las bacantes trata la introducción en grecia del culto a

LasBacantestratalaintroducciónenGreciadelcultoaDionisio,unareligiónmuydistintade la tradicionalolímpica.Dioniso llegaaTebasyenloquecealasmujeres,quecelebransusritosenelmonteCiterón.Desgraciasterriblesseabatensobrelosqueseoponenasudivinidad.Consuacciónferozyloséxtasis de sus odas corales, Bacantes es el mejor reflejo del espíritudionisíacoentodalaliteratura,ylaúnicatragediaáticaconocidaquetieneaundioscomoprotagonista.

ebookelo.com-Página2

Eurípides

LasBacantesePubr1.2

Cain05.06.2018


Títulooriginal:LasBacantes(Βάκχαι)Eurípides,409a.C.Traducción:RosaGarcíaRoderoRetoquedecubierta:Cain

Editordigital:CainePubbaser1.2


Introducción

Despuésde sumuerte seencontraron tresdramas: IfigeniaenAulis,Alcmeóny lasBacantes,quellevóaescenasuhijoEurípides«elJoven».

El temade lasBacantes recoge lamitologíadeDioniso, su regresoaTebas,dondenació,acompañadodesutíasodemujeres.Allíesrechazadoporsusparientes,quenolereconocencomodios.Penteo,reydeTebasenesemomento,lepersigueyordenaencerrarlo; pero, libre el dios de su prisión, enloquece aPenteo que, disfrazado debacante,marchahaciaelCiterónparaserallídespedazadoporlasménades:supropiamadre,Ágave,lohaconfundidoconunleóny,clavadasucabezaenuntirso,lallevaa travésdelCiterónhastaelpalaciodeTebas,dondeCadmo,supadre, lograráquerecuperelacorduraydescubrasuterribleacción.Eltriunfodelasbacantessehaceoír juntocon las lamentacionesdeÁgaveyCadmo.ApareceDioniso,queenvíaaldestierroasusparientesyponedemanifiestosudivinidad.

LasimbologíadeDioniso,diosdelanaturalezasalvaje,delohúmedocomoprincipiodelavida,detodoloqueescaótico,inesperado,muerteyresurrección,elprotectorde losmarginados, lasmujeres, loshumildes, estápresenteen la tragedia.FrenteaPenteo,símbolodelarazón,delasnormasvencidas,eltriunfodeBaco,deDionisoidentificadoconeltoro,símbolodevida,defertilidad,asociadoalaideadedivinidadsuprema, personifica la rectitud, la justicia; las bacantes, mujeres adoradoras deDioniso,bacantesencuantofielesaBacoypartícipesdesusmisterios,celebradosenlosmontesdondeteníanlugarlasorgíasbáquicas,enlasquesesucedíanlaoribasíaocarrerafrenéticaporelmonte,elsparagmósodespedazamientodeunanimalvivo,normalmenteuncervatillo,ylaomofagia,comidadelacarnecrudaencomuniónconeldios,alaqueseguíatodaclasedeportentosyendondeelhombreyelanimalseconfundenenuna liberaciónde los límitesdelyoyencomunióncon lanaturalezasalvaje.

Ménade es lamujer bacante que entra en estado de frenesí báquico o locura. Losatributosdelasbacantessoneltirso,flechacoronadadehiedraopámpanos,lapieldecervatosobresushombrosylacoronadehiedraoserpientesenlacabeza;formanlostíasosocofradíasdeldios,alquecelebrancondanzasfrenéticasygritosdeevohé.


Cronologíadesuobra

455.LashijasdePelias.Primerdramaporelqueobtieneuncoro.

438.Lascretenses,AlcmeónenPsofis,TélefoyAlcestis.

431.RepresentaMedea.ElmismoañocomienzalaGuerradelPeloponeso.

430.Heraclidas.

428.Hipólito.

427.Andrómaca.

424.SuplicantesyHécuba.

419.Electra.

415.Troyanas.

413.IfigeniaenTáurisyHeraclesloco.

412.Andrómeda.

412.HelenaeIón.

410.Fenicias.

409.IfigeniaenAulis,BacantesyAlcmeón(Representadasenel406,despuésdesumuerte).

408.Orestes.


GuíaDidáctica

[1]ElaboraunmapapolíticodelosdiferentesestadosgriegosenelsigloVa.C.

[2]HazotrodelaregióndeBeociayseñalaespecialmentelosdatosqueaparecenenlasBacantes,deEurípides.

[3] Esquilo nace en el 525 a. C. y Eurípides muere en el 406. Construye unacronología de los acontecimientos históricos y culturales más importantesacontecidosenGreciaentreesasfechas.

[4] ¿Qué sabes del teatro griego? Elabora un esquema de su origen, desarrollo,certámenesteatrales.Parecidosydiferenciasentretragediaycomedia.

[5]HazunresumendelavidayobradeEsquiloySófoclesresaltandoespecialmentelasaportacionesteatralesdecadauno.

[6]ResumelavidayobradeEurípides,señalaespecialmentelascaracterísticasdesupersonalidad, cultura de su época y la influencia en su obra, así como susaportacionesalteatro.

[7] ¿Sabes en qué comedias Aristófanes se refiere a Eurípides? ¿Cómo lo veAristófanes? Señala las características de Esquilo y Eurípides enLas ranas deAristófanes.

[8]Bacantesfueunarepresentaciónpóstuma.HazunresumendelasBacantesydelargumentodelasotraspiezasqueintegrabanlatrilogía.

[9]ElaborauncuadrogenealógicodelaestirpedeTebasdesdesufundador,Cadmo.

[10]¿QuiénesDioniso?Describesutíasoocortejo.

[11]AnalizalaestructuradeLasBacantes.

[12]EnlasBacanteshaydoscorosdebacantes,describeelqueacompañaaldiosyelqueestáenelCiterón.

[13]¿QuiénesTiresias?¿Apareceenotrastragedias?

[14]SeñalaloqueeladivinoreprochaaPenteo.

[15]¿Cómodescribeelprimermensajeroalasbacantes?


[16]¿CómopersiguePenteoaldios?¿CómoseliberaDioniso?

[17]¿ConquéanimalconfundePenteoaDioniso?Lasbacantesincitanaldiosaquesetransformeenanimales;diencuáles.

[18]DescribecómonarraelsegundomensajerolosritosdelasbacantesylamuertedePenteo.

[19]Ágavepresumedehabercazadounleónyhaberabandonadoeltelar.¿Conoceslasocupacionesdelamujeryelhombreenelmundogriego?

[20]LaaparicióndeDionisoesunaepifanía.¿ConocesotrasepifaníasdediosesenlaobradeEurípides?¿ConoceslosrecursosteatralesdeEurípides?¿Quéeraeldeusexmachina?

[21] Cadmo tiene que abandonar Tebas y marchar a Iliria. ¿Conoces el final deCadmoyHarmonía?

[22]Elcorohapermanecidohastael finalenescena.¿Conoces la funciónypartesdelcoro?


DIONISO

Fuentes

-HimnohoméricoaDioniso,I.

-HESÍODO,Teogonía,940-942.

-EURÍPIDES,Bacantes.

-ARISTÓFANES,LasRanas.

-APOLODORO,Biblioteca,2,2;III,4,3;V,l.

-VIRGILIO,EneidaI,67;III,14;V,512.

-OVIDIO,Metamorfosis,III,259SS.,IV;512ss.;V.

-HIGINIO,Fábulas,2;4;129;132;134;167;179.

-PAUSANIAS,I,44;II,37,5;III,24,3;IX,5,2;34,7.

-LUCIANO,Diálogosdelosdioses,IX,2.

-DIODOROSÍCULO,IV,2,2;25,4.

-NONODEPANÓPOLIS,Dionisíacas.


Edicionesytraducciones

DODDS,E.R.:Eurípides,Bacchae.Oxford,1960.

TOVAR,A.:Eurípides,TragediasII.AlmaMater,Barcelona,1960.

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KIRK,G.S.:TheBacchaebyE.,atransl.withcommentary.Londres,1970.

LAZARI,P.:Euripide,LeBaccanti.Florencia,1975.

GARCIAGUAL,C.,DECUENCAYPRADO,L.A.:Eurípides,Tragedias.Ed.Gredos.Madrid,1979.

MELEROBELLIDO,A.:Eurípides,Cuatrotragediasyundramasatírico.Akal/Clásica,Madrid,1970.

FERNANDEZ-GALIANO,M.:Eurípides,Tragediasáticasytebanas.Planeta.Barcelona,1991.


Bibliografía

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DETIENNE,M.:Dionisosmisàmort.París,1977.

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VERNANT,J.P.,VIDAL-NAQUET,P.:MitoytragediaenlaGreciaAntigua,Vol.II.Paidós.Barcelona,2002.


DRAMATISPERSONAE

DIONISO

CORO

TIRESIAS

CADMO

PENTEO

SERVIDOR

MENSAJERO1

MENSAJERO2

ÁGAVE


LasBacantes

DIONISO.-VuelvocomohijodeZeusaesta tierrade losTebanos,yo,Dioniso,alquediovidaundíalahijadeCadmo,Sémele,anticipadoelpartoporelfuegodelrelámpago;hecambiadolafiguradediosporlamortalyestoyjuntoalafuentedeDirceyelríoIsmeno.Veolatumbademimadreheridaporelrayo,aquí,juntoalasruinasdesucasaydelpalacioquehumeanporlallamaaúnvivadelfuegode Zeus, crueldad divina de Hera contramimadre. Alabo a Cadmo, que hizoinviolable este lugar, recinto funerario de su hija; de vid alrededor yo lo hecubiertoconeltiernoropajedesusracimos.DejéloscamposricosenorodelosLidios y losFrigios, las llanuras de losPersas heridas por el sol, losmuros deBactriaylaásperatierradelosMedos.RecorrílaArabiafelizytodaelAsia,quese extiende junto al saladomar, con sus ciudades de hermosas torres, pobladasporigualporgriegosybárbaros.EséstalaprimeraciudaddelosHelenosalaquellego después que allí he creado mis coros y fundado mis misterios a fin dehacermeundiosvisibleentre loshombres.Laprimeradeesta tierrahelénica,aTebas,hehechoromperengritos,vistiéndolaconpieldecervatoyponiendoensumanountirso,dardodehiedra,pueslashermanasdemimadre,lasquemenosdebían, decían queDioniso no había sido engendrado porZeus, y queSémele,unidaacualquiermortal, culpabaaZeusdesu lujuria. ¡MentirasdeCadmo!YpregonabanqueporesoZeus lamató,por fingiruna falsaboda.Poresoyo lasaguijoneé lejos de sus casas y, delirantes, vagan por el monte con menteextraviada.Lasobliguéallevarelatavíodemisorgías,yatodalasemillafemenilde los Cadmeos, cuantas mujeres había, las arrastré fuera de sus casas y,confundidascon lashijasdeCadmo,bajo losverdesabetos, se echan sobre lasrocasacieloabierto.Porqueestaciudadnoiniciadaenmisorgíasbáquicasdebeenterarse,aunquenoquiera,queyolograrédevolverelhonoramimadreSémeley mostrarme a los hombres como el dios que engendró de Zeus. Cadmo haentregadoladignidaddereyaPenteo,nacidodesuhija,queluchacontramí,undios,meexcluyede sus libacionesynomencionaminombre en susplegarias.Por eso voy a demostrar que he nacido dios, ante él y ante todos losTebanos.Después de poner en orden esta ciudad, dirigiré mis pasos a otra tierra enmiepifanía.Y siTebas en su locura intenta expulsar delmonte a las bacantes, yomismoconduciréalasménadescomounejército.Poresohedejadolaformadediosytomadolaaparienciademortal.¡VosotrasquedejasteiselsagradoTmolo,baluarte de Lidia,mi tíaso,mujeres que desde tierras bárbaras he traído comocompañerasdereposoydecamino!Levantadlostamborilesfrigios,inventodelaMadre Rea y mío, acercaos a este palacio de Penteo y alborotad para que laciudaddeCadmolovea.Yovoyconlasbacantes,alosvallesdelCiteróndondeellasestán,ytomaréparteensusdanzas.


CORO.-DesdelatierradeAsiadejandoelsagradoTmolocorroenposdeBaco,dulceesfuerzo,fatigaqueesfelizfatiga,celebrandoaBacocongritosdeevohé¿Quiénenlacalle?¿Quiénenlacalle?¿Quién?Queseretireasucasa,ysubocaunreverentesilencioguarde;queyoloshimnosritualescantarésiempreaDioniso.

(Estrofa1ª)Dichosoelquefeliz,iniciadoenlosmisteriosdelosdioses,santificasuvidayofrecesualmacomocompañeradeltíasodeldiosdanzandoenlosmontescomobacantesensagradaspurificaciones,elquecelebralasorgíasdelaGranMadreCíbele,agitandoeltirsoimpetuosoy,coronadodehiedra,sirveaDioniso.Id,bacantes,id,bacantes,vosotrasqueaBromio,dios,hijodedios,aDionisoacompañáis,desdelosmontesdeFrigiaalosanchoscaminosdelaHélade,idaBromio.

(Antístrofa1ª)Aquien,antaño,sumadre,queaúnlollevabaensusentrañas,entrelosviolentosdoloresdepartoanticipadosporeltruenodeZeusliberódesuvientreydabalavidamientrassucumbíaporlaheridadelrayo.Alinstanteloacogió,paraotroparto,ZeuselCrónida


yloalbergóensumusloquesujetóconfíbulasdeoroocultándoloasíasuesposaHera.Loparió,cuandolasMoirasquisieron,aldiosdecuernosdetoroysufrenteadornóconcoronasdeserpientes,presadecaza,quelasménadesciñenasuscabellostrenzados.

(Estrofa2ª)¡Tebas,nodrizadeSémele,corónatedehiedra,brota,brotaennuevosretoñosdeviddedulcefruto,yconramasdepinoyencinaentrégatealfrenesíbáquico.Lamoteadapieldecervato,cíñelacontrenzasdeblancalana,yentornoalostirsosfrenéticoshonraaldios!Prontotodalatierradanzará;quienguíaeltíasoeseesBromio.¡Almonte!¡Almonte!Allíesperalaturbademujeres,libredetelaresylanzaderas,comountábanolasaguijoneaDioniso.

(Antístrofa2ª)¡AntroenquemoranlosCuretessagradorecintodeCretadondeZeusnació.Cuevasdondeloscoribantesdetriplecascoinventaronparamíestearodepieltensada,yenbáquicalocuraunieronsusonidoaldulcealientodeflautasfrigiasyenlamanolopusierondelaMadreRea,comoritmoacompasadodelcantodelasBacantes!SátiroslocoslorecogierondelaDiosaMadreyunieronalasdanzastrienalesconlasqueDionisogoza.


(Epodo)Hayplacerenlamontaña,cuandodesdeeltíasoalacarrera,cubiertoconlasagradapieldecervato,searrojaalsueloparacazarlasangredelmachocabrío,gozodelacarnecruda,ymarchaalosmontesdeFrigia,deLidia.ElqueiniciaelcantoesBromio.¡Evohé!¡Evohé!Manadelatierraleche,manavino,manadelasabejaselnéctar.SerespiraunaromacomodeinciensodeSiria,cuandoBacolevantaenaltolallamarojadelateadelpino,alacarreraconsuantorcha,dejandoalairesusdelicadosrizos,condanzasyalaridosagitaalasdelirantesmujeres,bramandoconcantosdeevohé:¡Id,bacantes!¡Id,bacantes!ConlosdoradosadornosdelTmolo,cantadaDioniso,alroncosondelospanderoscongritosdeevohé,honradaldiosdelevohé.EntoncesconvocesdeFrigiacuandolasagradaflautamoduladulcessonesqueacompañanalmonte,almonte,alasbacantescomoelpotroqueenelpradoasumadresigue,alborozadamuevesurápidopieensudanzalabacante.

TIRESIAS.-¿Quiénestáenlapuerta?QuienquieraqueseasllamaaCadmo,elhijodeAgenor, el que dejó la ciudad de Sidón y vino a levantar las torres de estaciudad deTebas.Que vaya alguien y le anuncie que le buscaTiresias. Él sabebienaquévengoyquéhemosacordado,yo,unviejoconotrotodavíamásviejo,atartirsos,cubrirnosconlapieldecervatoycoronarnuestrascabezasconbrotesdehiedra.

CADMO.-¡Queridísimoamigo!Desdedentrodelpalacioreconocílavozsabiadeun


hombresabio.Vengoyavestidoconlosatavíosdeldios,puesesprecisoquealqueeshijodemihija,aDioniso,undiosmanifiestoalosmortales,celebremosenlamedidadenuestrasfuerzas.¿Adóndedeboiradanzar,adóndeaposarmipieyagitarmicabezacanosa?Yaqueeressabio,guíametú,viejoTiresias,amíquesoyotroviejo,porquenomecansarédegolpearlatierraconeltirso,nocheydía.Olvidaréconplacerquesomosviejos.

TIRESIAS.-Tesucedeentonceslomismoqueamí;yotambiénmesientojoven,meatreveréadanzar.

CADMO.-¿Vamosairalmonteencarro?

TIRESIAS.-No,deesemodoeldiosnotendríaigualhonor.

CADMO.-¿Ytevoyaguiarcomoaunniño,yo,unviejoaotroviejo?

TIRESIAS.-Eldiosnosguiaráallísinesfuerzo.

CADMO.-¿SomoslosúnicosdelaciudadquedanzaremosenhonordeBaco?

TIRESIAS.-Porquesólonosotrossomosprudentes,losotrosnoloson.

CADMO.-Yaeslargalaespera;cógetedemimano.

TIRESIAS.-Tomalamía,estréchala.

CADMO.-Noseréyo,unmortal,quiendespreciealosdioses.

TIRESIAS.- Ante los dioses nadie es sabio. Y las tradiciones de nuestros padres,antiguas como el tiempo, ninguna crítica podrá echarlas al suelo, aunque éstasvengandelmásencumbradotalento.Alguiendiráquenorespetolavejez,porquevoy a danzar coronadami cabeza de hiedra. Pero el dios no distingue si es eljoveno el viejoquiendebebailar.Quiere ser celebradopor todos sin excluir anadie,desearecibirhonor.

CADMO.-Puestoquetú,Tiresias,nopuedesver,seréyomismoquienteaviseconmispalabras.VienehaciaaquímuydeprisaPenteo,elhijodeEquión,aquiendielmandodeestatierra.Estáfueradesí.¿Quécosanuevairáadecir?

PENTEO.-Estabaausentedeestatierra,cuandosupequeextrañascosassucedíanenTebas, que nuestras mujeres han abandonado sus casas con fingidos deliriosbáquicosyenlosmontessombríoscorrencelebrandoconsusdanzasaesediosreciénllegado,aDioniso,quienquieraquesea.Queenmediodesuscoros,llenasestánlascráterasdevinoycadaunaensoledadacudesinpudoraservirelplacer


deunhombre.DicenquesonMénadesrituales,perohonranaAfroditaantesquea Baco. Cuantas pude sorprender, atadas sus manos, presas, las vigilan misservidores,yalasquefaltaniréalmonteacazarlas:aIno,aÁgavequemeparióparaEquión,yaAutónoe,lamadredeActeón.Lasencerraréenredesdehierroyharéquedejenesavergonzosabacanal.Dicenqueha llegadounextranjero,unencantador de la tierra deLidia, perfumado su cabello de rubios rizos, y en sumiradalososcurosencantosdeAfrodita,yquededíaydenochevaseduciendoanuestrasjóvenesconritosdeevohé.Silogrotenerlodentrodeestacasa,haréquedejedeagitareltirsoysucabelleraporquelevoyaseparardelcuerposucabeza.ÉldicequeesDioniso,esequeundíaestuvocosidoenelmuslodeZeusyfuefulminadoporelrayoconsumadreporqueellahabíafingidounauniónconZeus.¿Nomerecetodoestounterriblecastigoyactuarconfuriosaviolencia,seaquiensea el extranjero? ¡He aquí otro prodigio! Veo al adivino Tiresias con lasmoteadaspielesdecervatoyalpadredemimadre,¡quégranridículo!,comounabacanteconeltirso;meavergüenzo,abuelo,alvervuestravejezcarentedejuicio.¿Novasaquitartelahiedra,nivasasoltareltirso,padredemimadre?Túlehasconvencido,Tiresias.¿Quieresintroduciraesenuevodiosentreloshombres,paraconseguir tu salario escudriñando los augurios de las aves? Si no te salvara tucanosa vejez, estarías atado junto a las bacantes por introducir misteriosperversos,puessillegaalasmujeresenunbanqueteelbrillantejugodelavid,nohaynadasensatoquepuedadeciryadeesosritos.

CORIFEO.-Norespetas,extranjero,lapiedad,niaCadmoquesembrólacosechadeloshijosdelatierra.¿Tú,queereshijodeEquión,ultrajasatuestirpe?

TIRESIAS.- Cuando un hombre prudente encuentra una buena causa para suspalabras,noesdifícilhablarbien.Tú tienes la lengua rápidacomosipensaras,pero en tus palabras no hay ningún fundamento; un hombre audaz y que sabehablarllegaaserunfunestociudadanocuandonoessensato.Esediosnuevo,delquetúteburlas,noencuentromododedecircuántaserásugrandeza,entodalaHélade.Porquedos cosas, joven, son fundamentalespara loshombres: ladiosaDeméterquees la tierra, llámalacomoquieras,ellaalimentaconfrutossecosaloshombres.Yel quevinodespués, el hijodeSémele, que inventó el húmedojugodelracimoyloentregóalosmortalesque,apenassaciándose,dejanalsueñoyalolvidolascotidianaspenas,ynohayningúnremedioparalosmales.Él,queha nacido dios, se ofrece a los dioses en libaciones, demanera que por él loshombres obtienen sus bienes. ¿Te burlas, porque estuvo cosido en elmuslo deZeus? Te explicaré cómo eso es justificable. Cuando Zeus arrebató de entre elfuegodel rayo al niñodivinoy lo elevó alOlimpo,Heraquería expulsarlo delcielo.YZeusmaquinócontraellaunatretadignadeundios.Rasgandounapartedel éter que rodea la tierra, formó una imagen deDioniso que entregó aHera


comorehéndesusenojos.Coneltiempo,loshombresdijeronquefuecosidoenelmuslodeZeus,confundieronlaspalabras,yaqueeldiosunavezfuerehéndeladiosaHera.Asícompusieronesaleyenda.Estediosestambiénadivino,porquelobáquicoylodelirantetienenungranpoderprofético.Puescuandoeldiosentraenelcuerpohacepredecirelfuturoalosposeídosporeldelirio.TambiéntieneciertaparticipacióndelosdominiosdeAres,puescuandoelterrorperturbaaunejércitoenarmasyenordendebatallaantesdetomarlalanza,esalocuratambiénvienedeDioniso.MásaúnaélmismoloverásenlasrocasdeDelfos,saltandoenlacumbrededoblecimaconantorchas,agitandoviolentamenteeltirsobáquico.En toda laHélade será celebrado.Hazme caso, Penteo, no te ufanes de que tupoder permitirá hacer violencia contra los hombres, ni creas, si con insensatojuicio lo piensas, que tienes razón: recibe al dios en el país, ofrece libaciones,danzaycoronatucabezadehiedra.Dionisonoobligaráalasmujeresamostrarsemoderadas anteCipris, esde lapropianaturalezadedondedepende siempre lacordura.Convienequeconsideresesto:laqueesprudentenosepervertiráenlasbacanales. ¿Ves?, tú te alegras cuando ante tu palacio la ciudad magnifica elnombre de Penteo; también élme parece que goza cuando le honran. Por eso,Cadmo,delqueteburlas,yyonoshemoscoronadodehiedrayvamosadanzar,dosancianosyacanosos,perodanzaremosen suhonor,yno lucharécontraundiosporhacercasoatuspalabras.Porqueestásloco,ynohaydrogasquepuedancurartenilasnecesitasparadelirar.

CORIFEO.- Tú, anciano, no ofendes a Febo con tus palabras, y eres prudente alhonraraBromiocomoungrandios.

CADMO.- Hijo, Tiresias te ha aconsejado bien. Ven con nosotros y no te pongasfuera de las normas. Ahora desvarías y en tus razones no hay nada sensato;aunqueesenoseaundios,comotúdices,callayfingeadmitirqueloes,paraqueparezca que Sémele dio a luz un dios, y nosotros, toda la familia, ganemos elhonor.Mirael funestodestinodeActeón,alquedestrozaron lasmismasperrasqueélhabíacriadoporquepretendiósermejorqueArtemisconsusjauríasenlasmontañas.¡Quetúnopadezcaseso!¡Venaquí,voyacoronartucabezadehiedrayvenconnosotrosahonraraldios!

PENTEO.- ¡No me pongas la mano encima y márchate a bailar, no vayas acontagiarme tu locura!De tu insensatez, éste, tumaestro, pagará la culpa.Quealguienvaya adonde éste escucha el vuelode las aves, quederribey revuelvatodo de arriba abajo y eche sus ínfulas a los vientos y a las tormentas, pueshaciendoestoleharésufrirmás.Yvosotrosrecorredlaciudadyseguidelrastroal extranjero de aspecto afeminado que ha traído una nueva enfermedad a lasmujeresysuslechosultraja.Ysiloapresáis,traedloaquí,paraquerecibalapenadelapidaciónymuera,despuésdeverenTebasunaamargabacanal.


TIRESIAS.-¡Desgraciado,puesnosabesadóndevascontuspalabras!¡Estásloco,aunque hace tiempo que desvarías! Vámonos nosotros, Cadmo, y supliquemospor él, aunque sea un salvaje, y por la ciudad, para que el dios no haga nadainesperado. Ahora acompáñame con tu tirso cubierto de hiedra, esfuérzate porsostenermicuerpoyyoeltuyo,puesseríalastimosoquesecayerandosviejos.¡Vamos,puesdebemosserviraBaco,elhijodeZeus!¡OjaláquePenteonotraigadoloratucasa,Cadmo!Ynohabloporadivinaciónsinoporloshechos,porquedeliracomounloco.

CORO.-

(Estrofa1ª)¡Piedad,señoradelosdioses!¡Piedad,quesobrelatierraextiendestualadeoro!¿OyeslaspalabrasdePenteo?¿OyessuimpíasoberbiacontraBromio,elhijodeSémele,eldiosqueenlasfiestasdehermosascoronaseselprimerodelosfelicesyseocupadeguiarasutíasoenlasdanzas,dereíralsondelaflauta,yquitarlaspenas,cuandollegaelbrillantejugodelracimoenlosbanquetesdelosdioses,yenlasfiestas,dehiedracoronados,lacráteraenvuelveenelsueñoalosmortales?

(Antístrofa1ª)¡Debocassinfreno,delademenciasinnormaelfineselinfortunio!Lavidaserenaylamoderacióndepensamientoconservaunaestablefirmezaymantieneunidounhogar.Pues,aunquelejos,habitantesdeléter,losdiosescelestesvenlascosasdelosmortales.Lacienciadelossabiosnoessabiduríanimeditarencosasnoconcedidasalosmortales.Breveeslavida;yenella,


elquebuscalograndenisiquieraalcanzalocercano.Ésassonactitudesenmiopinióndeinsensatosyenloquecidosmortales.

(Estrofa2ª)¡OjalápudierallegaraChipre,laisladeAfrodita,dondehabitanlosAmoresqueelcorazóndeloshombreshechizan!¡YaPafos,queconcienbocaslascorrientesdeunríobárbarosinlluviafertilizan!¡OalahermosaPieria,sededelasMusas,sagradaladeradelOlimpo!¡Llévameallí,Bromio,BromiodiosdelEvohé!AllíestánlasGracias,allíestáelDeseo,allíespiadosoquecelebrensusfiestaslasbacantes.

(Antístrofa2ª)Eldios,hijodeZeus,sealegraenlosfestejosyamalaPaz,quedaprosperidadyesnodrizadelajuventud.Porigualalricoyalmáspobrelesconcedióelgocedelvino.Aborrecealquenobusca,alaluzdeldíayenlasnochesamablesunaexistenciafeliz,aquiennomantienesucorazónysuinteligenciaapartadosdeloshombresdesenfrenados.Loquelagentemássencilla.estimaypractica,estoesloqueyoquieroaceptar.

SERVIDOR.- Penteo, aquí estamos, después de cazar esta pieza por la que nosmandaste;nohemosidoenvano,lafierafuemansaconnosotrosynointentólahuida, nos entregó susmanos de buen grado y no palideció ni alteró el rojizocolor de su mejilla. Permitió sonriendo que lo atáramos, se estuvo quieto,haciendo fácilmi tarea.Yo ledije con respeto: «Extranjero, no te llevopormi


gusto, sino por orden de Penteo, queme envió».En cuanto a las bacantes queprendisteyencadenasteenlaprisióndelaciudad,libreshanhuidoalosmontesyallídanzan invocandoaBromiocomodios.Solas se rompieronsuscadenas, sesoltaron sus grillos y sinmanos los cerrojos abrieron las puertas. ¡DemuchosprodigiosllegaestehombreaTebas!Ahora,lodemásescosatuya.

PENTEO.-Desatasusmanos,cogidocomoestáenlared,noestanrápidocomoparaqueseescape.Tienesgraciaentufigura,extranjero,almenosparalasmujeres,queesaloquehasvenidoaTebas.Llevaslamelenalarga,nocomoenlalucha,sino derramada por tumejilla, llena de encantos.Mantienes el color de tu pielblancoconcuidados,porquenobajolosrayosdesolsinoenlaoscuridadcazascontubellezaaAfrodita.Pero,primero,dimecuálestuorigen.

DIONISO.-Esfácildecirlosinningunajactancia.¿ConoceselfloridoTmolo?

PENTEO.-Loconozco,elquerodeaconuncírculolaciudaddeSardes.

DIONISO.-Deallísoy,Lidiaesmipatria.

PENTEO.-¿YcómotraesaGreciaestosritos?

DIONISO.-ElmismoDioniso,elhijodeZeus,meinició.

PENTEO.-¿HayallíalgúnZeusqueengendradiosesnuevos?

DIONISO.-No,sinoelqueenestatierraseunióaSémele.

PENTEO.-Y¿cómovinoati,ensueñosnocturnosocaraacara?

DIONISO.-Yoloveía,élmeveíaamíymetransmitiósusmisterios.

PENTEO.-¿Yesosmisterios,quéformatienen?

DIONISO.-Estáprohibidosaberloalosnoiniciados.

PENTEO.-¿Ysirvendealgoparalosquesesacrificanenellos?

DIONISO.-Noteestápermitidooírlo,peroesprecisoconocerlos.

PENTEO.-Meengañasconequívocosparaquedeseeescucharte.

DIONISO.-Losritosdeldiosrechazanalquecultivalaimpiedad.

PENTEO.-¿Vistealdios,dices?¿Cómoera?


DIONISO.-Comoquería;yonoledabaórdenes.

PENTEO.-Respondesconevasivas,nodicesnada.

DIONISO.-Esuninsensatoquienpideprudenciaauninsensato.

PENTEO.-¿Vienesaquí…,enprimerlugar,atraeraesedios?

DIONISO.-Todoslosbárbaroscelebrancondanzassusorgías.

PENTEO.-Porquesonmenossabiosqueloshelenos.

DIONISO.-Enestomás:suscostumbressondiferentes.

PENTEO.-Esosritos,¿loscelebrasdenocheodedía?

DIONISO.-Denochelamayoría:laoscuridadtienealgodesagrado.

PENTEO.-Escorruptoraparalasmujeresyengañosa.

DIONISO.-Quienbusquelamaldadtambiénlaencontrarádedía.

PENTEO.-Vasasufrircastigoportustorcidasrazones.

DIONISO.-Ytúportuignoranciaytuimpiedadconeldios.

PENTEO.-Eresatrevidocomounlocoyejercitadoenhablar.

DIONISO.-Dime,puestoquedebosufrir,¿quéterriblecastigo?

PENTEO.-Harécortartudelicadamelena.

DIONISO.-Essagrada:dejoquecrezcaparaeldios.

PENTEO.-¡Entrégameesetirso!

DIONISO.-Quítamelotúmismo;lollevo,peroesdeDioniso.

PENTEO.-Teguardaremosdentroconcadenas.

DIONISO.-Meliberaráeldiosmismo,cuandoyoquiera.

PENTEO.-Sí,apenaslellamesenmediodelasbacantes.

DIONISO.-Loqueahorasufro,éllove,porqueestápresente.


PENTEO.-¿Ydóndeestá?¿Porquénoloveo?

DIONISO.-Estáconmigo.Túnolovesporqueeresimpío.

PENTEO.-¡Agarradle!EsteseburlademíydeTebas.

DIONISO.-Osordeno,insensatos,quenomeatéis.

PENTEO.-Peroyotengomásautoridadquetúyordenoqueteaten.

DIONISO.-Nosabesyaquétepasa,niquéhaces,niquiéneres.

PENTEO.-SoyPenteo,hijodeÁgaveydeEquión,mipadre.

DIONISO.-¡Penteo,dolor,quéapropiadotunombreparaladesgracia!

PENTEO.-Vete. Encerradle en las cuadras demis caballos, para que vea bien lasoscuras tinieblas,y allí dance.Ya lasquehas traídocontigo, cómplicesde tusmaldades,lasvenderéoharéquesusmanosdejendegolpearlospanderosyquemesirvancomoesclavaseneltelar.

DIONISO.-Notengoquesoportarloquenoesnecesario.Mevoy,perosobreti,enpago de estos abusos, caerá Dioniso, ese cuya existencia niegas. Pues alencarcelarme,esaélaquienofendes.

CORO.-

(Estrofa)¡HijadelAqueloo,soberanayvirginalDirce!TúqueundíarecibisteentusfuentesalretoñodeZeus,cuandodelfuegoinmortalloarrebatósupadre,ycobijándoloensumuslogritó:¡Ven,Ditirambo,entraenmimatrizvaronil!Yotemuestro,Baco,aTebasparaqueteinvoqueconestenombre.Tú,ahora,divinaDirce,merechazascuandoconcoronasconmitíasoatiacudo.¿Porquémeniegas?¿Porquémeevitas?


Aúntodavía¡PorlagraciadelaviddeDioniso!¡DeBromioaúntendrásqueacordarte!

(Antístrofa)Observaquécólera,unacólerapropiadesusubterráneaestirpemuestraelbrotedeldragón,Penteo,alqueEquión,hijodelatierraengendró,¡monstruosalvaje!,nocomohombre,sinocomogigantesanguinarioenemigodelosdioses.Queprontoamí,quesoydeBromio,enredesdehierrovaaapresarme,yguardayaoculto,entenebrosasmazmorras,alguíademitíaso.¿Vesesto,Dioniso,hijodeZeus,atusfielesenluchacontralaviolencia?¡Ven,túqueagitaseldoradotirso!¡Señor,vendesdeelOlimpo!Deténlaosadíadeunhombretansanguinario!

(Epodo)¿Pordóndeguíasconeltirsotutíaso,Dioniso?¿PorNisaoporlascumbresdelCorico?¿AcasoporlosrecintosarboladosdelOlimpo,dondealsondelacítaraantañocongregabaOrfeoalosárbolesyalasfierassalvajes?¡FelizPieria,tehonraeldiosdelevohé,ativendrádanzandoyllevaráalasménadesqueensuscorosgiran,cruzarálascorrientesdelAxioydelpadreLidias,delqueoíquedafelicidadalosmortalesyfertilizaconsusbellísimasaguas


unatierradebuenoscaballos!

DIONISO.-¡Ioh!¡Escucha,oídmivoz!¡Ioh,bacantes!¡Ioh,bacantes!

CORO.-¿Quiénestáahí?¿Quién?¿DedóndemellamalavozdeEvio?

DIONISO.-ElhijodeSémele,elhijodeZeus,yoosllamo.

CORO.-¡Ioh!¡loh!¡Señor,señorvenahoraanuestrotíaso!¡OhBromio,Bromio!

DIONISO.-¡Sacudeelsuelo,SeñoradelaTierra!

CORO.- ¡Ah, ah!Pronto sederrumbarán los techosdelpalaciodePenteo.Dionisoestá dentro. Adoradle. Lo adoramos ¡Oh! ¿Veis cómo caen los pétreosentablamentossobrelascolumnas?¡Bromioestágritandodentrodelpalacio!

DIONISO.- ¡Prende tu roja antorcha comoel rayo! ¡Incendia! ¡Incendia la casadePenteo!

CORO.-¡Ah!¡Ah!¿Noveselfuego?¿NodeslumbraatusojoselresplandordelallamaquedejóencendidaelrayodeZeussobrelasagradatumbadeSémele?¡Echadalsuelovuestroscuerpostemblorosos!¡Echaos,ménades!Que,derribandoestepalacio,acudeaquíelsoberanohijodeZeus.

DIONISO.- Mujeres bárbaras, ¿tanto es vuestro pánico que os habéis echado alsuelo? Sentisteis, según parece, que Baco sacudía la casa de Penteo ¡Ea,levantaos!Sosegaos,quenotiemblenmásvuestroscuerpos.

CORIFEO.-¡Ohsupremaluzdenuestrasbáquicasfiestasdeevohé,conquégozoteveo,cuandoestabaensoledadyabandono!

DIONISO.-¿Habíaiscaídoeneldesánimo,cuandocaíprisioneroen las tenebrosasmazmorrasdePenteo?

CORIFEO.-¿Ycómono?¿Quiéneramidefensor,sitúcaíasenladesgracia?¿Cómotehasliberadosiestabaspresodeesehombreimpío?

DIONISO.-Yomismomesalvéfácilmenteysintrabajo.


CORIFEO.-¿Noencadenótusmanos?

DIONISO.-Yomeburlédeél,creyendoencadenarmenometocó,vivíadeilusiones.Vioauntoroenelestabloenqueamímeencerróyaésteleechólasligadurasalas patas, respirando cólera, destilando sudor su cuerpo, mordiendo con losdientessuslabios.Yoestabajuntoaéltranquilo,mirando.EnesemomentollegóBaco,estremeciólacasayavivóelfuegoenlatumbadesumadre.Cuandoéllovio, creyendo que ardía la casa, corría aquí y allá y ordenaba a los esclavostransportar unAqueloo, vana fatiga.Al ver que yo había huido, abandonó estetrabajo y entró en el palacio empuñando una negra espada. Entonces Bromio,pues así me pareció, digo mi opinión, creó dentro del palacio una imagen, ylanzándose contra ella hería el brillante éter creyendo queme degollaba a mí.Además de esto, Baco derribó en pedazos su palacio; para él mi prisión haresultadounavisiónmuyamargayahora,agotadoporelesfuerzo,hasoltadolaespada.¡Tuvolaaudaciadelucharcontraundios!Yohesalidotranquiloyvengoantevosotras sinpreocuparmedePenteo.Segúnmeparece, resuenan susbotasdentro de la casa y llegará pronto a la entrada. ¿Qué dirá de todo esto? Losoportaréconcalma,aunquevengarespirandofuerte,puesessabiopracticarunaserenaprudencia.

PENTEO.-Mehansucedidocosasextrañas:sehaescapadoelextranjeroquehaceunmomentoestabaconcadenas.¡Eh!¡Aquíestáesehombre!¿Quéesesto?¿Cómotepresentasantemí,juntoamicasa,despuésdehaberteescapado?

DIONISO.-Deténtuspasos,ponatucólerapiestranquilos.

PENTEO.-¿Cómotehaslibradodetusatadurasysalidoafuera?

DIONISO.-¿Nodijeonooíste:alguienmedesatará?

PENTEO.-¿Quién?Meenvuelvessiempreconpalabrasextrañas.

DIONISO.-Elquehacecrecerlaviddemuchosracimosparaloshombres.

PENTEO.-Voyamandarquecierrentodaslastorresdelamuralla.

DIONISO.-¿Porqué?¿Acasonotraspasanlosdioseslosmuros?

PENTEO.-Eressabio,sabio,exceptoparaloquedebesserlo.

DIONISO.- Me muestro sabio en lo que es necesario. Pero aprende escuchandoprimero las palabras de ése que viene de los montes para anunciarte algo.Nosotrosteesperamos,novamosaescaparnos.


MENSAJERO.-Penteo, soberanodeesta tierra tebana,vengodesdeelCiterón,allídondenuncacesanloságilescoposdelablancanieve.

PENTEO.-¿Quégravenoticiavienesaanunciarme?

MENSAJERO.-He visto a las bacantes que huyeron de esta tierra lanzando comodardossusblancaspiernasyvengodeseandodecirte,rey,atiyalaciudad,quéprodigios realizan,cosasquesuperana losmilagros.Perodeseosaber sipuedocon libertad de palabra relatar lo ocurrido allí o debo contener mi lenguaje.Porquetemo,señor,losprontosdetucarácter,tuseveridadrealytuviolencia.

PENTEO.-Habla,quepormipartenohabráningúncastigo.Puesnohaynecesidadde enojarse con los justos.Cuantosmás terribles hechos digas de las bacantes,tantomayor será el castigo que imponga al que introdujo esas prácticas en lasmujeres.

MENSAJERO.- Guiaba en ese momento la manada de terneras por los peñascoshacialospastos,apenaselsollanzasusrayosacalentarlatierra,cuandodistinguítrescorosdemujeres;unodeéstos lomandabaAutónoe,el segundoÁgave, tumadre; Ino el tercer coro. Todas dormían abandonando sus cuerpos, unasapoyandolaespaldasobrelasramasdeunabeto,otrasrecostabansucabezasobrehojas de encina, reclinadas al azar con decoro, y no como tú dices, ebrias yenloquecidasporlossonesdelaflautabuscandoelplacerdeCiprisenlasoledaddel bosque. Apenas oyó losmugidos demis vacas, tumadre, levantándose enmedio de las bacantes, dio un grito para que sacudieran el sueño. Ellas,despertando de un profundo sueño, se pusieron en pie de un brinco, ¡eraadmirablesuorden!Jóvenes,viejasymuchachasaúnsincasar.Primerodejaroncaer sobre loshombros susmelenas,yajustabanotravez loscintosquehabíansoltadodesusnudos,ylasmoteadaspielesselasceñíanconserpientes,queleslamían las mejillas. Y en su regazo tenían un cervatillo, o cachorros de lobossalvajes a los que daban la blanca leche cuantas recién paridas tenían aún lospechos rebosantes y habían dejado a sus hijos. Después se ponían coronas dehiedraode encina.Unacogió el tirsoygolpeóen la roca,dedondeempezóabrotarcomoaguaderocío.Otralodejócaersobrelatierra,yallíeldioshizofluirunmanantialdevino.Todaslasquedeseabanlablancabebidaremovíanlatierracon la punta de sus dedos y obtenían manantiales de leche, y de los tirsoscubiertos de hiedra destilaban dulces surcos de miel. Si hubieras estado allí,señor, al dios que ahora acusas irías congratitud, después de ver estos hechos.Nos reunimos boyeros y pastores para discutir unos con otros esos prodigiosdignosdeadmiraciónyunoquesueleiralaciudadysabedepalabras,nosdijoatodos: «¡Vosotros que habitáis las venerables cumbres de losmontes! ¿Queréis


que cacemos a Ágave, la madre de Penteo, en medio de las bacanales, y nosganemos así el agradecimiento del rey?». Nos pareció bien y nos pusimos alacecho, ocultándonos entre los matorrales. Ellas, en el momento indicado,movieronsustirsosenladanza,invocandocongritosaYacco,elhijodeZeus,aBromio llamaban.Elmonte entero y sus animales salvajes danzaban con ellas,nadahabíainmóvilasurápidopaso.AcertóÁgaveapasarjuntoamí,yyomeprecipité queriendo apresarla, dejando el escondite donde estaba oculto. Ellagritó: «¡Perrasmías corredoras! ¡Nos quieren cazar estos hombres! ¡Seguidme,seguidme, armas con el tirso en vuestras manos!». Y nosotros, huyendo, noslibramos de ser descuartizados por las bacantes. Pero ellas atacaron con susmanosanuestrasterneras,lasdesgarrabanatironeslanzandolostrozosarribayabajo. Y los rojos pingajos colgaban de las ramas de los abetos chorreandosangre.Torosatrevidosyorgullososcaíanalsueloempujadosporinfinitasmanosdemujeres.Ylostrozosdecarnepasabandeunaaotramásdeprisadeloquetusojos,rey,podríanmirar.CorrencomoavesquelevantanelvuelohacialallanuraquejuntoalAsopoalimentaalostebanosconsusfértilesespigas,yhaciaHisiasy Eritras, que yacen a los pies del Citerón. Como enemigos invasores todo lorevuelven y alteran. Arrebatan a los niños de sus casas, y cuanto sobre sushombros echaban semantenía seguro sin ataduras, y no caía ni el bronce ni elhierro al negro suelo. Sobre sus cabellos ardía fuego sin quemar. La gente,furiosa,acudíaa lasarmasanteelasaltode lasbacantes.Entonces,señor,pudoverse un terrible espectáculo.Mientras las lanzas no se teñían de sangre, ellaslevantabanconsusmanoslostirsos,hiriendoyhaciendohuir,mujeresahombres.Nolesfaltaba laayudadealgúndios,señor.Regresarona los lugaresdedondehabíansalido,alasmismasfuentesqueparaellashizobrotarundios,selavaronlasangre,yalassalpicadurasdesusmejillas,lasserpientesselaslamían.Aestadivinidad,seaquiensea,rey,recíbelaenlaciudad.Ademásdicendeélquedioaloshombreseldondelavid,remediodelpesar,yensuausenciayanoquedaniamorniningúnotrogocealosmortales.

CORIFEO.- Temo hablar con libertad ante el tirano, pero hablaré: el poder deDionisonoesinferioraldeningúnotrodios.

PENTEO.-Ya se propaga como un fuego el frenesí de lasménades, grave afrentacontra los Helenos. No hay que vacilar. Ve a la puerta de Electra y que sepresenten jinetes, de caballos rápidos, y los arqueros. ¡Vayamos contra lasbacantes!Sivamosasufrirdelasménadesloquenossucede,ningúnmalpodrásuperaraéste.

DIONISO.-Nohacescasodemisadvertencias,Penteo,peropeseaquememaltratas,voyadecirtequenodebes levantar tusarmascontraundios, sino tenercalma.Bromionotoleraráqueexpulsesdelosmontessagradosalasbacantes.


PENTEO.- ¡Nopretendascorregirme tú!¿Quieresconservar tu libertad,yaquehasescapado?¿Otendréquevolverdenuevolajusticiacontrati?

DIONISO.- Más te valía que hicieses un sacrificio, en lugar de irritarte a ciegascontraelaguijón,yaqueeresunmortalcontraundios.

PENTEO.-Leharésacrificios,ydemujeres,comosemerecen,grandessacrificiosenelCiterón.

DIONISO.- Os harán huir a todos. Será vergonzoso ver los escudos de bronceretrocederantelostirsosdelasbacantes.

PENTEO.- Siento inquietud ante este impenetrable extranjero que, aunque sufra oestélibre,noguardasilencio.

DIONISO.-¡Amigo!Sepuederesolverestotodavía.

PENTEO.-¿Quédebohacer?¿Serviramisesclavos?

DIONISO.-Yotraeréaquíalasmujeres,sintomarlasarmas.

PENTEO.-¿Quéclasedeengañotramasahoracontramí?

DIONISO.-Sóloquierosalvarteconmisartes.

PENTEO.- En común acuerdo habéis urdido esto, para poder siempre celebrar aBaco.

DIONISO.-Hiceunacuerdo,asíes,peroconeldios.

PENTEO.-¡Traedaquílasarmas,ytúdejayalaspalabras!

DIONISO.-¡Espera!¿Quieresverlassentadasenlosmontes?

PENTEO.-Sí,daríainfinitopesoenoro.

DIONISO.-¡Qué!¡Tantohassucumbidoantetupasiónporesto!

PENTEO.-Serápenosoparamíverlasembriagadas.

DIONISO.-¿Yveríascongustoloqueparatiesamargo?

PENTEO.-Sí,sentadoensilencio,bajolosabetos.


DIONISO.-Perotedescubrirán,aunquelleguesaescondidas.

PENTEO.-Entonces,iréabiertamente.Mehasadvertidobien.

DIONISO.-Siyoteguío,¿tepondrásencamino?

PENTEO.-¡Guíamecuantoantes,meenfureceyatudemora!

DIONISO.-Entoncespontesobretucuerpounvestidodemujer.

PENTEO.-¿Cómo?¿Aquévieneesto?¿Voyapasardehombreamujer?

DIONISO.-Paraquenotematensitevenallícomohombre.

PENTEO.-Tienesrazónenesto.Desdehacetiempoeressabio.

DIONISO.-Dionisomeinstruyóenesto.

PENTEO.-¿Cómopodréllevaracabotusconsejos?

DIONISO.-Yotevestiré,sientramosenelpalacio.

PENTEO.-¿Quévestido?¿Demujer?Sientovergüenza.

DIONISO.-¿Yanotienesánimoparairacontemplaralasménades?

PENTEO.-¿Quévestidodicesquemeponga?

DIONISO.-Yoextenderésobretucabezatulargamelena.

PENTEO.-¿Quéotroadornovoyallevar?

DIONISO.-Unvestidodelino,yunamitraenlacabeza.

PENTEO.-¿Mepondrásalgunacosamás?

DIONISO.-Untirsoenlamanoyunapieldecervato.

PENTEO.-Nopuedollevarunvestidodemujer.

DIONISO.-Entoncesderramarássangresiteenfrentasconlasarmasalasbacantes.

PENTEO.-Escierto,convieneprimeroiraespiarlas.

DIONISO.-Estoesmásprudentequecombatiralasdesgraciascondesgracias.


PENTEO.-¿Ycómopasaréporlaciudad,sinquemeveanlosCadmeos?

DIONISO.-Iremosporcallessolitarias,yoteguiaré.

PENTEO.-Todoserámejorquequeseburlendemílasbacantes.Entraréenpalacio.Allídecidiréloquecreaconveniente.

DIONISO.-¡Ve!Decualquierformayaestoypreparado.

PENTEO.-Voyamarchar.Obiensaldréconlasarmasoseguirétusconsejos.

DIONISO.- ¡Marchará hacia las bacantes! ¡Pagará con la muerte lo que debe!¡Mujeres,nuestrohombreestáen la red! ¡Dioniso, tuyaes laacción!Quítale larazón,inspíraleunaligeralocuraparaquevistaunatuendodemujer.Quieroqueélsirvadeescarmientoyrisaa lostebanos,cuandodisfrazadodebacanteyologuíeatravésdelaciudad,despuésdesusamenazasdeantes,enlasqueparecíatantremendo.VoyaajustaraPenteoeladornoconelquesaldráhaciaelHades,adondeirámuertoporlamanodesumadre.ConoceráaDioniso,elhijodeZeus,undiosterrible,peroelmásdulceparalahumanidad.

CORO.-

(Estrofa)Endanzasnocturnas,celebrandoaBaco,pondrémiblancopie,alairepuroyalrocíomicuelloabandonaré,comounacorzaqueretozaenlosprados,alescapardeunaterriblecacería,fueradelacechoderedesbientejidas.Yvenciendoalaterriblejauríaqueelcazadorconterriblesgritosazuza,angustiada,comountorbellinoenesforzadacarrera,cuandoalcanceelllanojuntoalrío,gozarédelasoledad,lejosdeloshumanos,sobrelosretoñosdelbosquesombrío.¿Quéeslasabiduría?¿Oquéhonorofrecidoporlosdiosesalosmortalesesmásbelloquesostenerlamanovencedorasobrelacabezadenuestrosenemigos?


Lobelloessiempreamado.

(Antístrofa)Tardellega,masesseguroelpoderdelosdioses,yexigeunarendicióndecuentasalosmortalesquelainsensatezhonran,yconlocaopinióndesprecianlodivino.Acechanlosdiosesconinfinitasartesellentotranscurrirdeltiempo,ydancazaalimpío.Nadamejorquelastradicionessedebereconocerypracticar.Pococuestacreerquetienefuerzaloqueesdivino,sealoquesea,yloquedesdelargotiempoestáordenadosiempreesasípornaturaleza.¿Quéeslasabiduría?¿Oquéhonorofrecidoporlosdiosesalosmortalesesmásbelloquesostenerlamanovencedorasobrelacabezadenuestrosenemigos?Lobelloessiempreamado.

Epodo¡Dichosoquiendelmarescapóalatempestad,yalcanzóelpuerto!¡Dichosoquiensehasobrepuestodesuspesares!CadacualasumanerasuperaalotroEnfuerzayfortuna.¡Infinitossonloshumanos!¡Infinitasesperanzastienen!Unassecumplen,otrassedesvanecen.Alquecadadíalavidafeliztiene,aeseconsideroafortunado.

DIONISO.-Ati,quedeseasverloquenodebesyqueacometesloquenodeberíasintentar, a ti,Penteo, te llamo.Saldeunavezanteelpalacio,paraque teveanconmigo, vestido de ménade bacante, como conviene a un espía de tu madre.Pareces,portuaspecto,unadelashijasdeCadmo.

PENTEO.-Mepareceverdossoles,yunadobleTebasysussietepuertas,ytúparecequemeguíasenformadetoroyquehancrecidocuernossobretucabeza.Pero,


¿esqueerasantesyaunafiera?Realmenteparecesuntoro.

DIONISO.-Eldiosnosacompaña,esnuestroaliado,antesnoestababiendispuesto,ahoravesloquedebesver.

PENTEO.-¿Quéparezcoasí?¿TengoelportedeIno,oeldeÁgave,mimadre?

DIONISO.-Me parece que las estoy viendo cuando te miro. Pero este rizo se hasalidodesusitio,noestácomoyolocoloquébajoladiadema.

PENTEO.-Agitandomicabezaahídentrocomolasbacantes,yolomovídesusitio.

DIONISO.-Puestoquetengoquecuidarte,yotelocompondrédenuevo.Levantalacabeza.

PENTEO.-Yaestá,arréglalotú,atimeentrego.

DIONISO.-Peroelcinturónsetehaaflojadoynocaenbienlosplieguesdetupeploenlostobillos.

PENTEO.-Melopareceamítambién,enelpiederecho;peroporestapartejuntoaltalónelpeplomesientabien.

DIONISO.- Me considerarás el mejor de tus amigos, cuando veas, contra lo queahoracrees,alasbacantescomportarsesensatamente.

PENTEO.- ¿Cómome parecerémás a una bacante, cogiendo el tirso con lamanoderechaoconésta?

DIONISO.-Conladerecha,almismotiempoqueelpiederecho,sedebenlevantaralavez.Celebroquehayascambiadotuopinión.

PENTEO.-¿PodríallevarsobremishombrosalCiterón,yalasmismasbacantes?

DIONISO.- Podrías si quisieras. Antes tu mente estaba enferma, ahora está comodebe.

PENTEO.- ¿Llevamos palancas o lo levantaré con mis manos, apoyando en lascumbresmihombroomimano?

DIONISO.-¡NoolvideslossantuariosnilasNinfas,oelcobijodondePancomponesumúsicadeflauta!

PENTEO.-Dicesbien.Nosedebevenceralasmujeresconlaviolencia.Meocultaré


entrelosabetos.

DIONISO.-Encontraráselescondrijoadecuadoparaquetúquedesoculto,yaquevascomoinsidiosoespíadelasménades.

PENTEO.- Ya me parece verlas como a pájaros en la enramada, enlazadas en elamorosoabrazodesuslechos.

DIONISO.-Precisamenteestovasaver,talvezlassorprendas,sinotesorprendenatiantes.

PENTEO.-Guíameatravésdeestatierratebana,puessoyentretodoselloselúnicohombrequeseatreveaesto.

DIONISO.-Sólo tú sufres por esta ciudad, sólo tú debes librar unos combates quehaceyatiempoteaguardan.Sígueme,yoseréunguíaseguro,perodeallíotrotetraerá.

PENTEO.-¡Laquemedioaluz!

DIONISO.-Siendounejemploparatodos.

PENTEO.-Paraesovoy.

DIONISO.-Yatetraerán.

PENTEO.-Anticipasmiesplendor.

DIONISO.-Vendrásenbrazosdetumadre.

PENTEO.-Meobligarásadejarmemimar.

DIONISO.-Yconquémimos.

PENTEO.-Alcanzoloquemerezco.

DIONISO.-¡Tuaspectoproduceespanto,terribleeres,yaterriblessufrimientosvas,el clamor de tu agonía llegará hasta el cielo! Tiende, Ágave, tus manos, yvosotras, hijas de Cadmo. Conduzco a Penteo a un gran combate, yo seré elvencedoryBromio,loserá.Lodemásyaseverá.

CORO.-

(Estrofa)


¡Id,rápidasperrasdelaRabia!¡Idalmonte,dondetienensutíasolashijasdeCadmo!¡Aguijoneadlascontraelquevadisfrazadodemujer,contraelrabiosoespíadelasménades!Serásumadrelaprimeraquelodescubriráespiandodesdeunalisarocaounabeto,ylomostraráalasménades:¿QuiénesesteespíadelasCadmeas?¡Almonte,almontehavenido,havenido,bacantes!¿Quiénlohadadoaluz?¡DeunaleonaoGorgonadeLibianació,nodesangredemujer!¡Vengalajusticiamanifiesta,vengaarmadaconespadaycortesucuellodeuntajo,alsindios,niley,nijusticia,alhijodeEquión,alengendrodelatierra!Quienconinsensatojuicioyfurorcriminal,contratuscultos,Baco,ylosdetumadre,conmentefuriosayvoluntaddesvariadamarchadispuestoadominarporlaviolencia.¡Loinvencible!Detalespensamientos,hacearrepentirse,¡La,muerte!¡Vengalajusticiamanifiesta!¡Vengaarmadaconespada,ycortesucuellodeuntajo,alsindios,niley,nijusticia,alhijodeEquión,alengendrodelatierra!

(Epodo)¡Muéstratecomountoro,oundragóndemuchascabezas,ounleónqueresoplafuego!¡Ven,Baco,yalcazadordelasbacantes,échalealcuello,consonrienterostro,tulazomortal,encuantocaigaalospiesdelajauríadelasménades!


MENSAJERO.-¡Ohcasa,antesfelizportodalaHélade,palaciodelancianodeSidón,elquesembróenestatierralacosechadelaSerpiente,delmonstruosodragón!¡Cómolloroporti,aunquenosoymásqueunesclavo!¡Doloresparaelbuenesclavoelsufrimientodesusamos!

CORIFEO.-¿Quésucede?¿Anunciasalgonuevodelasbacantes?

MENSAJERO.-¡HamuertoPenteo,elhijodeEquión!

CORIFEO.-¡SoberanoBromio,temuestrascomoungrandios!

MENSAJERO.-¿Quédices?¿Porquédiceseso?¿Delmalquelesucedeamisamostealegras,mujer?

CORIFEO.- ¡Grito evohé, como extranjera con cantos bárbaros, porque ya notemblarépormiedoalaprisión!

MENSAJERO.-¡TancobardejuzgasaTebas!

CORIFEO.-¡Dionisoesmisoberano,Dioniso,noTebas!

MENSAJERO.-Tedisculpo,¡peroalegrarsedelasdesgraciasquehansucedidonoesnoble,mujer!

CORIFEO.- Dime, cuéntame, ¿de quémuertemurió ese hombre injusto que tantainjusticiaprocuró?

MENSAJERO.-DespuésdedejarestatierradeTebasypasarlacorrientedelAsopo,entramosporlaladeradelCiterónPenteoyyo,queacompañabaamiseñor,yelextranjeroqueeraelguíade laperegrinación.Primeroalcanzamosunhermosovalle;íbamosyaguardandosilenciodepiesydelengua,paraversinservistos.Era un recodo cerrado por peñascos, regado por arroyos y sombreado por lospinos, donde lasménades estaban sentadas, con lasmanos ocupadas en dulcestareas.Unascubríandenuevoconcoronasdehiedraeltirsoquehabíaperdidosucabellera de hojas. Otras, como si fueran potrillas desuncidas de sus pesadosyugos, cantaban, en alternancia de unas y otras, una báquica canción. Eldesdichado Penteo, que no veía la turba de mujeres, dijo: «Extranjero, desdedondeestamos,noalcanzoaver a esas falsasménades;desdeunpicachoounabeto,veríamejorlavergonzosaocupacióndelasménades».Yapartirdeaquí,viyaelmilagrodelextranjero:agarrólaramamásaltadeunabeto,ylahacíabajar,


la bajaba, la bajaba hasta la negra tierra curvándola como un arco, demaneraimposibleparaunmortal.ColocóaPenteoenlasramasdelabetoy,reteniéndolascon sus manos, las fue soltando poco a poco, con cuidado, para que no lodespidiera.Yelárbolsequedófirme,derechohaciaelaltocielo,llevandosobresusramas,encaramado,amiseñor.Apenasseledistinguía,cuandoyanoestabaantemivistaelextranjero.Entonces,desdeloprofundodelcielo,unavoz,segúnparecedeDioniso,gritó:«¡Ah,jóvenesmujeres,ostraigoalquedevosotras,demíydemisritosseríe!¡Castigadleahoraenvenganza!».Ysegúndecíaésto,enelcieloyenlatierraquedabafijaunaluzdefuegosagrado.Quedóensilencioelaire, y en silencio el boscoso valle retenía sus hojas, ni siquiera se oía algúnaullidodesusanimales.Ellas,queensusoídos lavoznohabíanpercibidoconclaridadsepusieronenpie,alertas,ybuscabanconsusojos.Élrepitiólaorden,ycuando conocieron claramente la llamada de Baco, las hijas de Cadmo seprecipitaroncomopalomasenúnicay rápidacarrera, sumadre,Ágavecon sushermanasy todas lasbacantes.Asaltos traspasaron los torrentesdelvalley losprecipicios,enloquecidasporlainspiracióndeldios.Cuandovieronamiseñor,learrojaron violentamente piedras, otras echaban los tirsos por el aire a Penteo,blanco desgraciado, pero no alcanzaban. Pues en su altura por encima de losfuriosos ataques quedaba el infeliz, lleno de angustia. Al final, con ramas deencinadesgarrabanlasraíces,perocomonolograbanelfindesusesfuerzos,dijoÁgave:«Rodeadeltroncoyarrancadlo,ménades,paraquedemoscazaalafieraquehatrepadoynopuedapregonarlassecretasdanzasenhonordeldios».Ellas,con incontablesmanos, arrancaron sus raícesde la tierra.EldesdichadoPenteodesdearribacayóalsuelodandoterriblesalaridos,porquecomprendíaqueestabacercasudesgracia.Sumadre,laprimera,comenzócomosacerdotisaelsacrificio,y se abalanzó contra él; Penteo se arrancó lamitra de su cabello, para que loreconociese y no lomatara la infelizÁgave, y le decía acariciando sumejilla:«¡Soyyo,madremía, tuhijoPenteo, alquepariste en la casadeEquión! ¡Tenpiedad de mí, madre, por mis errores no mates a tu propio hijo!». Pero ella,echando espuma por la boca, extraviadas sus pupilas, en pleno desvarío, sincuidar lo que debía cuidar, dominada porBaco, no le hizo caso.Agarró por elcodoelbrazoizquierdoyponiendoelpieenelcostadodel infeliz learrancóelhombro,noconsufuerza,sinoporqueeldioshabíadadodestrezaasusmanos.Ino desgarraba sus carnes, y Autónoe y toda la turba de bacantes se le echóencima.Habíaunterriblegriterío.Élgemíadedolor,mientrastuvoaliento.Ellas,gritando victoria, desnudaban sus costados a tirones. Y todas, con las manosteñidas de sangre, se pasaban una a otra la carne de Penteo. Su cuerpo yaceesparcido,alpiedelasásperasrocasentreladensaenramadadelbosque.Noseráfácildeencontrar.Ysutristecabeza,clavadaenlapuntadeuntirso,lallevasumadre como si fuera la de un león salvaje, a través delCiterón, dejando a sushermanasconloscorosdelasménades,caminaorgullosadesudesgraciadapresa


haciaestaciudad,invocandoaBaco,comosucompañerodecaza,sucolaboradoreneltriunfo,eldelabellavictoriaelqueledaunpremiodelágrimas.Yomevoylejos de esta desgracia antes de queÁgave llegue a esta casa. Ser prudentes yrespetarlascosasdivinas,eslomejor.Creoqueesomismoeslamássabiadelasriquezasdelasquepuedenservirselosmortales.

CORO.-CelebremoscondanzasaBaco,pregonandocongritosladesdichadePenteo,elengendrodeldragónqueagitandounbellotirsoyvestidodemujer,ensumarchahaciaelHades,tuvoauntorocomoguíaensudesgracia.¡BacantesCadmeas!¡Habéiscambiadoelhimnodevictoriaenlamentos,enlágrimas!¡Hermosocombate,bañarenlasangredesupropiohijolamanogoteante!

CORIFEO.-Veoquehaciaelpalacio,conmiradaextraviada,apresuraelpasoÁgave,lamadredePenteo.¡Recibidalcortejodeldiosdelevohé!

(Estrofa)

ÁGAVE.-¡BacantesdeAsia!

CORO.-¿Paraquémegritas?

ÁGAVE.- ¡Traemos desde el monte un pámpano recién cortado para adorno delpalacio,unavaliosapresa!

CORO.-Laveo,yterecibiréenmicortejo.

ÁGAVE.-Cacésinlazosestecachorrodeleónsalvaje,comopuedesver.

CORO.-¿Enquétierrasalvaje?

ÁGAVE.-EnelCiterón.

CORO.-¿EnelCiterón?

ÁGAVE.-Lediomuerte.


CORO.-¿Quiénlohiriólaprimera?

ÁGAVE.-¡Míoeselhonor!

CORO.-¡DichosaÁgave!

ÁGAVE.-AsímellamanenlostíasosdeBaco.

CORO.-¿Quiénmáslohirió?

ÁGAVE.-LasdeCadmo.

CORO.-¿QuédeCadmo?

ÁGAVE.-Sushijas,despuésdemí,despuésdemí.

CORO.-¡Alcanzaronlafiera,dichosafuelacacería!

(Antístrofa)

ÁGAVE.-Venatomarparteenelfestín.

CORO.-¿Cómo?¿Dequévoyaparticipar?¡Infeliz!

ÁGAVE.-¡Joveneselcachorro,pocohaqueensuquijadabajosulargamelena,haflorecidolabarba!

CORO.-Ahorahacobradoelterribleaspectodeunafierasalvaje.

ÁGAVE.-Baco,cazadorhábil,hábilmenteazuzóalasménadescontraestafiera.

CORO.-¡Nuestrosoberanoescazador!

ÁGAVE.-¿Mealabas?

CORO.-Tealabo.

ÁGAVE.-¡ProntolosCadmeos…!

CORO.-¿YtuhijoPenteo…?

ÁGAVE.-¡Penteo!Ensalzaráasumadrequehacapturadoestecachorrodeleón.

CORO.-¡Sublimecaza!


ÁGAVE.-¡Sublimementecazada!

CORO.-¿Estásorgullosa?

ÁGAVE.-Estoyalegre,mucho,porqueesgrandiosa,grandiosayevidente lapiezaquehelogrado.

CORO.- ¡Muestra ahora, infeliz, a los ciudadanos, la presa que como trofeo devictoriahastraído!

ÁGAVE.- Tebanos, que esta ciudad de hermosas torres habitáis, venid a ver estapieza, esta fiera que nosotras, las hijas de Cadmo, hemos cazado, sin dardostesalios,niredes,sóloconlafuerzadenuestrosblancosbrazos.Anteesto,¿aquéviene la jactancia del cazador? ¿Por qué adquirir en vano las armas de loslanceros?Nosotras, con nuestras propiasmanos, cogimos a esta fiera, y apartedespedazamossusmiembros.¿Dóndeestámiviejopadre?¡Quevengaaquí!¿YPenteo,mihijo,dóndeestá?Quelevanteunaescalera,ylaapoyeenelpalacio,paraqueclaveenlostriglifosestacabezadeleónqueyohecazadoylepresento.

CADMO.-SeguidmetrayendolatristecargadePenteo,seguidme,servidores,hastael palacio. Con infinito sufrimiento, rebusqué su cuerpo, y he recogido susmiembrosesparcidosenesebosquetandifícilderastrearytraigoaquídesdelosrepliegues delCiterón ami nieto desgarrado.Cuando regresaba con el ancianoTiresiasdelasbacanales,yadentrodelosmurosdelaciudad,alguienmecontólasatrocidadesdemishijas.Volvídenuevoalmonte,ytraigodeallíaminieto,despedazado por las ménades. He visto a Autónoe la que de Aristeo parió aActeón,y juntoa ella a Ino, enelbosque,delirantes aún.AlguienmedijoqueÁgave con danzas báquicas venía hacia aquí. Y no era falso. Aquí la veo.¡Horriblevisión,visióndesventurada!

ÁGAVE.-Padre,orgullosopuedesestardehaberengendradounashijassuperioresenmuchoatodoslosmortales,detodaslodigo,peroenespecialdemí,quedejélaslanzaderas juntoal telaryhe logradoacometermásnobleempresa,cazar fierasconmismanos.Llevoenmisbrazos,comoves,untrofeodemivalor,paraquecolgado delante de tu palacio se exponga. Tómalo en tus manos, padre, yorgullosodemipresa,invitaatusamigosaunfestejo,pueseresdichoso,dichosoporloquenosotrashemosrealizado.

CADMO.- ¡Pena desmedida, irresistible espectáculo, de quienes han causado estamatanzacondesgraciadasmanos!¡Hermosavíctimahassacrificadoalosdioses,yahoranosinvitasalbanqueteamíyaTebas!¡Ay,terriblesdesgracias,primerolastuyas,despuéslasmías!¡Dequémanera,aunquehanacidodenuestrolinaje,


eldios,elsoberanoBromio,conjusticiaperoconexceso,noshacastigado!

ÁGAVE.-¡Quétorpeeslavejezdeloshombres,yquésombríasumirada!¡Ojalámihijo fuera afortunado en la caza, y comparable a su madre, cuando vaya decaceríaconlosjóvenestebanos!Peroélsólosabelucharcontraundios.Túhasdehacerleentrarenrazón,padre¿Quiénquerríallamarleamipresencia,paraquemeveatanfeliz?

CADMO.-¡Ay,ay!¡Cuandocomprendasloquehabéishecho,afligirátucorazónunterribledolor!Perosihastaelfinpermanecescomoestásahora,nopodrádecirsequeeresdichosa,perotampocodesgraciada.

ÁGAVE.-¿Quéhaydemaloenestooquétienededolor?

CADMO.-Antesdenada,levantatumiradahaciaelcielo.

ÁGAVE.-¡Yalohehecho!¿Porquémehasordenadomirarlo?

CADMO.-¿Todavíatepareceelmismoocreesveralgúncambio?

ÁGAVE.-Másbrillantequeantesymástransparente.

CADMO.-Loqueantestehabíaperturbado,estáaúnentualma.

ÁGAVE.- No entiendo tus palabras. Pero me sucede como si volviera en mí,alterandomispensamientosdeantes.

CADMO.-¿Puedesoírbienyresponderconclaridad?

ÁGAVE.-Heolvidadoloquedijeantes,padre.

CADMO.-¿Aquécasafuistedespuésdetuboda?

ÁGAVE.-MeentregasteaEquión,unEsparto,segúndicen.

CADMO.-¿Yensucasa,quéhijonaciódetuesposo?

ÁGAVE.-Penteo,delaunióndesupadreconmigo.

CADMO.-¿Dequiéneselrostroquetienesentusbrazos?

ÁGAVE.-Deunleón,segúndecíanlasquelecazaron.

CADMO.-Ahoramíralobien,pocoesfuerzoesmirar.


ÁGAVE.-¡Ah!¿Quéveo,quéllevoenmismanos?

CADMO.-Obsérvaloytenlacerteza.

ÁGAVE.-Contemplouninfinitodolor,¡desgraciadademí!

CADMO.-¿Acasoteparecequeessemejanteaunleón?

ÁGAVE.-No;¡infelizdemí,tengolacabezadePenteo!

CADMO.-Antesdequetúloreconocierasyolohellorado.

ÁGAVE.-¿Quiénlomató?¿Cómohallegadoamismanos?

CADMO.-¡Verdadcruel!¿Porquétepresentasadestiempo?

ÁGAVE.-Habla,queunpresentimientohacepalpitarmicorazón.

CADMO.-Túlomatasteytushermanascontigo.

ÁGAVE.-¿Dóndemurió?¿Encasa?¿Enquésitio?

CADMO.-AllídondeantañodestrozaronaActeónsusperros.

ÁGAVE.-¿PorquéfuealCiterón?¡Ah,desdichado!

CADMO.-Ibaalasbacanalesaburlarsedeldios.

ÁGAVE.-Ynosotras,¿cómofuimosallí?

CADMO.-Estabaislocas,ytodalaciudadestabaposeídaporBaco.

ÁGAVE.-¡Dionisonosdestruyó,ahoralocomprendo!

CADMO.-Fueultrajadoenexceso,pueslonegabaiscomodios.

ÁGAVE.-¿Yelqueridísimocuerpodemihijo,dóndeestá,padre?

CADMO.-Yoloherastreadoaduraspenas,aquílotraigo.

ÁGAVE.-¿Estátodoenteroysindespedazar?¡Ay,ayanciano!¿Cómovoyacogerloenmiregazo,sinomeatrevoa tocarlo?¿Cómovoya llorarlo?¿Cómoabrazarcada miembro de mi hijo, cubriendo de besos la carne que yo crié? ¡Oh,queridísimorostro!¡Oh,jovenmejilla!¡Mira,conestevelocubrotucabezaytus


miembros, ensangrentados, lacerados…! ¡Ah, terriblemente desgraciada, antañoorgullosa…!¡AyPenteo!¿Dequépartedemiinsensateztúparticipaste?

CADMO.-Era semejante a vosotras y no le veneraba comodios.Y así os juntó atodosenunmismocastigo,avosotrasyaél,yperdisteisalacasayamí,que,sinhijos varones, veo a este fruto de tu vientre, desgraciada,muerto de lamaneramásvergonzosaycruel.Enélfijabasumiradanuestracasa.Enti,hijomío,quesosteníasmitechoyeraselterrordelaciudad,alcontemplarturostro,nadieseatrevía a ultrajar a este viejo pues habría recibido un justo castigo.Ahora seréexpulsadodemicasa,sinhonor,yo,elgranCadmo,quesembrélaestirpedelostebanos,yrecogíunaespléndidacosecha.¡Oh,elmásqueridodeloshombres,tú,aunque ya no existes, siempre estarás entremis seresmás queridos! Ya nuncatocarás con tu mano este rostro del padre de tu madre ni me abrazarás, hijo,diciéndome: «¿Quién te molesta? ¿Quién te falta al respeto? ¿Qué miserablealborota y perturba tu corazón? Dímelo, para que yo castigue al que te hiera,padremío».Ahora,yosoyunviejomiserable,túundesdichado,lamentableestumadreydesdichadassushermanas.Sihayalguienquedesprecieloqueesdivino,queconsiderelamuertedeésteycreaenlosdioses.

CORIFEO.- Te compadezco, Cadmo; pero ha tenido un justo castigo el hijo de tuhija,aunquedolorosoparati.

ÁGAVE.-¡Ay,padre,yavescómohacambiadomidestino!

DIONISO.-Penteomaltratóaundiosbenefactor,enfurecidoporloscelosyelrencor.Llegóaencadenarmeyainjuriarmeconinsultos.Poresohamuertoenmanosdequienmenosdebía.Yesolohasufridojustamente.Encuantoalosmalesqueelpueblo debe sufrir, no los ocultaré. Abandonará su ciudad, cediendo ante losbárbaros. Y llegarán a muchas ciudades bajo el yugo de la esclavitud,desdichados.SacrílegosrumorespropagaronlosCadmeosfalsamentealdecirqueyo había de algún mortal. Y no les bastó con haberme ultrajado con esto. Espreciso que la que le dio muerte abandone la ciudad y también las demás,expiandolapenadesumanchasacrílegaporél,alquemataron.Yanoveránmássu tierra patria, pues no es piadoso que los asesinos permanezcan junto a lastumbas. Ahora, las penalidades que tú, Cadmo, has de sufrir te diré. Teconvertirásendragón,ytuesposaHarmonía,querecibistedeAres,aunqueerasmortal,enserpiente.Juntoaellairás,comodiceeloráculodeZeus,alfrentedebárbarosarrasandomuchasciudadescontuejércitoincontable.Peroalsaquearelsantuario de Apolo, obtendrás a cambio un trágico retorno. Pero a ti y aHarmonía, Ares os salvará y transportará tu vida a la Tierra de losBienaventurados. Esto os digo yo, Dioniso, hijo de Zeus. Si hubierais sabidopracticarlasensatez,mehabríaistenidocomoaliado.


CADMO.-¡Tesuplicamos,Dioniso,tehemosofendido!

DIONISO.- Mucho habéis tardado en reconocerme; cuando era necesario, no lohicisteis.

CADMO.-Loreconocemos,perotuvenganzaesexcesiva.

DIONISO.-Porqueyo,quehenacidodios,fuiofendidoporvosotros.

CADMO.-Perolosdiosesnodebentenerlairaigualaloshombres.

DIONISO.-Desdeantaño,Zeus,mipadre,lohabíadecretadotodo.

ÁGAVE.-¡Ay,anciano,padremío,estáyadeterminadountristedestierro!

DIONISO.-¿Porqué,pues,demoráisloqueesnecesario?

CADMO.-¡Ay,hija,enquéterribledesgraciahemoscaídotodos,tú,desgraciada,ytushermanas!Yyodebosalirdemicasacomounviejoerranteyaúnmeestápredestinado traer a la Hélade un confuso ejército de bárbaros. Y ami esposaHarmonía, la hija de Ares, transformada en serpiente, la traeré, yo, como undragón,contralosaltaresylastumbasgriegas.Ynocesaréenlasdesgracias,niharélatravesíadelsubterráneoAqueronteparaalcanzarlapaz.

ÁGAVE.-¡Padre,saldréaldestierroprivadadetucompañía!

CADMO.-¿Porquémerodeascontusbrazos,desdichada,hijamía,comouncisnealado,aunviejocanosoeinútil?

ÁGAVE.-¿Adóndevoyadirigirme,expulsadademipatria?

CADMO.-Nosé,hija;pequeñoauxilioestupadre.

ÁGAVE.- ¡Adióspalacio! ¡Adiós, ciudaddemis padres!Desterradademi casa, teabandonoenmidesgracia.Portilloro,padre.

CADMO.-Yyolloroporti,hija,yportushermanas.

ÁGAVE.-De unamanera terrible, el soberanoDioniso ha llevado esta herida a tucasa.

DIONISO.- ¡Terribles fueron también mis sufrimientos, cuando no honrabais minombreenTebas!


ÁGAVE.-¡Veenpaz,padre!

CADMO.-¡Veenpaz,desdichadahija,aunquedifícilmentemideseosecumpla!

ÁGAVE.-Llevadme,amigasmías,adondepuedaencontraramishermanasparaquesean mis tristes compañeras del destierro. ¡Ojalá llegue adonde ni el malditoCiterónmevea,niyoconmisojosalmalditoCiterón!¡Adondenoquedehuelladeningúntirso,quedeelloseocupenotrasbacantes!

CORO.-Muchassonlasformasdelodivino,ymuchascosasdecidenlosdiosescontraloprevisto.Loqueseesperabanosecumplió,mientrasencuentra,ladivinidad,salidaaloincreíble.Detalmodohaconcluidoestesuceso.


EurípideserahijodeMnesarcooMnesárquides,unricoterratenienteateniense,ydeClito, de reconocida progenie.Nació en Flía, aldea delÁtica, en el 485/484 a. C,fechaqueatestiguaelMármoldeParos.EnsuinfanciafuecoperodeungremiodeDanzantes,quebailabanalrededordelaltardeApoloDelioyqueeranescogidosdeentrelasprimerasfamiliasatenienses,yfueportadordelfuegosagradoenlafiestadeApoloZoster.

Sus padres poseían una hacienda en Salamina, a donde marcharon cuando seacercabanlospersas.ContabaEurípidesochoañoscuandosereedificaronlosmurosdeAtenasylaciudadempezóarestaurarlostemplosylosfestivalessacros.QuizáalosdoceañospudoverlarepresentacióndeLospersasdeEsquilo.Enel466a.C.llegóaserefeboyseincorporóenlaguarnicióndefronteraenelÁtica.Eraunbuenatleta y consta que ganó premios enAtenas y Eleusis, pero su gran afición fue lapintura; en Mégara se descubrieron algunas que se aseguraban de Eurípides. Lostextos de sus obras nos descubren una especial predilección por la descripción ycomposicionesdefigurasytonoscromáticos.

Tenía un buen conocimiento de la tradición literaria: Homero, Hesíodo, Solón ydemáspoetaslíricos,ydelosotrosdosgrandestrágicos.SepreocupósiempreporlascorrientesculturalesylasdiscusionesintelectualesqueelambientedelaAtenasdesuépoca proporcionaba. Grandes filósofos y sofistas fueron sus maestros según latradición:AnaxágorasdeClazómenas, alqueadmiraba;PródicoyProtágoras,y esbastanteprobablequeProtágorashubieradadojustoencasadeEurípidesunalecturadesutratadoSobrelosdioses,obraperdida.ConocióaDiógenesdeApolonia,yentre


losmásjóvenesaSócrates.

Secasódosveces,laprimeraconMelitoydespuésconQuérila,quelediotreshijos;elmenordeellos, llamadoEurípides«el Joven», representaríadespuésobrasde supadre.Eraunhombresolitarioyaustero;segúnlatradición,detestabaalasmujeresyvivíaenunacuevadelaisladeSalamina,desdelaquecontemplabaelmar.Unbustotomadoensuvejezlomuestraconexpresiónmelancólica,largabarba,elpelosuaveyloslabiosfinos.

En sus últimos años vivió apartado; se habían desvanecido sus sueños sobre suciudad,Atenas,queno lehabíaperdonado lasdenuncias contra la injusticiaqueelpoetamanifestaba en su obra.Atenas le dio la espalda y se produjo contra él unaatmósferahostil.PocodespuésdelarepresentacióndelOrestes,Eurípidesoptóporeldestierro voluntario: se dirigió primero aMagnesia, ciudad situada en el valle delMeandro.Suestanciafuecortae,invitadoporArquelao,reydeMacedonia,acudióaeste reino,dondepasósusúltimosdías.Allímuereenel406a.C.Segúncuentan,estaba Eurípides en un bosque cercano a la ciudad, cuando los cazadores del reyArquelao,quehabíasalidodecaza,soltaronlosperrosyéstosatacaronaEurípides,destrozándole.EsemismoañomoríaSófoclesenAtenas.


las bacantes trata la introducción en grecia del culto a

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