idi n. 569 diciembre 2017 - op.org · a. oración por la paz amante de la humanidad y diseñador de...
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IDI –N. 569 Diciembre 2017
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Propuestas por la Comisión Litúrgica de la Orden
A. Oración por la paz
Amante de la humanidad y Diseñador de la Paz,
te alabamos por tu presencia en nuestras vidas y en nuestro mundo roto.
Indignados por la inhumanidad de las personas entre sí, y por no haber sido buenos administradores de
nuestra Tierra y sus recursos, te pedimos que nos muevas de la estrechez de nuestras tradiciones hacia formas
renovadas de ser tu Iglesia; de estar cautivos por nuestra despreocupada cultura de la muerte a ser testigos
creativos para la justicia; desde la pequeñez de nuestros horizontes hasta la amplitud de tu visión.
Con Domingo, Catalina, Antonio de Montesinos y Bartolomé de las Casas como guías, prepáranos el
camino para que podamos llamar a otros a la libertad y a una fe renovada.
En Adviento, mientras nos preparamos para la Encarnación de tu Hijo, el sanador sufriente, llámanos
desde las preocupaciones de nuestra propia historia y nuestras propias heridas hacia las tareas cotidianas de la
pacificación; desde los privilegios y protocolos hacia la colaboración y la peregrinación, desde el aislamiento
y la estrechez de criterios hacia una comunidad de inclusión donde el refugiado y el inmigrante encuentran
una bienvenida y un hogar.
Espíritu Santo transformador, tu nos llamas desde el miedo a la fidelidad, desde el desorden a la
armonía, desde el deseo de controlar a una confianza más profunda, desde el rechazo a la disposición y al
riesgo de amar.
De una manera especial, al escuchar nuestra oración por Colombia, prepáranos el camino para que
podamos conocer la belleza y el poder de tu evangelio de alegría.
¡Ven y nace en nosotros de nuevo!
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Alternativa:
B. Letanía de paz
Nosotros, la Familia Dominicana, nos damos cuenta de que las personas de todo el mundo no viven en paz y
por eso rezamos:
1.- Oh Señor Jesús, benefactor de la paz verdadera, el profeta Isaías llamó a las personas a que regresaran a ti
y proclamó la justicia y la salvación de Tu Padre,
Todos: Ven, oh Jesús, y tráenos la paz.
O bien: Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum.
2.- Oh Señor Jesús, benefactor de la verdadera paz, Juan el Bautista, proclamó la necesidad de volver a Dios y
por lo tanto preparó el camino para ti,
Todos: Ven, oh Jesús, y tráenos la paz.
O bien: Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum.
3.- ¡Oh, Señor Jesús, benefactor de la verdadera paz, una humilde mujer fue elegida para ser tu madre,
mostrando que Dios hace grandes cosas con todos,
Todos: Ven, oh Jesús, y tráenos la paz.
O bien: Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum.
4.- Oh Señor Jesús, benefactor de la verdadera paz, cuando naciste, los ángeles nos recordaron tu gloria y la
paz que trajiste al mundo,
Todos: Ven, oh Jesús, y tráenos la paz.
O bien: Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum.
5.- Oh Señor Jesús, Príncipe y Benefactor de la verdadera paz, nuestro mundo anhela tu llegada. Ven y trae
esa paz a Colombia, Venezuela, Iraq y Medio Oriente, a cualquier lugar que experimente violencia y conflicto,
Todos: Ven, oh Jesús, y tráenos la paz.
O bien: Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum
Mes dominicano por la paz: la carta del Maestro de la Orden a todos miembros de la familia
dominicana
Queridos hermanos y hermanas,
¡Saludos calurosos de Roma!
Después de la agitada actividad de nuestro Año Jubilar, ahora
estamos tratando de dar seguimiento a los varios y nuevos
compromisos que hemos hecho.
Uno de los temas recurrentes de nuestro Jubileo fue la
importancia de renovar nuestra predicación como defensores
de la paz (como Domingo) en un mundo desgarrado por muchas formas de violencia y guerra. Es muy difícil
encontrar un país que se salve de esta dura realidad que engendra el miedo, la inseguridad y la afirmación de
estrechas identidades étnicas y religiosas y que ha dado lugar al sufrimiento, a la muerte y al desplazamiento
de comunidades enteras.
Mientras muchos dominicos/as ya están involucrados en formas de predicación que están trayendo esperanza
a tales situaciones, ahora queremos promover una solidaridad global dominicana para todos estos esfuerzos.
Por lo tanto, proponemos identificar un período cada año en el que los dominicos/as en todas partes oren por
la paz, y ofrecerán solidaridad para un proyecto particular de paz.
El período que proponemos es el Adviento, cuando todos esperamos la encarnación del Príncipe de la Paz.
Nuestro enfoque en la paz comenzará en el Primer Domingo de Adviento y culminará en el Día Mundial de la
Paz de la Iglesia el 1 de enero. Cada mes de diciembre será, por lo tanto, nuestro Mes Dominicano por la Paz.
Nuestro enfoque de solidaridad este año (2017) será sobre Colombia. Hay varios hermanos y hermanas
dominicos/as que han estado muy comprometidos durante las épocas más complejas de la guerra y ahora con
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muchas más razones en apoyar la implementación del Acuerdo de Paz, que ha sido recientemente firmado. Su
llamado a la solidaridad es el que nos ha inspirado a instituir este Mes Dominicano por la Paz. Por lo tanto,
invitamos a todos los miembros de la familia dominicana a unirse a este esfuerzo de solidaridad.
Con el fin de identificar nuestros enfoques en los próximos años, hemos invitado a nuestras hermanas de DSI
a unirse a nosotros para elaborar su dirección. Hacemos un llamado a nuestras entidades dominicanas en todas
partes para que reflexionen sobre sus propios esfuerzos por la paz que se beneficiarían de una solidaridad
global dominicana.
A continuación, invitamos a cualquier entidad que haya desarrollado un proyecto concreto para hacer una
solicitud para ser el foco de nuestro Mes Dominicano por la Paz en los próximos años. Esta solicitud puede
hacerse a través del Promotor General de Justicia y Paz de la Orden o el Promotora Internacional de Justicia,
Paz e Integridad de la Creación de DSI (Hermanas Dominicas Internacionales).
Enfoque 2017 en Colombia
Es posible que hayas oído hablar del histórico Acuerdo de Paz que se firmó en Colombia en noviembre de
2016 entre el Gobierno y el mayor y más antiguo grupo guerrillero de esta región, las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia — FARC. Después de más de 50 años de confrontación, las partes en conflicto
han decidido cerrar uno de los más trágicos y devastadores ciclos de la violencia armada en este país y en
Latinoamérica.
En un mundo donde la amenaza de la guerra es la tendencia creciente, este esfuerzo para construir la paz
necesita ser fuertemente alentado.
Durante varias décadas, los Dominicos y las Dominicas han estado involucrados en el acompañamiento de las
comunidades afectadas por el conflicto en varias partes del país, siendo una de las zonas con mayores
afectaciones, el Catatumbo. La campaña de este año animará a toda la Orden durante el Mes Dominicano por
la Paz (diciembre) a apoyarlos en sus esfuerzos por forjar la paz y la reconciliación en Colombia a través de:
1. Oración:
o Se pide a cada entidad que organice al menos una Vigilia de Oración y Solemne Eucaristía para la
Paz y la Reconciliación en Colombia.
o Esto se puede hacer de manera creativa para concienciar sobre el proceso de paz en Colombia y cómo
se relaciona con la realidad local.
o Nuestros monasterios de monjas son especialmente solicitados para fortalecer el proyecto a través de
sus oraciones durante todo el mes.
2. Predicación:
o Se nos pide que incorporemos este enfoque sobre la paz en Colombia en nuestra predicación ordinaria
del Adviento.
3. Banca de expresiones artísticas:
o Todos los artistas de la Orden son invitados a contribuir al proceso de reconciliación a través de tres
modalidades:
o Ofrecer una propuesta de orden artístico para ser enviada à Colombia para ser expuesta en un espacio
de solidaridad;
o Ofrecer una propuesta artística para ser situada en espacios simbólicos locales en el país de origen
para sensibilizar a nivel local y mundial sobre la necesidad de paz y reconciliación; o
o Ofrecer un ciclo de formación en Colombia para estimular y capacitar a los dominicos/as locales y
otras personas locales para desarrollar sus habilidades artísticas que pueden contribuir a la paz y la
reconciliación.
4. Una contribución financiera:
o Con el fin de apoyar el establecimiento de una red de “Pacificultores”, constituido por personas que
promocionen la cultura de paz en el Catatumbo, se nos pide una contribución que se será destinada a:
o Desarrollar un Instituto de Investigación y Formación en la Diócesis de Tibú que pueda capacitar a
miembros de las iglesias y comunidades locales en habilidades para convertirse en actores de paz en la región.
o Producir recursos educativos y otros materiales que puedan ayudar al desarrollo de una cultura de
paz.
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o Impulsar acciones significativas de construcción de paz.
5. Contacto con la embajada local de Colombia:
o Asegurar que la embajada local de Colombia esté informada sobre el enfoque de la Orden en la
solidaridad con el Proceso de Paz de Colombia.
o Invitar al embajador y otros funcionarios de la embajada a participar en cualquier actividad organizada.
o Se anima a la embajada a abordar las preocupaciones planteadas por los dominicos/as en Colombia.
Cómo puedo hacer llegar las contribuciones?
Donaciones Económicas: A través de la Curia Provincial San Luis Beltrán
Banco de Bogotá, cuenta corriente 052034055, SWIFT BBOGCOBB
CHIPS 001959 Banco Intermediario Citibank, Ciudad New York Swift CITIUS33
Cuenta del BB 10922754 ABA 021000089
Expresiones artísticas: Escribir a la Curia General: Promotor de Justicia y Paz [email protected]
Información general: Curia Provincial Provincia San Luis Beltrán de Colombia (Bogotá)
Diócesis de Tibú, Carrera 7 n.º 4-40 Barrio El Carmen. Teléfono: 0057 5663289. [email protected]
Informacion General: Curia Provincial San Luis Beltrán, Provincia de Colombia (Bogotá): 057 1 2878470,
email [email protected]
Diocesis de Tibú: [email protected]; www.diocesisdetibu.com.co
Adjunto encontrará un folleto con información sobre Colombia y sobre el Mes Dominicano por la Paz este
año. También adjuntamos algunos testimonios de la gente local que pueden ser útiles en la organización del
mes.
Nuestra solicitud
1. Por favor distribuya esta carta y material a todos los dominicos/as en su entidad, y aliéntelos a celebrar este
Mes Dominicano por la Paz.
2. Pedimos a cada entidad que identifique un coordinador/a y un equipo de personas para promover y coordinar
este proyecto.
3. Por favor, informar a nuestros promotores de Justicia y Paz, fr Mike Deeb [email protected] y Hna Cecilia
Espenilla [email protected] del nombre del coordinador(a) designado para su entidad.
¡Muchas gracias por su cooperación! Rezamos para que, a través de esta pequeña acción, la solidaridad entre
todos nosotros podamos crecer y, a su vez, hacer que nuestra misión de predicación tenga un mayor impacto
en llevar la Buena Noticia a nuestro mundo.
Fraternalmente,
Fray Bruno Cadoré
Maestro de la Orden
Fray Mike Deeb
Promotor General para la Justicia y la Paz
Hna Cecilia Espenilla
DSI Promotora Internacional para la Justicia, la Paz y la Integridad de la Creación
Roma, el 1ero de octubre de 2017
¿Qué celebramos durante el Adviento?
Un año más tenemos la oportunidad de preparar la venida del Señor Jesús en
nuestras vidas, el nacimiento del niño Dios en nuestros corazones; el
Adviento. La comunidad cristiana durante este tiempo, celebra la doble
venida del Señor: la primera es una venida escatológica. Es decir, la última
venida de Cristo. En las dos primeras semanas, las lecturas que escucharemos
en esta primera parte, se centran en este acontecimiento, anuncian esta venida
futura del Señor Jesús. A partir del tercer domingo cambia el lenguaje, el
vocabulario y los textos. Se nos habla la llegada inmediata del Salvador.
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El evangelio de este primer domingo de Adviento, resalta dos verbos que son fundamentales en la vida
cristiana, sobre todo en este tiempo de preparación: “Vigilar” y “velar”. El cristiano tiene que ser siempre
vigilante, alerta, despierto y velador, es decir, mantener viva la esperanza y la fe en Jesús. Una de las preguntas
que todo cristiano ha de hacer al inicio de este Adviento es, ¿cómo está mi fe? ¿Cómo vivo hoy y ahora mi fe?
¿Cómo es mi relación con Dios? Seguramente ante estas preguntas encontraremos respuestas que no coinciden
con el mandato de Jesús a sus discípulos y a todos los cristianos, que es estar despiertos y vigilantes.
La parábola que Jesús emplea en este texto, es una exhortación al futuro, en él Jesús anuncia a sus discípulos
algunas revelaciones que iluminan distintos aspectos de su segunda venida: “velad, no sabéis cuándo vendrá
el dueño de la casa, si de día o de noche: no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos”. Aunque
las palabras de Jesús tengan una mirada futura, no quiere decir que queda lejos su venida. Jesús se dirige en
primer lugar a un grupo de Cristianos, sus discípulos y luego a todos los cristianos. “Lo que os digo a vosotros,
lo digo a todos: ¡Velad!” Por lo tanto, todos estamos llamados a velar, a mantener viva nuestra fe y esperanza
en Jesús.
El cristiano es consciente de la primera venida del Señor mientras aguarda su segunda venida y por eso
celebramos todos los años este hecho, esta primera venida de Jesús a nuestra historia, encarnándose,
haciéndose uno como nosotros. Por lo tanto, toda la vida cristiana debe configurarse en una constante espera.
Un cristiano de hoy vive despierto cuando es coherente, lúcido. Cuando no se deja llevar por la insensatez y
perderse por las múltiples ofertas del mundo de la mentira. Cuando busca siempre el bien para todos. Cuando
mantiene viva su fe y esperanza y ante todo busca tener a Dios como punto de mira, donde apoyarse la vida.
Esta es la vocación cristiana y dominicana. Tener a Dios como baluarte, tener siempre encendida la llama de
la fe, la antorcha de la fe ardiendo.
Fr. Salvador Nguema Nguema Nchama
Real Convento de Predicadores, Valencia.
Inicio del VIII centenario de la llegada de Santo Domingo a Segovia
Monasterio de Santo Domingo el Real (Segovia)
En el 2018 se celebran los 800 años de la llegada de santo Domingo a
Segovia en la Navidad de 1218 acompañado de fray Domingo de Segovia
o el Chico, nacido en esta villa. Según el cronista se hospedó en casa de
Gaspar de Contreras en la parroquia de san Juan de los Caballeros, don
Gaspar favoreció mucho lo que sería la fundación del primer convento de
frailes predicadores en España.
A la fundación del convento le siguió un hecho milagroso como fue la
llegada de la lluvia que puso fin a una pertinaz sequía. Esto dio lugar a
una grata acogida por parte de los segovianos, el Santo prolongaría su
estancia en la ciudad por un tiempo.
Santo Domingo se retiraba a orar en la oquedad de unas rocas, la Santa Cueva, junto a una ermita que se
encontraba en los márgenes del Eresma, fuera de la zona amurallada de la ciudad, que aun hoy se conserva y
es lugar de peregrinación.
A lo largo del 2018 se van a celebrar una serie de eventos para celebrar este VIII Centenario de “SANTO
DOMINGO en SEGOVIA”. El primer tendrá lugar el día 2 de diciembre de 2017 cuando se celebrará una misa
el sábado 2 de diciembre de 2017, a las 19 horas, en la iglesia del monasterio (entrada por la plaza de la
Trinidad), que será oficiada por D. Cesar Franco, Obispo Titular de Segovia, y por fray Jesús Díaz Sariego
OP, Prior Provincial de los frailes dominicos de la Provincia de Hispania
Un amplio programa de actividades culturales, conferencias, oración y peregrinación se irán sucediendo en el
transcurso del año pues la Familia Dominicana está deseosa de seguir mostrando “su amistad con Dios y los
hombres...”
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Falleció Frei Henri des Roziers OP
A los 87 años de edad murió, en París, el Domingo 26 de
noviembre, Frei Henri des Roziers OP, luchador incansable por el
respeto de los Derechos Humanos. La Coordinación de la Comisión
Dominicana de Justicia y Paz de Brasil, lo despidió con un sentido
In Memorian que reproducimos.
Nos unimos a las oraciones por su descanso eterno y el consuelo de
sus seres queridos y encomendamos su alma al Señor por la
intercesión de nuestro Padre Santo Domingo. Q.E.P.D.
MUERE FREI HENRI, UN “LAS CASAS” DE NUESTROS DÍAS
Hemos recibido hoy, con pesar, la noticia de la muerte de Frei Henri des Roziers, fraile dominicano que trabajó
casi 40 años en el combate al trabajo esclavo, en la lucha por la reforma agraria y por los derechos humanos
en Brasil. Henri se murió en París, en el Convento donde ha pasado los últimos 4 años de su vida, con salud
frágil, una atención plena y una alegría envidiable. La fuente de inspiración de una gran cantidad de personas,
Henri ha reunido a su lado a un centenar de gente que conspira y se inspira conjuntamente, que se encuentra
alrededor de la vida de ese hombre que hizo de sus actos individuales, los gestos colectivos de lucha y de
resistencia. Su vida ha sido siempre una vida política. Y esa fue la invitación que él dirigió a todos y todas. Y
para ello, mostraba el camino que él mismo había seguido: las grandes utopías de la libertad, la radical
experiencia de la fe encarnada vivida por personas como Antonio Montesino y, principalmente, Bartolomé de
Las Casas, cuya inspiración Henri encarnó vivamente a lo largo de la vida: “Yo intenté vivir como él”, había
confesado en las páginas finales del libro biográfico Comme une rage de Justice (Como una rabia de Justicia),
publicado en Francia, el año de 2016, por la Editora Le Cerf (previsto para ser lanzado en breve, en Brasil).
Henri es miembro de la COMISIÓN DOMINICANA DE JUSTICIA Y PAZ DE BRASIL. Más que eso: fue
uno de sus idealizadores. Entre nosotros, él insistía en la importancia de la estrategia y de la articulación. Fue,
por eso, un constructor de puentes, cuyo cemento era la esperanza en la lucha por la justicia. En esa tarea, unió
mundos aparentemente incomunicables. Él hizo al estudiante francés de Sorbona de mayo del 68 encontrarse
con el sin tierra del sur de Pará; hizo que los jóvenes Katangais compartieran sus destinos con los jóvenes
víctimas del trabajo esclavo de Amazonía; que los abogados de Haute-Savoie sirvieran de ejemplo para los
abogados del norte de Brasil; que los frailes franceses se vieran en Tito de Alencar y en los jóvenes frailes
brasileños que luchaban contra la dictadura; que el humanismo cristiano se encontrara con la teología de la
liberación; que Congar, Chenu y el Cardenal Arns se sentaran a la misma mesa; que el Centro Saint-Yves y la
CPT se reconocieran recíprocamente; que la autoridad jurídica del abogado se uniera, al final, a la autoridad
moral del religioso; que el derecho se encontrara, después de todo, con los pobres. Así, Henri vivió su vocación
al extremo y dio sentido a su vida como pocos lo lograron. A su cepa pertenece gente como Tito de Alencar,
Tomás Balduino, Lilia Azevedo y Sor Revy, entre otros hermanos y hermanas que se inspiraron mutuamente.
Fue con palabras envueltas por un acento francés y con ropas rotas, que él frecuentó tribunales para defender
a las gentes sin defensa contra la impunidad. Abogado de las causas de la tierra, él conocía de cerca a las
víctimas y sus dolores. Hizo de eso su estrategia de lucha y nunca se ha desmoronado ante las muchas amenazas
que había sufrido. Al contrario, cada vez que su nombre aparecía en las listas de los marcados para morir, la
luz de sus ojos pequeños brillaba con más fuerza. Y era esa fuente de luz que animaba a quien estaba a su lado.
Henri se ha muerto en la habitación del Convento Saint Jacques, donde está la famosa biblioteca de los
Chorones (visitada por Foucault y tantos otros) en Paris, delante de la ventana, por donde se extendía un árbol
frondoso, cuyas hojas doradas él no se cansaba de contemplar y que venían suavemente a morir contra el cristal
de la habitación. Aquel árbol otoñal parecía que predecía el destino del hombre que, en el otoño de la vida, se
marchitaba como las hojas. Pero como ellas, también había declinado con belleza, tornándose fertilizante de
otras vidas. Como aquel árbol, la vida de Henri se prolongó en sus abonos. A quién queda, quedan otras
estaciones, vitalidades y decaimientos. Para homenajeársele seguiremos contemplando los árboles, atentos a
las estaciones, cuidando del tiempo que es nuestro. Aunque una parte de nosotros muera con Henri hoy, otra
con él se rejuvenece. En silencio, ojos mareados, cosecharemos los frutos y las buenas semillas del mundo que
hay de venir. Henri estará con nosotros. Aquel árbol fue su última lección.
Goiânia, 26 de noviembre de 2017
Coordinación de la Comisión Dominicana de Justicia y Paz de Brasil
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Un foro para preparar el Congreso Internacional de Laicos en Fátima en Octubre 2018.
El promotor general del Laicado, fra Rui Carlos Lopes inauguró
un foro para preparar el Congreso Internacional de Laicos en
Fátima en Octubre 2018.
Este es su video mensaje: https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=B_F2Tmst4po
Queridos hermanos y hermanas,
los primeros días de noviembre son muy importantes para dar más fuerza a nuestra fraternidad de hermanos
y hermanas.
Hermanos y hermanas no solo en este mundo sino también en la dimensión de la comunión de los santos. Este
es el sentido de la fiesta de Todos los Santos y Todos los Difuntos dominicanos. Todos nosotros y vosotros
queridos muertos han estado presentes en mi oración.
Hoy quisiera abrir un foro para compartir nuestros pensamientos para prepararnos mejor y con una profunda
reflexión para la próxima Asamblea Internacional convocada para octubre de 2018 en Fátima, Portugal.
Propongo dos preguntas y me gustaría que todos ustedes puedan compartir en el foro:
1) ¿Qué es la predicación laical?
2) ¿Cuál es el sentido de la nuestra profesión en el orden?
Sería importante que la próxima Asamblea Internacional nos ofrezca ideas más claras sobre temas tan
importantes. Muchas veces la predicación se entiende de una manera demasiado clerical, a veces predicar
significa homilía y la homilía esta reservada a los ministros ordenados. Pero muchos hermanos y hermanas
predican in otro modos.
Todos ustedes han hecho la profesión del Maestro de la Orden, el sucesor de Santo Domingo. Para los
hermanos dominicanos, la profesión significa obediencia al Maestro. Para ustedes es distinto, pero nos
compromete con una disponibilidad para la predicación. ¿Cuál es el sentido de la profesión en la Orden?
¿Cómo nos ayuda esta profesión a predicar?
Te pido que reflejes y compartas estas reflexiones. Sería interesante para todos nosotros.
Muchas gracias.
Haga clic aquí para acceder al foro: http://www.fraternitiesop.com/forum-es/
La hermana Marcela Zamora, misionera dominica del rosario, es la nueva secretaria de Familia
Dominicana
La hermana Marcela Zamora, de la congregación de las
Misioneras Dominicas del Rosario, ha sido elegida para ser la
próxima secretaria de la Familia Dominicana en España. Sustituye
en el cargo a fray José Luis Ruiz Aznárez,quien ha tenido que ser
reemplazado al aceptar el cargo de socio del prior de la Provincia
de Hispania de los frailes dominicos.
Marcela desarrollará su labor en el secretariado de Familia
Dominicana por un período renovable de 4 años.
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La hermana dominica entiende la Orden como una gran familia de Predicadores: “con un ideal y rostro común,
que nos ha legado Domingo de Guzmán, donde hemos ido haciendo camino y lo seguiremos haciendo en el
hoy y en el futuro, dando respuesta con la Predicación del Evangelio a un mundo que aceleradamente va
cambiando y en lo más profundo busca a Dios”. “Como Familia Dominicana se nos reta y se nos exige que
seamos constantes en contemplar y convincentes en el predicar”.
Marcela Soledad Zamora Cisternas
Chilena, Misionera Dominica del Rosario. Ha dedicado gran parte de su vida al servicio de la misión, viviendo
en varios continentes. Desde hace un año reside en España.
Ha estado como misionera en Bolivia, en dos períodos, que suman casi diez años. Allí ha prestado sus servicios
en la coordinación pastoral de la parroquia, ha sido miembro activo en el Equipo de Formación de Pastoral y
Catequesis de la Diócesis. Ha prestado su servicio como presidenta de la Vida Religiosa de la Diócesis de El
Alto.
A nivel educativo, ha trabajado en Bolivia en colegios, en la Universidad Boliviana San Pablo “Normal
Católica - Sapientiae” (ciudad de El Alto) y en el “Inter- Congregacional” (Ciudad de la Paz).
Los últimos 12 años ha estado en las misiones en el Asia Pacífico, en Timor Leste.
El cardenal Cañizares convoca el “Año Vicentino” en la diócesis de Valencia con motivo del VI
centenario de San Vicente Ferrer
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, ha anunciado
la convocatoria del “Año Vicentino” en la diócesis con motivo del VI
centenario de la muerte de San Vicente Ferrer, que tendrá su inicio el
5 de abril de 2018, fecha del aniversario.
El arzobispo de Valencia ha indicado que “San Vicente Ferrer, patrón
regional de la Comunidad Valenciana, como pocos impulsó y llevó a
cabo la renovación de la humanidad en la Europa de su siglo,
predicando el Evangelio, con signos y milagros que le acompañaban,
sobre todo con el testimonio de la caridad a favor de los más pobres”.
El Arzobispo ha constituido una Comisión preparatoria integrada por representantes de la diócesis, de la orden
de dominicos – a la que perteneció San Vicente Ferrer-, de la Facultad de Teología que lleva su nombre, de la
Universidad Católica de Valencia, de la Junta Central Vicentina, y del Capítulo de Caballeros Jurados de San
Vicente.
El Cardenal ha anunciado que “proseguimos en las tareas previas para solicitar del Santo Padre, el Papa, “el
Año Jubilar” a la Sagrada Penitenciaría Apostólica para que pueda ganarse con sus indulgencias respectivas
en diversas Iglesias relacionadas con San Vicente Ferrer”.
El cardenal Cañizares señala que convoca el Año Santo “para que aprendamos de San Vicente Ferrer y lo
sigamos, para que nos dejemos imbuir de su espíritu eclesial y evangelizador, para que conozcamos su
personalidad y su obra, sus aportaciones en el campo del pensamiento y en la recomposición de la Iglesia, para
que avivemos nuestra devoción a él en Valencia, en España y Europa”.
“En San Vicente Ferrer, tenemos a ese santo, hombre nuevo, evangelizador, que en su época llevó a cabo una
obra de evangelización tan transformadora como ahora la necesitamos, un trabajador incansable en la obra
evangelizadora de la Iglesia, a tiempo y a destiempo”. En este sentido añade “San Vicente puede constituir un
punto de referencia, un estímulo constante para llevar a cabo la misión que él llevó, desde el Concilio hasta
nuestros días”.
Lo compara con san Pablo como “un hombre de fe profunda a quien el amor de Cristo le apremiaba y, por eso,
no podía dejar de evangelizar; lo vemos por todas las partes evangelizando”. De hecho, San Vicente Ferrer,
patrón regional también de la Comunidad Valenciana, “como pocos impulsó y llevó a cabo la renovación de
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la humanidad en la Europa de su siglo, predicando el Evangelio, con signos y milagros que le acompañaban,
sobre todo con el testimonio de la caridad a favor de los más pobres”.
Además, el titular de la diócesis de Valencia añade que “para nosotros, que sentimos la urgencia y la necesidad
de una nueva evangelización de nuestras viejas tierras europeas de cristiandad y de reconstrucción humana y
cristiana del viejo continente, San Vicente puede constituir un punto de referencia, un estímulo constante para
llevar a cabo la misión que él llevó, y que desde el Concilio hasta nuestros días tanto nos está urgiendo el
Señor”.
El cardenal Antonio Cañizares se dirige a todos los valencianos animándoles a “que os unáis a esta celebración
y que preparéis vuestro ánimo” e invocando a San Vicente Ferrer porque "San Vicente ejerció siempre de
valenciano leal, como todos querríamos ser en estos momentos, fieles a nuestras raíces cristianas, llamados a
la santidad para renovar el mundo.”
Comisión preparatoria para el Año Vicentino
Por todo ello, “el Año Vicentino ha de marcar una huella muy notable en nuestra diócesis de Valencia, la suya”
y, por eso, “hemos de prepararlo bien y vivirlo mejor”.
A tal fín, el cardenal Antonio Cañizares anuncia también que ha constituido una Comisión preparatoria
integrada por representantes de la diócesis, de la orden de dominicos – a la que pereneció San Vicente Ferrer-
, de la Facultad de Teología que lleva su nombre, de la Universidad Católica de Valencia, de la Junta Central
Vicentina, y del Capítulo de Caballeros Jurados de San Vicente.
También destaca el Cardenal que “por supuesto, que proseguimos en las tareas previas para solicitar del Santo
Padre, el Papa, la declaración de San Vicente Ferrer” y anuncia que “también solicitaremos “el Año Jubilar” a
la Sagrada Penitenciaría Apostólica que pueda ganarse con sus indulgencias respectivas en diversas Iglesias
relacionadas con San Vicente Ferrer”.
Finalmente concluye su carta exhortando a todos los valencianos que “os unáis a esta celebración y que
preparéis vuestro ánimo” e invocando a San Vicente Ferrer para que “nos auxilie a esta Valencia nuestra, tan
suya, tan querida de verdad y entrañablemente por él, a la que siempre consideró su patria y su casa”. De
hecho, “fue San Vicente un valenciano que siempre ejerció de valenciano leal, como todos querríamos ser en
estos momentos, fieles a nuestras raíces cristianas, llamados a la santidad para renovar el mundo.”
28º Encuentro de la Comisión Dominicana de Justicia y Paz de Brasil
Unos 51 integrantes de la Comisión Dominicana de Justicia y Paz de
Brasil, pertenecientes a 6 provincias, se reunieron el 4 y 5 de noviembre
en Goiânia. A modo de conclusión de un trienio de trabajo hicieron
memoria de los pasos dados, y proyectaron el futuro definiendo
“banderas de lucha”.
Carta final del 28º Encuentro de la
Comisión Dominicana de Justicia y Paz de Brasil
“Ay de quienes que, en vez de visitar de vez en cuando el mañana, el
futuro, por el profundo compromiso com el hoy, el aquí y ahora; ay de
aquellos que, en vez de este viaje constante al mañana, se juntan a un
pasado de rutina”
Paulo Freire
Queridos hermanos y hermanas,
En las vísperas del cincuentenario de la Conferencia de Medellín nosotros, los 51 hermanos y hermanas de la
COMISSIÓN DOMINICANA DE JUSTICIA Y PAZ DE BRASIL, estuvimos reunidos por el 28º año, los días 4
y 5 de noviembre del 2017, en el Instituto San Francisco, en Goiânia. Venidos de 6 provincias brasileñas y de
Distrito Federal e de Chile. Concluyendo un trienio más en el camino de Justicia y Paz, hicimos memoria de
los pasos hechos, fuimos descubriendo que el Señor siempre ha encendido luces cuando hacía falta de ellas,
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y proyectamos el futuro. En la apertura del Encuentro, fueron compartidos cariñosos y proféticos mensajes
de algunas de nuestras hermanas y hermanos que pudieron estar con nosotros.
En este momento en que vivimos, fuimos interpelados a reflexionar sobre nuestra responsabilidad en cuanto
personas y comunidades del Evangelio en la tradición dominicana, atentos a una coherente vivencia de
nuestros pilares.
Durante este Encuentro, nos sentimos llamadas/os por el asesor, Jelson Oliveira, a aceptar la invitación de
Dios para seguir com esperanzas mismo en tiempos que hacen crecer en la sociedad, como malas hierbas, la
comodidad, la ignorancia, el individualismo, la dispersión y el prejuicio.
Inspirados por la realidad de nuestro trabajo, nos sentimos animadas y animados a:
– Resistir al avance de la “mercantilización” da vida;
-Desarrollar una espiritualidad ecológica liberadora a la luz de nuestra lucha por Justicia y Paz;
– Recrear espacios de la Política, con ética, poética y ternura;
– Crear nuevos movimientos de base, ecológico, anticapitalistas, antirracistas y feministas;
Para seguir nuestra marcha rumbo a la Tierra sin males, construyendo el Reino de Dios aquí y ahora,
asumimos las siguientes Banderas de lucha:
ACCIÓN POLÍTICA: participar e intervenir en los espacios de discusión y encaminamientos de las Políticas
Públicas en vista de su fortalecimiento; realizar acciones críticas y propositivas en los próximos procesos
electorales; retomar las Escuelas de Fe y Política, con enfoque para el fortalecimiento de la democracia y de
los derechos, con destaque para las Reformas Política, Administrativa y Judiciaria; actuar en aparcería con
Movimientos Populares, Pastorales Sociales, Comunidades Eclesiales de Base – CEBs y otras organizaciones
de las Iglesias y de la sociedad civil; fomentar e intensificar el trabajo de base.
DERECHOS HUMANOS: trabajar por el respecto en relación a las dive
rsidades; actuar en la lucha contra el trabajo esclavo, la violencia en el campo y en la ciudad, por la reforma
agraria y urbana; fomentar y promover la Cultura de la Paz y de los Derechos Humanos.
ECOLOGIA: pensar el bienvivir y el en convivir en la perspectiva del enfrentamiento del desafío del desarrollo
versus naturaleza; enfocar la cuestión del agua como derecho y como alimento, articulando com la crisis
ambiental; fomentar y apoyar la red de consumidores de productos agroecológicos; crear espacio en las
parroquias e casas (eventos, merienda en las escuelas y otros) para ferias de productos de la agricultura
familiar.
JUVENTUDES: promover encuentro con jóvenes de parroquias y colegios en la perspectiva de Justicia y Paz,
con participación de los jóvenes de la Comisión; orientar los proyectos de acción social apoyados por la
Comisión para apoyo a las iniciativas de la juventud; promover el protagonismo y participación de las
juventudes.
FORMACIÓN Y EDUCACIÓN: promover encuentros anuales con laicos/as representantes de parroquias y
colegios sobre Justicia, Paz y Derechos Humanos; producir conocimientos articulando saberes académicos y
populares; apoyar y promover formación política de liderazgos; crear o fortalecer Grupos de
Acompañamiento al Legislativo – GAL, en nivel de municipios y provincias; desarrollar metodologías nuevas,
participativas y democráticas.
ESPIRITUALIDAD LIBERADORA: promover lecturas, formaciones y celebraciones inspiradas por Justicia
y Paz, en el ámbito do laicado y de la formación inicial de la Vida Consagrada Religiosa; promover prácticas
de vivencias en situaciones de fronteras, en las etapas de formación inicial y permanente; fomentar el trabajo
ecuménico, el diálogo entre/con creyentes y no creyentes; retomar el testimonio de los mártires y cultivo de la
memoria de nuestras luchas colectivas.
ARTICULACIÓN DE LA COMISIÓN: invertir en la articulación regional de los trabajos; continuar con la
responsabilidad de la edición brasileña del Libro-Agenda Latino Americano Mundial; realizar acciones de
solidaridad entre los miembros de la Familia Dominicana y con demás agentes y entidades asociadas; seguir
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promoviendo la Semana Don Tomás Balduino; invertir en la comunicación y divulgación de las causas de
Justicia y Paz.
Reafirmamos que nuestra pertenencia a la COMISIÓN DOMINICANA DE JUSTICIA Y PAZ DE BRASIL es
fruto del compromiso con nuestro baptismo.
Para articular estas banderas de lucha, en los próximos tres años, elegimos a: Fray José Fernandes Alves
(Goiânia), como coordinador; Jelson Oliveira (Curitiba), representante de las/los laicas/os; Hermana Irismar
Sousa de Menezes (São Paulo), representante de las religiosas y Fray Xavier Plassat (Aragominas),
representante de los frailes.
Con la Iglesia y con los pobres seamos una Comisión en salida, al encuentro de Dios en la naturaleza “en el
Otro, en lo social y en la lucha”.
Abrazos con la ternura de hermanas y hermanos,
Goiânia, 05 de noviembre de 2017
Los/as participantes del 28º Encuentro de la Comisión de Justicia y Paz de Brasil
El Papa Francisco y su visita al Vicario Apostólico de Puerto Maldonado
El Papa Francisco, obispo de Roma, de origen sudamericano, es el
principal líder de la Iglesia Católica y uno de los líderes más
respetados del mundo por su empeño y trabajo en favor de la paz y
la reconciliación entre todos los pueblos de la humanidad. Va a
visitar la ciudad de Puerto Maldonado, capital de la biodiversidad,
el viernes 19 de enero de 2018.
El Papa quiere conocer la Iglesia en la Amazonía y encontrarse con
los pueblos indígenas amazónicos. Para ello ha escogido la ciudad
de Puerto Maldonado, capital del departamento de Madre de Dios.
Viene a conocer en persona la situación de la Amazonía y tener un
encuentro con los pueblos indígenas amazónicos, escuchar sus
reclamos, sus luchas, sus sufrimientos y sus sueños. El Papa viene con un mensaje de esperanza y solidaridad
para los pueblos indígenas amazónicos y para todos los que habitan esta región. Viene a recodar que la Iglesia
está presente en esta región, que la labor misionera, desempeñada desde hace más de 100 años, junto a los
pueblos indígenas amazónicos, ha generado en la zona espacios de acercamiento intercultural, de aprendizaje
mutuo y de convivencia fraterna.
Itinerario del Papa Francisco en Puerto Maldonado
El Papa Francisco llegará el día 19 de enero, en horas de la mañana, al Aeropuerto Internacional Padre José
Aldámiz de Puerto Maldonado. El aeropuerto lleva el nombre de un misionero dominico pionero de la aviación
en Madre de Dios. Fue también uno de los fundadores de Radio Madre de Dios, primera del departamento, y
primera emisora católica del Perú, en 1957.
Tras su recibimiento, por parte de todas las autoridades, se dirigirá del aeropuerto al “Coliseo Madre de Dios”
por una ruta en la que recibirá en las calles muestras de afecto y cariño por parte de lugareños y peregrinos.
En el “Coliseo Madre de Dios”, el Papa Francisco tendrá un encuentro sociocultural fraterno y solidario con
los pueblos indígenas amazónicos. Después de este acto, se encontrará con católicos, peregrinos, visitantes,
hombres y mujeres de buena voluntad, que quieran verle y saludarle en la explanada del Instituto de Educación
Superior Tecnológico Público Jorge Basadre, justo al costado del mismo Coliseo.
Después de un almuerzo privado y un breve descanso, el Papa, a primera hora de la tarde, visitará la obra social
del Hogar de acogida de niños y niñas “El Principito”.
Desde allí se trasladará al Aeropuerto Internacional Padre José Aldámiz, para regresar a Lima, donde será
despedido por las autoridades.
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El Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado
El Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado tiene una extensión de 149.552 km2 y una población estimada
de 348.411 habitantes. Aunque se llama Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, incluye, además del
departamento de Madre de Dios, la provincia de La Convención y el distrito de Camanti (departamento del
Cusco), la provincia de Purús, el distrito del Sepahua y parte del distrito de Raimondi (departamento de
Ucayali).
Nota: Un “Vicariato Apostólico” es un territorio eclesiástico del ámbito católico en el que su Obispo titular es
el propio Santo Padre (el Papa), y éste ‘delega’ su autoridad en un Obispo Vicario. Es un sistema ordinario en
iglesias recientes y que aún no tienen todos los medios necesarios para sostenerse a sí mismas. El Vicariato
Apostólico de Puerto Maldonado nació en 1900. Desde los inicios la Orden de Predicadores (los dominicos)
ha sido la responsable de la evangelización de esta región del suroriente del Perú.
Tuvo su origen en el año 1900, cuando el Papa León XIII creó la “Prefectura Apostólica de Santo Domingo
del Urubamba”. En 1913, el Papa Pío X le cambia el nombre a “Vicariato Apostólico del Urubamba y Madre
de Dios” y en 1949 recibió el nombre actual: Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado. Desde sus orígenes,
el Vicariato Apostólico estuvo al cuidado pastoral y organizativo de la Orden de Predicadores (los
“dominicos”). Hoy también trabajan en él otras órdenes religiosas, masculinas y femeninas, sacerdotes
diocesanos, catequistas, laicos comprometidos, asociaciones diversas, etc.
El actual obispo del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado es Mons. David Martínez de Aguirre Guinea.
Español de Vitoria, nacido en 1970. Dominico, ordenado sacerdote en 1999, al año siguiente se trasladó a Perú
para cumplir su sueño misionero en la Selva Amazónica. Su primer trabajo fue como profesor de Teología
Bíblica en el Seminario de Puerto Maldonado y en la misión de San José de Koribeni. Desde 2001 hasta abril
de 2015 fue el responsable de la misión de Kirigueti. En estos 13 años de vida entre los matsiguenkas ha
aprendido su idioma e idiosincrasia, siendo un misionero querido entre los pueblos originarios de la zona.
También supervisó la misión San Pedro Mártir de Timpía y fue miembro del directorio del Centro Cultural
José Pío Aza, el principal centro de publicaciones sobre la Amazonía del Sur Oriente peruano, de dirección
dominica. Fue consagrado obispo en 2014 y en junio de 2015 sucede a Mons. Francisco González, también
dominico, como obispo titular del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado. El primer obispo del Vicariato
Apostólico (entonces llamado “del Urubamba y Madre de Dios”) fue el dominico Mons. Ramón Zubieta y Les,
que murió en 1921.
Los Pueblos Indígenas Amazónicos en el Vicario Apostólico de Puerto Maldonado
El territorio eclesiástico del Vicariato Apostólico de Puerto, 149.552 km2, está conformado por el
departamento de Madre de Dios, la provincia de La Convención y el distrito de Camanti (departamento de
Cusco), la provincia de Purús, el distrito de Sepahua y parte del distrito de Raymondi (departamento de
Ucayali). La población estimada actualmente es de unos 349.000 habitantes.
Según el II Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía Peruana, realizado en el año 2007, la población
indígena amazónica de Perú es de 332.975, de ellos, se estima, viven en el territorio del Vicariato Apostólico
unos 29.000, los grupos étnicos presentes son 22 y las Comunidades Nativas 171. Las tablas siguientes han
sido elaboradas, con algunas modificaciones, por el Centro Cultural Amazónico “José Pío Aza”. [El Centro
Cultural Amazónico “José Pío Aza” es creado por los Misioneros Dominicos en el año 2003, la misión
fundamental es difundir la realidad social y cultural de las etnias amazónicas del sur oriente peruano y
promocionar el conocimiento y análisis acerca de realidades sociales amazónicas, la defensa de sus culturas,
la promoción del desarrollo de los pueblos indígenas y la conciencia solidaria].
Descargar dossier de prensa
Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado
Comisión de Comunicación y Prensa
Visita del Papa a Puerto Maldonado, 2018
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Un continente que no sería el mismo sin los dominicos
Vinieron para ayudar y acompañar a hombres y
mujeres por medio de la predicación y la compasión
La presencia de los dominicos en América Latina
constituye un ineludible e importante capítulo en la
historia de la Iglesia en este continente.
El punto de partida es la primera misión de los
dominicos a América en 1510, con Fray Antonio de
Montesinos, cuyos sermones inspiraron a una de las
figuras más emblemáticas de la historia de la Iglesia en
Iberoamérica: el también dominico Fray Bartolomé de las Casas.
“Los dominicos vinieron a América con el ideal y propósito de evangelizar. Vinieron para quedarse y realizar
el trabajo para el que habían nacido: ayudar y acompañar a hombres y mujeres en la historia de la salvación
por medio de la predicación y la compasión”, escribe en un artículo sobre la historia dominicana en América
Manuel Jesús Romero.
En estos 800 años de historia, dos maestros generales latinoamericanos tuvo la familia dominica. Fray Antonio
de Monroy, en 1677, un destacado fraile mexicano luego arzobispo de Santiago de Compostela. Y de 2001 a
2010, Fray Carlos Azpiroz Costa, argentino, quien hace escasos días fue elegido arzobispo coadjutor de Bahía
Blanca, en el sur de la provincia de Buenos Aires.
Es en Perú donde los dominicos americanos han realizado una labor encarnada en santos cuyo testimonio ha
sido reconocido en todo el mundo: santa Rosa de Lima, primera persona americana en ser canonizada, san
Martín de Porres, san Juan Macías y la beata Ana de los Ángeles Monteagudo.
Los dominicos, independientemente de cuál sea considerada la primera, son los responsables de las primeras
universidades en América, centros que en la época colonial eran gratuitos, y han formado generaciones de
ciudadanos en distintos países de la región.
Además de las universidades, es vasta su presencia con colegios en todo el continente.
Tras la gran influencia colonial y los avatares en cada país durante los procesos de emancipación, la orden
inició un siglo XX muy fructífero en crecimiento y obras.
Actualmente, la presencia en América Latina se compone de 7 provincias, 2 vicariatos generales y 10 vicariatos
provinciales.
Su compromiso con las poblaciones autóctonas y con América en general ha trascendido aquella primera y
decisiva defensa de su dignidad enarbolada por Montesinos y De las Casas.
Ejemplo de esto es el Secretariado de Misiones Selvas Amazónicas, signo de la permanente colaboración entre
España y América para el cumplimiento de la misión de los dominicos en este continente.
El mundo del arte latinoamericano también ha tenido, desde la inspiración dominica, algunos referentes muy
relevantes. Es el caso de fray Guillermo Butler (1880-1961), al que la Agencia AICA define como “el más
importante artista sacro que dio la Argentina”.
En reconocimiento a los 800 años de historia dominica, el Correo Argentino emitió un sello postal de Navidad
ilustrado con una pintura suya de la Sagrada Familia. Se trata de un artista formado tanto en la Argentina como
en Europa, que logró exponer en ciudades como Venecia y Florencia.
Trabajo en el mundo de la educación, de la cultura, con la migración, con las poblaciones más desfavorecidas,
en la atención de parroquias, de santuarios, con el diálogo religioso…
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Los 800 años encuentran a la familia dominica en América con distintas iniciativas que no pararán, pero
también actividades para celebrar y seguir acompañando un continente que no sería el mismo sin la predicación
de los hijos de Santo Domingo.
Esteban Pittaro
Acciones de Amor y Palabras de Vida Creciendo el Círculo de Amigos de Elisabeth Leseur en
París
“Nosotros debemos darnos; es decir, nosotros debemos llevar
adelante de este santuario interior donde guardamos lo mejor de
nosotros mismos, algunos pensamientos, elegidos entre los
mejores y más nobles, los cuales que, cuando nosotros los
hemos compartido, se harán acciones de amor y palabras de
vida. Nosotros debemos firmemente desear intentar dar lo mejor
que podemos, hacer todo lo bueno que podemos. La mina
desconocida de fuerza, energía, y nobleza estando dentro de
nuestras profundidades debe hacerse la propiedad de nuestros
hermanos y hermanas a través de esfuerzo valiente y una
rendición de nosotros mismos más íntimos.” Elisabeth Leseur
Su historia y sus escrituras han hecho de la Sierva de Dios Elisabeth Leseur una persona de interés para la
gente alrededor del mundo, y apoyo para su causa ha sido igualmente diverso. Nuestra parte pequeña en este
trabajo empezó hace dieciocho meses mientras nosotros intercambiamos nuestra primera correspondencia con
el Hermano Llewellyn Muscat, Secretario al Postulador Dominicano en Roma. Después de expresar nuestro
interés inicial en la causa, nosotros buscamos maneras tangibles para apoyar y tal vez unirse a los muchos
amigos de Elisabeth de alrededor del mundo. Con ayuda de un equipo pequeño pero dedicado, nosotros
pudimos crear ELcause.org, un sitio web dedicado a promover la causa. Desde el principio, se lo ha
proporcionado en cinco idiomas (inglés, francés, español, portugués, e italiano) para mejor conectar con los
devotos. En los cuatro meses desde que nosotros lanzamos ELcause.org, hemos estado reprimidos por la
respuesta positiva. ¡Nosotros hemos tenido a visitantes de más de 66 países!
Como parte de nuestro trabajo nosotros buscamos una experiencia más personal de Elisabeth y nos pusimos
de acuerdo sobre una visita a París. Le pedimos al Hermano Llewellyn si él podía acompañarnos, para que
juntos podíamos reunirnos con los devotos y trabajar para avanzar la causa. Durante este viaje juntos, y aunque
ha sido nuestra experiencia en general trabajando en la causa, nosotros estábamos bendecidos con ser testigos
a las muchas acciones de amor y palabras de vida.
Iglesias a lo Largo de la Jornada de Fe de Elisabeth
Nosotros empezamos nuestro viaje por visitar las iglesias de gran significado en la vida de fe de Elisabeth.
Padre Thierry Laurent, Abadía de San Roque, proveyó ambos un tour de la iglesia magnífica, y ayuda en ubicar
el certificado original del bautismo de Elisabeth. Nuestra visita de la pila en San Roque era particularmente
emotiva considerando que este era el lugar donde la jornada de fe de Elisabeth empezó. Más tarde ese día,
nosotros visitamos San Germán, donde Elisabeth y Félix Leseur se casaron. Ya que todos los santos y el clero
honrados en estas gran iglesias históricas de París, nosotros nos preguntamos cuánto puede que se conozca o
recuerde a Elisabeth. A nuestra sorpresa y delicia nosotros aprendimos que se recalcó a Elisabeth en una
exposición en la Iglesia de San Agustín. Esta iglesia estaba cerca de la casa de Leseur, y Elisabeth
frecuentemente la había visitado para reunirse con su director espiritual y recibir los sacramentos. A sabiendas
de que Elisabeth debe haber pasado horas en oración en este sitio nos trajo gran alegría. Se han publicado fotos
de estas iglesias y la exposición que incluyó a Elisabeth en ELcause.org.
A través de ELcause.org, nosotros hemos estado bendecidos con recibir muchas notas de los devotos de
Elisabeth alrededor del mundo. Varias semanas antes de nuestro viaje, nosotros recibimos un mensaje de una
mujer en París, que vive muy cerca del lugar de descanso final de Elisabeth, y que ofreció tomar solicitudes
de oraciones al sitio de la tumba. Con la ayuda de nuestro traductor de francés, nosotros intercambiamos unas
pocas más cartas y accedimos reunirnos al sitio de la tumba de Elisabeth. Aunque inicialmente nosotros
estuvimos desafiantes por el idioma, nosotros estábamos reprimidos por la bondad de France Roseau y su
familia, porque sus hijos adultos eventualmente nos acompañaron a ayudar en traducir nuestra conversación
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durante almuerzo. Dado que el idioma ya no fue una barrera, nosotros podíamos hablar de Elisabeth y discutir
las maneras en las cuales podemos aumentar el círculo de amigos y apoyo en París.
Espíritus Generosos en Reuniones Fructíferas
Además de los sitios de significado en la vida de Elisabeth, nosotros estábamos afortunados con arreglar una
reunión en los Archivos Dominicanos (Bibliotheque du Saulchoir Peres Dominicains) en París para ver los
artículos que han sido preservados para ambos Elisabeth y Félix. La meta de nuestra visita era entender cuales
materiales estaban disponibles para investigación futura y histórica. Los archivos de Elisabeth incluyeron todo
lo que se esperaría, un rosario, pocas fotos, libros y muchas de sus cartas a mano. Lo que faltaba era su diario
original y espiritual. Solo sería pocos días más tarde cuando nosotros aprenderíamos que lo más probable era
que el diario fuera destruido cuando se bombardeó la casa editorial en la cual el diario estuvo embodegado
durante la Segunda Guerra Mundial. El archivo de Félix era visiblemente más grande, particularmente ya que
contuvo muchos de sus trabajos publicados. Nosotros concluimos que todavía hay mucho trabajo qué hacer
por los historiadores para profundamente revisar, hacer una lista y estudiar todos los materiales.
El Convento Dominicano (Couvent De L’Annonciation) en París, donde Félix Leseur moró durante su
sacerdocio, proveyó el fondo para una reunión de un grupo de apoyos de hace mucho tiempo de Elisabeth. La
sala de reunión, con una luz suave de sol entrando a través de las ventanas, proveyó un gran ambiente para
revisar el trabajo importante hecho hasta la fecha para la causa. Escuchando a estos devotos que discutían los
artículos, libros y presentaciones dadas durante muchos años revelaron otra faceta de la profundidad y amplitud
de apoyo para la causa de Elisabeth.
Cuando se compartieron los esfuerzos pasados, el grupo dirigió su atención a avanzar la causa. Para alinear y
acompañar los esfuerzos alrededor del mundo, el grupo estuvo de acuerdo que se necesitaría una organización.
Además de promover la fama de la santidad de Elisabeth, una de las primeras tareas de esta nueva organización
sería proveer apoyo para una investigación definitiva e histórica en la vida de Elisabeth. Esta investigación,
sujetada por al menos tres historiadores, debe completar un resumen de los archivos, buscar y capturar todos
documentos vitales (p. ej. certificados de bautismo y matrimonio, expedientes escolares, etc.), y documentar
una historia completa de la vida de Elisabeth.
Como parte de este viaje, nosotros estuvimos privilegiados con tener la oportunidad de acompañar al Hermano
Llewellyn para conocer al Monseñor Dubois, Promotor de las Causas de los Santos para Francia, y su asistente,
Iona Tonon. El Hermano Llewellyn y el Monseñor Dubois trabajaron colaborativamente para revisar el trabajo
hecho en la Causa desde que estaba formalmente abierta por la Diócesis de París, examinaron los últimos
documentos formales generados en la causa, y discutieron lo que ahora se requiere para avanzar la
investigación en la historia emocionante de esta hija más extraordinaria de París.
Gratitud al Círculo en Crecimiento de Amigos de Elisabeth
Nosotros extendemos nuestra gratitud a la mucha gente que nos ayudó en hacer que este viaje fuera tan
fructífero. Estos individuos demostraron muchas acciones de amor y nosotros compartimos muchas palabras
de vida durante nuestro tiempo juntos. La Diócesis de París, especialmente el Monseñor Dubois, por haber
apoyado una reunión para discutir la dirección futura de la causa. El Convento Dominicano Couvent De
L’Annonciation en París, y el Hermano Eric de Clermont-Tonnerre por no solo haber hospedado al Hermano
Llewellyn, pero también por haber arreglado y hospedado a los muchos devotos en una reunión para unir
esfuerzos en avanzar la causa. Padre Thierry Laurent por haber encontrado el tiempo para pasar con nosotros
en una mañana ocupada de día de semana en San Roque. El archivista en la Bibliotheque du Saulchoir Peres
Dominicains no podría habernos mostrado más cortés en revisar los materiales en ambos archivos de Elisabeth
y Félix durante varias horas. Nosotros estamos especialmente agradecidos a France Roseau y su familia por
habernos acompañado al sitio de tumba de Elisabeth y su hospitalidad esa tarde. Y para toda la gente amable
que nos dirijo en las varias iglesias que visitamos en París.
Para más información y mantenerse actualizado en el progreso de la causa de Elisabeth Leseur, por favor visite
ELcause.org. A nosotros nos gustaría animar a todos los que han sido conmovidos por la vida de Elisabeth o
han experimentado curación física o espiritual a través de su intercesión a contactar al Hermano Llewellyn
Muscat. al [email protected].
Jennifer y Joseph MacNeil, Estados Unidos de América
La cita de Elisabeth Leseur es del libro del 2005 por Janet Ruffing “Elisabeth Leseur Selected Writings”.
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Amigos y amigas de la Web “Ser Fraile Dominico”
Iniciamos una nueva andadura...
Comenzamos una nueva etapa llena de ilusión y compromiso,
con un nuevo equipo de comunicación al frente de la Web y
las redes sociales del Estudiantado. Como sabéis, esta web la
administramos los frailes estudiantes de la Provincia de
Hispania, con la colaboración de muchas personas que hacen
posible que este proyecto siga adelante.
Durante este curso iremos introduciendo algunas novedades,
que iréis observando. Os animamos a seguirnos en las redes
sociales para que estéis informados de todo lo que
publicamos, y así poder leer nuestros artículos, noticias, entrevistas, etc. Si queréis contactar con nosotros para
aportar sugerencias o cualquier otro tema, podéis hacerlo desde el formulario que hay en la Web dedicado a
ello.
La nueva comisión estamos ultimando todo para que, a partir del próximo lunes día 13 de noviembre,
comencemos con el siguiente ritmo de publicaciones en la Web: Los lunes pondremos artículos de interés
vocacional y dominicano. Y los jueves un comentario al Evangelio del domingo.
A continuación, os presentaremos a los miembros de la nueva comisión de comunicación del Estudiantado:
Fray Dailos José tiene 25 años y es de Tenerife (España). Va a ser el coordinador de la comisión, y se va a
encargar de ayudar al responsable de la administración de la Web y la edición multimedia.
Fray Marcos Alexandre tiene 24 años y es de Pitangueiras (Brasil). Será el responsable de la administración
de la Web y de la edición multimedia.
Fray Néstor tiene 28 años y es de Matanzas (Cuba). Va a ser el secretario y se encargará del correo electrónico
y de la moderación de los comentarios de la Web.
Fray Miguel Fabra tiene 24 años y es de Valencia (España). Será el responsable de las redes sociales de
Facebook y Twitter.
Fray Jesús Nguema tiene 25 años y es de Minkieñ- Onvang (Guinea Ecuatorial). Se encargará de la red social
de Instagram.
Estudiantado Interprovincial
Real Convento de Predicadores, Valencia
Fray Charles Ukwe es el nuevo Socius para África
El Maestro de la Orden, fr Bruno Cadoré ha nombrado a fr Charles
Emeka Ukwe como Socius para África. Fr Charles es hijo de la
provincia de San José Obrero en Nigeria y Ghana, y sucede a fr
Gabriel Samba que acaba de concluir su mandato.
Ff Charles nació en Orlu, en la parte oriental de Nigeria, en 1959.
Hizo su primera profesión en la Orden en 1982 y fue ordenado
sacerdote en 1989. Estudió Derecho Canónico en la Universidad
Católica de América, Washington DC y en la Universidad Pontificia
de Santo Tomás de Aquino (Angelicum) de Roma.
Ha servido en varias responsabilidades pastorales y fue párroco de la Iglesia de San Pablo, Oyigbo, Rivers
States, Nigeria. Ha trabajado como canonista en el Tribunal de Matrimonio de la Arquidiócesis de Lagos e
Ibadan (Nigeria) y en algunas diócesis en los Estados Unidos. Fue también profesor de Derecho Canónico en
el Instituto Dominicano de Ibadan.
FR Charles acaba de concluir su segundo mandato como Prior provincial de la Provincia de Nigeria y Ghana.
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Encuentro de la Comisión Internacional de Liturgia (CLIOP)
Los miembros de la Comisión Internacional de la Liturgia
(CLIOP) se han reunido para su segundo encuentro bianual en
Santa Sabina desde el 28 de noviembre al 31 de noviembre 2017.
Algunos de los temas tratados han sido : las traducciones del
Proprium en varias lenguas, la reorganización de los archivos
litúrgicos en preparación a su digitalización, la creación de un
espacio de recursos de formación litúrgica para miembros de la
familia dominicana, el estudio de nuevos proyectos con las
Hermanas Dominicas Internationales (DSI), la nueva
planificación de Info/CLIOP. También tivieron reuniones con
miembros de la Curia.
He aquí algunas fotos de los miembros de CLIOP durante sus trabajos.
fr. José Filipe da Costa (Provincia de Portugal), presidente de CLIOP
fr. David Caron (Provincia de San Martín de Porres, EE.UU.)
Fr. Thomas Moller (Provincia de Teutonia, Alemania)
fr. Dominik Jurczak (Provincia de Polonia)
sr. Ragnhild Bjelland (Hermanas Dominicas de Notre Dame de Grâce -Chatillon- Oslo)
fr. Joseph Nguyên Van Hiên (Provincia de Vietnam)
fr. Manuel Eduardo Solórzano Zerpa (Vicariato de Venezuela, Provincia del Santo Rosario)
www.op.org