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A l hablar de la cultura actual
escuchamos expresiones
como "la cultura de la muer-
te", "la cultura de lo relativo",
"la cultura de lo desechable", "la cultura
light", etc. Estas expresiones buscan
acercarnos a estilos de vida, muchas
veces peligrosos para el ser humano,
que van creciendo y se van haciendo
parte de este tiempo que llamamos
postmodernidad.
Desde el Evangelio y la experiencia
concreta de la Renovación Carismática
Católica, se ha ido hablando muchas
veces de las llamada "Cultura de
Pentecostés". Pero, a que se refiere
esta expresión?
En palabras de San Juan Pablo II:
“Gracias al Movimiento Carismático,
muchos cristianos, hombres y mujeres,
jóvenes y adultos, han redescubierto
Pentecostés como realidad viva y
presente en su existencia cotidiana. En
nuestro tiempo, sediento de esperanza,
den a conocer y hagan amar al Espíritu
Santo. Así ayudarán a que tome forma
‘la cultura de Pentecostés’, la única que
puede fecundar la civilización del amor y
de la convivencia entre los pueblos.”
Es esencial a nuestra Identidad y Misión
como RCC "amar y conocer" al Espíritu
Santo, para de esta manera, hacerlo
conocer y amar por todos los hombres.
Por eso no estamos solamente llamados
a ser personas que han experimentado
un Pentecostés personal, ya que junto a
esta experiencia, nace una gran
responsabilidad, la de ser canales de
gracia para que sea comunicada esta
experiencia a toda la Iglesia y todo el
mundo. Nuestro desafío como RCC no
es mantener la Espiritualidad de Pente-
costés, es decir el Pentecostés personal,
encerrada en el Grupo de Oración, o
restringida sólo a la RCC. Claramente,
Pentecostés es para el mundo, trata de
la transformación de la sociedad a
través del Poder del Espíritu Santo.
Se hace imprescindible pasar de una
Espiritualidad de Pentecostés a una
"Cultura de Pentecostés" para que
pueda ser instaurada la Civilización del
amor. Para poder vencer a la Cultura de
la muerte y todo el oscuro mal del
mundo, el más eficiente antídoto es
Sembrar la Cultura de Pentecostés. En el
2013, en la solemnidad de Pentecostés,
en la santa misa con los movimientos
eclesiales, el papa Francisco afirmo: «El
Espíritu Santo es el alma de la misión. Lo
que sucedió en Jerusalén hace casi dos
mil años no es un hecho lejano, es algo
que llega hasta nosotros, que cada uno
de nosotros podemos experimentar. El
Pentecostés del cenáculo de Jerusalén
es el inicio, un inicio que se prolonga».
Todos tenemos una responsabilidad,
como discípulos y misioneros, para
discernir las maneras en las que el Señor
nos está llamando a ser promotores de
la Cultura de Pentecostés, para el
mundo entero. Manos a la obra!
│ │
¿Pentecostés o Babel?
El Espíritu Santo desciende sobre los após-toles en forma de lenguas de fuego. ¿Qué habrán experimentados estos hombres y mujeres de la Iglesia temprana? Seguro que una experiencia transformante del amor de Dios (Rom 5,5). Pasaron del miedo a la va-lentía, del silencio a la predica, de la esclavi-tud a la libertad de responder generosa-mente a la verdad. Los apóstoles y discípu-los reunidos alrededor de la Madre del Se-ñor pasan del temor y la desunión, del con-gelamiento polar al trópico de la acción evangelizadora debido a su apertura a los dones de Dios. ¿Nosotros pedimos esos dones? ¿deseamos que el Espíritu de Dios nos transforme con su verdad y su amor? ¿Escogemos Pentecostés con su calor, uni-dad y docilidad o Babel, que es destrucción, desunión, esclavitud?
Los discípulos del Señor estamos llamados a dar testimonio de su vida resucitada rom-piendo las barreras de pecado y división en nuestros corazones y comunidades. Este es el poder de la resurrección y no “milagros espectaculares” sin amor en el corazón (1 Cor 13; Rom 6, 1-11).
Redescubrir el sentido profundo del acon-tecimiento de Pentecostés puede rescatar nuestra sociedad moderna y nuestras fami-lias de las profundidades del odio, del ren-cor y de la separación. Hay tantos babeles a lo interno de nuestras familias, de nuestras amistades, parroquias y grupos de oración: no estamos hablando con sinceridad y no buscamos la verdad de las cosas. El Espíritu Santo introduce en la humanidad la manera de comunicarse de Dios: la piedad y el amor.
Pentecostés o Babel son dos realidades siempre latentes en la historia del hombre, son dos formas de vivir totalmente distin-tas. La primera realidad te hará infinita-mente feliz la segunda te dará placeres pa-sajeros pero te robará la felicidad y la alegr-ía que sólo Dios puede donarte. Babel es vivir nuestro egoísmo, Pentecostés es vivir para el Otro. ¿Pentecostés o Babel? La de-cisión es tuya.
P. Roberto J. Cortés
E l Obispo de Legnica (Polonia),
Mons. Zbigniew Kiernikowski,
aprobó el 17 de abril la vene-
ración de una hostia sangran-
te que “tiene las características distinti-
vas de un milagro eucarístico”.
En la Navidad de 2013, una hostia con-
sagrada cayó al piso en la parroquia
polaca de Saint Jack, y tras ser recogida
fue colocada en un recipiente con agua.
Poco después, aparecieron manchas
rojas sobre la Eucaristía.
Mons. Stefan Cichy, entonces Obispo de
Legnica, creó una comisión para supervi-
sar la hostia. En febrero de 2014, un
pequeño fragmento fue colocado sobre
un corporal y pasó por pruebas de varios
institutos. El comunicado médico final
encontró que “en la imagen histopatoló-
gica, se encontró que los fragmentos
contienen partes fragmentadas del
músculo estriado transversal. Es más
similar al músculo del corazón”.
Las pruebas también determinaron que
el tejido era de origen humano, y halla-
ron que presentaba señales de sufri-
miento.
Mons. Kiernikowski indicó que en enero
de este año presentó el asunto a la Con-
gregación para la Doctrina de la Fe del
Vaticano.
En abril, de acuerdo a las recomendacio-
nes de la Santa Sede, el Prelado pidió al
párroco de la parroquia de Saint Jack,
Andrzej Ziombrze, “preparar un lugar
adecuado para las Reliquias, de tal for-
ma que los fieles puedan venerarlas”.
En una época en la que algunos católi-
cos, no creen en la presencia real de
Cristo en la Eucaristía y cuando la litur-
gia pierde la sacralidad que le corres-
ponde, cabe preguntarse: ¿con qué ob-
jeto y qué mensaje quiere dar Dios con
este nuevo milagro?
El filósofo y teólogo, Philip Kosloski,
intenta responder a la interrogante y
afirma que “lo que este milagro nos
debe hacer reconsiderar es cómo nos
aproximamos a la Santa Eucaristía.
¿Creemos realmente que Jesús está
presente en el pan y vino en la Misa?
¿Tratamos las hostias con el debido
respeto, siendo extremadamente aten-
tos al distribuir el Precioso Cuerpo y la
Preciosa Sangre de nuestro Señor?”
P. Juan cavero
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El papa los confesó
El Papa Francisco ha sorprendido nuevamente a todos al confesar en la Plaza de San
Pedro a algunos adolescentes que participaban a mediados de abril, en el Jubileo de los
Adolescentes con motivo del Año de la Misericordia.
Más de 60.000 adolescentes llegaron a Roma para asistir a diversos eventos.
El Papa Francisco apareció en la Plaza de San Pedro ante la sorpresa de los miles de
adolescentes y turistas que en ese momento se encontraban allí.
El Papa se sentó en una de las sillas dispuestas para que los sacerdotes confesaran y
administró el Sacramento de la Reconciliación a 16 adolescentes entre las 11:30 y las
12:45 hora local.
El sacerdote franciscano P. Rene Robert
de 71 años de edad fue visto por última
vez en el Orange Park Medical Center en
Florida cuando visitaba a un enfermo.
Sus familiares y allegados hicieron la
denuncia de su desaparición dos días
después y finalmente su cuerpo fue en-
contrado en el estado de Georgia.
El problema del aborto selectivo por sexo
no se limita a China e India, sino que es
cada vez mayor en las comunidades de-
ntro de los países occidentales, así lo
detalla un nuevo informe del instituto pro
vida Charlotte Lozier.
"Creo que durante mucho tiempo hemos
negado que el aborto selectivo por sexo
sucede en los Estados Unidos. Sin
embargo a veces ocurre aquí", dijo Anna
Higgins, investigadora asociada del
Instituto Lozier Charlotte.
El 18 de abril se lanzó una campaña de
oración internacional en las redes sociales
llamada #PrayForEcuador, para rezar por
los fallecidos, desaparecidos y heridos del
terremoto de 7,8 grados ocurrido el día
16 del mes de abril.
Más de 4500 personas se han inscrito con
su correo electrónico en la página web
prayforecuador para recibir de forma
aleatoria el nombre de algunos de los
afectados, de un total de 549 fallecidos y
miles de heridos. La iniciativa surgió de
jóvenes católicos profesionales de Perú y
Ecuador entre 20 y 25 años. “La oración
verdaderamente consuela y reconforta. El
saber que hay alguien que aún sin
conocerte te tiene presente en sus
oraciones te hace parte de la unión más
trascendente que existe”.
El gobernador del estado de Utah en
Estados Unidos, Gary R. Herbert, firmó
una resolución y un proyecto de ley que
declaran a la pornografía como un
"peligro para la salud pública que
conduce a un amplio espectro de efectos
nocivos para la sociedad".
La Cámara de Representantes de Utah
aprobó la resolución el 11 de marzo,
cerca de la clausura de sus sesiones.
Mientras que el Senado aprobó el pro-
yecto de ley en febrero con un voto uná-
nime de 24 votos a favor y 0 en contra.
La resolución no prohíbe la pornografía
en el estado pero señala que produce
"un ambiente sexualmente tóxico" y
contribuye a la "hipersexualización" de
los niños pequeños y adolescentes.
Obispos franceses en
apoyo a
estudiantes cristianos
Una delegación de obispos y sacerdotes
de Francia visitan Irak del 17 al 21 de abril
para ayudar a los jóvenes estudiantes
cristianos que viven en los campos de
refugiados en ese país de Medio Oriente.
Los obispos son Monseñor Georges Paul
Pontier, Arzobispo de Marsella y Mons.
Stanislas Lalanne, Obispo de Pontoise.
También los acompañan el Padre Pascal
Gollnisch, director general de l’Oeuvre
d’Orient (Trabajo de Oriente), una
asociación francesa de ayuda a los
cristianos en Oriente; y el Padre Olivier
Ribadeau-Dumas, secretario general y
vocero de la Conferencia Episcopal
Francesa (CEF).
Pornografía: peligro
para la Salud Pública
El 19 de abril diversos miembros de aso-
ciaciones y organizaciones libanesas se
reunieron para recordar a los dos obispos
de Alepo, Siria –el siriaco-ortodoxo Mar
Gregorios Yohanna Ibrahim y el greco
ortodoxo Boulos Yazigi– de quienes no se
tiene noticia desde su secuestro el 22 de
abril de 2013. Los dos obispos ortodoxos
fueron secuestrados en la zona entre las
ciudades de Siria y la frontera con
Turquía. Desde entonces, señala la Agen-
cia Vaticana Fides, ningún grupo se ha
atribuido la responsabilidad del secues-
tro. El encuentro realizado en la sede del
municipio de Sin el Fil, suburbio al este de
Beirut, tuvo como objetivo evitar que el
asunto de los dos obispos quede en el
olvido y reactivar los canales para tener
información sobre el tema.
Recuerdan a obispos
secuestrados en Siria
CampaÑa de oración
Por Ecuador
Aborto Selectivo
Asesinan a sacerdote
en Estados Unidos
│ │
Ministerio de Intercesión
Miércoles 4 de Mayo, 7:30 pm
San Marcos Evangelista
7501 Adelphi Rd, Hyattsville, MD
Seminario de Vida en el Espíritu
Viernes 6 y Sábado 7 de Mayo
Nuestra Sra de los Dolores
1006 Larch Ave. Takoma Park
Gran Asamblea
Miércoles 11 de Mayo, 7:30 pm
San Martin,
117 South Frederick Ave, Gaithersburg
Vigilia de Pentecostés
Sábado 14 de Mayo, 9 pm a 2 am
San Marcos Evangelista
7501 Adelphi Rd, Hyattsville, MD
Ministerio de Intercesión
Miércoles 17 de Febrero, 7:30 pm
San Marcos Evangelista
7501 Adelphi Rd, Hyattsville, MD
Misa de Sanación
Viernes 20 de Mayo, 7:30 pm
San Judas Tadeo
12701 Veirs Mill Rd, Rockville, MD
Info: 301.339.3630
Celebración de Aniversario
Viernes 20 y Sábado 21 de Mayo
San Ambrosio
3107 63rd Avenue, Cheverly, MD
Taller Regional
Delaware
Sábado 21 de Mayo
Info: 301.339.3630
Retiro de Iniciación
Casas de oración y TLR
Para padres de Jóvenes
Viernes 20 a Domingo 22 de Mayo
Reunión para coordinadores
RCC
Miércoles 25 de Mayo 7:30 pm
San Marcos Evangelista
7501 Adelphi Rd, Hyattsville
Concierto de Alabanza
Sábado 28 de Mayo, 7—11 pm
San Gabriel
26 Grant Circle, NW Washington DC
Aniversario JUAC
Sábado 28 de Mayo 7:30 - 12 am
San Miguel
824 Wayne Ave, Silver Spring
E n este mes de las madre, fecha
muy esperada para acompañar a
nuestras mamás, y mostrarles
nuestro cariño y agradecimiento
con todo tipo de detalles, no solo materia-
les, queremos compartir con afecto unos
mensajes del Papa Francisco que elogian el
papel de las madres.
1) Las mamás son generosas. Nuestra
cultura valora el papel del sujeto y su
responsabilidad; pero en la práctica,
solemos caer en el individualismo cuando
exageramos un poco el hecho de que
“individuo” quiere decir “que no puede ser
dividido”. Ante esta realidad, el Papa
comenta que “las madres son el antídoto
más fuerte a la difusión del individualismo
egoísta”. En cambio, explica el Pontífice, “las
madres se ‘dividen’, desde cuando acogen
un hijo para darlo al mundo y hacerlo cre-
cer”; es decir, la mamás sabe salir de sí mis-
mas y dar cabida en su interior a los demás.
2) La mamás dan testimonio del valor de la
vida humana. Francisco alguna vez dijo que
suele pensar en la madres que reciben la
noticia de la muerte de un hijo caído en una
guerra. Y añadió que por esa razón, “son
ellas, las madres, quienes odian la guerra,
que mata a sus hijos”.
De ahí que el Santo Padre se haga cargo del
dolor de una madre que ha perdido a su hijo,
y lleno de compresión pueda afirmar:
“¡Pobres mujeres, cómo sufre una madre!
Son ellas quienes testimonian la belleza de la
vida”. Por eso, en este día festivo también
caben las lágrimas de recuerdo por los hijos
que partieron a la otra vida, y es importan-
tes manifestarles a esas madres nuestro
afecto y solidaridad.
3) Una entrega silenciosa. Al inicio de este
año, el Pontífice habló del valor del esfuerzo
que realizan las mamás para criar y educar a
sus hijo. El Papa tomó unas palabras del
futuro beato, el Arzobispo salvadoreño
Oscar Arnulfo Romero, que decía que las
madres viven un “martirio materno”.
El Santo Padre recordaba unas palabras de
este Obispo mártir, que explicaba que “dar
la vida no es sólo que lo maten a uno; dar la
vida, tener espíritu de martirio, es
dar en el deber, en el silencio, en
la oración, en el cumplimiento
honesto del deber, en aquel
silencio de la vida cotidiana, ir
dando la vida, como la da la
madre que sin aspavientos, con la
sencillez del martirio maternal
concibe en su seno a su hijo, da a
luz, da de mamar, hace crecer,
cuida con cariño a su hijo. Es dar
la vida – y éstas son las madres.
Es martirio”.
4) Una Mamá desde el Cielo. La maternidad
es un puente entre el Cielo y la Tierra,
porque Dios mismo se atribuye sentimientos
maternales hacia el Pueblo de Israel (cfr.
Isaías 49,15; Mateo 23,37). Además, Jesús
encomendó a su propia Madre, María de
Nazaret, el cuidado maternal de la naciente
Iglesia (Juan 19,26-27). Por eso, el papel
materno de la Virgen María es tanto un
punto de referencia para todas la mamás
cristianas como un motivo de esperanza y de
confianza en obtener la ayuda divina para
sus hijos. Explica el Obispo de Roma que
“María ha vivido muchos momentos no fáci-
les en su vida, desde el nacimiento de Jesús,
cuando para ellos ‘no había lugar para ellos
en el albergue’ (Lc 2, 7), hasta el Calvario
(cfr. Jn 19, 25). Y como una buena madre
está cerca de nosotros, para que nunca per-
damos el valor ante las adversidades de la
vida, ante nuestra debilidad, ante nuestros
pecados: nos da fuerza, nos muestra el cami-
no de su Hijo.”
Con estas reflexiones del Santo Padre
felicitamos a todas las mamás, y les
deseamos todas las bendiciones del Cielo.
¡Feliz día de las madres!
│ │
L a Oficina de Prensa del Vaticano
publicó el ocho de abril la espera-
da exhortación apostólica post
sinodal del Papa Francisco titula-
da “Amoris Laetitia” (La alegría del Amor)
sobre el amor en la familia.
El texto ha sido publicado en italiano,
francés, inglés, alemán, español y portugués;
y es el resultado de las reflexiones del Santo
Padre a partir de los Sínodos de los Obispos
sobre la Familia realizados en el Vaticano en
2014 y 2015.
En la exhortación, compuesta por nueve
capítulos y 325 numerales, el Santo Padre
alienta efectivamente una aproximación
pastoral en la que resalta que esta actitud de
“discernimiento” debe servir para ayudar a
las familias, a los matrimonios y a las parejas
que desean contraer matrimonio.
El Papa exhorta a formar mejor a los novios,
denuncia los errores de la ideología de géne-
ro y presenta una visión positiva de la vida
en familia con algunas características impor-
tantes a partir del cántico de la caridad de
San Pablo en la primera carta a los Corintios.
Francisco también insiste en una adecuada
educación sexual y rechaza el llamado “sexo
seguro” que muchos promueven en el mun-
do actual.
Presentamos algunos de los apartes mas
representativos de la Exhortación, invitando
a todos a conseguir el texto completo, que
pueden descargar muy fácilmente a través
de la internet. Como sugiere el mismo papa
Francisco en la introducción hay que tener
en cuenta que nadie debería precipitarse en
su lectura y recomienda que las personas
deben prestar atención a lo que correspon-
de más a sus necesidades. Por ejemplo, a las
parejas casadas les interesará especialmente
el Capítulo IV sobre el amor en el matrimo-
nio, la fecundidad y la educación de los hijos.
Consejos a los novios
1. Recuerden la importancia de las virtudes,
“entre estas, la castidad resulta la condición
preciosa para el crecimiento genuino del
amor interpersonal”.
2. “Aprender a amar a alguien no es algo que
se improvisa ni puede ser el objetivo de un
breve curso previo a la celebración del ma-
trimonio”. Cada persona se prepara para el
matrimonio desde su nacimiento, apren-
diendo de sus padres “lo que es un matrimo-
nio cristiano. Comprendan que el matrimo-
nio “es una cuestión de amor, que sólo pue-
den casarse los que se eligen libremente y se
aman”.
3. De darse el caso, durante el noviaz-
go deben tener la capacidad de reconocer
“incompatibilidades o riesgos” y aceptar que
no es razonable apostar por una relación,
para “no exponerse a un fracaso previsible
con consecuencias muy dolorosas”. Por ello,
hablen “de lo que cada uno espera de un
eventual matrimonio, de su modo de enten-
der lo que es el amor y el compromiso, de lo
que se desea del otro, del tipo de vida en
común que se quisiera proyectar”.
4. No se concentren solo en la celebración,
sino dediquen sus mejores fuerzas “a prepa-
rarse como pareja para el gran paso que van
a dar juntos”. Tengan la valentía de ser dife-
rentes y no dejarse “devorar por la sociedad
del consumo y de la apariencia”. “Lo que
importa es el amor que los une, fortalecido y
santificado por la gracia”. El casamiento no
es el final del camino, pues el matrimonio es
“una vocación que los lanza hacia adelante,
con la firme y realista decisión de atravesar
juntos todas las pruebas y momentos difíci-
les”.
Del Cántico del Amor (1 Corintios 13)
El Papa Francisco recurrió al “himno de la
caridad” de San Pablo, de su primera Carta a
los Corintios, para dar algunos consejos so-
bre cómo sostener un buen matrimonio en
el tiempo fundado en el amor verdadero.
1. La paciencia: Esta, escribió Francisco, “no
es dejar que nos maltraten continuamente,
o tolerar agresiones físicas, o permitir que
nos traten como objetos”, sino que “el amor
tiene siempre un sentido de profunda com-
pasión que lleva a aceptar al otro como par-
te de este mundo, también cuando actúa de
un modo diferente a lo que yo desearía”.
2. Actitud de servicio: El Papa destacó que
en su carta, San Pablo “quiere insistir en que
el amor no es sólo un sentimiento, sino que
se debe entender en el sentido que tiene el
verbo ‘amar’ en hebreo: es ‘hacer el bien’”.
“Como decía san Ignacio de Loyola, ‘el amor
se debe poner más en las obras que en las
palabras’. Así puede mostrar toda su fecun-
didad, y nos permite experimentar la felici-
dad de dar, la nobleza y la grandeza de do-
narse sobreabundantemente, sin medir, sin
reclamar pagos, por el solo gusto de dar y de
servir”.
3. No hacer alarde ni agrandarse: Francisco
destacó que “quien ama, no solo evita
hablar demasiado de sí mismo, sino que
además, porque está centrado en los demás,
sabe ubicarse en su lugar sin pretender ser
el centro. Algunos se creen grandes porque
saben más que los demás, y se dedican a
exigirles y a controlarlos, cuando en realidad
lo que nos hace grandes es el amor que
comprende, cuida, protege al débil”, dijo.
4. Ser amables: “Amar también es volverse
amable”, precisó el Papa, y esto quiere decir
“que el amor no obra con rudeza, no actúa
de modo descortés, no es duro en el trato”.
“Sus modos, sus palabras, sus gestos, son
Exhortación Apostólica del Papa Francisco
│ │
agradables y no ásperos ni rígidos. Detesta
hacer sufrir a los demás”.
5. Perdón: Francisco recomendó no dejar
lugar “a ese rencor que se añeja en el
corazón”, sino trabajar en “un perdón que
se fundamenta en una actitud positiva, que
intenta comprender la debilidad ajena y
trata de buscarle excusas a la otra persona”.
El Papa aseguró que la comunión familiar
“puede ser conservada y perfeccionada solo
con un gran espíritu de sacrificio”, que exige
“una pronta y generosa disponibilidad de
todos y cada uno a la comprensión, a la
tolerancia, al perdón, a la reconciliación”.
6. Alegrarse con los demás: “Cuando una
persona que ama puede hacer un bien a
otro, o cuando ve que al otro le va bien en la
vida, lo vive con alegría, y de ese modo da
gloria a Dios”, indicó el Santo Padre.
“La familia debe ser siempre el lugar donde
alguien, que logra algo bueno en la vida,
sabe que allí lo van a celebrar con él”.
7. Disculpa todo: Esto, explicó el Papa,
“implica limitar el juicio, contener la
inclinación a lanzar una condena dura e
implacable: ‘No condenéis y no seréis
condenados’”.
“Los esposos que se aman y se pertenecen,
hablan bien el uno del otro, intentan
mostrar el lado bueno del cónyuge más
allá de sus debilidades y errores. En todo
caso, guardan silencio para no dañar su
imagen. Pero no es sólo un gesto externo,
sino que brota de una actitud interna”.
En la lista de consejos prácticos, el Papa dice
que "es bueno darse siempre un beso por la
mañana, bendecirse todas las noches,
esperar al otro y recibirlo cuando llega,
tener alguna salida juntos, compartir tareas
domésticas. Pero al mismo tiempo es bueno
cortar la rutina con la fiesta, no perder la
capacidad de celebrar en familia, de
alegrarse y de festejar las experiencias
lindas”.
Divorciados en nueva unión y comunión
El Sínodo apuró que las discusiones sobre
ganadores y perdedores no eran
productivas. Lo que era productivo, en
cambio, era dirigir una mirada profunda a
la vida familiar, al matrimonio y al Pueblo
de Dios que se esfuerza por vivir su vocación
en tiempos difíciles y complejos.
El Capítulo VIII, "Acompañar, discernir e
integrar la fragilidad", analiza en profundi-
dad cómo las reglas generales no se aplican
estrictamente a cada situación en particular.
Y por eso es necesario tener en cuenta la
complejidad de cada situación.
El Papa reconoce que todos deben sentirse
desafiados por este capítulo que,
ciertamente, llama a los pastores y a los
que trabajan en el apostolado de la familia
a escuchar con sensibilidad a cualquier
persona que se sienta herida y a ayudarla
a experimentar el amor incondicional de
Dios.
A los católicos divorciados vueltos a casar
la exhortación apostólica les da la garantía
de que la Iglesia se preocupa por ellos y por
su situación concreta; Francisco quiere que
sepan y sientan que son parte de la Iglesia y
que no están excomulgados. Aunque todavía
no puedan participar plenamente en la vida
sacramental de la Iglesia, les anima a tomar
parte activa en la vida de la comunidad. Un
concepto clave de este documento es la
integración. Los pastores tienen que hacer
todo lo posible para ayudar a las personas
en estas situaciones a involucrarse en la vida
de la comunidad. Además señala que
cualquier persona en una llamada situación
"irregular" debería recibir una atención
especial. "Ayudar a sanar las heridas de los
padres y ayudarlos espiritualmente es un
bien también para los hijos, quienes
necesitan el rostro familiar de la Iglesia que
los apoye en esta experiencia traumática"
Frases bellas
“Doy gracias a Dios porque muchas familias,
que están lejos de considerarse perfectas,
viven en el amor, realizan su vocación y
siguen adelante, aunque caigan muchas
veces a lo largo del camino”.
“La alianza de amor y fidelidad, de la cual
vive la Sagrada Familia de Nazaret, ilumina el
principio que da forma a cada familia, y la
hace capaz de afrontar mejor las vicisitudes
de la vida y de la historia. Sobre esta base,
cada familia, a pesar de su debilidad, puede
llegar a ser una luz en la oscuridad del
mundo”.
“La familia está llamada a compartir la ora-
ción cotidiana, la lectura de la Palabra de
Dios y la comunión eucarística para hacer
crecer el amor y convertirse cada vez más en
templo donde habita el Espíritu”.
│ │
E l pasado 16 de Abril, en el que
describió como “el viaje más
triste”, el Papa Francisco llegó a
Lesbos, que acoge a más de 4 mil
refugiados, que en su mayoría huyen de la
violencia en Medio Oriente, alrededor de las
10:20 a.m. (hora local). Tras la recepción en
el aeropuerto, el Papa se reunió en privado
con el primer ministro de Grecia, Alexis Tsi-
pras, a quien le indicó que “he venido a
agradecer al pueblo griego por su generosi-
dad”. Concluido este encuentro, Francisco
se dirigió al Campo de Refugiados de Moria.
En su encuentro en el campo de refugiados
de Mória, el Papa Francisco junto al Patriar-
ca Ecuménico Bartolomé y el Arzobispo de
Atenas y de Toda Grecia Jerónimo, firmaron
una declaración conjunta donde manifiestan
su preocupación por todos los refugiados,
que llegan huyendo de las constantes ame-
nazas y del conflicto en sus pueblos.
“Este es el mensaje que les quiero dejar hoy:
¡No pierdan la esperanza!”, les dijo el Papa a
los refugiados en Lesbos, y “he querido
estar hoy con ustedes. Quiero decirles que
no están solos. En estas semanas y meses,
han sufrido mucho en su búsqueda de una
vida mejor. Muchos de ustedes se han visto
obligados a huir de situaciones de conflicto y
persecución, sobre todo por el bien de sus
hijos, por sus pequeños. Han hecho grandes
sacrificios por sus familias”, indicó el Papa.
El propósito de la visita al campo de refugia-
dos, señaló, es “para estar con ustedes y
escuchar sus historias. Hemos venido para
atraer la atención del mundo ante esta grave
crisis humanitaria y para implorar la solución
de la misma. Como hombres de fe, desea-
mos unir nuestras voces para hablar abierta-
mente en su nombre.
Esperamos que el mundo preste atención a
estas situaciones de necesidad trágica y
verdaderamente desesperadas, y responda
de un modo digno de nuestra humanidad
común”, manifestó.
El Papa subrayó que “Dios creó a la humani-
dad para ser una familia”, de tal forma que
“cuando uno de nuestros hermanos y her-
manas sufre, todos estamos afectados”.
Francisco destacó además que crisis como la
actual “pueden despertar lo mejor de noso-
tros. Lo han comprobado ustedes mismos y
con el pueblo griego, que ha respondido
generosamente a sus necesidades a pesar de
sus propias dificultades”.
“Todavía queda mucho por hacer. Pero de-
mos gracias a Dios porque nunca nos deja
solos en nuestro sufrimiento. Siempre hay
alguien que puede extender la mano para
ayudarnos”, dijo.
El Santo Padre recordó que a los cristianos
“nos gusta contar el episodio del Buen Sa-
maritano”, una parábola “sobre la misericor-
dia de Dios. Es también una llamada para
mostrar esa misma misericordia a los necesi-
tados. Ojalá que todos nuestros hermanos y
hermanas en este continente, como el Buen
Samaritano, vengan a ayudarlos con ese
espíritu de fraternidad, solidaridad y respeto
por la dignidad humana, que los ha distingui-
do a lo largo de la historia”, expresó.
En un “signo de acogida”, el Papa Francisco
llevó de Grecia a Roma a 12 refugiados sirios
en el vuelo papal de retorno tras su visita
apostólica a la isla griega de Lesbos.
La oficina de prensa de la Santa Sede señaló
que la iniciativa del Papa Francisco de llevar
con él a los refugiados sirios se realizó “a
través de los contactos de la Secretaría de
Estado con las autoridades competentes,
griegas e italianas”.
“Los miembros de las tres familias son todos
musulmanes”, señaló el Vaticano.
Dos provienen de Damasco y una de Deir
Azzor, en zona ocupada por el Estado
Islámico.
El Papa habla de los inmigrantes:
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A partir del Bautismo, el Espíritu
divino habita en el cristiano como
en su templo. Gracias a la fuerza
del Espíritu que habita en
nosotros, el Padre y el Hijo vienen también
a habitar en cada uno de nosotros.
El don del Espíritu Santo es el que nos eleva
y asimila a Dios en nuestro ser y en nuestro
obrar, nos permite conocerlo y amarlo, y
hace que nos abramos a las divinas personas
y que se queden en nosotros.
La vida del cristiano es una existencia
espiritual, una vida animada y guiada por
el Espíritu hacia la santidad o perfección
de la caridad. Gracias al Espíritu Santo y
guiado por Él, el cristiano tiene la fuerza
necesaria para luchar contra todo lo que se
opone a la voluntad de Dios.
Dones del Espíritu Santo
Para que el cristiano pueda luchar, el
Espíritu Santo le regala sus siete dones,
que son disposiciones permanentes que
hacen al hombre dócil para seguir los
impulsos del Espíritu.
Estos dones son:
Don de Ciencia: es el don del Espíritu Santo
que nos permite acceder al conocimiento. Es
la luz invocada por el cristiano para sostener
la fe del bautismo.
Don de consejo: saber decidir con acierto,
aconsejar a los otros fácilmente y en el
momento necesario conforme a la voluntad
de Dios.
Don de Fortaleza: es el don que el Espíritu
Santo concede al fiel, ayuda en la perseve-
rancia, es una fuerza sobrenatural.
Don de Inteligencia: es el del Espíritu Santo
que nos lleva al camino de la contemplación,
camino para acercarse a Dios.
Don de Piedad: el corazón del cristiano no
debe ser ni frío ni indiferente. El calor en la
fe y el cumplimiento del bien es el don de la
piedad, que el Espíritu Santo derrama en las
almas.
Don de Sabiduría: es concedido por el Espíri-
tu Santo que nos permite apreciar lo que
vemos, lo que presentimos de la obra divina.
Don de Temor: es el don que nos salva del
orgullo, sabiendo que lo debemos todo a la
misericordia divina.
Recordemos esta bella catequesis del Papa
Francisco en Mayo del 2013, sobre el Espíri-
tu Santo:
"¿Cuál es entonces la acción del Espíritu
Santo en nuestras vidas y en la vida de la
Iglesia para guiarnos a la verdad? En primer
lugar, recuerda e imprime en los corazones
de los creyentes las palabras que Jesús dijo,
y precisamente a través de estas palabras, la
ley de Dios -como lo habían anunciado los
profetas del Antiguo Testamento- se inscribe
en nuestros corazones y en nosotros se con-
vierte en un principio de valoración de las
decisiones y de orientación de las acciones
cotidianas, se convierte en un principio de
vida.
Se realiza la gran profecía de Ezequiel: "Los
purificaré de todas sus impurezas y de todos
sus ídolos. Les daré un corazón nuevo y
pondré en ustedes un espíritu nuevo… infun-
diré mi espíritu en ustedes y haré que siga
mis preceptos, y que observen y practiquen
mis leyes". (36:25-27). De hecho, de lo pro-
fundo de nosotros mismos nacen nuestras
acciones: es el corazón el que debe conver-
tirse a Dios, y el Espíritu Santo lo transforma
si nosotros nos abrimos a Él.
El Espíritu Santo, entonces, como promete
Jesús, nos guía "en toda la verdad" (Jn
16,13); nos lleva no sólo para encontrar a
Jesús, la plenitud de la Verdad, sino que nos
guía "en" la Verdad, es decir, nos hace en-
trar en una comunión siempre más profunda
con Jesús, dándonos la inteligencia de las
cosas de Dios. Y ésta no la podemos alcanzar
con nuestras fuerzas. Si Dios no nos ilumina
interiormente, nuestro ser cristianos será
superficial.
La Tradición de la Iglesia afirma que el Espíri-
tu de la verdad actúa en nuestros corazones,
suscitando aquel "sentido de la fe" (sensus
fidei), el sentido de la fe a través del cual,
como afirma el Concilio Vaticano II, el Pue-
blo de Dios, bajo la guía del Magisterio, inde-
fectiblemente se adhiere a la fe transmitida,
la profundiza con un juicio recto y la aplica
más plenamente en la vida (cf. Constitución
dogmática. lumen Gentium, 12). Probemos a
preguntarnos: ¿estoy abierto al Espíritu San-
to, le pido para que me ilumine, y me haga
más sensible a las cosas de Dios?
Y ésta es una oración que tenemos que rezar
todos los días: Espíritu Santo que mi corazón
esté abierto a la Palabra de Dios, que mi
corazón esté abierto al bien, que mi corazón
esté abierto a la belleza de Dios, todo todos
los días. Pero me gustaría hacer una pregun-
ta a todos ustedes: ¿Cuántos de ustedes
rezan cada día al Espíritu Santo, eh? ¡Serán
pocos, eh! pocos, unos pocos, pero nosotros
tenemos que cumplir este deseo de Jesús:
orar cada día al Espíritu Santo para que abra
nuestros corazones a Jesús.
Pensemos en María que «conservaba estas
cosas y las meditaba en su corazón " (Lc
2,19.51). La recepción de las palabras y las
verdades de fe, para que se conviertan en
vida, se necesita que se realicen y crezcan
bajo la acción del Espíritu Santo. En este
sentido, debemos aprender de María, revi-
viendo su "sí", su total disponibilidad para
recibir al Hijo de Dios en su vida, que desde
ese momento la transformó. A través del
Espíritu Santo, el Padre y el Hijo establecen
su morada en nosotros: nosotros vivimos en
Dios y para Dios. ¿Pero nuestra vida está
verdaderamente animada por Dios?
¿Cuántas cosas interpongo antes que Dios?
Queridos hermanos y hermanas, tenemos
que dejarnos impregnar con la luz del Espíri-
tu Santo, para que Él nos introduzca en la
Verdad de Dios, que es el único Señor de
nuestra vida. En este Año de la Fe pregunté-
monos si en realidad hemos dado algunos
pasos para conocer mejor a Cristo y las ver-
dades de la fe, con la lectura y la meditación
de las Escrituras, en el estudio del Catecis-
mo, acercándonos con asiduidad a los Sacra-
mentos.
Pero preguntémonos al mismo tiempo cuán-
tos pasos estamos dando para que la fe diri-
ja toda nuestra existencia. No se es cristiano
"según el momento", sólo algunas veces, en
algunas circunstancias, en algunas ocasio-
nes; ¡no, no se puede ser cristiano así! ¡Se es
cristiano en todo momento! Totalmente.
La verdad de Cristo, que el Espíritu Santo nos
enseña y forma parte para siempre y total-
mente de nuestra vida cotidiana. Invoqué-
mosle con más frecuencia, para que nos guíe
en el camino de los discípulos de Cristo.
Invoquémosle todos los días, hagamos esta
propuesta: cada día invoquemos al Espíritu
Santo. ¿Lo harán? No oigo, eh, todos los
días, eh! Y así el Espíritu nos llevará más
cerca de Jesucristo. Gracias."
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Llámenos
y se quedará con nosotros
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Una joven fue a ver a su madre. Le contó
sobre los momentos que estaba viviendo y lo
difícil que le resultaba salir adelante. No
sabía cómo iba a hacer para seguir luchando
y que estaba punto de darse por vencida y
abandonar todo. Ya estaba cansada de
luchar y empeñarse por vencer los
obstáculos. Tenía la impresión de que tan
pronto lograba encontrarle la solución a un
problema, inmediatamente surgía otro.
Su madre le pidió que la acompañara a la
cocina. Llenó tres ollas con agua. En la
primera colocó zanahorias, en la segunda
huevos y, en la última, colocó granos de café
molidos. Sin decir una palabra esperó que el
agua de las ollas empezara a hervir. Unos
veinte minutos más tarde apagó las
hornillas.
Retiró las zanahorias y las colocó en un
recipiente. Hizo lo mismo con los huevos.
Luego, con un cucharón, retiró el café y
también lo puso en otro recipiente.
Dirigiéndose a su hija, le preguntó: "Ahora
dime lo que ves". "Veo zanahorias, huevos y
café", fue la respuesta de la hija. La madre le
pidió que se acercara y tocara las zanahorias.
Estaban blandas. Después le pidió que toma-
ra un huevo y lo pelara. Una vez retirada la
cáscara, pudo observar que el huevo se
había endurecido. Finalmente, le pidió que
tomara un trago del café. La hija sonrió al
oler el rico aroma que desprendía la infusión.
Entonces la hija preguntó: "¿A qué viene
todo esto, mamá?" La madre le explicó que
cada uno de esos objetos había tenido que
enfrentar la misma adversidad -el agua
hirviendo- pero cada uno había reaccionado
de una manera diferente. La zanahoria era
dura, resistente en el momento de haber
sido colocada en el agua. Sin embargo, al ser
sometida al agua hirviendo, quedó blanda y
débil. La frágil cáscara exterior había
protegido al líquido del interior del huevo.
Pero, una vez hervido, el interior se
endureció. Sin embargo, los granos de café
molidos eran singulares. Una vez colocados
en el agua hirviendo, fue el agua la que
cambió.
"¿Con cuál de estos elementos te puedes
identificar?" le preguntó a la hija. "Cómo le
respondes a la adversidad cuando ésta
golpea a tu puerta? ¿Eres una zanahoria, un
huevo o un grano de café? Piensa en esto:
¿Qué soy? ¿Soy la zanahoria que parece ser
fuerte pero, con el dolor y la adversidad me
marchito y pierdo mi fuerza? ¿Soy el huevo
que al principio tiene un corazón blando,
pero cambia con el calor? ¿Es que tuve un
espíritu fluido pero, después de una muerte,
una separación, un problema económico o
alguna otra situación difícil, me he vuelto
dura y rígida? ¿Será que el aspecto de mi
cáscara no cambió pero, por dentro, me he
convertido en una persona amargada y
difícil, con un espíritu rígido y un corazón
endurecido? ¿O es que soy como los granos
de café? De hecho, el grano hace cambiar
al agua caliente, precisamente a la
circunstancia que le produce dolor. Cuando
el agua se calienta, el grano libera la
fragancia y el sabor. Eres una huevo, una
zanahoria, o un grano de café?
¡Con Espíritu de Alegría y servicio!
Milton Ulloa
Tel: 240-481-1965 [email protected]
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Publicación de la Renovación Carismática Católica de la Arquidiócesis de Washington
P.O. Box 14832, Silver Spring, MD 20911 Gerente: Tirone Benalcázar Director: José Cortés Jefe de Redacción: Mirtha Hunter Diseño y Diagramación: José Ignacio Ramón
Colaboradores: Padre Roberto Cortés-Campos y Edwin Méndez Publicidad y Ventas: 301-339-3630 Fotografía: Oscar González; www.istockphoto.com e-mail: [email protected] / Fax: 301-422-2213
Simón, no obstante habiendo invitado a
Jesús, no quiere comprometerse ni
involucrar su vida con el Maestro; la mujer,
al contrario, se abandona plenamente a Él
con amor y con veneración.
El fariseo no concibe que Jesús se deja
“contaminar” por los pecadores. Él piensa
que si fuera realmente un profeta debería
reconocerlos y tenerlos lejos para no ser
contaminado, como si fueran leprosos. Pero
la Palabra de Dios enseña a distinguir entre
el pecado y el pecador: con el pecado no es
necesario hacer compromisos, mientras los
pecadores – es decir, ¡todos nosotros! –
somos como enfermos, que necesitan ser
curados, y para curarse es necesario que el
médico los acerque, los visite, los toque. ¡Y
naturalmente el enfermo, para ser sanado,
debe reconocer tener necesidad del médico!
Entre el fariseo y la mujer pecadora, Jesús se
pone de parte de esta última. Libre de
prejuicios que impiden a la misericordia
expresarse, el Maestro la deja hacer. Él, el
Santo de Dios, se deja tocar por ella sin
temer ser contaminado. Jesús es libre, libre
porque es cercano a Dios que es Padre
misericordioso. De una parte aquella
hipocresía del doctor de la ley, de otra parte
la sinceridad, la humildad y la fe de la mujer.
Todos nosotros somos pecadores, pero
tantas veces caemos en la tentación de la
hipocresía, de creernos mejores de los
demás. “Pero mira tú pecado…”. Todos
nosotros miramos nuestro pecado, nuestras
caídas, nuestras equivocaciones y miramos al
Señor. Esta es la línea de la salvación: la
relación entre “yo” pecador y el Señor. Si yo
me considero justo, esta relación de
salvación no se da.
La mujer pecadora nos enseña la relación
entre fe, amor y reconocimiento. Le han sido
perdonados muchos pecados y por esto ama
mucho; Pero aquel a quien se le perdona
poco, demuestra poco amor. Incluso el mis-
mo Simón debe admitir que ama más aquel a
quien se le perdona más.
Lunes a Viernes
7 - 8 AM
Los sábados:
8 – 8:30 a.m.
8:30 – 9 a.m.
9 – 10 a.m.
10 –11 a.m.
Y también los Domingos:
12 –1 p.m.
4–5 p.m.
Cómprelo ya en la Librería Ambulante de la Renovación Carismática
(240-505-4098)
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El padre Diego Jaramillo, sacerdote Eudista
colombiano y uno de los fundadores del Mi-
nuto de Dios, nos presenta en este libro unas
cálidas páginas encaminadas a la formación
de las comunidades. De manera especial a la
formación de cada una de las personas que
deseen abrir su corazón para conocer de una
manera más profunda al Maestro.
Por medio de este libro se pretende que las
personas se encaminen más por el conocer
de la iglesia y en especial del Espíritu Santo,
para alcanzar una rela-
ción profunda con Dios.
Definitivamente cada
uno de nosotros
necesita día a día seguir
creciendo en el Espíritu,
por eso te invitamos
para que adquieras este
libros y vayas formando
tu conocimiento y tu parte espiritual. Lectura
recomendad en este tiempo de Pentecostés.
El Padre Elías Arámbula es un sacerdote
y misionero al mismo tiempo... El ideal
de su vida es anunciar a Jesucristo de la
forma que sea. Se empeña en buscar
nuevos métodos para hacerlo de forma
creativa, ungida, con expresiones nueva
y diferentes, y aquí entra su pasión por
la música.
Nos presenta en esta producción
musical enteramente mariana. Son doce
temas, algunos muy conocidos como:
“Dulce
madre”, “Tu
pureza” y
una bella
versión de
“Dios te
salve María”.
Incluye
también temas nuevos como “Fiel escla-
va”, “Me llenas de tu amor” y “Reina del
Cielo”. Hermosas alabanzas todas.
Papa Francisco
Padre Diego Jaramillo Padre Elías Arámbula