Lección 3 para el 18 de abril de 2015

«Él les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también aquí en tu tierra» (Lucas 4:23)

Para los habitantes de Nazaret, Jesús era simplemente el hijo ejemplar de José (Lc. 4:22)

En la sinagoga, Jesús se atribuyó una profecía mesiánica (Lc. 4:18-21), se llamó a sí mismo profeta (Lc.4:23) y les recriminó su incredulidad (Lc. 4:24-27).

No solo se negaron a creer, sino que estuvieron dispuestos a matar allí mismo a su Salvador (Lc. 4:29).

Aceptar o rechazar que Jesús fue mucho más que el hijo de José es una cuestión de vida o muerte.

«Los discípulos de Juan le dieron las nuevas de todas estas cosas. Y llamó Juan a dos de sus discípulos, y los envió a Jesús, para preguntarle: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro?» (Lucas 7:18-19)

Jesús había resucitado a un muchacho, y el pueblo le llamaba profeta. Sin embargo, Juan seguía en la cárcel y Él no hacía nada por liberarlo. Juan se debatía entre la fe y la duda.

«Las palabras del Salvador:

“Bienaventurado es el que no fuere

escandalizado en mí,” eran una suave

reprensión para Juan. Y no dejó de

percibirla. Comprendiendo más

claramente ahora la naturaleza de la

misión de Cristo, se entregó a Dios

para la vida o la muerte, según

sirviese mejor a los intereses de la

causa que amaba»

E.G.W. (El Deseado de todas las gentes, pg. 189)

«Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios» (Lucas 1:35)

La única persona, aparte de Jesús, que es llamada hijo de Dios es Adán. Del cual Lucas nos dice que fue hijo de Dios, para indicar que no nació de ninguna mujer (Lucas 3:38). Cuando se refiere a los hombres, la Biblia usa siempre la expresión «hijos de Dios» (en plural).

Este título se relaciona directamente con el de Cristo, el Mesías, el Redentor divino, el Rey de Israel (Juan 1:49; 11:27).

También afirma la posición de Cristo en la Deidad. Él es «Dios sobre todas las cosas»

(Romanos 9:5).

De las 46 veces que aparece la expresión «Hijo de Dios» (en singular) en la Biblia, todas menos una se refieren a Jesús.

«Cristo, el Verbo, el

Unigénito de Dios, era

uno solo con el Padre

eterno, uno solo en

naturaleza, en carácter y

en propósitos; era el

único ser que podía

penetrar en todos los

designios y fines de Dios»

E.G.W. (Patriarcas y profetas, pg. 12)

«Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores» (Lucas 7:34)

¿Qué hace Jesús como «Hijo del Hombre», según Lucas?

Es un hombre que vivió humildemente, sin un lugar donde recostar su cabeza (Lucas 7:34; 9:58).

Es el único hombre con prerrogativas divinas. Es Señor del sábado y puede perdonar pecados(Lucas 6:5; 5:24).

Vino a redimirnos del pecado; a buscar y a salvar lo que se había perdido(Lucas 9:56;19:10).

Era consciente de que la Redención le costaría grandes sufrimientos y la muerte en la cruz, tras la cual sería nuestro Mediador ante el Padre (Lucas 18:31-32; 22:22; 12:9).

Él volverá a la Tierra para recompensar a sus santos y concluir la gran controversia (Lucas 9:26; 12:4;17:24-30; 21:36; 22:69).

«Él les dijo: ¿Y vosotros, quién decís que soy? Entonces respondiendo Pedro, dijo: El Cristo de Dios» (Lucas 9:20)

No importa lo que los demás piensen acerca de Jesús. Lo verdaderamente importante es lo que yo, personalmente, pienso de Él.

¿Quién es Jesús para mí?

Si acepto que Él es el Cristo, el Ungido, el Hijo de Dios, el Hijo del Hombre, el Redentor, no puede haber otra respuesta que la entrega completa; un compromiso total con mi Salvador.

Y el Rey de Reyes vendrá un día para dar el reino a aquellos que lo hayan reconocido aquí como el Cristo, el Señor de sus vidas.

«Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo» (2ª de Pedro 1:17-18)

Según Lucas 9:28, Jesús subió al monte a orar y se llevó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan. Entonces, Moisés y Elías vinieron y hablaron con Jesús sobre su último viaje a Jerusalén.

Nuevamente, la voz del Padre ratificó la misión y Persona de Jesús. Después, oscuridad. Pero la luz que habían recibido aquella noche no los abandonaría jamás.

Pedro escribió muchos años después acerca de esta experiencia. Él estaba seguro de a quién había creído. No había fábulas ni mitos, él lo había visto con sus propios ojos y quería asegurarse de que nosotros también lo creyésemos (2ª de Pedro 1:16-18).

«No es suficiente que creamos que Jesús no es un impostor,

y que la religión de la Biblia no consiste en fábulas

arteramente compuestas. Podemos creer que el nombre de

Jesús es el único nombre debajo del cielo por el cual el

hombre puede ser salvo, y sin embargo, no hacer de él, por

la fe, nuestro Salvador personal. No es suficiente creer la

teoría de la verdad. No es suficiente profesar fe en Cristo y

tener nuestros nombres registrados en el libro de la iglesia.

“El que guarda sus mandamientos, está en Él, y Él en él. Y

en esto sabemos que Él permanece en nosotros, por el

Espíritu que nos ha dado”. “Y en esto sabemos que nosotros

le hemos conocido, si guardamos sus mandamientos”. Esta

es la verdadera evidencia de la conversión. No importa cuál

sea nuestra profesión de fe, no nos vale de nada a menos que

Cristo se revele en obras de justicia»

E.G.W. (Palabras de vida del Gran Maestro, pg. 254)