lo trascendental del cuidar
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LO TRASCENDENTAL DEL CUIDADO
LADY VANESSA CATIVE ORJUELA
GRUPO 1EA
2015
BINOMIO ANTROPOLÓGICO: POSIBILIDAD-NECESIDAD
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
CUIDAR SE RELACIONA CON:
Las necesidades humanas La posibilidad
• Velar por él
• Ayudarle a resolver, por sí mismo, en el caso que se pueda, sus propias necesidades del orden que sean.
Velar para que se pueda desarrollar:
Sus posibilidades Sus capacidades Dones en el futuro
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
APERTURA, ENCUENTRO Y COMPRENSIÓN
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
APERTURA:-Capacita al ser humano para enterarse de
cómo le va al otro-Sólo es posible cuidar desde la
comprensión del estado de ánimo ajeno
ENCUENTRO-Constituye la forma de poder estar con el otro y poder cuidar, es decir procurar por
él.
COMPRENSIÓN -Si el otro se abre, pude explicarse el
porqué de su estado de ánimo-Detectar las razones o motivos del estado
de ánimo.
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
SILENCIOSIDAD Y HABLA
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
En el ejercicio del cuidar
En determinadas circunstancias de vulnerabilidad lo más significativo para expresar preocupación por el otro es el silencio.
Estar callado cuando el enfermo lo requiere.
También es fundamental la capacidad de hablar cuando el otro lo desea.
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
HISTORICIDAD E IDENTIDAD NARRATIVA
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
Cuidar de alguien es dejar que sea él mismo, para que pueda
definir su identidad.
Es fundamental darse cuenta del carácter histórico y
narrativo de la identidad humana, que el cuidador debe
conocer a profundidad.
El sujeto de cuidado cuenta su historia y así el cuidado
adquiere datos para comprender la situación ajena.
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
COSMICIDAD Y CAOTIZACIÓN
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
TAREA DEL CUIDAR
Introducir cosmicidad en la vida del ser humano.
Si el ser humano fuera incapaz de orden entonces no podría cuidarse a sí mismo y a los demás.
El caos debe existir para que exista la posibilidad de cuidar.
La enfermedad es una forma de caotización porque algo deja de funcionar como funcionaba habitualmente. Así como sentirse mal o perder la salud.
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ENCUENTRO E INTERAMBIO SIMBÓLICO
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El ejercicio de cuidar tiene que ver con el símbolo y la interacción
simbólica.
Hay símbolos que tranquilizan el estado anímico.
Para cuidar es fundamental reconocer los símbolos que
maneja para expresarse porque pertenece al legado histórico de su
comunidad.
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
EL PARADIGMA DE LO ESPIRITUAL
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.
El ejercicio de cuidado requiere de una atención a su realidad espiritual, lo
invisible del ser humano.
Es fundamental introducir el lenguaje simbólico-religioso porque es u modo de salvar al otro en dicho desamparo.
Cuidar al otro es dejarle ser pero esto tiene valor si el ser humano halla sentido a la vida y es importante
ayudarle a encontrar ese sentido a su existencia.
Torralba I Roselló Francesc Ética del Cuidar, Fundamentos, contextos y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002 España. Editorial fundación Mopfre.