L'ISLAM AL COMENÇAMENT DEL SEGLE VII, VA SORGIR UNA NOVA RELIGIÓ: L’ISLAM,

QUE VA DIVIDIR L’ESPAI MEDITERRANI EN DUES CULTURES BEN DIFERENCIADES: la CRISTIANA i la MUSULMANA

RELIGIÓ ISLÀMICA: VA SORGIR A LA PENÍNSULA D’ARABIAPENÍNSULA D’ARABIA, ON LA MAJORIA DELS SEUS HABITANTS

EREN CARAVANERS, PASTORS i AGRICULTURS CARAVANERS, PASTORS i AGRICULTURS i VIVIEN EN TRIBUS PROP DELS OASIS. EREN POLITEISTESPOLITEISTES i PEREGRINAVEN A LA MECA, PER VENERAR LA PEDRA SAGRADA CONSERVADA A LA KAABA

SEGONS LA TRADICIÓ, ALS QUARANTA ANYS L’ARCÀNGEL GABRIEL LI VA ANUNCIAR A

MAHOMAMAHOMA QUE ERA EL NOU PROFETA PROFETA ELEGIT PER AL.LA AL.LA (DÉU EN ÀRAB) PER A

PREDICAR UNA NOVA RELIGIÓ: L’ISLAMISLAM LES ENSENYANCES DE MAHOMA, VAN TINDRE POC SEGUIDORS i POC SEGUIDORS i VA SER PERSEGUIT PERSEGUIT

PER LES SEUES IDEESSEUES IDEES, TENINT L’ANY 622 L’ANY 622 QUE FUGIR DE LA MECA FUGIR DE LA MECA PER ANAR A

REFUGIAR-SE A LA CIUTAT DE MEDINA CIUTAT DE MEDINA i ES EL QUE REP EL NOM D’HÈGIRA HÈGIRA o FUGIDAFUGIDA i que MARCA L’INICI DE L’ERA MUSULMANAINICI DE L’ERA MUSULMANA

LES VERITATS QUE AL.LA VA REVELAR A MAHOMA VAN SER RECOLLIDES i ESCRITES,

EN L’’ALCORÀALCORÀ, el LLIBRE SAGRAT DELS MUSULMANS LLIBRE SAGRAT DELS MUSULMANS i QUE ESTÀ FORMAT PER SURES o CAPITOLS

DIVISIÓ DE L’ISLAM: DESPRÉS DE LA MORT DEL PROFETAMORT DEL PROFETA, LA COMUNITAT DE FIDELS VA SER GUIADA PELS

CALIFESCALIFES, , QUE TENIEN TOT EL PODER POLÍTIC i RELIGIÓSPODER POLÍTIC i RELIGIÓS, SEGONS FITXAVA LA LLEI ISLÀMICA

ELS SEGUIDORS DE MAHOMA SEGUIDORS DE MAHOMA , NO VAN ACCEPTAR DE FORMA UNÀNIME L’AUTORITAT DELS PRIMERS CALIFES i ES VAN DIVIDIR EN DUES GRANS TENDÈNCIES DIVIDIR EN DUES GRANS TENDÈNCIES QUE HAN PERDURAT FINS LES NOSTRES DIES:

EL SUNNISMESUNNISME; QUE SÓN EL 90 % DE CREIENTS i QUE DEFENSEN QUE ELS MUSULMANS HAN DE SEGUIR L’EXEMPLE DEL PROFETASEGUIR L’EXEMPLE DEL PROFETA, BASANT-SE EN L’ALCORÀ i EN ELS TEXTOS QUE RECULLEN LES PARAULES i GESTES DE MAHOMA,

RECOLLIDES EN LA SUNNAEL XIISMEXIISME; SEGUIT SOLS PER UN 10 % DELS CREIENTS i QUE NOMÉS

RECONEIXEN L’AUTORITAT RELIGIOSA DE MAHOMA L’AUTORITAT RELIGIOSA DE MAHOMA i els SEUS DESCENDENTS DIRECTES, REBUJANT L’AUTORITAT DE LA RESTA DE CALIFES REBUJANT L’AUTORITAT DE LA RESTA DE CALIFES i SÓN MAJORIA A L’IRAN

L’ISLAM, UN CODI DE CONDUCTA: ELS MUSULMANS SEGUIXEN LES NORMES DICTADES PER L’ALCORÀ i la TRADICIÓ, QUE

CONFORMEN LA LLEI ISLÀMICA LLEI ISLÀMICA o XARIA, ON ES REGULA EL SEU COMPORTAMENT REGULA EL SEU COMPORTAMENT INDIVIDUAL i l’ORGANITZACIÓ ORGANITZACIÓ SOCIAL, ECONÓMICA i POLÍTICA

TOT BON MUSULMÀ HA DE SEGUIR ELS CINC PILARS DE L’ISLAMCINC PILARS DE L’ISLAM, QUE SÓN:LA PROFESSIÓ DE FE, PROFESSIÓ DE FE, RECONEIXENT AL.LÀ COM L’ÚNIC DÉUPREGAR CINC VEGADES AL DIAPREGAR CINC VEGADES AL DIA FER ALMOINAFER ALMOINADEJUNAR DURANT DEJUNAR DURANT EL MES DEL RAMADÀRAMADÀFER EL PELEGRINATGE A LA MECAPELEGRINATGE A LA MECA

TENENT PROHIBITPROHIBIT:CONSUMIR BEGUDES ALCOHÒLIQUESCONSUMIR BEGUDES ALCOHÒLIQUESMENJAR CARN DE PORCMENJAR CARN DE PORC

L’ISLAM NO TÉ SACERDOTSNO TÉ SACERDOTS, PERÒ SI PERSONES QUE DIRIGEIXEN LES ORACIONS: ELS IMANSIMANS I ALTRES QUE INTERPRETEN ELS TEXTOS SAGRATS: ELS ULEMESULEMES

ELS JUTGES JUTGES SÓN ELEGITS ENTRE ELS MUSULMANS MÉS DEVOTS ELEGITS ENTRE ELS MUSULMANS MÉS DEVOTS i APLIQUEN LA JUSTICIA SEGUINT LES NORMES DE L’ALCORÀ NORMES DE L’ALCORÀ i S’ANOMENEN: CADISCADIS

AL COMENÇAMENT DEL SEGLE SEGLE VIIVII, A ARÀBIAARÀBIA, , UNA PENÍNSULA DESÈRTICA PENÍNSULA DESÈRTICA DE L’ORIENT MITJÀ,

VA SORGIR UNA NOVA RELIGIÓ: L’ISLAM. L’ISLAM. ELS SEUS HABITANTS ES DEDICAVEN HABITANTS ES DEDICAVEN A L’AGRICULTURAAGRICULTURA, LA RAMADERIARAMADERIA I EL COMERÇCOMERÇ.

EREN POLITEISTES POLITEISTES II EL SEU CENTRE RELIGIÓS CENTRE RELIGIÓS ERA LA CIUTAT DE LA MECALA MECA.

MAHOMAMAHOMA VA NÀIXER A LA MECA LA MECA L’ANY 570 570 I, SEGONS LA TRADICIÓTRADICIÓ, L’ARCÀNGEL GABRIEL ARCÀNGEL GABRIEL

LI VA ANUNCIAR QUE HAVIA DE PREDICAR HAVIA DE PREDICAR UNA NOVA RELIGIÓ: UNA NOVA RELIGIÓ: L’ISLAMISLAM, BASADABASADA EN LA

SUBMISSIÓ A LA VOLUNTAT DIVINA DVOLUNTAT DIVINA D’AL·LÀAL·LÀ. MAHOMA MAHOMA VA PORTAR EL SEU MISSATGE A LA MECAPORTAR EL SEU MISSATGE A LA MECA, PERÒ HI VA SER VA SER REBUTJATREBUTJAT I PERSEGUITPERSEGUIT.

L’ANY 622 ’ANY 622 ES VA REFUGIAR VA REFUGIAR A LA CIUTAT DE A LA CIUTAT DE MEDINA:MEDINA: ÉS L’ANOMENADA HÈGIRAHÈGIRA O

FUGIDA,FUGIDA, L’INICI INICI DE L’ERA MUSULMANAL’ERA MUSULMANA.

EL LLIBRE SAGRATLLIBRE SAGRAT DELS MUSULMANS DELS MUSULMANS (ELS SEGUIDORS DE L’ISLAMSEGUIDORS DE L’ISLAM) ÉS L’ALCORÀALCORÀ I EL LLOC DE LLOC DE CULTE CULTE SÓN LES MESQUITES.MESQUITES.

ELS MUSULMANS MUSULMANS TENEN CINC CINC OBLIGACIONS PRINCIPALS (OBLIGACIONS PRINCIPALS (PILARS DE L'ISLAM)PILARS DE L'ISLAM): 1. HAN DE CREURE EN UN DÉU ÚNICDÉU ÚNIC, AL·LÀAL·LÀ, 2.2. PREGARPREGAR CINC VEGADES AL DIA, CINC VEGADES AL DIA, 3.3. DEJUNARDEJUNAR EL MES DEL EL MES DEL RAMADÀRAMADÀ

4.4. FERFER ALMOINA ALMOINA

5.5. 5. PELEGRINAR 5. PELEGRINAR UNA VEGADA A LA MECA (sI S'HO PODEN PERMETRE).UNA VEGADA A LA MECA (sI S'HO PODEN PERMETRE).

ESQUEMA – RESUM:ESQUEMA – RESUM:ESQUEMA – RESUM:ESQUEMA – RESUM:

1. MAHOMA DIFON UNA NOVA RELIGIÓPREGUNTES CLAUS ---- PER LA PROVA

1. ON VA SORGIR LA RELIGIÓ ISLÀMICA i QUINES CARACTERÍSTIQUES PRESENTAVA LA ZONA i els SEUS HABITANTS?

2. QUI ERA MAHOMA i COM ES VA CONVERTIR EN EL PROFETA D’AL.LÀ i A PARTIR D’AQUELL MOMENT QUINS PROBLEMES VA TENIR?

3. QUINA DIVISIÓ VA PATIR L’ISLAM DESPRÉS DE LA MORT DE MAHOMA i EN QUÉ ES DIDERENCIEN LES DUES TENDÈNCIES?

4. AL MÓN MUSULMÀ, A QUE SE LI DONA EL NOM D’HÈGIRA, EN QUIN ANY ES VA DONAR i DE QUE VA SER EL PRINCIPI?

5. QUINES OBLIGACIONS MARQUEN ELS PILARS DE L’ISLAM i QUINES PROHIBICIONS IMPOSA L’ISLAM ALS SEUS CREIENTS?

6. QUINA FUNCIÓ DESENVOLUPEN ELS SEGÜENTS PERSONATGES A L’ISLAM:

ULEMES: CADIS: IMANS: CALIFES:

LA PRIMERA EXPANSIÓ, TERRITORIS OCUPATS EN CADA ETAPA: MAPA PAG. 8

EXPANSIÓ RÀPIDA, BAIX EL GOVERN DELS QUATRE PRIMERS CALIFES, ENTRE EL 632 i el 661, ON VAN CONQUISTAR EGIPTE,SÍRIA,IRAQ i PART DE L’IRAN

DESPRÉS VAN OCUPAR EL NORD D’ÀFRICA, DESPRÉS D’UNA DURA GUERRA CONTRA ELS BEREBERS, PER MÉS TARD CONQUISTAR GRAN PART DE LA PENÍNSULA IBÉRICA

PARALELAMENT i APROFITANT LA FEBLESA DE L’IMPERI BIZANTÍ, VAN ARRIBAR A LA SEUA CAPITAL PERÒ DESPRES D’UN ANY DE STGE, ES VAN HAVER DE RETIRAR, AL 718

DESPRÉS DE CONQUISTAR L’IRAN i L’AFGANISTAN, VAN ARRIBAR FINS PAKISTAN

EL CALIFAT DE DAMASC DEL 661 AL 750

TOTS ELS TERRITORIS CONQUISTATS VAN ESTAR BAIX L’AUTORITAT DELS CALIFES DE LA FAMÍLIA OMEIA, ESTABLITS A DAMASCPER GOVERNAR ELSCALIFES DELEGAVEN EL SEU PODER EN UN PRIMER MINISTRE, ANOMENAT VISIR i CADA

PROVINCIA ESTAVA GOVERNADA PER UN EMIR o VALÍ

CALIFAT DE BAGDAD A PARTIR DEL 750LA FAMÍLIA DELS ABBÀSSIDES VA DERROTAR ELS OMEIES i VA FUNDAR UNA NOVA DINASTIA CALIFAL: EL CALIFAT ABBÀSIDA , QUE VA DOMINAR TOT EL MEDITERRANI i S’EXTENIA DES DE L’OCEÀ ATLÀNTIC FINS A L’ÍNDIC i GRÀCIES A L’ACTIVITAT COMERCIAL DE NAVEGANTS i CARAVANERS L’ISLAM ES VA DIFUNDIR RAPIDAMENTAL 1258, AMB EL SAQUEIG DE BAGDAD PELS MONGOLS ES VA POSAR FI A LA DINASTIA ABBÀSIDA i AL PREDOMINI ÀRAB SOBRE EL MÓN ISLÀMIC

2. L’EXPANSIÓ DE L’ISLAMLA INTEGRACIÓ DELS POBLES CONQUISTATS

PERMITIEN ALS POBLES CONQUISTATS MANTENIR LA RELIGIÓ PRÒPIA i ELS CRISTIANS i JUEUS QUE EREN MONOTEISTES CONSTITUÏEN UNA MINORIA PROTEGIDA, AL PODER: PRACTICAR LA SEUA RELIGIÓ, DIRIGIR LES SEUES COMUNITATS, CONSERVAR LES SEUES LLEIS I COSTUMS i EXERCIR ELS SEUS OFICIS, PERÒ A CANVI HAVIEN DE PAGAR TRIBUTS AL GOBERNADOR MUSULMÀ

ALS SEGLES SEGÜENTS AL GAUDIR ELS MUSULMANS D’AVANTATGES SOCIALS i ECONÒMIQUES, EL QUE VAN FER LA MAJORIA DELS HABITANTS CONQUISTATS ES PASAR-SE A L’ISLAM

DESPRÉS DESPRÉS DE LA MORT DE MAHOMA L’ANY 632MORT DE MAHOMA L’ANY 632, LA MAJOR PART DELS ÀRABS MAJOR PART DELS ÀRABS JA EREN MUSULMANS. MUSULMANS.

L’L’EXPANSIÓEXPANSIÓ DE L’ISLAM DE L’ISLAM VA CONTINUAR CAP A EGIPTE, SÍRIA I L’IRAQ EGIPTE, SÍRIA I L’IRAQ SOTA EL GOVERN GOVERN DELS DELS QUATRE CALIFES QUATRE CALIFES (632-661). DESPRÉS DESPRÉS VAN OCUPAR EL NORD D’ÀFRICA NORD D’ÀFRICA I VAN TRAVESSAR LA PENÍNSULA IBÈRICAPENÍNSULA IBÈRICA (711711).

EL SEU PROGRÉS VA SER PROGRÉS VA SER DETINGUT DETINGUT A FRANÇA,FRANÇA, A LA BATALLA DE POITIERS (BATALLA DE POITIERS (732732).). CAP AL CAP AL NORDNORD, ES VAN ENDINSAR A L’L’IMPERI BIZANTÍ IMPERI BIZANTÍ I VAN ARRIBAR A LA SEUA CAPITAL,

CONSTANTINOBLECONSTANTINOBLE. CAP A L’CAP A L’EST, EST, VAN OCUPAR L’IRAN I L’AFGANISTANL’IRAN I L’AFGANISTAN, I VAN ARRIBAR A L’ÀSIA CENTRAL ’ÀSIA CENTRAL I A

L’ACTUAL PAKISTANPAKISTAN.

ELS TERRITORIS TERRITORIS CONQUISTATS CONQUISTATS VAN QUEDAR SOTA EL CONTROL DELS CALIFES CONTROL DELS CALIFES DE LA FAMÍLIA FAMÍLIA OMEIA DE DAMASCOMEIA DE DAMASC, QUE DELEGAVEN DELEGAVEN EL SEU PODER EN UN VISIR VISIR (PRIMER MINISTREPRIMER MINISTRE). CADA PROVÍNCIAPROVÍNCIA ESTAVA GOVERNADA PER UN EMIR O VALÍEMIR O VALÍ.

ELS POBLES POBLES CONQUISTATS CONQUISTATS PODIEN MANTENIRMANTENIR LA SEUA RELIGIÓ LA SEUA RELIGIÓ, PERÒ MOLTS ES VAN MOLTS ES VAN CONVERTIRCONVERTIR A L’ISLAMSLAM, PERQUÈPERQUÈ ELS MUSULMANS TENIEN AVANTATGES SOCIALS I ECONÒMICSAVANTATGES SOCIALS I ECONÒMICS.

L’ANYANY 750750, LA FAMÍLIA DELS FAMÍLIA DELS ABBÀSSIDES DE BAGDADABBÀSSIDES DE BAGDAD VA DERROTAR ELS OMEIESDERROTAR ELS OMEIES I ES VA FER AMO DEL CALIFATAMO DEL CALIFAT.

L’EXPANSIÓ EXPANSIÓ VA ACABARVA ACABAR, PERÒ L’ISLAM ES L’ISLAM ES VA PROPAGAR VA PROPAGAR PER LA INFLUÈNCIA INFLUÈNCIA DE NAVEGANTS NAVEGANTS I CARAVANERSCARAVANERS.

PREGUNTES CLAUS ---- PER LA PROVA1. QUINES QUATRE ETAPES PODEM DIFERENCIAR EN

L’EXPANSIÓ TERRITORIAL DE L’ISLAM i QUINS TERRITORIS OCUPAREN, EN CADA ETAPA?

2. DURANT EL CALIFAT DE DAMASC, QUINA FAMÍLIA TENIA EL PODER i AMB QUI DELEGAVA EL CALIFA EL SEU PODER i GOVERNABA CADA PROVÍNCIA?

3. A PARTIR DE L’ANY 750, QUINA FAMÍLIA i CIUTAT VAN TINDRE EL PODER i QUINS TERRITORIS VAN DOMINAR?

4. QUINS GRUPS EREN CONSIDERATS COM UNA MINORIA PROTEGIDA i AIXÒ QUE ELS PERMETIA FER?

33. L’ISLAM a la PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSAL-ANDALUS LA CONQUISTALA CONQUISTACOMENÇAMENT DEL SEGLE VIIISEGLE VIII, ELS EXERCITS MUSULMANS VAN INICIAR LA CONQUISTACONQUISTA de la PENÍNSULA IBÈRICAPENÍNSULA IBÈRICA, AMB UN EXÈRCIT FORMATFORMAT MAJORITARIAMENT PER BEREBERS, DIRIGITSDIRIGITS PER UNA MINORIAMINORIA ÀRAB.

L’ANY 711711, VAN ENTRAR A HISPANIA PER TARIFATARIFA i VAN INICIAR LA CONQUISTACONQUISTA DEL REGNE VISIGOT QUE ESTAVA AFEBLIT PER AFEBLIT PER LES BARALLES INTERNES i ES VAN DERROTARDERROTAR A LA BATALLA DE GUADALETE

ELS EXÈRCITS MUSULMANS DIRIGITSDIRIGITS PER TARIQ i MUSATARIQ i MUSA, VAN AVANÇAR RÀPIDAMENT i en POCS ANYS POCS ANYS VAN CONTROLAR TOTA LA PENÍNSULA, AMB L’EXCEPCIÓ ’EXCEPCIÓ DE LES ZONES MÉS MUNTANYOSES o DESPOBLADES i VAN TRAVESSAR ELS PIRINEUS

ALGUNS NOBLES i CLERGUES HISPANOVISIGOTS i una PART XICOTETA DE LA POBLACIÓ ES VAN REFUGIAR VAN REFUGIAR EN LA ZONA DE ASTURIESASTURIES, QUE NONO VA SER OCUPADA

EL MOTIUMOTIU QUE EXPLIQUEN LA RAPIDESA DE LA CONQUISTARAPIDESA DE LA CONQUISTA, VA SER EN GRAN MESURA PER LA POCA RESISTÈNCIA QUE VA OFERIR LA MAJORIA DE LA POBLACIÓ HISPANOVISIGODA

33. L’ISLAM a la PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSAL-ANDALUS L’EMIRAT L’EMIRAT DEPENDEPENDENT DENT (718 – 756 )UNA VEGADA CONTROLATCONTROLAT EL TERRITORI, QUE ELS MUSULMANS LI VAN DONAR EL

NOM D’AL-ANDALUSAL-ANDALUS, EL VAN CONVERTIR CONVERTIR EN UNA PROVÍNCIA o EMIRAT DEPENENTDEPENENT DEL CALIFAT OMEIA DE DAMASC i VAN ESTABLIR LA CAPITALCAPITAL EN CÒRDOVACÒRDOVA i va ser NOMENAT UN VALÍVALÍ PER A GOVERNAR EL TERRITORI.

L’EMIRAT L’EMIRAT INDEPENDENT INDEPENDENT (756 – 929 ) QUAN ELS CALIFES DE DAMASC VAN SER DERROTATSDERROTATS PELS ABBÀSSIDES,

L’ÚLTIM MEMBRE DE LA FAMILIA OMEIA, EL PRINCEP ABDERRAMANABDERRAMAN, VA FUGIRFUGIR i es va ESTABLIR A AL-ANDALUS i BEN PROMPTE VA TRENCAR TRENCAR ELS VINCLES POLÍTICS AMB EL CALIFAT DE BAGDAD i ES VA PROCLAMAR PROCLAMAR EMIR INDEPENDENT, FUNDANT L’EMIRAT INDEPENDENTINDEPENDENT DE CÒRDOVA i ell

va PASAR ANOMENAR-SE ABDERRAMAN I ABDERRAMAN I . AIXÓ SUPOSAVA SUPOSAVA EL TRENCAMENTTRENCAMENT DE LA UNITAT DEL CALIFAT, PERÒ AL-ANDALUS ES VA MANTINDRE SOTMÉS MANTINDRE SOTMÉS A L’AUTORITAT RELIGIOSA DEL CALIFA DE BAGDAD

TOTS i els FREQÜENTS CONFLICTESFREQÜENTS CONFLICTES, PER les DISPUTES ENTRE FAMÍLIES NOBLES ESTABLIDES a AL-ANDALUS i la FEBLESA POLÍTICAFEBLESA POLÍTICA, AMB L’EMIRAT, ES VA INICIAR UN PROCÉS DE PUIXANÇA PROCÉS DE PUIXANÇA ECONÒMICA i CULTURAL en AL-ANDALUS

33. L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSL’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSPREGUNTES CLAUS ---- PER LA PROVA

1. EN QUIN ANY i PER QUIN LLOC, ELS EXÈRCITS MUSULSMANS VAN ENVAIR LA PENÍNSULA i PER QUI ESTAVEN FORMATS MAJORITARIAMENT ELS MATEIXOS, PERÒ QUI ELS DIRIGIA?

2. PER QUIN MOTIU ELS VISIGOTS ESTAVEN AFEBLITS i AMB QUINA BATALLA VAN SER DERROTATS PELS MUSULMANS?

3. QUE EXPLICA LA RAPIDESA DE LA CONQUISTA i QUINA ZONA NO VA SER OCUPADA PELS MUSULMANS?

4. QUIN NOM LI VAN DONAR ELS MUSULMANS AL NOU TERRIRORI,EN QUÈ EL VAN CONVERTIR , QUI GOVERNAVA EL TERRITORI i ON VAN ESTABLIR LA CAPITAL?

5. QUE VA FUNDAR EL PRÍNCEP ABDERRAMAN, AL ESTABLIR-SE EN AL-ANDALUS i QUE SUPOSAVA A NIVELL POLÍTIC i RELIGIÒS?

3 3 . L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSAL-ANDALUS PRACTICA COMPETÈNCIES ---- PER LA PROVA1.1. ORDENAORDENA ELS SEGUENTS ASPECTESELS SEGUENTS ASPECTES, ( DE , ( DE MÉS ANTIC A MÉS REMÉS ANTIC A MÉS RECENT) CENT) SOBRE LA SOBRE LA

CREACIÓ D’AL-ANDALUS:CREACIÓ D’AL-ANDALUS:

-ELS EXÈRCITS MUSULMANS SÓN DERROTAS A POITIERS-LA CAPITAL D’AL-ANDALUS, EMIRAT DEPENENT DEL CALIFAT OMEIA DE DAMASC, S’ESTABLEIX A CÓRDOVA-ELS EXERCITS MUSULMANS CREUEN L’ESTRET DE GIBRALTAR-EL REI RODERIC MOR A LA BATALLA DE GUADALETE-ES FUNDA L’EMIRAT INDEPENDENT DE CÒRDOVA-TARIQ i MUSA OCUPEN ANDALUSIA i TOLEDO

2. RELACIONARELACIONA CADA PERSONATGE D’AL-ANDALUSPERSONATGE D’AL-ANDALUS, AMB EL FET HISTÒRIC FET HISTÒRIC QUE CORRESPONGCORRESPONGA:

TARIQ --- ABD AL-RAHMAN I --- MUSA --- RODERICTARIQ --- ABD AL-RAHMAN I --- MUSA --- RODERIC

ULTIM REI VISIGOT DE LA PENÍNSULA, MORT A LA BATALLA DE GUADALETE:LÍDER MUSULMÀ QUE VA DIRIGIR LA INVASIÓ DE PENÍNSULA DES D’ÀFRICA:MEMBRE DE LA FAMÍLIA OMEIA, QUE ES VA ESTABLIR A CÓRDOVA i ES VA PROCLAMAR EMIR INDEPENDENT:VA ENVAIR LA PENÍNSULA AL CAPDAVANT DE L’EXÈRCIT MUSULMÀ:

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES EL CALIFAT DE CÒRDOVAEL CALIFAT DE CÒRDOVA (929 – 1031 ) A l’any 912, l’EMIR ABDERRAMAN III ABDERRAMAN III VA ACCEDIR AL PODER i els PROBLEMESPROBLEMES

D’AL-ANDALUS VAN ANAR AGREUJANT-SEAGREUJANT-SE, COM FOREN: BARALLES INTERNES ATACS DELS REGNES CRISTIANS DEL NORD AMANACES AL COMERÇ MARÍTIM DELS MUSULMANS DEL NORD D’ÀFRICA

ABDERRAMAN IIIABDERRAMAN III, VA ACONSEGUIR: DOMINAR DOMINAR MILITAR ELS CRISTIANS i els VA OBLIGAR OBLIGAR A PAGAR-LI IMPOSTOS VA CREAR CREAR BASES MILITARS, A LA ZONA DE L’ESTRET de GIBRALTAR, PER GARANTIRGARANTIR EL

COMERÇ VA IMPOSAR IMPOSAR LA SEUA AUTORITAT PER DAMUNT PER DAMUNT DE TOTS ELS GRUPS SOCIALS EN 929929, ES VA SENTIR PROU FORT PROU FORT PER A INDEPENDITZAR-SE NDEPENDITZAR-SE DE L’AUTORITAT

RELIGIOSA RELIGIOSA de BAGDAD i es VA PROCLAMAR PROCLAMAR CALIFA d’AL-ANDALUS,FENT NÀIXER

d’aquesta forma EL CALIFAT de CÒRDOVACALIFAT de CÒRDOVAEL CALIFAT DE CÒRDOVA, VA SER L’ÈPOCA DE L’ÈPOCA DE MÀXIM ESPLENDOR i ESTABILITAT

D’AL-ANDALUS, JA QUE:ES VA PRODUIR UNA GRAN EXPANSIÓ ECONÒMICA, GRAN EXPANSIÓ ECONÒMICA, AMB UN COMERÇ

MARÍTIM MOLT ACTIUES VA FRENAR L’EXPANSIÓ DELS REGNES CRISTIANS FRENAR L’EXPANSIÓ DELS REGNES CRISTIANS HISPÀNICS, GRÀCIES A

LES VICTÒRIES MILITARS D’ALMANSOR

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES EL CALIFAT DE CÒRDOVAEL CALIFAT DE CÒRDOVA (929 – 1031 ) A l’any 912912 ABDERRAMAN III ABDERRAMAN III l’EMIR D’AL-ANDALUS

PROBLEMESPROBLEMES VAN ANAR VAN ANAR AGREUJANT-SEAGREUJANT-SE:BARALLES INTERNESATACS DELS REGNES CRISTIANS DEL NORDAMANACES AL COMERÇ MARÍTIM DELS MUSULMANS DEL NORD D’ÀFRICA

ABDERRAMAN IIIABDERRAMAN III, VA ACONSEGUIRACONSEGUIR: DOMINAR DOMINAR MILITARMENT ELS CRISTIANS i els VA OBLIGAR OBLIGAR A PAGAR-LI IMPOSTOS VA CREAR CREAR BASES MILITARS, PER GARANTIRGARANTIR EL COMERÇ VA IMPOSAR IMPOSAR LA SEUA AUTORITAT PER DAMUNT PER DAMUNT DE TOTS TOTS ELS GRUPS SOCIALS EN 929929, ES VA INDEPENDITZAR NDEPENDITZAR DE L’AUTORITAT RELIGIOSA AUTORITAT RELIGIOSA de BAGDAD i es VA

PROCLAMAR PROCLAMAR CALIFA d’AL-ANDALUSCALIFA d’AL-ANDALUS,CREANT CALIFAT de CÒRDOVACALIFAT de CÒRDOVA L’ÈPOCA DE L’ÈPOCA DE MÀXIM ESPLENDOR MÀXIM ESPLENDOR ii ESTABILITAT ESTABILITAT D’AL-ANDALUS, JA QUE:

GRAN EXPANSIÓ ECONÒMICA, GRAN EXPANSIÓ ECONÒMICA, AMB UN COMERÇ MARÍTIM MOLT ACTIUES VA FRENAR L’EXPANSIÓ DELS REGNES CRISTIANS FRENAR L’EXPANSIÓ DELS REGNES CRISTIANS HISPÀNICS, GRÀCIES A

LES VICTÒRIES MILITARS D’ALMANSORALMANSOR

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES ELS REGNES DE TAIFES ELS REGNES DE TAIFES ( 1031 -- 1248) A PARTIR de l’any 10081008, la UNITATUNITAT DEL CALIFAT ES VA COMENÇAR A DESINTEGRAR-SEDESINTEGRAR-SE, DEGUTDEGUT A:

L’ARISTOCRACIA, els ALTS FUNCIONARIS i l’EXÈRCIT LLUITAVEN PER ESCAPAR-SEESCAPAR-SE DEL CONTROL DELS CALIFES i CONVERTIR-SE CONVERTIR-SE ELLS en la MÀXIMA AUTORITAT en els SEUS TERRITORIS

EN MENYS DE TRENTA ANYS AL-ANDALUS ES VA FRAGMENTARAL-ANDALUS ES VA FRAGMENTAR, en MÉS DE VINT- i -CINC TAIFESTAIFES: REGNES INDEPENDENTSREGNES INDEPENDENTS, ON LA CIUTAT ERA EL PRINCIPAL CENTRE ECONÒMIC.

ELS TAIFES VAN VIURE UNA ÈPOCA DE GRAN PROSPERITAT ECONÒMICAÈPOCA DE GRAN PROSPERITAT ECONÒMICA, PERÒ VAN SER INCAPACOS INCAPACOS DE FRENAR L’AVANÇ DELS EXÈRCITS CRISTIANS, JA QUE LA FRAGMENTACIÓ POLÍTICA, VA AFEBLIR VA AFEBLIR MILITARMENT AL-ANDALUS, MALGRAT L’AJUDA MALGRAT L’AJUDA DELS EXERCITS D’ALMORÀVITS i ALMOHADES, PROCEDENTS DEL NORD D’ÀFRICA,ELS CRISTIANS CRISTIANS VAN ANAR OCUPANTOCUPANT QUASI TOT EL TERRITORI D’AL-ANDALUS

L’ÚNIC TERRITORI ÚNIC TERRITORI QUE VA SOBREVIURE A L’AVANÇ CRISTIÀ VA SER EL REGNE NASSARITA DE REGNE NASSARITA DE GRANADAGRANADA

EL REGNE NASSARI DE GRANADA EL REGNE NASSARI DE GRANADA ( 1248 -- 1492)( 1248 -- 1492) EL REGNE DE GRANADA ESTAVA GOVERNAT PER GOVERNAT PER REIS DE LA DINASTIA NASSARITA, QUE ESTAVA

RELACIONADA AMB ELS CALIFES DEL NORD D’ÀFRICA EL REGNE NASSARITA DE GRANADA OCUPAVA OCUPAVA UN AMPLI TERRITORI i TENIATENIA UNA ÀMPLIA FAÇANA

MARÍTIMA AMB IMPORTANTS PORTS PER AL COMERÇ i una AGRICULTURA DE REGADIU PRÒSPERA. LA CAPITAL DEL REGNE ERA GRANADA, QUE ERA UN DELS CENTRES CENTRES CULTURALS i COMERCIALS MÉS IMPORTANTS D’EUROPA

LA SEUA RIQUESA EXTRAORDINÀRIA i la SEUA ACTIVITAT ECONÒMICA PRÒSPERA, LI VAN PERMETRE VAN PERMETRE PODER PAGAR IMPOSTOS ELEVATS PAGAR IMPOSTOS ELEVATS EN OR ALS REIS DE CASTELLA PER COMPRAR LA PAU PER COMPRAR LA PAU i AIXÓ ES VA FER POSSIBLE PERVIURE FER POSSIBLE PERVIURE FINS A FINALS DEL SEGLE XV, EN QUE VAN SER CONQUISTATS VAN SER CONQUISTATS PELS REIS CATÓLICS

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES ELS REGNES DE ELS REGNES DE TAIFES TAIFES ( 103131 -- 1248248) L’any 10100808, la UNITATUNITAT DEL CALIFAT ES VA COMENÇAR A DESINTEGRAR-SEDESINTEGRAR-SE

DEGUTDEGUT A: L’ARISTOCRACIA, els ALTS FUNCIONARIS i l’EXÈRCIT LLUITAVEN LLUITAVEN PER ESCAPAR-SE DEL CONTROL DELS

CALIFES i CONVERTIR-SECONVERTIR-SE ELLS en la MÀXIMA AUTORITAT MÀXIMA AUTORITAT en els SEUS TERRITORISSEUS TERRITORIS

AL-ANDALUS ES AL-ANDALUS ES VA FRAGMENTARVA FRAGMENTAR, en MÉS DE VINT- i -CINC TAIFESTAIFES: REGNES INDEPENDENTSREGNES INDEPENDENTS, ON LA CIUTAT ERA EL PRINCIPAL CENTRE ECONÒMIC.

ELS TAIFESTAIFES VAN VIURE UNA ÈPOCA DE GRAN PROSPERITAT ECONÒMICAÈPOCA DE GRAN PROSPERITAT ECONÒMICA, PERÒ VAN SER INCAPACOS INCAPACOS DE FRENAR L’AVANÇFRENAR L’AVANÇ DELS EXÈRCITS CRISTIANSEXÈRCITS CRISTIANS,

JA QUE LA FRAGMENTACIÓ POLÍTICA, FRAGMENTACIÓ POLÍTICA, VA AFEBLIR VA AFEBLIR MILITARMENT AL-ANDALUS, MALGRAT L’MALGRAT L’AJUDAAJUDA DELS EXERCITS D’D’ALMORÀVITSALMORÀVITS i i ALMOHADESALMOHADES, , PROCEDENTS DEL NORD D’ÀFRICA,ELS CRISTIANS CRISTIANS VAN ANAR OCUPANTOCUPANT QUASI TOT TOT EL TERRITORI D’AL-ANDALUSEL TERRITORI D’AL-ANDALUS

L’ÚNIC ÚNIC TERRITORI TERRITORI QUE VA SOBREVIURE A L’AVANÇ CRISTIÀ VA SER EL REGNE NASSARITA DE REGNE NASSARITA DE GRANADAGRANADA

EL REGNE EL REGNE NASSARI DE GRANADA NASSARI DE GRANADA ( 1( 1248248 -- 1 -- 1492492)) GOVERNAT PER GOVERNAT PER REIS DE LA DINASTIA NASSARITADINASTIA NASSARITA OCUPAVA OCUPAVA UN AMPLI TERRITORI AMPLI TERRITORI i TENIATENIA UNA ÀMPLIA FAÇANA MARÍTIMA ÀMPLIA FAÇANA MARÍTIMA AMB IMPORTANTS PORTS PER AL

COMERÇ i una AGRICULTURA DE REGADIU PRÒSPERAAGRICULTURA DE REGADIU PRÒSPERA. LA CAPITAL DEL REGNE ERA GRANADA, QUE ERA UN DELS CENTRES CENTRES CULTURALS i COMERCIALS MÉS IMPORTANTS

D’EUROPA LA SEUA RIQUESA EXTRAORDINÀRIA SEUA RIQUESA EXTRAORDINÀRIA i la SEUA ACTIVITAT ECONÒMICA PRÒSPERAACTIVITAT ECONÒMICA PRÒSPERA, LI VAN PERMETRE VAN PERMETRE PODER

PAGAR IMPOSTOS ELEVATS PAGAR IMPOSTOS ELEVATS EN OROR ALS REIS DE CASTELLA PER COMPRAR LA PAU PER COMPRAR LA PAU i AIXÓ ES VA FER POSSIBLE FER POSSIBLE PERVIUREPERVIURE FINS A FINALS DEL FINALS DEL SEGLE XVSEGLE XV, EN QUE VAN SER VAN SER CONQUISTATS PELS CONQUISTATS PELS REIS CATÓLICS

44. L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSL’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSPREGUNTES CLAUS ---- PER LA PROVA

1. QUINS PROBLEMES, SE LI VAN ANAR AGREUJANT a ABDERRAMAN III, AL ACCEDIR AL PODER COM EMIR?

2. PER QUÈ PODEM DIR, QUE EL CALIFAT DE CÒRDOVA, VA SER L’ÈPOCA DE MÀXIM ESPLENDOR i ESTABILITAT D’AL-ANDALUS?

3. QUÈ VAN SER EL REGNES DE TAIFA i PER QUIN MOTIU VAN SORGIR?

4. QUE VA PERMETRE QUE EL REGNE NASSARI DE GRANADA, PERDURARA TANT DE TEMPS i PER QUI i QUANT VA SER CONQUISTAT?

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES

4 4 . L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: L’ISLAM A LA PENÍNSULA IBÈRICA: AL-ANDALUSAL-ANDALUS PRACTICA COMPETÈNCIES ---- PER LA PROVA1.1. TORNA A ESCRIURE TORNA A ESCRIURE AQUESTES FRASES SOBRE EL CALIFAT DE CÒRDOVA, AQUESTES FRASES SOBRE EL CALIFAT DE CÒRDOVA,

CORREGINT-NECORREGINT-NE ELS ELS ERRORSERRORS::

a)L’ANY 1031, ABDERRAMAN III, VA ACCEDIR AL PODERb)ABDERRAMAN III, NO VA ACONSEGUIR DOMINAR MILITARMENT ELS CRISTIANS i ELS PAGAVA IMPOSTOSc)ABDERRAMAN I, ES VA INDEPENDITZAR DE L’AUTORITAT DE BAGDAD i ES VA PROCLAMAR CALIFA L’ANY 1248d)DURANT EL CALIFAT DE CÒRDOVA ES VA PRODUIR UNA CRISI ECONÒMICA, QUE VA PROVOCAR L’EXPANSIÓ DELS REGNES CRISTIANSe)ALMANSOR VA ORGANITZAR EXPEDICIONS MILITARS VICTORIOSES CONTRA ELS REGNES DEL SUD, A FI DEL SEGLE XI

2. OBSERVA LA OBSERVA LA IL.LUSTRACIÓ DE L’ALHAMBRA IL.LUSTRACIÓ DE L’ALHAMBRA del LLIBRE i DESPRÉS DE VEURE EL del LLIBRE i DESPRÉS DE VEURE EL VIDEO DE L’ALHAMBRAVIDEO DE L’ALHAMBRA::

a.a.DESCRIU DESCRIU LES LES CARACTERÍSTIQUES ARQUITECTÒNIQUES CARACTERÍSTIQUES ARQUITECTÒNIQUES DE L’ALHAMBRA ( parts de que consta i a DE L’ALHAMBRA ( parts de que consta i a que es dediquen o per a que s’utilitzaven )que es dediquen o per a que s’utilitzaven )

b. INDICA b. INDICA DE QUÍ ERA RESIDÈNCIA DE QUÍ ERA RESIDÈNCIA LA MATEIXALA MATEIXA

44. DEL CALIFAT DE CÒRDOVA ALS REGNES TAIFES

55. ECONOMIA i SOCIETAT ANDALUSINES LES ACTIVITATS ECONÒMIQUESLES ACTIVITATS ECONÒMIQUES LALA CIUTATCIUTAT ;;ERA EL CENTRE DE QUALSEVOL ACTIVITAT ECONÒMICA, AL

CONCENTRAR-SECONCENTRAR-SE EN ELLES: LA PRODUCCIÓ ARTESANAL, INTERCANVIAR-SEINTERCANVIAR-SE ELS PRODUCTES AGRÀRIS i ARTESANALS i CONECTAVENCONECTAVEN LES GRANS LÍNIES DE COMERÇ INTERNACIONAL

l’AGRICULTURAAGRICULTURA ERA L‘ACTIVITAT MÉS DESTACADA i a ella es DEDICADEDICA la MAJORIA de la POBLACIÓ . Els MUSULMANS VAN INTRODUIR VAN INTRODUIR TÈCNIQUES NOVES, COM L’AGRICULTURA DE REGADIUL’AGRICULTURA DE REGADIU, EXCAVANT POUS i CONSTRUINT SÉNIES i SÉQUIES i VAN POSAR EN PRÀCTICAVAN POSAR EN PRÀCTICA NOUS CULTIUS NOUS CULTIUS COM L’ARRÒS, els CÍTRICS, el CÀNEM, etc

L’ARTESANIAARTESANIA, TAMBÉ VA DESTACAR, DESTACANTDESTACANT LA TÈXTIL, CUIR, FORJA, VIDRE etc QUE ESTAVA ORGANITZADA i CONTROLADA ORGANITZADA i CONTROLADA PER L’ESTATESTAT i ELS PRODUCTES ES VENIEN ALS SOCSSOCS

EL COMERÇCOMERÇ, , ERA MOLT ACTIUMOLT ACTIU, TANT EN L’ÀMBIT LOCAL COM LOCAL COM INTERNACIONALINTERNACIONAL, AMB PRODUCTES DE TOT TIPUSTOT TIPUS

55. ECONOMIA i SOCIETAT ANDALUSINES L’ORGANITZACIÓ SOCIALL’ORGANITZACIÓ SOCIAL LA SOCIETAT ANDALUSINA ERA COMPLEXA COMPLEXA PER LA GRAN DIVERSITATDIVERSITAT DE CULTURES,

RELIGIONS i CATEGORIES SOCIALSCATEGORIES SOCIALS, QUE HI HAVIA. ES PODIA DIFERENCIAR ENTRE: ELS MUSULMANSMUSULMANS, QUE ESTAVA FORMAT PER:

Els ARABSARABS, QUE EREN LA MINORIA QUE HAVIA DIRIGIT LA CONQUISTA DIRIGIT LA CONQUISTA i FORMAVEN L’ELITL’ELIT DEL PODER POLÍTIC i SOCIAL PODER POLÍTIC i SOCIAL i que ACAPARAVA ACAPARAVA els CÀRRECS, els PRIVILEGIS i la PROPIETAT DE LA TERRA

Els BERBERSBERBERS, , QUE EREN MÉS NOMBROSOS NOMBROSOS i HAVIEN ARRIBAT A LA PENÍNSULA AMB L’EXÈRCIT CONQUERIDOR HO HAVIEN EMIGRAT DES DEL NORD D’ÀFRICA i MOLTS ES DEDICAVENDEDICAVEN AL PASTURATGE i EREN DE CONDICIÓ HUMILHUMIL

Els MULADÍSMULADÍS,EREN ,EREN LA MAJORIA MAJORIA DE LA POBLACIÓ i EREN ELS HISPANOVISIGOTS CONVERTITS CONVERTITS A L’ISLAMISME, QUE NO SOLS NO SOLS VAN ADOPTAR LA RELIGIÓ ISLÀMICA SINÓ TAMBÉ TAMBÉ ELS COSTUMS i la LLENGUA

Els NONO MUSULMANSMUSULMANS, QUE EREN MINORIA MINORIA i PAGAVEN PAGAVEN MÉS MÉS IMPOSTOS IMPOSTOS i TENIEN LIMITATSLIMITATS ALGUNS DRETS. FORMAVEN AQUEST GRUP:Els MOSSÀRABS, MOSSÀRABS, QUE EREN HISPANOVISIGOTS HISPANOVISIGOTS QUE VAN MANTENIR LA SEUA MANTENIR LA SEUA

RELIGIÓ RELIGIÓ i que MAJORITARIAMENT VIVIEN A LES CIUTATS. MOLTS D’ELLS VAN SER PERSEGUITS PERSEGUITS i VAN EMIGRAR EMIGRAR ALS REGNES CRISTIANS PER AQUEST MOTIU

Els JUEUSJUEUS, QUE VAN VEURE MILLORADA LA SEUA SITUACIÓMILLORADA LA SEUA SITUACIÓ, AMB L’ARRIBADA DELS MUSULMANS. ES DEDICAVEN DEDICAVEN A l’ARTESANIA, el COMERÇ, la MEDICINA o la CIÈNCIA.AQUEST GRUP TENIA AUTONOMIA JURÍDICAAUTONOMIA JURÍDICA