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La Estructura De Las La Estructura De Las Revoluciones CientRevoluciones Cientííficasficas

Ruiz Gonzalez Luis EduardoRuiz Gonzalez Luis EduardoHernandez Casillas Jose Luis Hernandez Casillas Jose Luis

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ÍÍndicendice Capitulo ICapitulo I……..3..3 Capitulo IICapitulo II…….12.12 Capitulo IIICapitulo III……2222 Capitulo IVCapitulo IV…….28.28 Capitulo VCapitulo V……..34..34 Capitulo VICapitulo VI…….39.39 Capitulo VIICapitulo VII……4343 Capitulo VIII.46Capitulo VIII.46 Capitulo IXCapitulo IX…….52.52 Capitulo XCapitulo X…………5757 Capitulo XICapitulo XI……..60..60 Capitulo XIICapitulo XII…….63.63 Capitulo XIIICapitulo XIII……6767 ConclusionesConclusiones……7070 BibliografBibliografííaa…………7373

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Capitulo I.Capitulo I.

IntroducciIntroduccióón. Un Papel Para La Historian. Un Papel Para La Historia

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Si se considerase como algo mas que un Si se considerase como algo mas que un mero acervo de anmero acervo de anéécdotas o como algo cdotas o como algo mas que mera cronologmas que mera cronologíía, la historia podra, la historia podríía a provocar una transformaciprovocar una transformacióón decisiva en la n decisiva en la imagen de la ciencia que ahora nos dominaimagen de la ciencia que ahora nos domina

Con esta frase se abre el primer capitulo Con esta frase se abre el primer capitulo del libro, capitulo que resulta introductorio, del libro, capitulo que resulta introductorio, ya que nos hace un preya que nos hace un preáámbulo a lo que se mbulo a lo que se contiene dentro de los demcontiene dentro de los demáás caps capíítulos.tulos.

TambiTambiéén toca un tema muy importante en n toca un tema muy importante en el libro. La historia de la cienciael libro. La historia de la ciencia

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Esto no nos refiere a que hable sobre Esto no nos refiere a que hable sobre la historia cronolla historia cronolóógica a la que gica a la que estamos acostumbrados, mas bien estamos acostumbrados, mas bien habla sobre como la historia podrhabla sobre como la historia podríía a ser usada para una transformaciser usada para una transformacióón n en la manera de ver de la ciencia.en la manera de ver de la ciencia.

Si la ciencia es una constelaciSi la ciencia es una constelacióón de n de hechos, teorhechos, teoríías y mas y méétodos recogidos todos recogidos en los textos al uso, entonces los en los textos al uso, entonces los cientcientííficos son aquellos que con ficos son aquellos que con ééxito xito o sin o sin éél, han intentado dejar una l, han intentado dejar una aportaciaportacióón en dicha constelacin en dicha constelacióón n concretaconcreta

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Ahora, despuAhora, despuéés de eso el autor s de eso el autor plantea que para los plantea que para los historiadores de la ciencia es historiadores de la ciencia es cada vez es mas difcada vez es mas difíícil utilizar cil utilizar esa concepciesa concepcióón del desarrollo n del desarrollo por acumulacipor acumulacióón, ya que entre n, ya que entre mas crece la investigacimas crece la investigacióón n resulta mas difresulta mas difíícil responder a cil responder a ciertas preguntas. Se trata de ciertas preguntas. Se trata de un tipo de preguntas un tipo de preguntas inadecuadoinadecuado

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Resulta mas difResulta mas difíícil para ellos (los cil para ellos (los historiadores) distinguir los historiadores) distinguir los componentes componentes ““cientificoscientificos”” de de creencias pasadas.creencias pasadas.

Pero lo interesante que plantea el Pero lo interesante que plantea el autor es que entonces, si las autor es que entonces, si las creencias pasadas de moda, han de creencias pasadas de moda, han de tenerse por mitos, entonces pueden tenerse por mitos, entonces pueden producir y sostenerse por los mismos producir y sostenerse por los mismos mméétodos que hoy en dtodos que hoy en díía sostienen al a sostienen al ““actualactual”” conocimiento cientifico.conocimiento cientifico.

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Y entonces los historiadores optan por Y entonces los historiadores optan por tomar la ultima como la correctatomar la ultima como la correcta

Pero esto inevitablemente conduce a dudar Pero esto inevitablemente conduce a dudar acerca del proceso acumulativo con el que acerca del proceso acumulativo con el que la historia de la ciencia trabajala historia de la ciencia trabaja

Poco despuPoco despuéés dentro del mismo capitulo el s dentro del mismo capitulo el autor nos habla sobre los episodios autor nos habla sobre los episodios destructores de la tradicidestructores de la tradicióón.n.

Y estos son los ejemplos mas obvios de Y estos son los ejemplos mas obvios de revoluciones cientrevoluciones cientííficas. Son esos famosos ficas. Son esos famosos episodios de revoluciones en el desarrollo episodios de revoluciones en el desarrollo cientcientíífico.fico.

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Poco despuPoco despuéés dentro del mismo s dentro del mismo capitulo el autor nos habla sobre los capitulo el autor nos habla sobre los episodios destructores de la episodios destructores de la tradicitradicióón.n.

Y estos son los ejemplos mas obvios Y estos son los ejemplos mas obvios de revoluciones cientde revoluciones cientííficas. Son esos ficas. Son esos famosos episodios de revoluciones famosos episodios de revoluciones en el desarrollo cienten el desarrollo cientíífico.fico.

Estos son reiteradamente conocidos Estos son reiteradamente conocidos con los nombres con los nombres ““NewtonNewton””, , ““CopernicoCopernico””, , ““LavoisierLavoisier”” ,,””EinsteinEinstein””, , entre otros.entre otros.

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No obstante, no solo de los hechos tan No obstante, no solo de los hechos tan altamente conocidos, se pueden extraer altamente conocidos, se pueden extraer esos ejemplos de revoluciones.esos ejemplos de revoluciones.

Ya que existen muchos otros ejemplos, no Ya que existen muchos otros ejemplos, no tan conocidos, e igual de importantes de tan conocidos, e igual de importantes de revoluciones en la cienciarevoluciones en la ciencia

Otro punto del cual nos habla el autor es Otro punto del cual nos habla el autor es sobre la resistencia que se pone a estas sobre la resistencia que se pone a estas revoluciones.revoluciones.

En primer orden, la sociedad abraza el En primer orden, la sociedad abraza el modelo actual como el correcto. Por lo modelo actual como el correcto. Por lo tanto al haber un cambio, este se tanto al haber un cambio, este se restringe, y la sociedad se resiste a esta restringe, y la sociedad se resiste a esta revolucirevolucióónn

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Los conocimientos de la ciencia normal ya Los conocimientos de la ciencia normal ya estestáán hechos, y son satisfactorios. Por eso n hechos, y son satisfactorios. Por eso no es extrano es extrañño, que aquellos que trabajaron o, que aquellos que trabajaron en el, pongan en el, pongan ““en tela de juicioen tela de juicio”” aquello aquello que resulte de manera incidente a lo que que resulte de manera incidente a lo que se piensa.se piensa.

Por muy particular que sea, es muy raro Por muy particular que sea, es muy raro que la nueva teorque la nueva teoríía se limites solo a ser un a se limites solo a ser un aaññadido mas dentro de lo que es la ciencia adido mas dentro de lo que es la ciencia normalnormal

Es importante hacer hincapiEs importante hacer hincapiéé en que la en que la palabra tan usada en este capitulo, y de palabra tan usada en este capitulo, y de hecho en muchos otros se refiere a darle hecho en muchos otros se refiere a darle un giro distinto a lo que se conoce en el un giro distinto a lo que se conoce en el momento en que ocurre.momento en que ocurre.

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Capitulo II. Capitulo II. El Camino Hacia La Ciencia NormalEl Camino Hacia La Ciencia Normal

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En este capitulo en autor nos En este capitulo en autor nos aclara ciertos conceptos que son aclara ciertos conceptos que son primordiales para entender el primordiales para entender el libro.libro.

Algunos mas relevantes que Algunos mas relevantes que otros pero en su mayorotros pero en su mayoríía todos a todos de gran utilidad para el de gran utilidad para el entendimiento sustancial del entendimiento sustancial del librolibro

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Algunos de estos tAlgunos de estos téérminos son:rminos son: paradigmasparadigmas: conjunto de hechos y : conjunto de hechos y

teorteoríía en los que se apoya una a en los que se apoya una comunidad cientcomunidad cientíífica, cuyo logro fica, cuyo logro careccarecíía casi por completo de a casi por completo de precedentes y ademprecedentes y ademáás son lo s son lo bastante incompletas como para bastante incompletas como para dejar suficientes problemas para ser dejar suficientes problemas para ser resueltos por el limitado grupo de resueltos por el limitado grupo de cientcientííficos. Su estudio prepara al ficos. Su estudio prepara al estudiante para pasar a formar parte estudiante para pasar a formar parte de la comunidad cientde la comunidad cientíífica con la que fica con la que trabajartrabajaráá mmáás tarde.s tarde.

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Los paradigmas no se deben Los paradigmas no se deben entender sentender sóólo como una parte lo como una parte constitutiva de la ciencia, en constitutiva de la ciencia, en cierto sentido tambicierto sentido tambiéén son parte n son parte constitutiva de la naturaleza. constitutiva de la naturaleza.

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Los paradigmas no se implantan en Los paradigmas no se implantan en la ciencia y continla ciencia y continúúan igual hasta an igual hasta que uno nuevo lo sustituya (algo que que uno nuevo lo sustituya (algo que no suele ocurrir, no es posible no suele ocurrir, no es posible descubrir todos los ddescubrir todos los díías un nuevo as un nuevo paradigma mparadigma máás completo, verss completo, versáátil y til y sencillo que el anterior), sino que sencillo que el anterior), sino que con el tiempo van sufriendo con el tiempo van sufriendo modificaciones que les confieren la modificaciones que les confieren la posibilidad de resolver un mayor posibilidad de resolver un mayor nnúúmero de enigmas. mero de enigmas.

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ciencia normal: investigaciciencia normal: investigacióón n basada en realizaciones basada en realizaciones cientcientííficas pasadas, ficas pasadas, realizaciones reconocidas por realizaciones reconocidas por alguna comunidad cientalguna comunidad cientíífica fica particular, durante cierto particular, durante cierto tiempo, como fundamento para tiempo, como fundamento para su prsu prááctica posterior. ctica posterior.

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Un poco mas adelante nos habla Un poco mas adelante nos habla sobre el surgimiento de los sobre el surgimiento de los paradigmas, cosa que a nuestro paradigmas, cosa que a nuestro parecer es muy interesanteparecer es muy interesante

Nos habla de que los primeros Nos habla de que los primeros paradigmas datan de la prehistoria, paradigmas datan de la prehistoria, y excluyendo asimismo aquellos que y excluyendo asimismo aquellos que aquellos como la bioquaquellos como la bioquíímica nacieron mica nacieron por la combinacipor la combinacióón y el n y el resurgimiento de especialidades ya resurgimiento de especialidades ya madurasmaduras

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La historia sugiere que el La historia sugiere que el camino hacia un firme consenso camino hacia un firme consenso en la investigacien la investigacióón es n es extraordinariamente arduo.extraordinariamente arduo.

Sin embargo, la historia Sin embargo, la historia tambitambiéén sugiere algunas n sugiere algunas razones para las dificultades que razones para las dificultades que se interponen en dicho camino.se interponen en dicho camino.

Esto es la ausencia de algEsto es la ausencia de algúún n paradigma o de algparadigma o de algúún candidato n candidato a paradigma.a paradigma.

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Y entonces el autor llega a la Y entonces el autor llega a la conclusiconclusióón de que la primitiva n de que la primitiva recoleccirecoleccióón de datos es una n de datos es una actividad demasiado aleatoria actividad demasiado aleatoria en el desarrollo cienten el desarrollo cientíífico.fico.

TambiTambiéén de que esta solo se n de que esta solo se limita a la multitud de datos que limita a la multitud de datos que esta al alcance de la manoesta al alcance de la mano

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Entre tanto el conjunto Entre tanto el conjunto resultante de hechos contiene resultante de hechos contiene los que de una u otra manera los que de una u otra manera son los mas accesibles a la son los mas accesibles a la observaciobservacióón y comprobables n y comprobables experimentalmente, junto con experimentalmente, junto con alguno que otro dato de tipo alguno que otro dato de tipo esotesotééricorico

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Capitulo III.Capitulo III.

La Naturaleza De La Ciencia NormalLa Naturaleza De La Ciencia Normal

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La ciencia normal se ve afectada La ciencia normal se ve afectada por una serie de problemas, por una serie de problemas, estos se pueden dividir en tres estos se pueden dividir en tres clases: la determinaciclases: la determinacióón del n del hecho significativo, el hecho significativo, el acoplamiento de los hechos con acoplamiento de los hechos con la teorla teoríía y la articulacia y la articulacióón de la n de la teorteoríía. a.

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La investigaciLa investigacióón cientn cientíífica normal va fica normal va dirigida a la ardirigida a la ar--ticulaciticulacióón de aquellos n de aquellos fenfenóómenos y teormenos y teoríías que ya as que ya proporciona el paradigma; el trabajo proporciona el paradigma; el trabajo rearea--lizado bajo el paradigma no lizado bajo el paradigma no puede llevarse a cabo de otra puede llevarse a cabo de otra manera, cambiar esto sermanera, cambiar esto seríía dejar de a dejar de practicar la ciencia que define el practicar la ciencia que define el paradigma, lo que supone una de las paradigma, lo que supone una de las bases sobre las que giran las bases sobre las que giran las revoluciones cientrevoluciones cientííficas. ficas.

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Los paradigmas no solucionan Los paradigmas no solucionan problemas, tan solo dan las bases problemas, tan solo dan las bases para resolverlos de forma fiable, por para resolverlos de forma fiable, por ampliaciampliacióón de los paradigmas. La n de los paradigmas. La ciencia normal parece una empresa ciencia normal parece una empresa de encajar la naturaleza en los de encajar la naturaleza en los esquemas de los paradigmas; lo que esquemas de los paradigmas; lo que no encaja, ni siquiera se percibe, lo no encaja, ni siquiera se percibe, lo que implica que las zonas que implica que las zonas investigadas por la ciencia normal investigadas por la ciencia normal son mson míínimas. nimas.

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Cuando el paradigma pierde fuerza hay Cuando el paradigma pierde fuerza hay menos restricciones para investigar: se menos restricciones para investigar: se dice que la ciencia normal es la basada en dice que la ciencia normal es la basada en un paradigma.un paradigma.

Los cientLos cientííficos informan de los aspectos de ficos informan de los aspectos de la naturaleza que el paradigma muestra la naturaleza que el paradigma muestra como reveladores de la naturaleza de las como reveladores de la naturaleza de las cosas, ascosas, asíí como los hechos que pueden como los hechos que pueden compararse con predicciones de la teorcompararse con predicciones de la teoríía a del paradigma, ademdel paradigma, ademáás de los hechos que s de los hechos que resuelven problemas y ambigresuelven problemas y ambigüüedades del edades del paradigma.paradigma.

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En resumen, los pasos a seguir En resumen, los pasos a seguir serseríían: determinar el hecho an: determinar el hecho significativo, acoplar los hechos significativo, acoplar los hechos a la teora la teoríía, y por a, y por úúltimo, ltimo, articular la teorarticular la teoríía.a.

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Capitulo IV.Capitulo IV.La Ciencia Normal Como SoluciLa Ciencia Normal Como Solucióón de n de RompecabezasRompecabezas

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Los problemas de la ciencia normal Los problemas de la ciencia normal no aspiran a producir cambios. Los no aspiran a producir cambios. Los proyectos que no encajan en una proyectos que no encajan en una gama estrecha de posibles gama estrecha de posibles resultados, suelen fracasar. Con ellos resultados, suelen fracasar. Con ellos es difes difíícil articular un paradigma. En cil articular un paradigma. En este tipo de problemas, el resultado este tipo de problemas, el resultado es obvio, pero se pone en duda el es obvio, pero se pone en duda el modo de obtenerlo de forma distinta, modo de obtenerlo de forma distinta, solucionando problemas solucionando problemas instrumentales, conceptuales y instrumentales, conceptuales y matemmatemááticos. En la ciencia normal, ticos. En la ciencia normal, las novedades son fracasos, no se las novedades son fracasos, no se acercan a las expectativas. acercan a las expectativas.

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Los enigmas son una categorLos enigmas son una categoríía de a de problemas que pone a prueba el ingenio problemas que pone a prueba el ingenio para resolverlos. El paradigma sirve de para resolverlos. El paradigma sirve de criterio para seleccionar qucriterio para seleccionar quéé problemas problemas pueden serpueden ser resolubles, y resolubles, y ééstos serstos seráán los n los úúnicos considerados como cientnicos considerados como cientííficos por la ficos por la comunidad. Un paradigma puede aislar a la comunidad. Un paradigma puede aislar a la comunidad de problemas importantes comunidad de problemas importantes tachtacháándolos de metafndolos de metafíísicos, sicos, correspondientes a otra disciplina o correspondientes a otra disciplina o simplemente, problemsimplemente, problemááticos. Los ticos. Los problemas de la ciencia normal son problemas de la ciencia normal son enigmas en ese sentido. Sus cientenigmas en ese sentido. Sus cientííficos son ficos son impulsados a investigar para intentar impulsados a investigar para intentar descifrar un enigma adescifrar un enigma aúún por resolver. n por resolver.

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Normalmente cualquier disciplina no ofrece Normalmente cualquier disciplina no ofrece otra cosa que hacer. Para ser un enigma, un otra cosa que hacer. Para ser un enigma, un problema debe tener mproblema debe tener máás de una solucis de una solucióón n asegurada; debe haber reglas que limiten las asegurada; debe haber reglas que limiten las soluciones aceptables y los procedimientos.soluciones aceptables y los procedimientos.

Las categorLas categoríías principales a que corresponden as principales a que corresponden las reglas complementarias que proporcionan las reglas complementarias que proporcionan informaciinformacióón sobre los compromisos que n sobre los compromisos que deducen los cientdeducen los cientííficos de sus paradigmas son, ficos de sus paradigmas son, en primer lugar, los enunciados explen primer lugar, los enunciados explíícitos de citos de leyes cientleyes cientííficas, y sobre enunciados y teorficas, y sobre enunciados y teoríías; as; tambitambiéén los tipos de instrumentacin los tipos de instrumentacióón n preferidos y modos de usarla, los compromisos preferidos y modos de usarla, los compromisos mmáás elevados de tipo metafs elevados de tipo metafíísico (concepcisico (concepcióón n del universo...), y, en un nivel adel universo...), y, en un nivel aúún mn máás s elevado, la comprensielevado, la comprensióón del mundo y su orden. n del mundo y su orden.

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Estos compromisos relacionan la Estos compromisos relacionan la ciencia normal con los enigmas. ciencia normal con los enigmas. Proporcionan reglas que dicen Proporcionan reglas que dicen ccóómo son el mundo y su ciencia. mo son el mundo y su ciencia. El cientEl cientíífico se concentra en los fico se concentra en los problemas que definen esas problemas que definen esas reglas. El reto es entonces llegar reglas. El reto es entonces llegar a resolver el enigma residual. a resolver el enigma residual. En este aspecto, una discusiEn este aspecto, una discusióón n de enigmas y reglas esclarece la de enigmas y reglas esclarece la naturaleza de la ciencia normal. naturaleza de la ciencia normal.

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En otro aspecto puede ser engaEn otro aspecto puede ser engaññoso: oso: las reglas adheridas a una las reglas adheridas a una especialidad cientespecialidad cientíífica pueden no fica pueden no especificar los puntos comunes en especificar los puntos comunes en las prlas práácticas de sus especialistas. La cticas de sus especialistas. La ciencia normal no necesita estar ciencia normal no necesita estar ultra determinada por reglas. Las ultra determinada por reglas. Las reglas se derivan de los paradigmas, reglas se derivan de los paradigmas, pero pero ééstos pueden dirigir la stos pueden dirigir la investigaciinvestigacióón, incluso sin reglas. n, incluso sin reglas.

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Capitulo V.Capitulo V.La Prioridad De Los ParadigmasLa Prioridad De Los Paradigmas

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Para descubrir la relaciPara descubrir la relacióón entre reglas, n entre reglas, paradigmas y ciencia normal consideramos paradigmas y ciencia normal consideramos ccóómo amo aíísla el historiador los lugares de sla el historiador los lugares de compromiso que hemos descrito como compromiso que hemos descrito como reglas aceptadas. Estudiando los reglas aceptadas. Estudiando los paradigmas se aprenden las profesiones. paradigmas se aprenden las profesiones. HabrHabráá realizaciones cuyo status estrealizaciones cuyo status estáá en en duda, pero no es lo comduda, pero no es lo comúún. La n. La determinacideterminacióón de paradigmas compartidos n de paradigmas compartidos no implica reglas compartidas. Las reglas no implica reglas compartidas. Las reglas compartidas permiten comparar compartidas permiten comparar paradigmas encontrando quparadigmas encontrando quéé elementos elementos pueden haber abstrapueden haber abstraíído los miembros de do los miembros de los paradigmas mlos paradigmas máás globales, y empleado s globales, y empleado como reglas. como reglas.

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La bLa búúsqueda de reglas es msqueda de reglas es máás difs difíícil. Se cil. Se puede estar de acuerdo en la identificacipuede estar de acuerdo en la identificacióón n de un paradigma, sin estarlo en la de un paradigma, sin estarlo en la interpretaciinterpretacióón o racionalizacin o racionalizacióón del mismo, n del mismo, lo que no impide el desarrollo de las lo que no impide el desarrollo de las investigaciones. La existencia de un investigaciones. La existencia de un paradigma no implica la existencia de un paradigma no implica la existencia de un conjunto de reglas. A falta de esas reglas, conjunto de reglas. A falta de esas reglas, ¿¿ququéé liga al cientliga al cientíífico a una tradicifico a una tradicióón de n de ciencia normal?. Lo que tienen en comciencia normal?. Lo que tienen en comúún n las tlas téécnicas de investigacicnicas de investigacióón no es que n no es que satisfagan a un conjunto de reglas. Se satisfagan a un conjunto de reglas. Se trabaja a partir de modelos adquiridos, por trabaja a partir de modelos adquiridos, por ello no se necesita el conjunto de reglas. ello no se necesita el conjunto de reglas. La coherencia aportada por la tradiciLa coherencia aportada por la tradicióón no n no trae consigo un conjunto de reglas. trae consigo un conjunto de reglas.

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Los paradigmas podrLos paradigmas podríían determinar la an determinar la ciencia normal sin necesidad reglas ciencia normal sin necesidad reglas descubribles. Hay varias razones que descubribles. Hay varias razones que justifican este razonamiento: podrjustifican este razonamiento: podrííamos amos citar, como primer argumento, la dificultad citar, como primer argumento, la dificultad para descubrir reglas; una segunda razpara descubrir reglas; una segunda razóón, n, corolario de la anterior, sercorolario de la anterior, seríía que los a que los conceptos, leyes y teorconceptos, leyes y teoríías no son as no son aprendidas en abstracto y por saprendidas en abstracto y por síí mismas, mismas, dependen del estudio de sus aplicaciones. dependen del estudio de sus aplicaciones. En tercer lugar se puede decir que la En tercer lugar se puede decir que la ciencia normal puede trabajar sin reglas si ciencia normal puede trabajar sin reglas si se aceptan las soluciones a los problemas se aceptan las soluciones a los problemas particulares, por lo que las reglas deben particulares, por lo que las reglas deben hacerse importantes cuando los hacerse importantes cuando los paradigmas son inseguros. paradigmas son inseguros.

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Cuando los cientCuando los cientííficos estficos estáán en desacuerdo n en desacuerdo en si los problemas de su campo han sido en si los problemas de su campo han sido resueltos, la bresueltos, la búúsqueda de reglas adquiere squeda de reglas adquiere una funciuna funcióón.n.

Por Por úúltimo, otra razltimo, otra razóón de la innecesariedad n de la innecesariedad de reglas serde reglas seríía que si la ciencia normal es a que si la ciencia normal es tan rtan ríígida gida ¿¿ccóómo el cambio de un mo el cambio de un paradigma puede a veces afectar a un paradigma puede a veces afectar a un pequepequeñño subgrupo solamente?. Las reglas o subgrupo solamente?. Las reglas son generalmente comunes a un grupo son generalmente comunes a un grupo amplio, no es asamplio, no es asíí con los paradigmas.con los paradigmas.

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Capitulo VI.Capitulo VI.Las AnomalLas Anomalíías Y El Surgimiento De Los as Y El Surgimiento De Los

Descubrimientos CientDescubrimientos Cientííficosficos

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La ciencia normal ha tenido La ciencia normal ha tenido ééxito en su objetivo: la xito en su objetivo: la extensiextensióón y precisin y precisióón del conocimiento. No tiende a n del conocimiento. No tiende a novedades fnovedades fáácticas o tecticas o teóóricas. Ha desarrollado una ricas. Ha desarrollado una ttéécnica para descubrir fencnica para descubrir fenóómenos y a partir de ellos menos y a partir de ellos desarrollar nuevas teordesarrollar nuevas teoríías. La empresa que cae en as. La empresa que cae en modificaciones nunca vuelve a ser la misma.modificaciones nunca vuelve a ser la misma.

El descubrimiento comienza con la percepciEl descubrimiento comienza con la percepcióón de la n de la anomalanomalíía, se violan las expectativas del paradigma. a, se violan las expectativas del paradigma. Se estudia la anomalSe estudia la anomalíía y se ajusta el paradigma a y se ajusta el paradigma para que lo anormal se convierta en esperado. para que lo anormal se convierta en esperado. Hasta que esto no se lleva a cabo, el nuevo hecho Hasta que esto no se lleva a cabo, el nuevo hecho no es cientno es cientíífico. fico.

El descubrimiento involucra un proceso extenso de El descubrimiento involucra un proceso extenso de asimilaciasimilacióón conceptual. n conceptual. ¿¿Incluye tambiIncluye tambiéén un cambio n un cambio en el paradigma?.No podemos desplazar el en el paradigma?.No podemos desplazar el momento de un descubrimiento a un punto momento de un descubrimiento a un punto determinado, en la mayordeterminado, en la mayoríía de los casos.a de los casos.

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Si la decisiSi la decisióón de usar un aparato, lleva consigo la n de usar un aparato, lleva consigo la suposicisuposicióón de que solo se presentarn de que solo se presentaráán ciertos tipos de n ciertos tipos de circunstancias, circunstancias, ¿¿debemos llegar a la conclusidebemos llegar a la conclusióón de que se n de que se deben abandonar las pruebas ordinarias porque su deben abandonar las pruebas ordinarias porque su presencia puede ser engapresencia puede ser engaññosa?. Esto darosa?. Esto daríía un ma un méétodo todo inconcebible de investigaciinconcebible de investigacióón. n. ÉÉstos procedimientos son stos procedimientos son tan importantes como las leyes y teortan importantes como las leyes y teoríías, aunque as, aunque restringen el campo fenomenolrestringen el campo fenomenolóógico. Al reconocer esto gico. Al reconocer esto podemos ver un sentido especial en el que un podemos ver un sentido especial en el que un descubrimiento hace necesario un cambio de paradigma, descubrimiento hace necesario un cambio de paradigma, y en consecuencia, un cambio en los procedimientos y las y en consecuencia, un cambio en los procedimientos y las expectativas.expectativas.

No todas las teorNo todas las teoríías pertenecen a paradigmas, tambias pertenecen a paradigmas, tambiéén n existen en periodos de crisis, o anteriores a los mismos existen en periodos de crisis, o anteriores a los mismos paradigmas. En paradigmas. En ééstos stos úúltimos las teorltimos las teoríías existentes son as existentes son especulativas y sus descubrimientos no son las especulativas y sus descubrimientos no son las esperados, en general. Cuando coincide el resultado del esperados, en general. Cuando coincide el resultado del experimento con lo que supone la teorexperimento con lo que supone la teoríía de tanteo, esta a de tanteo, esta teorteoríía dara daráá paso a un paradigma.paso a un paradigma.

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Las caracterLas caracteríísticas comunes a los descubrimientos sersticas comunes a los descubrimientos seríían an la percepcila percepcióón previa de la anomaln previa de la anomalíía, la aparicia, la aparicióón gradual n gradual y simulty simultáánea del reconocimiento, tanto conceptual como nea del reconocimiento, tanto conceptual como de observacide observacióón, y el cambio consiguiente de las n, y el cambio consiguiente de las categorcategoríías y procedimientos del paradigma. Estas mismas as y procedimientos del paradigma. Estas mismas caractercaracteríísticas eststicas estáán incluidas en la naturaleza del n incluidas en la naturaleza del proceso de percepciproceso de percepcióón.n.

En la ciencia, la novedad surge dificultosamente de lo que En la ciencia, la novedad surge dificultosamente de lo que proporciona lo esperado. Esta percepciproporciona lo esperado. Esta percepcióón de la anomaln de la anomalíía a abre un periodo en que se ajustan las categorabre un periodo en que se ajustan las categoríías as conceptuales hasta que lo anconceptuales hasta que lo anóómalo se convierte en malo se convierte en previsto. En este momento se habrprevisto. En este momento se habráá completado el completado el descubrimiento. La ciencia normal, que no va dirigida a la descubrimiento. La ciencia normal, que no va dirigida a la novedad (sino que mnovedad (sino que máás bien tiende a suprimirla), puede s bien tiende a suprimirla), puede ser efectiva para que surja esa novedad. La ciencia se ser efectiva para que surja esa novedad. La ciencia se hace ashace asíí cada vez mcada vez máás rs ríígida, en los campos a los que se gida, en los campos a los que se dirige el paradigma hay una informacidirige el paradigma hay una informacióón detallada y una n detallada y una gran concordancia entre naturaleza y la teorgran concordancia entre naturaleza y la teoríía. Cuanto a. Cuanto mmáás preciso sea un paradigma, ms preciso sea un paradigma, máás sensibilidad habrs sensibilidad habrááhacia la anomalhacia la anomalíía y a la pertinente ocasia y a la pertinente ocasióón de cambio de n de cambio de paradigma.paradigma.

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Capitulo VII.Capitulo VII.Las Crisis Y El Surgimiento De Las Las Crisis Y El Surgimiento De Las TeorTeoríías Cientas Cientííficasficas

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Tras la asimilaciTras la asimilacióón del descubrimiento se n del descubrimiento se pueden explicar los fenpueden explicar los fenóómenos y precisar menos y precisar los ya conocidos. Los descubrimientos no los ya conocidos. Los descubrimientos no son los son los úúnicos elementos de cambio en los nicos elementos de cambio en los paradigmas. Si las anomalparadigmas. Si las anomalíías producen as producen nuevos tipos de fennuevos tipos de fenóómenos, una menos, una percepcipercepcióón mn máás profunda es un requisito s profunda es un requisito previo para los cambios de teorprevio para los cambios de teoríía. El a. El surgimiento de nuevas teorsurgimiento de nuevas teoríías implica un as implica un periodo de inseguridad profunda que lleva periodo de inseguridad profunda que lleva a la destruccia la destruccióón de paradigmas, problemas n de paradigmas, problemas y ty téécnicas de la ciencia normal. El fracaso cnicas de la ciencia normal. El fracaso de las reglas existentes sirve para la de las reglas existentes sirve para la bbúúsqueda de otras nuevas. En squeda de otras nuevas. En consecuencia surge una nueva teorconsecuencia surge una nueva teoríía a a a partir de un fracaso notable de la actividad partir de un fracaso notable de la actividad normal de resolucinormal de resolucióón de problemas. n de problemas.

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Normalmente factores externos a la ciencia Normalmente factores externos a la ciencia desempedesempeññan un papel importante. La an un papel importante. La nueva teornueva teoríía parece una respuesta directa a parece una respuesta directa a la crisis. Los problemas derrumbados a la crisis. Los problemas derrumbados habhabíían sido reconocidos durante mucho an sido reconocidos durante mucho tiempo y la ciencia normal anterior los tiempo y la ciencia normal anterior los crecreíía casi resueltos, por lo que el a casi resueltos, por lo que el sentimiento de fracaso puede ser agudo. sentimiento de fracaso puede ser agudo. No suelen ceder ante un primer ataque. No suelen ceder ante un primer ataque. Las soluciones habLas soluciones habíían sido previstas antes an sido previstas antes de la crisis, y en ausencia de crisis fueron de la crisis, y en ausencia de crisis fueron descartadas.descartadas.

Se deben inventar alternativas teSe deben inventar alternativas teóóricas, ricas, sobre todo en las primeras etapas de un sobre todo en las primeras etapas de un paradigma. Se deben rediseparadigma. Se deben rediseññar las ar las herramientas.herramientas.

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Capitulo VIII.Capitulo VIII.La Respuesta A La CrisisLa Respuesta A La Crisis

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Las crisis son condiciLas crisis son condicióón para el nacimiento de n para el nacimiento de nuevas teornuevas teoríías. Los cientas. Los cientííficos responden a la crisis ficos responden a la crisis con incredulidad y aferrcon incredulidad y aferráándose al antiguo ndose al antiguo paradigma. Una vez alcanzado el status del paradigma. Una vez alcanzado el status del paradigma, una teorparadigma, una teoríía se declara invalida cuando a se declara invalida cuando hay un candidato alternativo para que ocupe su hay un candidato alternativo para que ocupe su lugar. El acto de juicio que conduce a los cientlugar. El acto de juicio que conduce a los cientííficos ficos a rechazar una teora rechazar una teoríía se basa en ma se basa en máás de una s de una comparacicomparacióón de esa teorn de esa teoríía con el mundo. La a con el mundo. La decisidecisióón de rechazar un paradigma es la decisin de rechazar un paradigma es la decisióón de n de aceptar otro, compararlos con la naturaleza y entre aceptar otro, compararlos con la naturaleza y entre ellos. Y no se rechazan debido a que se enfrentan a ellos. Y no se rechazan debido a que se enfrentan a anomalanomalíías o a ejemplos en contrario. Ademas o a ejemplos en contrario. Ademáás, los s, los paradigmas no pueden por si mismos demostrar paradigmas no pueden por si mismos demostrar que una teorque una teoríía es falsa: inventara es falsa: inventaráán modificaciones n modificaciones de su teorde su teoríía para eliminar cualquier conflicto. a para eliminar cualquier conflicto.

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Si esos ejemplos en contrario llegaran a Si esos ejemplos en contrario llegaran a ““molestarmolestar”” en exceso, seren exceso, seráá porque porque permiten un anpermiten un anáálisis nuevo de la ciencia. lisis nuevo de la ciencia. AdemAdemáás, las anomals, las anomalíías no pareceras no pareceráán ya n ya hechos simples y pueden parecerse a hechos simples y pueden parecerse a tautologtautologíías (enunciados de situaciones que as (enunciados de situaciones que no pueden enunciarse de otro modo)no pueden enunciarse de otro modo)

Ha habido hombres obligados a abandonar Ha habido hombres obligados a abandonar la ciencia debido a su incapacidad de la ciencia debido a su incapacidad de tolerar la crisis. Una vez descubierto un tolerar la crisis. Una vez descubierto un primer paradigma, no existe investigaciprimer paradigma, no existe investigacióón n sin ejemplos en contrario.sin ejemplos en contrario.

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La ciencia normal no se diferencia con la ciencia en estado de cLa ciencia normal no se diferencia con la ciencia en estado de crisis en el hecho de que la primera se risis en el hecho de que la primera se enfrente a ejemplos en contrario (existen enigmas.). Todos los eenfrente a ejemplos en contrario (existen enigmas.). Todos los enigmas de la ciencia normal se pueden nigmas de la ciencia normal se pueden ver como ejemplos en contrario, como fuentes de crisis. La existver como ejemplos en contrario, como fuentes de crisis. La existencia de una crisis no convierte a un encia de una crisis no convierte a un enigma en un ejemplo en contrario, lo que hace es debilitar las enigma en un ejemplo en contrario, lo que hace es debilitar las reglas de resolucireglas de resolucióón normal de los n normal de los enigmas en modos que permiten la aparicienigmas en modos que permiten la aparicióón de un paradigma.n de un paradigma.

Una discrepancia grande por parte de los cientUna discrepancia grande por parte de los cientííficos ante una anomalficos ante una anomalíía en el ajuste entre la teora en el ajuste entre la teoríía y la a y la naturaleza no debe provocar cualquier respuesta profunda. Los cinaturaleza no debe provocar cualquier respuesta profunda. Los ciententííficos suelen esperar, o responder ficos suelen esperar, o responder con la prcon la prááctica normal. Para que una anomalctica normal. Para que una anomalíía provoque crisis, debe ser algo ma provoque crisis, debe ser algo máás que una anomals que una anomalíía; a; siempre existen dificultades en el ajuste del paradigma con al nsiempre existen dificultades en el ajuste del paradigma con al naturaleza, que se resuelven con el paso aturaleza, que se resuelven con el paso del tiempo. No se suele parar a mirar todas las anomaldel tiempo. No se suele parar a mirar todas las anomalíías, debemos seleccionarlas. Cuando una as, debemos seleccionarlas. Cuando una anomalanomalíía parece ser ma parece ser máás que un nuevo enigma de la ciencia normal se inicia la transicis que un nuevo enigma de la ciencia normal se inicia la transicióón a la crisis. La n a la crisis. La anomalanomalíía es reconocida como tal.a es reconocida como tal.

Los primeros intentos de resoluciLos primeros intentos de resolucióón del problema seguirn del problema seguiráán las reglas del paradigma, para luego ir n las reglas del paradigma, para luego ir involucrando alguna coyuntura menor o no tan ligera del paradigminvolucrando alguna coyuntura menor o no tan ligera del paradigma. A trava. A travéés de esas coyunturas s de esas coyunturas divergentes, las reglas de la ciencia normal se hacen mdivergentes, las reglas de la ciencia normal se hacen máás confusas.s confusas.

Todas las crisis se inician con la confusiTodas las crisis se inician con la confusióón de un paradigma y el subsiguiente aflojamiento de las reglas n de un paradigma y el subsiguiente aflojamiento de las reglas de la investigacide la investigacióón normal; y concluyen con la aparicin normal; y concluyen con la aparicióón de un nuevo paradigma y la lucha para su n de un nuevo paradigma y la lucha para su aceptaciaceptacióón. La transicin. La transicióón de un paradigma a otro es una reconstruccin de un paradigma a otro es una reconstruccióón que cambia generalizaciones n que cambia generalizaciones teteóóricas, mricas, méétodos y aplicaciones... habrtodos y aplicaciones... habráá coincidencia entre los problemas a resolver.coincidencia entre los problemas a resolver.

Con frecuencia surge un nuevo paradigma antes de que una crisis Con frecuencia surge un nuevo paradigma antes de que una crisis avance mucho en su desarrollo, o avance mucho en su desarrollo, o que haya sido reconocida. Frente a la admisique haya sido reconocida. Frente a la admisióón de una anomaln de una anomalíía fundamental, se debe aislarla y darle a fundamental, se debe aislarla y darle una estructura, aplicar reglas de la ciencia normal, aunque no suna estructura, aplicar reglas de la ciencia normal, aunque no sean ya de del todo correctas para ver en ean ya de del todo correctas para ver en ququéé zona estzona estáá la dificultad, buscar maneras de realzar la importancia del trala dificultad, buscar maneras de realzar la importancia del trastorno y generar teorstorno y generar teoríías as especulativas que puedan mostrar al camino hacia un nuevo paradiespeculativas que puedan mostrar al camino hacia un nuevo paradigma. gma. ÉÉste tipo de investigaciste tipo de investigacióón es n es acompaacompaññado por el anado por el anáálisis filoslisis filosóófico para la bfico para la búúsqueda de reglas y suposiciones, para debilitar el squeda de reglas y suposiciones, para debilitar el dominio de una tradicidominio de una tradicióón sobre la mente y sugerir las bases para una nueva. Al concentrn sobre la mente y sugerir las bases para una nueva. Al concentrarse en el arse en el pequepequeñño trastorno y prepararse la mentalidad para reconocer las anomalo trastorno y prepararse la mentalidad para reconocer las anomalíías tal como son, la crisis hace as tal como son, la crisis hace proliferar los descubrimientos. La transiciproliferar los descubrimientos. La transicióón al nuevo paradigma es la revolucin al nuevo paradigma es la revolucióón cientn cientíífica.fica.

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Una discrepancia grande por parte de los cientUna discrepancia grande por parte de los cientííficos ficos ante una anomalante una anomalíía en el ajuste entre la teora en el ajuste entre la teoríía y la a y la naturaleza no debe provocar cualquier respuesta naturaleza no debe provocar cualquier respuesta profunda. Los cientprofunda. Los cientííficos suelen esperar, o ficos suelen esperar, o responder con la prresponder con la prááctica normal. Para que una ctica normal. Para que una anomalanomalíía provoque crisis, debe ser algo ma provoque crisis, debe ser algo máás que s que una anomaluna anomalíía; siempre existen dificultades en el a; siempre existen dificultades en el ajuste del paradigma con al naturaleza, que se ajuste del paradigma con al naturaleza, que se resuelven con el paso del tiempo. No se suele parar resuelven con el paso del tiempo. No se suele parar a mirar todas las anomala mirar todas las anomalíías, debemos as, debemos seleccionarlas. Cuando una anomalseleccionarlas. Cuando una anomalíía parece ser a parece ser mmáás que un nuevo enigma de la ciencia normal se s que un nuevo enigma de la ciencia normal se inicia la transiciinicia la transicióón a la crisis. La anomaln a la crisis. La anomalíía es a es reconocida como tal.reconocida como tal.

Los primeros intentos de resoluciLos primeros intentos de resolucióón del problema n del problema seguirseguiráán las reglas del paradigma, para luego ir n las reglas del paradigma, para luego ir involucrando alguna coyuntura menor o no tan involucrando alguna coyuntura menor o no tan ligera del paradigma. A travligera del paradigma. A travéés de esas coyunturas s de esas coyunturas divergentes, las reglas de la ciencia normal se divergentes, las reglas de la ciencia normal se hacen mhacen máás confusas.s confusas.

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Todas las crisis se inician con la confusiTodas las crisis se inician con la confusióón de un paradigma y el n de un paradigma y el subsiguiente aflojamiento de las reglas de la investigacisubsiguiente aflojamiento de las reglas de la investigacióón n normal; y concluyen con la aparicinormal; y concluyen con la aparicióón de un nuevo paradigma y n de un nuevo paradigma y la lucha para su aceptacila lucha para su aceptacióón. La transicin. La transicióón de un paradigma a n de un paradigma a otro es una reconstrucciotro es una reconstruccióón que cambia generalizaciones ten que cambia generalizaciones teóóricas, ricas, mméétodos y aplicaciones... habrtodos y aplicaciones... habráá coincidencia entre los problemas coincidencia entre los problemas a resolver.a resolver.

Con frecuencia surge un nuevo paradigma antes de que una Con frecuencia surge un nuevo paradigma antes de que una crisis avance mucho en su desarrollo, o que haya sido crisis avance mucho en su desarrollo, o que haya sido reconocida. Frente a la admisireconocida. Frente a la admisióón de una anomaln de una anomalíía fundamental, a fundamental, se debe aislarla y darle una estructura, aplicar reglas de la se debe aislarla y darle una estructura, aplicar reglas de la ciencia normal, aunque no sean ya de del todo correctas para ciencia normal, aunque no sean ya de del todo correctas para ver en quver en quéé zona estzona estáá la dificultad, buscar maneras de realzar la la dificultad, buscar maneras de realzar la importancia del trastorno y generar teorimportancia del trastorno y generar teoríías especulativas que as especulativas que puedan mostrar al camino hacia un nuevo paradigma. puedan mostrar al camino hacia un nuevo paradigma. ÉÉste tipo ste tipo de investigacide investigacióón es acompan es acompaññado por el anado por el anáálisis filoslisis filosóófico para la fico para la bbúúsqueda de reglas y suposiciones, para debilitar el dominio de squeda de reglas y suposiciones, para debilitar el dominio de una tradiciuna tradicióón sobre la mente y sugerir las bases para una nueva. n sobre la mente y sugerir las bases para una nueva. Al concentrarse en el pequeAl concentrarse en el pequeñño trastorno y prepararse la o trastorno y prepararse la mentalidad para reconocer las anomalmentalidad para reconocer las anomalíías tal como son, la crisis as tal como son, la crisis hace proliferar los descubrimientos. La transicihace proliferar los descubrimientos. La transicióón al nuevo n al nuevo paradigma es la revoluciparadigma es la revolucióón cientn cientíífica.fica.

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Capitulo IX.Capitulo IX.La Naturaleza Y La Necesidad De Las La Naturaleza Y La Necesidad De Las Revoluciones CientRevoluciones Cientííficasficas

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Las revoluciones cientLas revoluciones cientííficas son episodios de desarrollo no ficas son episodios de desarrollo no acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado por acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado por uno nuevo e incompatible. Existe un paralelismo entre las uno nuevo e incompatible. Existe un paralelismo entre las revoluciones cientrevoluciones cientííficas y las revoluciones polficas y las revoluciones polííticas: Las ticas: Las revoluciones polrevoluciones polííticas se inician con un sentimiento de una ticas se inician con un sentimiento de una fraccifraccióón de la comunidad, de que las instituciones no satisfacen n de la comunidad, de que las instituciones no satisfacen los problemas del medio en que vive. Las revoluciones cientlos problemas del medio en que vive. Las revoluciones cientííficas ficas se inician con un sentimiento de una fraccise inician con un sentimiento de una fraccióón de la comunidad de n de la comunidad de que un paradigma ha dejado de funcionar en la exploracique un paradigma ha dejado de funcionar en la exploracióón de la n de la naturaleza. El sentimiento de mal funcionamiento que puede naturaleza. El sentimiento de mal funcionamiento que puede conducir a la crisis es un requisito para la revoluciconducir a la crisis es un requisito para la revolucióón. Las n. Las revoluciones polrevoluciones polííticas tienden a cambiar las instituciones en ticas tienden a cambiar las instituciones en modos que modos que ééstas prohstas prohííben. Su ben. Su ééxito exige el abandono de unas xito exige el abandono de unas instituciones a favor de otras, y mientras, la sociedad no es instituciones a favor de otras, y mientras, la sociedad no es gobernada por ninguna. La crisis atengobernada por ninguna. La crisis atenúúa el papel de las a el papel de las instituciones como el de los paradigmas. Los individuos se alejainstituciones como el de los paradigmas. Los individuos se alejan n de la vida polde la vida políítica y se comportan de manera exctica y se comportan de manera excééntrica. Luego ntrica. Luego se comprometen con alguna proposicise comprometen con alguna proposicióón concreta para la n concreta para la reconstruccireconstruccióón de la sociedad. La sociedad se divide en partidos n de la sociedad. La sociedad se divide en partidos enfrentados (antiguosenfrentados (antiguos--nuevos), por lo que el discurso polnuevos), por lo que el discurso políítico tico fracasa, ya que no se reconoce ninguna estructura y no se da la fracasa, ya que no se reconoce ninguna estructura y no se da la persuasipersuasióón de las masas.n de las masas.

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La elecciLa eleccióón de paradigmas en competencia es una n de paradigmas en competencia es una eleccieleccióón entre modos incompatibles de vida dentro de la n entre modos incompatibles de vida dentro de la comunidad. Para defender un paradigma, un grupo usa comunidad. Para defender un paradigma, un grupo usa su propio paradigma. En su propio paradigma. En éésta circularidad es muy difsta circularidad es muy difíícil cil entrar para los que estentrar para los que estáán fuera. Entran pues a tomar n fuera. Entran pues a tomar parte en las revoluciones cientparte en las revoluciones cientííficas las tficas las téécnicas de cnicas de argumentaciargumentacióón persuasiva, ademn persuasiva, ademáás de la naturaleza y la s de la naturaleza y la llóógica.gica.

En principio podrEn principio podríía surgir un nuevo fena surgir un nuevo fenóómeno sin destruir meno sin destruir las prlas práácticas cientcticas cientííficas establecidas. La nueva teorficas establecidas. La nueva teoríía a podrpodríía tratar fena tratar fenóómenos no conocidos previamente, ser menos no conocidos previamente, ser de un nivel mde un nivel máás elevado. Pueden establecerse relaciones s elevado. Pueden establecerse relaciones compatibles entre teorcompatibles entre teoríías nuevas y antiguas, y el as nuevas y antiguas, y el desarrollo cientdesarrollo cientíífico serfico seríía acumulativo. Lo nuevo a acumulativo. Lo nuevo reemplazarreemplazaríía a lo ignorado, no a otros conocimientos a a lo ignorado, no a otros conocimientos incompatibles. Hay mucha gente que de hecho piensa incompatibles. Hay mucha gente que de hecho piensa que la ciencia se desarrolla de esta manera. De todas que la ciencia se desarrolla de esta manera. De todas formas, cada vez hay mformas, cada vez hay máás razones para preguntarse que s razones para preguntarse que éésta imagen sea una imagen de la ciencia; casi todos los sta imagen sea una imagen de la ciencia; casi todos los nuevos fennuevos fenóómenos han exigido la destruccimenos han exigido la destruccióón de un n de un paradigma anterior y el conflicto entre escuelas.paradigma anterior y el conflicto entre escuelas.

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La adquisiciLa adquisicióón acumulativa de novedades es en n acumulativa de novedades es en principio improbable, la investigaciprincipio improbable, la investigacióón normal n normal acumulativa puede triunfar por el uso de tacumulativa puede triunfar por el uso de téécnicas cnicas vecinas a las existentes, pero el hombre que intenta vecinas a las existentes, pero el hombre que intenta resolver un problema definido por los conocimientos resolver un problema definido por los conocimientos y ty téécnicas existentes, sabe qucnicas existentes, sabe quéé es lo que quiere y es lo que quiere y se dirige en consecuencia. La novedad inesperada se dirige en consecuencia. La novedad inesperada puede hacer que esto sea errpuede hacer que esto sea erróóneo. Hay conflicto neo. Hay conflicto entre el paradigma que descubre la anomalentre el paradigma que descubre la anomalíía y el a y el que hace a la anomalque hace a la anomalíía normal.a normal.

Hay tres tipos de fenHay tres tipos de fenóómenos sobre los que puede menos sobre los que puede desarrollarse una nueva teordesarrollarse una nueva teoríía: los que ya haba: los que ya habíían an sido explicados, aunque las teorsido explicados, aunque las teoríías resultantes son as resultantes son raramente aceptadas (la naturaleza no da un raramente aceptadas (la naturaleza no da un criterio de discriminacicriterio de discriminacióón); aquellos cuya naturaleza n); aquellos cuya naturaleza es indicada por paradigmas, pero sus detalles solo es indicada por paradigmas, pero sus detalles solo pueden comprenderse con una teorpueden comprenderse con una teoríía posterior a posterior (articulan paradigmas (articulan paradigmas existentesexistentes, en general); y las , en general); y las anomalanomalíías reconocidas como inasimilables por los as reconocidas como inasimilables por los paradigmas, que dan lugar a nuevas teorparadigmas, que dan lugar a nuevas teoríías.as.

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La nueva teorLa nueva teoríía debera deberáá permitir predicciones que sean permitir predicciones que sean diferentes de las derivadas de su predecesora, la segunda diferentes de las derivadas de su predecesora, la segunda teorteoríía desplaza a la primera (son incompatibles) . Se a desplaza a la primera (son incompatibles) . Se debe limitar la gama de aplicacidebe limitar la gama de aplicacióón de las teorn de las teoríías, de lo as, de lo contrario los cientcontrario los cientííficos no hablarficos no hablaríían an ““cientcientííficamenteficamente”” de de fenfenóómenos amenos aúún no observados. Sin la aceptacin no observados. Sin la aceptacióón de un n de un paradigma no se producirparadigma no se produciráá la ciencia normal. El la ciencia normal. El paradigma no puede tener grados de precisiparadigma no puede tener grados de precisióón n completos, pues eliminarcompletos, pues eliminaríían la existencia de enigmas. Las an la existencia de enigmas. Las diferencias aparentes entre una teordiferencias aparentes entre una teoríía descartada y su a descartada y su sucesora son reales.sucesora son reales.

Las diferencias entre paradigmas son necesarias e Las diferencias entre paradigmas son necesarias e irreconciliables. irreconciliables. ÉÉstas diferencias se dan en problemas de stas diferencias se dan en problemas de la propia sustancia, tales como la existencia de partla propia sustancia, tales como la existencia de partíículas culas subatsubatóómicas, la materialidad de la luz, la conservacimicas, la materialidad de la luz, la conservacióón n del calor...; y en la redefinicidel calor...; y en la redefinicióón de la ciencia n de la ciencia correspondiente, ya que cambian los problemas. El papel correspondiente, ya que cambian los problemas. El papel de los paradigmas es determinar qude los paradigmas es determinar quéé entidades contiene entidades contiene y no contiene la naturaleza. Esto es esencial por el y no contiene la naturaleza. Esto es esencial por el inmenso tamainmenso tamañño de o de éésta.sta.

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Capitulo XCapitulo XLas Revoluciones Como Cambios De La Las Revoluciones Como Cambios De La VisiVisióón Del Mundon Del Mundo

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Los cambios de paradigmas hacen ver a los Los cambios de paradigmas hacen ver a los cientcientííficos el mundo de forma diferente, se puede ficos el mundo de forma diferente, se puede decir que incluso responden a un mundo diferente, decir que incluso responden a un mundo diferente, en algunos aspectos, incomparable con el anterior. en algunos aspectos, incomparable con el anterior. La autoridad mLa autoridad máás elevada sobre la cual puede s elevada sobre la cual puede demostrarse que la visidemostrarse que la visióón ha cambiado se n ha cambiado se convertirconvertiríía ella misma en la fuente de ese dato y el a ella misma en la fuente de ese dato y el comportamiento de su visicomportamiento de su visióón podrn podríía convertirse en a convertirse en fuente de problemas. El cientfuente de problemas. El cientíífico que acepta en fico que acepta en nuevo paradigma encuentra los objetos anteriores nuevo paradigma encuentra los objetos anteriores transformados en muchos de sus detalles.transformados en muchos de sus detalles.

En el cambio de paradigma se reEn el cambio de paradigma se reúúnen las nen las experiencias previas y se transforman para experiencias previas y se transforman para reunirlas en el nuevo paradigma. Quizreunirlas en el nuevo paradigma. Quizáá la la experiencia inmediata deba dejarse a un lado y experiencia inmediata deba dejarse a un lado y discutir las operaciones concretas en los discutir las operaciones concretas en los laboratorios, para encontrar una experiencia estable laboratorios, para encontrar una experiencia estable donde no halla percepciones diferentes.donde no halla percepciones diferentes.

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La ciencia utiliza las manipulaciones en La ciencia utiliza las manipulaciones en laboratorios que yuxtaponen el paradigma laboratorios que yuxtaponen el paradigma con la experiencia inmediata (que con la experiencia inmediata (que determina el paradigma). Los paradigmas determina el paradigma). Los paradigmas determinan grandes cambios de la determinan grandes cambios de la experiencia. Despuexperiencia. Despuéés de que esa s de que esa experiencia haya sido determinada puede experiencia haya sido determinada puede comenzar la definicicomenzar la definicióón, un lenguaje de n, un lenguaje de observaciobservacióón puro. Despun puro. Despuéés de una s de una revolucirevolucióón cientn cientíífica muchas mediciones fica muchas mediciones pierden su importancia y son reemplazadas pierden su importancia y son reemplazadas ( no es un cambio total, es el mismo ( no es un cambio total, es el mismo mundo, los mismos instrumentos...). La mundo, los mismos instrumentos...). La ciencia posrevolucionaria incluye ciencia posrevolucionaria incluye manipulaciones anteriores. Si son manipulaciones anteriores. Si son cambiadas, es que tienen relacicambiadas, es que tienen relacióón con el n con el paradigma o con sus resultados concretos.paradigma o con sus resultados concretos.

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Capitulo XI.Capitulo XI.La Invisibilidad De Las RevolucionesLa Invisibilidad De Las Revoluciones

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Las revoluciones resultan casi invisibles y parecen Las revoluciones resultan casi invisibles y parecen simples adiciones al conocimiento cientsimples adiciones al conocimiento cientíífico. Existe fico. Existe una autoridad que disimula la existencia y la una autoridad que disimula la existencia y la significacisignificacióón de las revoluciones cientn de las revoluciones cientííficas, esta ficas, esta autoridad estautoridad estáá representada tanto en libros de texto representada tanto en libros de texto cientcientííficos, como en divulgativos o en escritos ficos, como en divulgativos o en escritos filosfilosóóficos, los cuales se dirigen a un cuerpo ya ficos, los cuales se dirigen a un cuerpo ya articulado de problemas, datos y teorarticulado de problemas, datos y teoríías con mas con máás s frecuencia que el conjunto de paradigmas frecuencia que el conjunto de paradigmas articulados por la comunidad cuando fueron articulados por la comunidad cuando fueron escritos. Registran los resultados de las pasadas escritos. Registran los resultados de las pasadas revoluciones cientrevoluciones cientííficas y muestran las bases para la ficas y muestran las bases para la ciencia normal. Para esto no necesitan proporcionar ciencia normal. Para esto no necesitan proporcionar informes sobre cinformes sobre cóómo fueron reconocidas por mo fueron reconocidas por primera vez y adoptadas esas bases. primera vez y adoptadas esas bases.

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Cuando cambia el lenguaje, estructura o problemas Cuando cambia el lenguaje, estructura o problemas de la ciencia normal, es decir, cuando una de la ciencia normal, es decir, cuando una revolucirevolucióón cientn cientíífica incide sobre ella, los libros fica incide sobre ella, los libros deben ser reescritos, y una vez reescritos, el deben ser reescritos, y una vez reescritos, el sentido histsentido históórico srico sóólo se extenderlo se extenderáá a los resultados a los resultados mmáás recientes de las revoluciones en el campo. Al s recientes de las revoluciones en el campo. Al rescribirse, la ciencia aparece como acumulativa, a rescribirse, la ciencia aparece como acumulativa, a lo que contribuye tambilo que contribuye tambiéén que los cientn que los cientííficos revisen ficos revisen los trabajos de sus hlos trabajos de sus hééroes histroes históóricos. Pero la ciencia ricos. Pero la ciencia no se desarrolla asno se desarrolla asíí: la mayor: la mayoríía de los enigmas de a de los enigmas de la ciencia actual no aparecieron hasta la la ciencia actual no aparecieron hasta la úúltima ltima revolucirevolucióón cientn cientíífica, las generaciones anteriores se fica, las generaciones anteriores se preocuparon de sus propios problemas, con sus preocuparon de sus propios problemas, con sus propios instrumentos y sus propias cpropios instrumentos y sus propias cáánones de nones de resoluciresolucióón, y cambia todo el conjunto de hechos y n, y cambia todo el conjunto de hechos y teorteoríías que el paradigma de los libros de texto as que el paradigma de los libros de texto ajusta a la naturaleza. Las teorajusta a la naturaleza. Las teoríías surgen al mismo as surgen al mismo tiempo que los hechos, a los que se ajustan por tiempo que los hechos, a los que se ajustan por medio de una reformulacimedio de una reformulacióón de la tradicin de la tradicióón n cientcientíífica.fica.

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Capitulo XII.Capitulo XII.La ResoluciLa Resolucióón De Las Revolucionesn De Las Revoluciones

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libros de texto son las bases de una nueva ciencia libros de texto son las bases de una nueva ciencia normal, pero hay un paso previo. Cualquier nueva normal, pero hay un paso previo. Cualquier nueva interpretaciinterpretacióón de la naturaleza surge de la mente n de la naturaleza surge de la mente de uno o varios individuos cuya atencide uno o varios individuos cuya atencióón se ha n se ha concentrado intensamente en los problemas concentrado intensamente en los problemas provocadores de crisis, y tan novatos que no estprovocadores de crisis, y tan novatos que no estáán n tan comprometidos con las reglas y la visitan comprometidos con las reglas y la visióón del n del mundo de sus contempormundo de sus contemporááneos.neos.

El investigador de ciencia normal no pone a prueba El investigador de ciencia normal no pone a prueba el paradigma, como el paradigma, como ““solucionadorsolucionador”” de enigmas, de enigmas, ensayarensayaráá distintos mdistintos méétodos alternativos. La prueba todos alternativos. La prueba del paradigma se da cuando el fracaso persistente del paradigma se da cuando el fracaso persistente para obtener una solucipara obtener una solucióón haya producido una crisis n haya producido una crisis y el sentimiento de crisis haya producido un y el sentimiento de crisis haya producido un candidato alternativo o paradigma.candidato alternativo o paradigma.

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Una teorUna teoríía de posibilidades exige que comparemos una a de posibilidades exige que comparemos una teorteoríía dada con todas las que puedan imaginarse, para a dada con todas las que puedan imaginarse, para que se ajusten al mismo conjunto de datos observados. que se ajusten al mismo conjunto de datos observados. Otros dicen que obliga a la construcciOtros dicen que obliga a la construccióón imaginaria de n imaginaria de todas las pruebas a que pueda someterse la teortodas las pruebas a que pueda someterse la teoríía. Las a. Las teorteoríías probabilistas disimulan la situacias probabilistas disimulan la situacióón de verificacin de verificacióón n tanto como la iluminan.tanto como la iluminan.

Karl R. Popper niega la existencia de todo procedimiento Karl R. Popper niega la existencia de todo procedimiento de verificacide verificacióón; lo importante es rechazar teorn; lo importante es rechazar teoríías cuyo as cuyo resultado es negativo. El proceso conjunto de verificaciresultado es negativo. El proceso conjunto de verificacióón n y demostraciy demostracióón de falsacin de falsacióón puede explicar el papel de n puede explicar el papel de acuerdo o desacuerdo entre la teoracuerdo o desacuerdo entre la teoríía y los hechos.a y los hechos.

La incomparabilidad de paradigmas en competencia La incomparabilidad de paradigmas en competencia puede justificarse por las siguientes razones: los puede justificarse por las siguientes razones: los proponentes de los paradigmas estarproponentes de los paradigmas estaráán en desacuerdo n en desacuerdo con la lista de problemas a resolver; los nuevos con la lista de problemas a resolver; los nuevos paradigmas involucran vocabulario y aparatos de los paradigmas involucran vocabulario y aparatos de los tradicionales, pero entran en relaciones diferentes unos tradicionales, pero entran en relaciones diferentes unos con otros, creando malentendidos entre las escuelas.con otros, creando malentendidos entre las escuelas.

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La transiciLa transicióón debe tener lugar solo una sola vez, o n debe tener lugar solo una sola vez, o no ocurrir nunca (como los cambios de forma de la no ocurrir nunca (como los cambios de forma de la Gestalt). La fuente de resistencia estGestalt). La fuente de resistencia estáá en la en la seguridad de que el antiguo paradigma abarca la seguridad de que el antiguo paradigma abarca la naturaleza y terminarnaturaleza y terminaráá resolviendo todos sus resolviendo todos sus problemas. La conversiproblemas. La conversióón de los cientn de los cientííficos es lenta ficos es lenta hasta que todos aceptan al nuevo paradigma. La hasta que todos aceptan al nuevo paradigma. La conversiconversióón se da por mn se da por múúltiples razones y muchas de ltiples razones y muchas de ellas estellas estáán fuera de la esfera de la ciencia.n fuera de la esfera de la ciencia.

Los experimentos cruciales resuelven en un marco Los experimentos cruciales resuelven en un marco teteóórico nuevo experimentos que no podrico nuevo experimentos que no podíían haber an haber sido resueltos usando el antiguo paradigma. Rara sido resueltos usando el antiguo paradigma. Rara vez son suficientes para dar el giro definitivo. Otro vez son suficientes para dar el giro definitivo. Otro elemento persuasivo es el ir hacia lo melemento persuasivo es el ir hacia lo máás apropiado s apropiado y esty estéético (teortico (teoríías netas, sencillas y apropiadas). as netas, sencillas y apropiadas). Los defensores del antiguo paradigma confLos defensores del antiguo paradigma confíían en an en que que ééste se articule y consiga resolver los ste se articule y consiga resolver los problemas que su rival consigue resolver.problemas que su rival consigue resolver.

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Capitulo XIII.Capitulo XIII.El Progreso A TravEl Progreso A Travéés De Las s De Las RevolucionesRevoluciones

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Tenemos tendencia a ver la ciencia como Tenemos tendencia a ver la ciencia como cualquier campo donde el progreso sea cualquier campo donde el progreso sea notable. En la ciencia normal, los notable. En la ciencia normal, los miembros trabajan a partir de un miembros trabajan a partir de un paradigma simple o un conjunto de paradigma simple o un conjunto de paradigmas relacionados. Cuando, rara paradigmas relacionados. Cuando, rara vez, comunidades distintas investigan un vez, comunidades distintas investigan un mismo problema, comparten varios de los mismo problema, comparten varios de los principales paradigmas. El resultado del principales paradigmas. El resultado del trabajo creador exitoso es progreso.trabajo creador exitoso es progreso.

Antes del paradigma las pruebas de Antes del paradigma las pruebas de progreso son muy difprogreso son muy difííciles de encontrar, al ciles de encontrar, al igual que en los periodos revolucionarios. igual que en los periodos revolucionarios. El progreso cientEl progreso cientíífico en periodos de fico en periodos de ciencia normal es mciencia normal es máás fs fáácil de percibir, en cil de percibir, en ausencia de escuelas competidoras.ausencia de escuelas competidoras.

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El usar un paradigma permite a la comunidad centrarse El usar un paradigma permite a la comunidad centrarse en objetivos men objetivos máás concretos sin tener que reexaminar s concretos sin tener que reexaminar constantemente los primeros principios, logrando una constantemente los primeros principios, logrando una mayor eficiencia. Esta eficiencia se ve reforzada por mayor eficiencia. Esta eficiencia se ve reforzada por aspectos que en general, son consecuencias del aspectos que en general, son consecuencias del aislamiento de las comunidades cientaislamiento de las comunidades cientííficas y los profanos. ficas y los profanos. El trabajar sEl trabajar sóólo para la audiencia de la comunidad, dando lo para la audiencia de la comunidad, dando por sentado conjuntos de normas propias, sin por sentado conjuntos de normas propias, sin preocuparse de la opinipreocuparse de la opinióón de los que estn de los que estáán fuera de su n fuera de su ccíírculo, pudiendo trabajar asrculo, pudiendo trabajar asíí con mayor dinamismo. Las con mayor dinamismo. Las revoluciones cientrevoluciones cientííficas concluyen con una victoria de uno ficas concluyen con una victoria de uno de dos campos. Para los vencedores, la revolucide dos campos. Para los vencedores, la revolucióón debe n debe ser progreso.ser progreso.

La comunidad cientLa comunidad cientíífica es un instrumento eficiente para fica es un instrumento eficiente para llevar al mllevar al mááximo de la limitaciximo de la limitacióón y el nn y el núúmero los mero los problemas resueltos a travproblemas resueltos a travéés del cambio de paradigma. s del cambio de paradigma. Cuando se presenta un candidato a paradigma, los Cuando se presenta un candidato a paradigma, los cientcientííficos deben estar convencidos de que es capaz de ficos deben estar convencidos de que es capaz de resolver algresolver algúún problema extraordinario y reconocido que n problema extraordinario y reconocido que no puede ser resuelto de otra forma, y que presenta gran no puede ser resuelto de otra forma, y que presenta gran parte de la habilidad de resolver problemas que la ciencia parte de la habilidad de resolver problemas que la ciencia ha adquirido con paradigmas anteriores.ha adquirido con paradigmas anteriores.

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ConclusionesConclusiones

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En cuanto a la lectura del libro en sEn cuanto a la lectura del libro en síí, podr, podríía decir a decir que es, en su mayorque es, en su mayoríía es de cara es de caráácter cter áárido, difrido, difíícil y cil y lento. lento.

Los mLos múúltiples ejemplos ilustran bien lo que el autor ltiples ejemplos ilustran bien lo que el autor quiere expresar, pero en mi opiniquiere expresar, pero en mi opinióón da demasiada n da demasiada importancia a los descubrimientos, experimentos y importancia a los descubrimientos, experimentos y circunstancias en scircunstancias en síí mismos. Explica al detalle como mismos. Explica al detalle como se producen y describe exhaustivamente todos sus se producen y describe exhaustivamente todos sus pasos, su contexto histpasos, su contexto históórico y los marcos rico y los marcos conceptuales de sus contemporconceptuales de sus contemporááneos, cuando esto neos, cuando esto no es, ni mucho menos necesario. Resta asno es, ni mucho menos necesario. Resta asíítrascendencia a la verdadera funcitrascendencia a la verdadera funcióón de estos n de estos ejemplos, que es la de aclarar los conceptos que ejemplos, que es la de aclarar los conceptos que expone la obra.expone la obra.

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Tengo la sensaciTengo la sensacióón de haber entendido bastante bien el n de haber entendido bastante bien el libro. Me ha parecido, de todas formas, que muchos de libro. Me ha parecido, de todas formas, que muchos de los tlos téérminos brminos báásicos no se determinan con gran sicos no se determinan con gran precisiprecisióón: no se sabe exactamente cun: no se sabe exactamente cuááles son los lles son los líímites mites de su definicide su definicióón, y quedan algo ambiguos.n, y quedan algo ambiguos.

La estructura de desarrollo de la ciencia que propone el La estructura de desarrollo de la ciencia que propone el libro es en mi opinilibro es en mi opinióón bastante ln bastante lóógica y probablemente gica y probablemente acertada. No cabe duda que Kuhn rompe con lo que casi acertada. No cabe duda que Kuhn rompe con lo que casi todo el mundo tiene por historia de la ciencia. Para mtodo el mundo tiene por historia de la ciencia. Para míí, , antes de leer el libro, la historia de la ciencia habantes de leer el libro, la historia de la ciencia habíía sido a sido meramente acumulativa: yo tenmeramente acumulativa: yo teníía en cuenta que haba en cuenta que habíía a habido algunas revoluciones, con el consiguiente cambio habido algunas revoluciones, con el consiguiente cambio de paradigma o marco tede paradigma o marco teóórico, como el giro copernicano; rico, como el giro copernicano; pero la mayorpero la mayoríía de los hechos que para Kuhn son a de los hechos que para Kuhn son clarclaríísimas revoluciones, yo los vesimas revoluciones, yo los veíía como simples a como simples aportaciones, algunas de ellas muy importantes, que se aportaciones, algunas de ellas muy importantes, que se aaññadadíían y acumulaban al saber cientan y acumulaban al saber cientíífico amplifico ampliáándolo y ndolo y hacihaciééndolo mndolo máás perfecto. Como ejemplo podrs perfecto. Como ejemplo podríía citar las a citar las teorteoríías de la dinas de la dináámica o de gravitacimica o de gravitacióón de Newton.n de Newton.

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BibliografBibliografííaa

Kuhn, Thomas S., Kuhn, Thomas S., ““La estructura La estructura de las revoluciones cientificasde las revoluciones cientificas””MMééxico. Fondo de cultura xico. Fondo de cultura econeconóómica mica