los modos de vivir y de enfermar desde el enfoque psicosomÁtico dr. isaac abecasis
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LOS MODOS DE VIVIRLOS MODOS DE VIVIR Y DE ENFERMAR Y DE ENFERMAR
DESDE EL ENFOQUE DESDE EL ENFOQUE PSICOSOMÁTICOPSICOSOMÁTICO
Dr. Isaac AbecasisDr. Isaac Abecasis
LO EXISTENTELO EXISTENTE
MUNDOFÍSICO
MUNDO MUNDO CULTURALCULTURAL
MUNDOMUNDOBIOLÓGICOBIOLÓGICO
MUNDOMUNDO FÍSICOFÍSICO
MUNDO CULTURAL
S1S1 S2S2
S3S3S4S4
NIVELES ÁREAS
CUERPOMENTE
CUERPO
MUNDO
EXTERNO
AXIOLÓGICO
PSICO-SOCIAL
BIOLÓGICO
FÍSICO-QUÍMICO
CUERPO
MARCO TEÓRICOMARCO TEÓRICO
El mundo de la experiencia humana está constituido por materia - energía e información.
La información no es materia ni energía sino cierto orden.
Los sistemas vivientes son materia y energía ordenadas, es decir, informadas.
El conjunto de fenómenos al que
llamamos “psiquis” constituye la
ex- presión subjetiva del más alto
nivel de complejidad de la
información, la cual, objetivamente
es un orden especial del continuo
materia-energía, en conse-cuencia,
toda modificación psíquica se
traduce en otra físico-química y
viceversa.
LA INFORMACIÓN ES UN ORDEN PECULIAR DEL LA INFORMACIÓN ES UN ORDEN PECULIAR DEL CONTÍNUO MATERIA - ENERGÍACONTÍNUO MATERIA - ENERGÍA
A N S
P
P E
E N A S
COROLARIO DE LOSCOROLARIO DE LOSPOSTULADOS ANTERIORESPOSTULADOS ANTERIORES
Toda modificación “psíquica” se traduce en
otra “biológica” y viceversa.
Las conductas humanas normales (salud) o
patológicas (enfermedad) son
simultáneamen-
te “orgánicas”, “funcionales” y
“psicosomá-ticas”.
La relación M – P, en tanto modifica la
informa-
ción, nunca es inocua: es terapéutica o
iatropa-
tógena.
Una persona está sana cuando su
estructura le posibilita jugar el rol
que la cultura le asigna,
manteniendo en un nivel óptimo
sus parámetros anátomo-
fisiológicos y sosteniendo una
postura auto y heterocrítica que le
permita introducir en sí mismo y
en su medio, los cambios
necesarios para mejorar las
condiciones de todos.
La enfermedad es la consecuencia
de un rol, creado por la cultura,
asignado por sus instituciones y
jugado este- reotipadamente por
aquellos que, por su capital
genético, historia familiar,
biografía personal y
circunstancias actuales están más
predispuestos para asumirlo.
LOS REMEDIOS PRECARIOSLOS REMEDIOS PRECARIOS1. Las neurosis
2. La huída a las psicosis
3. Los remedios ofrecidos por la cultura imperante: A- Por alienación:a) El trabajo adictivo.b) El consumo compulsivo.c) El cultivo de la imagen.d) Las drogas toleradas: alcohol, tabaco, gaseosas, psicofármacos, comida.e) El deporte y la política – espectáculos.f) La TV basura, internet, celulares.g) Los juegos de azar.h) Las sectas fanáticas (incluidos los dietantes y los gimnastas compulsivos).B- Por rebelión autodestructiva:a) Los trastornos alimentarios.b) Las drogas prohibidas.c) Las psicopatías.d) La enfermedad somática.
DUELO Y MELANCOLÍADUELO Y MELANCOLÍA
OBJETO
AMPARO DESAMPARO
IDEALIZACIÓN
EXIGENCIA
GRATIFICACIÓN
AMOR
FRAGMENTACIÓN
INTEGRACIÓN
DUELO
FRUSTRACIÓN
ODIO
DISOCIACIÓN
PATOLOGÍADE LA
PERSONA
PATOLOGÍA DE LADÍADA
PATOLOGÍA DE LA
CULTURA
PATOLOGÍA DE LA
FAMILIA
SUJETO
O.I.
EXIGENCIA
O.P.
LOS MODOS DE VIVIR Y DE ENFERMARLOS MODOS DE VIVIR Y DE ENFERMARA PARTIR DE LOS DUELOS NORMALES Y PATOLÓGICOA PARTIR DE LOS DUELOS NORMALES Y PATOLÓGICOSS
DISOCIACIÓN DISOCIACIÓN
INTEGRACIÓNRENEGACIÓN
ESCISIÓN REPUDIO
REPRESIÓN
PATOLOGÍADE LA
PERSONA
PATOLOGÍADE LA DÍADA
PATOLOGÍA DE ÑA
CULTURA
PATOLOGÍADE LA
FAMILIA
DUELO
DESIDEALIZACIÓN
ENAMORAMIENTO
MANÍA
MELANCOLÍA
PARANOIA
PSICOSIS
TRANSGRESIÓN
ADICCIONES
PERVERSIONES
PSICOPATÍAS
ALIENACIÓN
CARACTERO-PATÍAS
ENFERMEDADSOMÁTICA
NEUROSIS
CULPA DEPRESIVA
REPARACIÓN
PROYECTO
IDENTIDAD
“NO SOY” “SOY LO QUE TÚ QUIERES, “SOY” “¿QUIÉN SOY?” “VOY SIENDO” SÉ LO QUE YO QUIERO”
PSEUDOIDENTIDAD IDENTIDAD HISTÓRICA
FRAGMENTACIÓN INTEGRACIÓN