"katchadjian procesado"

7/25/2019 "Katchadjian procesado"

1/90

1. http://www.lanacion.com.ar/1803012-reves-para-el-autor-de-el-aleph-engordado

Viernes 19 de junio de 2015

Fallo

Revs para el autor de El Aleph engordado

Pablo atchad!ian "ued#procesado por $de%raudaci#n a la propiedad intelectual$

&oment' 2 Faceboo(718)witter 88

*un"ue hab+a sido sobrese+do en primera instancia, el autor argentino Pablo atchad!ian%ue aer procesado por el !ue uillermo &arva!al, titular del ugado de nstrucci#n 3,por el delito de de%raudaci#n a la propiedad intelectual. 4e lo acusa de haber plagiado elcuento $5l *leph$, de orge 6uis 7orges.

6a historia se remonta a 200, cuando la editorial mprenta *rgentina de Poes+a public# ellibro de atchad!ianEl Aleph engordado. 5l procedimiento del autor consist+a en agregarlepalabras o %rases al original, es decir, $engordarlo$. * partir de all+, el 9r. Fernando 4oto, enrepresentaci#n de ar+a odama, titular de la propiedad intelectual de la obra de 7orges,inici# en 2011 una causa por plagio.

5l abogado de atchad!ian, el tambi;n escritor


2/90

Kodama no es nada

Por art+n Felipe &astagnet *dela 4almann // martin%elipecastagnet?gmail.comadelablew?gmail.com

Entrevista a Ricardo Strafac(c)e

5n el bar @arela @arelita,


3/90

"ue s#lo admiten la %orma dolosaG nadie de%rauda por imprudencia o negligencia. 5n el casode la de%raudaci#n en general la esta%a gen;rica, el dolo es desplegar un ardid o un engaMopara obtener un bene%icio econ#mico. 5n el caso de la de%raudaci#n a los derechos de lapropiedad intelectual, ha dos situaciones "ue el imputado puede intentar: una es poderbene%iciarse econ#micamente. Pas# en la d;cada del O0 con todas las ediciones piratasG por

e!emplo, todas las ediciones "ue hab+a de Puig eran piratas. 6a otra es "ue o me atribua%alsamente un libro "ue no es m+o, para ganar plata o tambi;n para, no s;, levantarmeminas.

/u pas# una ve4 ue la demanda lleg# al %u4gado

5n el derecho procesal ha una instituci#n "ue se llama Dhecho pBblico notorioE: cuandoa%irm's un hecho en un !uicio lo ten;s "ue probar, salvo los hechos pBblicos notoriosG pore!emplo, o no tendr+a "ue probar "ue ho es lunes, o "ue 7uenos *ires es la capital de la*rgentina. odama se presenta en el !ugado en !unio de 2011 el !ue le dice D* m+ nome consta ni usted me acredita "ue 7orges es el autor deEl AlephE. 6a %iscal le responde:

D4eMor+a, d;!ese de hinchar las pelotasG "ue 7orges es el escritor de El Alephes un hechopBblico notorioE, claro "ue en otros t;rminos. *l !ue no le consta entonces le tienen"ue traer la constancia de la inscripci#n en el


4/90

0ontinu,s con la tradici#n de 5acedonio "ern,nde4 de la do!le profesi#n del a!ogado

escritor.

QPero la putaRS Ase r+eC. acedonio era un abogado "ue traba!aba. irondo tambi;n eraabogado pero se la pasaba al huevo todo el d+a por"ue era rico. o tengo un digo &ivil

"ue %ue de acedonio, !unto a una tar!etita "ue dice Dacedonio Fern'nde. *bogado.Ltamendi 822E. 6e ped+ a la nieta "ue me la regalara, a "uien atend+ como abogado. *mbaspro%esiones son totalmente compatibles, si bien nunca se me cruaron tan cabalmente.)reinta aMos de pro%esi#n de abogadoG de escritor no tengo un t+tulo "ue diga cu'ndoempec;. 9ice la leenda "ue Flaubert, "ue era un tipo mu met#dico, le+a todas las nochesun cap+tulo del digo &ivil %ranc;s por la econom+a la concisi#n "ue tienen lospreceptos !ur+dicos. 6a herramienta de la literatura el derecho es la misma: el lengua!e.&reo "ue en mis libros, tanto en las biogra%+as como en las novelas, alguien "ue tuviera lasdos pro%esiones podr+a percibir d#nde se mete una adentro de la otra. Pero habr+a "ue serabogado escritor para eso.

6tro antecedente de a!ogado 3 escritor es &uis arela+ ue pu!lica!a !a%o elpseud#nimo de Raul aleis. En tu caso+ tus li!ros est,n firmados como Ricardo

Strafacce-.

i nombre ver+dico es 4tra%ace, pero se pronuncia igual. 5s la diffrance de 9errida. Iados raones o no s; cu'l darme a m+. 6a primera ra#n es macedoniana: no "uer+a "ue seme meclara la clientela !udicial con la literariaG no "uiero "ue mis clientes lean mis libros no "uiero "ue mis lectores me pidan "ue los represente en !uicio. 6a segunda ra#n es "uemi vie!o se llama igual "ue o. )engo un segundo nombre, pero no puedo poner en el t+tulode un libro D


5/90

publicar mi libro de 00 p'ginasG son menos libros "ue ;l vende. Por esta doble pro%esi#n"ue tengo, no espero ganar guita con mis librosG en realidad tampoco gano guita con lapro%esi#n de abogado por"ue la de!; hace die aMos para escribir libros. unca lo pens;,pero no me parece leg+timo, sobre todo cuando el editor es independienteG mi editor es uneditor es%orado, no es Planeta. Por otro lado ha tantos libros cl'sicos para subir a la web.

TPor "u; no se ponen a subir a 7alac, a Flaubert, a oce, a a%(a, "ue los derechos aest'n en dominio pBblicoU


6/90

4LP44: 5l mBsico %avorito de 7rett alor se llama irl )al(. alor "uiere hacer unapel+cula sobre irl )al(, pero descubre "ue, en ve de trans%ormarlo en director de cine, esolo va a convertir en un criminal. Por"ue irl )al( no hace cual"uier tipo de mBsica: hacemash-ups, o canciones a partir de puros sampleos, alterados reordenados, de otrascanciones cuos propietarios legales A"ue no es lo mismo "ue leg+timosC batallan por todos

los medios contra las nuevas tecnolog+as el uso creativo de $sus$ ideas. 5ntonces alordedica seis aMos a traar pasado, presente %uturo de los conceptos de propiedadintelectual, copright cople%t, de los de originalidad, creatividad , en Bltima instancia,culturaG a entrevistar paladines de la era digital como irl )al( o ilberto il a bur#cratas"ue de%ienden contra toda evidencia el vie!o ordenG a demostrar c#mo 9isne los 4tones,al igual "ue muchos otros, construeron su arte mirando al pasado c#mo la posibilidad dehacerlo est', ho, ba!o amenaa. despu;s, claro, sube todo ese material a internet pide"ue los usuarios Aperd#n, QcolaboradoresSC lo descarguen vuelvan a meclar paraincorporar esos aportes a la primera, esclarecedora %uriosamente entretenida pel+culamash-up de la historia. Ae=tra+do de 7*F&.gov.arC AF6*FF)C

W

tambi;n pa seguir la onda https://www.outube.com/watchUvXLH-9lLa&s!V

W

5n: http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/2303Zmore-2303

Help a l31-05-2012 |Jorge Luis Borges,Pablo Gasloli,Pablo Katchadjian

5n el segundo nBmero de la revistaMancillaPablo asloli retoma la controversia "ue se gener# alrededor deEl Aleph engordadode Pablo atchad!ian, seMalando el mismo procedimiento realido por 7orges.

Por =a!lo >asloli.

A los cincomohos

)engo en mi mesa uno de los doscientos e!emplares deEl Aleph engordado "ue en el aMo200 distribu# la mprenta *rgentina de Poes+a. 5n diciembre de 2011, ar+a odama [heredera universal de 7orges[ le inici# un !uicio penal a su autor, Pablo atchad!ian, porplagio. 9e ese error parte este traba!o.

?.

!n momento poltico ocurre cuando la temporalidaddel consenso es interrumpida" cuando una fuer#a es

capa# de actuali#ar la imaginaci$n de la comunidad%ue est& comprometida all y de oponerle otra
https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DO7-DlOaCsjU&h=xAQF_MIV9http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#more-23034http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/jorge-luis-borgeshttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/jorge-luis-borgeshttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-gaslolihttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-gaslolihttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-gaslolihttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-katchadjianhttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-katchadjianhttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-katchadjianhttps://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DO7-DlOaCsjU&h=xAQF_MIV9http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#more-23034http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/jorge-luis-borgeshttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-gaslolihttp://blog.eternacadencia.com.ar/archives/tag/pablo-katchadjian


7/90

configuraci$n de la relaci$n de cada uno con todos.ac"ues


8/90

cambio de t+tulo aMade Duna connotaci$n negatia asociada con *on +ll&n. 5l relatomarco, donde se inserta esta historia, representa la pol+tica del libro. 5n el te=to de 9onuan anuel, Patronio narra una 'instancia particular de ingratitudausente en el de7orges. 5n la historia de Patronio, lo "ue est' en primer plano es la prueba en su relaci#ncon el entendimiento. 6a nigromancia es un t#pico "ue le permite desarrollar este problema

mostrar las consecuencias de una lecci#n %allida. ientras "ue en 7orges, el recorteoperado de!a a la magia en el centro de la escena doblemente connotada: se postergan elbru!o el de'n. @eamos un e!emplo de este uso de la interte=tualidad "ue proli%era en elte=to.

5n 7orges:

En ,antiago haba un de&n %ue tena codicia de aprender el arte de la magia. -y$ decir%ue don +ll&n de oledo la saba m&s %ue ninguno" y fue a oledo a buscarlo. El da %uelleg$ endere#$ a la casa de don +ll&n y lo encontr$ leyendo en una habitaci$n apartada.Este lo recibi$ con bondad y le di/o %ue postergara el motio de su isita hasta despus de

comer.5n 9on uan anuel:

012 en ,anctiago aa un de&n %ue aa muy grant talante de saber el arte de lanigromancia" et oy$ decir %ue don +ll&n de oledo saba ende m&s %ue ninguno %ue fuesseen a%uella sa#$n3 et por ende nose para oledo para aprender de a%uella sciencia. Et elda %ue leg$ a oledo" aderec$ luego a casa de don +ll&n et fall$lo %ue estaba leyendo enuna c&mara muy apartada3 et luego %ue leg$ a l" recibi$lo muy bien et di4ol5 %ue non%uera %uel5 di4iesse ninguna cosa de lo por %ue ena fasta %ue oiesse comido.

5n una entrevista de 1H, citada por 9i, 7orges aduc+a las %uentes de D5l bru!opostergadoE al relato oral de la historia de las perdices re%erido a ;l por su padre. Vnmomento e=traMo se produce en dicha entrevista cuando 7orges a%irma no haber le+do el)ibro de )ucanorantes de la escritura de su cuento:

Borges6 7o no s si es la forma de *on 8uan Manuel o la de A#orn.Bartholome96 :o" eso es suyo.Borges6 ;osiblemente" por%ue yo no haba ledo esos te4tos. )os le despus.Bartholome96 !sted no lo haba ledo en *on 8uan Manuel?Borges6 :o" no. Mi padre me contaba el cuento de las perdices.

Vn an'lisis de la reescritura "ue 7orges realia enD5l bru!o postergadoE para suAntologade la )iteratura Fant&sticaecha por tierra cual"uier duda acerca de la %uente de la historianarrada. * la versi#n original de 9on uan anuel A6&6C, reescrita por 7orges en(istoriauniersal1 AIVC se suma entonces el acercamiento %inal del artesano en su Antologa dela lit1 A*6FC. 5l an'lisis de 9i es contundente al respecto. Por e!emplo:

IV: '1 un de&n 1 tena codiciade aprender el arte de la magiaAp. 11C*6F: '1 un de&n 1 tena gran deseode saberel arte de la nigromanciaAp. 220C6&6: DR un de&n 1 aa mu grant talante de saberel arte de la nigromanciaAp. C


9/90

IV: '*on +ll&n 1 leyendo en una habitaci#n apartadaAp. 11C*6F: '*on +ll&n1 leyendo en una c'mara mu apartadaAp. 220C6&6: D*on +ll&n estaa leyendo en una c'mara mu apartadaAp. C

ucho podr+a agregarse a lo dichoG basta leer comparar ambos te=tos [el de 9on uan

anuel el de 7orges[ para percibir "ue la noci#n de interte=tualidad operando en estahistoria no es sencillamente la de la evocaci#n del recuerdo de una lectura o relato, comoesgrime ar+a odama, en una entrevista a prop#sito de los !uicios a Fern'nde allo Pablo atchad!ian: 'Ahora" yo siento una infinita compasi$n por esta gente. ;or%ue sonpersonas %ue resultan impotentes respecto de la creaci$n. Fern&nde# Mallo se comport$ demanera discreta" seguramente consciente de su error" pero no pas$ lo mismo con la gente%ue lo lee y lo /ustifica diciendo %ue eso es interte4tualidad. Eso no lo es" lainterte4tualidad la aplic$ 8oyce y l no copi$ 6a l+ada@sic. )a utili#$ Borges con ;ierreMenard y no copi$ 5l ^ui!ote1 +nterte4tualidad es tomar la lectura de un te4to" escribiruna nuea historia eocando el recuerdo de la original" %ue no ser& sa de la %ue separti$.

o se trata, pues, de invalidar una escritura de 7orges, el me!or muerto de la literaturaargentina, sino m's bien de acercar nociones all+ donde los argumentos estamentalesrecortan un paisa!e la cartepara nuestraliteratura. 5n varias ocasiones, 7orges hiore%erencia a este problema. 4upo decir "ue toda la literatura era plagio. ^ue "ui's todoslos libros pod+an considerarse como signos de un Bnico autor. Vn error %ant'sticamenteapropiado.

5l segundo caso de interte=tualidad "ue trataremos a"u+ es, consabidamente, el centro de ladisputa, D5l *lephE A1C.K2N5l cuento de 7orges narra el encuentro de un persona!ehom#nimo con un ob!eto maravilloso "ue contiene el universo [Dsin disminuci$n detamaCoE[, donde pueden verse como en un espe!o las 'infinitas cosas 012 desde todos lospuntos del unierso. ucho ha sido observado respecto a los di%erentes interte=tos "uetraba!a el cuento. &ierta tradici#n cr+tica ha sabido ver en la nominaliaci#n de lospersona!es, &arlos *rgentino @aneri 7eatri @iterbo [la amada muerta del 7orgescaracteriado[ una ci%ra de)a diina comediade @ante *lighieri. Ltros han cerrado lainterpretaci#n en la correspondencia entre los hechos de la vida literaria del 7orges escritorAla p;rdida del premio nacional de 6iteratura a manos de un escritor menorC, a partir de lainterpretaci#n de la postdata "ue %unciona como ep+logo del cuento. os interesa ver ahora,no tanto estas posibles cercanas %iliaciones como s+ algunos restos "ue [creemos[ seamalgaman en la invenci#n de esta %icci#n del in%inito.

*ugusto onterroso, en su ensao D5l otro *lephE, seMala como principal interte=to de D5l*lephE de 7orges a)a Araucana A1JY, 1JH8 1J8C de 9on *lonso de 5rcilla _uMiga,un largo poema ;pico culto, compuesto en tres partes, "ue relata las vicisitudes de lacon"uista de &hile la lucha entre espaMoles mapuches. Fuertemente in%luenciado por elrenacimiento italiano [tanto estil+sticamente como por la voluntad humanista "uemani%iesta en el intento de acercamiento a la otredad, aBn desde la pertenencia ecum;nica[,la soberbia literaturidad del poema, "ue intercala episodios %ant'sticos, ;picos una posiblereivindicaci#n de la %igura del ind+gena, le gran!e#, entre otros m;ritos, ser considerado elpoema ;pico nacional de &hile el rescate de &ervantes enEl Qui/ote, en el episodio de la
http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn2http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn2


10/90

"uema de libros. . 4i bien el *lephde 7orges se distancia del de 5rcilla, es posible traarconstantes "ue [aBn a pesar de la singularidad propia del poema del cuento[ se mantienenimpert;rritas. 6os rasgos "ue comparte el *leph de 5rcillaK3Ncon el de 7orges son: lalocaliaci#n del ob!eto m'gico en una habitaci#n resguardada, el acceso del narrador al*leph a trav;s de un persona!e gu+a Ael mago Fit#n 9aneriC, las caracter+sticas m'gicas

%+sicas del ob!eto, la preocupaci#n por el lengua!e la identidad verbal del relato de lasvisiones. @eamos un cuadro comparativo:

!n"sp# $rcilla %or&es

'ocali(aci)n del

o"jeto

Diciendo as, con paso tardo y

lento por la pequea puerta

cavernosa

me meti de la mano a otro

aposento

y luego en una cmara hermosa

()

Baj con rapide!" () #l

stano, apenas ms ancho

que la escalera, tena

mucho de po!o"

*aracter+sticas del

o"jeto

esta$a una gran poma

milagrosa,que una luciente es%era

la cea,

que por arte y la$or maravillosa

en el aire por s se sostena&

que el gran crculo y mquina de

dentro parece que estri$a$an en

su centro"

llegu el rostro a la $ola

trasparente,donde vi dentro un mundo

%a$ricado

tan grande como el nuestro, y tan

patente

como en redondo espejo relevado"

#n la parte in%erior del

escaln () vi una pequea

es%era tornasolada, de casi

intolera$le %ulgor" 'l

principio la cre giratoria

luego comprend que ese

movimiento era una ilusin"

#l dimetro del 'leph sera

de dos o tres centmetros,

pero el espacio csmico

esta$a ah, sin disminucinde tamao"

reocupaci)n por el

len&uaje

que no s lengua que contarlo

pueda,ni ha$r imaginacin a que

no eceda"

Mas en el ba/o tono %ue ahora lleo

no es bien %ue de tan grande cosa cante"%ue" cierto" es menester aliento nueo"lengua m&s espedida y o# pu/ante3as medroso desto" no me atreoa proseguir" ,eCor" m&s adelante.

'rri$o ahora al centro de mi

relato empie!a aqu mi

desesperacin de escritor"

*odo lenguaje es un

al%a$eto de sm$olos cuyo

ejercicio presupone unpasado que los

interlocutores comparten

+mo transmitir a los otros

el in-nito 'leph que mi

temerosa memoria apenas

a$arca.

/ui! los dioses no me


11/90

negaran el halla!go de una

imagen equivalente, pero

este in%orme quedara

contaminado de literatura,

de %alsedad" 0or lo dems,

el pro$lema central es

irresolu$le& la enumeracin,

siquiera parcial, de un

conjunto in-nito"

dentidad ver"al donde vi dentro un mundo

%a$ricadotan grande como el

nuestro, y tan patente

como en redondo espejo relevado"

1legando junto el rostro,

claramente

vemos dentro un anchsimo

palacioy en muy pequea %orma grande

espacio"

2 por aquel lugar se descu$ra

el tur$ado y revuelto mar 'usonio

()

3i el populoso mar, vi el

al$a y la tarde, vi ()

5s notable la inversi#n par#dica "ue realia 7orges del t#pico del *leph en relaci#n a sulocaliaci#n. ientras "ue en)a Araucana, la hermosura de la %ant'stica habitaci#nsorprende al atravesar la puerta de la cavernaG en D5l *lephE la %ealdad de la habitaci#n

permite establecer una correspondencia degradada entre el espacio, 9aneri el barrio,entendido como peri%eria o suburbio. 5l tamaMo del *leph adelgaa, necesariamente, alreducirse el espacio "ue lo contiene. 6o "ue s+ engorda es la ret#rica del o "ue se preguntac#mo narrar la e=periencia vivida. 5=periencia "ue en D5l *lephE a no posee un car'ctercolectivo, como s+ en)a AraucanaG "ue s#lo puede ser consumida como una transmisi#nindividual con principio %in, de la cual [ por vengana AsegBn el 7orges persona!eC, concierto mati ingrato[ nada es comunicado a 9aneri. 4i la aventura "ue propone lae=periencia de la visi#n [simult'nea, en el caso de D5l *lephE[ del universo en su in%initudde puntos est' enmarcada en la countura "ue viven los persona!es, la trascendencia delob!eto sagrado est' asegurada a pesar de las singulares circunstancias "ue narran ambasobras. 5n)a Araucana, el marco de la e=periencia es la necesidad de ilustrarse en el arte dela in%ormaci#n, en una ;poca signada por las guerras, siendo aBn esta e=cepcionalidad unatarea colectiva. 5n D5l *lephE, el individualismo dominante de un persona!e obnubiladopor la competencia, los celos la envidia, en una escena "ue connota decadencia, borratodo rasgo de solidaridad, convirtiendo la e=periencia m'gica A art+sticaC en unademostraci#n privada. oderniado el ambiente, el problema del conocimiento humano, dela sabidur+a, obtiene enEl Alephuna respuesta medioevalKN. 7a!o este orden, la prueba es,idealmente, la reuni#n del saber el poderG es, en este sentido, un instrumento pol+tico"ue se e!erce sobre los su!etos.


12/90

???.

6os hechos son ;stos. 5l 3 de octubre de 2011 aparece en el diario 6a aci#n una nota

escrita por un corresponsal A.


13/90

?.

El espritu no es s$lo isi$n" iluminaci$n del fin al cual tiende toda cosmoisi$n" sinotambin deselo y arremetida para alcan#arlo

&arlos *strada

;ero" en todo caso" si uno dice %ue est& lo %ue ya se sabe"lo %ue todaa no se sabe y lo %ue no se puede saber"

a m me interesan los dos Hltimos.Pablo atchad!ian

El Aleph engordado[en l+nea con lo iniciado enEl Martn Fierro ordenadoalfabticamente[ e=pone una doble in"uietud de car'cter %ilos#%ico. 5n primer lugar, laconvicci#n humanista de "ue la literatura, entendida como arte de la aventura, es una pra=istrans%ormadora "ue remite a un devenir dial;ctico de la libertad. , en su in%le=i#n local,"ue la literatura argentina es esencialmente un 'centro de fuer#a 012" un mito de la

comunidad argentina como suma de supuestos anmicos[5]. 5ste es el %in Bltimo del libro,su ra#n emancipadora, su momento pol+tico. 9icha voluntad trans%ormadora conmovi# lasintuiciones de la escasa cr+tica, entonando di%erentes interpretaciones al respecto.

*s+ &;sar *ira, en su a citada con%erencia, esboa una pol+tica pedag#gica [en torno alpoema ordenado[ en el horionte de la naci#n: D)as desenturas del gaucho" consteladasen orden alfabtico" y acompaCando a estos /$enes argentinos el resto de sus idas0por%ue el /uego no tendra gracia si no se los obligara a aprenderlo de memoria2" daraorigen a la larga a una nuea nacionalidad" distinta" si no me/or al menos m&sarriesgada1.

L el caso de uan )erranova, "ui;n [aBn contradictoriamente[ asocia el engordamientocomo gesto antit;tico de 'reiindicaci$n de Ilo gordo5 en tiempo de obsesiones dietarias. decimos "ue ha contradicci#n por"ue al entender la operaci#n de engordamiento comoDbarro"uismoE, la intuici#n ["ue e%ectivamente est' traba!ando el te=to del cr+tico[ seentrega [en un gesto 7orneano[ a la asociaci#n m's pr#=ima, perdiendo otros ecos "ue elte=to le acercaba.

Ltra posibilidad de entender el engordamiento "ue el te=to realia es [en principio[ menosliteral, m's rebuscada, "ui'sG pero aun as+ creemos "ue ci%ra gran parte de lo "ue hemossostenido respecto del libro.

5ntre las visiones "ue intercala atchad!ian a la enumeraci#n ca#tica de la in%initudKYNdel*leph, llama la atenci#n la menci#n a un poeta: Di un manuscrito desconocido de;etrarca oculto en una ca/a enterrada deba/o de un edificio de departamentos. 5s sabidala %iliaci#n humanista del poeta renacentista, pero menos sabido es "ue el pasa!e de la letrag#tica a la romana AredondeadaC se debe principalmente a una carta "ue este env+a a7ocaccio en 13YY en la "ue, segBn imeno 7la, 'reclamaba una escritura Icastigata etclara5 frente a la Ilu4urians litera5 empleada en los libros manuscritos de la tradici$nescol&stica ba/omedieal. 5l reclamo de Petrarca por una escritura m's legible se inscribeen una con"uista de +ndole m's pro%unda. 5l pasa!e de una escritura oscura lu!osa a otra
http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn5http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn6http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn5http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/23034#_edn6


14/90

m's clara legible, es decir: su desocultamiento. 6a operaci#n, en atchad!ian esdoblemente m'gica. 6os agregados convierten al cuento original en una novela [7orgesnunca escribi# una[, sin D%uitar ni alterar nada del te4to original" ni palabras" ni comas" nipuntos" ni el orden 012 de modo %ue si alguien %uisiera" podra oler al te4to de Borgesdesde ste. 4e mantiene la estructura, los persona!es sutilmente se engordan [en el

sentido en "ue, por e!emplo, los guitarristas el;ctricos se re%ieren al sonido dulce de lose"uipos valvulares[ los humores. Pero tambi;n se engorda el esp+ritu de una literaturacontempor'nea "ue parec+a atada a las categor+as an"uilosadas de su tradici#n, o condenadaa vagar por sus m'rgenes.

5s en este sentido, en sinton+a con las raones a argumentadas, "ue a%irmamos "uepuede leerse la operaci#n de engordado como una trans%ormaci#n cultural. 5n palabras desu autor: D%ue se puedan hacer libros as es una con%uista de cierta libertad literaria. no es secreto "ue la postdata publica las herramientas para hacerlo.

.

i e!emplar deEl Aleph engordado%ue comprado en 9iciembre de 2011 al precio de >20:>1J era su valor nominal, >J la comisi#n de urit.

5n la postdata del 1 de oviembre de 2008, "ue %unciona como ep+logo, atchad!ianseMala la autor+a de 7orges. o ha intenci#n de apropiarse de un te=to a!eno.

&on un l'pi o un marcador pueden eliminarse los engordes, de modo tal "ue uno podr+aleer el te=to original de 7orges. 5l %abulosoAleph engordadoes dos libros.

Vna obra literaria puede ser una obra de arte. 9eber+a serlo.

$i!liograf:a

&;sar *ira, D5l tiempo el lugar de la literatura.Acerca de El Martn Fierro ordenadoalfabticamente y El Aleph engordado, de Pablo atchad!ianE. &on%erencia pronunciadaen 4anta Fe, durante el @ &ongreso de 6iteratura. Publicada en


15/90

at+as &apelli, D&alvo = 2E en)os +nrocuptibles, ed. digital:http://www.losinroc(s.com/libros/!avier-calvo-=-2

D&on paciencia orientalE entrevista a ar+a odama por Lmar enovese en 9iario Per%il,edici#n del 11 de Febrero de 2012.

arta *na 9i, D5l mago de )oledo: 7orges 9on uan anuelE, 6, 100.2, 18J,p'gs. 281-H. 5d. 9igital, www.!stor.org

9on uan anuel,El onde )ucanor, adrid: 5da%, 200.

Francisco imeno 7la, D9e la Olu=urians litera a la Ocastigata et clara. 9el orden gr'%icomedieval al human+stico Asiglos ]@-]@CE en 6itterae &aelestes, 2A1C, 6os *ngeles:&enter %or edieval and


16/90

K1N6os en4iemplosson escrituras did'cticas "ue en el medioevo tuvieron un granesplendor. 5l libro del &onde 6ucanor es uno de los maores con!untos de relatosencontrados en 5spaMa. 9on uan anuel era el sobrino del re *l%onso ] "ue introdu!o unplan cultural renovador "ue incorpor# traducciones %undamentales del rabe a la culturaib;rica.

K2N*un"ue nos re%eriremos en todo momento a la edici#n de Lbras &ompletas "ue recopilael libroEl Alephde 1, sabemos "ue la primera edici#n del cuento D5l *lephE data de1J %ue publicado en la


17/90

legal impuesta por la viuda $heredera universalE de la obra de 7orges para impedir elacceso a la obra del autor. 5sta ve los acusados son el sitio web )aringa el portal Planeta4edna. El delitoB difundir sin permiso la o!ra de $orges+ 3 por lo tanto+ infringir losderechos de autor de los ue ella es propietaria.

D7orges es el autor m's pirateado del planetaE se "ue!# odama. @i;ndolo desde el puntode vista monetario, a sabemos "ue el t+pico argumento de $libro descargado X libro novendido$ es bastante cuestionable. Por el contrario, la descarga de la obra de 7orges pod+aincentivar a estos lectores a comprar su obra, cuesti#n "ue ha sido demostrada en estudiosllevados a cabo en otras 'reas, como en la industria del so%tware o de la mBsica pore!emplo.

odama es un gran e!emplo de los vicios "ue genera el sistema de propiedad intelectual

4in embargo, m's all' de la cuesti#n del acceso, el problema es "ue odama no est'solamente en contra de "ue los lectores accedan a la obra de 7orges, sino "ue adem's est'

en contra de la interte=tualidad, la apropiaci#n la reescritura, lo cual %inalmente signi%icalimitar las posibilidades de la creaci#n literaria. 5sto se aprecia en, por nombrar s#loalgunos, sus denuncias en contra de autores como *gust+n Fern'nde allo Pabloatchad!ian. 6o anterior constitue una gran parado!a, si consideramos "ue la obra de7orges es en s+ misma reescritura, apropiaci#n e interte=tualidad, donde el autor, medianteestos procedimientos, hace continuas re%erencias a otros autores en su obra. ncluso, su obraDPierre enard, autor del ^ui!oteE trata sobre un escritor, enard, "ue busca reescribir laobra de &ervantes mediante su reproducci#n palabra por palabra, con lo cual re%le=ionasobre la autor+a, la reescritura la recepci#n de los te=tos literarios por parte de los lectores.

4umado a lo anterior, la viuda del escritor ha puesto %uertes barreras para acceder a losmanuscritos de 7orges, lo cual impide el acceso de acad;micos e investigadores a su obra.5sto %ue denunciado por la intelectual cr+tica literaria argentina 7eatri 4arlo, a "ui;ntambi;n odama denunci# por sus declaraciones a D5l ercurioE hace unos aMos atr's,donde 4arlo dice "ue Cno se podr, hacer investigaci#n so!re $orges mientras KodamavivaCA%inalmente la cosa "ued# en nada por"ue el caso estaba %uera de la !urisdicci#nargentinaC.

odama es un gran e!emplo de los vicios "ue genera el sistema de propiedad intelectual.5lla, su Dheredera universalE puede decidir "u; se hace con la obra de 7orges restringir elacceso traba!o con ;sta por parte de los lectores escritores. ahora busca restringir elacceso a su obra en nternet mediante la persecuci#n de sitios web, T^u; vendr' m'sadelanteU T6a persecuci#n de los lectores "ue acceden a su obra digitalmenteU 5st' claro"ue si pudiera, lo har+a.

W

5n: https://sites.google.com/site/la3eraopinion/la-tercera-numero-/entrevista-a-pablo-(atchad!ian
http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/2198/Los_escritores_apoyan_a_Fernandez_Mallohttp://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/2198/Los_escritores_apoyan_a_Fernandez_Mallohttp://www.quepasa.cl/articulo/cultura/2012/06/6-8927-9-un-engordado-y-delirante-cuento-de-borges.shtmlhttp://www.quepasa.cl/articulo/cultura/2012/06/6-8927-9-un-engordado-y-delirante-cuento-de-borges.shtmlhttps://sites.google.com/site/la3eraopinion/la-tercera-numero-4/entrevista-a-pablo-katchadjianhttps://sites.google.com/site/la3eraopinion/la-tercera-numero-4/entrevista-a-pablo-katchadjianhttp://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/2198/Los_escritores_apoyan_a_Fernandez_Mallohttp://www.quepasa.cl/articulo/cultura/2012/06/6-8927-9-un-engordado-y-delirante-cuento-de-borges.shtmlhttp://www.quepasa.cl/articulo/cultura/2012/06/6-8927-9-un-engordado-y-delirante-cuento-de-borges.shtmlhttps://sites.google.com/site/la3eraopinion/la-tercera-numero-4/entrevista-a-pablo-katchadjianhttps://sites.google.com/site/la3eraopinion/la-tercera-numero-4/entrevista-a-pablo-katchadjian


18/90

' $*$ mero 34

Entrevista a Pablo Katchadjian

Por Juan Terranova

Si todas las editoriales pueden ser ledas como largas conversaciones entre loseditores y el mundo, la Imprenta Argentina de Poesa (IAP) ya desde su

nombre propone irona y tcnica. Pablo Katchadian !"uenos Aires, #$%%& editor yautor central del sello, public' los libros de poesas El Cam del Alch, El MartnFierro ordenado alfabticamente(http***.imprentaargentinade.com.ar+atchadian&m.htm), y tambin lanovelaEl Aleph engordado,entre otros libros.

Cul fue el primer libro que ordenaste? Escuch que fueronLas floresdel mal....

Las flores del mal ue uno de los primeros, pero no s si el primero. -reo ueestuve probando cosas a lo largo de todo el /001 orden poemas mos, largos ycortos, y poemas de otros. 2ui34 5as lores del mal ue el primero ue orden

entero, como libro. Pero cada ve3 ue ordenaba algo me rea y lo guardaba, porueno pasaba nada, es decir, no se ordenaba realmente nada porue lo ue apareca noera un orden. Si bien yo no estaba todo el tiempo ordenando te6tos, s estabasiempre pensando en eso como en segundo plano. 7 un da apareci' la idea deordenar elMartn Fierro, y cuando lo hice me pareci' ue pasaba algo. 5o ue youera ver era si un sistema de contenidos poda asociarse a un conunto decontenidos8 mi idea era ue lo racional es el sistema de contenidos y no loscontenidos. 7 el orden alabtico me atraa porue tiene algo puro y aut'nomo,9no:, como m4s all4 de las decisiones de un autor. 5a cabe3a del autor estaba en loue se una. ;e todos modos, creo ue cada ve3 ue trato de e6plicar o e6plicarmeeste libro (El Martn Fierro ordenado alfabticamente) pienso y digo cosas

distintas.ConEl Aleph engordado, cmo fue el proceso? Cmo se te ocurri laidea cmo fue la reali!acin? "upon#o que se dio de una manera mstraba$osa%

Se me ocurri' sola, como un dictado de ese segundo plano ue piensa estosasuntos. ngordar te6tos !p.e. El Aleph?.


19/90

permanecer en una posici'n intermedia al engordar no ser yo ni tratar de ser"orges, es decir, no perderlo a l ni perderme a m. S desli3arme a veces m4s parauno y otro lado, pero sin llegar a ser par'dico !porue no uera eso! ni tampoco,digamos, hostil y agresivo !ya ue el te6to me estaba recibiendo, haba ue seramable. 7 s siEl Martn Fierroordenado alabticamente est4 hecho por un robot

en un minuto,El Alephengordado est4 hecho por un artesano a lo largo de variassemanas.

&as siempre con la libreta a todas partes? 'nots mucho?

;ebe ser el @ltimo contacto ue me ueda con la escritura a mano si no escribieraen la libreta, no tendra d'nde usar una birome. eneralmente la llevo encima, yanoto sobre todo cosas cortas, ideas o chistes, pero alg@n da me gustara escribirun libro entero a mano. Sera una especie de e6perimento.

(u otro te)to se podr*a en#ordar? Es una pre#unta obvia, pero creoque bastante dif*cil% + ms all de que lo escribas o no, cul ser*a el

libro que cierre la trilo#*a?5a primera es 4cil engordaraEl Aleph engordado. -reo ue podra hacerlo yo ocualuier otro, pero si lo hiciera yo debera esperar, digamos, unos die3 aBos, parano ser el mismo. 7 despus de die3 aBos podra engordar el segundo Alephengordado. >l asunto no tiene lmites. Co me imagino el procedimiento en otrote6to, aunue en verdad es aplicable a cualuiera. -on respecto a la segunda, yotambin haba pensado en una triloga, pero s'lo por esa pasi'n por el tres, ueparece m4s inteligente ue el dos. Ahora pienso ue podran ser m4s, cuatro, cinco.>stoy trabaando en El matadero de >cheverra, aunue por ahora no logrdemasiado. Se me ocurri' invertirlo, oraci'n por oraci'n, y lo hice. Pero no pas'gran cosa. Aunue algunas cosas interesantes aparecen=5os sayones uedaron inm'viles y los espectadores estupeactos. >ntonces untorrente de sangre brot' borbolloneando de la boca y las narices del oven, ye6tendindose empe3' a caer a chorros por entrambos lados de la mesa.Inmediatamente ued' atado en cru3 y empe3aron la obra de desnudarlo. Susuer3as se haban agotado.D Primero degollarme ue desnudarme, iname, canalla.?

Primero revienta, es decir, muere8 despus entonces empie3an a desnudarlo, yenseguida l dice ue no lo hagan, ue preiere ue lo maten. 7 todo esto pasa muyal principio del te6to. Pero voy a seguir probando. 2uera, aparte de esto, hacer

algo con el nuevo libro de ;an "ro*n,El smbolo perdido, porue me di cuenta deue si uno lee solamente la primera oraci'n de cada captulo el te6to se vuelve muysugerente no paran de aparecer personaes y sorpresas. (Ease en este mismon@meroEl smbolo perdido, por Pablo Katchadian.)

El Martn Fierro ordenado alfabticamente El Aleph engordadoresultan libros conspicuos raros creo que hacen que la 'P se vuelvams -e)perimental. retomando la tradicin ar#entina de editoriales de


20/90

carcter% Pero en un proceso no tan previsible, el #iro e)perimental noes hacia el hermetismo% /os otros t*tulos de la editorial, incluso lostuos, son ms esquivos que estos dos libros que resultan ms biencristalinos% Por otra parte, a e)iste una tradicin mu vasta de -loe)perimental., lo cual desluce un poco el efecto final, o al menos la

sorpresa en los te)tos hermticos% Pero no en estos dos #emelosmali#nos de las letras ar#entinas% Cmo entends -lo e)perimental.?Fsta s es dicil. >n el caso de estos dos libros, =lo e6perimental? es casiliteralmente un e6perimento agarrar algo, me3clarlo con otra cosa, meterlo en unam4uina para ver u sale, etc. Incluso, la historia de ambos libros es de prueba yerror, intuici'n, intentos allidos, etc. "ien e6perimental. A m me interesa ver end'nde ueda en todo esto, ue parece tan ro, lo ue sera =la e6presi'n?. Poruehacer y publicar estos libros era para m una necesidad, podra decirse, e6presiva.>l Gartn Hierro lo orden en un momento de desorden personal8 el caso de >lAleph es m4s compleo, aunue hay algo as. Pero tambin una necesidad m4sgeneral para m, ue se puedan hacer libros as es una conuista de cierta libertadliteraria. ay muchos te6tos dando vueltas por ah. Poder usarlos le da un sentidoaJ muchas cosas.-reo ue el peso de la tradici'n en lo e6perimental aparece cuando se hacen cosaspor amor a la vanguardia como tradici'n y no como camino, poltica o lo ue sea.-on respecto al hermetismo, a m me cae bien, y no lo ligara directamente con latradici'n de la vanguardia, al menos no en un sentido negativo. ay cierto tipo dee6perimentos ue precisan el hermetismo. Pero es cierto ue estos dos libros sontransparentes, ya desde los ttulos. 2ui34 se deba a ue tienen ue ver m4s con unacto ue con un proceso, porue, si bien hay un proceso, casi todo est4 en elmomento de la idea. Aunue esto se ve m4s en elMartn Fierroue enEl Aleph.Por @ltimo, creo ue e6iste tradici'n tanto de lo hermtico (y del proceso) como de

lo cristalino (y el concepto), aunue esta @ltima ui34 tenga ahora m4s presencia enlas artes visuales.En qu traba$s actualmente?Fsta parece 4cil pero no es tan 4cil, porue nada es tan ordenado, 9no: 7 menos eltrabaoJ >n estos das est4 por salir mi novela Qu hacer, y esa espera me ocupaun poco las emociones. ste

aBo pas ya por un par de perodos intensos. 5os e6perimentos van aparte, porueme ocupan permanentemente pero muy poco tiempo. Lermin una novela haceunos dos meses, cuyo ttulo me est4 trayendo problemas porue result' parecido aotro ttulo eraPiedras que caen por una pendiente, y hay una obra de teatro deHassbinder actualmente en cartel cuyo ttulo, traducido, ued' otas que caensobre rocas calientes). Gi ttulo me gusta por c'mo suena y porue avisa c'moavan3a la novela. Pero ue suene tan parecido al otro me molesta, y adem4s no s sino me copi. Ahora estoy esperando empe3ar algo. Lengo ganas de escribir una


21/90

serie de ensayos sobre ideas y temas sobre los ue leo desde hace tiempo y ue poralg@n motivo me interesan mucho la idea de espontaneidad, la de repetici'n, lasrelaciones entre hombres y animales, la alergia (las reacciones e6ageradas), lossueBos, las pseudociencias, los escarabaos, etc. >scribira los ensayos, en principio,para descubrir por u esos temas me interesan. Pero no s si voy a hacer eso u otra

novela. Por @ltimo, hace poco empe3amos a trabaar con Alan -ourtis en un librohecho con citas de libros ue no se suelen tomar en serio.

W

5n: http://revistatonica.com/2012/0Y/21/(odama-adelgaada/

!unio 21, 2012 f 0

Kodama adelga4ada

=or


22/90

cale%acci#n no andaba. )ambi;n "ue casi no com+a "ue %umaba medio cigarrillo sepasaba cinco minutos tratando de respirar. 4ab+amos "ue estaba internado desde hac+a unosd+as. Pero no ten+amos, al menos o, m's in%ormaci#n. Para m+, Fogwill no se pod+a morir.o s; por "u;. 4iempre lo hab+a visto escuchado vital, duro como una piedra, agresivo,astuto. Pero se hab+a muerto. e acord; de(elp a l. 5ra la relaci#n obvia. 5l e=ceso, la

reescritura. AD@era esperando los llamados de algBn hombre, en mi casa. @era %umando,adelgaando.EC orato estaba mu a%ectado. o, sorprendido. atchad!ian permanec+aimpasible. o recuerdo mucho m's. Fue bueno recibir esa noticia en compaM+a de ellos. *lotro d+a salimos temprano con orato para el velorio en la 7iblioteca acional. 5n elcamino pasamos a buscar a 4onia 7udassi por Palermo. 5stacion; a dos cuadras de 5terna&adencia. *penas arrim; el auto al cord#n orato abri# la puerta, chi%l# dos veces como siestuviera en el medio de la meseta castellana sali# corriendo. Iio casi una cuadra logr# interceptar a un tipo m's o menos alto "ue estaba con una mu!er. * la distancia apenasse distingu+an dos siluetas. @olvi# enseguida. e di!o "ue era &;sar *ira, Dno lo not; bienE.4obre la calle Ionduras estaba todo cerrado. 4onia ven+a atrasada as+ "ue esperamostomando un ca%; en


23/90

mal. 6lam; a atchad!ian. Iablamos de muchas cosas, citamos muchos nombres tambi;nintentamos comprender mucho de lo "ue sigue en este segundo nBmero de la


24/90

Por Antonio


25/90

Iace unos aMos, odama cambi# las reglas del debate literario. 6o "ue hasta entonces erauna conversaci#n m's o menos civiliada en el terreno intelectual se despla# a lostribunales. &onsigui# "ue se retirara del mercado un libro, El (acedorde *gust+nFern'nde allo, "ue ser+a me!or o peor Aa m+ me interes# pocoC, pero "ue no hac+a sinocontinuar la labor "ue tanto hio 7orges: interpretar, sa"uear, dialogar, con las producciones

culturales del pasado. 5n medio del DPoema con!eturalE ha un verso de 9ante. osabemos de ninguna denuncia por parte de los abogados de los herederos de 9ante a7orges. Pero s+ sabemos de denuncias de los abogados de odama. 5n concreto de una "uehio contra Pablo atchad!ian su libroEl Aleph engordado. Io se ha sabido "ue un!ue, por"ue la !udicatura est' llena de cosas ine=plicables, ha %allado a %avor de lademanda. o creo "ue llegue la sangre al r+o atchad!ian apelar', espero, posiblementeevite la in!usta condena. 4+ "ue creo, conviene decirlo, "ue el inisterio de &ulturaargentino deber+a de tomar cartas en este asunto de inmediato. Para de%ender en primerainstancia a atchad!ian, por supuesto, pero a la larga a todo creador argentino, por"ue elproblema es "ue odama no est' amenaando s#lo la vida de un autor, sino la de todos losartistas "ue "uieran usar algBn aspecto de la producci#n de 7orges van a tener "ue pasarpor el %iltro de soportar las opiniones Aa se ha mencionado la nula capacidad intelectualde la viudita, para "u; e=tenderseC decisiones de una persona cuando la herencia de7orges es universal.

o entiendo el odio de odama hacia atchad!ian. 9onde ella s#lo aport# esterilidad ;l hademostrado "ue 7orges s+ era %;rtil, "ue ha una descendencia borgeana "ue, por supuesto,no pasa por ella. atchad!ian es el hi!o "ue 7orges no tuvo, pero s+ gener#, alguien capade revisitar la tradici#n para dotarla de nuevo cuerpo, de engordarla. 6o ha dicho uno desdehace varios aMos,El Aleph engordadoes la met'%ora per%ecta de lo "ue todo creador hacecon la tradici#n: aMadirle grasa, ret#rica, pero no modi%icarla. 4i odama %uera capa deleer se habr+a dado cuenta hace mucho tiempo de "ue el te=to de atchad!ian es el me!orhomena!e "ue pueda hac;rsele a 7orges. Pero, como a he dicho, ha "ue saber leer paradarse cuenta de ello. 6ichtenberg, en uno de sus epigramas, de!a claro "ue un libro es unespe!o: no re%le!a un 'ngel cuando "ui;n se mira en ;l es un mono. odama, "ui'sinvoluntariamente, est' !ugando a ser edea. L no, ni eso, por"ue edea mat# a sus hi!os, en este caso los hi!os lo son s#lo de 7orges. 5lla, como siempre, no hio nada.

*s+ "ue "ui's ha llegado el momento de, hasta "ue la viuda pase a me!or vida descanseen pa en pa nos de!e, hacer un boicot a los libros de 7orges. o comprar ni un sololibro nuevo de 7orges, as+ de claro. Vsar las bibliotecas, descargarlos de internet Aest' todosubidoC, comprarlos de segunda mano. &ual"uier cosa menos permitir "ue sigan generandodinero. 5st' claro "ue a la viuda la obra de su esposo le importa poco, no sabe leerla, peros+ parece "uerer mucho el dinero "ue genera. 7ien, "u; me!or modo de contrarrestar suactitud "ue convertirlo en una ruina. 4i las ventas de los libros caen se generan menosregal+as, los editores no "uieren renovar contratos adi#s a los suculentos anticipos "ue dala obra de 7orges. *s+ "ue "ui's, aun"ue sea un es%uero tit'nico, ha llegado el momentode tomar la di%+cil decisi#n de hacer un boicot a 7orges, de no comprar ni un libro suo.A*nimar+a incluso a los libreros a devolverlos a las editoriales si tienen la posibilidad dehacerlo.C *lgo ha "ue hacer para parar a esta seMora de una ve por todas. 7orges esdemasiado grande para ella.


26/90

$n: https://medium.com/juanterranova/so"re-la-trilo&!*6!a-

ar&entina-de-pa"lo-katchadjian-c81283c505d

4o$re la *riloga 'rgentina de 0a$lo 5atchadjian

DIe mitigado sus e=cesos barrocosRE

7orges

1.

5l nBmero 1 de la revista -tra partelo abre un art+culo de &;sar *ira titulado D5l tiempo el lugar de la literaturaE. *ira suele usar de %orma indiscriminada la palabra DliteraturaEpara teoriar sobre muchas cosas di%erentes, casi siempre tematiando "u; debe ser "u;no debe ser considerado DliteraturaE, c#mo debe ser c#mo no debe ser eso "uellamamos DliteraturaE. 6e!os de su pomposo t+tulo, sin embargo, el art+culo de -tra parteesuna ligera re%le=i#n sobreEl Martn Fierro ordenado alfabticamenteEl Aleph

engordado, dos libros de Pablo atchad!ian. 5n el primero, como su t+tulo lo e=plica,atchad!ian orden# el poema nacional usando la primera letra de cada verso comore%erencia. *s+, puede haber sorpresa, pero no maor comple!idad. L al menos lacomple!idad aparece cuando se lo lee, no cuando se lo describe ni cuando se describe elprocedimiento "ue lo produ!o. 5l Bnico dato "ue vale la pena seMalar es "ue lo hio solocon la primera parte, la "ue se conoce como Dla idaE. 5nseguida las lecturas de estaoperaci#n es"uem'tica, como di!imos, abren un amplio espectro de especulaciones cr+ticas.

6lama la atenci#n [o "ui's no tanto[ "ue el primer ad!etivo "ue use *ira para hablar delpoema de atchad!ian sea DmaravillosoE, una e=presi#n colo"uial, !uvenil, %resca, perosobre todo inconsistente. 6o "ue sigue resulta bastante me!or. 9espu;s de describir la

operaci#n de composici#n deEl Martn Fierro ordenado alfabticamente, *ira seMala: D5lresultado es un poema a la ve e=traMo conocido, una c'mara de ecos del poemanacionalE. 6o e=traMo lo conocido, entonces. L me!or, lo e=traMo en lo conocido, una delas de%iniciones del romanticismo alem'n sus ep+gonos europeos. )ambi;n Freud. Perosobre todo Dlo e=traMo lo conocidoE implicando la llegada de cierta modernidad. 5lMartn Fierro%ue sometido a operaciones de lectura reescritura %uertes a lo largo de suhistoria como s+mbolo nacional e incluso antes. 9esde 6e#nidas 6amborghini el recienteremi= en clave Dpibes chorrosE de Lscar FariMa hastaMuerte y transfiguraci$n de Martn
https://medium.com/@juanterranova/sobre-la-trilog%C3%ADa-argentina-de-pablo-katchadjian-c81284c505d6https://medium.com/@juanterranova/sobre-la-trilog%C3%ADa-argentina-de-pablo-katchadjian-c81284c505d6https://medium.com/@juanterranova/sobre-la-trilog%C3%ADa-argentina-de-pablo-katchadjian-c81284c505d6https://medium.com/@juanterranova/sobre-la-trilog%C3%ADa-argentina-de-pablo-katchadjian-c81284c505d6


27/90

Fierrode 5e"uiel art+ne 5strada, "ui's el ensao argentino m's importante del siglo]], el poema ha sido le+do con gesto moderno. 4in embargo, ninguna versi#nparecem'smoderna "ue la de atchad!ian. *gregar+a "ue ningunasuenam's moderna "ue estaversi#n ordenada. 9ice *ira:

D6a vo del recitador permanece, en una dislocaci#n de ultratumba, al mismo tiempo hadesaparecido, nos damos cuenta con sorpresa de "ue nos hemos librado !usto de lo "uem's nos molestaba: de esa insistencia de una vo en decirnos algo, hacerse entender,convencernos.E

9islocaci#n, ultratumba, permanecer desaparecer, legibilidad: *ira entiende la operaci#n.6uego, tiene "ue citar a


28/90

sentimiento de resignaci#n. 4on otros los "ue se atreven, los pendencieros, los "ue seapuran, los "ue cantan. 5lMartn Fierro ordenado alfabticamenteentonces comiena conlo "ue es el %inal de la ida, comiena con la %uga, con una especie de leva porosa "ue no setermina de de%inir. 6uego, casi sin mediar corte, se organia otra escena. 5ntre lamentos%ragmentarios, esteMartn Fierroordenado, "ue resulta mucho m's desordenado para

e=presarse "ue el original, narra c#mo mat# a un pulpero. "ui's ese sea el motivo de laleva.

Q*h pobre, si ;l mismo creibaQ*h pulpero habilidosoSQ*h tiempoR pero si en ;lQ*h tiemposSR Q4i era un orgulloDQ*h, gauchoSE, me respondi#.Q*h, hi!os de unaRS Q6a codiciaQ*h, si part+a el cora#n*hi comienan sus desgracias,*hi empeaba el a%'n,*hi lo de!; con las tripas*hi no m's Q&risto me valgaS*hi no m's me tir; al suelo'hi no m's se los comieron.

6os versos no son ine"u+vocos. Pero se de!a traslucir "ue se trata de una historia de orgullo,codicia violencia, mu lamentada, donde el Dpulpero habilidosoE saca la peor parte elgaucho se desgracia. A5l verso D'hi no m's se los comieronE, "ue parecer+a estar hablandodel cad'ver, le da una tonalidad ligeramente ombie al %inal de la escena.C 5nseguida dosversos corroboran la huida el abandono del lugar del crimen: D*l dirme de!; la hacienda/al %in de %iesta el pulperoE. 6uego comiena una larga especulaci#n sobre c#mo ser' ellugar, cargada en los de+cticos Dall'E Dall+E, al "ue se dirige art+n Fierro. A5sto siempreentendiendo "ue mantengamos la primera persona "ue esa primera persona remite al%amoso gaucho. o encontr; un enunciado "ue contradiga esta idea.C

*ll' habr' sigurid'

*ll' no ha "ue traba!ar,

all+ !am's lo sorpriende

all+ la provedur+a.

all+ me desconoci#.

all+ mis hi!os "ueridos

all+ mis pasos diri!o


29/90

*ll+ "ued# de mo!#n

*ll+ s+ se ven desgracias

*ll+ tuito va al rev;s:

*ll+ un gringo con un #rgano

*migao, pa su%rir

Q*migo, "u; tiempo a"u;lS

6a descripci#n empiea con la ilusi#n de un lugar seguro donde Dno ha "ue traba!arE, peroluego es r'pidamente reemplaada, una ve m's, por la desilusi#n. *un"ue el gaucho va alencuentro de sus hi!os, "ue parecen haberlo precedido en ese e=ilio ADall+ mis hi!os"ueridos/ all+ mis pasos diri!oEC, no tardan en aparecer las DdesgraciasE. 5n ve de sus hi!os,

el protagonista se topa con un gringo su #rgano, "ue resultan, ambos, buena compaM+apara el lamento. 6a e=clamaci#n %inal puede ser ir#nica o apenas en%'tica, pero m's all' dela in%le=i#n "ue se le "uiera dar, resulta negativa. *s+, las penas continBan hasta "ue segenera un encontronao con otro persona!e, otro gaucho. Ia un punto aparte entonces lavo po;tica dice:

ca# un gaucho "ue hac+a alarde

cerca, en una vicachera.

charab#n en el desiertoG

cimbrando por sobre el brao

&oli!o "ue !ue para eso

&omi;ndome con la vista:

&omo a buscarme la hebra,

&omo a perro cimarr#n

&omo a "uererme comerGPese a la mani%iesta hostilidad de este nuevo persona!e, de este otro pendenciero, la peleano se concreta. 5n su lugar surge una larga descripci#n, una largu+sima analog+a "ueencabean los DcomoE luego tambi;n los DconE. Pero, T"ui;n esU os vemos tentados depensar "ue la escena "ue no se consuma, "ue no resuelve, "ue "ueda en suspenso, puedeleerse como el encuentro de la vo po;tica con un %antasma, un espe!ismo, o incluso unespe!o. 5l gaucho, en la soledad vaporosa de su destierro, en el desierto alucinado


30/90

%ragmentario, se ve a s+ mismo, "ui's en un remanso de agua a la lu de la luna, lee en sucara el resentimiento, la amenaa la violencia. Pero no, se trata [los lectores del MartnFierrooriginal lo empeamos a suponer[ de &ru, "ue nunca de!a de ser ni en esta ni en laversi#n primera, un doble, Dla otra cara de la monedaE como dice art+ne 5strada, pero,por eso mismo, con nombre, corporeiado, con identidad de persona!e. 6a escena cierra en

una invocaci#n enmarcada proli!amente en signos de e=clamaci#n.Qcosa "ue daba calor

&ru le dio mano de amigo

&ru Fierro, de una estancia

&uando ans+ padece tantoS

6a narraci#n no se detiene, pero o detengo a"u+ mi lectura. usti%ico mi perea mi %alta

de ambici#n cr+tica con la idea de "ue elMartn Fierro[el original este tambi;n, desdeluego[ se puede leer %ragmentariamente. 6os cl'sicos admiten esta posibilidad.


31/90

encargado de cerrar la lectura. 5l pBblico, "ue se renovaba, segu+a a los recitadores con suspropios e!emplares. nvitado habiendo creado la e=pectativa con su ordenamientoal%ab;tico, atchad!ian no decepcion#. 4egu+ su lectura en mi libro. 6as variaciones "uehio %ueron sutiles. &omo le tocaba leer la parte de las cuartetas, sustitu# los segundos terceros versos de algunas, mu pocas, por los segundos terceros versos de otras. *l

principio parec+a "ue no pasaba nada. de repente surg+a elglitch. ncluso para unestudioso del poema, el cambio resultaba imperceptible si no se ten+a el original a mano.'s aun. ncluso con el te=to como gu+a, las alteraciones, "ue se percib+an per%ectamente,generaban dudas sobre lo "ue hab+a sido le+do. 9o un e!emplo. 6a cuarteta 100J dice:

jl se daba muchos airesG

Pasaba siempre leendoG

9ec+an "ue estaba prendiendo

Pa recibirse de %raile.

Pero atchad!ian le#:

jl se daba muchos airesG

sucede, de ordinario,

)ener "ue !untarse varios

Pa recibirse de %raile.

5s el resultado de la combinaci#n de la cuarteta 100J con la 102J. 6a 102J dice as+:

Q)odo es como pan benditoS sucede, de ordinario,

)ener "ue !untarse varios

Para hacer un pucherito.


32/90

Pero en la lectura de atchad!ian dice:

Q)odo es como pan benditoS

Pasaba siempre leendoG

9ec+an "ue estaba aprendiendo

Para hacer un pucherito.


33/90

parte de un an'lisis est;tico[ ser+a posible rastrear una di'logo seme!ante entre elMartnFierrode Iern'nde el de atchad!ian. 5sta relaci#n de in!uria homena!e se e=tender+a,con m's precisi#n, enEl Aleph Engordado, "ue atchad!ian public# promediando el 200.&omo el gesto art+stico-vand'lico de 7rener, el libro de atchad!ian plantea un Ddi'logoEcon una obra de arte canoniada. Pero a di%erencia del accionar del artista ruso, el suo es,

al mismo tiempo, si se me permite el o=+moron, violento sutil.D5l traba!o de engordamiento [escribe atchad!ian en la posdata de su libro[ tuvo una solaregla: no "uitar ni alterar nada del te=to original, ni palabras, ni comas, ni puntos, ni elorden. 5so signi%ica "ue el te=to de 7orges est' intacto pero totalmente cruado por el m+o,de modo "ue si alguien "uisiera podr+a volver al te=to de 7orges desde este.E o hamucho m's para decir. &omo sucede conEl Martn Fierro ordenado alfabticamente, si elprocedimiento es simple, o al menos es simple su descripci#n, la obra %inal resulta de unacomple!idad atendible. Pero pensemos: si el *leph es todo, o al menos en ;l es posible vertodo, T"u; esEl Aleph engordadom's all' de su procedimiento compositivoU 6osmomentos de enumeraci#n deEl Aleph magroson bien tratados, alimentados e=pandidospor atchad!ian. 4u inteligencia de

feedSlotes e"uilibrada. *s+ todo la idea de DengordarE

el absoluto implica cierta picaresca. 9igamos, una picaresca conceptual de los detalles. Pore!emplo, al a %amoso al%a!or santa%esino "ue 7orges lleva en una de sus visitas a la casa delos @iterbo, se agrega ahora un telBrico vino patero. las modi%icaciones evidentes, lasmenos sutiles, tambi;n resultan acertadas. 4e luce, en esta categor+a, la sesi#n de bru!er+a drogas "ue el 7orges narrador comparte con la mucama chilena de rasgos mapuches.)ambi;n la hincha#n temperamental de 9aneri, "ue recuerda bastante al Fitgeralddescripto por Iemingwa en;ars era una fiesta. *h+ el te=to se comenta a s+ mismo:D5sos rasgos engordados resultan mucho m's atractivos "ue los %inos %ilosos originalesE.6a %rase es menos una autode%ensa celebratoria "ue una propuesta. 5ntonces surge lapregunta: Tc#mo leer el engordadoU 's all' de los deseos anhelos particulares de cadalector, habr+a unas instrucciones b'sicas para un primer acercamiento cr+tico a El Alephengordado. 4uponiendo "ue el lector a le# el cuento de 7orges, el procedimiento ser+aas+. Primero, leer el engordado subraarlo. 6uego, volver a leer D5l *lephE de 7orges.9e!ar reposar ambas lecturas. Vna semana m's tarde [puede ser una semana corta de cuatroo cinco d+as[, comparar los te=tos. 5l subraado deber+a seMalar una tensi#n, intentardescubrir las modi%icaciones del te=to primero. Funcionar+an, entonces, estas marcas, comolas marcas "ue el ciru!ano hace en el cuerpo antes de iniciar la liposucci#n. uestrospre!uicios la in%ormaci#n parasitaria sobre la marca D7orgesE, esto seguro, nosdeparar'n alguna sorpresa.

Vna salvedad importante. 5l engordado no trans%orma a 7orges en otro escritor. o hadelirio. o ha, digamos, sobrepeso. 5sta grasa nueva marca los mBsculos, genera maoresrelieves, no cuelga. &omo en ciertos cortes, le da m's sabor a la carne. o ha mon!asvoladoras ni e=cesos graciosos /o e=c;ntricos. 6os agregados evitan con precisi#n lopar#dico. *un"ue s+ se escucha un tono ligeramente burl#n, algo "ue de hecho a est' en elte=to sin intervenir de 7orges. TPor "u; entonces atchad!ian pre%iere el DengordadoE antes"ue el DestiradoE, el DalargadoE o el De=pandidoEU 5l barroco es un pliegue, no una esencia, la prote+na se alo!a entre los mBsculos, como reserva energ;tica en caso de es%uero onecesidad. 9oble trasgresi#n %estiva, entonces, la de atchad!ian. Por un lado, la variaci#n"ue a%ecta !uega con el te=to ultra-can#nico. 6a segunda, mucho m's importante, cierta


34/90

reivindicaci#n de Dlo gordoE en tiempos de obsesiones dietarias. D&ambiar' el universoin%inito pero o noE dice 7orges, con melancol+a, vanidad auto-indulgencia. Pero es unenunciado "ue intenta resistir lo inevitable, a "ue todo cambia, todo el tiempo.

6legado este punto es posible hacerse otra pregunta: TesEl Aleph engordadode

atchad!ianEl Alephde 9aneriU o, la cosa resulta m's comple!a. Para cierta tradici#nest;tica, ligada a una historia esc;ptica, los griegos hab+an encontrado el e"uilibrio per%ectocon dos disciplinas, la mBsica la gimnasia. ietsche, enEl nacimiento de la tragedia"plante# otra opci#n, m's latina, necesariamente m's italiana engrasada.El Alephengordadode atchad!ian es, s+, menos criollo [o sa!#n[ "ue plebeo, inmigratorio,necesariamente armenio, o %ranc;s de merengue. 4us modi%icaciones agudian la cr+ticaadiposa a lo sublime "ue se puede leer en D5l *lephE %laco. 5n este sentido, se podr+ahablar de un *leph DrobustecidoE. Pero siempre cuando no se olvide la grasa como ele=cedente, como la %alta de s+ntesis, como el error para los griegos "ue encaraban el mundodesde lo apol+neo. 4iempre recordando "ue lo latino con"uist# el universo conocido, a losgriegos en ;l, haciendo asados copiando, repitiendo, plagiando los modelos helenos delarte. 5n este sentido, ese *leph, sobre todo el engordado, es latino, barroco, %ero: unarespuesta mediterr'nea a un autor "ue siempre se !act# de su pertenencia anglo. 6a gordura su campo sem'ntico traan as+ la l+nea %undamental "ue empiea con la omediade9ante "ue recorre casi setecientos aMos de historia, llega hasta (elp a lde Fogwill, encuentra en este libro un eslab#n m's.

&uando en la tradici#n literaria argentina se habla del todo, o se lo alude, o se cita latotalidad de algo, o se realia, sin m's, un cat'logo, es posible relacionarlo con D5l *lephEde 7orges. 4in mucha pericia, las citas aparecen se a!ustan. D5l *lephE %unciona comomarco de re%erencia, umbral de sentido, reescrito o reordenado. 5n esta categor+a, unaprimera enumeraci#n deber+a incluir el citado(elp a l tambi;n ,&bado de gloria, unrelato de 9avid @iMas al "ue 9aniel 6in( se re%iere como un *leph pop. 4i estuvi;ramosdispuestos a salir de las %ronteras nacionales podr+a sumarseEl aleph er$ticode


35/90

mataderointervenido nunca lleg#. 5n su lugar, atchad!ian public# en el 2010 una novelatitulada Qu hacer.

5structurada en base a cap+tulos breves numerados, la novela se compone de una escenacentral "ue se e=pande desarrolla en una serie de variaciones hasta llegar al cap+tulo J0.

5l principio dice as+:5stamos *lberto o enseMando en un aula de una universidad inglesa cuando un alumno,con tono agresivo, nos pregunta: cuando los %il#so%os hablan, Tlo "ue dicen es cierto o setrata de un dobleU *lberto o nos miramos un poco nerviosos por no haber entendido lapregunta. *lberto reacciona primero: se adelanta le responde "ue eso no se puede saber.5l alumno, descontento con la respuesta, se pone de pie Amide dos metros medio dealturaC, se acerca a *lberto, lo agarra empiea a met;rselo en la boca. Pero aun"ue estoparece peligroso, no s#lo los alumnos o nos re+mos sino "ue *lberto, con medio cuerpoadentro de la boca del alumno, se r+e dice: est' bien, est' bien. 9espu;s *lberto oaparecemos en una plaa.

5n este p'rra%o se condensan, de alguna manera, todas las operaciones caracter+sticas dela novela. *lberto el narrador son los protagonistas se desempeMan como pro%esores enuna universidad inglesa. 6a escena nuclear, o al menos la disparadora, sucede en una clasedonde ellos son interpelados por sus alumnos mientras enseMan. 5nseguida la narraci#n esatravesada por un gesto on+rico "ue se va a mantener. *ntes recurso %ormal "ue ob!eto deinter;s e=ploraci#n, lo on+rico articula encadena las situaciones. 6os conectores, comoen el %inal de esta primera escena, pertenecen a este repertorio, sobre todo cuando secambia de escenario. 6os protagonistas son presentados en la universidad dando su clase sin mediaci#n DaparecenE en una isla, en un barco, en una cantina, en una !ugueter+a, en unterreno bald+o, en un aeropuerto, as+. *noto algunas variaciones:

D4in saber c#mo aparecemos en otro cuarto.E

D5n ese momento descubro "ue estamos en un puente.E

D9e repente *lberto es una momia.E

D5n ese momento notamos "ue la discoteca est' vac+a.E

6a sucesi#n de escenas hechos "ue llevan adelante la trama es"uiva recursiva seorganian con esas e=presiones usualmente asociadas a las narraciones incoherentes de lossueMos: Dsin saber c#moE, Dde golpeE, D entonces aparecemos enE. )ambi;n se presentanenunciados contradictorios. 5l cap+tulo 22 empiea as+: D5s todo mu poco claro, por"ueestamos en una universidad inglesa pero a la ve no estamos en ningBn lugar de%inible,aun"ue s+ tenemos la certea de estar en guerraE. el cap+tulo contiene esta %rase: D5n esemomento descubro "ue estamos en un puente pero "ue a la ve estamos en un barcoE.

&on estos procedimientos, la novela tematia la amistad, la vida dom;stica, el erotismo, lacensura, la pol+tica, la guerra, e incorpora persona!es escenarios mu di%erentes entre s+,


36/90

pero mantiene en la base a %uera de repeticiones algunos temas "ue articulan todo sudesarrollo. *grupando estas repeticiones tendr+amos el primer relato, el relato sobre el "uese insiste, el relato "ue sucede en una universidad inglesa, o al menos "ue comiena en unauniversidad inglesa, protagoniado por *lberto el narrador siendo interpelados por susalumnos.

9entro de esa aparente monoton+a, pese a ese Deterno retornoE, es posible leer a la novelacoment'ndose a s+ misma. 5l cap+tulo 1Y, en ese sentido, inclue algunas claves.


37/90

importador del romanticismo al


38/90


39/90

m's "ue eso. 5lMartn Fierro ordenado alfabticamente es el Martn Fierro ordenado

al%ab;ticamente, no otra cosa: no ha algo m's. &asi como si con el t+tulo bastara.

9e ah+ tal ve esa condici#n de inBtil "ue algunos le han seMalado al te=to. 5l te=to no ser+a

m's "ue una duplicaci#n pr'cticamente per%ecta del t+tulo. 5sta operaci#n, Bnica, la delordenado al%ab;tico, parece ser lo Bnico "ue puede leerse. 5l te=to ser+a, en cierta %orma,

ilegible, en la medida en "ue tiende a sellarse en los l+mites del t+tulo, "ue no remite a las

im'genes de un mundo de sentido sino a la descripci#n ta=ativa de una acci#n, "ue es la

consigna. 5s la acci#n, no el te=to. @emos la acci#n, pero somos incapaces de leer el

te=to.

5n el libroEntreistas a narradores norteamericanos de hoy, "ue el editara hace

a un cuarto de siglo, ha un p'rra%o relativamente desconcertante. 5s cuando en un

momento de la conversaci#n entre ohn 7arth ohn Iaw(es, 7arth dice, un tanto

decepcionado, "ue ante te=tos como Mobile, de ichel 7utor, uno siente "ue no puede

decir m's "ue si le gust# o no. ^ue no puede decir m's "ue si le gust# o no. 9ir+amos:

te=tos como agu!eros negros, "ue absorben los discursos de lo "ue se podr+a decirse de

ellos, trans%ormando eso "ue iba a ser un discurso en una energ+a de otro tipo. o son

te=tos indi%erentes, sobre los cuales la energ+a los discursos pasan resbalando. *traen la

energ+a de los discursos, pero no la devuelven en palabras. 9ec+amos desconcertante, en lamedida en "ue incumbe a "uienes siempre han cre+do "ue algo esencial hermana a dos

literaturas tan di%erentes como las de 7arth 7utor.

7ueno: como segunda entrega de una trilog+a cuo Bltimo movimiento todav+a no

ha de%inido, atchad!ian tom# D5l *lephE lo Dengord#E. 5l resultado es El Aleph

engordado. &laro: DengordarE es m's ambiguo, di%+cil de precisar, "ue DordenarE

al%ab;ticamente. Ia muchas m's cuestiones "ue de%inir para entender de "u; se trata.

5n la segunda posdata al cuento Ala primera se debe a 7orges es, dice atchad!ian,

la Bnica parte del original "ue en su versi#n "ued# intactaC, el mismo atchad!ian de%ine el

sentido de su traba!o: el engordamiento consisti# en llevar un te=to "ue originalmente ten+a

unas .000 palabras a una longitud de .Y00 palabras. DVna sola regla me puseE, dice. Do


40/90

"uitar ni alterar nada del te=to original, ni palabras, ni comas, ni puntos, ni el orden. 5so

signi%ica "ue, si alguien "uisiera, podr+a volver al te=to de 7orges desde ;steE.

Por supuesto "ue uno podr+a ob!etar "ue si se saca atchad!ian, 7orges "ueda

+ntegro, tal cual, pero "ue si se saca 7orges "ueda una sucesi#n de sintagmas incone=os decierta naturalea glosol'lica. Pero, por otra parte: Tes mucho m's "ue eso lo "ue aporta

cual"uier escritor al cuerpo de la literatura en la "ue traba!aU &on respecto a la escritura,

seMala atchad!ian "ue no intent# ocultarse en el estilo de 7orges pero tampoco escribi#

con la idea de hacerse demasiado visible. D6os me!ores momentos, me parece, son esos en

los "ue no se puede saber con certea "u; es de "ui;nE, dice. ^ue no se sepa "u; es de

"ui;n no es por"ue el traba!o de ambos sea e"uivalente, como hemos vistoG en el e=presi#n

de atchad!ian ha algo de impostura.

Vno podr+a agregar una sola palabra en el cuento desa%iar a los lectores a

descubrir cu'l es. 6a indistinci#n ser+a maor "ue en El Aleph engordado, con lo cual,

segBn esta l#gica, el m;rito ser+a aBn maor. L, en un punto e=tremo, uno podr+a decir "ue

ha agregado una palabra no haberlo hecho: en este caso, la misma idea de certea se

volver+a absoluta, o absurda. 5n todo caso, no es casual "ue en el DPierre enardE 7orges

haa traba!ado con estas hip#tesis. ^uiero decir: el traba!o de atchad!ian es antes "ue

nada un gran homena!e a 7orges, un verdadero te=to de amor al maestro.

6a mec'nica del engorde tiene una l#gica absolutamente borgeana coherente con

D5l *lephE original. 4i %inalmente el mismo cuento de 7orges, a trav;s del camino del

engorde, sometido a una suerte de cadena de engordes sucesivos, bien podr+a terminar

convirti;ndose, en manos de atchad!ian, en un *leph en s+ mismo. &omo el apallo "ue se

hio cosmos, de acedonio Fern'nde, la operaci#n de engorde trans%orma el relato de

7orges en un *leph real, a no sint;tico, un *leph palpitante en e=pansi#n. &omo los

mapas del tamaMo del territorio "ue cartogra%+an.

5sto se ve con claridad en el engorde del listado de cosas "ue el narrador observa en

el *leph. 5l listado de cosas "ue el narrador observa all+ %unciona como una suerte de

condensaci#n simb#lica, de nBcleo duro del cuento: un punto donde cabe todo. atchad!ian

podr+a, nada m's e=tendiendo las consecuencias l#gicas de su traba!o, engordar ese listado


41/90

hasta convertirlo en un listado de todas las cosas del mundo. Por"ue ese es el impulso del

engorde: un impulso en todo amigable con la naturalea cosmogon+a del *leph. sin

embargo, en el te=to engordado no se observa tanto ese continuo procesual posible, esa

comunicaci#n %luida con%luente de dos voces "ue se %unden con%unden. )odo lo

contrario.

* pesar de lo "ue atchad!ian escribe en la posdata, el te=to tematia traba!a no

con la idea de lo engordado como lo similar, sino de lo engordado como lo e=travagante.

5n la p'gina 11, se han incorporado incluso la descripci#n la imagen de Dun

e=travaganteE como un DengordadoE. ûiere asimilarse, pero el !uego, su e%icacia, est',

obviamente, en el momento en "ue esa asimilaci#n no se produce. L me!or: en la sospecha

de en "u; momento esa asimilaci#n va a des%asarse. 6o e=travagante como la grieta de la

di%erencia es un dato signi%icativo. 5n algBn momento atchad!ian liga lo e=travagante con

lo insigni%icante. Podr+a pensarse a lo e=travagante como lo "ue no tiene ra#n de ser en

determinado conte=to. Podr+a pensarse la operaci#n de engorde del *leph como una

e=travagancia: un gesto insigni%icante, otra ve: inBtil, otra ve: la v+a te=tual en cierta

%orma obturada por una decisi#n ma"u+nica sin maor !usti%icaci#n "ue su sola

e=travagancia. TPor "u; ordenar elMartn Fierro al%ab;ticamenteU T si no hubiese un por

"u;U Tû; hacer con un te=to "ue no tiene un por "u;U Tû; hacer con un te=to cuo por

"u; no puede leerseU Tû; hacer con un te=to "ue parece traba!ar precisamente en contra

de la idea de la necesidad de un por "u;U

Tû; agrega en todo caso lo DengordadoE a 5l *lephU 4i intenta no di%erenciarse: no

agrega nada. 4i la di%erencia viene por el lado de la e=travagancia: lo "ue agrega es

insigni%icante, es como un %uego de arti%icio, un gag. es cierto "ue lo "ue m's se destaca

en una primera lectura Despont'neaE deEl Aleph engordadoes una cierta neurotiaci#n del

narrador borgeano.

Ia en el te=to otra e=plicaci#n posible de lo engordado, m's con%usa, ligada a una

teor+a de la espontaneidad "ue no termina de "uedar clara, pero "ue de alguna manera

parece complementarse con lo anterior. 6a espontaneidad no ser+a hacer cual"uier cosa "ue

se desee, sino una e=presi#n montada sobre una ret#rica. 6o e=travagante, entonces, ese


42/90

hacer Dlo "ue se me cantaE con D5l *lephE no ser+a un acto %uera de conte=to e

insigni%icante por desvinculado, sino la mani%estaci#n de una %orma ret#rica por e=celencia.

6a espontaneidad es la ret#rica por e=celencia, parecer+a decirnos atchad!ian. 4i es as+, la

idea est' incompleta.

9igamos, en todo caso, aun"ue resulte obvio, "ue lo e=travagante nunca es

e=travagante, por"ue siempre es %uncional al te=to: siempre es %uncional en tanto

e=travagancia. 9e la misma manera, la ilegibilidad siempre se recupera como ilegible por

lo legible.


43/90

6a maor+a de los te=tos tienden a crear legibilidad, a dialogar a compatibiliarse con el

resto de los te=tos el sistema de opiniones "ue les son contempor'neos. * e=pandir sus

condiciones de legibilidad como "uien emite energ+a a ser reutiliada. &orren a %avor de su

tiempo. 6o consolidan en esa consolidaci#n se inscriben. 4on como los suicidas "ue se

arro!an a las mecladoras de cemento para "uedar emparedados en los muros de los

edi%icios. Ia algo de %'ustico, TnoU 5sto tambi;n parece obvio hasta casi natural.

4emanas atr's, sin embargo, &;sar *ira AQ6os FantasmasS, claro: T&u'l era el pacto

tramado en los cimientos de ese edi%icio en construcci#nUC parec+a "ue!arse, en una

entrevista "ue le hicieron en &hile, cuando dec+a "ue sus novelas se hab+an convertido en

un ob!eto ideal para "ue los alumnos de la academia leeran en ellas las teor+as "ue

aprend+an en las clases. 9e lo "ue parec+a "ue!arse *ira, en realidad, tal ve no %uera tanto

de una suerte de abuso interpretativo de los alumnos, sino de lo contrario: de un cierto

e=ceso de legibilidad de sus libros. *ira es un escritor esencialmente melanc#lico: siempre,

detr's de todo, parece haber una tristea por lo "ue no se ha podido hacer. esa tristea es

verdadera. L la impresi#n de verdad "ue produce esa tristea es el punto central sobre el

"ue descansa la credibilidad de su traba!o. 6a verdad de esa tristea es lo "ue lo distancia de

sus te=tos. lo "ue lo distancia de sus te=tos...

4obre la entrevista de &hile: no olvidemosMoreira, anto astrato, la de%ensa "ueen su momento hac+a *ira de la literatura mala. )al ve en la "ue!a de *ira hab+a otra

pregunta: Tpor "u; en ve de leer siempre, uno sobre otro, todos lo mismo legible, no leen

lo ilegibleU Por"ue tal ve lo "ue no sea tan obvio natural es "ue ha te=tos "ue traba!an

creando ilegibilidad. o todos "uieren deslumbrar ser aceptados. 4on tan de su ;poca

como los "ue crean legibilidad, pero corren en contra de su tiempo. 6een su tiempo de otra

manera. 6o impugnan.

5n general, da la impresi#n de "ue a la ilegibilidad no se la puede pensar como una

creaci#n. &omo "ue lo ilegible es precisamente lo "ue no est' creado. &omo si, digamos, en

la creaci#n de ilegibilidad no hubiese la misma creaci#n de sub!etividad "ue en la creaci#n

de lo legible. legible suele usarse como sin#nimo de incomprensible. 6egible e ilegible

suelen %uncionar como opuestos e=cluentes.


44/90

5n un e=tremo, uno puede pensar "ue te=tos como El Aleph engordado, en la

medida en "ue no son generados por discursos, sino, pr'cticamente, por %#rmulas, por

consignas "ue ordenan los elementos narrativos a partir de arbitrariedades e=ternas, "ue se

aplican de manera indistinta, tampoco producen discurso. Producen e%ectos ma"u+nicos, o

la repitencia indeterminada de un mismo e%ecto ma"u+nico, pero un algo org'nico de lo

cual a%errarse, sobre lo cual encabalgarse para, a la ve, producir un nuevo discurso.

ncluso, por supuesto, un discurso cr+tico: si lo "ue muchas veces parece cuestion'rseles es

el hecho de "ue no se sabe bien "u; cuestionar.

4on te=tos "ue, parad#!icamente, a pesar de "ue se proponen como parte de una

cadena de discursos, aparecen montados sobre otros, lo "ue hacen es interrumpir la

continuidad de los discursos. Pensemos en


45/90

condicionar el diccionario a utiliar, desviara el relato original hacia onas no previstas por

el narrador.

9e hecho, basta con leer)a *isaparition, la novela "ue escribi# sin utiliar palabras

"ue contuvieran la e, para detectar esa cuesti#n de inmediato: la novela, "ue es e=cepcional,est' construida con pe"ueMos relatos sucesivos casi independientes. &omo si le hubiese

resultado imposible hacer un solo relato, precisamente por esa tensi#n hacia el desv+o, hacia

el rodeo. &uando un pe"ueMo relato empiea a desviarse, Perec interrumpe, pasa a otro.

4abe "ue no podr' reconducirlo. 4abe "ue no tiene el control. ûe el control lo tiene la

consigna. ûe no es ;l el "ue escribe, sino la consigna. as+, de pe"ueMos relatos detenidos

antes de desviarse del asunto, est' hecha la novela. A4+: en)a *isaparition, m's "ue en

ningBn otro te=to de la %amilia oulipiana, se nota esa relaci#n de amor-odio "ue los

escritores del grupo tienen con el tipo de traba!o "ue hacen. Finalmente, la consigna de )a

*isaparition, "ue es la desaparici#n de la letra e, se tematia a nivel argumental como la

desaparici#n de un pueblo. 6a consigna es el e=terminio nai. Pero bueno, este rodeo nos

llevar+a a otro ladoC.

9ec+amos: cuando el relato el procedimiento est'n como escindidos %uncionan

de manera independiente, la interpretaci#n del te=to cae en ese vac+o en "ue se divide. Tû;

leerU T5l relatoU T5l procedimientoU 5s cierto "ue cuando est'n imbricados se iluminanmutuamente, se !usti%ican mutuamente, tambi;n por"ue son e"uivalentes. 5s el caso de )a

*isaparition, como seMal'bamos, donde un te=to sobre la desaparici#n de una secta del

tridente es un libro escrito sin la letra e. Pero )a *isaparition es la e=cepci#n. L un

e=tremo.


46/90

procedimiento. 5ntonces: T"u; es lo "ue !usti%ica ese te=toU 5sa no !usti%icaci#n es lo

mismo "ue la no producci#n de discurso. )odav+a no sabemos "u; hacer con eso.

4i Perec acerca los te=tos al campo de lo legible, al punto de "ue encontrar la clave

es casi un pasatiempo, un divertimento, casi como armar un rompecabeas, o como volversobre un lapsus,


47/90

la respuesta m's honesta "ue deber+an dar ser+a ese vac+o de respuesta. 4i vac+o es lo "ue

producen: Tpor "u; despu;s "uieren llenarlo con una e=plicaci#n de%ensivaU


48/90

Parad#!icamente, su lugar en tanto registro, como testers de las %ormas de

legibilidad a!enas, es ultra pasivo. 4u m;rito consiste en colocarse en el espacio en "ue con

m's intensidad incidan las presiones %ormadoras de su ;poca, para "ue esa incidencia "uede

inscripta en su cuerpo. Pero al mismo tiempo, en tanto rupturistas con respecto a las

condiciones dominantes de su ;poca, son super activos. 5s una condici#n casi de

vanguardia: el Bltimo gesto de resistencia a una sociedad "ue arrasa con ellos es tambi;n el

primer gesto de una o%ensiva sobre esa sociedad. 5s como esa %rase espectacular "ue en su

Manual Arandela, 4ebasti'n 7ianchi atribue a un 4an art+n rodeado por un e!;rcito

varias veces superior: DQ4oldados, estamos rodeadosS Qo los de!emos escaparSE

7ueno, de ese tipo de libros imprescindibles esEl Aleph engordado. o constituen

un lina!e. 4on una hermandad. Vna hermandad de desconocidos. 4on te=tos "ue se pueden

ignorar o rodear, te=tos "ue uno tiende a rodear o a ignorar, pero precisamente por"ue son

te=tos "ue, inevitablemente A de ah+ tambi;n el car'cter un poco autoritario "ue tienenC, en

algBn momento, si se "uiere llegar a concebir de "u; puede tratarse la e=periencia literaria,

uno tiene "ue atravesar. *un"ue m's no sea, para comprender "ue en el centro de eso "ue

uno llama Dlo literarioE no ha nada, probablemente tambi;n por"ue eso "ue uno llama Dlo

literarioE, en realidad, no e=iste.

A*ctualiaci#n abril-mao 2010/ 7aar*mericanoC

$n: http://laa&enda."uenosaires.&o".ar/post/12211716180/hijos-terroristas-de-

"or&es

Alegato

9i%os terroristas de $orges
http://laagenda.buenosaires.gob.ar/post/122116713180/hijos-terroristas-de-borgeshttp://laagenda.buenosaires.gob.ar/post/122116713180/hijos-terroristas-de-borgeshttp://laagenda.buenosaires.gob.ar/post/122116713180/hijos-terroristas-de-borgeshttp://laagenda.buenosaires.gob.ar/post/122116713180/hijos-terroristas-de-borges


49/90

El problema no es Mara Kodama. El problema es la ley

de propiedad intelectual.

22 de !unio de 201J

porola ?loi@arac

&onoc+ a ar+a odama en una especie de coc(tail literario en )oulouse, Francia. 5stabavestida de blanco impecable, me la present# un escritor argentino "ue no recuerdo por"ueo s#lo la miraba a ella. enuda, sonriente, irradiaba algo sumamente !uvenil. 9eb+airradiar algo m's, o "ui's se lo aportaba o, "ue pod+a detectar sus tent'culos sutiles debru!a titilando ba!o la %alda. 9esde hace aMos, ar+a odama a era considerada la bru!adel Leste de la literatura, la a(ua literaria, la o(o Lno argentinaG es un lugar comBn dela progres+a literaria detestarla. e sorprendi# verla tan c'ndida seductora, as+ "ue lellev; una copa de vino blanco me invit# a sentarme con ella en una mesita. ientras,escritores engordados por el sBbito prestigio de ba!arse de un avi#n en Francia pasabancerca nos miraban con discreto horror, mascando su horror con un "uesito galo, lo "ue node!aba de transmitirme c'lidas ondas de placerG no pod+a haber me!or plan "ue conocer aadame 5l al evitarme chitSchats%atigosos.

os pusimos a hablar de gram'tica %inlandesa Ao ven+a de ah+C pasamos a la hebrea, "uea ella le interesa mucho, me cont# de cuando estudiaba 'rabe con 7orges. &omo una niMaestudiosa "ue de pronto se ilumina, me cont# una an;cdota en la "ue la odama lingkistanerd brilla como la me!or estudiante de los dos: al parecer alguien hab+a puesto en duda "ueella mane!ara cierto entuerto de un tiempo verbal en 'rabe, "ue ella hab+a resuelto congracia. D4i ella te di!o "ue estudi#, es por"ue estudi#E, habr+a reprendido un orgulloso7orges al pro%esor. 4eguimos hablando de idiomas tomando a escabiada le di!e: De

encanta tu sa"uito, ar+a, Tes )hierr uglerUE. D*h, T;steU T)e gustaU 5s de


50/90

di!e[, pero vos ten;s "ue entenderlos tambi;n, cuando un autor es tan amado como 7orges,la gente siente "ue es de ellos, se lo apropia, la literatura en *rgentina es algo mupasionalE. e mir# mu seria. D7ueno, pero no es de ellos. 7orges no est' para eso.E^uer+a cambiar de tema, %irme pero tran"uila.

D*dem's, hacen unas cosas horriblesE, agreg# despu;s de una pausa, misteriosa. 6a mir;unos segundos, el vaso en el aire. Dar+a, Tsab;s "u;U )engo un amigo compositor enueva or( "ue hio un cuarteto de cuerdas para el poema D5l *ngelE de 7orges, T"ui's"uer;s escucharlo a ver si te gusta la mBsica RUE

*h+ se trans%orm#. *bri# grandes los o!os me di!o "ue !am's en la vida iba a permitirlo.7orges di!o "ue no "uer+a "ue ninguna de sus pieas %uera puesta mBsica e=cepto las "ue ;lpuso para tal %in, empe# lac#nica, como leendo un documento legal. o no no a nadie!am's en el mundo mientras ella est; viva no lo va a permitir, har' todo lo "ue est; ensu poder impedirlo. Iabl# sin parar. onstruosamente articulada, transmit+a un rigor unavehemencia descomunal, pura cara puro cuello palpitando, saliendo en columnas de %uego

de esa mu!er tan pe"ueMita. Pens; en las cadenas nacionales de &ristina irchner, en losmomentos m's %alopa del canon nacional. 6a claridad con la "ue ve+a a su enemigo, c#mosent+a transmit+a cada rasgo de su ser indignoG de su lado, la devoci#n la %uera moral.ar+a tambi;n ten+a su jl, jl le hab+a dado el poder, a jl deb+a su entrega. Do lo digo o,lo di!o jlE, di!o varias veces. Djl sab+a el valor "ue o le do a la palabra, por"ue o %uicriada por !aponeses alemanes, donde la palabra vale, no es como ac'E. 5l territorio de7orges era el universoG ar+a no se e"uivocaba al llamar ese pedao de Francia unasin;cdo"ue de *rgentina. Djl me lo pidi# o se lo promet+E.

6a recuerdo e%ervescente, conmovida violentada por su misi#n. o pude evitarlo laentend+. 6a entend+ sin estar de acuerdo, como me pasa a veces con &ristina irchnerG aveces, simplemente la entiendo, aun"ue o har+a las cosas de una manera completamentedistinta. ar+a odama es una vestal, una sacerdotisa de una guerra santa, una !ihad. 8ihad,en 'rabe, signi%ica la guerra contra uno mismo para ser cada d+a me!or, simbolia el conatode la per%ecci#n. *ctBa ba!o el in%lu!o de una revelaci#n, "ue no es necesariamente serirracional. 5n aria odama, la idea del e=perimento literario %unciona como esos doubleSbind"ue describe regor 7ateson en el seno de las %amilias es"uio%r;nicas: es la palabrade 7orges Acampeona del interte=toC contra la Palabra de 7orges Adicha a ella en privadoen relaci#n a c#mo actuar en el %uturo con sus obrasC. o es "ue sea tonta, o "ue noentienda de teor+a literaria Aleo en el muro de un amigo: DT*caso la heredera no entendi# elsentido de lo "ue hered#UEC: ella no puede apreciar el caso de la palabra de 7orgesinterpretada por otros por"ue entra en contradicci#n con la "ue le %ue legada a ella. su %een esa palabra es tan %uerte como la de "uienes creemos en el interte=to el ready madeen todos los artilugios borgianosG alguien "ue no los comprenda nos parece un b'rbaro, unobtuso.

Pongamos por e!emplo otro Pierre enard: la invenci#n de la )riple *, i#.historianacional de la in%amia. uan 9omingo Per#n cre# %irm# el decreto "ue proscrib+a al5!;rcito


51/90

estallen mil @ietnams del interte=to a la ve %irma el documento "ue proscribe persiguea esos miles Ao esos pocos guerrilleros literariosC. *vala el terrorismo Aliterario, creativo:verbigracia Describir es robarEC, pero de!a instrucciones espec+%icas a su mu!er dondeproscribe su uso, por"ue sabe "ue las va a hacer cumplir con celo policial.

Vnos aMos m's tarde, hace unos d+as, leo "ue procesan a Pablo atchad!ian me pongo aescribir esto.

6a le es sucinta: proh+be la utiliaci#n de cual"uier obra registrada en cual"uier %ormatopor un determinado tiempo. 5ste parece un punto m's interesante para el debate intelectual:la le debe re%ormularse para "ue la prohibici#n e=ista en la medida en "ue se pruebe lucro 3i.e.no ha malversaci#n de la propiedad intelectual en un e=perimento literario con el "ueno se lucr#, c5est tout. 5s el caso claramente deEl Aleph Engordado, con una edici#n de200 e!emplares repartidos maormente entre amigos. 5ra el caso deIoracio Potel, "uesub+a cap+tulos de libros de 9errida para uso de estudiantes de %iloso%+a %ue perseguidopor las editoriales durante aMos, amenaado de embargo a sus bienes, hasta "ue %inalmente

%ue absuelto.5n suma, la pr'ctica de 9itch huntinga la viuda embrutece oscurece el problema real, "uees la le: la 6e 11.H23 no deber+a perseguir a "uienes pueden probar "ue no lucran con lasobras de otros en sus e=perimentos literariosG asimismo, es importante modi%icar la le para"ue contemple poder hacer obras de arte con materiales art+sticos e=istentes. 4i odama nohiciera el !uicio, un hipot;tico %iscal Allam;moslo &arlos *rgentino 9aneriC podr+ademandar a atchad!an de o%icio s#lo por"ue la le lo permite. 6as consecuencias mentalesde Pierre enard no se acaban en c#mo entendemos ahora el interte=to sus posibilidadesGnuestra idea de 7orges se va a seguir modi%icando comple!iando con el tiempo. ^ue7orges mismo haa comprendido todas las implicaciones de su descubrimiento art+stico envida es algo "ue puede ponerse en dudaG "ui's, como Per#n %irmando el decreto "uecreaba la )riple *, 7orges no protegi# a sus hi!os espirituales de su viuda.

ientras, las almas bellas podemos deleitarnos en el "uim;rico pregusto de apreciar lairon+a terrible de dos interpretaciones de la palabra revelada de 7orges: la "ue 7orges leg#a sus lectores-escritores, la "ue 7org

"katchadjian procesado"

Documents