poca, sobre todo en esta etapa donde todava la sedentarizacin comercial no se haba impuesto como a fines de la Edad Media. Entre los mercaderes, los italianos tuvieron un papel destacado y eso explica la gran cantidad de investigaciones que se les ha dedicado. Estos personajes fueron el producto de una regin con caractersticas peculiares en lo poltico, con la existencia de numerosas ciudades-estados, divisiones internas, rivalidades regionales y partcipes en las luchas entre el papado e imperio. Estos comerciantes amaban su ciudad, ayudaban con sus ingresos a embellecerla, tenan fuertes lazos de solidaridad, especialmente por las persecuciones que sufran en el extranjero, por razones econmicas o polticas. No obstante, contaban con importantes apoyos cuando estaban lejos: la presencia de los representantes de sus ciudades y la solidez de sus monedas, en especial el florn de oro o la libra genovesa. En los mercaderes observamos el gusto por la ganancia, la inclinacin por discusiones y litigios, el inters por el arte, as como el sentimiento religioso; prueba de este ltimo son las informaciones que nos proporcionan sus documentos personales o comerciales, por ejemplo, las invocaciones religiosas, los donativos para las fiestas, las limosnas (casseta minore), los fondos para pobres y, en especial, las restituciones, los legados y las misas que disponan en sus disposiciones testamentarias. A partir del siglo X, segn las informaciones proporcionadas por Sapori y Renouard, se podan encontrar en las ciudades martimas italianas: Operaciones locales de tipo financiero e industrial, como los prstamos a 20 por ciento de inters, los depsitos de objetos preciosos y las asociaciones industriales. Operaciones con el extranjero, que eran bsicamente de tres tipos: Prstamo martimo.- Conocido con el nombre a la gruesa, donde un capitalista asuma los riesgos. Contrato de compaa.- De socios que participaban con capital o trabajo. Contrato llamado colleganza.- Con dos socios, uno mayoritario y otro con inversin menor, quien realizaba el viaje. La liquidacin final de los beneficios se haca proporcionalmente a la inversin. Este perodo inicial de la edad de la expansin se caracteriz por la importancia de ciudades como Venecia, Pisa y Gnova, creadoras de un movimiento comercial y financiero, con tcnicas variadas, con respecto a las cuales es difcil hasta ahora precisar sus orgenes con exactitud: eran la herencia del mundo clsico, del oriente helenstico, del mundo bizantino o del mundo islmico? Sin embargo, es innegable la importancia de los elementos propios del mundo italiano como, por ejemplo, el espritu de empresa, la capacidad de decisin, el conocimiento de los mercados, as como de la coyuntura poltica, y nos interesa sealar tambin los contactos que tuvieron con regiones orientales (civilizaciones bizantina e islmica), los logros debidos a las empresas militares de la poca (por ejemplo las Cruzadas), el establecimiento de colonias italianas en el extranjero, as como la poca competencia que ofrecieron los mercaderes de otras regiones europeas. Es necesario tener en cuenta que las empresas martimas de la poca enfrentaron diversos riesgos como los naufragios, la piratera, los malos manejos o comportamientos, as como las represalias que se ejercieron en ciertos casos contra los mercaderes extranjeros, si alguno de sus compatriotas cometa una falta. Esto explica la importancia de fijar normas para los prstamos o el envo de mercaderas, crendose as las figuras del fraccionamiento en los riesgos, participando en diferentes empresas comerciales o la formacin de asociaciones de mercaderes, cuyas formas caractersticas fueron:

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La commenda o sociedad en comandita.- El capitalista (o capitalistas) proporcionaba los fondos a un mercader, quien contribua con su trabajo. La colleganza veneciana.- Explicada anteriormente, conocida en Gnova como societas maris. Con respecto a las ciudades italianas del interior, su importancia aument a partir del siglo XI, no obstante, tuvieron un mbito de desarrollo diferente al de las ciudades martimas, ligadas al amplio horizonte de los mares Mediterrneo, Adritico y Egeo. Las ciudades del interior se relacionaron, sobre todo, con zonas de bosques o montaas, utilizaron vas terrestres o fluviales, con riesgos menores; todo ello result fundamental para el tipo de asociaciones que crearon: las sociedades mercantiles o compaas, con mayor nmero de participantes, por lo general de una familia o dos que estaban ligadas por lazos de parentesco matrimonial, su capital era considerable, llevaban el nombre de la familia dominante de la persona que la diriga, su duracin era mayor, y contaban con representantes en aquellas ciudades con las que mantenan relaciones comerciales. Estas compaas utilizaban el crdito, los prstamos y realizaban inversiones en diferentes reas; tuvieron estrecha relacin con el nacimiento del sistema bancario, realizaron prstamos a corto plazo y facilitaron la transferencia de fondos entre diferentes plazas comerciales. A partir del siglo XII y sobre todo en el XIII, existieron: Los contratos de seguros.- Mediante los cuales se ofreca cierta suma de dinero a quienes se comprometan a entregar mercancas en fechas determinadas. La letra de cambio.- Que permita, segn Le Goff, estas ventajas: El pago de una operacin comercial. La transferencia de fondos entre dos plazas comerciales. Una fuente de crdito. La ganancia al jugar con las fluctuaciones cambiarias. No debemos olvidar que la letra de cambio ayud, en muchos casos, a ocultar los prstamos de elevado inters, es decir, con usura. Los bancos.- Cuyos antecedentes estuvieron en relacin con la prctica del cambio y el ejercido por los cambistas, as como con el de las mencionadas compaas. En lo concerniente a los productos dominantes tenemos los cereales, metales, lana, vino, tejidos y especies, si bien tuvieron tambin importancia las pieles, mbar, frutas, tintes, mordientes (alumbre), animales como caballos y aves de cacera. En cuanto a los polos de atraccin econmica, estuvieron Flandes e Italia como los ms destacados, pero tambin se nota la importancia de Inglaterra, ciertas regiones de Francia y Espaa, as como la regin hansetica y bltica. Las vas de comunicacin fueron afectadas por ciertos problemas en su mantenimiento, de ah que se evitaran las rutas terrestres por sus peajes e inseguridad prefiririndose las rutas martimas o fluviales, menos costosas, ms rpidas y seguras, aunque siempre con los riesgos de naufragios y piratera, entre otros. A fines del siglo XIII fue sumamente importante el logro alcanzado por los marinos vascos de establecer una ruta regular, desde el Mediterrneo al Mar del Norte, atravesando el Estrecho de Gibraltar evitando as l