INDICE

Presentación

Introducción

Datos biográficos del Dr. Aureliano Oyarzún Navarro, relacionados especialmente con sus servicios administrativos

TRABAJOS ARQUEOLOGICOS

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10

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Contribución al estudio de la influencia de la civilización peruana sobre los aborígenes de Chile 27

Los kjoekkenmoeddinger o con chales de las costas de Melipilla y Casa blanca 4 5

Los petroglifos del Llaima 58

El sol pintado de Malloa 65

El Trinacrio 69

Estación paleolítica de Tal tal 74

Hachas de cobre usadas por los Araucanos en la guerra de la conquista de Chile 85

La Piedra Santa de Retricura 88

Dos puntas de lanzas paleolíticas de la Isla de Pascua encontradas en un cementerio prehistó-

rico de la costa de Chile 92

- Los aborígenes de Chile 94

Las calabazas pirograbadas de Ca lama 1 04

Las tabletas y los tubos para preparar y aspirar la Paricá en Atacama 112

• Cestería de los antiguos Atacameños 121

TejidosdeCalama 127

Cultura aborigen de Chiloé

Cultura prehistórica del valle de Aconcagua

Las piedras horadadas de Chile

Esqueletos sin cráneos y cráneos sin esqueletos

Influencias de la cultura de Atacama en la Araucanía

·• Cultura Araucana

Talegas Atacameñas

TRABAJO S ANTRO POLO G 1 C O S Y DE TE O R 1 A

, La sangre en las creencias y costumbres de los antiguos Araucanos

Cai-Cai y Ten-Ten, o sea, la tradición del Diluvio Universal entre los araucanos

Los indios Alacalufes

Toro mi ros de la Isla de Pascua

Los aborígenes de la Tierra del Fuego y de la Patagonia Occidental

Ronas de la Isla de Pascua

LaQuínoa

El Método Cultural-Histórico

Método Antropo-Etnológico

• La idea de Dios en la Tierra del Fuego

La Cultura de Derecho Materno de los aborígenes de Chile

Antropofagia de los Fueguinos

• Los Onas o Selknam de la Isla Grande de Tierra del Fuego

Aplicación del método histórico-cultural en el estudio de nuestros aborígenes

• Mitología Araucana

Bibliografía

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I

/" EL "RINACRIO *.

"Escribir el proceso de la cerhica, dice U&, equivale a natrar la historia de la humanids

Aplicando este principio a 10s aborigenes uc Chile, h s t a hoy poco estudiados en su esencia ttnica y antrapol6gica, llegarnos d convenci- rniento de que lo que se sabe-de $os PC P ~ C ~ S O

y lleno de corrjeturas. Un sdh, i n w t e que contemplemos sus me-

facw, vemos que su cultura ha sido mis elevada que lo que corntinmenre se cree y que, a su indo- mable valor guerrero, hay que agregar nuestra adminci6n p p sus hermosos y bien intenciona-

patm histnriahes antiguos de Chile. d i o inliraa, sin embargo, si ui puedo

a(rr~rm, dc lar fbnn y los dibujos de I r p w - o de piedm que u m n Ise i d i e -

a hccho tadnvia y es de nkgrvse que m d q m ds la rieclEia n& obli-

# q @ p w r l u r e k , YI &de cemca, en parte , -MA d a d e m d o de su civiluacih.

a ndr t o p r c ~ ~ c eae eswdio, cumto *-, no hrkirndo k d o los abo-

do que loa wtiBIpw pobladores dc

n Revism Chi1en.a de Historia y Geo$tafla; 1912. day rambiCn Apanado.

M ~ X I C O y el Peh y con m IOS, representando el pe

.nedio de simbolos, ya que tufa que practicamos hoy Es preciso, pues, estar prevenido al estudiar un

jbjeto dg cedmica indfgena. Hay que buscar la intenc&&con que fue modelado~dibujado, y de esta regla se excopzdirn JBlo 10s objetos muy ordi- narios, siendo raro que 10s miis de ellos no nos muestren siempre algirn simbolo o ideograma.

De 10s divenos temas que ofrece para su estu-

tirse en casi todos ellos el mismo dibujo hasta el cansancio, con pequefias variantes, no deja de tener importancia el estudio de este tema, ya que en 61 voy a tratar de un simbolo que, sin duda, es nuevo para el conocimicntp da la civilizgqp d e 10s primitivos habitantes de W.

Me reficro d Trimwio que di a COQW p el XVll Conycso de Ameticuristq.* Buenq&q

,, i 4 y cuyo esrmdio Complcto *a. or siete p~atos de @€& que &,P&FFWP

prowenen, el nhmero 1 de, P?ioe, & 2 de ,J de Maipo, en las proyia@q de Q'm, y tiago Y 10s nirsneros 3,448 F Y 7 dS up corw de Raut6n. en el dkpqqmenp dFQullkfp, W* vmia de Valparaiso,.

'rodos han sido extrudos de &uv&PE,&~~ g ~ , del tlempp PehkWc?. , A -(;s?# n s h nirrperw 1,2 y 3 10s he d e w

tantes son nuww y parscrmbuo.yll~c~ a 10s pimema, juagoriaoGciao-bk en detalk.

,'Tienen la f o m dc ugp m b aslCRPr %* y Itl"

r '?,I vu,

3x. OyarzBn.' c+&~B. O) #~Lck "ai X' a p#ntdlb# 16by 103 .";"&id## & C % d ~ ~ O ? h f i ~ ~ & q , I I.

L d 7 i ~ l - 2&# 27 9 1.

m m o s ANTROPOLOGICOS Y ARQUBOL~GICOS - 1. Plat0 proccdcnte de Pane

I 2. Plat0 proccdcnte de la Isla de M a i p

Su material a de greda fina y bicn cocida en algunos, mis ordinaria en otros. Los niimeros 1 y 2 tienen una supcrfice muy bicn pulida y pin- d a con un bamiz color oue, 10s dtmis son & bicn de supcrficic Sspcm. El niimero 1 present? una C N Z gricga con adomoo en N interior; el nfi- mer0 3,los adomos de pirimidts con cscaler~ y gmas de gancho en fondo de bamiz blanco; loo de& cvccen de ornamcntaci6n interior.

Todos Uevan en N supcrficie convcxa la figum que he llamado del ~ ' n m i o , pintada de negro intenso.

En dgunos apvcce esta figura dgo b o d a por la Ircibn del tiempo, per0 csto no ha sido incon- venunte para que mi amable y dicstn dibujante, la xitoria M q a r i c r Moll. no pudiem momLUie la parte de dibujo deteriorada.

Esta f i i como se ve. est5 f o d a por un circulo que comprcnde el polo del phto y del cua4 d e n . equidiscantcs. tom0 myos divergentes diriiidos k i a la dcrccha, v c s apEndiCe0 com- pucn~r de -ua y lLaeor aimplcs, dobkcs y triples que van a inrcrtarsc en el borde libre de

la vasija. terminando unas veccs en un cxaque mis pcquefio. otros, en una figum triangular. Es digno de a~div con d s dctenci6n el pla-

toiniimero 1, no tanto por su finum y la CNZ con adomos que contime en su interior, que no aparcce, por lo d c h , en h Kmina, sin0 por la naturaleza misma de la f i n , tcma de estc trabajo. Es la in& completa y s h e de comple- mento para adivinar, o mcjor dicho, comprcnder que las de 10s otros plaros wt4n incomplctas o estilizadas, como ha sido coatumbm hacerlo en todos los artcfactos irrcllgcnas. E d cornpuma de un drculo y uw @n&ces y

clde apCnditx de v c s -que$ y CIH lEncpe que uncn o acompaihn a cstos ms csaqucs. Se ve, pues, que el n b e m ucs, no cc 61 s6b pus de- sempaa aqui el principal papel, PUCS s~ M a n en igud caw 10s mtiltiplos del mismo ~RS, tal como M practicaba con el ~otn, y sus mtW@as en el antiguo Ped.

Por lo den&, codas etas figurn esdn h&iu con tanto pmlijidpd que, POI cicmglp, SP 4 que h e P w rondisianrr grombevime,.~no

1

A 4. Procedenu de lwrf

de que el artista indigem se ha valid0 del mente con una concepci6.o t d f i w de quellas

que convergen a L dcrechn.

sign0 ~ e m o sad clc fe en SILF cmncios? iEs posiblc intcrrogar el a h a del indio dc

aquel tiempo para saber el significldo de este

ESTUDIOS ANTROPOLOGICOS Y ARQUlKIloGlCol

6 Pmccdcntcd

de la humarudad el mnacno uruwuno, d que he dado este nombre po su semejanza con el cono- cido simbolo del escudo dc la T~nu&& de 10s antiguos gricgos, la actud isla de sicili?, en Itdia.

El circulo dc nuestra figura representaria la cua y 10s apindices de escaques y linea, la pier- n=; y d n g u l o insert0 en 10s hordes, 10s pies de la antigua figura gricga.

Pero si el escudo dc Sicilia reprexnta 10s tres montes 0 cabos que hmitan 10s Purims CxuemOS de est? el t k w & mzwxm t k e OW

slgnificachn que vamos a tram dc cxplicar.

que hasta tress. Oms hideron de este mismo Ires un numero sagradoC.

mrto~glca de la v,eja hla fue cOnO

p-~vos de la Me p a r a , Po1 10 de&, iaoficiaro Y fuen de

propcjsito, entrar en mis cxplicaciones sobrc tan importante problema en cste lugar. Sirvan para mi objeto 610 un par de cjemplos sacados de 10s americamstas m i s conocidos.

Squier' refiere que 10s habitantes del v d e del Chimu adoran la heru, el uwe y cl qua. "h vida estaba concenrrada cn cstos trcs elcmcntos, todo procedia de cllos y todo dcsapuecia en cllos tambitn".

pd:E1:4 Yaync Humy oftbe New Wodd Oxford 1899.

pag ,4

I I Ib6 bnd of the Incu. Ppg. 184.

en

(Cud es clla? Crco que es mitobgica y dcbcmos refcrirla a

&, cfecto, si dynes

-

loa culms primiuvos del Pcfi. dcnO que la

Pr;m;uvo Chile provune pcfi9 6 A Qulroga S I ~ I en AmJnca &,,.nor M C M ,

sen k i l enconm la soluci6n del probkma. DCsdC lUCg0. sabernos QUC IlluEbOS p ~ b l o s

primitivos de la M r i c a no supicron contar mb E G . Squrer P 8 d . lncrdrnrr o f ~ t u ~ e h #ad rxplomtronr

A V + Gm6 4 lmlldim. tlerra con pdas de oro. ayudnrib el ray0 y Ins ~ ~ ~ t d i ~ ’ .

Los misum irrcas, cmm raphw I d m b i t o q ~ Q 1.4 Sierra, se ~iamaron hijos del %I, pro su v d a - dera creenck Irs haM0 ensenado que provenIan de la tierra y que habian sido hechos por el creudor de toda lw corn de Tiahuanaro.

En su verdadera religgn aparece e/ So/ como la segunda persona de Ia triada mitol6gica de sus grandes huaras, siendo istos el mador, el so/ y el

Est0 nos enseiia que la mitologia peruana fue lmportada a Chile con 10s primitivos pobladores del Perh. Nos enseiia, asimismo, que nuestros aborIge-

cultwaron esta’mitologia y que, por consi- ente, el simbolo del t?inucrio que analizamos, menta el mzto de la &2&, creencia que han

ltivado 10s pueblos de la tierra desde la mPs F rcmota antrguedad, tanto en Asia como en Ami-

trrteno 9.

.

h

h t w r s c e i ~ d r laa Upmas, sc promsnriaba la sipimgc d n :

creador, el sol y cl trueno que sicmpre pemra- nezcas joven, y nunca Ifepcs a la aociaaidad. &M&C e tu hijn el Juga que comseme N jnwca t d y prospere en sw cmpresas.

“Para metros nu hijos, que ahom cekbnmcls esta festivicfad, procura qursiempre escernos en Ias manos &I creador y en Ias tuyas”?

Para terminar tomarnos nota de Iss invesriga- clones de Mr. Frank Russc1l”sohe 10s Pima, del Sur de Arizona, quien en con^ e w e sus trabajos de mano una colecc&n de c a ~ ~ t o s tejidos en que se ven las figuras miis hermasas de csiaques, rayos, etc., que alguien pudiera cncontrar parecidas en nuestras figuras del trinairio, pcro que en realidad no tienen abso- lutamente semejanza con ellas.

Dame, cste dato, L O ~ O simple nota ilustrativa.

,iqwepn&jsbcJm

“io Hraaaeauri mrcsuIB ga&! prnaifaa et

7. Proccdcntc de Bnut6a. Quillota u F

I