la filosofía empirista de hume

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PERCEPCIONES IMPRESIONES IDEAS MEMORIA IMAGINACIÓN

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Esquemas de la epistemología, ética y política de Hume

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Page 1: La filosofía empirista de Hume

PERCEPCIONES

IMPRESIONES

IDEASMEMORIA

IMAGINACIÓN

Page 2: La filosofía empirista de Hume

LEYES DE

ASOCIACIÓN

DE IDEAS

SEMEJANZA

CONTIGÜIDAD ESPACIO TEMPORAL

CAUSA-EFECTO

Page 3: La filosofía empirista de Hume

TIPOS DE CONOCIMIENTOS

Relaciones de Ideas Conocimientos de hechos

•Semejanza • Lógica y Matemáticas•Ctos.verdaderos,rigurosos y universalmente válidos.•Verdades ANALÍTICAS•principio de contradicción

•Contigüidad e/t y causalidad•Ctos. De hechos observables (experiencia)•Conocimientos hipotéticos o probables•Verdades SINTÉTICAS•No rige el principio de contradicción: “El Sol saldrá mañana”

Page 4: La filosofía empirista de Hume

Causalidad• Filosofía clásica y

racionalista: Principio de causalidad (PC)=proposición necesaria y evidente

• Basado en la INTUICIÓN

• Valor a priori del PC

• Hume: no existe ninguna experiencia de la causalidad

• Basado en la experiencia de la constante conjunción de dos fenómenos:

A-B ¿conexión necesaria?

• Valor a posteriori: contigüidad y sucesión

• Causalidad=creencia (costumbre y hábito)

Page 5: La filosofía empirista de Hume

La experiencia únicamente atestigua que la primera bola se mueve y que al llegar a la segunda, la

primera se para y empieza a moverse la segunda. Nada más; no existe ninguna impresión de “conexión

necesaria”

Page 6: La filosofía empirista de Hume

¿Es demostrable la existencia de un mundo externo? No podemos ir “más allá” de nuestras impresiones. El “mundo

externo” es una “creencia no racional” (Hume)

Page 7: La filosofía empirista de Hume

¿Existe Dios?:No tenemos “impresiones”; no podemos demostrar su existencia por medio de la causalidad-no podemos saber nada sobre Dios.

Page 8: La filosofía empirista de Hume

¿Poseemos experiencia de nuestro “yo”? Yo=pura colección de impresiones

Page 9: La filosofía empirista de Hume

¿Qué haces que tú seas tú?• ¿tu nombre?

• ¿tu cara?

• ¿Tu ropa?

• ¿tu mente?

• ¿tus pensamientos?

• Si por algún motivo no pudieras utilizar alguno de tus brazos,¿seguirías siendo tú mismo?

• Si por algún motivo no pudieras utilizar tu mente, ¿seguirías siendo tú mismo?

• ¿Eres la misma persona que eras ayer?

• ¿eres la misma persona que eras hace diez años?

• ¿eres la misma persona que cuando naciste?

• Cuando seas muy viejo, ¿serás la misma persona que eres ahora?

• Cuando seas muy viejjo, ¿serás la misma persona que eras cuando naciste?

• Si tuvieras un mellizo, ¿seguirías siendo tu mismo?

• ¿seguirías siendo tú mismo si te operaran para cambiar tus huellas digitales?

• Si cuando eras pequeño te hubieran llevado a otro pais y hablaras un idioma diferente, ¿seguirías siendo tú mismo?

• Si de pronto todo el mundo desapareciera, y tú fueras el único superviviente, ¿seguirías siendo tú mismo?

• ¿habrá una persona en el mundo que sea exactamente igual a tí en todo?

Page 10: La filosofía empirista de Hume

¿Cómo se puede determinar qué es

lo bueno y lo malo, cuestiones esenciales para la vida individual y

social?

Page 11: La filosofía empirista de Hume

Supuestos básicos de la moral de Hume:

• La razón es incapaz de influir en la conducta (influyen más los sentimientos)

• Nuestros juicios morales se basan en el sentimiento moral: emotivismo moral

• Falacia naturalista: ¿ser--deber ser?• Criterio racional: la utilidad social como

determinante de la bondad de los actos humanos.

Page 12: La filosofía empirista de Hume

Supuestos básicos de la política de Hume

• La sociedad nace debido a la utilidad a los seres humanos: fuerza, habilidad y seguridad

• Núcleo social inicial=familia (frente a Hobbes y Rousseau, ¿estado de naturaleza? ¿contrato social?

• El fundamento de la obediencia a las leyes reside en el INTERÉS y la UTILIDAD.