La tradición individualista.

• Los grupos, masas y agregados sociales no son otra cosa que un conjunto de individuos cuyas motivaciones, tendencias, necesidades y características son las únicas que posibilitan una explicación del comportamiento grupal, los movimientos de las masas o el cambio social. La masa solo sigue las pautas vesánicas, irracionales y primitivas de quienes la forman, la productividad de un grupo no es otra cosa que la resultante del trabajo de cada uno de sus miembros; la cohesión noes algo más que la suma de los índices de atracción entre los individuos concretos.

• J.W WATKINS:• los últimos componentes del mundo social son

individuos queactúan… cualquier situación social compleja, institución o evento es el resultado deuna determinada configuración de individuos, de sus disposiciones, creencias,recursos y ambiente físico.

• Los individuos son los únicos motores del devenir histórico… el mundo sociales una configuración de partículas

• La suposición central del individualismos metodológico nos dice que no existen tendencias sociales que no puedan ser modificadas si los individuo implicadas en ellas se lo proponen y disponen de la pertinente información para hacerlo

• Los fenómenos sociales son así mismo consecuencias de las respuestas consientes o inconscientes de los individuos a sus situaciones; las regularidades en la vida social deben ser explicadas en términos de los individuos y sus situaciones.

• El individualismo metodológico explica la formación de características psicológicas individualmente.

• El método individualista reconstruye una situación histórica mostrando como los individuos con sus disposiciones y creencias producen una acción común en esa situación particular

NEWELL Y SIMON• La hipótesis de estos dos autores se mueve

dentro de una delas versiones mas consolidadas del individualismo metodológico: la del sujeto como un procesador activo de información.

S.P.I

Medio Ambiente

Receptores

Efectores

Procesador

Memoria

El poder de los instintos

• William MCDOUGALLCuatro grandes principios sobre el comportamiento y la propia naturaleza humana.•El hombre es esencialmente una criatura que lucha por un fin, que aspira a lograr cosas, que tiene ideales a los que ansia a llegar y en cuya consecución se esfuerza sobremanera, actuando de un modo claramente diferenciado a como lo hace cualquier otro animal que obedece a fuerzas externas.•Esa lucha y afán no poseen una dirección previamente fijada; el movimiento y la acción varían a fin de evitar los obstáculos que se interpongan entre el individuo y su meta

•En la conducta el organismo es un todo concentrado en la consecución de un fin; su energía esta puesta en la consecución de una meta.•El individuo no actúa de manera mecánica; en situaciones parecidas o conocidas el individuo no actúa de la misma manera, se espera una mejor adaptación, una mayor eficacia, una reducción del procesos

teoría de la acción• La psicología es el estudio de la conducta humana como

causa de la acción, es la ciencia que intenta formular un cuerpo de verdades reconocidas sobre la constitución y el funcionamiento de la mente humana.

• La mente humana esta compuesta por un conjunto de impulsos y motivos que sostienen la actividad mental y corporal y regulan la conducta

• Los impulsos y motivos son fuerzas mentales, fuentes de energía que señalan los fines y sostienen el curso de toda la actividad mental y corporal a la vez que regulan la conducta.

Tipos de instinto • Los instintos primarios que son innatos y jamás

cambian durante la vida

• Los instintos secundarios que aunque son innatos son modificables

• Los pseudoinstintos no innatos y que son totalmente aprendidos.

• George Herbert MEAD• el acto es una respuesta adaptativa al medio, la

conciencia es el resultado de la interacción, la conducta es algo proveniente del propios self.

• El yo esta implicado en cada acto, en cada volición y con referencia al cual se llevan a cabo nuestros primeros juicios de valoración, es parte de una conciencia social dentro de la cual los socios, los otros yo están presentes como el propio sujeto.

• ELLWOOD

• Una teoría psicológica de la sociedad que no tenga en cuenta instintos tales como el amor materno, la adquisición y otros por el estilo se convertirá en una teoría intelectualista muy parcial. Para entender la sociedad en su vertiente espiritual, debemos comenzar en consecuencia por los instintos.

EL RECURSO A LA INFLUENCIA

• Edwin HOLLANDER:

• Su interés en el individuo como participante en las relaciones sociales

• Comprensión de los procesos de influencia social que subyacen a dichas relaciones: el proceso de influencia social constituye el interés central de la psicología social. Los seres humanos están necesariamente orientados hacia otros seres humanos dentro de su medio, y la influencia social se manifiesta cada vez que un individuo responde a la presencia real implícita de otro u otros.

• Gabriel TARDE:PSICOLOGIA INTER-MENTAL. TARDE: tiene el propósito de reclamarla atención sobre la existencia de un conjunto de fenómenos que provienen del contacto del yo , de la influencia de un espíritu sobre otro de las relaciones inter-mentales, de la relación de las sensibilidades sobre las sensibilidades

EL INDIVIDUO COMO UNIDAD DE ANALISIS

COMO UNIDAD DE ANALISIS PSICOSOCIAL .

EL INDIVIDUO COMO UNIDAD DE ANALISIS PSICOSOCIAL FLOY ALLPORT:

Desde La psicología social

se centra en el individuo, no

solo porque es psicología sino

porque el individuo es la única realidad

social existente.

la psicología social no debe

contraponerse a la psicología individual; debido a que es una

parte de la psicología del individuo cuya

conducta es estudiada en relación con aquel sector del ambiente compuesto

por los otros

De lo anterior se desprende:

Toda psicología individual o social, es el sistema neuromotor del individuo.

El grupo solo sirve como elemento descriptivo de la realidad social, nunca como factor explicativo de la misma.

}

Existen varias formas elementales de responder: 

FACILITACION SOCIAL: Respuestas a la estimulación

social que se dan en el grupo y que se apoyan en una serie de fenómenos que se desencadenan por el mero hecho de ver y sentir a otros haciendo lo mismo que nosotros.

REACCIONES PRIMITIVAS NO SOCIALIZADAS: Cargadas de emoción cuyo gobierno se encuentra en manos de fenómenos como el contagio emocional, su gestión,etc.

JACOB KANTOR :

Habla de la conducta social como resultado de las reacciones del individuo a unas condiciones de estimulación que el denomina estímulos institucionales a los que define como:

Los objetos, acciones o circunstancias que producen una reacción, común entre los miembros de un grupo particular.

Pueden acabar por convertirse en actitudes mentales persistentes y socialmente sancionadas.

El problema de la psicología social radica en el estudio del origen y manifestación de las reacciones culturales a los estímulos institucionales.

Solo a través de un exacto estudio de la interacción de las personas con las instituciones podremos llegar a establecer los principios fundamentales de la psicología social científica.

Entre ellas están:• Cosas• Condiciones• Personas• Acciones

COSAS:Cualquier objeto inventado o creado por el hombre,

que puede llegar a convertirse en estímulos institucionales.

CONDICIONES:Situaciones, o eventos de cualquier índole que encierran en si

un valor y significado cultural y por naturaleza un estimulo institucional

personas: que

producen estímulos

acciones: que

influyen sobre los

individuos

MUZAFER SHERIFAfirma que el hombre no es un mero receptor de las influencias socioculturales, es participante y creador activo de su cultura.

cultura, sociedad, personalidad.

La psicología social es el estudio científico de la experiencia y el comportamiento del individuo en relación con las situaciones de estimulación social.

De esto se desprenden las siguientes situaciones de estimulación social:

• La interacción cotidiana con los otros individualmente considerados.

• El grupo dentro del cual el individuo es un espectador pasivo .

• El grupo interactivo donde el individuo participa como miembro activo.

la psicología social es parte de la psicología, ya que tiene por objeto el estudio de la conducta social; de la misma manera, la psicología social es parte de la sociología, porque cuanto más empírica sociología más se acerca a la psicología social.

De lo dicho se desprende el hecho; de que la psicología social es un campo teórico independiente porque no es puramente psicología y ni puramente sociología.

FUNCIONALISMO INDIVIDUALEXPONENTES

HOMANS

JONH THIBAUT, HAROL KELLY

HOMANS

• PROPOSITO DE ÉXITO• PROPOSICION DE SIMILARIDAD ESTIMULAR• PROPOSICION DEL VALOR • PROPOSICION DE PRIVACION – SACIEDAD• PROPOSICION DE AGRESION • PROPOSICION DE APROBACION • PROPOSICION DE RACIONALIDAD

JOHN THIBAUT HAROLD KELLY

Conducta de grupo y relación interpersonal• La psicología social de los grupos congrega dos asuntos

centrales: las relaciones interpersonales y el funcionamiento del grupo; bajo la premisa: la inmensa mayoría de la conducta social significante no se repite a no ser que se refuerce o se vea recompensada de alguna u otra manera

DETERMINANTES EXOGENOS

• HABILIDADES• PROXIMIDAD• SEMEJANZA• COMPLEMETARIEDAD DE NECESIDADES• PODER Y STATUS

DETERMINANTES ENDOGENOS

CONDUCTA DE GRUPO

• Es un conjunto de dos o más individuos interdependientes que interactúan junto con otros para el propósito de lograr uno o más objetivos dentro de la organización.

• PROPOSICION DE APROBACION

Cuando la acción de una persona recibe el refuerzo esperado o mayor de lo esperado o no recibe el castigo que esperaba, se alegrara, y entonces es probable que haga su aparición la conducta de aprobación.

• PROPOSICION DE RACIONALIDADEn la elección de acciones alternativas, una persona optara por aquella, tal y como es percibida por el en ese momento, cuyo valor final, multiplicado por la probabilidad de obtener el resultado deseado, sea MAYOR.

DETERMINANTES EXOGENOS

• HABILIDADESCuando elegimos a alguien porque posee capacidades que nos resultan atractivas y reforzantes y de la que carecen las personas a quien no elegimos.• PROXIMIDADLa cercanía juega un papel importante en las relaciones interpersonales las personas que interactúan con frecuencia entre si, tienden a experimentar una simpatía reciproca.

• COMPLEMENTARIEDAD DE NECESIDADESNos gustan mas las personas que tienen cualidades de las que nosotros carecemos y hay reside la fuente de gratificación

• PODER Y STATUSLas personas con un alto status disponen de mayores medios para poder gratificar o reforzar a otros…..Buscamos estas relaciones porque esto produce una mayor gratificacion.