LA PALABRA DE DIOS

ARCHIVO #45EZEQUIEL (Parte 2 de 2, Caps. 24-48)

LA PALABRA DE DIOS

EZEQUIELEZEQUIELLo mismo que otros profetas (Is. 13 - 23; Jer. 46 – 51; Am. 1 – 2; Sof. 2. 4-15), también Ezequiel pronunció una serie de oráculos contra las naciones paganas.

Estos poemas se encuentran ahora en el centro mismo del Libro, como una especie de transición entre las advertencias y amenazas contra Judá (caps. 4 - 24) y las promesas de salvación dirigidas al pueblo de

Israel en el exilio (caps. 33 - 48).

Consta de 48 capítulos.

ORACULOS CONTRA LAS NACIONESAlgunos de aquellos oráculos llevan una indicación cronológica, que los sitúa entre los años 587 y 585 a. C., es decir, muy cerca

de la caída de Jerusalén. Es la época en que el profeta toma viva conciencia de la responsabilidad de las naciones paganas en la

ruina material y espiritual de su pueblo. Esto explica la severidad con que las condena y la violencia de sus invectivas.

Antes de la catástrofe que puso fin al reino de Judá, Ezequiel había anunciado y descrito simbólicamente el asedio de Jerusalén

(4. 1-3) y la profanación de la Ciudad santa y del Templo por las naciones paganas (7. 22; 9. 1-7; 24. 21). Pero una vez que esos

pueblos se ensañaron brutalmente contra Israel, el profeta proclama que también ellos tendrán que comparecer ante el

juicio de Dios, el único Señor de la historia. El principal acusado es Egipto (caps. 29 - 32), el instigador de la ruptura del pacto que

atrajo la cruel represalia del rey de Babilonia contra Judá (17. 11-19). Pero también los otros pueblos vecinos tendrán que dar cuenta de la alegría y del sarcasmo con que festejaron la humillación sufrida

por el Pueblo de Dios (25. 3, 6, 8; 26. 2): así reconocerán la soberanía del Señor (28. 25-26).

Cap. 25CONTRA AMON.

Así dice el Señor Yahveh: Por haber batido palmas y haber pataleado, por haberte alegrado, con todo tu desprecio y animosidad,

a costa de la tierra de Israel, por eso, he aquí que yo extiendo mi mano contra ti y te entregaré al saqueo de las naciones, te extirparé

de entre los pueblos y te exterminaré de entre los países. Te destruiré, y sabrás que yo soy Yahveh. 25, 6-7

CONTRA MOAB.Así habla el Señor: Porque Moab ha dicho: "La casa de Judá es igual que todas las naciones", por eso, yo desmantelaré la ladera de Moab, arrasaré de un extremo al otro sus ciudades, las joyas de ese país:

Bet Iesimot, Baal Meón y Quiriataim. 25, 8-9

CONTRA EDOM. Así dice el Señor Yahveh: Porque Edom ha ejecutado su venganza

sobre la casa de Judá y se ha hecho gravemente culpable al vengarse de ella, por eso, así dice el Señor Yahveh: Yo extenderé mi mano

contra Edom y extirparé de ella hombres y bestias. La convertiré en desierto; desde Temán a Dedán caerán a espada. 25, 12-13

CONTRA LOS FILISTEOS. Así habla el Señor: Porque los filisteos han obrado por venganza y se han vengado con profundo desprecio, por el afán de destruir, a causa de una antigua enemistad, por eso, así habla el Señor: Yo extiendo mi mano contra los filisteos; extirparé a los quereteos y haré perecer al

resto de los que habitan la costa del mar. 25, 15-16

Cap. 26CONTRA TIRO.

En el año undécimo, el primer día del mes, la palabra del Señor me llegó en estos términos: Hijo de hombre, porque Tiro se ha reído de

Jerusalén, diciendo: "¡La ‘Puerta de los pueblos’ se ha roto a pedazos! ¡Ha llegado mi turno: yo me llenaré de riquezas, ahora que

ella está en ruinas!". Por eso, así habla el Señor: Aquí estoy, Tiro, contra ti: Yo haré subir contra ti a naciones numerosas, como el mar

hace subir su oleaje. 26, 1-3

LAMENTACION SOBRE TIRO. Ellos entonarán por ti esta lamentación: "¡Cómo has desaparecido,

barrida por los mares, tú, ciudad tan ilustre, poderosa en el mar, cuyos habitantes infundían terror en todo el continente! Ahora tiemblan las

costas en el día de tu caída, y las islas que están en el mar se horrorizan de tu desenlace!". 26, 17

Cap. 27LAMENTACION POR LA CAIDA DE TIRO.

Tú le dirás a Tiro, la que tiene su trono sobre los puertos del mar y trafica con los pueblos hasta en las costas más lejanas: Así habla el

Señor: Tiro, tú decías: "Yo soy una nave de perfecta hermosura". Tus riquezas, tus mercancías, tus cargamentos, tus marineros y tus

timoneles, los que reparan tus averías y tus agentes de comercio todos tus hombres de guerra y toda la tripulación que llevas contigo

se hundirán en el corazón de los mares el día de tu naufragio. Los habitantes de las costas lejanas están consternados por ti; a sus

reyes se les erizaron los cabellos y tienen el rostro demudado. Los mercaderes de los pueblos silban a causa de ti; te has convertido en

un motivo de espanto y no existirás nunca más". 27, 3.27.35-36

Cap. 28CONTRA EL REY DE TIRO.

Por eso, así habla el Señor: Porque te has considerado igual a un dios, yo traigo contra ti gente extranjera, las más feroces de las

naciones: ellos desenvainarán la espada contra tu bella sabiduría, y profanarán tu esplendor. Te precipitarán en la Fosa y morirás de

muerte violenta en el corazón de los mares. ¿Te atreverás a decir: "Yo soy un dios", delante de tus verdugos? Serás un hombre, no un

dios, en manos de los que te traspasen. 28, 6-9

LAMENTACION SOBRE EL REY DE TIRO. Eras irreprochable en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que apareció tu iniquidad: a fuerza de tanto traficar , tu interior

se llenó de violencia y caíste en el pecado. Por eso yo te expulso como algo profanado lejos de la montaña de Dios; te hago

desaparecer, querubín protector, de entre las piedras de fuego. Tu corazón se llenó de arrogancia a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor. Pero yo te arrojé por tierra y te

expuse como espectáculo delante de los reyes. 28, 15-17

CONTRA SIDON.Tú dirás: Así habla el Señor: Aquí estoy contra ti, Sidón; voy a

ser glorificado en medio de ti. Y cuando le inflija un justo castigo y manifieste en ella mi santidad, se sabrá que yo soy el Señor.

28, 22

LA LIBERACION DE ISRAEL. Así habla el Señor: Cuando yo

reúna a la casa de Israel de entre los pueblos en que ha

sido dispersada, manifestaré mi santidad por medio de

ellos, a los ojos de las naciones. Ellos habitarán en

su propio suelo, el que di a mi servidor Jacob: vivirán

seguros en él, construirán casas, plantarán viñas y

habitarán seguros, cuando Yo inflija un justo castigo a todos

los pueblos vecinos que la desprecian. Así se sabrá que

Yo soy el Señor, su Dios.28, 25-26

Cap. 29CONTRA EGIPTO.

Yo haré de la tierra de Egipto la más desolada entre las tierras desoladas, y sus ciudades serán una desolación entre las ciudades

en ruinas, durante cuarenta años. Dispersaré a los egipcios entre las naciones y los diseminaré por los países. Porque así habla el Señor: Al cabo de cuarenta años, reuniré a los egipcios de entre los pueblosen los que habían sido dispersados.

seguridad a la casa de Israel, ni hará que se le recuerde un delito, por haber ido detrás de él. Así se sabrá que yo soy el Señor. 29, 12-16

Cambiaré la suerte de Egipto y los haré volver a la tierra de

Patrós, su país de origen. Allí serán un reino humilde, el más humilde de los reinos, y Egipto

ya no se levantará por encima de las naciones. Yo mismo lo haré

pequeño, para que no pueda dominar a las naciones. Ya no ofrecerá una falsa

EGIPTO, BOTIN DEL EJERCITO DE NABUCODONOSOR.Por eso, así habla el Señor: Voy a entregar la tierra de Egipto al rey de Babilonia. Él se llevará sus riquezas, saqueará sus despojos y se apoderará del botín, que

servirá de recompensa para su ejército. En retribución por el esfuerzo realizado contra Tiro, yo le entrego la tierra de Egipto, porque ellos trabajaron para Mí, oráculo del Señor.

29, 19-20

Cap. 30EL DIA DEL SEÑOR CONTRA EGIPTO.

Por eso, así habla el Señor: Aquí estoy contra el Faraón, rey de Egipto: yo quebraré sus dos brazos, el sano y el roto, y haré caer

la espada de su mano. Dispersaré a los egipcios entre las naciones y los diseminaré entre los países. Pero fortaleceré los brazos del rey de Babilonia y pondré mi espada en su mano; y

quebraré los brazos del Faraón, que lanzará gemidos delante de él como un herido de muerte. Fortaleceré los brazos del rey de Babilonia, mientras que al Faraón se le caerán los brazos. Y

cuando ponga mi espada en la mano del rey de Babilonia y él la extienda contra el país de Egipto, se sabrá que yo soy el Señor.

30, 22-25

Cap. 31EL CEDRO DEL LIBANO,

IMAGEN DE EGIPTO. Hijo de hombre, di al Faraón, rey de Egipto, y a

todos sus súbditos: ¿A quién te asemejaste por tu grandeza? A un ciprés, a un cedro del

Líbano, de hermoso ramaje, de follaje tupido, de altura tan elevada que su copa emerge entre las nubes. En su ramaje anidaban todos los pájaros

del cielo; bajo sus ramas tenían cría todas las bestias del campo, y a su sombra se albergaban todas las grandes naciones. Era hermoso por su

grandeza, por la envergadura de su copa, porque sus raíces se hundían en las aguas

caudalosas. Hice temblar a las naciones por el estruendo de su caída, cuando lo precipité en el

Abismo, con los que bajan a la Fosa. En las regiones subterráneas se consolaron todos los árboles de Edén, lo más selecto y lo mejor del

Líbano, todos los árboles bien regados. 31, 2-3. 6-7.16

Cap. 32LAMENTACION SOBRE EL FARAON, EL DRAGON DE LOS MARES.

Hijo de hombre, entona una lamentación sobre el Faraón, rey de Egipto. Tu le dirás: ¡Estás perdido, león de las naciones! Tú, como un dragón en los mares, resoplabas con tus narices, enturbiabas el agua

con tus patas y agitabas sus corrientes. Así habla el Señor: Yo tenderé mi red sobre ti en la asamblea de las naciones numerosas y

ellas te alzarán con mis redes. Te estrellaré contra el suelo, te arrojaré en pleno campo, y haré que se posen sobre ti todos los pájaros del cielo y que se sacien contigo todas las bestias de la tierra. 32, 2-4

LA CAIDA DE EGIPTO EN EL ABISMO. Hijo de hombre, entona un canto fúnebre sobre la multitud de Egipto y

húndela, a ella y a las capitales de las naciones más ilustres, en las regiones más profundas, con los que bajan a la Fosa. ¿Eres tú más

privilegiado que otros? ¡Baja y acuéstate con los incircuncisos! Ellos caerán entre las víctimas de la espada. Una espada está dispuesta: ¡arrastren a Egipto y a toda su multitud! Entonces los más fuertes guerreros y sus ayudantes les dirán, desde el medio del abismo: "¡Han bajado y yacen tendidos los incircuncisos, víctimas de la

espada!". 32, 18-21

LA PREDICACIÓN DE EZEQUIEL DURANTE Y DESPUÉS DEL ASEDIO DE JERUSALÉN

"Se han secado nuestros huesos y se ha desvanecido nuestra esperanza. ¡Estamos perdidos!" (37. 11). Con estas amargas

palabras expresaban los deportados la crisis de fe y de esperanza que había provocado en ellos la destrucción de Jerusalén. Al verse enfrentado con esta trágica realidad, Ezequiel cambió el tono de su

predicación. En adelante, su principal preocupación sería luchar contra el pesimismo y el desaliento de sus hermanos, haciéndoles

ver que la derrota y la deportación de Judá también estaban previstas en los planes de Dios.

El exilio es tan sólo una prueba, de la que Israel saldrá purificado y renovado. El Señor hará revivir aquellos huesos resecos con el soplo vivificante de su "espíritu" (37. 1-14). Él mismo congregará a

su Pueblo disperso, como un pastor reúne a sus ovejas, y lo

llevará otra vez a la tierra de sus antepasados (34. 11-16). Lo

rociará con agua pura, a fin de limpiarlo de todos sus pecados, y le dará un corazón y un espíritu

nuevos (36. 25-27). Concluirá con él una "alianza de paz, que será una alianza eterna" y pondrá en

medio de ellos su Santuario para siempre (37. 26).

La actividad de Ezequiel entre los deportados contribuyó en forma

decisiva a que la época del exilio fuera una de las más fecundas en la historia de Israel. Iluminados por su mensaje, como también por el de Jeremías y el

Segundo Isaías, los cautivos en Babilonia pudieron comprender el

sentido profundo de lo que les había sucedido. Si Ezequiel les hizo tomar

conciencia de la gravedad de su pecado, fue para que ellos descubrieran al Dios que salva y perdona por el honor de su Nombre. Así, el exilio en una tierra extranjera, como antes el paso a través del desierto, marcó el comienzo de una nueva etapa en la trayectoria espiritual

de Israel.

Cap. 33EL PROFETA, CENTINELA DE ISRAEL.

También a ti, hijo de hombre, yo te he puesto como centinela de la casa de Israel: cuando oigas una palabra de mi boca, tú les

advertirás de mi parte. Cuando yo diga al malvado: "Vas a morir", si tú no hablas para advertir al malvado que abandone su mala

conducta, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre. Si tú, en cambio, adviertes al malvado para que se convierta de su mala conducta, y él no se convierte, él morirá por

su culpa, pero tú habrás salvado tu vida. 33, 7-9

LA PERVERSION DEL JUSTOY LA CONVERSION DEL MALVADO. Y tú, hijo de hombre, di a la gente de tu pueblo: Al justo no lo

librará su justicia si comete un delito; al impío no lo hará sucumbir su maldad si se convierte de ella. Y cuando un justo peque, no

podrá sobrevivir a causa de su justicia. Si yo digo al justo: "Vivirás", pero él, confiado en su justicia, comete una iniquidad,

no quedará ningún recuerdo de su justicia: él morirá por la iniquidad que cometió. Por el contrario, si digo al malvado:

"Morirás", pero él se convierte de su pecado y practica el derecho y la justicia: si devuelve lo que tomó en prenda, si restituye lo que arrebató por la fuerza y observa los preceptos de vida, dejando de cometer la iniquidad, él ciertamente vivirá y no morirá. No quedará contra él el recuerdo de ninguno de los pecados que cometió: ha

practicado el derecho y la justicia, por eso vivirá. 33, 12-16

LA NOTICIA DE LA CAIDA DE JERUSALEN.En el año undécimo de nuestro exilio, el día cinco del décimo mes, un fugitivo llegó de Jerusalén y me dio esta noticia: "La ciudad ha

sido tomada". La mano del Señor había descendido sobre mí por la tarde, antes que llegara el fugitivo; y a la mañana siguiente, apenas

este llegó, el Señor me abrió la boca. Entonces recuperé el habla y ya no me quedé mudo.33, 21-22

LA DEVASTACION DE ISRAEL.Haré de este país un desierto desolado, y se acabará su arrogante poderío. Las montañas de Israel quedarán devastadas y nadie más pasará por ellas. Y cuando yo convierta a este país en un desierto

desolado, por todas las abominaciones que han cometido, entonces se sabrá que Yo Soy el Señor. 33, 28-29

LA ACTITUD DEL PUEBLO ANTE EL PROFETA. Acuden a ti en tropel y se sientan delante de ti; escuchan tus

palabras, pero no las practican. Porque hay mucho amor en sus palabras, pero lo único que buscan es su propio interés. Tú eres

para ellos como un cantor de canciones de amor, que tiene buena voz y toca armoniosamente. Escuchan tus palabras, y nadie las

cumple. 33, 31-32

Cap. 34ORACULO CONTRA LOS PASTORES DE ISRAEL.

La palabra del Señor me llegó en estos términos: ¡Profetiza, hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel! Tú dirás a esos

pastores: Así habla el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿Acaso los pastores no deben apacentar el

rebaño? Pero ustedes se alimentan con la leche, se visten con la lana, sacrifican a las ovejas más gordas, y no apacientan el rebaño. No han fortalecido a la oveja débil, no han curado a la enferma, no han vendado a la herida, no han hecho volver a la descarriada, ni

han buscado a la que estaba perdida. Al contrario, las han dominado con rigor y crueldad. 34, 1-4

Ellas se han dispersado por falta de pastor, y se han convertido en presa de todas las bestias salvajes. Mis ovejas se han dispersado,

y andan errantes por todas las montañas y por todas las colinas elevadas. ¡Mis ovejas están dispersas por toda la tierra, y nadie se

ocupa de ellas ni trata de buscarlas! por eso, pastores, escuchen la palabra del Señor:

Así habla el Señor: Aquí estoy yo contra los pastores. Yo buscaré a mis ovejas para quitárselas de sus manos, y no les dejaré apacentar

mi rebaño. Así los pastores no se apacentarán más a sí mismos. Arrancaré a las ovejas de su boca, y nunca más ellas serán su

presa. Porque así habla el Señor: ¡Aquí estoy yo! Yo mismo voy a buscar mi rebaño y me ocuparé de él. 34, 5-6.9-11

EL JUICIO SOBRE LAS OVEJAS.

Por eso, así les habla el Señor: Yo

mismo voy a juzgar entre la oveja

gorda y la oveja flaca. Porque

ustedes han empujado con el

costado y con la espalda, y han

atacado con los cuernos a las más

débiles hasta dispersarlas fuera del

pastizal, yo acudiré en auxilio de

mis ovejas y ellas no estarán más

expuestas a la depredación: yo

juzgaré entre oveja y oveja.

Suscitaré al frente de ellas a un

solo pastor, a mi servidor David, y

él las apacentará: las apacentará y

será su pastor. Yo, el Señor, seré

su Dios, y mi servidor David será

príncipe en medio de ellas. Yo, el

Señor, he hablado. 34, 20-24

LA RESTAURACION DEL PUEBLO DE ISRAEL. Los árboles del campo darán sus frutos y la tierra dará sus

productos, y ellos vivirán seguros en su propio suelo. Y cuando rompa las barras de su yugo y los libre de las manos de los que los tienen esclavizados, sabrán que Yo Soy el Señor. Ya no serán presa

de las naciones ni los devorarán las bestias salvajes. Vivirán seguros, sin que nada los perturbe. Y haré brotar para ellos una

plantación famosa: no habrá más víctimas del hambre en el país ni tendrán que soportar los insultos de las naciones. Así sabrán que yo, el Señor, estoy con ellos, y que ellos son mi Pueblo, la casa de Israel,

oráculo del Señor. Ustedes, mis ovejas, son el rebaño humano que yo apaciento, y Yo Soy su Dios, oráculo del Señor. 34, 27-31

Cap. 35 Entonces sabrás que yo, el Señor, he

oído todas las blasfemias que pronunciaste contra las montañas de

Israel, cuando dijiste: "¡Están devastadas; nos han sido entregadas

como presa!". Ustedes me han desafiado con su lengua y han

multiplicado sus palabras contra mí. Pero yo he oído todo. Así habla el

Señor: Yo te convertiré en una desolación, para alegría de toda la

tierra. Así como tú te alegraste cuando quedó desolada la herencia

de la casa de Israel, yo haré lo mismo contigo: ¡quedarás desolada,

montaña de Seír, igual que todo Edóm! Así se sabrá que Yo Soy el

Señor. 35, 12-15

Cap. 36ORACULO SOBRE LAS MONTAÑAS DE

ISRAEL.Por eso, así habla el Señor: Juro con la mano levantada que son las naciones

vecinas las que cargarán con su propia ignominia. Ustedes, en cambio, montañas

de Israel, echarán ramas y producirán frutos para mi pueblo Israel, que ya está a punto de llegar. ¡Sí, yo voy hacia ustedes, me vuelvo hacia ustedes! Serán cultivadas y sembradas, y multiplicaré sobre ustedes a los hombres de todo el pueblo de Israel. Las ciudades serán habitadas y las ruinas reconstruidas. Multiplicaré sobre ustedes

a hombres y animales, y ellos serán numerosos y fecundos. Haré que ustedes vuelvan a poblarse como en los tiempos antiguos y las haré más prósperas que al

comienzo. Así sabrán que Yo Soy el Señor. 36, 7-11

LA PROFANACION DEL NOMBRE DEL SEÑOR.Los dispersé entre las naciones y ellos se diseminaron por los

países. Los juzgué según su conducta y sus acciones. Y al llegar a las naciones adonde habían ido, profanaron mi santo Nombre,

haciendo que se dijera de ellos: "Son el pueblo del Señor, pero han tenido que salir de su país". Entonces yo tuve compasión de mi

santo Nombre, que el pueblo de Israel profanaba entre las naciones adonde había ido. 36, 19-21

LA RENOVACION ESPIRITUAL DE ISRAEL.Por eso, di al pueblo de Israel: Así habla el Señor: Yo no obro por consideración a ustedes, casa de Israel, sino por el honor de mi santo Nombre, que ustedes han profanado entre las naciones

adonde han ido. Yo santificaré mi gran Nombre, profanado entre las naciones, profanado por ustedes. Y las naciones sabrán que yo soy el Señor, oráculo del Señor, cuando manifieste mi santidad a la vista

de ellas, por medio de ustedes.Yo los tomaré de entre las naciones, los reuniré de entre todos los países y los llevaré a su propio suelo. Los rociaré con agua pura, y

ustedes quedarán purificados. Los purificaré de todas sus impurezas y de todos sus ídolos. Les daré un corazón nuevo y pondré en

ustedes un espíritu nuevo: les arrancaré de su cuerpo el corazón de piedra y les daré un corazón de carne. Infundiré mi espíritu en

ustedes y haré que sigan mis preceptos, y que observen y practiquen mis leyes. Ustedes habitarán en la tierra que yo he dado a sus padres. Ustedes serán mi Pueblo y yo seré su Dios. 36, 22-28

Cap. 37VISION SIMBOLICA DE LA

RESTAURACION DE ISRAEL.El me dijo: "Profetiza sobre estos huesos, diciéndoles: Huesos secos, escuchen la palabra del Señor. Así habla el Señor a estos huesos: Yo voy a hacer que un espíritu penetre en ustedes, y vivirán.

Pondré nervios en ustedes, haré crecer carne sobre ustedes, los recubriré de piel,

les infundiré un espíritu, y vivirán. Así sabrán que yo soy el Señor". Yo profeticé como se me había ordenado, y mientras profetizaba, se produjo un estruendo:

hubo un temblor, y los huesos se juntaron unos con otros. Al mirar, vi que los huesos se cubrían de nervios, que

brotaba la carne y se recubrían de piel, pero no había espíritu en ellos.

Entonces el Señor me dijo: "Convoca proféticamente al espíritu, profetiza, hijo de

hombre. Tú dirás al espíritu: Así habla el Señor: Ven, espíritu, ven de los cuatro

vientos, y sopla sobre estos muertos para que revivan". Yo profeticé como El me lo

había ordenado, y el espíritu penetró en ellos. Así revivieron y se incorporaron sobre sus

pies. Era un ejército inmenso.37, 4-10

REPRESENTACION SIMBOLICA DE LA UNIDAD DE ISRAEL.

La palabra del Señor me llegó en estos términos: Hijo de hombre, toma un trozo de madera y escribe sobre él: "Judá y los

israelitas que le están unidos". Toma después otro trozo y escribe: "José,

madera de Efraím, y toda la casa de Israel unida a él". Júntalos luego uno con el otro,

de manera que formen una sola pieza de madera y sean una sola cosa en tu mano.

Y cuando la gente de tu pueblo te pregunte: "¿No vas a explicarnos qué

quieres decir con esto?", tú les responderás: Así habla el Señor: Yo

voy a tomar la madera de José, que está en la mano de Efraím, y a las tribus de

Israel unidas a él, y les añadiré la madera de Judá. Así haré de todos ellos un solo trozo de madera, y serán una sola cosa

en mi mano. 37, 15-19

Cap.38VATICINIO CONTRA GOG,

REY DE MAGOG.Por eso, profetiza, hijo de hombre. Tú le dirás a Gog: Así habla el Señor: Aquel día, cuando mi

pueblo Israel viva confiado, ¿no es cierto que tú te movilizarás? Vendrás de tu país, de los

confines del norte, acompañado de pueblos numerosos, todos montados a caballo, con una

enorme multitud y un ejército incontable. Subirás contra mi pueblo Israel como un nubarrón, hasta cubrir el país. Esto sucederá al cabo de mucho

tiempo: entonces, yo te haré venir contra mi país, para que las naciones me conozcan, cuando por

medio de ti, Gog, manifieste mi santidad a la vista de ellas. Así habla el Señor: Sí, tú eres aquel de quien yo hablé antiguamente por medio de mis servidores, los profetas de Israel. En aquellos

días, durante años, ellos profetizaron que yo te llevaría contra los israelitas. Pero aquel día,

cuando Gog llegue a la tierra de Israel, oráculo del Señor, estallará mi furor.

38, 14-18

Cap. 39NUEVO VATICINIO CONTRA GOG.

Y tú, hijo de hombre profetiza contra Gog. Dirás: Así habla el Señor: Aquí estoy contra ti, Gog, príncipe supremo de Mésec y Tubal. Yo te haré volver,

te conduciré, te haré subir desde los confines del norte y te llevaré a las montañas de Israel. Derribaré tu arco de tu mano izquierda y haré caer tus flechas de tu mano derecha. Caerás sobre las montañas de Israel, tú con

todos tus escuadrones y los pueblos numerosos que te acompañen. Yo te entregaré como pasto a las aves de rapiña de todas las especies y a las

fieras salvajes. 39, 1-4

CONCLUSION DE LOS ORACULOS PROFETICOS.

Por eso, así habla el Señor: Ahora voy a cambiar la suerte de Jacob:

tendré compasión de toda la casa de Israel y me mostraré celoso de mi santo Nombre. Ellos olvidarán su ignominia y

todas las rebeldías que cometieron contra mí cuando habiten seguros en su propio suelo, sin que nada los perturbe. Cuando yo los haga volver de entre los pueblos y los congregue lejos de los

países de sus enemigos, manifestaré mi santidad por medio de ellos a la vista de naciones numerosas. Ellos sabrán que yo, el Señor, soy su Dios, cuando los

congregue en su propio suelo después de haberlos deportado entre las

naciones, sin dejar allí a ninguno de ellos. Y ya no les ocultaré más mi rostro,

porque habré derramado mi espíritu sobre la casa de Israel, oráculo del

Señor. 39, 25-29

LA LEGISLACIÓN DE EZEQUIEL: LA NUEVA JERUSALÉNEzequiel no se contenta con anunciar la "resurrección" de Israel (37. 1-14) y la vuelta de los exiliados a Palestina (36. 24-38). También se preocupa

por sentar las bases de la organización religiosa y política de la comunidad renovada. Así nacieron los últimos capítulos de este Libro, en los que el

profeta describe su grandiosa visión de la nueva Jerusalén. En esta descripción hay muchas reminiscencias del pasado. Pero aquel pasado

estaba en ruinas y era necesario rehacerlo todo desde sus cimientos. Con este fin, Ezequiel construye idealmente una Ciudad y un Pueblo de los que

se pueda decir: "El Señor está allí" (48. 35).

El nuevo Templo está en el centro de esta geografía y de esta arquitectura idealizada. La "gloria" del Señor llega desde el oriente y toma posesión del Santuario restaurado (43. 1-12). Su presencia es el manantial inagotable del

que brota la vida de su Pueblo (47. 1-12). Y como la autoridad que el rey ejercía sobre el sacerdocio y el culto había sido causa de tantos males para Israel, el Templo futuro estará aislado en lo alto de la montaña. Allí, lejos del

palacio real y protegido por un complicado sistema de puertas, atrios y muros, quedará a salvo de cualquier contacto con lo profano.

Una idea profunda domina todo el relato: la trascendencia del Dios santo, separado de los hombres por una distancia infinita y presente al mismo tiempo en medio de su Pueblo. El programa trazado por Ezequiel nunca

llegó a concretarse. Pero el ideal por él propuesto inspiró la reorganización de la comunidad judía después del exilio.

Cap. 40INTRODUCCIÓN.

El hombre me dijo: "Hijo de hombre, mira bien, escucha cuidadosamente y presta atención a todo lo que te voy a mostrar,

porque has sido traído aquí para que yo te muestre todo esto. Comunica luego al pueblo de Israel todo lo que vas a ver". 40, 4

DESCRIPCION DEL TEMPLO FUTURO: EL MURO EXTERIOR.Allí había un muro, que rodeaba toda la parte exterior de la Casa. 40, 5

EL ATRIO INTERIOR: LA PUERTA ORIENTAL.

Luego fue hasta la puerta que daba en dirección al oriente, subió sus gradas y midió el umbral de la puerta: su anchura era de una vara. 40, 6

EL ATRIO EXTERIOR.El hombre me llevó hasta el atrio exterior, y allí vi unas

habitaciones y un pavimento construido alrededor de todo el atrio: había treinta habitaciones sobre el pavimento. 40, 17

LA PUERTA SEPTENTRIONAL DEL ATRIO EXTERIOR. El hombre midió el ancho y el largo de la puerta que daba

hacia el norte, sobre el atrio exterior. 40, 20

LA PUERTA MERIDIONAL DEL ATRIO EXTERIOR.Luego me condujo en dirección al sur, y yo vi que había una

puerta que daba hacia el sur. Él midió las celdas, los pilares y el vestíbulo: estos tenían las mismas dimensiones que los

anteriores. 40, 24

LA PUERTA MERIDIONAL DEL ATRIO INTERIOR.

El hombre me llevó hasta el atrio interior por la puerta del sur, y midió la puerta del sur. Sus dimensiones eran las mismas que las anteriores.

40, 28

LA PUERTA ORIENTAL DEL ATRIO INTERIOR.

Su vestíbulo daba hacia el atrio exterior; había palmeras sobre sus pilares, de un lado y del otro, y su

escalinata tenía ocho gradas. 40, 34

LA PUERTA SEPTENTRIONAL DEL ATRIO INTERIOR.

Ella tenía sus celdas, sus pilares y su vestíbulo, con ventanas alrededor. Su largo era de veinticinco metros y su

ancho de doce metros y medio. 40, 36

LOS ANEXOS DE LAS PUERTAS.También había una habitación que daba

sobre el vestíbulo de la puerta: allí se lavaba el holocausto. 40, 38

LAS HABITACIONES PARA LOS SACERDOTES.

El me dijo: "Esta habitación que da hacia el sur es para los sacerdotes encargados del

culto de la Casa, y la habitación que da hacia el norte es para los sacerdotes

encargados del culto del altar. Estos son los hijos de Sadoc, aquellos levitas que se

acercan al Señor para servirlo". 40, 45-46

LAS DIMENSIONES DEL ATRIO INTERIOR.El hombre midió el atrio: su largo era de

cincuenta metros y su ancho de otros cincuenta, es decir, un cuadrado. Y el altar

estaba delante de la Casa.40, 47

EL TEMPLO: EL VESTIBULO.

El largo del vestíbulo era de seis metros. A él se subía por diez

gradas, y tenía columnas junto a los pilares, una de cada

lado. 40, 49

Cap. 41EL SANTO.

El ancho de la entrada era de cinco metros y las paredes laterales de la entrada medían dos metros y medio de un lado, y lo mismo del otro. Luego midió el largo del Templo: veinte metros, y su ancho:

diez metros. 41, 2

EL SANTO DE LOS SANTOS. Después midió su largo: diez metros, y su ancho: otros diez metros sobre el frente del Templo. Entonces me dijo: "Este es el Santo de

los santos". 41, 4

EL EDIFICIO LATERAL. Las piezas laterales estaban dispuestas unas sobre otras,

formando tres pisos de treinta piezas cada uno. 41, 6

LA CONSTRUCCION OCCIDENTAL. La construcción que estaba frente al patio, por el lado oeste,

tenía un ancho de treinta y cinco metros; 41, 12

ALGUNAS DIMENSIONES DE LA CASA.El hombre midió la Casa: cincuenta metros de largo; el patio,

la construcción y sus muros: cincuenta metros de largo; 41, 13

LA ORNAMENTACION DE LA CASA. El interior del Templo y los vestíbulos del atrio, los umbrales,

las ventanas con enrejados y las galerías de los tres costados, frente al umbral, estaban revestidos de madera por todas partes, desde el

suelo hasta las ventanas, y también las ventanas estaban recubiertas. 41, 15-16

Cap. 42LAS DEPENDENCIAS DE LA CASA: LAS HABITACIONES DEL NORTE.

El hombre me hizo salir hacia el atrio exterior, en dirección al norte, y me llevó hasta las habitaciones que estaban frente al patio y frente

a la construcción, hacia el norte. 42, 1

LAS HABITACIONES DEL SUR.Su aspecto era el mismo que el de las habitaciones situadas hacia el norte: tenían el mismo largo, el mismo ancho, las mismas salidas, las

mismas disposiciones y las mismas entradas. 42, 11

FINALIDAD LITURGICA DE LAS HABITACIONES.

El hombre me dijo: "Las habitaciones del norte y del sur, que están frente al patio, son las habitaciones santas donde los sacerdotes que se acercan

al Señor comerán las cosas santísimas. Allí se depositarán las

cosa santísimas: la oblación, la víctima del sacrificio por el pecado

y la del sacrificio de reparación, porque ese lugar es santo. 42, 13

LAS DIMENSIONES DEL ATRIO. Cuando el hombre terminó de medir el interior de la Casa, me hizo salir hacia la puerta que daba al oriente,

y midió todo el contorno. 42, 15

Cap. 43EL RETORNO DE LA GLORIA DEL SEÑOR.Y yo vi que la gloria del Dios de Israel venía

desde el oriente, con un ruido semejante al de las aguas caudalosas, y la tierra se iluminó

con su Gloria. Esta visión era como la que yo había visto cuando el Señor vino a destruir la ciudad, y como la que había visto junto al río

Quebar. Entonces caí con el rostro en tierra. La gloria del Señor entró en la Casa por la puerta que daba al oriente. El espíritu me levantó y

me introdujo en el atrio interior, y yo vi que la gloria del Señor llenaba la Casa. Y oí que

alguien me hablaba desde la Casa, mientras el hombre permanecía de pie junto a mí. La voz me dijo: "Hijo de hombre, este es el lugar de

mi trono, el lugar donde se asienta la planta de mis pies. Aquí habitaré para siempre en medio

de los israelitas. El pueblo de Israel no profanará más mi Nombre: ni ellos ni sus reyes

con sus prostituciones, ni los cadáveres de sus reyes con sus tumbas. 43, 2-7

EL ALTAR. Estas son las

dimensiones del altar, con sus medidas en codos, a razón de un

codo y palmo, es decir, de medio metro por cada codo. 43, 13

LA CONSAGRACION DEL ALTAR. El hombre me dijo: Hijo de hombre,

así habla el Señor: Estas son las prescripciones concernientes al altar,

cuando sea erigido para ofrecer el holocausto sobre él y rociarlo con sangre. Tú darás un ternero como

sacrificio por el pecado a los sacerdotes levitas, a los

descendientes de Sadoc que se acercan a mí para servirme, oráculo del Señor. Luego tomarás una parte de su sangre y la echarás sobre los cuatro cuernos del altar, sobre los

cuatro ángulos del zócalo y alrededor de todo su reborde. Así le quitarás el pecado y harás la expiación por él.

Después tomarás el ternero del sacrificio por el pecado, y este será quemado en una dependencia de la Casa, fuera del Santuario. 43, 18-21

Cap. 44REGLAS PARA LA ADMISION EN EL SANTUARIO:

EL PRIVILEGIO DEL PRINCIPEEntonces el Señor me dijo: "Esta puerta permanecerá cerrada. No será abierta, y nadie entrará por ella, porque el Señor, el

Dios de Israel, ha entrado por ella. Por eso permanecerá cerrada. Solamente el príncipe en ejercicio se sentará allí

para comer en la presencia del Señor. Él entrará por el camino del vestíbulo de la puerta y saldrá por

ese mismo camino". 44, 2-3

LOS LEVITAS Porque ellos lo sirvieron delante de sus ídolos e

hicieron caer en la iniquidad a la casa de Israel, poreso yo levanto mi mano contra ellos, oráculo del Señor,

y ellos cargarán con su culpa: no se aproximarán a mí para ejercer la función sacerdotal, ni se aproximarán

a mis cosas santas, las cosas santísima, sino que cargarán con el oprobio y las abominaciones que cometieron. Yo los pongo como encargados del

cuidado de la Casa y de todo el servicio que deba prestarse en ella. 44, 12-14

LOS SACERDOTES En cambio, los sacerdotes levíticos, hijos

de Sadoc, que ejercieron el ministerio en mi Santuario cuando Israel se descarriaba lejos

de mí, se acercarán a mí para servirme y estarán en mi presencia para ofrecerme la grasa y la sangre, oráculo del Señor. Ellos

entrarán en mi Santuario, se acercarán a mi mesa para servirme y se encargarán de mi servicio. Los sacerdotes no tendrán una

herencia, porque yo soy su herencia. Ustedes no les darán una propiedad en Israel, porque

yo soy su propiedad. Ellos se alimentarán con la oblación y con las víctimas del sacrificio por el pecado y del sacrificio de reparación.

Todo lo dedicado al Señor en Israel, será para ellos. También será para el sacerdote la mejor de todas las primicias y de todas las ofrendas que ustedes presenten. Ustedes entregarán al

sacerdote lo mejor de sus moliendas, para que la bendición permanezca sobre tu casa.

44, 15-16.28-30

Cap. 45LA REPARTICION DE LA TIERRA: LA PARTE DEL SEÑOR.

Cuando ustedes hagan el sorteo para repartirse el país en herencia, reservarán un tributo para el Señor, una fracción santa de territorio, de

doce mil quinientos metros de largo por diez mil de ancho. Ese territorio será santo en toda su extensión. De allí se destinará para el Santuario un cuadrado de doscientos cincuenta metros de cada lado, con una zona de

veinticinco metros alrededor de él. 45, 1-2

LA PARTE DEL PRINCIPE.Cuando ustedes hagan el sorteo para repartirse el país en herencia,

reservarán un tributo para el Señor, una fracción santa de territorio, de doce mil quinientos metros de largo por diez mil de ancho. Ese territorio será santo en toda su extensión. De allí se destinará para el Santuario un cuadrado de doscientos cincuenta metros de cada lado, con una zona de

veinticinco metros alrededor de él. 45, 1-2

DERECHOS Y DEBERES DEL PRINCIPE. Así habla el Señor: ¡Ya es demasiado,

príncipes de Israel! Acaben con la violencia y la depredación, practiquen el derecho y la justicia,

dejen de extorsionar a mi pueblo, oráculo del Señor. 45, 9

LAS OFRENDAS PARA EL CULTO. Se reservará una cabeza de ganado menor por cada rebaño de doscientos animales, entre los

rebaños de Israel, para la oblación, el holocausto y los sacrificios de comunión, como expiación en favor de ellos, oráculo del Señor. Todo el pueblo del país deberá reservar este tributo para el príncipe de Israel. Pero el príncipe se

encargará de los holocaustos, la oblación y la libación, en las fiestas, los días de luna nueva,

los sábados y todas las solemnidades del pueblo de Israel. Él proveerá lo necesario para el

sacrificio por el pecado, para la oblación, el holocausto y los sacrificios de comunión, a fin

de expiar por el pueblo de Israel. 45, 15-17

DIVERSOS RITOS DE PURIFICACION. Así habla el Señor: El primer día del

primer mes, tomarás un ternero sin defecto para quitar el pecado

del Santuario. 45, 18

LA PASCUA. El día catorce del primer mes, ustedes

celebrarán la fiesta de la Pascua. Durante siete días se comerá pan sin levadura.

Aquel día, el príncipe ofrecerá un ternero por sí mismo y por todo el pueblo del

país, en sacrificio por el pecado. 45, 21-22

LA FIESTA DE LAS CHOZAS.El día quince del séptimo mes, con

ocasión de la Fiesta, el príncipe hará lo mismo durante siete días: el mismo

sacrificio por el pecado, el mismo holocausto, la misma oblación y el

mismo aceite. 45, 25

Cap. 46EL SABADO Y EL DIA DE LA LUNA NUEVA.

Así habla el Señor: la puerta del atrio interior que mira hacia el este, permanecerá cerrada durante los seis días laborables, pero se la abrirá el día sábado. También se la abrirá el día de la luna nueva. El príncipe entrará desde afuera, por el vestíbulo de la puerta, y se quedará de pie

junto al poste de la puerta. Los sacerdotes ofrecerán su holocausto y su sacrificio de comunión, y él se postrará sobre el umbral de la puerta.

Luego saldrá, pero la puerta no se cerrará hasta la tarde. También la gente del pueblo se postrará a la entrada de esta puerta,

delante del Señor, los sábados y los días de luna nueva. 46, 1-3

OTRAS PRESCRIPCIONES CULTUALES. Cada día ofrecerás en holocausto al Señor un cordero nacido en el año y sin defecto:

lo ofrecerás cada mañana. 46, 13

DERECHOS INMOBILIARIOS DEL PRINCIPE. Pero si hace a alguno de sus servidores un

regalo tomado de su herencia, el regalo pertenecerá al servidor hasta el año de la

remisión: entonces, él tendrá que devolverlo al príncipe. Solamente a sus hijos

pertenecerá su herencia. 46, 17

LAS COCINAS DEL TEMPLO. El me dijo: "Estas son las cocinas donde los

servidores de la Casa hervirán los sacrificios del pueblo". 46, 24

Cap. 47LA FUENTE DEL TEMPLO.

Entonces me dijo: "Estas aguas fluyen hacia el sector oriental, bajan hasta la estepa y van a desembocar en el Mar. Se las hace salir hasta el Mar, para que sus aguas sean saneadas. Hasta donde llegue el torrente,

tendrán vida todos los seres vivientes que se mueven por el suelo y habrá peces en abundancia. Porque cuando esta agua llegue hasta el Mar, sus aguas quedarán saneadas, y habrá vida en todas partes adonde llegue el

torrente. 47, 8-9

LOS LIMITES DE LA TIERRA SANTA. Así habla el Señor: Esta es la frontera del

país que ustedes se repartirán como herencia, entre las doce tribus de Israel,

asignando dos partes a José. Lo heredarán todos por igual, porque yo juré con la mano en alto que se lo

daría a sus padres, y por eso este país le corresponde a ustedes como

herencia. 47, 13-14

LA REPARTICION DEL PAIS. Ustedes se repartirán el país según las

tribus de Israel, de la siguiente manera lo sortearán como herencia para ustedes y para los extranjeros que residan y tengan hijos en medio de ustedes, porque a ellos

deberán tratarlos como a un israelita de nacimiento: así ellos recibirán una

herencia con ustedes, entre las tribus de Israel. 47, 21-22

Cap. 48LA REPARTICION DEL PAIS:

LAS PARTES DE LAS TRIBUS DEL NORTE.Estos son los nombres de las tribus. Por el extremo

septentrional, bordeando el camino de Jetlón, hacia la Entrada de Jamat y Jasar Enán, con el territorio de Damasco hacia el norte, al borde de Jamat, desde el lado oriental hasta el lado

occidental: una parte para Dan. 48, 1

LA PARTE RESERVADA AL SEÑOR. El tributo que ustedes reservarán para el Señor tendrá doce mil quinientos metros de largo por diez mil de ancho. No se podrá

vender, permutar o expropiar nada de esta porción escogida del país, porque está consagrada al Señor. 48, 9.14

LAS PARTES DE LAS TRIBUS DEL SUR. Este es el país que ustedes se distribuirán por sorteo, como

herencia para las tribus de Israel: estas serán sus partes, oráculo del Señor. 48, 29

LAS PUERTAS Y EL NOMBRE DE LA CIUDAD.Las puertas de la ciudad llevarán los nombres de las tribus de Israel.

Habrá tres puertas al norte: la puerta de Rubén, la de Judá y la de Leví. El lado oriental medirá dos mil quinientos cincuenta metros y tendrá tres puertas: la puerta de José, la de Benjamín y la de Dan. El lado

meridional medirá dos mil doscientos cincuenta metros y tendrá tres puertas: la puerta de Simeón, la de Isacar y la de Zabulón. El lado

occidental medirá dos mil doscientos cincuenta metros y tendrá tres puertas: la puerta de Gad, la de Aser y la de Neftalí. El perímetro total será de nueve mil metros. Y en adelante, el nombre de la ciudad será:

"El Señor está allí". 48, 31-35

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