la escuela pública enseña, resiste y sueña
TRANSCRIPT
Sindicato Nacional de Trabajadores de
la Educación
Sección XVIII
“La escuela pública enseña, resiste y sueña ”
Buenos Aires, Argentina, Diciembre 1999
Michoacán
presenta
Profesores de la República Argentina, interesados enconocer el trabajo de la
Sección XVIII, la visitaronen marzo 2000
Ellos pertenecen a unade las organizaciones de
Trabajadores de la Educación
más combativas ycreativas
La Confederación de Trabajadores
de la Educación de laRepública Argéntina
CTERA
Entre las diversas actividades que realizaron aquí,
nos ofrecieron testimonios vivos de la lucha reciente de los Trabajadores de la
Educación en la parte más meridional del continente.
Aquí su voz :
“En marzo de 1997 un conflicto educativo fue reprimido en Río Negro,
San Juan y Neuquén.
En la represión murió la compañera
Teresa Rodríguez
el presidente nos llamaba : “subversivos”
Y mientras la CTERA llamaba
a un paro nacional
El escritor Ernesto Sábato apareció en escena
y respondió :
“ojalá todos los subversivos
sean como estos”
Así, frente al talante soberbio y autoritario que
caracteriza a nuestro gobierno
Y ante la imposibilidad de torcer los rumbos de la
política oficial, decidimos instalar frente al
Parlamento argentino
en la Plaza de los Dos Congresos,
una carpa,
donde docentes provenientes
de toda Argentina realizaran un ayuno, reclamando
la sanción de una LEY
PERMANENTE DE
FINANCIAMIENTO EDUCATIVO
De ese modo, los ayunantes comenzamos a escribir una de las páginas más notables de la historia de la
CTERA y del gremialismo docente
¡ la Carpa Blanca de la Dignidad !
El contexto de la Carpa está signado por el
aumento de la protesta social, expresada con
mucha fuerza
en varias provincias por
diferentes sectores sociales
y siempre protagonizada
por los maestros.
En junio instalamos en
varias provincias, réplicas de la Carpa.
Y el 10 y 11 de septiembre ayunamos200, 000 docentes
de todo el país
En tanto la expresión de la corrupción y la impunidad
constituyen el perfil distintivo de un estilo de
gobierno, la Carpa Blanca se transformó en
una simbología social.
La percibió la sociedadcomo un manantial
inagotable de dignidad, transparencia, y
propuesta, un nuevo modo cultural,
democrático y humano
para resistir y para cambiar hacia el
país que imaginamos y
queremos
El apoyo social para los
trabajadores fuecontundente :
“Docente argentina
ayunando”
“Docentes ayunando y sus
alumnos apoyando”
Decenas de miles de personas
pasaron por su geografía
franciscana
como lo más representativo de la cultura, de las artes,
la investigación, las ciencias,
de la cultura popular, el periodismo,
organizaciones de toda índole, como
de Derechos Humanos,
El rockero argentino Fito
Páez, en solidaridad
también
ecologistas, estudiantiles,de padres,vecinales,
sindicales, políticas ...
- Casi 1 400 ayunantes- 2, 800, 000 personas
visitaron la Carpa
- Realizamos mientras 12 paros laborales nacionales
- 6 marchas masivasa la Plaza de Mayo,
reclamando el fondo de financiamiento educativo
- 40, 000 jóvenes participaron en un
concierto con 11 grupos :
“Maestrock ’97”
- Invitamos a jugadores de futbol de primera división,
a jugar “cascaritas por la Educación Pública”,
lo que también tuvo gran éxito, gran respuesta.
El mantenimiento de la Carpa Blanca
costó $ 256, 000 dólares,
a un promedio de 8, 000 pesos argentinos
mensuales
lo que fue solventado por las entidades de base
y las donaciones de organizaciones sociales
y de la gente
Sólo faltó Maradona, decían; pero muchos
‘famosos’ que nos visitaron, llevaron los
reflectores de la prensa, sobre todo la internacional
a la Carpa
y ayudaron a conseguir
que el gobierno negociara con los ‘subversivos’...
Visitaron a la Carpa y sus habitantes, entre otros :
Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz
Juan Manuel SerratLeón GiecoLa Negra Sosa ...
“Cómo no voy a ser / cómo no voy a ser, un ayunante /
cómo no voy a ser /si la CTERA tiene aguante”
Consignas de los trabajadores
“Olé, olá / la CTERA / la CTERA triunfará”
los ayunantes pasamos tres
navidades y dos fines de año en la
Carpa
y tuvimos un tema: “Mal bicho” que cantan Los
Cadillac, lo dedicábamos invariablemente
al abrir cada acto, al señor presidente.
La adhesión internacional también fue
intensa y conmovedora
Solamente el gobierno siguió sordo e inmune a este clamor.
CTERA no había sido recibida en 8 años por las
autoridades para la discusión de las
políticas educativas
Se impidió incluso el ingreso de CTERA al Ministerio de Educación hasta que no cesara el
ayuno,
ni las condiciones de trabajo.
CTERA hizo llegar al Parlamento argentino un documento elaborado
por un Foro de 45 economistas sobre
ALTERNATIVAS PARA
FINANCIAR LA EDUCACION PUBLICA.
En la Carpa Blanca
permanecimos los docentes
ayunantes;
decidimos que se siguiera expresando
nuestra voluntad indeclinable de
fortalecer así, a la Educación Pública
¡ 1 003 días !
al principio ni siquiera
estabamos seguros de poder
llegar a las dos semanas.
No hay memoria en Argentina y parece que en el
mundo tampoco, de una protesta de trabajadores que
haya tenido una duración como ésta.
Estamos muy orgullosos de lo que ocurrió, del apoyo popular que
recibimos
Ahora entiendo bien lo que siente un alumno con hambre y
que no te puedes concentrar
La Carpa fue una medida creativa y
extrema, para contrarrestar una política también
extrema,
finalmente fue levantada,
no sin la oposición de
algunos grupos de
compañeros, el 29
de diciembre de 1999.
La Cámara de Senadores estableció
garantías de financiamiento
al Fondo de IncentivoSalarial Docente,
al aprobar el presupuesto para el año 2000 : $ 600 millones
de pesos argentinos para la mejora salarial.
“!Pongan huevos /
pongan huevos / que
esta lucha la ganamos
compañeros !”
En el evento final, tiramos de las sogas que
sostenían la Carpa Blanca ayudados por
algunos visitantes :
Ernesto Sábato,
Fito Páez,
Mercedes Sosa,
Víctor Heredía,
Luis Alberto Spinetta,
y algunos verdaderos diputados : Adriana Puiggros,
Jorge Giles, Mary Sánchez entre otros
las Abuelas y Madres de la Plaza de Mayo, los
Sindicatos de la Central de Trabajadores Argentinos...
El levantamiento de la Carpano significó levantar nuestra
lucha ni dejar de lado la confrontación de los docentes
por una educación mejor.
ya está reinstalada,
¿ Y la carpa ?
hoy es un museo
No fue nada fácil,
mucho compromiso,
mucha lealtad
hubo muchísimo trabajo,
la Carpa Blanca, una expresión
ghandiana, ética, tolerante, firme
y plural,
como muestra inclaudicable
de la decisión de CTERA de Defender
a la Educación Pública y a los Derechos
históricos de los
docentes .”
Así, la CTERA creció, creando conciencia de
lo que es hoy, y puede también ser, la Educación Pública,
sin violencia, con imaginación y entereza,
instalaron nuevos métodos para la lucha social y
resistieron los empellones del poder altanero,
soportaron la fatiga
propia y la ajena,
eludieron tentaciones de
rendición anticipada
desoyeron a los consejos maliciosos y
demandaron hastaconseguir, la libertad
democrática, el mandato de la ley.
Probaron, con toda
evidencia que ninguna
razón de economía
puede ser superior a la condición humana.
“Con los ojos abiertos a las demandas populares y oidos
sordos a los mandatos autoritariosLa escuela Argentina
enseña, resiste y sueña”
Otra consigna de los trabajadores de laConfederación de Trabajadores de laEducación de la República Argentina
CTERA
Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Educación
www.geocities.com/educacultwww.geocities.com/pdecvisual
Comisión Seccional de Educación y CulturaDocumentación Visual
Esta es una producción del
Morelia, Michoacán. México.
Sección XVIIIMichoacán
