los presocráticos
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LOS PRESOCRÁTICOS
En el siglo VI a. C. Grecia estaba constituída por diferentes polis
Mileto, Esparta, Atenas
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA Se debe a distintos factores
Comercio Libertad religiosa
El contacto con otras culturas permitió
el intercambio de ideas
Al no haber monopolio religioso existía “tolerancia”
respecto a opiniones y razonamientos
La división social de la sociedad
IMPERIOPERSA
REINOMACEDONIA
MARNEGRO
MARJONICO
Tratan de encontrar explicación sobre lo que nos rodea utilizando la razón en sustitución de las
explicaciones mitológicas
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se describe como el paso “del mito al logos”
Se plantean fundamentalmente dos cuestiones
¿Cuál es el origen, la materia o principio de la Naturaleza?
Dependiendo de las escuelas habrá
diferentes respuestas
¿Cuál es la auténtica realidad
La que ofrecen los sentidos o la que ofrece la razón
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
Escuela Jónica o Milesia
TalesAnaximandro
AnaxímenesSon físicos y su interés se centra en resolver, de qué
materia o “arjé” está compuesta la Naturaleza. Sustituyen las explicaciones antropomórficas de los
mitos por elementos naturales.
Monistas
TalesEl origen de la Naturaleza es un elemento natural y determinado
agua Inquieto viajero. Matemático, astrónomo y político
Teorema de Tales Predijo un Eclipse de Sol
Aprox. 624-546
Establece que el elemento originario es indeterminado
Anaximandro
Se le atribuye múltiples investigaciones y la afirmación de que la Tierra es redonda
Es eterno y no engendrado. A partir de él surge todas las cosas
Aprox. 610-545
AnaxímenesIndica una sustancia determinada e infinita
como elemento primero
Aprox. 585-524
La importancia de estos pensadores, no se debe tanto a las respuestas particulares que dieron, sino a que son los primeros que se plantearon resolver
racionalmente la cuestión de la Naturaleza última de las cosas y el afirmar que el origen de la Naturaleza
está en ella misma.
Escuela Pitagórica
Pitágoras
Se diferencia de todas las demás escuelas por su carácter religioso
Considera que el conocimiento es un
instrumento de purificación del alma
Introduce la dualidad mente y cuerpo
Influirá en la idea platónica de la transmigración de las almas
La transmigración de las almas
importancia de las matemáticas y la política
La secta pitagórica extendió por Grecia y Egipto
ideas que influyeron en Platón
El conocimiento nos llevará a una vida mejor
Escuela Eléata
Heráclito y Parménides
Esta escuela es de carácter exclusivamente filosófico, las anteriores son físicas o religiosas
Heráclito
observó que todo están en perpetuo movimiento
Todo fluyen y se transforman sin parar
proceso continuo
Devenirprincipal característica de la realidad
cambio El símbolo de ese constante fluir fuego
ParménidesSe opone a Heráclito
No admite el cambio y el movimiento
El ser es único, inmutable y eterno = Ideas platónicas
Introduce la diferencia entre conocimiento
Influirá en Platón y Aristóteles
Aprox. 540-470
• Piensa lo Uno-Eterno-Inmóvil• Única vía para el conocimiento
• Muestra lo Múltiple-Cambiante• No válida para el conocimiento
SENSACIÓN RAZÓN
¿Cómo es, la realidad? ¿Como la captan los sentidos o como la piensa la razón?
EmpédoclesAnaxágoras
Atomistas
Corriente materialista y mecanicista
Reaccionan contra las ideas monistas de Heráclito y Parménides
La única realidad existente son cuerpos en movimiento
Empé
docl
es
Concilia el pensamiento de sus antecesores
Los elementos originarios son:
aguaaire
fuego
tierraEstos cuatro elementos mezclándose unos con otros forman los diferentes objetos
AnaxágorasEl ser es inmutable
SEMILLAS
Los objetos surgen cuando las semillas se han reunido de forma tal, que en el objeto resultante predomina las
de una especie determinada
Todo está en todo
Los Atomistas
Demócrito y LeucipoDesarrollan la filosofía de Empédocles
Hay un número infinito de unidades indivisibles
Difieren en tamaño y forma
No tienen ninguna cualidad excepto la de ser sólidos e impenetrables
Infinitos en su número, se agitan en el vacío por azar
átomosTiene las mismas características que el ser de Parménides
CONCLUSIONESTema central de estudio la NATURALEZA
Soluciones
Monismo
Físicos jonios
Parménides
Dualismo
Pitagóricos
Pluralismo
Empédocles, Anaxágoras,Demócrito
Cuestión del CONOCIMIENTO
Se empieza a plantear la distinción entre verdad y apariencia
RazónSentidos
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