la iglesia catolica de hoy feb 2014

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www.diocesealex.org Diócesis de Alexandria, Louisiana -- Ministerio Hispano Febrero 3, 2014 MARDI GRAS ABRE EL CAMINO PARA LA TEMPORADA DE CUARESMA. Miembros de la Cofradîa Rex por la Avenida St. Charles durante el Desfile de Mardi Gras en Nuevo Orleans. Mardi Gras ó “El Martes gordo” tradicionalmente ofrece una oportunidad para festejar y divertirse el dia antes del Miercoles de Ceniza (5 de Marzo) y de la temporada penitencial de la Cuaresma. LA I GLESIA CATÓLICA DE HOY (CNS) -- La primera edición estadounidense del Misal Ro- mano en español se acercó más a estar disponible tan pronto como el otoño del 2014, ya que los obis- pos de Estados Unidos aprobaron varios pasos hacia la adaptación del Misal Romano mexicano para uso en este país. En otros asuntos litúrgicos, los obispos aprobaron una traduc- ción del Orden de Confirmación y adaptaciones para el Orden de Celebración del Matrimonio después de un corto debate sobre la diferencia entre las palabras “casamiento” y “matrimonio”. La versión española del Misal Romano se convertirá en la única versión autorizada para uso en Estados Unidos. Actualmente, sacerdotes u obispos escogen una edición española entre cualquiera de las versiones aprobadas para uso por la conferencia episcopal de algún país. Antes de votar casi no hubo discusión entre los obispos sobre la aprobación del Misal Romano de México como el texto central para uso en Estados Unidos. Este fue aprobado 193 a 11 con cuatro abstenciones. Los propios que se usarán para adaptar el misal in- cluyen celebraciones estadoun- Misal en español, otros textos aprobados por los obispos DEL MISAL ROMANO EN ESPAÑOL. La primera edición estadounidense del Misal Romano en español se acercó más a estar disponible quizás el año entrante, ya que los obispos de Estados Unidos aprobaron varios pasos hacia la adaptación del Misal Romano mexicano para uso en este país. idenses tales como el 4 de Julio y Acción de Gracias, así como días festivos de santos estadoun- idenses y por lo menos un día de fiesta asociado con cada país de América Latina. La edición mexicana del Misal Romano, que será lanzada este noviembre, se basa en la ver- sión latina del 2002 de la tercera edición típica, traducción que se convirtió en la base para la ver- sión inglesa del Misal Romano presentada para uso en Estados Unidos hace dos años. Con la aceptación de las adaptaciones del Misal Romano mexicano por la Conferencia Es- tadounidense de Obispos Católi- cos (USCCB), estas ahora serán enviadas al Vaticano para su apro- bación. Puesto que el texto prin- cipal ya fue aprobado por Roma, juntar las adaptaciones con un misal ya terminado debe ser rela- tivamente fácil, dijo el obispo Cisneros a Catholic News Service en octubre. Él explicó que no hay una contraparte internacional en es- pañol del Comité Internacional de Inglés en la Liturgia, el cual supervisa las traducciones ingle- sas usadas mundialmente. No obstante, no todos los países de habla hispana producen su propia traducción del misal, en gran me- dida debido a los recursos que eso requiere, dijo el obispo Cisneros. México y España tienen cada uno el suyo propio, mientras que el de Argentina es una colaboración con Chile y otros países de la región sureña de América del Sur. El de Colombia fue un proyecto conjunto con Ecuador. En otros lugares las confer- encias episcopales escogen uno, tal vez adaptándole propios para santos y otras celebraciones na- cionales. Esto es lo que la USC- CB acordó hacer. Una vez que la edición estadounidense del Misal Romano esté disponible, esa será la única traducción al español aprobada para uso en Estados Unidos. (CNS) -- Hay demasiados “cristianos derrotados” en la igle- sia que no creen por completo en la fe que les ha sido transmitida por la tradición y quienes no con- fían totalmente en Dios, dijo el Papa Francisco. Si los cristianos no creen ni viven su fe como quien victorio- samente mueve montañas, enton- ces “solamente hay derrotas, y el príncipe de este mundo lo con- quista”, dijo el Papa en su homilía del 10 de enero, durante su Misa matinal en su residencia de Do- mus Sanctae Marthae. El Papa centró su homilía en una lectura de la primera carta de San Juan (5:5-13), en la cual el apóstol les recuerda a los cris- tianos que habrá vida eterna para aquellos que creen en el nombre del Hijo de Dios. “¿Quién en verdad es el vic- torioso sobre el mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?”, se pregunta el apóstol. Quien quiera que permane- zca en Dios y en su amor es vic- torioso sobre el mundo, dijo el Papa, de acuerdo con un informe divulgado por Radio Vaticana. “Nuestra fe puede hacer cual- quier cosa”, dijo. Los cristianos deben de re- cordar que la fe en Dios es poder- osa y que la fe es lo que “conquis- ta el mundo”, pues “muchas veces llegamos a ser no otra cosa sino cristianos derrotados”, dijo. “La iglesia está llena de cris- Dice el Papa que demasiados cristianos han diluido la esperanza con una fe tibia en Dios Ver LOS CRISTIANOS DE HOY, pg. 7

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Page 1: La iglesia catolica de hoy Feb 2014

www.diocesealex.org Diócesis de Alexandria, Louisiana -- Ministerio Hispano Febrero 3, 2014

MARDI GRAS ABRE EL CAMINO PARA LA TEMPORADA DE CUARESMA. Miembros de la Cofradîa Rex por la Avenida St. Charles durante el Desfile de Mardi Gras en Nuevo Orleans. Mardi Gras ó “El Martes gordo” tradicionalmente ofrece una oportunidad para festejar y divertirse el dia antes del Miercoles de Ceniza (5 de Marzo) y de la temporada penitencial de la Cuaresma.

La IgLesIa CatÓLICa de Hoy

(CNS) -- La primera edición estadounidense del Misal Ro-mano en español se acercó más a estar disponible tan pronto como el otoño del 2014, ya que los obis-pos de Estados Unidos aprobaron varios pasos hacia la adaptación del Misal Romano mexicano para uso en este país.

En otros asuntos litúrgicos, los obispos aprobaron una traduc-ción del Orden de Confirmación y adaptaciones para el Orden de Celebración del Matrimonio después de un corto debate sobre la diferencia entre las palabras “casamiento” y “matrimonio”.

La versión española del Misal Romano se convertirá en la única versión autorizada para uso en Estados Unidos. Actualmente, sacerdotes u obispos escogen una edición española entre cualquiera de las versiones aprobadas para uso por la conferencia episcopal de algún país.

Antes de votar casi no hubo discusión entre los obispos sobre la aprobación del Misal Romano

de México como el texto central para uso en Estados Unidos. Este fue aprobado 193 a 11 con cuatro

abstenciones. Los propios que se usarán para adaptar el misal in-cluyen celebraciones estadoun-

Misal en español, otros textos aprobados por los obispos

DEL MISAL ROMANO EN ESPAÑOL. La primera edición estadounidense del Misal Romano en español se acercó más a estar disponible quizás el año entrante, ya que los obispos de Estados Unidos aprobaron varios pasos hacia la adaptación del Misal Romano mexicano para uso en este país.

idenses tales como el 4 de Julio y Acción de Gracias, así como días festivos de santos estadoun-idenses y por lo menos un día de fiesta asociado con cada país de América Latina.

La edición mexicana del Misal Romano, que será lanzada este noviembre, se basa en la ver-sión latina del 2002 de la tercera edición típica, traducción que se convirtió en la base para la ver-sión inglesa del Misal Romano presentada para uso en Estados Unidos hace dos años.

Con la aceptación de las adaptaciones del Misal Romano mexicano por la Conferencia Es-tadounidense de Obispos Católi-cos (USCCB), estas ahora serán enviadas al Vaticano para su apro-bación. Puesto que el texto prin-cipal ya fue aprobado por Roma, juntar las adaptaciones con un misal ya terminado debe ser rela-tivamente fácil, dijo el obispo Cisneros a Catholic News Service en octubre.

Él explicó que no hay una

contraparte internacional en es-pañol del Comité Internacional de Inglés en la Liturgia, el cual supervisa las traducciones ingle-sas usadas mundialmente. No obstante, no todos los países de habla hispana producen su propia traducción del misal, en gran me-dida debido a los recursos que eso requiere, dijo el obispo Cisneros. México y España tienen cada uno el suyo propio, mientras que el de Argentina es una colaboración con Chile y otros países de la región sureña de América del Sur. El de Colombia fue un proyecto conjunto con Ecuador.

En otros lugares las confer-encias episcopales escogen uno, tal vez adaptándole propios para santos y otras celebraciones na-cionales. Esto es lo que la USC-CB acordó hacer. Una vez que la edición estadounidense del Misal Romano esté disponible, esa será la única traducción al español aprobada para uso en Estados Unidos.

(CNS) -- Hay demasiados “cristianos derrotados” en la igle-sia que no creen por completo en la fe que les ha sido transmitida por la tradición y quienes no con-fían totalmente en Dios, dijo el Papa Francisco.

Si los cristianos no creen ni viven su fe como quien victorio-samente mueve montañas, enton-ces “solamente hay derrotas, y el príncipe de este mundo lo con-quista”, dijo el Papa en su homilía del 10 de enero, durante su Misa matinal en su residencia de Do-mus Sanctae Marthae.

El Papa centró su homilía en una lectura de la primera carta de San Juan (5:5-13), en la cual el apóstol les recuerda a los cris-tianos que habrá vida eterna para

aquellos que creen en el nombre del Hijo de Dios.

“¿Quién en verdad es el vic-torioso sobre el mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?”, se pregunta el apóstol.

Quien quiera que permane-zca en Dios y en su amor es vic-torioso sobre el mundo, dijo el Papa, de acuerdo con un informe divulgado por Radio Vaticana.

“Nuestra fe puede hacer cual-quier cosa”, dijo.

Los cristianos deben de re-cordar que la fe en Dios es poder-osa y que la fe es lo que “conquis-ta el mundo”, pues “muchas veces llegamos a ser no otra cosa sino cristianos derrotados”, dijo.

“La iglesia está llena de cris-

Dice el Papa que demasiados cristianos han diluido la esperanza con una fe tibia en Dios

Ver los cristianos de hoy, pg. 7

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FEBRERO 3, 2014La IgLesIa CatÓLICa de Hoy PÁGINA 2

¿Tiene un hijo en la escuela entre los grados de Pre-escolar hasta Sexto grado matriculado en una escuela pública que está clasificada C, D, o F? ¿Le gus-taría que su hijo/hija ingrese a una escuela Católica, pero por el momento usted no puede pagar la matrícula?

Si usted dijo "sí" a las dos preguntas, usted puede ser eleg-ible para aplicar para el Programa de Becas de Louisiana.

El Programa de Becas de Louisiana autoriza a familias de escasos ingresos que tengan las mismas oportunidades que las otras familias que tienen los me-dios financieros para enviar a sus hijos a la escuela de su elección.

El Padre Chad Partain, Pár-roco de la Escuela Católica St. Francis Cabrini; el Director Joe Weiderholt, y un pequeño grupo de Profesores y Padres visitar-on recientemente la comunidad Hispana de La Misión de Nuestra Señora de Guadalupe en Forest Hill para explicar el programa de becas a los padres.

La Escuela Cabrini está feliz de abrir sus puertas a cualquier persona - especialmente a la co-munidad Hispana - que esté inte-resada en recibir una educación Católica ", dijo el Padre Chad

Partain. "El Programa de Becas de Louisiana es una excelente oportunidad para que familias de escasos ingresos aprovechen los beneficios de una educación Católica, sin la carga de los cos-tos de la matrícula.

Según el Director Sr. Wei-derholt, el programa de becas paga básicamente todo el costo - incluyendo la matricula, colegia-tura, y otros cargos -, pero no in-cluye el costo de los uniformes o la comida (Programa de comida gratis o de precio reducido dis-ponible para aquellos que cali-fiquen.)

El año pasado, 48 estudi-antes asistieron a la Escuela St. Frances Cabrini con este pro-grama de becas. Transporte pú-blico gratuito también está dis-

ponible para recoger niños en el área de Forest Hill / Glenmora (autobuses escolares públicos).

Las matriculas en la escuela Cabrini están abiertas ahora y se cerrarán el viernes 28 de febrero. A todos los Padres interesados en esta oportunidad se les reco-mienda que inicien el proceso de la aplicación para la beca inme-diatamente para que queden pre-inscritos en la escuela antes del 28 de Febrero.

Aplicaciones para las becas están disponibles en la Escuela de Cabrini 2215 E. Texas Ave. en Alexandria ó en línea en www.louisianabelieves.com/schools/louisiana-scholarship-program. Para más información póngase en contacto con la Escuela Cabrini al teléfono 318-448-3333.

¿Califican para El Programa de Becas del Estado de Louisiana?

Si No ¿Su hijo está en los grados de Kínder a Sexto grado de primaria?Si No ¿Su hijo está actualmente registrado en una escuela clasificada C, D, o F?

(Respondio si a las primeras dos preguntas? Entonces continue as las proximas tres preguntas.)

(Respondio no a una de las primeras dos preguntas? Entonces no califica.)

Si No ¿Tiene una tarjeta de Louisiana Purchase?Si No ¿Recibe actualmente beneficios de SNAP?Sí No ¿Recibe actualmente beneficios del Social Security?

(Respondio si a al menos una de estas tres preguntas? Entonces usted califica!)Se necesita que traiga los siguientes documentos a la Escuela Cabrini para verificar la prueba de sus ingresos:• Reporte de su Federal Income Tax Return del 2013 ó• Formas W-2 del 2013 (De Mamá y Papá si es que los dos traba-jan.)

Y se necesita verificar donde vive (su residencia):

• Un recibo donde aparece su nombre y su domicilio actual (puede ser Recibo de Renta, Luz, Agua, Gas, etc.

La Escuela Cabrini le da la Bienvenida a la Comunidad Hispana para Aprovechar El Nuevo Programa De Becas

católica news service

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) -- El Papa Francisco no busca fama ni elogios, pero ser nombrado Persona del Año por la revista Time lo hará feliz si eso ayuda a atraer gente a la esperan-za del Evangelio, dijo el portavoz del Vaticano.

“Es una señal positiva de que uno de los reconocimientos más prestigiosos de la prensa in-ternacional” vaya a una persona que “proclama al mundo valores espirituales, religiosos y morales y habla eficazmente a favor de la paz y mayor justicia”, dijo el por-tavoz, el padre jesuita Federico Lombardi.

La selección del Papa Fran-cisco “no es sorprendente, dado el gran atractivo y la enorme at-

ención” de su pontificado hasta ahora, dijo padre Lombardi en una declaración escrita del 11 de diciembre, poco después que Time anunciara que había nomb-rado al Papa para la reseña anual.

“Raramente un jugador nue-vo en el escenario mundial ha capturado tanta atención tan rápi-damente, jóvenes y viejos, fieles y cínicos, como lo ha hecho el Papa Francisco”, dijo Time en su sede de Internet. “Con un enfoque en la compasión, el líder de la Iglesia Católica se ha convertido en una nueva voz de la conciencia”.

El beato Juan Pablo II fue nombrado Persona del Año en 1994 y el beato Juan XXIII en 1962.

Otros honrados anteriores incluyen varios presidentes de Estados Unidos, Mahatma Gan-

Papa Francisco gana el honor como la Persona del Año de ‘Times’dhi, Adolf Hitler, Josef Stalin y Mark Zuckerberg, fundador de Facebook. La revista dice que el título va a la persona o a la idea que “para bien o para mal... ha hecho más para influir los even-tos del año”.

El Papa “no busca fama ni éxito porque su servicio es proc-lamar el Evangelio y el amor de Dios para todos”, dijo padre Lom-bardi. Pero si el reconocimiento “atrae mujeres y hombres y les da esperanza, el papa es feliz”.

El portavoz añadió que el Papa Francisco también estaría complacido si la decisión de la revista “significa que muchos han entendido, al menos implíci-tamente, este mensaje” de esper-anza.

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FEBRERO 3, 2014 La IgLesIa CatÓLICa de Hoy PÁGINA 3

CONSEJO HISPANO DE LOS CABALLEROS DE COLON. La primera reunión del Consejo Hispano de los Caballeros de Colon, se llevó a cabo el 9 de Agosto del 2013, en la Iglesia Católica del Sagrado Corazón en Pineville. El Padre Martin será el Capellán. Cualquiera que esté interesado en unirse al Consejo, puede contactar a Meléndez al teléfono (504) 756- 4299 ó al correo electrónico: [email protected], ó simplemente venga a la reunión.

La Iglesia Católica del Sagrado Corazón de Jesús en Pineville, está patrocinando al primer Consejo Hispano de los Caballeros de Colón de la Diócesis de Alexandria y uno de los pocos en el Estado de Louisiana.

De acuerdo a Alex Meléndez, Gran Caballero, el Consejo Nº 15731, llamado: “San Francisco de Asís, recibió sus artículos constitutivos el día 22 de Junio del 2013 y fueron elegidos los siguientes funcionarios del Consejo: Alex Meléndez, Gran Caballero; Sergio Ruiz, Gran Diputado; Ramiro Martínez, Tesorero Supremo; Alex Meléndez, (hijo), Secretario Financiero; Marcelo López, Guardián de afuera; Amarildo Dionisio, Guardián;

José E. Colls, Lector; Alejandro Cuxun, Abogador; Félix Victoriano, año 3º de Tenedor de bienes; Noé Bamaca, Registrador; Padre Martín Laird, Capellan; Don Hebert, Diputado de Distrito.

“Estamos muy entusiasmados al empezar este nuevo Consejo de

los Caballeros de Colón en esta Diócesis, que dá la bienvenida a los hombres Católicos de esta organización, dijo Meléndez. Hay una gran necesidad de una organización como ésta, en la Comunidad Hispana que está creciendo en esta área. Estamos muy agradecidos a Don Hebert, Vincent Alvarez, y José Jiménez, por su apoyo y guía para empezar nuestro Consejo”.

El agregó: “necesitamos extender nuestra invitación a todos los jóvenes adultos Hispanos y enseñarles el significado de servir, de lo que es caridad y lo que es ser buen Católico practicante”.

El grupo se reúne el segundo sábado del mes a las 7:00 p.m., en el Centro de la Comunidad de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús. Las reuniones se llevan a cabo en español. Cualquiera que esté interesado en unirse al Consejo, puede contactar a Meléndez al teléfono (504) 756- 4299 ó al correo electrónico: [email protected], ó simplemente venga a la reunión.

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FEBRERO 3, 2014La IgLesIa CatÓLICa de Hoy PÁGINA 4

POSADA DIOCESANA en la Iglesia de St. Frances Cabrini. Comunidad Hispana en el Salón de la Iglesia de St. Frances Cabrini celebrando su Posada Diocesana el pasado 15 de Diciem-bre. Stephanie Arellano desempeñó el papel de Maria.

CHRISTUS CABRINI HOSPICE OFRECIÓ FERIA DE LA SALÚD. Christus Cabrini Hospice cele-bró una Feria de la Salud el pasado 15 de Septiembre en el Centro Católico de San José en Alex-andria. Profesionales de la salúd estuvieron a la mano para ofrecer examenes de salud gratis que incluyeron tomar presión arterial, checar los niveles del colesteról y el diabetes. Al mismo tiempo ofrecieron información y consejos para la salúd. La proxima feria de la Salud está programada para Julio de este año.

2013 RETIRO DE ADVIENTO. La Diócesis de Alexandria, Dpto. Ministerio Hispano fué anfitriona de un Retiro de Adviento el dia 7 de Diciembre en los salones de conferencia del Centro Católico de San José en Alexandria. El evento coordinado por Laura Gaspar de Alba, directora del Ministe-rio Hispano; y el Padre Martin Laird, director espiritual, fué asistido por un grupo de la Comunidad de Alexandria y de la Comunidad de Winnfield.

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FEBRERO 3, 2014 La IgLesIa CatÓLICa de Hoy PÁGINA 5

Misas Católicas En Español Mision de Nuestra Señora de Guadalupe Sábados: 8:00 p.m.10 Butter Cemetery Rd.Forest Hill, LA 71430 Iglesia de Santa RitaDomingos: 12:30 p.m.4401 Bayou Rapides Rd.Alexandría, LA 71303 Iglesia de San MiguelDomingos: 12:00 mediodia604 S. Fifth StreetLeesville, LA 71446 Nuestra Señora de LourdesDomingos alternos: 3:30 p.m.772 Country ClubWinnfield, LA 71483 San Antonio de PaduaDomingos: 1:00 p.m.911 5th St.Natchitoches, LA 71457

580 AM - Alexandria89.7 FM - Natchitoches

Programas en EspañolSábados7:30 a.m. Rosario en Español10:00 a.m. Música Hispana 10:30 a.m. Hora de Hispana

PUBLISHER: Most Reverend Ronald P. Herzog Bishop of Diocese of AlexandriaEDITOR: Jeannie Petrus 318-445-6424, ext 255ADVERTISING: Joan Ferguson 318-445-6424 ext 264 Susan Dalrymple ASSISTANTS: Esbelta Colls, Translation Laura Gaspar de Alba, Translation, editing Fr. Peter Faulk, TranslationWEBSITE: www.diocesealex.org

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La IgLesIa CatoLICa de Hoy

Envíanos tus Fotos!

El Periódico Iglesia Hoy es publicado tres veces al año para todos los parroquianos de habla española de la Diócesis Católica de Alexandria.

Si tiene fotos o noticias sobre lo que está sucediendo en la comunidad Hispana de fe, enviar noticias o imágenes a:

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ó correo electrónico a [email protected]

tianos derrotados que no creen en esto, que la fe es victoriosa”, dijo.

Una fe fuerte y victoriosa requiere profesar esa fe con todo nuestro corazón y confianza plena en Dios, dijo el Papa.

“La fe es profesar a Dios”, como se hace con la recitación diaria del Credo de Nicena, dijo.

“Creo en un solo Dios, creo en Jesús, creo...; pero ¿de veras me creo lo que estoy diciendo?”, se preguntó el Papa, ¿o simple-mente la gente recita algo de memoria, repitiendo lo que se ha dicho “como pericos”, o dicién-dolo solamente porque tiene que recitarse?

“¿O creo solamente una parte de ello?”, continuó.

“¡Profesemos la fe! ¡Toda ella!” dijo, y protejamos la fe completamente como nos ha sido transmitida por la tradición.

“Sabemos cómo pedirle co-sas a Dios, cómo darle las gracias, pero adorar a Dios, alabar a Dios, eso es algo más”, dijo.

“Solamente aquellos que tienen esta fe fuerte son capaces de adoración”, de culto, dijo.

Si comparamos la inten-sidad del ardor de la gente en su adoración a Dios con la toma de temperatura de alguien, dijo el Papa, “me atrevo a decir que el termómetro de la vida de la iglesia está un poco bajo.”

Hay pocas personas que tienen la capacidad de adoración verdaderamente “pues, al profesar la fe, no estamos convencidos o estamos solamente parcialmente convencidos”, dijo.

Solamente el profesar la fe les permite a las personas que adoren y alaben a Dios, ponién-dose completamente en manos de Dios les trae a las personas verdadera esperanza, dijo el Papa Francisco.

“Hay muchos cristianos con esperanza diluida, que no es fuerte sino débil” pues “no tienen el valor de confiarse totalmente al Señor”.

Cristianos de Hoy Viene de la pg 1

(CNS) -- Después de “Bendígame padre porque he pe-cado”, aunque lleguen tan lejos, hay millones de católicos que no saben exactamente qué decir a continuación.

Esto es especialmente cierto para los católicos que no han ido a Confesión en años o hasta déca-das.

A pesar de que las parroquias y diócesis invitan a los católicos inactivos a regresar a la iglesia durante la Cuaresma con el sacra-mento de la Reconciliación como incentivo, es probable que los católicos estén temerosos, desori-entados o hasta intimidados ante la perspectiva de regresar al con-fesionario después de tan largo período fuera de este.

Una recitación de memoria de los pecados no parece del todo bien. Las listas de lavandería, como lo llaman algunos sacer-dotes, están fuera. De hecho, uno aconseja que hasta diseñar una es-trategia de juego antes de regresar al confesionario está fuera.

“Simplemente ven. No te pre-pares. Lo hacemos allí. Te ayudaré con esto. Al final de esto pensarás en cosas que no cubrimos. Puedes

venir otra vez”, dijo Monseñor Richard Lavalley, pastor de la parroquia St. Francis Xavier en Winooski, Vermont. “Mientras más complicado se torne, peor se torna. Ellos (los penitentes) no saben cómo entenderlo y se avergüenzan”.

Las motivaciones para querer regresar al confesionario podrían ser muchas, dijo el Padre Jesuita Jake Empereur, sacerdote desde 1965 y Vicario Parroquial en St.

Matthews, en San Antonio.“Podría ser debido a prob-

lemas de salud. Podría ser porque su conciencia los mueve a final-mente poder participar en la igle-sia y la liturgia y la Comunión y cosas como esas”, él dijo. “La gente se casa. A veces es la Prim-era Comunión de alguien, a veces es una boda. Es toda una gama de diversas razones”.

Y lo que tienen en mente, y quieren sacar de su pecho, tam-

bién puede variar, dijo Padre Em-pereur a Catholic News Service.

Algunas cosas sobresalen, él dijo.

“Estar en un matrimonio irregular, renunciaron a creer en Dios cuando estaban en sus veintes y ahora están pensando en eso. Cada caso es real y ver-daderamente diferente”, él dijo, añadiendo que le dice a los peni-tentes que se enfoquen en “lo que vinieron a decir” porque eso “me da más preguntas sobre lo que tengo que hacer (como sacer-dote): si son casados o no, rela-ciones personales, asuntos en sus vidas, lo que sea”.

“Ellos no hablan mucho de lo que no es pecado, cosas peque-ñas y eso”, continuó Padre Em-pereur. “Ellos tienen un par de cosas importantes, relacionadas con el matrimonio, se casaron fuera de la iglesia, tuvieron una mala experiencia con un sacer-dote y eso. A veces hablarán de endrogarse, adulterio, quizás, o acostándose por ahí. Cosas como esas podrían surgir en el curso (de una confesión), no la lista de mercado de cosas que suceden más frecuentemente”.

El ir a la confesión para la Cuaresma Sacerdotes católicos ofrecen consejos para católicos ausentados mucho tiempo del confesionario

Miércoles de Ceniza 05 de Marzo

Domingo de Ramos 13 de Abril

Jueves Santo • 17 de Abril Viernes Santo • 18 de AbrilDomingo de Pascua

20 de Abril

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FEBRERO 3, 2014La IgLesIa CatÓLICa de Hoy PÁGINA 6

Por Jeannie Petrustraducción de esbelta l. colls

Durante los principios de 1500, los Aztecas vivían en la obscuridad de la idolatría, ofrecían millones de sacrificios humanos a los dioses a los que adoraban. Se cree que aproximadamente 250,000 hu-manos al año fueron sacrificados. Una vez que el templo de Tenochitlan (que luego se convertirá en Ciudad Mexico) fue consa-grado, los sacerdotes Aztecas sacrificaron 80,000 victimas humanas en el transcurso de 4 días. Los sacrificios humanos de los Aztecas y el canibalismo no se han repeti-do en el transcurso de la historia.

En 1519, los españoles derrotaron a los indígenas en Mexico y terminaron el ritual de los sacrificios humanos y un pequeño grupo de 12 misioneros Francis-canos empezaron a evangelizar al nuevo mundo.

Se crearon tensiones complejas entre los misioneros y los españoles que com-plicaron los esfuerzos de los misioneros para evangelizar. Las dificultades no solo estaban en que los misioneros no solo no sabían el idioma nativo; sino que también los indígenas estaban renuentes a aceptar el baptismo. Primeramente se debería re-querir que abandonaran la poligamia.

La sagrada Virgen María se conmovió y le tuvo lástima al pueblo Azteca, toman-do en sus manos la evangelización de estos indígenas Centro Americanos que también eran sus hijos.

Juan DiegoJuan Diego era un humilde trabajador

del campo. El y su esposa María Lucía, fueron uno de los primeros en convertirse al Cristianismo. Después de que su esposa murió, él se fue a vivir con su tío, quien también se había convertido al Cristian-ismo.

La ApariciónEl 9 de diciembre de 1531, como era

su costumbre de cada sábado, él salió tem-prano en la mañana para asistir a misa, cel-ebrada en honor a la Virgen María, en la iglesia de los Franciscanos en la Ciudad de Mexico.

Caminó y pasó la montaña del Tepey-ac, cuando repentinamente oyó un suave canto que parecía venir de una multitud de pajaritos. Alzando los ojos hacia la cima de la montaña vio una blanca y radiante

nube. Se voltio --y pensó—si estaría so-ñando. De repente cesó la canción y una voz suave, angelical y dulce de una mujer, lo llamó:

“!Juanito, Juan Dieguito!” . El pronto subió a la cima de la montaña y se encon-tró en la presencia de una radiante y bella joven mujer, cuyo vestuario se iluminaba como el sol.

Hablándole en su propia lengua Na-hualt le dijo: “Juanito, hijo mío, para donde vas?”

Se identificó como la Virgen María, la madre del Verdadero Dios, por quien vivi-mos, el Creador de todas las cosas, Señor del cielo y de la tierra

Ella pidió que se levantase una iglesia en ese mismo lugar y que su deseo se le hiciera saber al Obispo local. Cuando el

Obispo titubeó y pidió que se sometiera tal deseo por escrito y firmado, la Madre de Dios obedeció sin demora alguna y mandó a su nativo mensajero a la cima de la mon-taña a recoger rosas, que no era posible obtener durante ese tiempo de mediados de Diciembre para que se las llevara al obispo.

Además de cumplir con los deseos del obispo la Virgen María dejó su imagen imprimida milagrosamente en una tilma de una tela nativa, hecha de cactus y de muy poca calidad, que debiera haberse deterio-rado en solo 20 años; pero que sin embargo no se ha deteriorado en 480 años y aún hoy en día los científicos no pueden explicar su origen.

Hay muchas razones por las cual cre-er que la Virgen María vino en su cuerpo glorificado y que físicamente sus manos arreglaron la tilma de Juan Diego, lo cual hace esta aparición muy especial.

Pronto y después de la aparición de la Virgen María de Guadalupe empezaron a ocurrir “conversiones en enormes can-tidades.” Los misioneros estaban atónitos por lo ocurrido. “Los indígenas venían de todas partes y de lejanas tierras a pedir Sacramentos.”

Ya para el año 1539, solo 8 años después de la aparición de la Virgen de Guadalupe, casi 9 millones de indígenas se habían convertido con ayuda de un peque-ño grupo de Franciscanos.

Después de la Aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, 9 millones se convirtieron al Catolicismo

Día de Nuestra Señora de Guadalupe: 12 de Diciembre

Misa en Santuario de Nuestra Señora en TiogaPor Padre Peter Faulk

Aunque es difícil hacer el viaje a la Basílica en la Ciudad de México, los miem-bros de la comunidad Hispana de Alexandria se reunieron el 12 de diciembre para celebrar este día tan especial para todas las Américas.

Un artesano local, el Sr. Abel Pacheco, se tomó el tiempo y la dedicación, en un trabajo de amor, para la construcción de un Santuario (Capilla) especial para Nuestra Señora de Guadalupe que se encuentra en la propiedad de su casa en Tioga, La.

A las 4:30 de la mañana, se le dio una serenata a la Virgen acompañada de una celebración de la Santa Misa por el Padre. Peter Faulk, uno de los sacerdotes activos en el Ministerio Hispano de la Diócesis de Alexandria.

A pesar del frío, se cantaban muchas canciones y se podía entrar en calor con un ponche calientito. El Padre Peter Faulk dijo: “A pesar de que no tengo una voz como la de Vicente Fernández, de cualquier forma trataré de honrar a la Virgen.” “Aunque estamos muy lejos de la Basílica y muchos de nosotros estamos lejos de nuestras familias y seres queridos, todos estamos unidos en la oración, y en el corazón de Nuestra Señora de Guadalupe” dijo el Sr. Pacheco.

La comunidad hispana tuvo el honor de darle serenata a “La Virgencita”, y aunque la tilma está a 2000 millas de aqui, aún así experimentaron su presencia y su abrazo maternal.

Padre Peter Faulk celebró la Santa Misa el 12 de Diciembre a las 4:30 a.m. en el hermoso Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe construido por el Sr. Abel Pacheco en su casa en Tioga.

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ESTRELLAS EN EL VELO

Astronautas pueden observar que todas las constelaciones presentes en el firmamento cuando Juan Diego abrió la tilma ante el Obis-po Zumárraga, el día 12 de diciembre de 1531, están apropiadamente alineadas en el manto de la Virgen María.

También se ha encontrado que al so-breponer un mapa topográfico del centro de Mexico sobre el vestido de la Virgen, las mon-tañas, ríos y principales lagos coinciden con la decoración del vestido.

OTRAS COSAS A NOTAR

Medidas ginecológicas han determinado que la Virgen en la imagen tiene las dimen-

AUSENCIA DE AGENTE COLORANTE

En 1936 se condujo un examen de dos fi-bras de la tilma, una roja y la otra amarilla. Esto llevó a un descubrimiento atónito –las fibras no contenían ningún agente colorante.

La Oftalmología y la Óptica confirman la inexplicable naturaleza de la imagen. Un análi-sis de muy cerca demuestra que no hay ningu-na señal de dibujo o bosquejo debajo del color, aunque perfectamente son reconocibles los retoques que se le han hecho al original; aún mas, estos retoques se han deteriorado con el tiempo. El fondo de la tilma nunca recibió la primera capa de color (prime), lo cual parece inexplicable si realmente fue una pintura, por que aun en las telas mas finas, es acostumb-

Aún en nuestros tiempos se mantiene el misterio de esta milagrosa imagen. La tilma es una larga tela hecha a mano de fibras de cactus en la que está imprimida la imagen sa-grada. Tiene 1.43 metros de alto y la cara de la Virgen es perfectamente ovalada y de un color gris tirando a rosado.

Sus ojos tienen una expresión profunda de pureza y suavidad. La boca pareciera que estuviera sonriendo. La preciosa cara, simi-lar a la de una india mestiza, está enmarcada

por la cabeza de cabellos negros que a corta distancia se compara con la seda. Ella está vestida con una larga túnica que llega hasta los pies, de color rojo tirando a rosado, color que nadie nunca ha podido replicar.

Su manto azul verde tiene una orilla do-rada con estrellas y un sol de diferentes tonos y formas con un magnifico fondo de los rayos del sol brillando.

El hecho de que la tilma se ha mantenido perfectamente preservada desde 1531 hasta

hoy es inexplicable. Después de 400 años esta tela de una calidad mediocre, mantiene la misma frescura y los colores vivos de cuando era nueva. Comparando una copia de la ima-gen de Nuestra Señora de Guadalupe que fue pintada en el siglo 18 y con gran cuidado para preservarla bajo las mismas condiciones que la de Juan Diego, ésta se ha deteriorado en muy pocos años.

Al principio del siglo 20, un período dolo-roso de revoluciones en Mexico, una carga de

dinamita fue puesta en un florero por incrédulos a los pies de la imagen. La explosión destruyó las escaleras de mármol en el altar mayor, los candelabros y todos los floreros. El mármol de la pieza del altar mayor fue roto en pedazos, el Cristo de bronce en el Tabernáculo se partió en dos.

Las ventanas de la mayoría de las casas cerca de la Basílica se rompieron; pero el panel de vidrio que protegía a la imagen ni siquiera se rajó. La imagen se mantuvo intacta.

LOS OJOS

Un test oftalmológico encontró que los ojos de la Virgen María son ojos humanos y el resultado de este test revela que los ojos apa-recen como si se le estuviera haciendo el test a los ojos de una persona viva. El test incluye la retina en la cual aparece reflejada la imagen de un hombre con las manos hacia arriba: Juan Diego. Los ojos en la imagen están en acuerdo con los conocimientos de la ley óptica, que par-ticularmente dice que un objeto bien alumbrado se puede reflejar tres veces en el ojo humano. (La ley de Purkinje-Sampson).

Un estudio mas tarde reveló que además del Obispo Zumárraga, se podían también ver en los ojos de la Virgen a otras personas cu-ando la Virgen apareció en la tilma. Los de-talles en la red de venitas de los párpados y las pupilas eran completamente reconocibles. No hay pintor humano que pueda replicar tales detalles.

Descubriendo el Misterio de la tilma

rado aplicar, ya que esto previene que la tela absorba la pintura y evita que los hilos se abran y rompan la superficie. Otra cosa que no se puede detectar son trazados de brocha.

siones físicas de una mujer en estado de gestación de 3 meses. Debajo del cinturón que sostiene en su lugar al vestido y en la misma localización del embrión se encuentra una flor de 4 pétalos –la rosa solar-- éste es el jeroglífico mas familiar para los Aztecas, lo cual significa: divinidad, el centro de la tierra y del espacio.

En el cuello de la Virgen vemos un broche decorado en el centro con una pequeña cruz, recordándonos la muerte de Cristo en la Cruz por la salvación de la humanidad. Hay muchos otros detalles en la imagen de la Virgen María que forman un extraordinario documento para nuestros tiempos y que gracias a la tecnología moderna se nos es posible observar. Esta ciencia que muchas veces es usada por los no creyentes, hoy nos ayuda a los creyentes y nos da grandes señales que por muchos años se mantuvieron desconocidas y es precisamente esta ciencia la que hoy nos las explica.

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