ESCRITO POR ENRIC ROMERO

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R.I.P

Memoria Insu�ciente.

Aceptar

Pueblo Llano

i willbe back

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BOOOOOOO!

BANG!

al día tuvieron los fundadores del cristianismo aquella tarde de primavera. Los carpinteros estaban en huelga; protestaban

por la captura y tortura de su compañero de gremio. Y el único que no estaba en huelga, tenía otras cosas en la cabeza. Así pues, no les quedó más remedio a sus �eles segui-dores que enterrar a Jesús en una fosa común junto a otros condenados por Poncio Pilatos. Si bien habían ahorrado en costes, tenían otro problema aún mayor.

El mensaje que predicaba su querido mele-nas carecía de impacto visual. Nadie quería sumarse a un movimiento que prometía mucho, pero que no tenía ningún elemento fácilmente reconocible. Se podía decir que era una Religión No Identi�cable, o peor aún, un ejemplo de marca blanca.

La gente, el pueblo llano, no sabía leer para aquel entonces. Sabían gritar y tirar heces a los condenados, pero de leer, rien de rien. Eso suponía una barrera a la hora de comuni-car el mensaje del Mesías a ése pueblo llano iletrado: sin imagen visual diferenciada, no tenían forma de anclar mentalmente la doctrina del maestro. En consecuencia, el pueblo, por de�nición estúpido y vago, no iba a memorizar fácilmente las ideas clave.

na representación simple compuesta por dos líneas es lo que habían imag-inado en la cena meeting de unos días antes. Habían pensado que con una cruz su mensaje sería recordado

fácilmente y atraería a los incautos en busca de una nueva fe. Como se trataba de algo simple pero efectivo, su mensaje podría permanecer por los siglos de los siglos. Ambición no faltaba.

Al carecer de ese icono emblemático que debía acompañar sus sermones, la palabra del malogrado IESVS no tenía fuerza. La doctrina del Jesús sin cruz sonaba como la de cualquier otro charlatán que rondaba por las plazas del antiguo Jerusalén. Solamente sus amigos más leales y su amiga, también conocidos como apóstoles, seguían predi-cando con la palabra que les había revelado su líder.

Afortunadamente, al tercer día de su entier-ro, los piquetes del sindicato de carpinteros levantaron la huelga y se pusieron manos a la obra. En honor a su compañero y mártir decidieron levantar una cruz de madera y dejar bien visible una inscripción conmemo-rativa: Iesus Nazarenus Rex Iudæorum.

El resto ya es historia.

2015D.C

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A

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YES WE CANCAMPAÑA / 0-2015

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al día tuvieron los fundadores del cristianismo aquella tarde de primavera. Los carpinteros estaban en huelga; protestaban

por la captura y tortura de su compañero de gremio. Y el único que no estaba en huelga, tenía otras cosas en la cabeza. Así pues, no les quedó más remedio a sus �eles segui-dores que enterrar a Jesús en una fosa común junto a otros condenados por Poncio Pilatos. Si bien habían ahorrado en costes, tenían otro problema aún mayor.

El mensaje que predicaba su querido mele-nas carecía de impacto visual. Nadie quería sumarse a un movimiento que prometía mucho, pero que no tenía ningún elemento fácilmente reconocible. Se podía decir que era una Religión No Identi�cable, o peor aún, un ejemplo de marca blanca.

La gente, el pueblo llano, no sabía leer para aquel entonces. Sabían gritar y tirar heces a los condenados, pero de leer, rien de rien. Eso suponía una barrera a la hora de comuni-car el mensaje del Mesías a ése pueblo llano iletrado: sin imagen visual diferenciada, no tenían forma de anclar mentalmente la doctrina del maestro. En consecuencia, el pueblo, por de�nición estúpido y vago, no iba a memorizar fácilmente las ideas clave.

na representación simple compuesta por dos líneas es lo que habían imag-inado en la cena meeting de unos días antes. Habían pensado que con una cruz su mensaje sería recordado

fácilmente y atraería a los incautos en busca de una nueva fe. Como se trataba de algo simple pero efectivo, su mensaje podría permanecer por los siglos de los siglos. Ambición no faltaba.

Al carecer de ese icono emblemático que debía acompañar sus sermones, la palabra del malogrado IESVS no tenía fuerza. La doctrina del Jesús sin cruz sonaba como la de cualquier otro charlatán que rondaba por las plazas del antiguo Jerusalén. Solamente sus amigos más leales y su amiga, también conocidos como apóstoles, seguían predi-cando con la palabra que les había revelado su líder.

Afortunadamente, al tercer día de su entier-ro, los piquetes del sindicato de carpinteros levantaron la huelga y se pusieron manos a la obra. En honor a su compañero y mártir decidieron levantar una cruz de madera y dejar bien visible una inscripción conmemo-rativa: Iesus Nazarenus Rex Iudæorum.

El resto ya es historia.Me han lamando un montone de veces ya por este temay como bueno pescador que soy nunca doy el pes mas enseno a pescar:P

Monday, April 18, A.D. 29 Bethlehem

convertir el agua

en vino 7 trucos

caserosMaria M. Rocks, y 11 otros les gusta

Iesus Nazarenus Rex Iudæorum (IESVS)

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Maria M. Rocks Animooooo Guapeton Que La Vida Son 3 Dias :D

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....

Iesus Nazarenus Rex Iudæorum

A

C

JUNTAR A. & B. Y PENSAR EN C.INSTRUCCIONES PARA EL RITUAL.

C

B

JUNTAR A. & B. Y PENSAR EN C.

Shift & Shine

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