La Sabiduría Medievalen su Biblioteca

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Orbis Mediaevalis

Gta. Ruiz Giménez, 5 – 2.° dcha.28015 MADRID (ESPAÑA)

www.orbismedievalis.com

Orbis Mediaevalis es una empresa nacida en elsiglo XXI, cuya finalidad es rescatar las joyas bi-bliográficas que han dormido a lo largo de los si-glos diseminadas por las mejores bibliotecas y mu-seos del mundo: Biblioteca Nacional de Francia,Biblioteca Nacional de España, Biblioteca Nacio-nal de Rusia, British Library, Pierpont Morgan, Mu-seo del Ermitage, Biblioteca Municipal de Lyon,Biblioteca Municipal de Valenciennes…

Nuestro objetivo principal es obtener una copia idéntica al original, con-jugando los recursos tecnológicos más avanzados con los procesos artesa-nos tradicionales. La obra es sometida a un proceso de envejecimiento conel fin de reproducir el estado actual de conservación del manuscrito. Lasroturas y los desgastes que presenta el original son reproducidos fielmente,así como la textura y el color. Pero la finalidad de Orbis Mediaevalis va másallá; con su labor pretende rescatar algo mucho más importante: un trozode nuestra historia y el alma de aquellos monjes que con una abnegaciónejemplar dedicaron su vida a los libros. Por eso, Orbis Mediaevalis no se li-mita a reproducir obras de arte, sino que sus trabajos son consideradoscomo obras de arte en sí mismos.

Desde estas páginas los invitamos a embarcarse en un viaje fascinan-te que los llevará al misterioso y atrayente mundo del Medievo a través deun recorrido por los códices miniados más bellos, raros y valiosos del pa-trimonio artístico medieval.

Pero si ustedes son bibliófilos, amantes de los libros por excelencia, losemplazamos a continuar este viaje más allá de estas páginas, brindándo-les la oportunidad de sentir el gozo que aquellos reyes, príncipes y caba-lleros medievales experimentaron al tener en sus manos estos valiosísimoscódices.

Todos nuestros facsímiles constan de una solaedición, numerada y limitada, autentificada nota-rialmente, así como de un estudio explicativo rea-lizado por los mejores especialistas en la materia.

Esperamos que las páginas siguientes consiganacercarlos un poco más a la sabiduría medieval ydespertarles su interés. Si así fuere, no duden enponerse en contacto con nosotros y les ofreceremosmuy gustosamente toda la información que uste-des nos soliciten.

La Sabiduría Medievalen su Biblioteca

La exaltación de la historia romana en el RenacimientoLa atracciónquedespertó en los hombres del Renacimiento la historia grie-

ga y romana hizo que se redescubriera y se volviese a leer De bello punico deSilio Itálico.

Un códice del texto de Silio Itálico fue encargado por el papa Nicolás V(pontificado: 1447-1455), cuyos libros constituyen el núcleo originario de laBibliotecaVaticana. Este códice fue víctima del robo de sus páginasminiadas.Hoy día existen siete imágenes, conservadas en Venecia y en San Petersbur-go: Alegoría de Roma, Alegoría de Cartago, Aníbal, Silio Itálico, Nicolás V,Marte y Escipión el Africano.

Lasminiaturas son obra de uno de losmás prestigiosos artistas del Quattro-cento florentino: Francesco Di Stefano, también conocido como Il Pesellino.En su obra se pueden apreciar influencias de Filippo Lippi y de Fra Angelico.

Localización: Biblioteca Nacional Marciana de Venecia, Inv. 1791.y Museo del Ermitage, Lat. XII, 68 -4519-

Formato: 330 x 202 mm.Extensión: 7 folios.

Iluminación: 7 miniaturas a página completa.Origen: Florencia.

Silius ItalicusMitad del siglo XV

El Apocalipsis de ValenciennesPrimer cuarto del siglo IX

Localización: Biblioteca Municipal de Valenciennes, ms. 0099Formato: 273 x 207 mmExtensión: 84 páginas.

Iluminación: 39 miniaturas a página completa.Encuadernación: Piel de vacuno estampada en seco.

Lengua: latín.

El origen de la imagen apocalíptica europeaLas 39 ilustraciones que enriquecen el Apocalipsis de Valenciennes deri-

van de un ciclo de imágenes que fueron llevadas desde Roma al monasteriode Wearmouth-Jarrow por el abad Benito Bischoff en un viaje que este rea-lizó en el año 676. De ahí que el Apocalipsis de Valenciennes incluya los pri-meros restos de ciclos completos de ilustraciones bíblicas.

Cada miniatura está enmarcada o entrelazada con elementos geométricosasí como con breves fragmentos de texto que permiten al lector sumergirseen el drama de la narración y meditar sobre ella.

Este Apocalipsis, sin ningún género de dudas, está considerado como lacuna de las miniaturas de los Beatos de Liébana. Los especialistas en la mate-ria coinciden al afirmar que esta obra es el origen de la imagen apocalípticaeuropea, y más concretamente de la Península Ibérica.

Una obra única en su géneroEl modo de estructurar el texto y la imagen en el Apocalipsis de Lyon

hacen de este ejemplar una obra única.48miniaturas ilustran el texto delApocalipsis, utilizandouna técnica única en

aquella época, próxima al dibujo coloreado, con un extenso abanico de colores vi-vos, entre los que destaca un bellísimo y “potente” bermellón.

Lasminiaturas de estemanuscrito reflejan el misterio apocalíptico. La belle-za de sus imágenes, conjugada con la riqueza de sus colores, facilita el conoci-miento del libro más dramático, a la vez que esperanzador, de la Biblia. El ilu-minador delApocalipsis de Lyon vamuchomás allá de ser un simple ilustrador.Sin duda debió de documentarse en la génesis del texto del Apocalipsis o quizáfuera asesoradopor un teólogo. Todo ello hace de nuestro iluminador un consu-mado artista.

El Apocalipsis iluminado de LyonSiglo XV

Localización: Biblioteca Municipal de Lyon, ms. 0439.Formato: 295 x 220 mm.Extensión: 52 páginas.

Iluminación: 48 miniaturas a página completa.Encuadernación: Piel de vacuno estampada en seco.

Origen: Norte de Francia.Lengua: Latín.

Un tratado alegórico, profano y religiosoLa cacería era el deporte aristocrático por excelencia y estaba dotada de una

gran sofisticación, se practicaba en tiempos de paz e iba siempre asociada conel santoral religioso. Alfonso X el Sabio (1256-1348) escribió en sus Partidas:“Cómo el rey debe ser mañoso en la caza”.

Durante los años 1387-1389Gastón Febus escribió su Libro de la Caza, libroalegórico, profano y religioso a la vez, consideradounode losmejores que se es-cribieron en el Medievo y un valioso testimonio sobre la historia cultural de laEdadMedia; fue utilizado hasta el siglo XIX como libro de texto de historia na-tural. De losmanuscritos conservados, el ejemplar delMuseo del Ermitage, enSanPetersburgo, está consideradopor su antigüedad ybelleza comoel culmende todos los demás. 78 deslumbrantes miniaturas embellecen las páginas deeste códice y su estilo refinado e ingenioso lo convierte en la expresiónmás re-presentativa del arte del estilo francés de la primera mitad del siglo XIV.

Libro de la Caza de Gastón IIIFinales del siglo XIV

Localización: Museo del Ermitage.Formato: 330 x 230 mmExtensión: 224 páginas.

Iluminación: 78 miniaturas a página completa.Encuadernación: Piel de cabritilla estampada en oro.

Origen: Francia.Lengua: Francés.

Localización: Biblioteca Nacional de Rusia, Lat.F.v.IV.5.Formato: 288 x 222 mm.Extensión: 302 páginas.

Iluminación: 35 miniaturas de gran formatoEncuadernación: Marroquí de color verde oliva.

Origen: Francia.Lengua: Latín.

Historia de la destrucción de TroyaPoema de Guido delle Colonne

Principios del siglo XIV

La antología medieval de la leyenda troyana por excelenciaEntre 1270 y 1287, Guido delle Colonne, abogado italiano, historiador y poe-

ta, escribióunaversión latina enprosade35 capítulos, abreviando la famosa epo-peya de Benoît de Sainte-Maure, acerca de la Guerra de Troya, desde la expedi-ción de los argonautas hasta la muerte de Ulises.

La lengua que utiliza Guido es el latín escolástico medieval, empleado conun consciente deseo de elegancia. El hecho de estar escrita en latín, lengua cul-ta, desempeñó una función decisiva en la divulgación de la obra de Guido. Sehicieronmuchas versiones y fue traducida a distintos idiomas. Cabe destacar lainfluencia directa e indirecta que tuvo en otras composiciones hasta bien en-trado el siglo XVIII.

De los 100manuscritos que se conservan del texto de Guido, el de la Biblio-teca Nacional de Rusia se caracteriza por la suntuosidad de sus miniaturas. Sibien se desconoce el miniaturista del códice, se aprecia una gran influencia dela miniatura italiana del siglo XIV.

El culmen de la elegancia en la iluminación del RenacimientoEl Libro de Oración de Claudia de Francia, considerado el manuscrito ilu-

minadomás importante adquirido por la Pierport Morgan en el último siglo,fue realizado en 1517 para Claudia de Francia con motivo de su coronación.

Las miniaturas de este excepcional Libro de Oración son obra de un artis-ta conocido como el Maestro de Claudia de Francia, activo en Tours duranteel primer cuarto del siglo XVI. La aplicación del color y el manejo de la pers-pectivaporparte del artista convierten al LibrodeOracióndeClaudia deFran-cia en la máxima representación de la elegancia y del buen hacer de los gran-des miniaturistas del Renacimiento. Las 104 páginas que contiene este códiceestán ricamente iluminadas con 132 escenas de la vida de Cristo, de la VirgenMaría, de los apóstoles y de numerosos santos.

El manuscrito incluye un ex-libris de Alexandre Paul Rosenberg diseña-do por Picasso.

Libro de Oración de Claudia de FranciaSiglo XVI

Localización: Pierpont Morgan Library de N.Y., ms. M.1166.Formato: 49 x 69 mm

Extensión: 104 páginas.Iluminación: 132 miniaturas.

Encuadernación: terciopelo rojo con broches dorados.Origen: Francia.

Lengua: latín.

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Número 3CódicesEL DIOSCÓRIDES DE FEDERICO IIMiniaturistasEL MAESTRO DE HIPÓLITABibliotecasLOS LIBROS MOGHULES

Número 7CódicesLOS DIEZ-ALBEN DE BERLÍNMiniaturistasTRES HERMANOS DE FLANDESBibliotecasLA BIBLIOTECA NACIONALDE VARSOVIA

Número 8CódicesEL PADRE DE LOS MONJESMiniaturistasRAFAEL DESTORRENTSMuseosLAS MINIATURAS DEL MUSEOMARMOTTAN

Número 9CódicesCÁNTICOS DE FEMiniaturistasMARIA SIBYLLA MERIANBibliotecaCÓDICES MUY ORNAMENTADOS

Número 10CódicesEL MITO ILUSTRADOMiniaturistasUN GENIO EN MINIATURABibliotecasLA BIBLIOTECA DE CATALUNYA

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Número 4CódicesLA FLORA DE NÁPOLESMiniaturistasSOR EUFRASIA BURLAMACCHIBibliotecasLA BIBLIOTECA RICCARDIANADE FLORENCIA

Número 5CódicesLA SONRISA DE LA FEMiniaturistasANÓNIMO ALPINOBibliotecasEL MAGNATE DE LOS LIBROS

Número 6CódicesDOS ARTES COMPARADASMiniaturistasEL MAESTRO DEL PLINIO DE PICOBibliotecasLOS CÓDICES DEL FITZWILLIAMMUSEUM

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