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R.E.D.I.L. Red de Intercesores Latinoamericanos

“El Poder de la Intercesión Profética” Licda. Paola Santamaría de Porras

Dr. Jorge Porras Benedetti

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MANUAL DE INTERCESIÓN PROFÉTICA

El poder de la intercesión Profética

CONTENIDO

Introducción

¿Que es Intercesión?

Definiendo lo Profético

Alineando la Intercesión a lo Profético

El Oficio del Intercesor

Ubicación del Intercesor. ¿De Cara a los Hombres o a Dios?

Conclusión

Lic. Paola Santamaría de Porras

Dr. Jorge Porras B




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INTRODUCCIÓN

Estamos viviendo tiempos finales, tiempos de la gran reforma revelada por nuestro

Mesías Yahshua a través de todas las escrituras, donde estamos enfrentando

cambios profundos y radicales que nos están conduciendo a la “restauración de

todas las cosas” (Hechos 3:21). Este proceso tiene como finalidad el hacernos

regresar, como pueblo de YHVH “Dios”, al diseño original del reino del

Padre, el cual estableció desde el principio. Diseño del cual Yahshua habló,

enseñó, predico y entreno a todos sus discípulos, para que ellos a su vez lo

enseñaran a las generaciones de relevo, para que así cada generación a través

de la historia, fuera responsable de establecer a plenitud en la tierra, la parte del

diseño del reino que le tocara, de acuerdo al determinado concejo de YHVH.

YHVH “Dios” es un “Dios” de diseño, generacional y de procesos, por ende, la

característica principal de este proceso para establecer Su reino, es que la

revelación fuera aumentada progresivamente de generación en generación

hasta que llegáramos a donde estamos, al tiempo final, como fue profetizado por

Daniel.

"Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.

Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia aumentará". Daniel 12:4

La palabra “ciencia” en hebreo es “Daat” que significa: conocimiento, entendimiento,

revelación del sentido o del espíritu de las escrituras.

Habacuc.2:14 “Porque la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de

YHVH, como las aguas cubren el mar”

I. Definiendo la Intercesión

Lo primero que debemos aclarar es el gravísimo error que cometemos al buscar

las definiciones de muchos términos bíblicos importantes, en diccionarios

seculares, cosa que ha distorsionado muchas doctrinas bíblicas porque los

términos bíblicos tienen características muy particulares y a veces especiales.

Observemos el concepto literal de Intercesión según el diccionario secular de

Webster: Intercesión: “ir o pasar entre; actuar entre partidos con la visión de

reconciliar a aquellos que difieren o contienden, interponerse; mediar o

interceder, mediación”. Entonces, el concepto de intercesión se puede resumir

como mediar, estar en medio, rogar por otros, representar a una parte ante otra.




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Ahora veamos este concepto a la luz de la Palabra de Dios.

Cuando Dios creo al hombre (Adán) le encargó que se enseñorease sobre la

creación (Gen. 2:15), es decir, Adán representaba a Elohim “Dios” en el planeta

tierra, era Su gobernante en la tierra o como dicen los diccionarios seculares, un

virrey (Título conferido a alguien que se encarga de representar, en uno de los

territorios de la corona, o la persona del rey ejerciendo plenamente las

prerrogativas regias o de Su majestad). Adán estaba dirigiendo y gobernando la

creación para Él. Pero fracasó, Génesis 3, y Elohim tuvo que enviar a “ben Adán”

que es traducido en muchas versiones como “el hijo del hombre”, o llamado “el

postrer Adán” por Rab Shaul “Apóstol Pablo”. Este “Postrer Adán” vendría a hacer

lo que el primer Adán debió haber hecho, establecer el diseño original que

quedo inconcluso y al mismo tiempo representar a Elohim ante la humanidad

como el Mesías y a la humanidad ante Elohim como el “Ben Adán” el hijo del

Hombre o el “postrer Adán” ósea Jesús el Cristo o mejor dicho Yahshua

HaMashiah.

Según Juan 1:18 Yahshua nos vino a revelar al Padre: “A YHVH “Dios” nadie le vio

jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer”.

Aquí vemos una parte importante de su rol como intercesor, pero esa no es la

única. El hombre “El primer Adán” a quien el Eterno le había entregado ese rol

como intercesor, mediador y representante de YHVH en la tierra ahora

necesitaba que alguien intercediera y mediara por él. Yahshua El Mesías, por su

puesto, se convirtió en el representante, intercesor y mediador, ante de Elohim y

ante los hombres. El Mesías del Eterno a favor de los hombres y el Abogado

defensor de los hombres ante Elohim. La intercesión de Yahshua el Mesías,

apegándonos a su significado literal, no fue tan solo una oración, sino que Él hizo

una obra de mediación.

Miremos otro aspecto de la intercesión del Mesías en el contexto de la caída del

hombre. La humanidad necesitaba dos cosas después de la caída:

1. Alguien que se “interpusiera” entre nosotros y YHVH “Dios”, para

reconciliarnos con Él y hacernos regresar a Su Reino o diseño original.

2. Alguien que se “interpusiera” entre nosotros y Satanás, para liberarnos o

separarnos de él.

Yeshuah hizo las dos cosas. Como intercesor y mediador, Él intercedió y medio

entre el Padre Celestial y la humanidad, reconciliándonos con el Padre según 2




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Cor. 5:17- 21; y entre Satanás y la humanidad, rompiendo las ataduras que nos

unían según Colosenses 1:13-14. Esta fue la obra redentora de intercesión y está

completa. Por lo tanto, en el sentido legal de la redención de la humanidad,

Yeshuah HaMashiah es el único intercesor. Por ello, es que las escrituras dicen en:

1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, un solo mediador entre Dios y los

hombres, Jesucristo hombre”.

Y en Hebreo 7: 23-25 “Y los otros sacerdotes llegaron hacer muchos, debido

a que por la muerte no podían continuar; más este (Jesucristo), por cuanto

permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual

puede también salvar perpetuamente a los que por El se acercan a Dios,

viviendo siempre para interceder por ellos”.

2 Cor. 5:21. “Porque a aquel que no conoció pecado, por causa de

nosotros lo hizo pecado, para que nosotros, por El, fuésemos hecho justicia

de Elohim”

Esta revelación es clave. Significa que el termino “intercesión” o “interceder” de

acuerdo a las escrituras, es cuando nuestras oraciones de intercesión son siempre

y únicamente una extensión de Su obra como intercesor y mediador. Esto es que

El se hizo pecado y padeció por nosotros tomando nuestro lugar en la cruz,

muriendo y levantándose de los muertos, ascendiendo a los cielos ante el Padre

Celestial y presentándose con Su propia sangre como propiciación por la

humanidad y siendo acepto al Padre se convirtió legalmente en intercesor y

mediador para con los hombres y así satisfizo la demandas del Padre. Por lo tanto

el Padre Eterno no honrará a ningún intercesor o intercesión ni tampoco aceptara

a ningún mediador o mediación, excepto la de Yahshua el Mesías y la de

aquellos que habiendo nacido de nuevo de lo Alto, como se lo dijera a

Nicodemo, se sedan al Ruaj Hakodesh “Espíritu Santo” para que guiados por El,

hagan intercesión profética, esto es oraciones de acuerdo al diseño terminado

del Eterno y a Su voluntad para que el reino del Padre sea bajado y establecido

en la tierra. Esto lo vemos revelado y explicado Romanos 8:26-28 y en la famosa

oración conocida como “el Padre nuestro” en donde dice “Venga tu reino”

Mateo 6:9-13. Al tener esta revelación, nuestra intercesión profética será

infinitamente más poderosa, porque estará alineada al diseño del reino que El

vino a proclamar, manifestar y a establecer. Isaías 53:12.




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Ahora si notamos la diferencia de la definición de “intercesión” entre lo que dice

el mundo y lo que revela La Sagrada Escritura. Quien sea intercesor o interceda

proféticamente ante el Padre tuvo que haber tomado el lugar del hombre en el

calvario y ser juzgado por las transgresiones de toda la humanidad y habiendo

pagado el precio recibir la autoridad y la investidura como intercesor y mediador,

y eso solo lo hizo Yahshua HaMashiah (Jesucristo).

Juan 5:14-15 “Y ésta es la confianza que tenemos en el Eterno: Cuando

hagamos “Shelah” (petición) de algo conforme a Su voluntad, El nos

escucha. Y si sabemos que nos escucha en cualquier cosa que pidamos,

sabemos que tenemos las “Shelot” (peticiones) que le hemos hecho”.

Santiago 4:3 “Piden, y no reciben, porque piden mal, para gastar en sus

deleites”.

Teniendo claro lo anteriormente expuesto, podemos definir lo que es la oración

de intercesión profética: La oración intercesora es una extensión del ministerio de

Yahshua HaMashiah, que hace Su pueblo con el propósito de que el diseño

profético del Padre tenga manifestación plena y esto le de plenitud al hombre y a

la creación.

Podemos concluir entonces que la intercesión del Mesías fue efectiva porque fue

“profética” ya que su intercesión no buscaba alterar las decisiones divinas, sino

mas bien hacerlas cumplir, no buscaba que el Padre cambiara de opinión sino

cumplir con Su plena voluntad. Esto es muy importante porque las mismas

escrituras nos muestran que hubo hombres que se levantaron a interceder por

otros hombres y sus intercesiones fueros infructuosas. Veamos algunos casos:

1. La intercesión de Abraham por Sodoma. Génesis18.17-32.

2. La intercesión de Moisés por el Pueblo de Israel. Éxodo 32.30–35.

3. La intercesión del Profeta Amos hizo que ciertos cursos de acción

cambiaran (Amos 7:1–6) pero lo que había sido profetizado y decretado

por Dios tuvo cumplimiento e Israel fue a cautiverio a pesar de todo (Amos

7:7; 8:2).

4. YHVH “Dios” le prohíbe a Jeremías interceder ante lo que había sido

profetizado (Jeremías 7:16; 11:14; 14:11)

5. La intercesión por la madre de los hijos de Zebedeo no estaba en línea con

la voluntad y el diseño del Padre eterno. Mateo 20:20-26




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Esto mismo esta ocurriendo con la mayoría del pueblo de Dios en estos tiempos,

ya que sus intercesiones, proclamas, ruegos y acciones van en dirección a lo que

su corazón cree que es lo mejor o lo mas justo y creen que su trabajo como

intercesores es hacer cambiar la decisión del Eterno. Esta actitud equivocada ha

puesto en muchos casos al Padre celestial como el verdugo de sus propios hijos y

a los intercesores como los “salvadores”. ¿Es esto correcto?, ¿Cuando

comparamos la intercesión del Mesías con la intercesión que actualmente hacen

muchos hijos de Dios, podemos ver alguna diferencia?, Yo creo que si. Por eso las

preguntas que debemos hacernos son: ¿A donde esta la diferencia?, y ¿como

puedo alinear mi intercesión a la del Mesías para que esta sea efectiva? La clave,

mi apreciado lector se encuentra en que la intercesión de Yeshuah HaMashiah

fue una “Intercesión Profética” y para que nosotros podamos darle continuidad a

su ministerio debemos alinearnos a esto mismo.

Hemos llegado a la parte crucial de este manual, ¿Qué es intercesión profética?,

Ya por lo menos hemos definido lo que es intercesión, pero ahora debemos

adentrarnos en las escrituras para poder recibir revelación de lo que es y significa

lo “profético” y como esto se aplica a la intercesión.

II. Definiendo Lo Profético

En estos tiempos hablar de los profético en muchos sectores del pueblo de Dios

causa un poco de escozor y recelo, creo que esto se debe a que una parte de

nuestro pueblo ha abusado del termino y le ha dado una mala interpretación y

aplicación, causando desorden y perjuicio en vez de bendición. Por otra parte

existe otro sector del pueblo de Dios que hemos visto estas dos posiciones y sus

terribles perjuicios y hemos decidido abrir nuestros corazones al Padre celestial

para que El nos muestre Su verdad. Esto nos esta conduciendo a escudriñar las

escrituras de una manera genuina y profunda para que podamos tener

revelación y claridad de algunas verdades, principios, conceptos y terminologías

que son claves para nuestra plenitud como hijos de Dios y desempeño ministerial.

Así que mantengamos nuestros corazones abiertos para que el Padre nos siga

llenando de Su revelación.

Lo primero que debemos saber, es que lo profético es más que un movimiento

dirigido por profetas, es más que un grupo de personas que se dedican a

profetizar para manipular las vidas de otros. Lo profético tiene que ver con




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aquello que ha sido establecido por el Eterno desde el principio de los tiempos.

Cuando hablamos de lo profético no nos estamos refiriendo a lo que “va a

ocurrir”, sino a lo que ya ocurrió en el corazón del Eterno. Lo profético no tiene

que ver con profecías aisladas sino más bien con un diseño terminado que tiene

una estructura solida y que tiene que ser establecido. Le aseguro que a medida

que vayamos adentrándonos en el tema, tendremos mayor revelación.

Permítame usar como punto de partida lo que dice Proverbio 16:9

“El corazón del hombre se propone un camino, pero el Eterno endereza sus

pasos”.

Tal vez usted muchas veces ha leído este pasaje y no ha visto la relación que

tiene con lo profético. Pero no se preocupe, a mí me pasaba lo mismo, hasta que

pude conocer el significado de las palabras y su interpretación desde una

perspectiva hebrea lo que me permitió tener mucha más claridad. Desde esta

perspectiva, el pasaje se podría leer de la siguiente manera:

“Del corazón del hombre y de su intención surge el trazo para su camino,

pero el Eterno lo endereza del Error”. (Proverbio 16:9 ) Biblia escrituras

unidad (Ejad)

¿Mucho mas claro, verdad?. Según las escrituras el hombre tiene una perspectiva

limitada de la vida, del pasado, del presente y mucho más del futuro, lo que lo

lleva a trazar un camino para si mismo que lo conduce a un diseño diferente al

del Padre celestial y por ende al error.

Isaías 55:8 nos dice: “Porque mis pensamientos no son vuestros

pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo el Eterno”.

Así como el hombre traza su camino en base a un diseño equivocado, Elohim

“Dios” también le traza al hombre un camino, el cual lo conduce a vivir a plenitud

el diseño de Su reino. Es por esto que El, como buen Padre ha trabajado, trabaja

y trabajará para que el trazo de sus hijos sea alineado al de El.

Ahora bien, para que nuestro trazo como seres humanos sea alineado al trazo del

Eterno y seamos conducidos al diseño original, se requiere de un proceso

profundo en el corazón, que solo el Padre celestial le puede dar inicio y conducir

hasta ver el fruto anhelado y necesario. Este proceso tiene como objetivo

cambiar las “líneas de pensamientos” que hemos heredado según la cultura a la

que pertenecemos, las cuales son las que en gran parte, establecen nuestra




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conducta. Veamos como es que el Padre lleva a cabo este proceso de corregir

nuestro trazo hasta que sea alineado al de El.

En el Salmos 32:8 dice lo siguiente:

“Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de

liberación me rodearás. Te haré entender, y te enseñaré el camino en que

debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos”.

La palabra “liberación” es muy importante porque es la palabra hebrea “Nishma”. Esta palabra se refiere a la palabra profética que sale de la boca de

Dios, y tiene un alto contenido de poder y sabiduría Divina la cual tiene como

propósito limpiar, ordenar, corregir, apremiar a que se siga un curso de conducta

correcto. Este Salmo nos dice que el Padre Celestial pone sus ojos sobre nosotros,

y nos rodea con palabra profética (canticos de liberación, Nishma, hasta que

nuestra alma quede liberada de todo argumento, altivez, fortalezas mentales que

son las que la conducen a toda injusticia (II Cor. 10:4-6) y hace que nuestro

corazón entienda, discierna y direccione su trazo hacia Su diseño”.

Usted se preguntara ¿Qué importancia tiene esto dentro de lo que es profético?.

Permítame aclararlo. La palabra trazo, es fundamental para entender lo

“profético” ya que es la línea base sobre la que se define un diseño. Trazo en

hebreo es la palabra “Kuu”, la cual esta relacionada con la palabra “Jacak”

cuya raíz es “Tajar” que significa grabar, o esculpir. Esta palabra es usada en el

pasaje donde leemos que El Eterno “escribió” en piedras sus mandamientos o

mejor traducido “instrucciones” y las entrego a Moisés para que las enseñara al

pueblo. Deuteronomio 4:13. Leemos.

“Y él os anunció su pacto, el cual os mandó a poner por obra; los diez

mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra”.

Cuando dice “escribió” usa en realidad la palabra TAJAR que significa más bien

esculpir, o grabar, establecer un trazo. Volvemos a ver el mismo caso en Jeremías

31:33

“Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos

días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo

seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.

Aquí vemos un cambio radical, en donde ya su trazo no sería esculpido o

grabado en piedras como al principio, sino que seria hecho en los corazones de

sus hijos con el fin de establecer una legislación esto es fundamento de la cultura

y el sistema de gobierno del Reino, y determinar los limites (“BOZA” en hebreo) de




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su Diseño. Estos límites que el Eterno establece no son con el fin de cercenar la

libertad de su pueblo, mas bien todo lo contrario, tienen el objetivo de marcar los

linderos de Su diseño (“TAFNI” en hebreo) para que este pueda ser establecido y

el hombre no tenga perdida a la hora de caminar en el.

En las escrituras vemos que cada vez que algún hombre fue comisionado a

construir algo que fuera representativo del diseño divino y anunciara el plan

profético, recibió un plano, un trazo (kuu) esto es, medidas especificas y

directrices directas del Eterno que lo conduciría a plasmar un diseño (Tafni). Lo

podemos ver en el caso de Noé, cuando el toco construir el arca (Génesis 6:9-

22), también ocurrió con Moisés y la construcción del tabernáculo, sus utensilios y

todos los oficios que en el se realizaron.

Éxodo 25:9 “Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del

tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis”

Lo mismo ocurrió cuando el Señor le da la visión del templo a Ezequiel, le entrega

su diseño con todas sus especificaciones y le dice que estas deben ser

transmitidas al pueblo.

Ezequiel 43: 11 “Y si se avergonzaren de todo lo que han hecho, hazles

entender el diseño de la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, y

todas sus formas, y todas sus descripciones, y todas sus configuraciones, y

todas sus leyes; y descríbelo delante de sus ojos, para que guarden toda su

forma y todas sus reglas, y las pongan por obra”

Como podemos ver, Dios siempre ha impartido Su diseño (Tafni) con claridad, ha

marcado el trazo para que el hombre se alinee o ajuste a el y pueda ser

conducido a la manifestación del diseño revelado, Su Reino.

Si el corazón de cada hijo del Dios esta siendo procesado para que sea alineado

al trazo del Padre y pueda caminar en Su diseño, cuanto más tiene que alinearse

lo que hacemos, especialmente nuestra forma de interceder.

¿Entendemos ahora el porqué nuestras oraciones, intercesiones, ruegos, suplicas y

proclamaciones muchas veces no son contestadas? Es porque no están

alineadas al trazo del Padre y por ende están alejadas de su diseño y como vimos

anteriormente, El no contesta nada que este fuera de Su voluntad o de lo que el

ha diseñado. Nuestra intercesión debe ser profética, esto quiere decir que este




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ajustada al trazo del Padre, a lo que ha sido diseñado y anunciado desde tiempo

antiguo.

Por ejemplo, en una oportunidad cuando Yeshuah anuncio su muerte, Pedro

trato de convencerlo de que esto no debía ocurrirle (Marcos 8: 31-33). Por mas

que Pedro insistiera en ello, la muerte del Mesías era profética, había sido

establecida desde antes de la fundación del mundo en el diseño del Padre e iba

a tener cumplimiento Mateo 16:22-23. Y lo mismo ocurrió con la madre de los hijos

de Zebedeo, Mateo 20:20. Como lo mencionamos anteriormente.

La intercesión para que sea profética, debe estar basada en un diseño, en trazos

claros, delineados por el Padre celestial, que no solo definan los limites del diseño

del Reino, sino que establezcan los linderos o los limites al enemigo en su acción,

jurisdicción (territorio) y tiempo. Cuando el intercesor proclama y acciona según

lo que ha sido revelado, esculpirá un trazo que expondrá visiblemente los límites

tanto para el hombre como para el enemigo, lo que provocará cambios

sustanciales en todas las dimensiones. Es por esto que podemos decir: “que lo

profético es un río que corre sobre el trazo de Dios” Profeta Carlos Soto.

III. Funciones del Intercesor:

A. El Intercesor es una fuente de agua. Ya vimos anterior mente que el Padre

cuando va a construir Su diseño lo hace a través de liberar Su “davar”, (Su

palabra revelada que tiene un alto contenido de poder creativo, es Dios

mismo creando), la cual es depositada en aquellos que participarán en la

construcción de Su diseño. Cuando el davar es depositado en el intercesor,

este se convierte en una fuente de agua viva que cumple con varias

funciones.

- Traer la vida de Dios. Aquel a quien le es impartido el davar, se convierte

en una fuente de agua, que lo levantara también como un “intercesor”

para que esa “agua” sea impartida y traiga vida a donde hay muerte,

bendición donde hay maldición, saciedad donde hay sed. Este fue el caso

de Abraham. La revelación del Eterno acerca de Su diseño (Tafni), abrió y

llenó su deposito y el de su esposa, haciéndolos fértiles para que dieran

vida al hijo de la “promesa” a través del cual se seguiría estableciendo el

diseño profetizado. Génesis 12:2 “Y haré de ti una nación grande, y te

bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición”. Pero Abraham




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tenía la responsabilidad de abrir la fuente de su hijo Isaac transmitiéndole el

diseño que le fue depositado y revelado. A su vez, Isaac abrió la fuente de

Jacob (Génesis 27:1-29) y Jacob a la de sus hijos los cuales serían las doce

tribus que conformarían al “pueblo de Israel” del cual vendría el Mesías

profetizado (Génesis 49:1-28).

Es por esto que cuando Yeshuah el Mesías (Jesucristo) estuvo en la tierra

dijo lo siguiente: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí,

como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva” Juan 7:36-

38. El pudo decir esto porque El es la fuente misma de la revelación, el

verbo (Davar) hecho carne, la fuente de vida que no se seca y que da de

beber a las naciones del mundo”. Pero a su vez el Mesías confirmo lo

profetizado por los profetas Isaías y Joel, acerca del derramamiento del

espíritu Santo o la Ruaj Hakodesh (la presencia divina) la cual sería

derramada (libada) sobre todo hijo del Padre celestial para abrir y llenar a

plenitud sus depósitos con el fin de que se levanten como “intercesores” y

puedan regar la tierra con la revelación del Eterno y así se establezca la

legislación, cultura y sistema de gobierno del Reino de nuestro Padre

celestial, el cual es su diseño (Tafni).

- Isaías 41:17-19 “Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca está de

sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. En

las alturas abriré ríos, y fuentes en medio de los valles; abriré en el desierto

estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra seca”

- Isaías 44:2-4 “Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la

tierra árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre

tus renuevos; y brotarán entre hierba, como sauces junto a las riberas de las

aguas”.

-

- Joel2: 28 “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y

profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños

(proféticos), y vuestros jóvenes verán visiones (proféticas)”. (Señales para la

época Mesiánica).

-

- Hechos 2:3-4 “y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,

asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu

Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba

que hablasen”.




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- Dañar el sembradío del enemigo. Otras de las funciones del intercesor

es levantarse para arruinar el trabajo del enemigo en los territorios.

Debemos recordar que Satanás imita los mismos principios del Reino del

Padre para el establecimiento de su anti-diseño. El enemigo siembra su

semilla en el corazón del hombre y la riega hasta que de fruto y su obra sea

manifestada. Pero cuando un hijo de Dios tiene llena su fuente con la

revelación del diseño del Reino y libera el agua que esta dentro (la

revelación) ahoga la semilla del enemigo y la hace infructuosa. Su

intercesión le pondrá limites (boza) al enemigo y lo mantendrá delimitado

en su acción, arruinara sus planes y la desarraigara de los corazones

humanos. Por esto vemos que lo primero que paso en Egipto fue que el

Eterno altero sus fuentes de agua convirtiéndolas en sangre

- Éxodo 7:19 “Y YHVH dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu

mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus

estanques, y sobre todos sus depósitos de aguas, para que se conviertan en

sangre, y haya sangre por toda la región de Egipto, así en los vasos de

madera como en los de piedra”.

B. El intercesor es un constructor. El intercesor profético es en un instrumento

de construcción. Esto sucede porque el “Davar” es la palabra revelada

que contiene:

Poder para crear, es Dios mismo actuando (Génesis 1:3-26). El Padre

Creo lo visible con el davar que salió de Su boca.

Cuando el intercesor libera el davar que ha sido puesto en su

depósito, Dios activa el plan de construcción, libera el BANAH

(Acción verbal de construir). Por ejemplo: a Noé, el Eterno le impartió

Su davar (palabra revelada) lo cual le dio un diseño (Tafni), le dio los

trazos que debía seguir y le dijo: Construye (banah) un arca. Aquí

vemos los elementos que son esenciales a la hora de edificar para el

Eterno (Génesis 6:9-22).

Nuestra proclama o acción intercesora permitirá que el diseño se

manifieste.




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C. El intercesor es un legislador. En Mateo 16:17- (El código Real, Versión

Textual Hebraica).

“Cuan bendecido, Simón, hijo de Jonás, porque lo que acabas de decir

no te fue revelado por carne ni sangre, sino mi Padre que está en los

cielos. Y yo también te digo que tú eres Pedro (Even), y sobre esta roca

(Evné) edificaré mi comunidad, y las puertas del sheol no prevalecerán

contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los Cielos; y todo aquello

que tu tribunal prohíba (ate) en la tierra, asegúrate que sea previamente

aprobado en los cielos y cualquier cosa que permitas (desatares) en la

tierra, asegúrate que antes haya sido decretado así en mi tribunal en los

cielos”

Pedro acababa de ser lleno de una revelación que lo revistió de

autoridad para legislar. El padre le revelo quien era Yahshua

HaMashiah, y bajo esa revelación tenia poder para permitir (desatar) o

prohibir (atar) según lo que ya haya sido determinado en el tribunal

celestial. Esto es muy importante porque todo decreto debía esta

alineado a la legislación celestial. La autoridad que vino de la

impartición de la revelación lo establece como un “DAIAN” o juez, lo

cual le impartiría:

Derecho legal para juzgar y sojuzgar (establecer justicia)

Permitir y prohibir (atar o desatar). Hasta ese momento el

sanedrín era la autoridad legislativa, encargados de legislar todo

asunto de la tora, fe y conducta, eran custodios de la palabra,

cuidaban que el pueblo caminara en ella, pero bajo el nuevo

sacerdocio y la nueva halajah del Mesías esta autoridad se

invalidaba y ahora sus discípulos eran los que tenían la autoridad

para legislar.

Remover toda forma de gobierno ilegal. Como juez debía atar,

prohibir, corregir, derribar toda forma de gobierno que quisiera

legislar que no haya sido reconocida en el tribunal celestial o

que estuviera caminando fuera del trazo del Eterno y debía

interrumpir su flujo de influencia sobre lo creado.

Establecer la cultura y el sistema de gobierno del Reino.

Así mismo como podía prohibir el flujo de todo gobierno ilegal,

podía permitir, desatar, activar el fluir de Dios y de su Reino. El

intercesor profético, ósea aquel que esta montado en el trazo

del Eterno, al proclamar los decretos del tribunal celestial se




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convierte en un “fiscal de transito” en el mundo espiritual que le

pone BOZA (limites) al enemigo y que permite que la jurisdicción

del Reino crezca y el Reino sea manifestado.

Un ejemplo de esta acción la vemos en el apóstol Pablo, en el

tiempo en que estuvo en Éfeso. Su predicación, enseñanza y

proclamas acerca del Reino golpeaba las líneas culturales o los

trazos que estaban establecidos por el diseño de las tinieblas (en

este caso por el culto a Diana) al tal punto que los moradores de

Éfeso lo veían como una amenaza y trataron de paralizarlo

(Hechos 17:23- 41). Mas sin embargo el estableció nuevas líneas o

trazos proféticos según el diseño del Reino y ensancho su

jurisdicción. Su predica, enseñanza y proclama limitaron al

enemigo hasta el punto en que el templo de Diana en Éfeso fue

destruido y desapareció hasta el día de hoy.

Esta es la misma autoridad que tienen los intercesores en su boca, cuando

liberan los decretos que están alineados al diseño, son el sello del Eterno

que le ponen “boza” al enemigo y ensanchan la jurisdicción del Reino. Por

eso podemos decir que “la intercesión es un procedimiento legal”. (Dr.

Jorge Porras B.)

IV. La Posición del Intercesor. ¿De Cara a Dios o a los Hombres?

La respuesta a esta pregunta, es muy importante a la hora de realizar nuestro

oficio como intercesores en medio de un plan de construcción como el que

estamos viviendo, ya que esta determinará el fluir de la revelación. Debemos en

este momento recordar que la intercesión se puede resumir como mediar, estar

en medio, rogar por otros, representar a una parte ante otra y que el como el

Mesías, es representante, intercesor o mediador del Eterno ante el hombre, sino

que también como el “ben Adán” hijo del hombre, representó al hombre ante

YHVH “Dios”, mas sin embargo su intercesión como Mesías fue efectiva porque fue

“profética” ya que su intercesión no buscaba alterar las decisiones divinas, sino

mas bien darlas a conocer y hacerlas cumplir, no buscaba hacer cambiar al

Padre de opinión sino cumplir con Su plena voluntad. Su prioridad era representar

al Padre celestial, a los intereses del Reino, ser una voz profética que alineara la

voluntad humana a la voluntad divina. El sabía que el que estaba en ERROR era

el hombre y no el Padre celestial.




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Esto es muy importante porque hoy en día en muchos sectores los intercesores

están mas a favor de los hombres que del Padre y como dije anteriormente

ponen en una posición de “verdugo” a Dios en contra de sus hijos donde hay que

hacerlo cambiar de opinión acerca de sus “malos juicios”. Esta posición

equivocada ha hecho que la intercesión se convierta en un momento y acción

en donde le leemos a Dios una lista de quejas y peticiones interminables, las

cuales les ayudan a “ponerse al día” con lo que esta pasando con los hombres,

como si El no estuviera al tanto. ¡Esta no es la posición de un intercesor profético!

Un intercesor debe conocer la realidad en la que vive, ser consiente de las

necesidades que hay en la tierra y en los hombres y por causa de ello moverse en

misericordia y pagar el precio de vivir ante la presencia de su Padre y Rey

buscando e indagando la voluntad del Eterno, y la respuesta de Dios en cuanto

a cual es el curso de acción que hay que tomar para que las circunstancias de la

realidad que enfrenta sean cambiadas desde sus raíces. Una vez que el intercesor

tiene una respuesta del Padre, se levanta con autoridad delante de los hombres

y el mundo espiritual a proclamar, decretar, enseñar la verdad y voluntad que le

ha sido revelada. En este sentido, se convierte en una voz profética, en un

“profeta o nabí, en hebreo, el cual tiene la función de encausar la revelación

hasta que llegue a su destinatario. Se convierte en un “cause de rio” por donde la

revelación corre y fluye libremente hasta que esta cumpla su cometido. Jeremías

1:12

El intercesor profético depende de la revelación y aguarda sin desmayar por los

cambios necesarios, porque sabe que es la revelación la única que tiene el poder

de restaurar todas las cosas, de alinear el trazo del hombre, de ponerle limites en

la acción del enemigo y de ensanchar la jurisdicción del Reino de nuestro Padre.

Es por todo esto que podemos concluir diciendo que nuestra posición como

intercesores proféticos es vivir ante la presencia del Padre para conocer su

voluntad y una vez que esta es revelada y guardada en nuestro deposito, le

damos “la cara a los hombres” para proclamarles lo que ha sido revelado y así

permitir que el rio de Dios (la revelación) fluya, limpie los corazones, corrija el

camino, saque del error y nos monte sobre el trazo del Eterno, lo que permitirá que

el diseño sea establecido.




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Conclusión

Como hemos podido leer en estas paginas, estamos viviendo un tiempo sin

precedentes, un tiempo de reformas profundas y de cambios radicales que nos

están haciendo abandonar edificaciones, tradiciones religiosas, conceptos,

ideologías, patrones de conducta, líneas de pensamiento etc. que están alejadas

del diseño divino. Es un tiempo en donde los Hijos del Padre celestial estamos

siendo levantados como intercesores proféticos como lo fue Yahshua HaMashiah

que represento al Padre Celestial y los intereses de Su Reino ante la humanidad

y el mundo espiritual.

Somos intercesores, que estamos siendo llevados a movernos en nuevos niveles

de autoridad con mayor poder de legislación que nos permite denunciar,

prohibir y cerrar toda influencia y autoridad ilegitima que este operando para

establecer un diseño diferente al del Reino y limitar su accionar. Al mismo tiempo

somos voz profética que anuncia, permite y libera el fluir de la Ruaj Hakodesh (la

presencia divina) para que se produzca un despertar que acelere el proceso

reingeniería y restauración que vivimos. Jeremías 1:10

Al levantarnos como intercesores proféticos traeremos un nuevo peso de gloria

que golpeará con fuerza las líneas culturales paganas para que los hombres sean

estremecidos y se alineen a los trazos del diseño celestial y podamos ver como en

los primeros tiempos, ciudades enteras convertirse en un solo día. Es un tiempo

que por causa de nuestras oraciones, proclamaciones, decretos y enseñanzas

proféticas el río de Dios (su revelación) será liberado y causará inundaciones que

ahogaran los sembradíos leviatánicos, lo que arruinara su obra, limitara su fluir y

echara por tierra la manifestación de su anti-diseño, lo que permitirá que la

jurisdicción de nuestro Reino crezca en la tierra.

Esperamos que el Eterno te introduzca en las profundidades de Su palabra y que

Su revelación te capacite sobrenaturalmente para que cumplas a cabalidad la

carrera que tienes por delante como intercesor profético.

Lic. Paola Santamaría de Porras

Dr. Jorge Porras B

58-261-7233691

manual de intercesiÓn profÉtica el poder de la intercesión ... · cor. 5:17- 21; y entre...

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