INFORMACIÓ PRÀCTICA

Tots els cursos tenen un 5% de descompte per a socis delClubCasaÀsia.

InscripcióManeres de fer la inscripcióTelèfon - 93 368 08 36Fax - 93 368 03 33Adreça electrònica: educacion@casaasia.esInfoÀsia: de dilluns a divendres, de 10.00 h a 14.00 h i de16.00 h a 20.00 h

Informació que cal enviar (tots els cursos)Nom del cursNom complet de l’alumne/aAdreça postal completaTelèfon mòbil de contacteAdreça electrònica de contacte

És imprescindible inscriure’s abans de realitzar l’ingrés.

Matrícula (tots els cursos)Un cop feta la inscripció i rebuda la confirmació, l’importde la matrícula s’haurà d’abonar al compte corrent número0081 0556 76 0001063309 del Banc SabadellAtlántico, ambel nom de l’alumne/a, del curs i del nivell. Tot seguit, caldràenviar una còpia del resguard de la transferència o ingrés aCasa Àsia (educacion@casaasia.es). La plaça només esgaranteix si s’ha efectuat el pagament de la matrícula.

En efectiu a Casa Àsia - InfoAsia, de dilluns a divendres, de10.00 h a 14.00 h i de 16.00 h a 20.00 h Baixes (tots els cursos)Un cop començat el curs, no es tornarà l’import de lamatrícula sota cap concepte.

No s’acceptarà la participació d’alumnes aliens al curs ensubstitució dels ja inscrits.

CLÀSSICS BUDISTES DE L'ÍNDIATaller de lectura

Al budisme es considera que la veritable naturalesa de lament és “inefable, inconcebible i inexpressable”. Tot i així,el propi Buda i els grans mestres budistes de la història enshan deixat un vast i profund llegat de discursos i tractatssobre el despertar de la consciència al seu estat natural,lúcid, serè, joiós, lliure de sofriment.

Però tot i la fascinació que desperten aquests tresors delsaber humà, l'antiguitat i la llunyania cultural d'aquestesobres fan que la seva comprensió no sempre resulti senzilla.Així doncs, en aquest curs farem un recorregut històric através d'algunes de les obres clàssiques més representativesde les diferents tradicions del budisme indi: el budismeprimigeni, el budisme del Gran Vehicle o Mahayana i elbudisme tàntric o Vajrayana.

Cada sessió estarà dedicada a la lectura i comentari d'untext breu o un passatge escollit, que donarà lloc a una petitapresentació de l'autor i el text en el seu context cultural,així com a l'anàlisi etimològic dels conceptes clau en sànscriti l'exposició de les principals doctrines que s'hi presentin.

El curs es concep com un taller participatiu que susciti lareflexió personal i el diàleg entorn a les preguntes sobre lanostra concepció del món i la consciència que ens plantejael pensament budista.

CONTINGUTI. Buda, Sutra de la característica de la inexistència del jo(Anattalakkhana sutta)«El cos, les sensacions, les percepcions, els processos mentalsi la consciència no són el jo.»

II. Buda, Versos de la Doctrina (Dhammapada)«A qui parla o actua amb una ment pura, la felicitat elsegueix com l'ombra que mai no l'abandona.»

III. Sutra del cor (Hridaya sutra)«La matèria és buida, la vacuïtat és matèria.»

Juliol 2012

Informació

Preu84 euros (Classes 80 euros · Materials 4 euros)

PlacesMínim de 5 i màxim de 20 alumnes per classe

LlocCasa ÀsiaAv. Diagonal, 373 · 08008 Barcelona

CLÀSSICS BUDISTESDE L'ÍNDIATaller de lectura

2012

ww

w.c

asaa

sia.

cat

JULI

OL

ANYS

ANYS

www.casaasia.cat · www.casaasia.es · www.casaasia.eu

IV. Nagarjuna, Versos sobre els fonaments de la Via del Mig(Mulamadhyamaka karika)«El nirvana no es diferencia del samsara, el samsara no esdiferencia del nirvana.»

V. Shantideva, Introducció a la pràctica del bodhisattva(Bodhicharyavatara)«Si hi ha solució, per què amoïnar-se. I si no hi ha solució,per què amoïnar-se.»

VI. Vasubandhu, Trenta versos (Trimshika)«Quan no es concep cap suport conceptual, sense res a quèaferrar-se, es roman en la consciència pura.»

VII. Tantra de la font suprema (Kun byed rgyal po'i rgyud)«El mestre vertader és la consciència desperta de tots elséssers sense excepció dels tres móns.»

VIII. Padmasambhava, Garlanda de les visions (Man ngag ltaba'i phreng ba)«Tots els fenòmens rauen a la ment, la ment rau a l'espai il'espai no rau a cap lloc.»

DuradaDel 2 al 25 de juliol del 2012 (8 sessions)Dilluns i dimecres, de 19.00 h a 20.30 h (12 hores)

ProfessorFerran Mestanza

Consorci Casa Àsia: Alt Patronat:

INFORMACIÓN PRÁCTICA

Todos los cursos tienen un 5% de descuento para socios delClubCasaAsia.

InscripciónFormas de realizar la inscripciónTeléfono - 93 368 08 36Fax - 93 368 03 33Correo electrónico: educacion@casaasia.esInfoAsia: de lunes a viernes, de 10.00 h a 14.00 h y de 16.00 h a20.00 h

Información a enviar (todos los cursos)Nombre del cursoNombre completo del alumno/aDirección postal completaTeléfono móvil de contactoCorreo electrónico de contacto

Es imprescindible inscribirse antes de realizar el ingreso.

Matrícula (todos los cursos)Una vez hecha la inscripción y recibida la confirmación, el importede la matrícula deberá abonarse en la cuenta corriente número0081 0556 76 0001063309 del Banco SabadellAtlántico, indican oel nombre del alumno/a y del curso. A continuación, se deberáenviar una copia del resguardo de la transferencia o ingreso a CasaAsia (educacion@casaasia.es). La plaza sólo se garantiza si se haefectuado el pago de la matrícula.

En efectivo en  Casa Asia - Infoasia de lunes a viernes, de 10.00 ha 14.00 h y de 16.00 h a 20.00 h

Bajas (todos los cursos)Una vez empezado el curso, no se devolverá el importe de lamatrícula bajo ningún concepto.

No se aceptará la participación de alumnos ajenos al curso ensustitución de los ya inscritos.

CLÁSICOS BUDISTAS DE LA INDIATaller de lectura

En el budismo se considera que la auténtica naturaleza dela mente es “inefable, inconcebible e inexpresable”. Sinembargo, el propio Buda y los grandes maestros budistasde la historia nos han dejado un vasto y profundo legadode discursos y tratados sobre el despertar de la concienciaa su estado natural, lúcido, sereno, alegre, libre desufrimiento.

Pero, a pesar de la fascinación que despiertan estos tesorosdel saber humano, la antigüedad y la lejanía cultural deestas obras hacen que su comprensión no siempre resultesencilla. Así pues, en este curso haremos un recorridohistórico a través de algunas de las obras clásicas másrepresentativas de las distintas tradiciones del budismoindio: el budismo primigenio, el budismo del Gran Vehículoo Mahayana y el budismo tántrico o Vajrayana.

Cada sesión estará dedicada a la lectura y comentario deun texto breve o un pasaje elegido, que dará lugar a unapequeña presentación del autor y el texto en su contextocultural, así como al análisis etimológico de los conceptosclave en sánscrito y la exposición de las principales doctrinesque se presentan.

El curso se concibe como un taller participativo que suscitela reflexión personal y el diálogo alrededor a las preguntassobre nuestra concepción del mundo y la conciencia quenos plantea el pensamiento budista.

CONTENIDOI. Buda, Sutra de la característica de la inexistencia del yo(Anattalakkhana sutta)«El cuerpo, las sensaciones, las percepciones, los procesosmentales y la conciencia del yo.»

II. Buda, Versos de la Doctrina (Dhammapada)«A quien habla o actúa con una mente pura, la felicidad lesigue como la sombra que nunca le abandona.»

III. Sutra del corazón (Hridaya sutra)«La materia está vacía, el vacío es materia.»

Julio 2012

Información

Precio84 euros (Clases 80 euros · Materiales 4 euros)

PlazasMínimo de 5 y máximo de 20 alumnos por clase

LugarCasa AsiaAv. Diagonal, 373 · 08008 Barcelona

CLÁSICOS BUDISTASDE LA INDIATaller de lectura

2012

ww

w.c

asaa

sia.

esJU

LIO

AÑOS

AÑOS

www.casaasia.cat · www.casaasia.es · www.casaasia.eu

IV. Nagarjuna, Versos sobre los fundamentos de la Vía del Medio(Mulamadhyamaka karika)«El nirvana no se diferencia del samsara, el samsara no sediferencia del nirvana.»

V. Shantideva, Introducción a la práctica del bodhisattva(Bodhicharyavatara)«Si hay solución, por qué preocuparse. Y si no hay solución,por qué preocuparse.»

VI. Vasubandhu, Treinta versos (Trimshika)«Cuando no se concibe ningún apoyo conceptual, sin nadaa lo que aferrarse, se permanece en la conciencia pura.»

VII. Tantra de la fuente suprema (Kun byed rgyal po'i rgyud)«El maestro verdadero es la conciencia despierta de todoslos seres sin excepción de los tres mundos.»

VIII. Padmasambhava, Garlanda de las visiones (Man ngaglta ba'i phreng ba)«Todos els fenómenos van a la mente, la mente va al espacioy el espacio no va a ninguna parte.»

DuraciónDel 2 al 25 de julio de 2012 (8 sesiones)Lunes y miércoles, de 19.00 h a 20.30 h (12 horas)

ProfesorFerran Mestanza

Consorcio Casa Asia: Alto Patronato: