Nuestros talleresPág 10

Rosetta FornerPág 24

Violencia degénero

Pág 16

JUNTOS A LA PARMagazine de la Asociación Intercultural Midrashic

Núm

ero

8

Editorial............................................................................3

Asociación Intercultural Midrashic..................................4

Guía de estilo sobre la mediación dirigido a los medios de comunicación 3ª parte......................................................8

Talleres.................................................................10

5 películas para estas navidades................................12

Vamos a cocinar pollo...................................................14

Violencia de género.....................................................16

¿Te empobreces o te enriqueces? 2ª parte.................20

Amigos colaboradores...................................................25

Cuento : alegre................................................................26

Reseña saga cazadores de sombras..........................30

Curso conoce tu ciudad y tu comarca...........................32

Moros y cristianos en Gandia........................................34

CONTENIDOS

Staff

Editorial

Asociación Intercultural Midrashic:

Delia Bañuls Pérez - Presidenta

Sandra Luz Souto Parrados - Secretaria

Montse Giner Palacios - Tesorera

Fouzla Laabad - Vocal

Blanca Llorca Tauste - Vocal

Americo Rubén Cisario Olivan -

Vocal

Director Ricardo Sánchez

Maquetación y diseñoNatalia Pastor

Estefania Ferrero

FotografíaEncarna Fuster

EDITORIAL

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Las colaboraciones no necesariamente reflejan la opinión de la Asociación Intercultural Midrashic.

La humanidad tiene muchas deudas con ella misma. No hace falta pensar mucho cuando vemos que el mundo progresa pero ese mismo progreso hombres poderosos lo emplean para el mal o para someter a sus semejantes.

Así el mundo no cuida la naturaleza, por culpa de los egoístas que mientras puedan vivir para ellos no les importa lo que ocurre con el clima y sus graves consecuencias presentes y futuras.

Pero la mayor deuda que tiene la humanidad es sin duda con la mujer. La historia, escrita y ejecuta-da por los hombres, la somete aún a una escala de valores inferior, casi como un objeto, casi como una cosa que hay que usar.

Esto ha llevado a que aún hoy con el avance de la humanidad y a pesar de la lucha que lleva la mu-jer por defender sus derechos, nos sigamos horrorizando por la violencia machista que nos anuncia la prensa. Ese “poder” que se asigna el hombre que lo descontrola hasta el punto de creerse dueño de la vida y de la muerte de una mujer.

Esto ocurre en todas partes del mundo, con distintas culturas y religiones. Y si bien las estadísticas marcan que en las clases de menor cultura ocurren mayormente estos acontecimientos, no es me-nor la responsabilidad de aquellos que desde su supuesta mayor educación y poder hacen poco y nada por acabar con este flagelo que somete a la mujer en todas las instancias a una categoría inferior al hombre. ¿No se acuerdan quien les dio la vida?

Que el 25 de noviembre sea una fecha para acordarse todo el año.

Nos estamos viendo.Ricardo M. Sánchez

UN NUEVO TIEMPO

Creo que hemos explicado lo esencial de nuestra Asociación. Más de diez años de trabajo y esfuerzo continuo, iniciado por 10 mujeres un poco visionarias, pero sobre todo muy atrevidas.

Hoy MIDRASHIC ha crecido… Algunas de esas muje-res siguen en la tarea, otra no, hay quienes nos apo-yan desde la distancia, algunas están en otro país, u otro lugar de España, también hay quienes están integradas en distintas Asociaciones con las que co-laboramos. Gente nueva las sustituye, pero siempre procuramos seguir en contacto, porque ya para siempre nos hicimos amigas.

Recuerdo nuestra primera Navidad, la secretaria nos invitó a cenar en su casa. Quise llevar un so-bre con mi felicitación, pero ¿qué felicitación de Navidad se puede ofrecer a la vez a una musulma-na, una ortodoxa que no la celebra en la misma fecha, una atea, alguna agnóstica y otras católicas?

Encontré un bello poema de TAGORE, el gran escritor indio del siglo pasado, y lo copié. Quisiera que hoy lo volvieran a leer en recuerdo de aquellos días y por eso lo incluyo en la revista.

Y (ya que estamos) puede ser mi felicitación para todas aquellas personas que nos leen.

ADVENIMIENTO

“¿A qué estos preparativos sin fin?- le dije al Pensamiento-“¿Va a venir alguien?”El Pensamiento contestó: “Estoy ahora ocupadísimo acarreando cosas y levantando torres. No tengo tiempo de contestar a semejante pregunta.”Volví a lo mío humildemente.

ASOCIACIÓN INTERCULTURAL MIDRASHIC

Cuando las cosas que acarreaba llegaron a ser cúmulo, cuando estuvieron terminadas siete naves de su palacio, le dije al Pensamiento-“¿No tienes ya bastante?”El Pensamiento empezó a decirme: “No me basta para guardar…”, y se calló.“¿Para guardar qué?”, le dije. El Pensamiento hizo como que no me oía.Sospeché que él no lo sabía tampoco, y que con su incansable trabajar ahogaba mi pregunta. Su único estribillo era: “Tendré más”.“¿Por qué tendrás más?”“Porque es grande”.“¿Qué es lo grande?”El Pensamiento se quedó callado. Yo preguntaba y preguntaba.Enfadado, desdeñoso, el Pensamiento me dijo: “¿Por qué preguntar las cosas que no son? Detente en las que son inmensas a tus ojos, la guerra y la batalla, el ejército y las armas, los ladrillos y el mortero y los obreros innumerables”.Pensé: “Tal vez sea sabio el Pensamiento”.

****************

Pasaron los días. El palacio tuvo más naves, más tierras su dominio.Las lluvias terminaron, las nubes negras se pusieron blancas y delgadas, y, en el cielo limpiado por las aguas, las horas soleadas aletearon como mariposas sobre una flor invisible. Yo estaba dudoso, y preguntaba a cuantos veía: “¿Qué música es esa que viene en el aire?”Por el camino andaba un vagabundo con un traje disparatado como su porte. Dijo: “¡Escuchad la música del ADVENIMIENTO!”No sé por qué, me convenció, y brotaron de mis labios estas palabras: “¡Ya tenemos poco que es-perar!”. “Está tocándose”. Dijo el loco.Fui al taller y le dije osadamente al Pensamiento: “¡No trabajes más!”Preguntó el Pensamiento: “¿Sabes algo?”“Sí- contesté—Tengo nuevas del ADVENIMIENTO”.Pero no pude explicarme.El Pensamiento sacudió la cabeza y dijo: “¡No veo banderas ni cortejos!”

ASOCIACIÓN INTERCULTURAL MIDRASHIC

****************Moría la noche, palidecían las estrellas. De repente, la piedra filosofal de la luz matutina lo tiñó todo de oro. Un clamoreo corrió de boca en boca: “¡El heraldo, el heraldo!”Bajé la cabeza y pregunté: “¿Viene ya?”De todas partes parecía que estallaba el “¡Sí!” de la respuesta.El Pensamiento, atormentado, decía: “¡No está todavía la cúpula de mi palacio1¡ Nada está en regla!”Vino una voz del cielo: “¡Derriba tu palacio!”“¿Por qué?” Preguntó el Pensamiento.Porque hoy es el día del ADVENIMIENTO, y tu palacio estorba el paso.”

****************

El alto palacio yace en tierra. Todo está derramado y roto.El Pensamiento miró a su alrededor. Pero ¿Qué es lo que había que ver? Sólo la estrella de la ma-ñana y el lirio fresco del rocío. ¿Y qué más? Un Niño que corre, riendo, de los brazos de su Madre a la luz abierta.“¿Y para eso fue para lo que dijeron que era el día del ADVENIMIENTO?”“Sí, por esto dijeron que había música en el aire y luz en el cielo”“¿Y pedían toda la Tierra sólo para esto?”“Sí – respondió alguien—Pensamiento, tú levantas muros para encerrarte, tus siervos trabajan para esclavizarte, pero toda la Tierra y el Espacio Infinito, son para el Niño, para la Vida Nueva.“Y ese Niño ¿qué te trae?”“Esperanza para todo el Mundo y Alegría”El Pensamiento me preguntó: “Poeta, ¿tú lo comprendes?”“Abandono mi trabajo—le respondí---porque necesito tiempo para comprender

Rabindranaz Tagore, premio Nóbel de 1913, fue preceptor de Gandi. Conoció el cristianismo, aunque nunca llegó a ser cristiano.

FELIZ NAVIDAD!

ASOCIACIÓN INTERCULTURAL MIDRASHIC

ASOCIACIÓN INTERCULTURAL MIDRASHIC

La Guía de Estilo sobre la Mediación, ha sido elaborada por La Federación para la Mediación de la Comunitat Valencia-na (FEPAMED-CV), con el objetivo de dirigirla a los Medios de Comunicación.

Autoras: María Isabel Leal Ruiz (Asoc. A.M.A) Sandra Luz Souto Parrado (Asoc. Intercultural Midrashic)

Concluimos en este número con la Guía de estilo que venimos publicando desde números ante-riores, esperando sea de utilidad para ustedes lectores y para quienes son responsables de los Medios de Comunicación.

4.Principios básicos.

1. Los Medios de comunicación como servicio público que son deben conocer lo que es la Me-diación, sus propuestas y sus límites.

2. Solamente se hablará de Mediación cuando un tercero, debidamente acreditado, intervenga de una forma no adversarial, para solucionar un conflicto entre partes, llegando o no a acuerdo.

3. Sólo es un Mediador la persona que está formada en Mediación según indica la Ley.

4. Que una persona sepa moderar relaciones o tenga poder para intervenir entre las partes en conflicto, no la constituye en Mediador.

5. No es lo mismo, Arbitrar que Mediar. El árbitro decide el acuerdo (Laudo).

6. No es lo mismo, Negociar que mediar. El negociador hace propuestas y se entiende que el mejor negociador vence a la otra parte. En Mediación las dos partes equilibran el beneficio, podría-mos decir que los dos ganan.

GUIA DE ESTILO SOBRE LA MEDIACIÓN DIRIGIDO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Sandra Luz Souto ParradosLic. en Derecho-Mediadora

GUIA DE ESTILO SOBRE LA MEDIACIÓN DIRIGIDO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

7. No es lo mismo una Conciliación en la que el tercero entre las partes puede conducir a las partes a un acurdo beneficioso.

8. No es lo mismo una Conciliación, en la que el tercero entre las partes (conciliador), tiene un papel más activo y puede proponer soluciones al conflicto influenciando a las partes; que una Mediación, en el que el papel del tercero (mediador) es el de facilitar la comunicación y conducir el proceso. Las partes participan activamente y son ellas y no el mediador quienes construyen por sí mismas el acuerdo.

9. Lo que sucede durante la mediación pertenece a las partes por lo que es privado. Sólo lo pueden desvelar las partes puestas de acuerdo. Principio de confidencialidad.

10. El hecho que la mediación sea del ámbito de lo civil o en lo mercantil, no la clasifica como de mayor o menor calidad. La calidad de la Mediación es el proceso bien realizado por un profesional de la Mediación.

11. La Mediación comunitaria, vecinal, social, intercultural, sanitaria, etc. será Mediación si se cumplen los requisitos de la Mediación.

Muchas gracias

Passeig de les Germanies, 29 · 46970 Gandia (València) · T. 962 149 600 · info@teatreserrano.es · www.teatreserrano.es··· NOVEMBRE 2014 ···

220 hSala ADes de: 6 €

Diumenge

MÀGIA23

20.30 hSala ADes de: 12 €

Diumenge

TEATRE15

16 h / 19 hSala ADes de: 18 €

Dissabte

DANSA

DIJOUS 20 DE NOVEMBRE DE 2014

2022 hSala AEntrades: 8 €

Dijous

TEATRE6 €REDUÏT

Divendres, 7 de novembre de 2014, 22 h.Entrades des de 5 €

722 hSala ADes de: 5 €

Divendres

MÚSICA6 DESEMBRE

19 DESEMBRE

8 98 · 21.30 h / 9 · 19 hSala AEntrades: 15 €

Diumenge

TEATRE COMÈDIA

Dissabte

Venda online d’entrades:

teatreserrano.esAra també en

la cafetería

TALLERES

TALLER DE INICIACIÓN A LA RADIO

Sábados: 9.30 a 13.30 Foro de Convivencia Manuel Broseta, C/Cervenates 24, Gandia, Iniciación en el arte de la comunicación. Trabajos de locución, producción, control y edición de sonido.

--------------------------------------------------------------TALLER DE TEATRO

Lunes: 19.30 a 21.00 h. Centro Social Roig de Corella, C/ Ciudad Laval 22, Gandia

-----------------------------------------------------------------CURSO DE FRANCÉS

Martes y jueves: 17.00 a 19.00 h. Foro de Conviv. Manuel Broseta, C/Cervenates 24,

...........................................................................TERTULIAS DE FRANCÉS

Lunes: 17.00 a 19.00 h. Foro de Convivencia Manuel Broseta, C/Cervenates 24, GandiaEspacio Interactivo, mejora tus conocimientos del Idioma participa de nuestra tertulia.

-------------------------------------------------CURSO DE CORTE Y CONFECCIÓN

Miércoles de 09.30 a 11.30 h. Centro Social Roig de Corella, C/ Ciudad Laval 22, GandiaBeatriz Mayorga Salazar

-------------------------------------------------TALLER DE ARTESANÍA “TEJIENDO REDES”

Martes: 18.30 a 20.00 h. Foro de Convivencia Manuel Broseta, C/Cervenates 24, GandiaEspacio de encuentro e intercambio. Técnicas artesanales con lana, hilo y trapillo. Manualidades y reciclado que expresen la creatividad.

TALLERESRISOTERAPIA - ARTERAPIA

Talleres varios para reconocer y trabajar nuestras habilidades sociales y emociones

---------------------------------------ASESORAMIENTO EN EXTRANJERÍA

Foro de Convivencia Manuel Broseta, C/Cervenates 24, Gandia

------------------------------------------ITALIANO TURÍSTICO

Foro de Convivencia Manuel Broseta C/Cervenates 24, Gandia

-------------------------------------------OTRAS ACTIVIDADES Y SERVICIOS .

Cursos de integración: Escuela de acogida, Valenciano, Castellano

Conoce tu Ciudad y tu Comarca

Talleres varios para reconocer y trabajar nuestras habilidades sociales y emociones.

Mediación- Mediación Intercultural: Gestión y Resolución de conflictos comunitarios, familiares, educativos, otros. Barrios del Tercer Lado

---------------------------------------------------------------------El objetivo de nuestras actividades es garantizar la integración y cohesión social de toda la ciuda-danía en pos de una convivencia pacífica basada en la participación y el respeto a la diversidad.

COLABORA:ORGANIZA:Dirección: C/Cervantes 24, Despacho 107 E-mail:midrashic@live.com Gandía. Valencia (46701) Tel: 633 562 544 Web: www.midrashic.org

5 PELÍCULAS PARA ESTAS NAVIDADES POR ESTEFANIA FERRERO

Falta solo un mes para que llegue esa época en la que comemos polvorones a todas horas, recibimos regalos, nos reunamos con la familia y amigos y sobre todo las típicas películas navideñas. Desde aquí, os vamos a resumir varias películas que podéis ver en esta época.

1. EL GRINCHEsta Dirigida por Ron Howard y protagonizada por Jim Carrey. La historia esta basada en un cuento del Dr. Seuss, El Grinch es una especie de ogro verde que siempre ha vivido aislado en la cima de una montaña, en las afueras de Villa Quién. Habituado a la soledad, lo que le destroza los nervios son los villancicos que la gente del pueblo canta en Navidad; para vengarse, decide

2. PESADILLA ANTES DE NAVIDADRealizada por Tim Burton, es una película navideña musical y de animación. Cuenta la historia de Jack, un habitante de Halloween Town, que se encuentra deprimido y cansado de celebrar año tras año la fiesta de Halloween. Durante un paseo, el esqueleto encuentra un Árbol de la Navidad, que le conduce a un pueblo lleno de nieve, luces y felicidad, lo que el personaje estaba buscando.

5 PELÍCULAS PARA ESTAS NAVIDADES POR ESTEFANIA FERRERO

3. SERENDIPITYCusack es un simpático neoyorquino que casualmente conoce a Beckinsale, una londinense muy mona que cree en el destino y en las señales premonitorias. Ambos pasan una encantadora tarde navideña en Nueva York, pero ella, temerosa de seguir adelante, decide que sólo el azar predesti-nado determine si su encuentro fue una serendipia (el feliz hallazgo de algo no buscado).

4. LOVE ACTUALLYEn Londres, poco antes de las Navidades, se entrelazan una serie de historias divertidas y con-movedoras. “Love, Actually” es una manera abreviada de decir “Love Actually Is All Around” y éste es precisamente el argumento de la película: mires a donde mires, encontrarás el amor en todas partes. Todos los personajes, cada uno a su manera (un primer ministro, una vieja estrella del rock, una asistenta portuguesa que sólo habla su idioma), están relacionados con los aspectos más di-vertidos, tristes, ingenuos y estúpidos del amor.

5. QUE BELLO ES VIVIRDirigida por Frank Capra narra la historia de George Bailey (James Stewart), un honrado y modesto ciudadano que dirige y mantiene a flote un pequeño banco familiar, a pesar de los intentos de un poderoso banquero por arruinarlo. El día de Nochebuena de 1945, abrumado por la repentina des-aparición de una importante suma de dinero, que supondría no solo la quiebra de su banco, sino también un gran escándalo, decide suicidarse, pero cuando está a punto de hacerlo ocurre algo extraordinario.

VAMOS A COCINAR POLLO

Propongo dos diferentes, muy fáciles, y también riquísimas!!!Animaos a probarlas, creo que os gustarán!

PECHUGAS RELLENASIngredientes:

1 pechuga por persona2 lonchas de queso y tiras de beicon Espinacas y champiñonesUnas hojitas de romero y albahacaPerejil, pimienta, sal y un poco de aceite.

Freír el beicon hasta quedar crujiente, añadir los champiñones, rehogar y añadir las espinacas. Abrir las pechugas por la mitad y golpeadlas para aplastarlas bien.Poner una loncha de queso en cada una, añadir el sofrito y cubrir con otra loncha de queso. Ce-rrar las pechugas, como si fueran un bocadillo, aderezad con las hierbas y envolvedlas en papel de aluminio. Cocer 20 minutos al horno, quitad el papel y gratinar. Servirlas con ensalada de col y zanahoria. Acompañar con arroz hervido y el jugo que han dejado las pechugas.

Si tienes recetas para compartir con nosotros, envíalas a magazinemidrashic@gmail.com

VAMOS A COCINAR POLLO

POLLO AL HORNOIngredientes (para 4 personas): 4 cuartos traseros de pollo Aceite, sal y pimentón dulce Un vasito de vinagre Ajo, perejil, albahaca y romero

Cortar el pollo a trozos y colocar en cazuela de horno Aliñar con los ingredientes, cubrir con papel de aluminio cocer al horno 30 minutos y quitar el papel de aluminioCocer destapado 30 minutos másPuede acompañarse de patatas fritas o cocidas con el pollo, (como aquí) y zanahoria hervidas.

VIOLENCIA DE GÉNERO Durante mucho tiempo se ha debatido sobre la denominación ideal para describir el maltrato que ejercen los hombres sobre sus parejas o ex parejas de sexo femenino. En un principio se utilizaba la expresión“violencia doméstica”, la cual se aplica a un problema más generalizado, es decir, hace referencia a aquella que se produce dentro del hogar, tanto del marido a su esposa, como de la madre a sus hijos, del nieto al abuelo, etc. Con el tiempo han ido apareciendo otros términos que pare-cen ajustarse mejor al perfil de abuso al que son sometidas las mujeres: “violencia machista”, “violencia contra las mujeres” y “violencia de género”. Ésta última es una traducción literal del inglés “gender violence”, denominación aceptada interna-cionalmente. Dicha traducción literal es incorrecta en castellano desde el punto de vista gramatical, según la Real Academia Española.

Utilizaremos cualquiera de ellas para referirnos a este problema de tipo social, que al día de hoy, continúa siendo insuperable en todas las sociedades del mundo.

La violencia de género tiene que ver con “la violencia que se ejerce hacia las mujeres por el hecho de serlo”, e incluye tanto malos tratos de la pareja, como agresiones físicas o sexuales de extraños, mutilación genital, infanticidios femeninos, feminismos, entre otras.

Definición de Violencia de género: Según el artículo 1 de la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer de las Naciones Unidas (1994), la violencia de género se define como:

“Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública o privada”.

La violencia machista abarca todos los actos mediante los cuales se discrimina, ignora, somete y subordina a las mujeres en los diferentes aspectos de su existencia. Es todo ataque material y sim-bólico que afecta su libertad, dignidad, seguridad, intimidad e integridad moral y/o física.

VIOLENCIA DE GÉNERO TIPOS DE VIOLENCIA:

Psicológica. La violencia psíquica aparece inevitablemente siempre que hay otro tipo de violen-cia. Supone amenazas, insultos, humillaciones, desprecio hacia la propia mujer, desvalorizando su trabajo, sus opiniones... Implica una manipulación en la que incluso la indiferencia o el silencio provocan en ella sentimientos de culpa e indefensión, incrementando el control y la dominación del agresor sobre la víctima, que es el objetivo último de la violencia de género.

Física. La violencia física es aquella que puede ser percibida objetivamente por otros, que más habitualmente deja huellas externas. Se refiere a empujones, mordiscos, patadas, puñetazos, etc, causados con las manos o algún objeto o arma. Es la más visible, y por tanto facilita la toma de conciencia de la víctima, pero también ha supuesto que sea la más comúnmente reconocida social y jurídicamente, en relación fundamentalmente con la violencia psicológica.

Económica. El agresor hace lo posible por controlar el acceso de la víctima al dinero, tanto por impedirla trabajar de forma remunerada, como por obligarla a entregarle sus ingresos, haciendo él uso exclusivo de los mismos (llegando en muchos casos a dejar el agresor su empleo y gastar el sueldo de la víctima de forma irresponsable obligando a esta a solicitar ayuda económica a familia-res o servicios sociales).

Social. El agresor limita los contactos sociales y familiares de su pareja, aislándola de su entorno y limitando así un apoyo social importantísimo en estos casos.

Sexual. Se ejerce mediante presiones físicas o psíquicas que pretenden imponer una relación se-xual no deseada mediante coacción, intimidación o indefensión. Aunque podría incluirse dentro del término de violencia física, se distingue de aquella en que el objeto es la libertad sexual de la mujer, no tanto su integridad física. Hasta no hace mucho, la legislación y los jueces no consideraban este tipo de agresiones como tales, si se producían dentro del matrimonio. Ahora, la violación o el abuso sexual son considerados un delito grave, aún dentro del matrimonio.

Todos los tipos de violencia implican sufrimiento psicológico para la víctima, y utilizan las coaccio-nes, amenazas y manipulaciones para lograr sus fines.

CICLO DE LA VIOLENCIA:Acumulación de la Tensión. La víctima percibe claramente cómo el agresor va volviéndose más susceptible, respondiendo con más agresividad y encontrando motivos de conflicto en cada situa-ción.Estallido de la Tensión, en la que la violencia finalmente explota, dando lugar a la agresión.

“Luna de Miel” o Arrepentimiento. El agresor pide disculpas a la víctima, le hace regalos y trata de mostrar su arrepentimiento. Esta fase va reduciéndose con el tiempo, siendo cada vez más bre-ve, y llegando a desaparecer. El ciclo comenzará en la primera fase y posteriormente ya no existirá la del “arrepentimiento”.

Este ciclo, en el que al castigo (agresión) le sigue la expresión de arrepentimiento que mantiene la ilusión del cambio, puede ayudar a explicar la continuidad de la relación por parte de la mujer en los primeros momentos de la misma.

Este ciclo pretende explicar la situación en la que se da violencia física, ya que la violencia psico-lógica no aparece de manera puntual, sino a lo largo de un proceso que pretende el sometimiento y control de la pareja.

Mitos sobre la Violencia Machista:

Al estudiar este fenómeno de violencia, se han tratado de encontrar varias explicaciones sobre esta forma de abuso hacia la mujer, lo cual ha generado diversos mitos, siempre con el afán de justificar la actitud del agresor (maltratador, manipulador, abusador, golpeador) , atendiendo:

Perfil psicológico del agresor (trastorno mental, adicciones).· Características de la víctima (masoquismo, o la propia naturaleza de la mujer, que “lo busca, le

provoca, es manipuladora…”),Circunstancias externas (estrés laboral, problemas económicos),

Los celos (“crimen pasional”),La incapacidad del agresor para controlar sus impulsos, o su “carácter explosivo”.

Además existe la creencia generalizada de que estas víctimas y sus agresores son parejas mal avenidas (“siempre estaban peleando y discutiendo”), de bajo nivel sociocultural y económico, in-

migrantes… Es decir, diferentes a “nosotros”, por lo que “estamos a salvo”.

Aquellos hombres que son alcohólicos y maltratan a sus mujeres, sin embargo no tienen, en su gran mayoría, problemas o peleas con otros hombres, con su jefe o su casero. El estrés laboral o de cualquier tipo afecta realmente a mucha gente, hombres y mujeres, y no todos se vuelven violentos con su pareja.

Otros:

“La violencia machista es fruto de un estallido, de una pérdida del control, de los nervios del mo-mento”

VIOLENCIA DE GÉNERO

Es un mito totalmente falso. La violencia de género es un exponente de la desigualdad que vivimos en nuestras sociedades. No surge de un estallido, surge del intento de controlar a la mujer hasta el extremo.

“Los agresores son adictos al alcohol o lo hacen bajo el efecto de las drogas”No es así. El consumo de sustancias y de alcohol puede agravar una situación de violencia de gé-nero, pero no es la causa de ella. Muchísima gente bebe alcohol y consumen drogas y no agreden a su pareja.

“Los maltratadores sufren una enfermedad mental”Es totalmente falso. Prácticamente la totalidad de los agresores no tienen enfermedad mental.

“El maltrato se da principalmente en familias de bajos ingresos y en porcentajes minoritarios. Lo sufren más las mujeres de bajo nivel cultural y las mujeres inmigrantes”El maltrato se da en todas las clases sociales, lo sufren mujeres de todos los niveles de forma-ción, con empleo… Durante mucho tiempo se ha mantenido esta creencia, se ha pensando que las mujeres víctimas de violencia eran mujeres de una cierta edad, recluidas en casa, etc., cuando las cifras demuestran que entre un 60 y un 70% de las víctimas son menores de 45 años. Además más del 50% de las mujeres maltratadas tienen estudios medios y superiores y más del 50% son trabajadoras en activo.Lo mismo pasa con el perfil de los agresores. Hay hombres maltratadores en todos los estratos sociales y de todo tipo de formación.En el fondo, estas justificaciones buscan reducir la responsabilidad y la culpa del agresor.

...El compromiso que debería asumir toda la sociedad sería el de prevenir y luchar contra este problema.

VIOLENCIA DE GÉNERO

¿TE EMPOBRECES O TE ENRIQUECES? 2ª PARTEPor supuesto, que nadie nos hace nada que no consintamos. Hemos consentido que el dinero pasase a ser más importante que la vida misma. Más importante que uno mismo.

Por supuesto, que nadie nos hace nada que no consintamos. Hemos consentido que el dinero pa-sase a ser más importante que la vida misma. Más importante que uno mismo.

Lo dije antes y lo repito: el dinero paga cosas, para todo lo demás está mi alma. No quiero ser la más rica del cementerio, ni tampoco del barrio. Paso de competir con el vecino. Vivo la vida a mi aire. No considero que una persona sea mejor o peor que otra en base a la cantidad de dinero que ha logrado ganar o la fortuna que ha amasado. Personalmente, sigo sin entender ese afán por ate-sorar bienes materiales, que luego se quedarán aquí. Ciertamente, todo ese dinero que tenemos en el banco (y que al parecer el banco usa para fines a veces nada espirituales ni decentes. Creo que se nos podrán los pelos como escarpias si supiésemos ‘cuarto y mitad’ de la verdad), se que-da aquí cuando morimos. Ergo, disfrutemos lo que nos de la gana porque de esta vida sacaremos vivencias y nada más.

Tanta gente como se muere de hambre en el mundo, y tanta gente que como la hay que vive en casas de ‘varios millones de euros o de dólares”. Se me antoja indecente. ¿Qué hacen todos esos en casas para las cuales necesitan un mapa para poderse orientar y un patinete motorizado para poderlas recorrer?

¿De verdad quieres ser millonario en dinero de esa manera?Si es así, cierra este libro y vete a comprar uno de esos que te tomarán el pelo (ya te lo digo yo). Eso sí, te prometerán enseñarte a ser millonario en un pis pás. Conozco a muchos expertos en ‘hacer dinero’ para otros que saben dar muy buenos consejos (la teoría se la saben muy bien), pero cuyas finanzas andan chungas: no caminan lo que hablan.

¿Cómo puede ser eso?Porque emplear, invertir o arriesgas dinero ajeno no conlleva habérselas con el interior de uno, lo cual no sucede lo mismo cuando se trata del dinero propio.

¿Maldito dinero?No. El dinero no es maldito, se trata simplemente de papelitos de colores a los que se les ha otor-gado el rango de ‘dios’.

¿TE EMPOBRECES O TE ENRIQUECES? 2ª PARTENo agaches nunca tu cabeza ante otro que tenga, o lo parezca o presuma, más dinero que tu.A veces, es uno más rico con diez que otro con veinte, recuérdalo.Recuerda, asimismo, que tú y sólo tú decides tu estilo gastativo, tu nivel y estilo de vida, cómo quie-res relacionarte con el dinero y en base a que principios quieres vivir tu vida terrena.No hay nada bueno en la miseria.No es agradable carecer de dinero para comer o de un techo donde dormir. Yo no te propongo ser mísero o pobre, más bien te aliento a dejar de serlo y pasar a ser un rico espiritual, a usar la fortuna de tu alma, a aprender a vivir Te insto a que te rebeles, a que te niegues a pagar los tributos diversos que disfrazados de ‘legalidad’ nos imponen los diversos gobiernos. Los políticos nos extor-sionan legalmente, inventaron los impues-tos. Esos que los poderosos y los rica-chones del mundo no pagan puesto que ellos hicieron la ley y la trampa. A los demás nos hacen creer que eso de ser ‘paga- ninis’ es de buen ciudadano. Otra de queso marchando, hay que ver como nos la dan con que-so. Inventaron los im- puestos para sufragar sus gastos en nombre de gobernarnos y el re-parto justo de las riquezas. El caso es que los pobres si-guen siendo pobres, y los ricos son cada vez más ricos. O sea, que vamos camino de una nueva feu- dalización de la sociedad. Los señores feudales de antaño son ahora los políticos, los gobiernos que nos toman el pelo alegando que lo hacen por nuestro bien. Este CdR se alimenta de ‘ranas cocidas’ y ‘atontados contentos’ a los que engaña y aboba sistemáticamente.

Podrán legislar normas a su antojo pero no podrán encerrar mi libre albedrío de saltármelas.Rebelión cívica.Es la hora de una rebelión cívica a gran escala, a escala mundial.

Los miserables del mundo han de levantarse. Demasiado escarnio, mofa, burla y befa a la que nos someten estos amos del universo. Continuamente nos toman el pelo, y nos lanzan anzuelos para que los mordamos y nos sintamos desgraciados, inferiores, fracasados o algo peor toda vez que no logramos alcanzar las zanahorias que ellos nos proponen, cuando éstas son en verdad imposibles de alcanzar porque de ello ya se encargan ellos.

La vida con ple-nitud usando todos tus recur-

sos, a tener libertad financiera, a te-ner una vida presidida por la prosperidad.

Cada uno decide en qué y cómo emplea su dinero, así como el cómo lo gana y en base a

qué: si a costa de sus principios o merced a ellos.La dignidad no da de comer, hasta que llega el

día en que precisamente es la dignidad la que da de comer.

Cambiemos las reglas del juego, tranquilidad o tiempo de

vida.

Es más, las diseñan imposibles de alcanzar porque lo que desean es frustrarnos, hacer que nos sintamos miserables. Obviamente, logran su meta: mucha gente se siente miserable a nivel espi-ritual. Y, de ahí a la miseria material solo hay un leve aleteo del alma perdida entre los agobios de las exigencias del yo redilero y humanoide de su portador.

Redecora tu vida.Rebélate.

A la porra con las reglas del CdR.No seas más papista que el Papa.

Exígele a los gobernantes de turno que usen bien el dinero público, ese que es fruto de la recauda-ción de impuestos, la cual por cierto es a golpe de amenaza.Imagina que el dinero no fuese nada de lo que es, ni pagase nada de lo que paga.Imagina que además vivieses en una isla desierta donde el dinero no sirve absolutamente de nada, puesto que un cocotero no te daría jamás un coco a cambio de billetitos si no a cambio de que le hicieras cosquillas.

Usa la imaginación para divertirte, para inventarte tu propio paraíso fiscal. Usa la creatividad para decorar tu casa y hacer de una casa cualquiera un lugar acogedor donde instalar tu hogar. Yo no necesito un palacio literal para sentirme divina en mi propio castillo. Me basta mi creatividad y atrevimiento para crear un espacio hadado para mis alas. La que reside allí soy yo, ergo todo está a mi gusto.

Hay gente a la que le maravilla, y otra a la que le sorprende y no gratamente. Sinceramente, a mí me la refanfinfla. Yo soy feliz en un hotel cinco estrellas GL y en una tienda de campaña. A veces, me lo he pasado mejor perdida en un parque nacional en EEUU durmiendo sobre la dura espalda de la pachamama (la tierra), que en un hotel lujoso, porque dentro de la habitación del hotel no se podían ver las estrellas ni había ‘shutting stars’, ni se podía hacer fuego y asar el salmón. Me gusta la energía telúrica de la tierra, es regenerante y reconfortante. Mis ojos pueden contemplar la luna llena y saltar de nube en nube. Todo eso es gratis, Dios no viene y me cobra por ello. Puedo con-templar cuantas puestas de sol quiera, que no tendré que pagar por ellas ni me dará un empacho.

Los abrazos de mi madre, los que me dio desde que aterricé en ese mundo, siempre fueron gratis, fueron fruto de su amor por mí.

Freud sostenía que el dinero no puede hacernos felices en la adultez porque de niños no tuvo sig-nificado para nosotros. Solo nos alimenta el amor.

¿TE EMPOBRECES O TE ENRIQUECES? 2ª PARTE

Repito que no pretendo hacer proselitismo de la pobreza o de la miseria material, nada más lejos de mi intención. Lo que propongo es un reparto humano de la riqueza, que se acabe la codicia en el mundo y que se establezca el imperio de la generosidad. No estoy proponiendo que la gente no cobre por su trabajo, o que las cosas sean gratis total. Simplemente me gustaría que esos que di-cen atesorar millones de euros o de dólares… dedicasen parte de ellos a construir cosas de prove-cho en vez de construirse mansiones cuyas dependencias, muchas de las cuales, nunca habitarán (como sucedía con las inmensas casas de los ricos feudales).Menos palacios huecos y más casas con hogar. Menos imperios para apabullar y más empresas para ayudar a que todos se puedan ganar la vida dignamente.

Abajo la codicia.Arriba la prosperidad del alma.

Soy rebelde porque me da la gana, porque me divierte llevarle la contraria al status quo y darle en los morros al CdR.

¿Te apuntas a ser rico del alma y de paso tener dinero?

Particularmente, mi trabajo es mi misión o expresión de mi alma. Tengo un tiempo para amadrinar (coaching), otro para colaborar en radio, escribir artículos y/o libros, y un mucho de tiempo para disfrutar de la vida que tengo más allá de lo profesional. Nunca me he sentido ‘esclava’: hago lo que hago porque soy feliz en ello y disfruto. Así se crea Prosperidad.

Fin

Os recomiendo la lectura del libro “EL GANADOR QUE TODOS LLEVAMOS DENTRO” (I.Boss, Zenith/Planeta). Link: http://planetadelibros.com/l-93503

¿TE EMPOBRECES O TE ENRIQUECES? 2ª PARTE

© Rosetta Forner

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Aquí tu colaboración

Para más información:magazinemidrashic@gmail.com

AMIGOS COLABORADORES

“Alegre” era el nombre que le dieron los pastores, le tenían cariño, jugaban con el y le habían puesto un gran lazo rojo al cuello.

Siempre manso junto a su madre, empezaba a comer las hierbitas húmedas de rocío y estaba aprendiendo a ser independiente de la leche de la oveja. Solía ir correteando, brincando entre las hierbas.Era amigo del perro y de los otros corderos.Por aquellos días el tiempo era bueno.El rebaño pacía en las colinas cercanas a la aldea.Las noches las pasaban en el redil.Los hombres dormían al raso.No necesitaban volver cada vez al establo porque se estaba bien así.

CUENTO

ALEGRE

Esa noche una gran luz lo invadió todo. Se oyeron cantos muy dulces, voces de ángeles… y el murmullo de los pastores.Los perros cuidaban las ovejas, los corderos no se movían, los hombres estaban asombra-dos… Algo muy importante ocurría.Alegre tenía sueño, era un corderito pequeño y al correr en los campos por primera vez se había cansado mucho. No se despertó. Siguió durmiendo hasta el alba. Hasta que tuvo ham-bre y buscó a su madre.No la encontraba. Balaba llamando a la oveja, que no le respondió.Se asustó, nunca había pasado algo así, la madre siempre estaba cerca.Entonces vio que tampoco estaban por allí los hombres, ni sus mantas, solo los perros y el resto del rebaño.El fuego parecía apagado. No quedaban quesos, ni pan, ni vino.¿Qué ocurría?Alegre ya no lo era tanto. Recorría el redil cada vez más asustado. Una y otra vuelta, y otra, y otra, pero su madre seguía sin aparecer. Balaba triste, balaba sin consuelo.

Pensaba el corderito qué cosa podía hacer ¿piensan los corderos? Y se le ocurrió volver al establo, ese lugar cálido donde había pasado las noches del frío invierno, donde su madre le amamantó mientras ella comía en el pesebre. De un brinco intentó escaparse del redil y no pudo. Tomó carrera, probó varias veces, se caía, tropezaba, los perros no le dejaban… Al fin o consiguió.Las huellas en la hierba le guiaron.Las sendas tortuosas entre las colinas parecían interminables.Subían y bajaban los caminos, una y otra vez, nunca se acababan. Todo el día andando, sin parar.Por fin vio el pueblo, lejano, difuso, no equivocó la ruta.Al acercarse anochecía. Tuvo miedo.

CUENTO

Dentro del portal abierto había luz. ¿Quién estaría? Se acercó más.Oyó voces. ¿Serían sus amigos los pastores? Siguió acercándose.Desde el quicio pudo ver el establo. La luz era intensa, lo alumbraba todo.Un Niño dormía en el pesebre, su Madre le miraba, el padre los cuidaba. Y los pastores, los que Alegre conocía, estaban allí. Llevaban las mantas y la comida y también a la oveja.Ofrecían todo a esta familia que no tenía nada ¿qué podía hacer el corderito? ¿Separarse de su madre? Se acercó.La Mujer le acarició suavemente y Alegre deseó quedarse con ellos. El Niño sonreía. El pastor más anciano puso al corderito junto al pesebre.Cantaron los ángeles de nuevo y todo se volvió luz, fulgor de estrellas.Como un símbolo se quedó para siempre el cordero junto al Niño

Si te gusto la saga de Harry Potter, las sagas fantásticas y románticas, y las historias sobre mundos en el que viven vampiros o lobos, esta puede ser tú saga. El pasado mes de septiembre, se publicó el sexto y último libro de la saga, pero no el final del mundo de los cazadores de sombras. Hay historias complementarias sobre los orí-genes y otras narraciones.

La saga principal de Cazadores de Sombras consta de 6 libros, en el que principalmente la prota-gonista es el personaje de Clary. El argumento de “Cazadores de sombras es este: En Pandemónium, la discoteca de moda de Nueva York, Clary sigue a un atractivo chico de pelo azul hasta que presencia su muerte a manos de tres jóvenes cubiertos de extraños tatuajes (Ru-nas). Desde esa noche, su destino se une al de los Cazadores de Sombras.“Cazadores de sombras” es el título de la Saga que se inicia con “Ciudad de Hueso” que es una fantasía urbana poblada por Nefilims, vampiros, demonios, hombre lobo, hadas; auténtico roman-ce, misterio y acción explosiva.

Esta semana terminé de leer el último libro y en esta reseña, realizaré mi propia valoración sobre 5, dependiendo de varios aspectos:

RESEÑA SAGA CAZADORES DE SOMBRAS POR ESTEFANIA FERRERO

RESEÑA SAGA CAZADORES DE SOMBRAS POR ESTEFANIA FERRERO

PERSONAJESValoración: 4/5

Los personajes de cazadores de Sombras tienen bastante impacto en la narración de la historia. Hay personajes que tienen poca importancia en la narración, pero sin su historia, habrían aspectos que no estarían tan bien conexionados. Por otra parte, en cada libro, aparecen nuevos personajes que cambian completamente la historia y se convierten en importantes para la narración, como puede ser el personaje de Valentine, Sebastian, e incluso la niña Emma que aparece en el último

libro.

TRAMASValoración: 3/5

Las tramas principales tienen todo lo que un lector desea cuando lee este tipo de sagas: romance, acción, drama y emoción. A pesar de todo esto, pienso que hay tramas poco fuertes como la his-toria entre Jordan y Maia, que aparece en los últimos libros. Por otra parte, la trama más fuerte es la de los protagonistas Clary y Jace que a su vez se divide en varias como su historia de amor, la relación entre Clary y su mejor amigo Simon o la relación de Sebastian entre Clary y entre Jace. En mi opinión, hay tramas que se quedan un poco en el aire y al terminar el último libro te quedas con ganas de otro libro más.

NARRACIÓNValoración: 5/5

La historia esta bien escrita y cohesionada. Es un libro fácil y rápido de leer, a pesar del gran nú-mero de páginas. Son libros para los denominados lectores “comedores de libros”. Puedes leerte cada libro en pocas semanas e incluso días. Durante el transcurso de los libros, cada personaje va teniendo más importante, llegando a narrarse en un mismo capitulo los diferentes tramas de dife-rentes personajes. Eso hace que existan varias tramas principales, además de conseguir que se genere sorpresa, emoción e impacto. Así mismo hace que el lector se enganche más a la narración, ya que esta expectante a la resolución de la historia.

VALORACIÓN TOTAL: 4/5

CURSO CONOCE TU CIUDAD Y TU COMARCA

La Asociación Intercultural Midrashic y el Centro de Desarrollo Rural La Safor, llevan a cabo una nueva edición de:Conoce tu Ciudad y tu Comarca, pretende dar continuidad al trabajo de integración social y participación ciudadana que se viene desarrollando desde el conocimiento, la información y promoción de la cultura, el patrimonio y los recursos de la Comarca de la Safor y de su Capital, Gandia.Fortaleciendo el sentimiento de pertenecía en toda la población, se organizan confe-rencias sobre Gandía y la Comarca de La Safor y visitas a lugares de interés socio-cultural.

Conferencia: Asociacionismo y Participación ciudadana

Visita a la Ruta del Agua - Potríes

Conferencia: Gandía Ciudad Literaria

Visita al Archivo Histórico de Gandia

CURSO CONOCE TU CIUDAD Y TU COMARCAVisita: Palacio Ducal

Conferencia: La Mancomunidad de Municipios de La Safor Visita: Castillo de Bairén

Visita: Centro Histórico de Oliva

Conferencia: Desarrollo Urbano de Gandia

Conferencia: Historia de La Safor

MOROS Y CRISTIANOS EN GANDIA

AUTORA: BLANCA CATALÁ

AUTOR: JUAN ANGEL LOPEZ GOMEZ

MOROS Y CRISTIANOS EN GANDIA

AUTOR: ANGEL RUIZ MOLINA

AUTORA: ENCARNA FUSTER

AUTORA: ENCARNA FUSTER

MOROS Y CRISTIANOS EN GANDIA

AUTORA: ENCARNA FUSTER

MOROS Y CRISTIANOS EN GANDIA