EPLOGO

En el curso de estos siete captulos hemos desglosado en susaspectos histrico y proftico las siete cartas a sendas iglesias enlocalidades de Asia Proconsular del primer siglo de nuestra era, querepresentan profticamente los siete perodos de la Iglesia del Seor ensu desarrollo histrico, con su simbologa implcita de siete diferentesclases de iglesias, de acuerdo con el respectivo perodo histrico, astenemos: la iglesia primitiva, la sufriente, la mundana, la apstata, lareformada, la restaurada, y la degradada. Ya hemos visto cmo Efesocontinu en Esmirna, y sta se convirti en Prgamo, la cual a su vezvino a ser Tiatira; es decir, que finalmente esas cuatro iglesias vinierona convertirse en la iglesia apstata, el sistema catlico romano. A partirde esa condicin surge una reaccin de restauracin con la iglesiareformada, lo cual result imperfecto, pues la restauracin completa dela vida apropiada de la iglesia se realiza con Filadelfia. FinalmenteFiladelfia sufri una degradacin con Laodicea.

Actualmente en la tierra conviven hasta la venida del Seor estascuatro condiciones de la iglesia: La iglesia catlico romana (Tiatira oiglesia apstata), la iglesia protestante (Sardis o iglesia reformada),Filadelfia o iglesia restaurada, y Laodicea o iglesia degradada, pero slola iglesia restaurada satisface el propsito eterno y la economa de Diospara Su Casa. Entonces surge una importante inquietud para ti: debeselegir la iglesia en la que debes apropiadamente andar con el Seor.

Primero. Prefieres seguir siendo catlico romano, teniendo comocabeza visible al sumo pontfice de la religin babilnica, bajo la frulade una lite clerical autoritaria y mundana? Eliges a una religinsincretista, que practica la idolatra y es continuadora de los misteriospaganos babilnicos, que aparenta ser fiel al Seor, pero que en laprctica es considerada la gran ramera por la Palabra de Dios? Y de estesistema se conoce mucho de sus intimidades e infidelidades, como paraque continuemos creyndole sus mentiras.

Segundo. Quieres continuar en el protestantismo con sus inconta-bles denominaciones, con sus organizaciones con nombres de que vivenpero que en realidad estn muertas? Es verdad que el Seor habendecido mucho en su aspecto global este movimiento, pero no sonpocas las cosas que el Seor condena y reprende, y ha llegado la hora de

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que se efecte un giro hacia la restauracin de las cosas en los propsi-tos del Seor.

Tercero. O te decides a servirle al Seor en la apropiada vida de laIglesia, del amor fraternal, Filadelfia, la que guarda la Palabra de Dios,la que no niega el nombre del Seor, en la legtima comunin, autoridady vida del Cuerpo de Cristo en cada localidad? Es necesario quepermanezcamos fieles al Seor en la nica iglesia que le es perfectamen-te fiel. Filadelfia es el camino derecho y apropiado de la Iglesia deJesucristo.

Cuarto. Por ltimo, empiezas a sentirte orgulloso delante de Dios,te jactas de tus muchos conocimientos doctrinales, apartndote de laprctica de la vida del Espritu y caes en la condicin de Laodicea, delas democrticas opiniones y derechos de las personas? Te sientesorgulloso de tu posicin y te jactas delante de los catlicos, protestantes,denominaciones y sectas? El Seor vomitar de su boca a los orgullo-sos, jactanciosos y arrogantes de Laodicea.

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