juan 14 17 oración por unidad. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Juan 14 al 17

Oración por la unidad

Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/53-juan-14-17-oracio-n-por?in=amishav/sets/instituto-b-blico-descubre Para ver el video: https://youtu.be/12gFIX2i1TA?list=PLWD70me4azDLWmophEgwlvTj6HYAYhN58

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón

Jerusalén, Israel; Abril 4 del 2015.

Estamos en Jerusalén, en la primera sinagoga mesiánica que se fundó en Jerusalén; un grupo de familias inglesas de judíos pero creyentes en Yeshúa vinieron a éste lugar a

establecer una misión y construyeron éste templo con un estilo como si fuera una sinagoga; en la actualidad aún se tienen servicios de creyentes en Yeshúa y aquí vemos un

texto de Lucas:

https://soundcloud.com/amishav/53-juan-14-17-oracio-n-por?in=amishav/sets/instituto-b-blico-descubre

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Había un hombre en Jerusalén llamado Simeón que era justo y devoto esperando la consolación de Israel y el Espíritu Santo estaba sobre él y movido por el espíritu fue al patio del templo, donde los padres trajeron al niño Yeshúa para hacer lo que la costumbre de la ley requería; Simeón tomó al bebé en sus brazos y alabó a Dios diciendo: Mis ojos han visto tu salvación que has preparado en vista de todas las naciones, una luz para los gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel… Así que éste lugar tiene una historia fascinante aquí en Jerusalén de lo que abrió las

puertas en gran parte al mensaje de Yeshúa en Jerusalén en tiempos contemporáneos y actualmente como les digo es un lugar donde se llevan a cabo servicios en Shabat de

creyentes en Yeshúa en el mismo corazón de Jerusalén y también éste lugar es un hotel en donde reciben turistas que vienen a visitar la ciudad.

Podríamos decir que éste lugar conmemora el retorno de judíos creyentes en Yeshúa y el

comienzo de la restauración de todas las cosas de las que hablaron los profetas.

No podría haber un lugar más apropiado para hacer la grabación de los siguientes capítulos en donde Yeshúa empieza a dar la esperanza a los discípulos anunciándoles lo que iba a suceder y les dice que no tengan temor, que él va a estar en control de todo; y

efectivamente si analizamos la historia de los creyentes en Yeshúa en éstos dos mil años, a pesar de tanta persecución y de que se trató de erradicar su fe, permanecieron y no solo

permanecieron sino que cuando empiezan los planes para restablecer el estado de Israel y la capital Jerusalén, ésta construcción en la que estamos, los misioneros, la gente que vino

aquí a empezar éste movimiento, personas que venían de Inglaterra de origen judío pero creyentes en Yeshúa, fueron en gran parte determinante para todo lo que se inicia aquí en

Jerusalén en relación con Yeshúa el Mesías.

Se dice fácil, pero el haber construido éste lugar como creyentes en Yeshúa, en un periodo en que la ciudad de Jerusalén estaba bajo dominio musulmán, se dice fácil pero fue u na historia les aseguro que de mucha oración, les aseguro que detrás de la construcción de éste lugar y de todo lo que se llevó a cabo aquí hubo muchísima oración, hubo una gran lucha espiritual, para que una vez más en Jerusalén se pudiera predicar libremente acerca

de Yeshúa, así que dos mil años después resurgen creyentes de origen judío, creyentes en Yeshúa estableciendo aquí una sinagoga como la de los primeros apóstoles.

En éste lugar se reúne una congregación de creyentes en Yeshúa, también vienen

extranjeros, éste lugar fue construido como una sinagoga pero con el distintivo de la fe de los creyentes en Yeshúa; podríamos decir que estamos en el resurgimiento del judaísmo


que creía en Yeshúa en éste lugar y aquí es donde vamos a grabar éstos capítulos, comenzando por el capítulo 14 donde Yeshúa dice que él es el camino al Padre y en el capítulo 15 veremos que Yeshúa es la vid verdadera, nosotros somos los pámpanos, las ramas; el capítulo 16 que nos habla de la obra el Espíritu Santo en nosotros, nuestra tristeza que se convertirá en gozo y por último en el capítulo 17 la oración que hace Yeshúa para que seamos uno y yo creo que estamos en un lugar clave para entender la única manera como ha de venir la unidad a miles de denominaciones cristianas, porque ¿Cómo podrías unir a tantas denominaciones cristianas, presbiterianos, pentecostales,

bautistas, testigos de Jehová, adventistas, si no es por una raíz y una herencia común?

A éste lugar llegan muchos turistas cristianos, de todo tipo de denominaciones cristianas y de hecho hay guías aquí que te explican la historia de éste edificio y los guías que te

explican cómo se inició éste movimiento de creyentes en Yeshúa, les hacen pensar y lo curioso es que aquí en éste lugar he visto a gente israelí, religiosos y no religiosos y que se

sorprenden al ver una sinagoga de creyentes en Yeshúa, para ellos es un shock, para ellos lo normal son las iglesias cristianas y por separado la sinagoga, pero cuando entran a éste

lugar, lo que ves es una sinagoga y luego miran el texto del evangelio de Lucas que acabamos de leer entonces no entienden y se sorprenden. Luego empiezan a ver textos donde se encuentra el Sefer Torah (Rollo de la Torah) y ven textos también de los

evangelios y textos de Yeshúa en donde dice: “Yo soy la vid” etc. entonces se preguntan ¿Qué es aquí?

Uno de los guías me comentaba que éste es un lugar estratégico para compartirles de la fe

en Yeshúa a muchos israelíes que vienen y que nunca habían oído de un lugar judío en donde se predica a Yeshúa, como que hay un compás de dos mil años que hizo separación.

Así que aquí vamos a concluir con la oración que se encuentra en Juan capítulo 17,

podemos ver que es estratégico grabar esto aquí porque ésa oración que hizo Yeshúa de unidad, de que seamos uno, la única manera de que las denominaciones cristianas tan diversas y plurales una de otras, la única manera de que realmente se unan es cuando entiendan su tronco común, cuando entiendan su raíz común yo estoy seguro que es cuando vendrá la unidad y el tan esperado avivamiento, así que vamos a orar y que se

cumpla el propósito en ésta generación de Yeshúa y el anhelo que él tuvo al orar porque sus discípulos que a veintiún siglos de distancia están divididos y dispersos vuelvan a ser

uno para que el mundo crea;

Padre te doy muchísimas gracias por éste momento Señor, yo no pensé que íbamos a hacer aquí la grabación, pero por algo tu estas en control de todas las cosas y aún del


clima del día de hoy, tan frío de invierno, nos impulsó y nos orilló a que tuviéramos éste estudio aquí, en el interior de éste lugar que tú preservaste de manera milagrosa, de éste lugar del que su historia es fascinante y cómo es que se construyó y en qué condiciones y adversidades es increíble Señor, yo te ruego que éste estudio sirva para traer unidad a tus hijos, a tus ovejas dispersas y divididas, peleando una con otras por saber quién tiene la verdad y que hoy sepamos quién es el único que es la verdad, quién es el único que nos puede unir y que escuchemos su oración por unidad, que seamos uno, para que el mundo crea, te lo rogamos en el Nombre de Yeshúa, amén.

Juan 14.- 1 No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. 2 En la casa

de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os

tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. 4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. 5 Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo,

pues, podemos saber el camino? 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí…

Estos términos que en el pensamiento cristiano se han difundido tanto y ésta declaración tan famosa de parte de Yeshúa: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida… Si pudiésemos

abundar un poquito en lo que para un judío en la época de Yeshúa y lo que él estaba diciendo acerca de qué es el camino, qué es la verdad y qué es la vida, porque si nos

quedamos con que la persona de Yeshúa es el camino la verdad y la vida, pues claro que es lo que está diciendo, pero la definición en el pensamiento judío de éstas palabras

“camino, verdad y vida”.

La palabra “camino” está expresada en el libro de Deuteronomio, podemos ver cuando Moisés les está dando los mandamientos al pueblo de Israel y les dice que no se aparten

del camino que él les había prescrito, el camino que él les había prescrito son los mandamientos que Dios le dio a Moisés, la ley de Moisés, “No te apartes ni a derecha ni a izquierda…” ahí está claramente que el camino son las instrucciones que Moisés recibió del cielo en el monte Sinaí para dale al pueblo de Israel, mientras ellos no se apartaran de ése camino les iba a ir bien, iban a ser prosperados iban a ser bendecidos siempre y

cuando se mantuvieran en ése camino.

El problema con el pueblo de Israel es que no se mantuvo en ése camino, sino que se apartaron, cada quien se fue por su camino, todos nos descarriamos como ovejas dijo el

profeta Isaías hablando de su pueblo Israel, cada quien se apartó siguiendo su propio camino, sus propios pensamientos, más el Señor cargó en Yeshúa el pecado de todos


nosotros. El único que se mantuvo en el camino y que fue obediente hasta la muerte fue Yeshúa. Así que para todos los que están fuera del camino y que ya no saben ni cómo regresar al camino, ya no saben cómo vivir, Yeshúa aquí les está dando la solución, no se preocupen, ¿quieren volver a casa, quieren volver al pacto? Yo soy el camino, sigan mi ejemplo, vivan como yo viví, yo soy la verdad, ¿qué es la verdad? Definiendo ésa palabra desde el contexto de las mismas escrituras que Yeshúa usaba, que el padre de Yeshúa usaba,

David, el salmo 119 dice: Todos tus mandamientos son verdad, la suma de tu Palabra es la verdad... En éste salmo vemos que la verdad son los mandamientos, las instrucciones, los

decretos que recibió Moisés para darle al pueblo de Israel.

Así que la verdad es la Palabra de Dios, la verdad es la ley de Dios, la verdad son las instrucciones divinas, así que Yeshúa les está diciendo: Yo soy la verdad,… Lo que está

diciendo es: mi vida, mis acciones, mis pensamientos, mis enseñanzas, todo lo que yo vivo, hago y enseño, es la verdad.

Y la vida; en Deuteronomio vemos a Moisés diciendo: he aquí yo pongo delante de ustedes la vida y la muerte, la bendición y la maldición, escojan pues la vida para que vivas tú y tu

descendencia… Entonces Yeshúa al decir: Yo soy la vida,… es la expresión de cómo se debe vivir, yo soy la expresión de la obediencia a ésa palabra de vida que son los

mandamientos, las instrucciones y la manera de vivir única, perfecta y verdadera es siguiendo su ejemplo así que si vamos más allá de la ambigüedad de lo subjetivo al decir:

Jesús es el camino la verdad y la vida, no te permite aterrizarlo y no te permite entenderlo, pero una vez que lo aterrizas y lo desmenuzas y sabes que el camino la verdad

y la vida son las instrucciones, los mandamientos que Dios le dio a Moisés para transmitirla al pueblo.

Pero el único que los vivió al pié de la letra fue Yeshúa, entonces te queda más fácil saber que si quieres llegar al Padre, si quieres ser agradable al Padre, pues solamente viviendo como Yeshúa y lo vas a lograr;

Juan 14.- 4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. 5 Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y

la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 7 Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto…


Para un complemento de toda ésta serie de las letras rojas les dejo de tarea y que les va a ayudar a ampliar muchísimo más estas palabras, estudiar el nivel intermedio del instituto bíblico www.descubrelabiblia.org en el evangelio de Juan porque ahí hago un poquito más la explicación de cada uno de éstas términos. En ésta serie me voy a enfocar mucho más en el aspecto práctico de todas estas enseñanzas de Yeshúa, pero para el aspecto doctrinal más detallado les recomiendo estudiar el nivel intermedio de éste mismo capítulo del evangelio de Juan.

Enfocándonos en la manera más práctica y sencilla de lo que está diciendo Yeshúa, les está invitando a sus discípulos a seguirle, a vivir como él vivió para que puedan llegar al

Padre, aquí Felipe le dice: muéstranos al Padre y nos basta, queremos tener una revelación del Padre, si no fuera por la revelación tan cercana de Yeshúa, ¿De qué otra

manera pudieron haber tenido un contacto con el Padre antes de Yeshúa? En el capítulo 1 de la carta a los hebreos dice así:

Hebreos 1.- 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro

tiempo a los padres por los profetas,

El contacto con el Padre era por medio de los profetas quienes eran lo que comunicaban el mensaje y por supuesto que hubo manifestaciones, milagros que Dios hizo en el éxodo cuando los sacó de Egipto, pero generalmente cuando el pueblo quería consultar a Dios y

conocer la voluntad de Dios consultaba a un profeta o consultaba a los maestros de Israel, pero en la carta a los hebreos que es dirigida a los hebreos diciéndole a los hebreos:

Hebreos 1.- 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo

a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo,…

En estos postreros tiempos ¿cómo se comunica el Padre con los hebreos? Cualquier persona que ande en búsqueda de las raíces hebreas, ¿Cuál es la manera en que en éstos últimos tiempos el Padre se está comunicando con los hebreos? Por medio del Hijo

Hebreos 1.- 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;

El hebreo, el judío anhela tener contacto con Dios por medio del estudio de las escrituras,

por medio Moisés y los profetas, pero Yeshúa enseñó que quien estudia a Moisés les va a traer a él, es decir que si creyereis a Moisés, me creerías porque de mi escribió Moisés.

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Así que un verdadero hebreo, un verdadero Israelita que quiere tener la manifestación del Padre, de acuerdo a la carta a los hebreos capítulo 1, la manera en que va a recibir revelación del Padre es a través del Hijo a quien constituyó heredero y por así mismo hizo el universo y ahí en ése primer capítulo que también les recomiendo estudiar en el nivel intermedio, se habla con lujo de detalle de la superioridad de Yeshúa, de la superioridad del Hijo como la revelación final, más allá de los profetas, más allá incluso de Moisés, más allá de todo eso. El mismo Moisés les dijo: Profeta como yo les levantará el Señor… es decir que el mismo Moisés habló del profeta que habría de venir como alguien mayor

porque él sabía que no iba a entrar a la tierra prometida y él sabía que el profeta que vendría después de él a él sería a quien tendrían que obedecer y todo el que no le haga

caso a ese profeta, Dios lo va a desarraigar de su pueblo.

Moisés mismo dio testimonio del profeta que habría de venir que es el Mesías, el Hijo;

Juan 14.- 8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a

mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? 10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. 11 Creedme que yo

soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y

aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi

nombre, yo lo haré.

¿Qué les parece ésta promesa? Y ¿Qué significa pedir en su Nombre? Pedir en su ejemplo, pedir en su instrucción, el nombre implica la misión, el propósito de una persona, a él se le

puso el nombre de Yeshúa porque su nombre significa “salvación” porque su nombre expresa su misión, la salvación, la liberación, la reconciliación de Dios. De manera que si tú pides en su nombre, bajo su enseñanza, pide todo lo que quieras y te será hecho. En aquella época cuando tú venías a compartir un estudio, era muy importante por cuanto

que la Palabra se transmitía de padre a hijos, de generación en generación, no era como que fueras autodidacta, tú tenías que ir a recibir la enseñanza de parte de los de la

generación pasada y cuando alguien comenzaba a enseñar era costumbre, era común decir: “En el nombre de fulano de tal”, aún en la tradición oral judía es muy común leer

que dice: “El rabino fulano de tal dijo a nombre del rabino fulano de tal” Lo que eso expresa es que una persona fue enseñada por éste otro rabino y él dijo tal cosa y no es


que lo esté diciendo de él mismo, sino que simplemente él recibió la enseñanza de parte de su rabino, por eso era muy importante presentar tus credenciales, si te invitaban a una sinagoga y tu ibas a compartir algo, no podía llegar el de la esquina y decir lo que sea, sino que si tenían a un rabino distinguido de la época se te escuchaba. ¿Por qué al apóstol Pablo cuando entraba a las sinagogas lo escuchaban? Porque si él decía yo soy discípulo de Gamaliel, yo fui instruido a los pies de Gamaliel que fue un gran rabino de la época, cualquiera escuchaba al apóstol Pablo y decían: vamos a ver qué tiene

que decir éste hombre porque viene en el nombre de Gamaliel.

Entonces cuando Yeshúa hacía milagros y daba enseñanzas, muchas veces enseñanzas que confrontaban la tradición de la época, lo primero que le preguntaban es: ¿Y tú en el

nombre de quién vienes, quien fue tu maestro, quien fue tu rabino? Y lo que contestaba Yeshúa era: Yo vengo en el Nombre de mi Padre… él dijo: “ustedes son de abajo, yo soy de

arriba” y aquí Felipe le dice: “muéstranos al Padre” y su respuesta es: “Yo y el Padre uno somos, yo soy la manifestación del Padre, yo soy la manifestación de la voluntad del Padre,

las palabras que yo les hablo no la hablo por mi propia cuenta son las palabras de mi Padre” ¿Y cuáles son las palabras de su Padre, dónde están expresadas? Pues en toda la escritura, de manera que Yeshúa es a biblia viviente, la Palabra de Dios viviente.

Por eso es tan importante estudiar el nuevo testamento y en especial los dichos de

Yeshúa, entendiendo en qué parte de la escritura de Moisés, de los profetas está, porque nuestro diccionario para entender las palabras de Yeshúa, es la ley de Moisés, los

profetas, los salmos, ése es nuestro diccionario, por eso definimos “Camino, verdad y vida”. La manera de definir cada palabra en el nuevo testamento está en la misma biblia,

no podemos tomar el diccionario Larousse y ponerme ver qué es lo que dice “camino” por ejemplo porque entonces me va a decir otra cosa que nada que ver.

La palabra camino, dérek en hebreo, si vemos lo que dice la escritura entonces si vamos a entender de lo que nos está hablando Yeshúa, es muy importante tener el mismo diccionario que tenía Yeshúa y el diccionario que tenía Yeshúa era la ley y los profetas, las escrituras, porque puede ser que hablemos el mismo idioma y esto pasa mucho en

latinoamérica en donde hay países que hablamos español pero cada quien una palabra que yo en México entiendo perfectamente, puede ser que en otro país signifique otra

cosa, yo soy muy cuidadoso a la hora de hacer los estudios porque en una ocasión yo estaba hablando de la papaya de México y alguien se escandalizó porque esa palabra es

otra cosa en otro país de latinoamérica.


La verdadera comunicación y comprensión surge cuando nos ponemos de acuerdo porque el lenguaje es un acuerdo, en que si para mí algo es papaya, para mí y para ti significa lo mismo, exactamente igual aquí, si quieres saber qué es camino verdad y vida como lo habló Yeshúa, entonces vamos a pensar como Yeshúa, vamos a tener la mente de Cristo, la mente de él y su mente estaba saturada por las escrituras porque él conocía perfecto las escrituras y esa va a ser la única manera de entenderlas así que Yeshúa está hablando y diciendo que él viene en el Nombre de su Padre y si nosotros seguimos su ejemplo y sus enseñanzas, todas las oraciones que él hizo eran contestadas, si tú sigues las mismas

enseñanzas que él. Ten por seguro que todo lo que pidas te será hecho;

Juan 14.- 15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17 el Espíritu de verdad, al

cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros…

Y fíjense cuál es la condición para recibir el Espíritu Santo, ahora que hay tanta euforia en

ciertas corrientes cristianas, tanta emoción por recibir el Espíritu Santo, ¿Cuál es la condición que Yeshúa está dando aquí para recibir el consolador, el Espíritu de verdad? Obedecer, guardar sus mandamientos; hay otros textos en el nuevo testamento que se

expresa que el Espíritu Santo le es dado a quienes le obedecen porque ¿Cuál es el propósito del Espíritu Santo? ¿Cuál es la función que iba a cumplir el Espíritu Santo? Lo

podemos ver en Jeremías 31, Jeremías 31 habla del nuevo pacto, del espíritu que había de venir, ¿cuál será la misión del Espíritu de Dios viniendo a cada uno de nosotros? Y pondré

mi espíritu a cada uno de ustedes y pondré mis leyes en sus corazones y en sus mentes las escribiré para que las pongan por obra, o sea que una persona llena del Espíritu significa

una persona llena de obediencia a los mandamientos.

La única variante que Yeshúa está dando aquí para la obediencia es no hacia una obediencia legalista a la ley, no es una obediencia forzada, sino que es una obediencia voluntaria, es un yugo voluntario, no es un yugo forzado, él está diciendo: Si me amáis, guardad mis mandamientos… La motivación para guardar los mandamientos es amarle y ¿cómo le vas a amar a Yeshúa? Conociendo lo que él hizo por nosotros;

Juan 14.- 15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará

otro Consolador,…

Aquí viene una promesa hermosísima, si tu le amas y si tú te esfuerzas en obedecer los mandamientos, cuando tú estás haciendo un esfuerzo, por más que nos esforcemos hay


un momento en que nos damos cuenta que aunque queramos obedecer hay veces que nos damos cuenta que es difícil obedecer porque la ley es espiritual y nosotros somos carnales, nuestros impulsos y deseos a veces atentan en contra de la ley que es espiritual, el apóstol Pablo lo dijo: Yo me deleito en la ley de Dios, yo quiero hacer lo que dice la ley de Dios pero se revela en mis miembros una ley que me lleva cautivo a la ley del pecado y de la muerte, miserable de mi… Pero aquí Yeshúa nos está dando una promesa maravillosa, si me aman, si guardas mis

mandamientos y si por amor te esfuerzas en guardar mis mandamientos, te voy a enviar al consolador;

Juan 14.- 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,…

Te voy a ayudar en tu esfuerzo por obedecer, Dios te va a ayudar, por eso en Apocalipsis

dice: “El que quiera ser santo santifíquese todavía”… el que quiera consagrarse, apartarse, conságrese lo que quiere decir que Dios te va a ayudar en aquello que tu elijas, entonces

ésta es una promesa hermosa para aquellos que a veces batallamos, que te cuesta obedecer, que lo quieres hacer por amor pero tu amor está enfermo como el de todos, por eso en el Cantar de los cantares, la mujer quiso abrir la puerta pero se le fue y dijo:

“No puedo, no me quiero volver a ensuciar los pies…” Y después cuando va en búsqueda del amado dice: “Si ven a mi amado háganle saber que estoy enferma de amor…” Yo

quiero recibirle pero mi amor está enfermo, entonces aquí viene una promesa de él hermosísima; Cuando ya no puedas, cuando te esfuerces y esté difícil porque la carne es

débil, él rogará al Padre y te dará otro consolador, el Espíritu de verdad para que esté con vosotros para siempre;

Juan 14.- 15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará

otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros 18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. 19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis. 20 En aquel día vosotros conoceréis que yo

estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. 21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le

amaré, y me manifestaré a él. 22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? 23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi

palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él…


Una vez más la promesa, ¿vas a amarle, vas a esforzarte en amarle? Cuando ya no puedas porque los límites de tu carne no puedan más, entonces él rogará al Padre por otro consolador que te guía a toda verdad y el Padre y él vendrán y harán morada en ti; Juan 14.- 24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. 25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros. 26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. 27 La paz os dejo, mi

paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. 28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os

habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo. 29 Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, creáis. 30 No

hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí…

Viene el que momentáneamente va a estar en control del mundo, el príncipe de éste

mundo, el enemigo, el adversario, pero lo que aquí esta diciéndole a sus discípulos es: No teman, van a venir tiempos difíciles, pero confíen, yo voy a estar con ustedes… imagínate lo que estaban sintiendo los discípulos que por primera vez tienen a alguien que les

contesta todas sus dudas con respecto a las escrituras, todas sus dudas e inquietudes él se las contesta, cómo guardar ciertas cosas de la ley, qué es más importante en ciertos casos,

tener siempre ahí a alguien que te conteste.

Pero ésta es una promesa hermosísima para todo creyente de estas fechas de que él prometió que siempre iba a estar siempre ahí, que cuando tu tengas dudas de cómo vivir

los mandamientos, él va a estar ahí, aunque él se fuera, un poco de tiempo no le vas a ver pero confía porque él va a estar ahí donde quiera que tu estés;

Juan 14.- 30 No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí. 31 Mas para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el Padre me mandó, así hago. Levantaos, vamos de aquí.

Aquí está llegando el momento en que él va a ir a la cruz, está llegando el momento en que se va a separar de ellos momentáneamente, pero les está dando palabras de

confianza y de esperanza, que son las mismas palabras de esperanza el día de hoy porque venían tiempos de tribulación en aquella época, venían tiempos en que el pastor iba a ser

perseguido y las ovejas dispersadas.


¿Qué nos espera a nosotros como creyentes si ya vienen los tiempos finales? De acuerdo a las profecías, antes del alumbramiento vienen los dolores de parto y los dolores de parto son la gran tribulación, la persecución, es decir que éstas palabras siguen siendo vigentes para nosotros hoy en día ante la preocupación de la persecución que ha de venir; “no se turbe vuestro corazón, yo les voy a dar mi paz, no como el mundo se las da, no piense que la paz implica que no tengan adversidades, la paz que yo les doy es una paz que sobre pasa todo entendimiento, es un capaz que va más allá de las adversidades que estén viviendo…

Ahora nos encontramos en la ciudad de David, en la ciudad de aquel a quien se le prometió la dinastía eterna a través de su Hijo, a quien se le prometió que un hijo suyo se sentaría en su trono y reinaría para siempre. Ésta es la Jerusalén original donde todo comenzó y en ésta ciudad que se está reconstruyendo nos apunta al reinado de David.

Juan 15.- 1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 2 Todo pámpano que en

mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más

fruto. 3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. 4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí…


Ahora que veníamos de Galilea a Jerusalén, vimos sembradíos de vides y vimos que tenían unos alambras y tubos para sostenerlas porque la madera de la vid es muy frágil, de manera que hay que poner alambras para sostenerla y aquí nos enseña un principio en relación con la naturaleza, en relación con la vid y es que la ramita de la vid no tiene ninguna función más que dar fruto, Yeshúa dijo: “separados de mi nada podéis hacer” La ramita de las uvas sirve solamente para dar fruto, ése es su único propósito, si la quieres usar para hacer una silla, si la quieres usar para hacer fuego no sirve para eso, solo sirve para dar fruto y eso es lo que está expresando aquí:

Juan 15.- 4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto

por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. 5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva

mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer…

Ustedes solamente fueron creados para llevar fruto, fuimos creados para estar pegados a la vid verdadera que es Yeshúa, pegado a él vamos a dar fruto, si estamos separados de él

y de sus enseñanzas no servimos más para nada que es lo va a decir a continuación; Juan 15.- 6 El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y

los recogen, y los echan en el fuego, y arden. 7 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. 8 En esto es

glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos…

Fíjense cómo dice éste versículo 8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos… Grábate éste versículo en tu corazón, vamos a

memorizar éste versículo ¿qué les parece?

En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos…

Éste versículo es el propósito por el que fuimos creados; el profeta Isaías dijo: “éste pueblo he creado para mi, mis alabanzas publicará, éste pueblo he creado para mi gloria…” Es

decir: Dios nos creó para su gloria, para darle gloria y ¿Qué significa darle gloria? Manifestar su grandeza, manifestar lo que él es, de modo que eso que dijo Isaías: “Dios nos creó para su gloria” aquí nos podríamos preguntar ¿Y cómo puedo darle gloria a Dios?

Aquí está la clave: En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos… Y ¿Cómo vamos a dar mucho fruto? Permaneciendo en él,

permaneciendo en sus enseñanzas vamos a dar mucho fruto;


Quiero enfatizar en uno de los versículos más importantes de ése estudio que es el versículo 8 del capítulo 15 del evangelio de Juan que dice: En esto es glorificado mi Padre,… Aquí Yeshúa nos está poniendo demasiado claro en qué consiste darle gloria al Padre, en qué consiste darle gloria a Dios: Como vimos anteriormente, Isaías dijo que Dios nos creó para su gloria y si esto es así, podría quedar un poco ambiguo y nos preguntaríamos, ¿cómo puedo vivir para su gloria? ¿Cómo puedo dedicar mi vida a darle exaltación, a darle gloria a darle alabanza a mi Padre? aquí mismo dice: En esto es

glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos… ¿Qué necesitas para darle gloria al Padre? 1.- Llevar fruto y ¿será que un árbol se tiene que

esforzar para llevar fruto? ¿Qué tiene que hacer un árbol para llevar fruto? Es su naturaleza del árbol dar fruto y Yeshúa ya nos dio la clave, la clave para que lleven fruto

es: Permanezcan en mí, permanece en sus enseñanzas, ¿Quieres darle gloria al Padre? permanece en las enseñanzas de Yeshúa y lo aclara todavía más y dice: Sé mi discípulo; en

que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos… Llevar mucho fruto implica el ser discípulos de Yeshúa, la palabra “discípulo” en hebreo es “talmid” que viene del verbo

lidmod que significa aprender, ser discípulo de Yeshúa es ser un estudiante; en éste momento le estamos dando gloria a Dios, le estamos dando gloria al Padre en éste momento porque estamos aprendiendo las palabras de Yeshúa, estamos estudiando su

Palabra, esto es darle gloria a él, esto es darle gloria al Padre;

Juan 15.- 9 Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. 10 Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo

he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. 11 Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido. 12 Este

es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he amado…

¿Cómo podríamos resumir todos los mandamientos? Porque aquí está hablando mucho de guardar sus mandamientos, aquí los resume: Que os améis unos a otros, como yo os he amado… Ni siquiera te lo deja ambiguo, está muy claro; Juan 15.- 13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. 14

Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. 15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas

las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer. 16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro

fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. 17 Esto os mando: Que os améis unos a otros…


Y aquí viene otra palabra hermosísima departe de Yeshúa en el versículo 16, recuerda una cosa: TÚ NO ESCOGISTE SER SU DISCÍPULO, ÉL TE ESCOGIÓ A TI, y te ha puesto para que lleves su fruto y su fruto permanezca, fuiste creado en él para llevar mucho fruto, para eso fuiste creado; Juan 15.- 18 Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. 19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del

mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. 20 Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han

perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. 21 Mas todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no

conocen al que me ha enviado. 22 Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado. 23 El que me aborrece a

mí, también a mi Padre aborrece. 24 Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado; pero ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi

Padre. 25 Pero esto es para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley: Sin causa me aborrecieron. 26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.

27 Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio.

Y continúa dando esperanza, dando consolación a sus discípulos que sabe que en éstos

dos mil años desde que él estuvo acá iban a ser perseguidos y les dice que no se preocupen que si les aborrecen a ellos es porque también a él le han aborrecido, él es el

ejemplo de todo lo que le va a pasar a un discípulo…

Narración de evento especial en los muros de Jerusalén… Juan 16.- 1 Estas cosas os he hablado, para que no tengáis tropiezo. 2 Os expulsarán de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios. 3 Y harán esto porque no conocen al Padre ni a mí. 4 Mas os he dicho

estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acordéis de que ya os lo había dicho. Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros. 5 Pero ahora voy al que me

envió; y ninguno de vosotros me pregunta: ¿A dónde vas? 6 Antes, porque os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro corazón. 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene

que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y


de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado… Como les decía en el capítulo anterior, para mayor profundidad de lo que aquí esta diciendo es muy importante complementarlo con el nivel intermedio del instituto bíblico, pero en esencia, aquí de lo que él está hablando es que nos conviene que él se vaya, él vino a cumplir una función y después de él vendrá el espíritu de consolación, lo que dice

Jeremías en el capítulo 31, ¿Cómo puede habitar el Espíritu de Dios en vasijas inmundas? ¿Cómo puede habitar el Espíritu Santo en personas impuras? Los profetas dijeron que el

pueblo se corrompió, los gentiles y el pueblo de Israel todos estamos en un estado de impureza, entonces la función de Yeshúa es venir a efectuar un acto de purificación,

entonces lo que él está diciendo es que una vez que él cumpla su misión, una vez que él entregue la vida por nosotros, una vez que él nos purifique, entonces ahora sí van a ser

vasos limpios para recibir la presencia del Consolador que es el Espíritu de verdad y entonces ahora sí se va a cumplir Jeremías 31, primero tiene que haber pureza,

renovación del pacto, primero él tuvo que dar su vida, el justo por los injustos y después vendrá el Consolador, el Espíritu de verdad

Juan 16.- 12 Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no

hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. 14 El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará

saber. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber...

Sin duda todos quisiéramos, a todos nos maravillaría haber vivido en ésa época cuando

estuvo Yeshúa aquí; sin embargo lo que está diciendo aquí es más poderoso lo que estamos recibiendo en éste momento que lo que estaba sucediendo cuando él estaba acá, es más poderoso lo que ahorita podemos recibir que cuando él estaba físicamente aquí, por eso él dijo: “les conviene que yo me vaya” porque el Espíritu de Dios les enseñaría lo que habría de venir y él nos guiaría a toda verdad, también leímos que él dijo: “El que cree

en mí las cosas que yo hago él las hará también y aún mayores hará” Cuando yo leía ese pasaje yo me preguntaba ¿cómo vamos a hacer cosas mayores que él?

En éste simple estudio bíblico que estamos teniendo aquí, ¿será que tenemos el potencial

de estar haciendo algo más grande de lo que él hizo? ¿Ustedes creen que en ésta época de internet podríamos ser parte de una obra mayor que la que él hizo? ¿A cuanta gente


pudo alcanzar en el momento que él estuvo aquí hablando? A pesar de que mi voz se está acabando ahora que en éste tour me enfermé, aún así, con ésta camarita de grabación tenemos el potencial de llegar a mucha mayor cantidad de personas que lo que él hizo en su momento. ¿Por qué dijo: les conviene que yo me vaya porque cuando yo me vaya… la plenitud de su Espíritu que estaba sobre él, cuando él se fuera ahora la plenitud de su Espíritu iba estar sobre todos sus discípulos y esto sería una explosión; él solo fue la primicia, el primogénito

y una vez que él se va, se derrama el Espíritu y ahora sí se enciende todo el mundo; estamos hablando de una chispa que encendió a todos los creyentes en el mundo y

ahorita en ésta época, la tecnología a pesar de mi problema de garganta, ésta grabación puede llegar a los lugares recónditos del planeta, es increíble, de hecho, cuando nos

reunimos a través de internet en tiempo real, lo estamos escuchando en los cuatro ángulos de la tierra y eso es algo increíble;

Juan 16.- 16 Todavía un poco, y no me veréis; y de nuevo un poco, y me veréis; porque yo

voy al Padre. 17 Entonces se dijeron algunos de sus discípulos unos a otros: ¿Qué es esto que nos dice: Todavía un poco y no me veréis; y de nuevo un poco, y me veréis; y, porque yo voy al Padre? 18 Decían, pues: ¿Qué quiere decir con: Todavía un poco? No

entendemos lo que habla. 19 Jesús conoció que querían preguntarle, y les dijo: ¿Preguntáis entre vosotros acerca de esto que dije: Todavía un poco y no me veréis, y de

nuevo un poco y me veréis? 20 De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza

se convertirá en gozo. 21 La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el

gozo de que haya nacido un hombre en el mundo. 22 También vosotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro

gozo. 23 En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. 24 Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido... Recuerda todas estas promesas porque él lo prometió, si viven en él, pide todo lo que

quieras y te será hecho;

Juan 16.- 25 Estas cosas os he hablado en alegorías; la hora viene cuando ya no os hablaré por alegorías, sino que claramente os anunciaré acerca del Padre. 26 En aquel

día pediréis en mi nombre; y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros, 27 pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado,…


¡Hermoso! Si tú amas al Hijo, el Padre te ama automáticamente, requisito para que el Padre te ame, AMA AL HIJO, si amas a Yeshúa automáticamente tienes el amor del Creador del universo, entonces lo que tenemos que hacer es amar al Hijo, por eso en el salmo 2 dice: Honrad al Hijo… y en hebreo la palabra “honrar” es la palabra “nashác” que es “besen al Hijo” El Padre se deleita en que besen al Hijo; Juan 16.- 26 En aquel día pediréis en mi nombre; y no os digo que yo rogaré al Padre por

vosotros, 27 pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado, y habéis creído que yo salí de Dios. 28 Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el

mundo, y voy al Padre. 29 Le dijeron sus discípulos: He aquí ahora hablas claramente, y ninguna alegoría dices. 30 Ahora entendemos que sabes todas las cosas, y no necesitas

que nadie te pregunte; por esto creemos que has salido de Dios. 31 Jesús les respondió: ¿Ahora creéis? 32 He aquí la hora viene, y ha venido ya, en que seréis esparcidos cada

uno por su lado, y me dejaréis solo; mas no estoy solo, porque el Padre está conmigo. 33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción;

pero confiad, yo he vencido al mundo. Y termina este capítulo diciendo que van a ser dispersados todos , el capítulo termina

hablando de dispersión pero en el capítulo 17 que es el último que veremos en éste estudio, él ora por la restauración y por la unidad, a pesar de que van a ser dispersados

por el mundo, ahora en el capítulo 17 ora antes de ir a la cruz diciendo: “Padre únelos, guárdalos” Vamos a cerrar leyendo éste capítulo más que haciendo un estudio, lo vamos a

leer como si fuera una oración, como si hiciéramos de ésta oración de Yeshúa, nuestra propia oración y yo, en mi debilidad, confiando en que cuando somos débiles él es fuerte y

en un sentido me alegro de estar con ésta debilidad porque es cuando somos débiles que somos fuertes y es en éste estado que tengo un sentir mucho mayor de necesidad de

fortaleza y esa fortaleza solamente viene con la unidad, con la reunificación de muchos miembros porque cuando un miembro del cuerpo se duele, el resto de los miembros se duelen con él, así que vamos a orar éste capítulo tal como él oró porque éste capítulo él lo oró voluntariamente haciéndose débil, aunque él tenía toda potestad y todo poder, él voluntariamente se hizo débil y aquí simplemente intercede por todos nosotros, así que

vamos a orar juntos estas palabras.


Y no puede haber otro lugar más propicio que éste lugar en donde se le confirmó al rey

Salomón, que cualquier persona que viniera a éste lugar y le pidiera, su oración le sería concedida y venimos a justamente a éste lugar para interceder, para pedir la misma oración que hizo nuestro Maestro y venimos a éste mismo lugar para clamar y anhelar lo mismo que él anheló, la unidad de todos sus discípulos y qué mejor oportunidad para estar congregados dos o más en su Nombre, él dijo donde dos o más estén congregados en mi nombre, lo que pidan les será hecho. Así que aquí estoy congregado con mi cuñado, alguien muy especial y juntos vamos a hacer ésta oración del capítulo 17 Juan 17.- 1 Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo:

Yosef: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti;

Omar: 2 como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.


Yosef: 3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Omar: 4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. Yosef:

5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

Omar:

6 He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra.

Yosef:

7 Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; Omar:

8 porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste.

Yosef:

9 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son,

Omar: 10 y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos.

Yosef: 11 Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.

Omar: 12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me

diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese.


Yosef: 13 Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos. Omar: 14 Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.

Yosef: 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.

Omar:

16 No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.

Yosef: 17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.

Omar: 18 Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.

Yosef:

19 Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.

Omar:

20 Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos,

Y aquí entramos todos nosotros, aquí entramos todos los que hemos creído por la palabra de ellos y ésta es la oración que él hace por nosotros: Yosef:

21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.

Omar:

22 La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.


Yosef: 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado. Omar: 24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén

conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.

Yosef:

25 Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste.

Omar:

26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos.

¡Amén! Bendito seas Yeshúa, que así sea, pronto y en nuestro tiempo ¡Amén!

Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad… Escucha Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es…

¡Que sean uno, que sean perfectos en unidad, que unas a la casa de Israel y a la casa de

Judá para que el mundo crea que tu eres el Creador, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Yacob y tu Hijo el Ungido, el Rey de Israel, el Buen Pastor de Israel el que ha de

juntar a todas las ovejas perdidas de la casa de Israel, el que ha de traer a las ovejas que están lejos al Hijo pródigo lo traerá a casa y provocará a celos al hermano que se quedó en casa, te ruego Señor por todos los hijos pródigos que han de volver, te ruego que acabes con la división en la iglesia y que la iglesia conozca su herencia y su identidad como hijos del pacto, como hijos de la promesa, como hijos de Abraham y que unas al palo de Yosef y al palo de Judá, la profecía de los huesos secos de Ezequiel 37, que esto sea muy pronto Padre y en nuestros días, Dulce Pastor de Israel Yeshúa, levanta el tabernáculo caído de David, haz volver la cautividad de Sion, por tus méritos Yeshúa, ¡Amén!

juan 14 17 oración por unidad. (las letras rojas)

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