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La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) es una organización de derecho propio, con competencia legítima para realizar procesos de concertación entre los pueblos indígenas, sus autoridades y organizaciones; así como con el Estado y el Gobierno Nacional. Además, con facultades para generar políticas que fortalezcan el reconocimiento de la autonomía y el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas.
Nuestra organización se rige por los principios del Movimiento Indígena: Unidad, Territorio, Cultura y Autonomía; y su quehacer está basado en reconocer y afirmar que:
La Madre Tierra es sagrada, porque gracias a ella surge y se desarrolla la vida. Defender la Madre Tierra es proteger la vida. La armonía y el equilibrio son el centro de las construcciones sociales, económicas y culturales de los pueblos indígenas. Son las bases políticas de nuestras leyes de origen y de los sistemas de derecho propio.
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En la década de 1960 los pueblos indígenas se integraron a las luchas por la tierra abanderadas por los sectores campesinos. Posteriormente, en los años setenta, la conformación del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) motivó la creación de diferentes organizaciones regionales, con el objetivo de promover una plataforma política indígena.
Nace la ONIC
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En los años ochenta, líderes y lideresas, especialmente de los pueblos Pijao, Misak, Kokonuco, Nasa, Arhuaco, Pasto, Sikuani, Embera, amazónicos y de los llanos orientales, entre otros, consideraron que debían constituir una organización indígena de carácter nacional, que luchara por la reivindicación y la defensa de nuestros derechos, como también por el fortalecimiento organizativo y político del Movimiento Indígena.
En 1980, en Lomas de Hilarco (municipio de Coyaima, Tolima), territorio del pueblo Pijao, se realizó el Primer Encuentro Nacional Indígena de Colombia. Allí participaron más de mil quinientos indígenas (1.500): mujeres y hombres, líderes y autoridades provenientes de diferentes regiones del país; y se acordó avanzar hacia la creación de la ONIC. Para ello se conformó la Coordinadora Nacional Indígena de Colombia, encargada de la convocatoria y realización del Primer Congreso Nacional de los Pueblos Indígenas de Colombia, que se llevó a cabo en el año 1982 en Bosa, localidad de Bogotá.
Más de dos mil quinientos indígenas (2.500) fundaron oficialmente la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), basada en los principios que hasta hoy le dan vida al Movimiento Indígena: Unidad, Tierra, Cultura y Autonomía. Posteriormente, se cambió la palabra tierra por territorio, por considerarlo un concepto más amplio, en tanto incluye, además del espacio físico, los aspectos culturales asociados a éste.
A través de su historia, la ONIC ha constituido una estructura desde la cual se dinamiza las apuestas de los pueblos indígenas y se enfrenta colectivamente las distintas situaciones que vulneran nuestros derechos.
En nuestro VII Congreso (2007), la ONIC se convirtió en la Autoridad Nacional de Gobierno Indígena.
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NuestrosprincipiosLa ONIC desarrolla su quehacer orientada por los principios de:
UnidadEs un fin y un medio; es milenaria y convoca al encuentro, el respeto, la reciprocidad y reconocimiento en la diversidad de idiomas, cosmovisiones y saberes. La Unidad es la base de los procesos de lucha y resistencia; es necesaria para el fortalecimiento político-organizativo y el ejercicio de defensa de derechos. Se expresa de muchas maneras: las movilizaciones, los congresos, las liberaciones de la Madre Tierra, el trabajo de mano y vuelta, las mingas, los trueques, los convites, entre otros. En estos espacios, desde lo que somos y con lo que tenemos, nos encontramos para compartir, celebrar, deliberar y trabajar juntos y juntas en una dinámica de dar y recibir.
TerritorioEs la esencia de nuestra vida y del desarrollo como pueblos indígenas, es la Madre Tierra y todos los seres que la habitan: espíritus, humanos, animales, plantas, seres animados e inanimados. La lucha por el territorio nos inspira para seguir viviendo como pueblos, porque es allí donde nacemos y allí queremos morir. En el territorio confluyen las relaciones que hemos tejido y construido por miles de años; es vivo y dinámico, y no una fuente de recursos. Desde nuestra visión, el territorio no tiene límites.
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Cultura Es todo lo que somos, lo que pensamos, la manera como vivimos, y lo que nos hace diferentes al mundo no indígena y entre pueblos. Es una construcción social, aprendida a través de los siglos en el proceso de apropiación de los conocimientos ancestrales, tales como el idioma, la medicina, las danzas, los cantos, la espiritualidad, los rituales, las prácticas de cuidado de las personas y de los seres del territorio.
AutonomíaSe refiere al ejercicio y capacidad de organizarse y decidir cómo gobernar nuestros territorios. La autonomía se debe ejercer a partir de la ley de origen y el derecho propio, y conlleva la lucha por el reconocimiento de sistemas propios de gobierno y justicia.
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La ONIC es una autoridad de gobierno, justicia, legislación y representación de los pueblos indígenas de Colombia. En su estructura existen las siguientes instancias:
Congreso NacionalEs la máxima autoridad de gobierno de los pueblos indígenas de la ONIC y se reúne cada cuatro años. Las reflexiones y decisiones de cada congreso se recogen en el Mandato Político; allí se define el quehacer y las políticas de la organización para el siguiente periodo. En el congreso participan delegados y delegadas de todas las organizaciones filiales de la ONIC.
Asamblea de Autoridades
Está integrada por los y las consejeras mayores de las filiales de la ONIC. Es la máxima autoridad de la organización mientras no se encuentre reunido el Congreso.
Parlamento IndígenaEs el órgano encargado de elaborar y discutir las leyes propias en el marco de la autonomía de los pueblos indígenas.
Nuestra estructurade gobierno propio
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Consejo Nacional de JusticiaEs el encargado de fortalecer la justicia propia de los pueblos indígenas y la coordinación con la justicia ordinaria.
El Consejo de Gobierno de la ONICEs una instancia de carácter político y administrativo, conformada por diez (10) miembros, llamados consejeros, elegidos en las asambleas macro-regionales, quienes deben ser ratificados en el Congreso Nacional para un periodo de gobierno de cuatro años. El mandato del VIII Congreso de la ONIC ordenó la creación de un Consejo de Sabedoras y Sabedores, como espacio de consulta para el Consejo Mayor de Gobierno. En la actualidad, el Consejo de Gobierno está conformado por las siguientes consejerías:
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Consejería MayorEl Consejero o Consejera Mayor es el representante legal de la Organización; preside y coordina el trabajo del Consejo de Gobierno. Entre sus mandatos tiene: el fortalecimiento de la justicia propia; la creación de la Guardia Indígena Nacional; la coordinación de espacios para evaluar el cumplimiento de los acuerdos logrados en el marco de los escenarios de concertación entre los pueblos indígenas y el Estado; y la implementación de medidas para proteger, recuperar y reproducir la historia de las luchas de los pueblos indígenas, y de sus líderes y lideresas.
Consejería Secretaría GeneralEs la encargada de llevar el pulso político de las relaciones de la Autoridad Nacional de Gobierno Indígena en el orden nacional e internacional. Entre sus funciones están: establecer relaciones con sectores políticos y sociales, y buscar y aglutinar candidatos de todas las regiones del país para que participen en los procesos electorales por la Circunscripción Especial Indígena. También se encarga de fortalecer la diplomacia indígena y la estructura de gobierno propio.
Consejería de Planeación, Administración y FinanzasTiene como mandato defender las concepciones propias sobre el desarrollo, y liderar las alternativas económicas y los proyectos que se establezcan para garantizar la sostenibilidad y la pervivencia de los pueblos y de la Organización. Es responsable de administrar los recursos de la ONIC.
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Consejería de Derechos de los Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y PazSe encarga de velar por la protección y defensa de los derechos humanos de los pueblos indígenas, así como de la visibilización y denuncia de las situaciones que los vulneran, entre ellas las violencias ocasionadas por el conflicto armado.
Consejería de Territorio, Recursos Naturales y BiodiversidadTiene como función liderar la defensa del territorio, formulando propuestas para la protección de derechos de acuerdo a las iniciativas de los pueblos indígenas y sus respectivas leyes de origen.
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Consejería de Mujer, Familia y GeneraciónTrabaja por el fortalecimiento de las mujeres, las familias y las diferentes generaciones, y plantea propuestas que permitan solucionar sus problemáticas específicas, en el contexto de la agenda global del Movimiento Indígena. Hacen parte de la Consejería de Mujer, Familia y Generación:
Consejo Nacional de Mujeres Indígenas: es una instancia de asesoría y apoyo a la Consejería de Mujer, Familia y Generación y al Consejo de Gobierno de la ONIC, con el objetivo de incluir la visión de las mujeres indígenas en los diferentes espacios políticos y temas tratados por la organización.
Coordinación Nacional de Juventudes: tiene como función generar procesos de fortalecimiento de los y las jóvenes indígenas a nivel nacional, y garantizar su inclusión en los espacios político-organizativos.
Consejería de Educación Propia e InterculturalTrabaja en la construcción, consolidación e implementación del Sistema Educativo Indígena Propio (SEIP), el cual incluye la protección y recuperación de las lenguas indígenas y de la memoria de los pueblos.
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Consejería de Planes de Vida y Desarrollo PropioLidera la construcción, actualización y apropiación de los planes de vida de cada pueblo, tanto a nivel local como regional, y formula estrategias que fomenten la participación efectiva de las comunidades en su elaboración. Debe incidir en la formulación de los planes de desarrollo a nivel municipal, departamental y nacional.
Consejería de Sistemas de Investigación, Información y Comunicaciones Trabaja por la memoria de los pueblos y por la visibilización de la realidad que vive la población indígena colombiana. Desde esta consejería se generan estrategias para dar a conocer y fortalecer la identidad de los pueblos indígenas, su cosmovisión e historia.
Consejería de Medicina Tradicional y Salud Occidental Lidera la construcción, consolidación y operativización del Sistema Indígena de Salud Propia e Intercultural (SISPI) a nivel local, zonal y nacional; y está encargada de proteger, fortalecer y reconocer el ejercicio de la medicina ancestral como eje trasversal y orientador de los componentes del SISPI.
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Caño Arreita
Caño MatavénRío Guarrojo
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Río Manacacías
Caño Cumaral
Río Melúa
Río Uvá
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Río Guayabero
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Cayos de Serrana(Colombia)
Cayos de Roncador(Colombia)
Serranilla(Colombia)
Isla de Providencia(Colombia)
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Isla de San Andrés (Colombia)
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Cayos de Albuquerque (Colombia)
Cayos del E.S.E (Colombia)
Cayo BajoNuevo
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Cayo Quitasueño Sur(Colombia)
Low Cay
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79°80°81°82°
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81°22'W81°24'W
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Cayos de Alburquerque (Colombia)
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68°0'W
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71°0'W
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3°0'S
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MAR CARIBE
OCÉANOPACÍFICO
VENEZUELA
PANAMÁ
ECUADOR
PERÚ
BRASIL
ARUBA
CURAZAOBONAIRE
I. Malpelo
I. Gorgona
81°35'W
3°59'N
LA GUAJIRA
MAGDALENA
BOLÍVARNORTE DE
SANTANDERSUCRE
CÓRDOBA
ANTIOQUIA
CHOCÓ
RISARALDA
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SANTANDER
BOYACÁ
CASANARE
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VICHADA
GUAINÍA
GUAVIARE
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VAUPÉS
CAQUETÁ
PUTUMAYO
NARIÑO
CAUCA
VALLE DEL CAUCA
QUINDÍO
TOLIMA
HUILA
AMAZONAS
CESAR
ATLÁNTICO
ARCHIPIÉLAGO DE SAN ANDRÉSPROVIDENCIA Y SANTA CATALINA
1. Achagua2. Ambaló 3. Amorúa4. Andoque5. Awá6. Bará7. Barasano8. Barí9. Betoye10. Bora11. Carapana12. Chimila - Ette Eneka 13. Chiricoa
14. Cocama15. Curripako16. Desano17. Embera Chamí18. Embera Dóbida19. Embera Eyabida-Embera katío20. Eperara Siapidara21. Guanaco22. Guane23. Gunadule-Tule-Cuna24. Hitnü- Macaguán25. Hupdë-Hupdah-Hupdu26. Ijku
27. Inga28. Jiw29. Judpa30. Juhup-Yuju31. Kakua32. Kamëntsá33. Kankuamo34. Karijona35. Kawiyari36. Kofán37. Kogui38. Kokonuco39. Koreguaje
40. Kubeo41. Letuama42. Maibén Masiware-Podipodi43. Makaguaje44. Makuna45. Mapayerri46. Matapí47. Miraña48. Misak49. Mokaná50. Muina murui51. Muisca52. Nasa
53. Nonuya54. Nukak55. Nutabe56. Okaina57. Pasto58. Piapoco59. Piaroa60. Pijao61. Piratapuyo62. Pisamira63. Polindara64. Pubense65. Puinave
66. Quichua67. Quillacinga68. Quizgó69. Sáliba70. Sikuani71. Siona72. Taiwano-Eduria73. Tama Dujo74. Tanigua75. Tanimuca76. Tariano77. Tatuyo78. Tikuna
79. Totoró80. Tsiripu81. Tubú-Siriano82. Tukano83. Tuyuka84. U´wa85. Wamonae86. Wanano87. Wayuu88. Wipijiwi - Waüpijiwi89. Wiwa90. Wounaan 91. Yagua
92. Yamalero93. Yanakona-Yanakuna94. Yari95. Yaruro96. Yauna97. Yeral98. Yukpa99. Yukuna100. Yuri101. Yurutí102. Zenú-Senú
PUEBLOS INDÍGENAS EN EL MAPA
Colombia Indígena
Los puntos en el mapa corresponden a la ubicación de los pueblos en un área específica, que puede contener varias comunidades, resguardos y territorios aún no reconocidos legalmente.
Macro Amazonía
Macro Centro-Oriente
Macro Occidente
Macro Orinoquía
Macro Norte
Colombia Indígena, primera edición, 2015.
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Los procesos políticos indígenas han nacido de la mano de experiencias de formación, entendida ésta como la toma de conciencia de nuestro lugar en el mundo como personas y como pueblos. Por ello, en el año 2005 la ONIC creó la Escuela de Formación Indígena Nacional, como una estrategia para su fortalecimiento político y organizativo.
La Escuela se ha consolidado como espacio de formación política del liderazgo indígena, de forma que, a través de su historia, aproximadamente seis mil trescientas (6.300) personas han participado de la experiencia de la EFIN; hombres, mujeres, mayores y jóvenes de diversos pueblos y organizaciones han tenido la oportunidad de hacerse parte de la Escuela.
En la actualidad, el plan de trabajo de la EFIN contempla las siguientes acciones:
Formación de formadoras, formadores, líderes y lideresas.
Investigación y producción de nuevos saberes.
Canasta de saberes: espacio virtual que agrupa materiales de formación para pueblos indígenas, y que se puede consultar en www.canastadesaberes.onic.org.co Articulación entre los procesos de formación desarrollados por cada una de las consejerías de la ONIC, y con las organizaciones regionales. Sistematización y evaluación permanente de los procesos de formación.
Incidencia política para la defensa del derecho a la educación de la gente indígena.
Gestión.
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VICHADAQUINDÍO
RISARALDA
ANTIOQUIA
CESAR
ATLÁNTICO
META
GUAINÍA
VAUPÉS
GUAVIARE
OAMAZ NAS
PUTUMAYO
CHOCÓ
CAUCA
CASANARE
NARIÑO
TOLIMA
BOLÍVAR
HUILA
ARAUCA
BOYACÁ
SANTANDER
CÓRDOBA
MAGDALENA
LA GUAJIRA
SUCRE
CUNDINAMARCA
VALLEDEL
CAUCA
CALDAS
NORTEDE
SANTANDER
CAQUETÁ
Cayos de Serrana(Colombia)
Cayos de Roncador(Colombia)
Serranilla(Colombia)
Isla de Providencia(Colombia)
Isla SantaCatalina (Colombia)
Isla de San Andrés (Colombia)
C yo Qui tasueño(Colombia)
Cayos de Albuquerque (Colombia)
Cayos del E.S.E (Colombia)
Cayo BajoNuevo
(Colombia)
Cayo Quitasueño Sur(Colombia)
Low Cay
Johnny Cay
79°80°81°82°
16°
15°
14°
13°
12°
81°22'W81°24'W
13°22'N
13°20'N
San Andrés
81°42'W81°44'W
12°36'N
12°34'N
12°32'N
12°30'N
12°28'N
Providencia
REP
ÚBL
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ARCHIPIÉLAGO DE SAN ANDRÉS,PROVIDENCIA Y SANTA CATALINA
Macro Norte
regionalesLas macro regionales (grandes regiones) son las divi-siones geográficas que la ONIC hace del país indígena con el fin de facilitar procesos y espacios de encuentro, deliberación y representación. Son cinco macros:
Macro Amazonía Macro Centro-OrienteMacro Norte Macro Occidente Macro Orinoquía
Las macro
Macro Amazonía
Macro Occidente
Macro Orinoquía
Macro Centro-Oriente
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En la actualidad, son filiales de la Organización Nacional Indígena de Colombia cuarenta y siete (47) organizaciones zonales y regionales, que se encuentran en 28 de los 32 departamentos del país. A continuación se presentan clasificadas por macro-regionales.
Macro Norte
1. Asociación de Autoridades y Cabildos Indígenas Wayuu del Sur de La Guajira-AACIWASUG2. Asociación de Jefes Familiares Wayuu de la Zona Norte de la Alta Guajira-WAYUU ARAURAYU3. Asociación Indígena de La Guajira Waya Wayuu4. Cabildo Indígena del Resguardo Mayabangloma5. Cabildo Mayor Mokaná del Atlántico6. Cabildo Mayor Regional del Pueblo Zenú de Córdoba y Sucre7. Organización Indígena de La Guajira-YANAMA8. Organización Indígena Kankuama-OIK9. Organización Wayuu Painwashi 10. Organización Wiwa Yugumaiun Bunkuanarrua Tayrona-OWYBT11. Organización Indígena Yukpa12. Pueblo Ette Enneka-Chimila13. Resguardo Quebrada Cañaveral del Alto San Jorge
Organizaciones filiales
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Macro Occidente
14. Asociación de Cabildos Indígenas de Antioquia-Organización Indígena de Antioquia-OIA15. Asociación de Cabildos Indígenas del Valle del Cauca Región Pacífico-ACIVA RP16. Asociación de Cabildos Indígenas Embera Chamí, Katío, Dule y Wounan del departamento del Chocó-ASOREWA 17. Asociación de Cabildos Indígenas Eperara Siapidara de Nariño-ACIESNA18. Cabildo Mayor Awá de Ricaurte-CAMAWARI19. Cabildo Mayor Embera Katío del Alto Sinú-CAMAEMKA 20. Consejo Regional de Autoridades Indígenas de Risaralda-CRIR 21. Consejo Regional Indígena de Caldas-CRIDEC22. Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC 23. Consejo Regional Indígena del Chocó-CRICH24. Consejo Regional Indígena del Huila-CRIHU 25. Federación de Asociaciones de Cabildos Indígenas del Departamento del Chocó-FEDEOREWA26. Organización Regional Indígena del Quindío-ORIQUIN 27. Organización Regional Indígena del Valle del Cauca-ORIVAC 28. Unidad Indígena del Pueblo Awá-UNIPA
Macro Centro-Oriente
29. Asociación de Autoridades Tradicionales del Consejo Regional Indígena del Tolima-CRIT30. Asociación de Autoridades Tradicionales del Pueblo Barí-ÑATUBAIYIBARI 31. Asociación de Autoridades Tradicionales y Cabildos U´wa-ASOU´WA32. Cabildo Indígena Embera Chamí - Comunidad Dachi Drua 33. Pueblo Muisca de Bosa, Suba, Cota, Sesquilé y Chía
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Macro Orinoquía
34. Asociación de Autoridades Indígenas Tradicionales UNUMA35. Asociación de Cabildos y Autoridades Tradicionales Indígenas del Departamento de Arauca-ASCATIDAR36. Consejo Regional Indígena del Vichada-CRIVI37. Organización Regional Indígena del Casanare-ORIC
Macro Amazonía
38. Asociación de Autoridades Indígenas de la Pedrera Amazonas-AIPEA39. Asociación de Autoridades Indígenas de Tarapacá Amazonas- ASOAINTAM40. Asociación de Autoridades Indígenas Ticunas, Cocamas y Yaguas-ATICOYA41. Asociación de Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico-ACITAM42. Asociación Zonal del Consejo de Autoridades Indígenas de Tradición Autóctono-AZCAITA 43. Asociación Zonal Indígena de Cabildos y Autoridades Tradicionales de la Chorrera- AZICATCH 44. Cabildo Indígena Mayor de Tarapacá – CIMTAR45. Cabildo Mayor Kamentsá Biya-Alto Putumayo y Comunidad Indígena Kamentsá Biya Aguacat Buyesh-
Bajo Putumayo46. Consejo Indígena Mayor del Pueblo Murui-CIMPUM 47. Consejo Regional Indígena del Orteguaza Medio Caquetá-CRIOMC
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Los territorios indígenas van más allá de los límites impuestos por el Estado, e incluyen las áreas invadidas y expropiadas a los pueblos, los lugares donde se asientan comunidades sin que se les haya reconocido título de propiedad y todos aquellos sitios que los pueblos reconocen como propios, de acuerdo a su cosmovisión e historia.
En la actualidad existen dos figuras territoriales:
Resguardos indígenasSon territorios de propiedad colectiva, reconocidos legalmente y que se rigen por una estructura de gobierno propio. La autoridad política de cada resguardo tiene diferentes nombres de acuerdo a las tradiciones de los pueblos: gobernador, cacique, curaka, o cabildo. A junio de 2015 se calculaba que en Colombia existían 789 resguardos constituidos legalmente, los cuales reciben recursos del Estado a través del Sistema General de Participación.
Asentamientos
Son territorios en los cuales habitan comunidades indígenas pero que no han sido reconocidos legalmente. Los asentamientos no reciben recursos del Sistema General de Participación.
asentamientosResguardos y
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Himno a la ONICAutores:
Luis Segundo Arias MindiolaHuber Gil Mindiola
Kankuamos
CON LA FUERZA DE UN PENSAR DIVERSORESPLANDECE ORGULLOSA LA ONIC
Y RETOMA EL LUCHAR DE MI ANCESTROQUE NOS LLEVA A UN PRÓSPERO VIVIR
(BIS)
IIIBolívar devuelve los viejos resguardos
que me había quitado el pérfido invasory brota un puñado de indios visionarios
que encienden la llama contra la opresión.Julio con Gregorio y Trino Morales
recorren los pueblos pa’ fundar el CRIC,de allí se perfila el congreso más grandey en Lomas de Hilarco se creó la ONIC.
IÉramos los dueños de aldeas y ciudadesamos de estas tierras, los mares y el sol, y un 12 de octubre nacieron los malescuando desde Europa llegó el español.
Y manchó de rojo mis bosques salvajes,destruyó costumbres, dioses y expresión.
Y el indio celoso prefirió ocultarlelos grandes misterios de su tradición.
IVCon el cosmos vivo siempre en armonía,
conservo rituales y obro en equidad.Un principio ejerzo que es la autonomía,
también territorio, cultura y unidad.Avanzo orgulloso de cara al presentecon mis leyes propias busco dignidady dejé plasmado en la Constituyente
temas que enaltecen nuestra identidad.
VIQuiero que pervivan nuestras tradiciones,
arte, colorido y saber artesanal.Que sigan vigentes danzas y canciones,reliquias que forman mi acervo cultural
A la Madre Tierra seguiré cuidando,mi espacio de vida que sé gobernar.
Junto con mis dioses viviré esperandosubir la bandera a un alto pedestal.
IILa historia nos narra que aquí profanaron
los templos, tesoros, vida y libertad.Y surgieron voces que se levantaron
ante la injusticia, barbarie y crueldad.Un 9 de agosto como desagravio
se instituye el día de nuestra indianidad,vuelve la esperanza al suelo americanoque encierra riqueza en su diversidad.
VLíderes ilustres pagaron con sangrepor clamar derechos y soberanía:
Benjamín, Fabiola y el gran Quintín Lame;Ulcúe, Bernabela y Kimy Pernía;
Hugues Chaparro, Luis Napoleón y Ángel…brillan como estrellas en la eternidad.Freddy Arias que con su ideal y coraje
ofrendó su vida por la libertad.
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Autoridad Nacional de Gobierno Indígena Organización Nacional Indígena de Colombia-ONIC
Calle 12 B No. 4 -38 Teléfonos: (+571) 284 6815 - 284 2168 Fax: 284 3465 www.onic.org.co
www.canastadesaberes.onic.org.co [email protected] - [email protected]
Bogotá D.C., Colombia
Consejo Mayor de Gobierno ONIC
Consejero MayorLuis Fernando Arias AriasPueblo Kankuamo
Consejero Secretario GeneralJuvenal Arrieta GonzálezPueblo Embera Chamí
Consejera de Planeación, Administración y FinanzasDora Tavera RiañoPueblo Pijao
Consejera de Mujer, Familia y GeneraciónArelis Uriana GuariyuPueblo Wayuu
Consejero de Medicina Tradicional y Salud OccidentalRosendo Ahué CoelloPueblo Tikuna
Consejero de Educación Propia e InterculturalManuel Estrada RiverosPueblo Sikuani
Consejero de Derechos de los Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y PazAlexander Dora DoraPueblo Barí
Consejero de Planes de vida y Desarrollo PropioWilson GalindoPueblo Sikuani
Consejero de Sistemas de Investigación, Información y ComunicacionesÁlvaro Piranga CruzPueblo Koreguaje
Consejero de Territorio, Recursos Naturales y BiodiversidadAlberto Wasorna BernazaPueblo Embera Chamí
Somos ONICPrimera edición, 2015.Bogotá D.C.ISBN: 978-958-8430-24-9
Coordinación editorial y corrección de estilo: Raquel González Henao
Compilación y edición de textos: Raquel González HenaoJanneth Lozano BustosEscuela de Formación Indígena Nacional (EFIN)
Revisión: Asamblea de Autoridades, Consejo de Gobierno, Comité de Formación y equipos de trabajo de la ONIC.
Documentos base: Mandatos políticos de la ONIC, Estrategia EFIN 2014-2016, Página Web de la ONIC, Módulo Mujeres indígenas y gobierno del territorio: herramientas para la gestión del gobierno propio (2013), Libro Mujeres indígenas sabias y resistentes (2012).
Diseño, diagramación e impresión:Artmedia Estudio Diseño S.A.S www.artmediaestudio.comIlustraciones: María Vesga - Quimera Arts (Págs 2, 3, 4, 5, 6, 8,10 y 14)Ilustración carátula: Nhora Stella Torres