historia del pensamiento económico al alcance de todos

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HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO AL ALCANCE DE TODOS Narciso Guaramato Parra

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Page 1: Historia del pensamiento económico al alcance de todos

HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

AL ALCANCE DE TODOS

Narciso Guaramato Parra

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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2

La economía en parte es historia. La economía es la expresión de momentos históricos

cruciales desde el momento en que la humanidad en su evolución, ha padecido o ha, de

alguna manera, disfrutado. Pero la previsión de futuro, el mirar más allá de lo que ha sido

y de lo que es, es la tarea más complicada de un científico social o que cualquier científico

que tiene por delante, y sin esa previsión, sin esa visión anticipada de lo que podría

ocurrir, parece como si la labor científica fuese inconclusa o en todo caso de escasa

utilidad. Porque ¿qué importa conocer el pasado? ¿Qué importa tener el presente entre las

manos, si lo que nos interesa, es saber qué nos espera, hay mas allá de la vuelta de la

esquina? Para eso es la ciencia.

(Domingo F. Maza Zavala)

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3

La vida es un largo camino pavimentado de sueños, con algunos dejados en la cuneta por

no poder encajarlos o, porque no pusimos la pasión necesaria para construir ese trozo del

sendero. Solo con pasión se construyen los sueños, solamente amando lo que se hace, es que

uno se apasiona. En mi caso el amor me llevó a formar tres canales de mi camino, mi

familia, los libros y la economía. Con pasión los he construido, hoy tengo a mi lado a la

mujer que amo, a mi negra, aunque a ella le cueste admitirlo con mis tres hijos: Angel,

Madeleym y Aarón; tengo una modesta biblioteca que alimenta mi alma, y una carrera que

me está dando la oportunidad de dejar una huella, modesta pero sincera en este muy

particular pero querido país. No crean que soy ingrato porque no haya mencionado a mis

padres, es innegable que si voy por el sendero correcto, es porque ellos me lo indicaron, y

eso sobrepasa las limitaciones de este texto.

De la unión del trajinar diario de los libros y mi vocación por la docencia está naciendo

una cuarta, que siempre me llamó la atención, pero no me había atrevido afrontar: la

escritura. Gracias al ejemplo de notables hombres con los cuales he tenido el honor de

entablar amistad en los últimos tiempos, es que por fin me he atrevido a plasmar mis

pensamientos y utilizar una nueva herramienta al servicio de mi país.

El primero de estos grandes amigos es el Dr. Domingo F. Maza Zavala, Maestro de

Maestros, la conciencia económica del país como yo lo llamo, criticado por algunos pero

respetado por todos, hombre polémico al fin. Su vocación de educador, su inagotable

fuente de libros y artículos es punto de referencia para todos los economistas venezolanos.

Importante influencia, es también el Dr. José Moreno Colmenares, quien con su amena y

erudita conversación, complementado con una elegancia y precisión al escribir, me ha dado

un punto de referencia. No puedo dejar de mencionar, la prolífica producción del Dr.

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Tomás Enrique Carrillo Batalla, resulta una meta muy lejana, pero es muestra viviente de

que cuando se quiere, se puede y sin que sea menos importante por ser mencionado de

último, el colega Carmelo Paiva Palacios, cronista del gremio de los economistas en

Venezuela, con quien he compartido momentos de interesante y fructífera conversación

sobre la historia económica venezolana.

A ellos principalmente les debo esta nueva pasión, aunque he decidido tomar un camino

un poco diferente, y como un Oscar Yánez cualquiera, abandonar la formalidad académica

y escribir para educar a esa parte de la población que aunque la padece, no entiende a la

economía. Mi meta es poder explicar en forma clara y sencilla los rudimentos de una

ciencia económica, que cada vez se vuelve más compleja, y cada vez aleja a los economistas

del hombre común. Este es un nuevo reto, un nuevo sueño que estoy construyendo para

que pavimente mi camino de vida

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INTRODUCCION

Cada día crece el convencimiento entre nuestros dirigentes, de la importancia del

estudio de la ciencia económica, así, como de la educación en esta materia que

debe tener una ciudadanía interesada e inmersa en un proceso de desarrollo

económico y aumento del nivel de vida.

Muchos dirán que las dificultades por mantener el nivel de consumo, para los que

tienen un ingreso, y la dificultad para tener un buen empleo, son motores más que

suficientes para motivar a la población a conocer sobre una materia tan criticada y

condenada, y tienen razón.

Desde que nos dieron la oportunidad de publicar nuestra opinión y teniendo como

profesión la carrera de economista, hemos querido transmitir con un lenguaje

sencillo, y dirigido básicamente al ciudadano común, los principios que regulan al

conocimiento económico.

De esta forma, en las próximas páginas, nos pasearemos por la historia del

pensamiento económico, destacando doctrinas y economistas, que han marcado

la dirección de la forma de ver al mundo. Como comentamos, esta será una visión

muy general, no queremos llenar de principios difíciles de entender. Para las

personas que quieren profundizar en el tema, los invitamos a consultar “Historia

del análisis económico”i de Joseph Schumpeter y la “Historia de las doctrinas

económicas”ii, escrito por Erick Roll. Dos magníficas obras que le permitirán

conocer esta materia, con lujo de detalles.

Los diferentes temas que aparecen en este libro ya fueron publicados

semanalmente, durante los años 2012 y 2013 distintos sitios web que me han

apoyado desde mis inicios en estas lides: cedicelibertad.org y cedice.org.ve;

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fundación Atlas 1853 de Argentina, opiniónynoticias.com, empresate.org;

economía.com.ve; elrepublicanoliberal.blogspot.com; y en el periódico “El

Aragüeño”, principal diario de la ciudad de Maracay.

La hemos dividido en cuatro partes. La primera agrupa las distintas corrientes del

pensamiento económico que han influido a nivel mundial. Desde los orígenes

hasta la Teoría de la elección pública. En la segunda parte, se hace referencia a

dos corrientes que marcaron muy profundamente a la economía latinoamericana.

La tercera parte está dedicada al pensamiento económico venezolano para

finalmente en la cuarta realizar una breve reseña biográfica de los cuatro

principales autores venezolanos que definieron de una forma u otra a la economía

del país.

Si definimos a la “Economía” como la ciencia de la elección, ya que

constantemente debemos tomar decisiones de cómo usar unos recursos que son

escasos, y que puede ser usados para distintos fines (una cabeza de ganado, se

puede sacrificar para alimentar a nuestra familia o se puede vender para adquirir

otros tipo de bien), es innegable que el hombre es un ser económico, que le

dedica una gran parte de su existencia terrenal, tomando este tipo de decisiones.

La historia de la humanidad se ha basado en ciertos principios económicos que

han dominado distintas etapas de la historia. Así vemos que el crecimiento del

imperio romano fue basado en la ampliación territorial, que le permitía expandir

sus mercados y obtener mayores ingresos por el pago de impuestos por parte de

los pueblos conquistados. La aventura oceánica de Cristóbal Colón, que dio a

lugar el encuentro de Europa y América, tuvo un motivo netamente comercial, el

cual genero el primer proceso inflacionario documentado. La cantidad de metales

preciosos que llegó a España proveniente de México y Perú, elevó de tal forma la

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cantidad de dinero en circulación que se produjo un aumento de los precios de los

bienes y servicios.

La Guerra de Independencia iniciada en Caracas, también tuvo un origen

económico. Los productores de cacao, café (equivalentes por su importancia en el

ingreso por exportaciones, al petróleo actual) y otros productos agrícolas,

mantenían un intercambio comercial muy activo con Holanda a través del

contrabando con una de sus colonias, Curazao. Comercio que se ve paralizado

por las guerras napoleónicas, y el arribo al trono español de José Bonaparte.

Recordemos que el 19 de Abril, los dirigentes venezolanos de la época, salieron

en defensa de Fernando VII.

Recientemente, muchos analistas coinciden en afirmar que la invasión de Irak por

parte de Los Estados Unidos, fue motivada por el control estratégico de los pozos

petroleros.

Como vemos de estos ejemplos, se destaca la relevancia de la importancia que ha

tenido la economía en la historia de la humanidad y por tanto la necesidad de

conocer los principios económicos que conllevaron a los hechos señalados

anteriormente y otros de igual importancia. Principios que han servido de base

para distintas ramas del pensamiento económico.

“1. Dos años después tuvo Faraón un sueño: parecíale estar en la ribera del río Nilo,

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2. del cual subían siete vacas gallardas y por extrem gordas y se onían pacer en

aquellos lugares lagunosos:

3. Salían también del río otras siete, feas y consumida de flaqueza, que pacían en la

orilla misma del río en donde estaba la yerba,

4. y se tragaron a aquellas siete cuya hermosura y lozanía de cuerpos era maravillosa.

Despierto Faraón,

5. volvió a dormirse y tuvo otro sueño: Siete espigas brotaban de una misma caña,

llenas y hermosas:

6. Otras tantas nacían también de otra, menudas y quemadas por el viento abrasador.

7. Las cuales devoraban la lozanía de aquellas primeras. Despertando Faraón despue

de haber descansado,

[…]

25. Respondió José: los dos sueños del rey significan una misma cosa, lo que Dios ha

de hacer lo ha mostrado al faraón.

26. Las siete vacas hermosas, y las siete espigas llenas, siete años son de abundancia;

y contienen una misma significación del sueño.

27 También las siete vacas flacas y extenuadas que salieron en pos de aquellas, y las

sete delgadas y requemadas, son siete años de hambre que han de venir…”

(El primer pronóstico económico acertado

La Sagrada Biblia, Antiguo Testamento, Génesis)

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PARTE I

El mercantilismo

Los Fisiócratas

El liberalismo Económico Clásico

La mano invisible

La aritmética de los alimentos

La renta de la tierra

La ley de los mercados

La doctrina utlitaria

La gran utopía

El Estado gana terreno

La revolución marginalista

La Escuela austriaca e economía

La acción humana

Los Fundamentos de la Libertad

Marschall y los neoclásicos

La teoría cuantitativa del dinero

John Maynard Kenes

John Kenneth Galbraith

Milton Friedman

Paúl Samuelson

La teoría del Public Choice

El Empirismo y la Economía Matemática

La teoría de Juegos

La teoría del desarrollo

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EL MERCANTILISMO

“Que la riqueza consiste en dinero, o en oro y plata, es una idea popular, derivada de las dos distintas funciones del dinero, como instrumento de comercio y como medida de valor […] Un país se supone que es generalmente rico, de la misma manera que una persona, cuando abunda en dinero, y el atesorar oro y plata se considera el camino más corto para enriquecerse…”

iii

(Adam Smith)

A partir del siglo XVI, en el mundo se desató una verdadera guerra por el dominio

de los mares: portugueses, españoles, holandeses e ingleses, lucharon por

ampliar sus mercados. Bajo el dominio de unos Estados poderosos, Compañías

comerciales y aventureros, piratas y corsarios, se adentraban en aguas

desconocidos con el único fin de hacerse ricos.

Esta era comercial produjo grandes adelantos e inventos en el sector del

transporte y grandes descubrimientos territoriales. Cristóbal Colón consiguió un

financiamiento de la corona española para una expedición para encontrar una

nueva ruta comercial hacia la india.

A pesar de esta inmensa actividad comercial, no se puede afirmar que estuvo

amparado por una doctrina económica, pero si podemos decir que había una

forma de pensar más o menos uniforme con una serie de principios básicos, los

cuales fueron planteados por Thomas Mun (1571-1641), Director (1615) de la

británica Compañía de las Indias Orientales (East India Company), en su libro

“Discourse of Trade from England unto the East Indies” (Discurso del Comercio de

Inglaterra hacia las Indias Orientales, 1621).

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El Mercantilismo, nombre con que se conoce a esta escuela del pensamiento

económico que influyó sobre Europa alrededor de 200 años, de 1550 a 1750,

(Jorge Rojas R. 2004) en forma muy global nos señala que la única fuente de

riqueza para las naciones, son los metales preciosos: oro y plata, por lo tanto un

país se hace más rico cuando posee mayores cantidades de esos metales en sus

reservas. La forma de incrementar las reservas es a través de un superávit en la

balanza de pagos, lo cual se consigue cuando las exportaciones de bienes y

servicios son mayores a las importaciones, y la única actividad que permite esto,

es la comercial.

La doctrina mercantilista fue duramente criticada por los economistas clásicos o

economistas liberales, sobre todo por Adam Smith, quien es considerado el padre

de la economía, el cual atacaba duramente el carácter improductivo del comercio.

De acuerdo a Maxim Ross, economista venezolano que ha estudiado a

profundidad el tema estas críticas se centran el alto carácter regulatorio del Estado

en el comercio que genera un exceso de regulaciones; el tratamiento del

monopolio y el principio de equilibrio entre ingresos y gastos, fundamento del

concepto de balanza comercial favorable.

Una serie de cambios políticos, sobre todo durante la segunda mitad del siglo

XVIII, en detrimento del absolutismo político y del colonialismo europeo,

terminaron por sellar el declive del mercantilismo. Entre ellos podemos mencionar

la Independencia Americana (1776), la Revolución Francesa (1789), que dieron

origen a sendas repúblicas. Aunque el origen de los organismos representativos

en Europa, los Estados Generales en Francia, la Cámara de los Comunes en

Inglaterra, las Dietas en Alemania, y las Cortes en España, data de la Edad Media,

fueron las nuevas repúblicas las que marcan el inicio del fin del absolutismo

(Rojas, 2004).

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LOS FISIOCRATAS

“Pero con todas sus imperfecciones, este sistema es probablemente es la aproximación más cercana a la verdad dentro de lo que se ha publicado sobre economía política”

(Adam Smith)

En el año 1758 se publica en libro con el título de: “Tableau Économique” escrito

por un médico, cirujano de la corte francesa, de François Quesnayiv (1694 – 1774)

y en cuyas páginas se describe un modelo para la economía de las naciones

según el cual la sociedad se divide en tres clases: propietarios de la tierra

(aristócratas, alto clero), trabajadores estériles (artesanos, mercaderes), y

trabajadores productivos (agricultores, ganaderos, pescadores). Este modelo

prevé un flujo de mercancías con un esquema basado en la circulación sanguínea.

Se trata de un equilibrio económico estacionario, cerrado, en el cual no existe

distinción entre factores productivos y bienes producidos.

El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir "gobierno de la

naturaleza", al considerar los fisiócratas que las leyes humanas debían estar en

armonía con las leyes de la naturaleza. Esto está relacionado con la idea de que

sólo en las actividades agrícolas la naturaleza posibilita que el producto obtenido

sea mayor que los insumos utilizados en la producción surgiendo así un excedente

económico. Los fisiócratas denominaron de estériles a las actividades como la

manufactura o el comercio donde la producción solo sería suficiente para reponer

los insumos utilizados.

A los fisiócratas no les convence el enfoque monetarista del mercantilismo.

Inaugurando una tésis constante en la escuela liberal, para los fisiócratas, el

dinero y su acumulación no constituían riqueza. La acumulación de metales

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preciosos, en lugar de aumentar la riqueza, creaba o propagaba el aumento de los

preciosv. El dinero se considera solamente como un medio de cambio.

Según el economista Joseph Schumpetervi, la doctrina fisiocrática, fue enseñada a

lo largo de todo el siglo XIX (y el siglo XX), incondicionalmente o con algunos

matices, con el nombre de “doctrina del máximo en competencia perfecta” y se

fundamentaba en que la satisfacción máxima de las necesidades por todos los

miembros de la sociedad globalmente considerados se obtendrá si, si en

condiciones de competencia perfecta, cada cual puede actuar libremente según su

interés individual.

Como se desprende del párrafo anterior, se puede considerar a la fisiocracia como

la que inicia el pensamiento económico liberal, siendo su principal y el más

conocido principio: ““laissez-faire, laissez passer” (dejar hacer, dejar pasar).

Adam Smith, en su libro “La riqueza de las naciones” (1776), critica algunos

aspectos del pensamiento fisiocrático, como son: presentar a los artesanos,

industriales y comerciantes como absolutamente improductivos; no es correcto

identificar a los manufactureros y mercaderes con los sirvientes domésticos; la

afirmación a su entender inadecuada que el trabajo de los artesanos, industriales y

comerciantes no expande el ingreso real de la sociedad; la consideración de que

la el trabajo de la tierra es el único productico le parece muy limitativo. Pero a

pesar de estas críticas, Smith comenta: “… al declarar que la perfecta libertad es

el único método eficaz para hacer que esta reproducción anual resulte la máxima

posible, su doctrina es en todo respecto es tan acertada como es generosa y

liberal…”

Luego de Quesnay, surgieron otros autores pertenecientes a la fisiocracia, entre

los cuales se destaca Víctor de Mirabeauvii. También pertenecen a la fisiocracia los

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autores Mercier de la Rivière (1720 - 1794), Dupont de Nemours (1739 – 1810), el

Abate Baudeau y Vincent de Gournayviii (1712 – 1759), a quien, se le atribuye la

conocida frase “laissez-faire, laissez passer”.

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EL LIBERALISMO ECONOMICO CLÁSICO

El término “clásico”, fue utilizado por primera vez por el filósofo y economista

prusiano: Karl Marx (1818 – 1883), para agrupar a los economistas que dieron

origen al análisis económico formal. Más tarde, algunos autores incluyeron a Marx

en este grupo, sin embargo, el pensamiento de este es tan diferente al de los

anteriores, que preferimos no incluirlo o ampliar el adjetivo a liberalismo

económico clásico”.

El profesor Xavier Scheifler Amézaga, en su libro: “Historia del pensamiento

económicoix” nos señala que “… El liberalismo económico es un verdadero

sistema económico…” porque partiendo de un análisis general se llegan a formular

leyes y a la integración de las mismas en un todo de gran coherencia.

Es importante señalar, de acuerdo al Prof. Scheifler, que no es lo mismo hablar de

“liberalismo económico” y de “capitalismo liberal”. El primero identifica al cuerpo

teórico ideal, y el segundo a la realidad, que siempre esta por debajo de las

expectativas teóricas y que por ende trae consecuencias negativas no deseadas y

que para los economistas liberales, estos no son causados por el liberalismo en

si, sino por la no aplicación del modelo en su totalidad.

La estructura en que se sostiene el liberalismo económico se fundamenta en dos

tipos: jurídicos y económicos. Entre los jurídicos podemos mencionar: 1) Derecho

de propiedad del sector privado sobre los medios de producción; 2) Libertad de

competencia; 3) libertad de producción; 3) libertad de comercio; 4) libertad de

trabajo; 5) libertad de mercado y; 6) libertad de consumo.

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Entre las estructuras económicas, se encuentran: 1) Economía de mercado; 2)

Competencia ideal o perfecta y 3) Perfecta movilidad de los factores de

producción.

Entre los que se consideran los más importantes economistas liberales clásicos,

podemos mencionar, por su contribución a la teoría económica a:

1) William Petty (1623–1687) filósofo, médico, economista y estadístico inglés. Es

mejor conocido por sus escritos de historia económica y estadística previos al

trabajo de Adam Smith. Sus trabajos más famosos son los de tipo demográfico,

Aritmética política y títulos similares, en los se trata del primer intento de entender

las relaciones entre la población y la economía. Fue creador del término: “ pleno

empleo”.

2) Adam Smith (1723-1790), Filósofo y economista escoses, quien es

considerado el padre de la economía con la publicación en el año 1776 de su libro

“Investigación sobre la nauraleza y causa de la riqueza de las naciones”.

3) Thomas Malthus (1766-1834). Clérigo anglicano y erudito británico. Tenía una

concepción muy negativa sobre el futuro de la humanidad al plantear de que no

existía un crecimiento equitativo entre la población y la cantidad de alimentos que

esta requería (usted debe haber escuchado la máxima de que los alimentos

crecen aritméticamente mientras la población exponencialmente). Su obra

fundamental fue publicada en el año 1798, bajo el nombre de: “An Essay on the

Principle of Population” (Un Ensayo sobre el Principio de la Población).

.

4) Jean-baptiste say (1767-1832). Economista francés. En el año 1804, se

publicó su contribución con el nombre de “Tratado de Economía Política”.

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5) David Ricardo (1772-1823) Economista y hombre de negocios d bastante

éxito, es considerado junto a Adam Smith uno de los grandes pensadores liberales

su obra apareció en el año 1817 bajo el nombre de: “Principios de economía

política y tributación”.

6) Claude Frédéric Bastiat (1801–1850) escritor, legislador y economista francés,

con una extensa obra escrita es considerado uno de los mejores divulgadores del

liberalismo de la historia. Fue parte de la Escuela liberal francesa. Y finalmente

7) John Stuart Mill (1806 —1873). Filósofo, político y economista inglés, de una

extensa obra que toca aspectos como la lógica (1843), principios de economía

política (1844), sobre la libertad (1959), el utilitarismo (1863) y el sometimiento de

la mujer (1869).

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LA MANO INVISIBLE

“Pero si el ingreso anual de la sociedad es prácticamente igual al valor de cambio del total del producto anual de sus actividades económicas, o mejor dicho, se identifica con el mismo. Ahora bien, como cualquier individuo pone su empeño en emplear su capital en sostener la industria doméstica, y dirigirla a la consecución del producto que rinde más valor, resulta que cada uno de ellos colabora de manera necesaria en la obtención del ingreso anual máximo para la sociedad. Ninguno se propone, por lo general, promover el interés público, ni sabe hasta que punto lo promueve. Cuando prefiere la actividad económica de su país a la extranjera, únicamente considera su seguridad, y cuando dirige la primera de tal forma que su producto represente el mayor valor posible. Solo piensa en su ganancia propia; pero en este como en otros muchos casos, es conducido por una mano invisible a promover un fin que no entraba en sus intenciones. Más ni implica mal alguno para la sociedad que tal fin no entre a formar parte de sus propósitos, pues al perseguir su propio interés, promueve el de la sociedad de una manera más efectiva que si esto entrara en sus designios. No son muchas las cosas buenas que vemos ejecutadas por aquellos que presumen de servir sólo al interés público. […] Cual sea la especie de actividad doméstica en que pueda invertir su capital, y cuyo producto sea probablemente de más valor, es un asunto que juzgará mejor el individuo interesado en cada caso particular, que no el legislador o

el Hombre de Estado.”x Adam Smith.

La extensa cita que inicia este artículo. Es uno de los párrafos más citados en la

historia económica mundial, ya que, a favor o en contra, se le atribuye como la

esencia del pensamiento económico liberal. No creemos equivocarnos al pensar y

afirmar, que aunque muchos la mencionan en sus críticas o alabanzas, pocos son

los que la han leído. Por tal motivo la hemos transcrito, lo más extenso posible

(dado las limitaciones del espacio) para que todos la puedan leer y sacar sus

propias conclusiones.

Esta alegoría, de la mano invisible aparece por primera vez en un libro que marca

un hito, un antes y un después, ya que formalmente aparece en el acta de

nacimiento de la “Ciencia Económica”, como rama del saber humano y como

materia de estudio y de polémica.

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En el año 1776, el mundo académico ve la publicación de: “An Inquiry into the

Nature and Causes of the Wealth of Nations” (“Investigación sobre la Naturaleza y

Causas de la Riqueza de la Naciones”. Escrito por el Filósofo y Académico

escoses, Adam Smith, quien a partir de la publicación de este libro, se le atribuye

la paternidad de los estudios económicos.

Smith nació en Kirkaldy, pueblo de la costa escocesa, en 1723. A lo largo de su

importante carrera académica, Smith ejerce las funciones de profesor de filosofía

moral, de cuyo estudio y reflexión sale la obra que para muchos, es el inicio de la

idea de la libertades individuales: “Teoría de los sentimientos morales” (1759).

Smith se relacionó con lo más granado de la intelectualidad europea de la época.

Fue amigo y colaborador del otro gran filósofo escoses: David Humexi (1711-

1776). Fue admirador del gran filósofo francés: Voltairexii (1694-1779), con quien

se reunió en variadas ocasiones en la ciudad de Ginebra. Se sabe que “la Riqueza

de las Naciones” (como usualmente se le conoce por lo largo del título)

inicialmente se la dedicaría a Quesnay, el fundador de la escuela Fisiocrática,

pero la muerte de este último malogró a intención de Smith.

Entre los cargos académicos, podemos mencionar: miembro de la Literaty Society

of Glasgow; presidente de la Philosophical Society de Edimburgo; rector de la

Universidad de Glasgow en 1787 y reelecto en 1789. Fue nombrado director de

Aduana de Edimburgo en 1778, puesto que desempeñó hasta su muerte el 17 de

julio de 1790 a causa de una enfermedad, viviendo con su madre y su prima, en

Edimburgo.

El periodista Max Lerner (1902-1992), en la introducción del el libro editado en

inglés, en 1937 afirma que La Riqueza de la Naciones constituye una extraña

mezcla de economía, filosofía, historia, teoría política, programa de acción; un libro

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escrito por un hombre de vasta cultura y sutil perspicacia. En fin, es un libro que

hay que leer.

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LA ARITMETICA DE LOS ALIMENTOS

“I said that population, when unchecked, increased in a geometrical ratio, and subsistence for man in an

arithmetical ratio”.

Thomas Robert Malthus

An Essay on the Principle of Population.

En el año 1798, se publica un libro, cuyo simple título “Ensayo sobre el principio de

la población” , que llegó con el paso del tiempo, a representar el pensamiento

económico pesimista sobre la posible consecuencia de la sobrepoblación mundial.

Thomas Robert Malthus, su autor, nació el 14 de febrero de 1766, en Inglaterra,

hijo de un terrateniente de ideas liberales, Malthus fue educado según los

principios pedagógicos de Jean-Jacques Rousseauxiii, de quien su padre era

íntimo amigo. Completó sus estudios en el Jesus College de Cambridge. Después

de graduarse en filosofía y teología, fue ordenado pastor anglicano y estuvo

durante un tiempo al frente de la parroquia de Albury.

En el año 1796, Malthus escribió un ensayo titulado “The crisis”, donde plasma sus

primeras ideas sobre el problema poblacional. En este primer escrito defendió la

relación entre un Estado fuerte y la felicidad de la población. Esta idea fue

cambiando hasta que comenzó a dudar de la eficiencia de las instituciones

públicas. Dos años más tarde, publica la obra por la cual se le reconoce.

Malthus escribe: “La población, cuando no se le pone obstáculos, se duplica cada

veinticinco años, esto es aumenta en progresión geométrica. Teniendo en cuenta

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el estado actual de la tierra, los medios de subsistencia, aún bajo las

circunstancias más favorables, la actividad humana, no pueden hacerse aumentar

con mayor rapidez de la que supone una progresión aritmética.”. Idea que en

pocas páginas posteriores, en forma más concreta, escribe “la población, cuando

no se controla, aumenta en una progresión geométrica, y de subsistencia para el

hombre en una proporción progresión aritmética” (fondo de Cultura Económica.

1951). Situación que debe condenar a la humanidad al hambre y la pobreza.

La solución a este problema, según Malthus, es la propia de los seres racionales,

la sumisión a la ley moral o “Moral Restraint”.

Aunque menos conocida, pero de igual importancia, Malthus publica en el año

1820 “Principios de Economía Política” (editado en español por el Fondo de

Cultura Económica), en donde analiza la crisis de 1815-1816 en Gran Bretaña y

sistematiza su pensamiento económico.

Entre las ideas presentadas en el texto hay que destacar la de que la crisis

comienza con una insuficiencia de demanda, lo que lo conlleva a ser el primero en

estudiar el problema del “paro” y presentar una teoría al respecto. Así, critico la

ley de los mercados de J. B. Say, según la cual toda oferta genera su propia

demanda. Esta ley afirma que los problemas de la oferta (costes) son la razón

fundamental de las crisis económicas. Al contrario, Malthus explicó que el

problema fundamental de la economía es la carencia de la demanda efectiva.

El pensamiento malthusiano es de tal importancia, que otro autor de la relevancia

en el pensamiento económico liberal clásico, como es David Ricardo, le dedica

todo el capítulo XXXII de su libro “Principios de Economía Política y Tributación” a

analizar opiniones de Mr. Malthus acerca del problema de la tierra”.

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Thomas Robert Malthus en el año 1805 fue nombrado profesor de economía en

una nueva institución universitaria, Haileybury, fundada por la Compañía de las

Indias Orientales, destinada a formar a los funcionarios que después servirían a

Inglaterra en destinos de ultramar. Muere el 23 de diciembre de 1834 a los 68

años de edad.

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6

LA RENTA DE LA TIERRA

“Los terrenos más fértiles y más favorablemente situados serán siempre cultivados primero, y el valor en

cambio de sus productos se determinará, de la misma manera que el de todas las cosas, por la cantidad de

trabajo necesario en todas sus formas, desde el principio hasta el fin, para producirlos y llevarlos al mercado.

Cuando se empieza a cultivar terrenos de inferior calidad, el valor en cambio de los productos subirá porque

se requiere más trabajo para producirlos (…) Es cierto que, en los mejores terrenos, el mismo producto

seguirá obteniéndose con el mismo trabajo que antes, pero su valor subiría como consecuencia de la

disminución de los rendimientos obtenidos por los que emplean nuevo capital y trabajo en los terrenos menos

fértiles.”xiv

(David Ricardo)

En el año 1817 aparece publicada una obra, que para muchos constituye la

exposición más madura y precisa de la economía clásica. Con el nombre de: “On

The Principles of Political Economy and Taxation” (Principios de Economía Política

y Tributación). Su autor, David Ricardo (Londres 1772 – Londres 1823), fue un

terrateniente que hizo fortuna en la Bolsa de Londres y formó parte desde el año

1819 hasta su muerte, de la Cámara de los Comunes del Parlamento Inglés.

Sus aportes a la teoría económica fueron fundamentales, siendo un duro crítico

de lo escrito hasta la fecha de publicación de su libro. Es el primero en decir que:

“El producto de la tierra –todo lo que se deriva de su superficie mediante la

aplicación unida del trabajo, de la maquinaria y del capital- se distribuye entre tres

clases de la comunidad, a saber: el propietario del terreno, el poseedor del Stock o

capital necesario para su cultivo y los trabajadores para cuya industria es

cultivado. (tierra, trabajo y capital, los tres factores de producción tradicionales)

[…] La determinación de las Leyes que regulan esta distribución es el principal

problema de la Economía Política; las obras de Turgot, Stuart, Smith, Say,

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Simondi y otros, por mucho que hayan hecho adelantar esta ciencia, ofrecen muy

poca información satisfactoria acerca del curso natural de la renta, de los

beneficios y de los salarios.”xv

Como se puede leer en la última línea del párrafo anterior, Ricardo le da una

importancia vital a la agricultura y a la tierra, afirmando que esta última es la única

fuente de renta. Como se puede leer en la cita con que se inició este artículo.

Ricardo analizó lo referente al valor de mercad de los factores, por ejemplo sobre

el valor del capital señala: “Todo hombre es libre de emplear su capital como lo

juzgue conveniente, pero naturalmente tratará de darle el empleo más ventajoso;

estará descontento de de un beneficio de 10 por 100, si en otra inversión puede

obtener un quince. Este deseo continuo por parte de los capitalistas de abandonar

un negocio poco provechoso por otro más ventajoso, tiene una fuerte tendencia a

igualar el tipo de beneficios de todos los negocios o a fijarlos en proporciones

tales que se compensen, a juicio de los interesados, cualquiera ventaja que uno

pueda o parezca tener sobre el otro.”

En referencia a los salarios, indicó que “… el trabajo, como las demás cosas que

se compran y venden, y que pueden aumentarse o disminuirse en cantidad, tiene

su precio natural y su precio de mercado. El primero es aquel que es necesario

para permitir a los trabajadores subsistir y perpetuar su raza, sin aumento ni

disminución […] El precio de mercado de la mano de obra es el que se paga

realmente por ella, debido al funcionamiento natural de la ley de la oferta y la

demanda…”

Ricardo también le dedicó parte de sus estudios al comercio internacional: “E

desarrollo del comercio exterior no incrementará inmediatamente a cantidad de

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valor existente en un país, si bien contribuirá poderosamente a aumentar la masa

de artículos disponibles, y, por consiguiente la suma de satisfacciones.”

Finalmente podemos caracterizar a David Ricardo como el primer economista

profesional. Fue un ardiente liberal, partidario de políticas económicas que

impulsaran el crecimiento económico a base de garantizar a los capitalistas altos

márgenes de beneficio, de manera que vino a teorizar el proceso de la revolución

industrial británica.

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7

LA LEY DE LOS MERCADOS

“Conviene anotar que un producto terminado ofrece, a parir de un aumento, un mercado a otros

productos por todo el importe de su valor. En efecto, cuando el último productor ha terminado, su

mayor deseo consiste en venderlo a fin de que el valor de este producto no permanezca ocioso

entre sus manos; pero una vez que lo ha vendido, no tiene menos prisa por deshacerse del dinero

que ha obtenido de la venta para que el valor de este dinero tampoco permanezca inactivo. Pero

es imposible deshacerse del dinero como no sea comprando algún bien. Queda, por tanto, claro

que el solo hecho de la creación de un producto abre, desde ese mismo momento, un mercado a

otros productos.”

(Jean-Baptiste Say)

La cita anterior (tomada del libro: Historia del pensamiento económico de Xavier

Scheifler Amézaga. Edit. Trillas), como es usual en materia económica, ha sido

poco leída, aunque, en su versión más corta, ha sido ampliamente citada: “Toda

oferta crea su propia demanda”. Conocida como la “Ley de Say”, en honor al

economista francés: Jean Baptiste Say, quien fue el primero en formularla.

Jean-Batiste Say, nació en Lyon el 5 de enero de 1767 y fallecido el 15 de

noviembre de 1832. Es uno de los principales exponentes de la Escuela Francesa

Clásica de economistas. Admirador de la obra de Adam Smith, e influenciado por

otros economistas franceses como Turgot. En el año 1804 publica su más

importante obra: “Tratado de Economía Política o Exposición sencilla del modo

con que se forman, se distribuyen y se consumen las riquezas.”xvi. Este libro, en

alguna medida, se puede considerar el primer texto de microeconomía acorde

como se estudia en la actualidad.

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Say inicia su exposición conceptualizando la relación entre política, ciencia

económica y riqueza: ” Se ha confundido por mucho tiempo la Política

propiamente tal, la ciencia de la organización de las sociedades, con la Economía

política, que es la que enseña cómo se forman, se distribuyen y se consumen las

riquezas. Sin embargo, las riquezas son esencialmente independientes de la

organización política. En cualquiera forma de gobierno puede prosperar un

Estado, con tal que su administración sea buena. Hemos visto naciones que se

han enriquecido con Monarcas absolutos; y hemos visto otras que se han

arruinado con gobiernos populares. Si la libertad política es más favorable a la

creación y giro de las riquezas, lo es de un modo indirecto, así como es más

favorable a la instrucción.”

Posteriormente analiza en detalle el tema de la producción: “La producción no es

creación de materia, sino creación de utilidad. No se mide por la longitud, volumen

o peso del producto, sino por la utilidad que se le ha dado”.

Como se puede leer en la cita anterior y, sería la impresión que tenía David

Ricardo, Say introduce la idea de que el valor de las cosas estaba en función de la

utilidad, idea posteriormente desarrollada por la Escuela Austriaca de Economía.

El mismo Say, en carta dirigida a Ricardo, y que es citada por el Prof. Scheifler,

explicó así su pensamiento: “Debo haberme explicado muy mal, puesto que

usted me acusa de haber dicho que la utilidad es la medida del valor, mientras que

yo creía haber sostenido siempre que el valor que los hombres coinciden a una

cosa es la medida de la utilidad que encuentran en ella […] Estoy también de

acuerdo con usted en que el valor de un producto no puede descender más bajo

del costo de producción. Si los hombres juzgan que su utilidad vale ese precio, lo

producen. Si juzgan que su utilidad no vale ese precio, no lo producen”.xvii

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Joseph Schumpeter, en su conocida obra: “Historia del Análisis económico, nos

señala que el libro de Say fue bastante popular, sobre todo en los Estados Unidos,

por el lenguaje claro y sencillo con que estaba escrito, aunque algunos

economistas, por este detalle, no le dieron la importancia que se merece. Sin

embargo no se discute el lugar que tiene Jean-Baptiste Say dentro de los

principales teóricos del pensamiento económico liberal clásico.

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LA DOCTRINA UTILITARIA

“La doctrina utilitaria afirma que la felicidad es deseable, y lo único deseable como fin en sí, siendo

todo lo demás únicamente deseable como medio para este fin.”

(John Stuart Mill, El utilitarismo)

Finalizamos este corto viaje a través del pensamiento económico liberal clásico,

reseñando a: “John Stuart Mill” (1806 – 1973) economista, político (Diputado en la

Cámara de los Comunes, 1865-1868) y filósofo inglés: hijo mayor de un

intelectual, James Millxviii, autor de la “Historia de la India Británica”. Estudioso de

forma integral de la filosofía, pasando por la lógica y la ética, en el año 1848,

publica el libro: “Principios de economía política: con algunas de sus aplicaciones

a la filosofía social”.

Mill expone en forma precisa, los aspectos fundamentales de la escuela clásica, si

embargo, basado en sus reocupaciones sociales, defiende una política de

intervención estatal en la economía, acercándose así en varios puntos a la

posición socialista, como bien lo señala el Prof. Xavier Scheifler. Esta dualidad

sirve como puente entre el pensamiento liberal y el socialista.

Cuando este libro sale la luz pública, ya comenzaban a manifestarse serias

preocupaciones por la situación de la clase obrera. “Un obrero de fábrica tiene

menos interés personal en su trabajo que el miembro de una asociación

comunista, puesto que no trabaja como este para una sociedad de la que el

mismo es socio”.

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Amigo de David Ricardo, amplió el concepto de Renta, al manifestar que esta no

procede de ningún trabajo, sino de un hecho social, la presión social:

“Supongamos que existe una clase de ingreso que tiende constantemente a

aumentar sin ningún esfuerzo o sacrificio por parte de sus dueños […] En tal caso

no se violarían los principios sobre los cuales se basa la propiedad privada, si el

Estado se apropiara este aumento de riqueza o una parte de la misma, a medida

que se produce. En realidad esto no sería tomar nada de nadie; no sería otra cosa

que aplicar en beneficio de la sociedad un aumento de la riqueza, producto de las

circunstancias, en lugar de permitir que fuera a aumentar las riquezas no ganadas

de una clase determinada. Ahora bien, este es el caso de la Renta.”xix

Mill, inicia la revisión del pensamiento liberal, es la insuficiencia de la mano

invisible, para el logro del desarrollo económico, para lo cual sugiere cierta

intervención estatal.

Sus obras más importantes después de los principios de economía política son:

“Un sistema de lógica” (1843), obra que despierta grandes elogios por parte del

Prof. Joseph A. Schumpeter, y “Sobre la libertad”xx (1859), de la cual se extrae la

cita a continuación: “A fin de ilustrar más completamente el error de negarse a oír

a determinadas opiniones porque nosotros, en nuestro propio juicio, las hayamos

condenado, será conveniente que fijemos la discusión en un caso concreto; y elijo,

preferentemente, aquellos casos que son menos favorables para mí, en los cuales

el argumento contra la libertad de opinión, tanto respecto a la verdad como a la

utilidad, está considerado como el más fuerte. Supongamos que las opiniones

impugnadas son la creencia en Dios y en la vida futura, o algunas de las doctrinas

corrientes de la moralidad. [...] Pero debe permitírseme observar que no es el

sentirse seguro de una doctrina (sea ella cual sea) lo que yo llamo una presunción

de infalibilidad. Ésta consiste en tratar de decidir la cuestión para los demás, sin

permitirles oír lo que pueda alegarse por la parte contraria. Y yo denuncio y

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repruebo esta pretensión igualmente cuando se refiere a mis más solemnes

convicciones. Por positiva que pueda ser la persuasión de una persona no sólo de

la falsedad, sino de las consecuencias perniciosas de una opinión —y no sólo de

estas consecuencias perniciosas, sino para adoptar expresiones que

terminantemente condeno de su inmoralidad e impiedad—, si a consecuencia de

este juicio privado, aunque esté apoyado por el juicio público de su país o de sus

contemporáneos, prohíbe que esa opinión sea oída en su defensa, afirma quien tal

haga, su propia infalibilidad. Y esta presunción, lejos de ser menos reprensible o

peligrosa, por tratarse de una opinión que se llama inmoral e impía, es más fatal

en este caso que en cualquier otro.”

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9

LA GRAN UTOPIA

“El régimen capitalista de producción y acumulación, y, por tanto, la propiedad privada capitalista,

exigen la destrucción de la propiedad privada nacida del propio trabajo, es decir, la expropiación

del trabajador” xxi

(Carlos Marx)

“Un espectro se cierne sobre Europa: el espectro del comunismo” xxii

(C. Marx y F. Engels)

“Esta Confusión concierne nada menos que al propio concepto de socialismo. Puede este tan solo

significar, a menudo se usa para describir, los ideales de justicia social, mayor igualdad y

seguridad, que son los fines últimos del socialismo. Pero significan también el método particular por

el que la mayoría de los socialistas espera alcanzar estos fines y que muchas personas

competentes consideran como el único método al que pueden plena y prontamente lograrse. En

este sentido, socialismo significa abolición de la propiedad privada y de la propiedad privada de

los medios de producción y creación de un sistema de economía planificada, en el cual el

empresario que actúa en busca de un beneficio es remplazado por un organismo central de

planificación.”xxiii

(Friedrich A. Hayek)

A comienzos del siglo XIX, con la revolución industrial cobrando mucha fuerza,

desplazando a los ingleses del campo a las ciudades, comenzaron las duras

críticas al sistema de libre mercado o sistema capitalista. En este contexto surge la

escuela socialista, cuyo máximo exponente es Carlos Marxxxiv. Filósofo Alemán,

quien junto a su benefactor y amigo, F. Engelsxxv, crearon un cuerpo doctrinario

que se basa en: i) la propiedad pública de los medios de producción; ii) La teoría

del valor trabajo, es decir,”…lo que determina la magnitud del valor de un objeto

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no es más que la cantidad de trabajo socialmente necesario, o sea el tiempo de

trabajo socialmente necesario para su producción”xxvi y iii) un Estado muy fuerte

que interviene en la economía a través de una Oficina central de planificación.

El socialismo fue una forma de pensamiento adoptada de inmediato por aquellos

jóvenes descontentos por la desigualdad existente a lo largo del planeta, Una

visión revolucionaria, muy romántica, que vio sus esperanzas en la revolución

bolchevique de octubre de 1918, bajo el mando ideológico de Leninxxvii, y de la

Cubana de 1969. El fracaso del sistema socialista se pone de manifiesto con la

caída del murió de Berlín. Los socialistas pueden dar cualquier explicación o

excusa de este fracaso. Lo evidente es que un obrero promedio en el sistema

capitalista gozaba de un mejor nivel de vida que su equivalente del régimen

socialista. Como una vez lo comentó el periodista norteamericano, Mr. W.T.

Chamberlin, analizado los casos de Rusia y Alemania y que es mencionado en el

libro “camino de Servidumbre de F. Hayek: ”El socialismo ha demostrado ser

ciertamente, por lo menos en sus comienzos, el camino NO de la libertad, sino de

la dictadura y las contradictaduras, de la guerra civil de la más feroz especie.”xxviii.

Entre los principales teóricos del socialismo, se pueden mencionar:

Jean-Charles-Léonard Simonde de Sismondi (1773-1842). Economista e

historiador Suizo. En 1803 publicó su Tratado sobre la riqueza comercial, su

primer trabajo en este campo; el tema le interesó siempre a lo largo de su

vida. En 1807 apareció el primer volumen de la Historia de las republicas

marineras, que lo hizo famoso entre los hombres de letras de toda Europa,

pero por sus méritos como experto en Economía política le ofrecieron el

puesto de profesor en Rusia. Completó su obra en dieciséis volúmenes en

los ratos libres a lo largo de once años. Aunque no se puede catalogar

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como socialista. Sus críticas al libre mercado y su opinión sobre la

intervención estatal, se consideran como precursoras.

Pierre-Joseph Proudhon (1809 – 1865). filósofo político y revolucionario

francés. Es uno de los padres del pensamiento anarquista y de su primera

tendencia económica, el mutualismo. Al igual que Simondi, es considerado

un d e los precursores del pensamiento socialista.

Carlos (Karl) Marx 1818 – 1883). Filósofo, periodista y economista alemán.

Es considerado el padre, el gran gurú del pensamiento socialista. En el año

1847, junto a Engels, con motivo del segundo congreso de la liga

comunista, celebrado en la ciudad de Londres. Publican el Manifiesto

Comunista. Posteriormente, en el año 1867., publica el primer volumen de

su magna obra (compuesta de tres): “El Capital. Crítica de la economía

política. Después de su muerte, Engels. Publica los dos volúmenes

restantes.

Friedrich Engels (1820 –1895). Filósofo, industral y revolucionario alemán.

Amigo y colaborador de Karl Marx, fue coautor con él de obras

fundamentales para el nacimiento de los movimientos socialista, comunista

y sindical, y dirigente político de la Primera Internacional y de la Segunda

Internacional.

Vladímir Ilich Lenin (1870 –1924), Fue autor de un conjunto teórico y

práctico basado en el marxismo para la situación política, económica y

social de Rusia de principios del siglo XX. Entre sus principales obras,

tenemos: i) A qué herencia renunciamos (1897); ii) El desarrollo del

capitalismo en Rusia (1899); iii) ¿Qué hacer? (1902); iv) Un paso adelante,

dos pasos atrás (1904); v) Dos tácticas de la socialdemocracia en la

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revolución democrática (1905); vi) Materialismo y empiriocriticismo (1908);

vii) Notas críticas sobre la cuestión nacional (1913); viii) Carlos Marx (1914)

Rosa Luxemburg, más conocida por su nombre castellanizado Rosa

Luxemburgo (1871-1919) y El economista polaco Oskar Lange (1904-

1965). Son otros dos teóricos socialistas de enorme importancia para

comprender esa doctrina del pensamiento económico que dividió al mundo

en dos factores totalmente opuestos, países capitalistas y países

socialistas.

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EL ESTADO GANA TERRENO

(Marx y el Socialismo como excusa)

“… Sólo más tarde me percaté de que en el partido marxista había dos grupos: el de quienes jamás habían estudiado a Marx, o que, o que solo conocían algún pasaje popular de sus libros; y el de quienes, aparte de sus libros escolares, sólo conocían a Marx, o que, como autodidactas, sólo habían leído escritos de Marx, ignorando toda literatura mundial.”

xxix

(Ludwing von Mises).

Con la Publicación del Capital, se enciende una llama que logra dividir al mundo

ideológico-económico, en dos: una parte liberal o capitalista, conformada

básicamente por los países occidentales con Inglaterra como cabeza visible y una

socialista, conformada básicamente los países orientales, con la Unión Soviética

como representante principal.

¿Por qué el éxito inicial del socialismo? ¿Por qué su propagación tan rápida? La

única explicación que tengo, la podemos dividir en dos partes: la primera, es que

los escritos marxistas encontraron tierra fértil, en las mentes juveniles e

inconformes de una izquierda naciente. Frases como “La explotación del hombre

por el hombre” o conceptos como la “lucha de clases” ”la propiedad pública de los

medios de producción”, “la plusvalía” dieron argumentos a los jóvenes

revolucionarios que veían como los sectores menos favorecidos de la población,

consumían su vida en los talleres industriales.

En segundo lugar, aunque el socialismo pretende tener todo un cuerpo teórico que

los respalde, una lectura detallada de sus principios, nos muestra claramente que

parte de unas premisas totalmente equivocadas. Conceptos como el de “valor

trabajo” no pasan cualquier escrutinio económico. Si revisamos la bibliografía

socialista, esta está conformada por una teoría muy oscura e imprecisa que

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dificulta enormemente su lectura y comprensión. Por este motivo es que muchos

de los líderes, que se llaman marxistas, recurren a lo señalado en la cita del Prof.

Von Mises que encabeza este artículo. Lo que trae como consecuencia, un Estado

que lo único que pretende es el poder de un solo hombre.

Como pudimos ver en el desarrollo histórico de la humanidad, durante el siglo XX.

Bajo la excusa de que: “El capitalismo de Estado es la preparación material más

completa para el socialismo, su antesala, un peldaño de la escalera histórica entre

la cual y el peldaño llamado socialismo no hay ningún peldaño intermedio”xxx,

surgieron en el mundo una serie de gobiernos dictatoriales y autoritarios. Casos

como la Unión Soviética, Cuba, Corea del Norte, China, Vietnam, así lo

demuestran.

Sin embargo, el surgimiento del marxismo trajo otra consecuencia más sutil, y es

que todo gobierno, partido político o persona que pretende representar al “pueblo”,

debe ser de izquierda “SOCIALISTA”. De esta forma surge en Europa a principios

del siglo XX, la Socialdemocracia, que en forma muy explícita indicaba que el

futuro era “EL ESTADO” posteriormente, la doctrina social-cristiana. Aunque la

Iglesia cristiana, con dos siglos de vida, tuvo que añadir a su nombre la palabra

social ¿por qué? Lo que somos cristianos (en nuestro caso católicos) sabemos el

carácter social de nuestra fe.

“La llegada del intervencionismo estatal provocó un cambio radical. Los ministros y

los funcionarios ministeriales y parlamentarios era totalmente ajenos al mundo

económico; la mayor parte de ellos no tenían ni idea del alcance de las medidas

que adoptaban ni estaban en condiciones de dar a las leyes, a los decretos y a

las órdenes una formulación capaz de aclarar a las oficinas competentes los

procedimientos concretos para su ejecución.”xxxi

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El Prof. Luis Pazosxxxii, quien por muchos años ha estudiado el tema, nos señala

que en nombre de Marx: gobernaron a un tercio de los seres humanos; líderes

obreros estallan huelgas, guerrilleros luchan por derrocar gobiernos; intelectuales

pide la abolición de la propiedad privada de industrias y comercios; gobernantes

expropian tierras, nacionalizan empresas y aumentan impuestos y la religión es

considerada un instrumento clasista al igual que la familia.

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LA REVOLUCION MARGINALISTA

A principios del siglo XX, la economía liberal clásica y el socialismo no habían

resuelto el problema del valor de los bienes y servicios. Ambas corrientes del

pensamiento económico defendían muy por encima la teoría del valor trabajo.

David Ricardo nos señala: “Adam Smith ha observado que la palabra valor tiene

dos significados distintos, y que a veces expresa la utilidad de algún objeto

especial, y, a veces, el poder de adquisición de otras cosas que la posesión de

ese objeto supone. El primero puede llamarse valor en uso, el segundo, valor en

cambio […] lo que una cosa cuesta realmente al hombre que desea adquirirla, es

el trabajo y la molestia que significa su adquisición […] la proporción entre las

cantidades de trabajo necesarias para adquirir diferentes objetos parece ser la

única circunstancia que puede proporcionar alguna regla para cambiarlos unos por

otros” xxxiii.

En el mismo orden de ideas, sobre el tema, Marx, escribió: “…un bien, solo

encierra un valor por su encarnación o materialización del trabajo humano

abstracto […] cuanto mayor sea la capacidad productiva del trabajo, tanto más

corto será el tiempo de trabajo necesario para la `producción de un artículo, tanto

menor la cantidad de trabajo cristalizada en el y tanto más reducido su valor.”xxxiv

Lo señalado en los párrafos anteriores, nos indica que el valor de los bienes y

servicios está directamente relacionado con la cantidad de trabajo contenido en

ellos. Por lo tanto dos o más bienes tendrán el mismo valor si contienen la misma

cantidad de trabajo.

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¿Por qué es tan importante determinar correctamente el valor de los bienes?

Porque es vital para fijar el precio de venta del mismo. El valor trabajo no nos

explica porque un pepita de oro encontrada, el cual, como único trabajo requiere

agacharse para recogerlo, vale más que una camisa, por ejemplo..

El economista español, José Antonio de Aguirre, afirma que; “el valor no se

produce, se producen bienes que pueden tener valor, pero en todo caso ese valor,

y aquí está la clave, no deriva de la producción, sino que se adquiere siempre

desde fuera de las cosas, en el intercambio mediante el juego de las necesidades

y de los medios para satisfacerlos”xxxv. Estamos totalmente de acuerdo con esta

afirmación, sobre todo, con la sentencia final. El valor se fija en base a las

necesidades y los medios para satisfacerlos. Pero sobre todo el valor de los

bienes depende de la Utilidad que se cree que tenga ese bien para satisfacer esas

necesidades.

Si definimos el precio de un bien como la cuantificación monetaria del valor de un

bien, todos estaremos dispuestos a pagar un mayor precio si estamos seguros

que el bien satisface nuestra necesidad. Podemos tener dos bienes, uno que

requiere 20 horas/hombre para su elaboración y otro que requiere 0,5

horas/hombre. Y se puede dar el caso que el bien más elaborado valga menos (o

no valga nada) que el otro bien.

Suponga que usted está vacacionando en una playa, a más de 30ºC, ¿Cuál de

estos bienes usted estaría dispuesto a pagar más, por un vaso de una bebida (sin

alcohol) bien fría o una taza de chocolate caliente.

Esta solución a la formación de los precios fue estudiada inicialmente por el

economista Inglés William Stanley Jevons (1835- 1882). Este autor consideraba

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que la utilidad sólo puede ser medida en términos ordinales y que la utilidad

proporcionada por un bien decrece a medida que sea posea una mayor cantidad

de ese ¿cuan útil será ese primer vaso de la bebida fría (agua)? ¿Mucho?. Si

usted puede obtener un segundo vaso ¿este será más, igual o menos útil que el

vaso anterior? ¿estaría usted dispuesto a pagar más, igual o un menor precio que

el vaso anterior?.

Como se desprende del párrafo anterior, cada vez que adquirimos una unidad

adicional de un bien, este nos reporta una menor utilidad, por lo cual le asignamos

un valor menor y estaríamos dispuestos a pagar un precio menor. Este es el

principio conocido como el de UTILIDAD MARGINAL DECRECIENTE, fue

aceptada pos los neoclásicos y la escuela austriaca de economía.

Otras figuras importantes de la teoría marginalista son:

León Walras (1834-1910), quien fue el primero en introducir el rigor

matemático al estudio del mercado, en especial a la competencia perfecta.

Carl Menger (1849-1921). Es considerado el fundador de la escuela

austriaca de economía. Menger sostenía en su obra los "Principios de

economía política" que los bienes adquirían valor cuando las

disponibilidades de los mismos eran insuficientes para cubrir las

necesidades que satisfacen, o bien cuando al disminuir la cantidad de

bienes existentes, ya no son suficientes. Al contrario, aquellos bienes que

existen en tal cantidad que una parte de los mismo queda sin uso carecerán

de valor. Por tanto el valor de los bienes tiene su origen en la relación

existente entre los bienes y las necesidades de los sujetos económicos y no

solo en los propios bienes. En la satisfacción de cada necesidad, las

sucesivas unidades de un bien producen satisfacciones o utilidad marginal

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decrecientes; siendo decisivo por tanto, para la cuantía del valor

económico, la satisfacción producida por la última unidad del bien.

Eugen von Böhm-Bawerk (1851-1914) fue un economista y político

austrohúngaro que contribuyó de forma destacada al desarrollo de la

Escuela Austríaca de Economía.

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LA ESCUELA AUSTRIACA DE ECONOMIA

Lo que hoy conocemos como Escuela austriaca de economía nace en 1871 con la

publicación del pequeño libro de Carl Menger titulado: “Grundsaltze der

Volkswirtschafislehre” (Principios de Economía política).

A partir de 1920, de octubre a junio, un cierto número de jóvenes había tomado la

costumbre de reunirse conmigo cada dos semanas. “Mi despacho en la Cámara

de comercio era bastante espacioso para contener de 20 a 25 personas. De

Ordinario nuestras reuniones empezaban a las siete de la tarde y terminaban a las

diez y media. En aquellas reuniones discutíamos de manera informal de todos los

problemas importantes de la economía política, de la filosofía social, de la

sociología, de la lógica y de la filosofía de las ciencias de la acción humana. Fue

en aquel círculo donde nació la joven Escuela austriaca de economía política; y

fue allí donde la cultura vienesa económica conoció uno de sus períodos

áureos.”xxxvi

A principios del siglo XX, la escuela Clásica de economía estaba haciendo agua,

sus postulados no estaban resolviendo los problemas, por lo cual estaba

recibiendo duras críticas. “Las teorías más importantes y famosas de la economía

clásica eran insostenibles, o en todo caso,, solo se podían sostener después de

transformar o completar sus postulados”xxxvii. Economistas, propugnaban un mayor

rigor matemático y como se mencionó en el capítulo anterior, la Teoría del valor

trabajo no era satisfactoria.

En Viena, capital del imperio Austrohúngaro, un grupo de economistas austriacos:

como Carl Menger (1840-1921) y Eugen von Bôhm-Bawerk (1851-1914), llegaron

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a conclusiones similares a las obtenidas por el Economista Suizo León Walras

(1834-1910) o las del economista inglés William St. Jevons (1835-1882) y las del

investigador americano, el Prof. J.B. Clarkxxxviii (1847-1938). La clave de la Teoría

del Valor es la “Utilidad Marginal”. Por esta razón se les llamó Marginalistas a ese

grupo de economistas

Según las propias palabras de Bôhm-Bawerk: “…La idea de la utilidad marginal

es, en cierta medida, la clave mágica con la que el experto puede explicar los

fenómenos más enredados de la vida económica y resolver los problemas más

difíciles de la economía.”xxxix .

Sin embargo, fueron dos economistas austriacos que le dieron el valor y la

importancia al pensamiento marginalista, hasta el punto de formar una nueva

forma de análisis, la Escuela Austriaca de Economía, y ser parte fundamental del

pensamiento neoclásico, que en forma muy sencilla se puede decir que es la

unión de la teoría marginalista con el concepto liberal clásico). Nos referimos a

Ludwig von Mises (1881-1973) y su alumno más preciado, Friedrich A. Hayek

(1899-1992). Dado el papel que han jugado estos autores en el pensamiento

económico, se hace necesario estudiar a estos autores de forma individual y por

separado.

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13

LA ACCION HUMANA

“…El género humano se halla, pues, en víspera de un continuo avance hacia condiciones

de vida más satisfactorias. Progresar continuamente es la naturaleza del hombre. De

nada sirve quejarse de la presunta pérdida de la felicidad de una fabulosa Edad de Oro.

La condición ideal de la sociedad está ante nosotros, no a nuestras espaldas.” xl

(Ludwin von Mises)

En el año 1920, en una de las oficinas de la Cámara Vienesa para el Comercio, la

Artesanía y la industria se reunían periódicamente un grupo de jóvenes

economistas. Que más tarde se conocerían como la Escuela Austriaca de

Economía.

Sin embargo, el economista español, Jesús Huerta de Soto, nos señala que las

bases teóricas, se sitúan muchos años antes, con la publicación de los Principios

de Economía de Carl Menger. Este autor desarrolla la teoría del valor y de su

colorario, la Ley de la Utilidad Marginal. Igualmente nace la idea del coste como

valoración subjetiva de las alternativas a las que se renuncia al actuar (costo de

oportunidad).

Posteriormente, un brillante alumno de Menger: Eugen Bohm-Bawerk catedrático

de Economía en la Universidad de Viena y tres veces ministro de Hacienda del

imperio Austrohúngaro, aplicó la teoría subjetiva al mundo financiero, en

específico, a la teoría del capital y el Interés.

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A su vez, el alumno más aventajado de Bohm-Bawerk, fue Ludwig von Mises, en

cuya oficina en la Cámara de Comercio, fue donde se reunía la incipiente Escuela

Austriaca.

Ludwig Heinrich Edler von Mises, nació el 29 de septiembre de 1881 en Lamber,

capital de Galitzia, entre Polonia y Ucrania. En 1900 inicia sus estudios en la

Universidad Pública de Viena, en la Carrera de Derecho y Administración Pública.

Para esta época el pensamiento de Mises estaba influenciado por la Escuela

Histórica de Administración Pública hasta que en 1903 lee el libro de Carl Menger,

lo cual lo estimula a cursar el seminario de Bohm-Bawerk. En 1909 comienza a

trabajar en la Cámara de Comercio de Viena. En 1912 publica La Teoría del

Dinero y el Crédito. En 1919 publica Nación, Estado y Economía, y en 1922 El

Socialismo. Participó durante dos años en la 1era. Guerra Mundial.

En 1934 se traslada a Ginebra donde se hará cargo, hasta 1940 de la cátedra de

Relaciones Económicas Internacionales de la Universidad de Ginebra. En 1940

parte al exilio, por temor a los nazis. De 1945 a 1969 fue profesor visitante en la

Universidad de Nueva York. En 1949 publica una de sus principales obras, La

acción humana. Muere en la ciudad de Nueva York, el 10 de Octubre de 1973.

Ludwig von Mises, a lo largo de su vida dejó grandes aportes a la ciencia

económica, destacándose entre ellos:

1) La aplicación de la teoría de la utilidad marginal al dinero, al afirmar que el

precio o poder adquisitivo del dinero viene determinado por su oferta y demanda;

la demanda de dinero a su vez, la efectúan los seres humanos, no basándose en

la utilidad directa que el dinero proporciona, sino en función de su poder

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adquisitivo, no el de hoy, sino del comportamiento que se forman los actores

económicos sobre el poder adquisitivo que el dinero tuvo ayer.

2) La teoría austriaca del ciclo económico. Mises aplicando las teorías

monetarias de la Escuela monetarista (Corruncy School) a las teorías subjetivas

del capital e interés de Bohm-Bawerk. Se dio cuenta de que la expansión del

crédito sin respaldo de ahorro efectivo. No solo genera un crecimiento cíclico y

descontrolado de la oferta monetaria, sino también, al plasmarse en la creación de

créditos a tasa de interés artificialmente bajas, inevitablemente provoca un

alargamiento ficticio e insostenible de los procesos productivos, que tienden, en

forma indebida a hacerse intensivas en capital (uso del factor capital por encima

del factor trabajo).

3) El cálculo económico en socialismo. Mises fue u duro crítico del sistema

socialista y sobre su inviabilidad. En un sistema basado en la división del trabajo, y

por tanto de cooperación social, afirmaba Mises, la producción requiere métodos

para el cálculo de los gastos que exigen todas las formas imaginables y posibles

de lograr esos fines. En la sociedad capitalista, las unidades del cálculo son los

precios de mercado. Pero en un sistema donde el Estado es dueño de todos los

factores de producción no hay mercado, y, por lo tanto, faltan los precios de esos

factores. Por lo tanto los administradores socialistas les resulta imposible calcular,

si sus planes son razonables o no. No disponen de una auténtica base de

comparación entre cantidades de factores materiales de producción y de servicios,

y por lo tanto no pueden comparar los gastos necesarios con la producción

previstaxli.

4) Finalmente, Mises concibe a la economía como una teoría de los procesos

sociales dinámicos.

Ludwig von Mises a lo largo de su vida sostuvo que la tarea principal de las

ciencias sociales debe consistir en el estudio de las consecuencias no

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intencionadas. Por lo cual, no es gratuito que su principal obra, escrita en 1949 se

llame “La acción humana. Tratado de economía”.

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14

LOS FUNDAMENTOS DE LA LIBERTAD

“El mundo no ha tenido nunca una acertada definición de la palabra libertad y justamente ahora el

pueblo americano necesita mucho una definición. Todos nos pronunciamos por la libertad, pero cuando usamos la misma palabra no le damos idéntico significado… Existen dos cosas no

solamente diferentes sino incompatibles, que designamos con el término libertad.”

(Abraham Lincoln)

Como henos reseñado, a principios del siglo XX, en el corazón del imperio

Austrohúngaro surgió un grupo de intelectuales que cuyos principios económicos

forman parte fundamental de la teoría económica contemporánea, la Escuela

Austriaca de Economía.

Estos economistas, de cuales, von Mises era uno de su valores más

representativos, fueron más allá y escribieron las más duras críticas a una nueva

forma de ver al mundo y que se conoce como “Socialismo o Comunismo”. Ludwig

von Mises, en el año 1922 publicó un texto con el simple título de “Socialismo”, en

sus páginas se analiza muy claramente los problemas que se presentan para su

instalación y la inviabilidad de su ejecución. Tan clara y convincente fue la tesis

planteada, que dos de sus alumnos más importantes: Lionel Charles Robbinsxlii

(1898 - 1984) y Friedrich Hayek (1899 - 1992), furibundos socialistas, al leer el

libro se convirtieron en liberales.

Friedrich August von Hayek, filósofo, jurista y economista, nace en Viena en el año

1899, se doctoró en Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad de su ciudad

natal, y desde 1921 a 926 fue funcionario de la administración austriaca. Durante

los años1927-1931 se desempeñó como director del Instituto para el Análisis del

Ciclo Económico de Viena. Por algún tiempo fue también profesor de economía

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en la Universidad de Viena. En los años 1931-1950, gracias a Lionel Robbins,

también alumno de von Mises, se fue a Londres donde ocupó una cátedra en la

London School of Economics. Durante sus años en Londres tomó una gran

notoriedad y fama en el ámbito académico, tanto por sus publicaciones y estudios,

como por su rivalidad con Keynes y la beligerancia en contra de sus ideas. Pero

durante los años 30, fueron las ideas de Keynes las que se impusieron y también

tras la Segunda Guerra Mundial triunfaron gobiernos socialdemócratas o

socialistas, con lo que Hayek perdió relevancia y mucha de la fama que había

ganado de joven. En 1950 hasta 1952 fue profesor en la Universidad de Chicago,

pasó luego a la Universidad de Friburgo en Alemania, durante los años 1969-

1977, profesó en la de Salzburgo, muere en Friburgo en 1992 para ser enterrado

en Viena.

Los aportes de Hayek se vio plasmado en 130 artículos y 25 libros, de las cuales

se pueden mencionar: “ La teoría monetaria y el ciclo económico”(1929); “Precios

y producción” (1931); “Economía y conocimiento” (1936); ”La teoría pura del

capital” (1941); “Individualismo y orden económico” (1948); “Los fundamentos de

la psicología teórica” (1952); “El capitalismo y los historiadores” (1954); “Derecho,

legislación y libertad” (1973, 1976, 1979. 3 vols.); “La desnacionalización del

dinero” (1976); “La fatal arrogancia. Los errores del socialismo” (1988).

Esta vasta obra, le dio a Hayek el reconocimiento mundial, hasta el punto de serle

otorgado en 1974 el Nobel de economía, el mayor reconocimiento que puede

obtener un economista.

Sin embargo, fueron dos libro que no tocan la teoría económica, los que le dieron

fama entre los lectores no economistas y que se convirtieron en verdaderos best

sellers, nos referimos a “Camino de servidumbre” (1944), cuya tesis central es que

Socialismo y Totalitarismo son esencialmente lo mismo, dos retoños del

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colectivismo y éste, a su vez, un modelo de organización incompatible con la

libertad humana; y “Los fundamentos de la libertad” (1959), cuyo objetivo es

describir un ideal, demostrar cómo puede alcanzarse y explicar lo que su

realización significaría en la práctica.

“El liberal cree que los límites que la democracia debe imponerse son también los

límites dentro de los cuales puede, de manera efectiva, funcionar y el marco

donde así mismo la mayoría puede dirigir y controlar verdaderamente las acciones

del gobierno.”xliii

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15

MARSHALL Y LOS NEOCLASICOS

A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el concepto de utilidad marginal,

fue de aceptación general por las distintas escuelas del pensamiento económico, a

excepción del Socialismo. Una de ellas, la escuela neoclásica, quienes integraron

el análisis marginal con los conceptos básicos y el tratamiento liberal de la escuela

clásica.

Aunque no realizaron aportes teóricos fundamentales, si, realizaron aportes

importantes en la metodología analítica. Por ejemplo, uno de las grandes

contribuciones la podemos ver en el gráfico, que todavía se usa en la enseñanza

del equilibrio del mercado, en el cual, podemos ubicar el equilibrio donde se

interceptan la oferta y la demanda.

Otro aporte, es el uso del tiempo en el análisis económico, al distinguir entre corto

y largo plazo. “En el corto plazo un gran número de variables pueden ser tratadas

como exógenas o independientes a efectos de la determinación del equilibrio;

V.gr., la población, la tecnología, las instituciones sociopolíticas, los gustos de los

consumidores, la existencia de capital y los recursos naturales, entre otros. A largo

plazo la mayoría de esas variables dejan de ser exógenas, en virtud de que sus

valores entran a depender de ajustes en el modelo”xliv.

El principal exponente de esta escuela, es el economista británico, Alfred Marshall.

(1842 – 1924). Estudió en el Saint John's College, en el Reino Unido. Su interés

por la filosofía le llevó a tomar lecciones de ética. Tras obtener una beca especial

para estudiar ciencias en 1868, se matriculó en Economía política, ciencia a la que

posteriormente él mismo denominó Economía. En 1875, viajó a los Estados

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Unidos de Norteamérica, para estudiar los efectos de los aranceles en una

economía. Al volver a Inglaterra fue director del University College de Bristol,

cargo del que dimitió en 1881. Después estuvo un año en Italia y volvió a la

universidad en 1882 como catedrático; en 1883 se trasladó al College Balliol de la

Universidad de Oxford. De 1885 a 1908 dio clases de Economía política en la

Universidad de Cambridge. Convirtió Cambridge en la principal facultad de

economía de habla inglesa.

En 1890 publica, “Principles of economics” (Principios de Economía), el cual fue

durante años fue usado como el texto principal para la enseñanza de la economía,

comparable en la actualidad, al libro del Prof. Samuelson.

Alfred Marshall, era un matemático que podía emplear, y empleó, la técnica

algebraica y geométrica para mostrar las relaciones exactas entre variables bien

definidas, lo que nos permite, por ejemplo, analizar y encontrar el “Excedente del

Consumidor”. “Esta expresión designa el excedente de satisfacción obtenido por

un consumidor siempre que puede comprar una mercancía a un precio inferior al

que estaba dispuesto a pagar antes que prescindir de ella”xlv. Para la fecha de su

muerte, en julio de 1924, era considerado el economista británico más brillante de

su época.

Otros exponentes de la Escuela clásica de economía, son:

Arthur Cecil Pigou (1877 – 1959) economista inglés, conocido por sus

trabajos en la economía del bienestar;

Wilfredo Pareto (1848-1923) fue un sociólogo, economista y filósofo

francés. Pareto fue nombrado profesor de economía (1893) en la

Universidad de Lausana (Suiza), donde permaneció por el resto de su vida.

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En 1906 él hizo la famosa observación de que el veinte por ciento de la

población poseía el ochenta por ciento de la propiedad en Italia,

posteriormente generalizada como el principio de Pareto (también conocida

como la regla del 80-20). En 1909 Pareto introdujo el índice de Pareto (la

medida de la desigualdad de la distribución del ingreso) y mostró el cómo

se distribuye la riqueza. Esto, a su juicio, explica por qué sus teorías

económicas no coincidían con la realidad observada, y lo empujó al estudio

de la sociología y la política.

Knut Wicksell (20 de diciembre de 1851 - 3 de mayo de 1926) fue un

economista sueco, seguidor de la teoría de Léon Walras (Escuela de

Laussana), Eugen von Böhm-Bawerk (Escuela austriaca) y David Ricardo

(Escuela clásica), y construyó una síntesis de las tres visiones teóricas de

la economía.

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16

LA TEORIA CUANTITATIVA DEL DINERO

la economía clásica consideraba al dinero simplemente como un medio que

facilitaba el intercambio de bienes y servicios, por lo tanto el dinero es neutral, no

tiene ningún efecto en la economía. Esta tesis, no explicaba, por ejemplo, los

hechos inflacionarios acontecidos en Europa después del descubrimiento de la

minas de oro y plata en América.

El origen del debate sobre la importancia del dinero en la economía comienza con

la formulación de la Teoría cuantitativa del dinero, la cual es habitualmente

atribuida al intelectual francés, Jean Bodinxlvi (1529-1596) pero fue el economista

estadounidense Irving Fisherxlvii (1867-1947) quien dotó de contenido económico a

esta identidad. Fisher, adoptó una perspectiva macroeconómica, consideró que la

cantidad de dinero en una economía se puede aproximar por la oferta de dinero

que realiza el banco central y que se puede considerar como dada. La velocidad

de circulación sería constante, dependiente tan sólo de factores institucionales. De

igual modo, el número de transacciones cuando la economía está en pleno

empleo, estaría dado. De este modo, el nivel de precios quedaría determinado en

función de las otras tres variables. En forma esquemática, la teoría nos plantea

que: M x V = P x T; donde M = cantidad de dinero en circulación, usualmente se

utiliza M2 que se define como la cantidad de moneda y billetes en circulación más

la suma de las cuentas corrientes en el sistema financiero; V = velocidad de

circulación, es decir, las veces que cambia el dinero de mano en mano; P = nivel

general de precios y T es la cantidad de bienes y servicios que se comercializa en

la economía.

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La Teoría cuantitativa nos dice que debe haber una igualdad entre el nivel de

dinero existente en la economía y la cantidad de bienes que se pueden adquirir o

comercializar con ese dinero. Si leemos la ecuación de izquierda a derecha

(Asdrúbal Baptista.2011), se puede decir que la cantidad de dinero en la economía

afecta los niveles de precios (recordemos que los clásicos suponían que la

economía funcionaba a niveles de pleno empleo, por lo tanto el nivel de

producción, T en nuestro caso, es una constante).Veremos en un próximo artículo

como Keynes tenía una impresión un poco diferente sobre este tema.

Si esto es así, para evitar que los precios aumenten, hay que controlar el nivel de

dinero en la economía. Este hecho se ha visto comprobado por los procesos

hiperinflacionarios acontecidos en Argentina, Brasil, Perú y Zimbabue. El

organismo encargado de este control en nuestro país, es el Banco Central de

Venezuela.

Irving Fisher, el cual, es considerado como un economista neoclásico, fue un gran

promotor del pensamiento de la Escuela Austriaca de Economía. Sus

contribuciones, no sólo tocan el ámbito económico, sino también la Estadística,

creó el índice de Fisher.

Aunque después de su muerte la obra de Fisher fue objeto de gran admiración,

Fisher fue muy criticado en vida. Joseph Schumpeter llegaría a decir

póstumamente "probablemente algunos historiadores futuros considerarán a

Fisher como el más grande economista científico norteamericano que ha habido

hasta el día de hoy.

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JOHN MAYNARD KEYNES

En el año 1936 aparece un libro, de esos que dividen a la historia en un antes y un

después. Al igual que la Riqueza de las Naciones de Adam Smith. En 1776;

Principios de Economía Política, tributación de David Ricardo en 1817 y el Capital

de Carlos Marx, tenemos Teoría General de la Ocupación, el Interés y el Dinero,

libro de aproximadamente 265 páginas y escrito por el economista inglés, John

Maynard Keynes (1883-1946).

Keynes fue profesor en la Universidad de Cambridge desde 1908, editor del

Economic Journal desde 1912, secretario de la Royal Economic Society, alto

funcionario de la Administración británica y negociador internacional en nombre de

Inglaterra en diferentes ocasiones; trabajó también en el sector empresarial, en la

dirección de inversiones de una compañía de seguros, y de asesor financiero del

King´s College, del Banco de Inglaterra y del propio gobierno británico. Dentro

también del mundo de la economía fue gran aficionado a la historia económica y

biógrafo de grandes economistas. Fuera del mundo económico, durante sus

estudios en la Universidad de Cambridge se interesó por la matemáticas,

estadística, filosofía, literatura y solo finalmente por la economía. Fue también

director y principal accionista del Teatro de las Artes de Cambridge y mecenas del

grupo de Bloomsbury, coleccionista de pintura moderna y bibliófilo de la literatura

científica

.

Entre sus principales obras, podemos señalar:

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(1919) Las consecuencias económicas de la paz, en el que anunciaba las

implicaciones y consecuencias de las condiciones económicas impuestas a

Alemania en el Tratado de Versalles;

(1930) Tratado sobre el dinero (en dos volúmenes) expone su teoría sobre

ciclo de crédito; ¿Cómo pagar la guerra?

(1940), donde señala que el esfuerzo bélico debería ser mayormente

financiado mediante el aumento de colonias en África y por mayores

impuestos, en lugar de gasto deficitario, para de esa manera evitar la

inflación.

¿Pero qué fue lo revolucionario de las ideas de Keynes?. En el prólogo del libro su

principal obra:, se lee: “He llamado a este libro Teoría General de la ocupación, el

interés y el dinero, recalcando el sufijo general, como objeto de que el título sirva

para contrastar mis argumentos y conclusiones con los de la teoría clásica, en

que me eduqué y que domina el pensamiento económico, tanto práctico como

teórico, de los académicos y gobernantes de esta generación igual que lo ha

denominado durante los últimos años. Sostendré que los postulados de la teoría

clásica sólo son aplicables a un caso en especial, y no en general, porque las

condiciones que se supone son un caso extremo de todas las posiciones posibles

de equilibro. Más aún, las cara características del caso especial supuesto por la

teoría clásica no son los de la sociedad económica que hoy vivimos, razón por la

que sus enseñanzas engañan y son desastrosas si intentamos aplicarlas a los

hechos reales”xlviii.

Ambicioso proyecto que el mismo Keynes resume de la siguiente forma: “…

Cuando aumenta la ocupación aumenta también el ingreso global real de la

comunidad: la psicología de ésta, es tal que cuando el ingreso real aumenta, el

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consumo total crece, pero no tanto como el ingreso. De aquí que los empresarios

resentirían una pérdida si el aumento total de la ocupación se destinara a

satisfacer la mayor demanda de artículos de consumo inmediato. En

consecuencia para justificar cualquier cantidad dada de ocupación debe existir

cierta cantidad de Inversión que baste para absorber el excedente que arroja la

producción total sobre lo que la comunidad decide consumir cuando la ocupación

se encuentra a dicho nivel; porque a menos que exista este volumen de inversión,

los ingresos de los empresarios serán menores que los requeridos para inducirlos

a ofrecer la cantidad de ocupación de que se trate. S desprende, por tanto, que,

dado lo que llamaremos la propensión a consumir de la comunidad, el nivel de

equilibrio de la ocupación, es decir, el nivel que no induce a los empresarios en

conjunto a ampliar o contraer la ocupación, dependerá a su vez, de lo que

llamaremos el incentivo para invertir[…] Así, dada la propensión a consumir y la

tasa d nueva inversión, sólo puede existir un nivel de ocupación compatible con el

equilibrio, ya que, ya que cualquier otro produciría una desigualdad entre el precio

de la oferta global de la producción en conjunto y el precio de la demanda global”.

En el párrafo anterior se observa el análisis global del comportamiento económico

de la comunidad, lo que para muchos, lo convierte en el padre de la

Macroeconomía. Keynes introduce en el análisis, conceptos novedosos (los

cuales se tratarán en detalle posteriormente) como es la propensión a consumir, y

premisa que so uso cotidiano, como es que el consumo es función directa de

ingreso, o que la inversión está en función de la eficiencia marginal del capital.

También utiliza herramientas en el análisis como son las expectativas e introduce

el tiempo al diferenciar claramente el corto y largo plazo. Pero la premisa básica

que lo diferencia (como el lo señala) del análisis clásico, en la posibilidad de la

existencia del equilibrio a niveles inferiores al pleno empleo.

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John M. Keynes, influyó en el New Deal del presidente estadounidense Franklin

Delano Rooseveltxlix, pero discuten aún sobre el grado de dicha influencia. Una

política de gasto deficitario del tipo de la emprendida en el New Deal lcomenzó a

efectuarse en 1938,. Pocos economistas renombrados en los EE. UU.,

comulgaron con las ideas de Keynes durante los años 30. Con el tiempo, sin

embargo, sus ideas fueron más ampliamente aceptadas. muere de un infarto en

el año 1946.

La política económica de Keynes

A continuación, nos proponemos explicar muy resumidamente. Los principales

conceptos del pensamiento keynesiano, el cual, ha marcado un punto de inflexión

en el pensamiento económico, justificando la participación del Estado como motor

del crecimiento económico Aunque John M. Keynes fue educado en el

pensamiento de la escuela Clásica de Cambridge, siendo alumno de Marshall, se

considera sus ideas y aportes, como una rama distinta y con derecho propio­.

Como comenta el Prof. Dudley Dillard (1914 -1991) de la Universidad de

Maryland, USA, en su libro “La Teoría Económica de John Maynard Keynes.

Teoría de una economía monetaria” (Aguilar, 1980):”…Desgraciadamente, para

los estudiantes y para los lectores generales en General, la General Theorhy está

dirigida a los economistas profesionales y no es muy inteligible para los demás.

Sin embargo, las ideas fundamentales subyacentes en la obra de Keynes son

relativamente sencillas y pueden ser comprendidas…” Dillard: XI). En las

siguientes líneas trataremos de explicar y hacer más digerible los conceptos de:

expectativa, demanda global, consumo y propensión a consumir, aunque es

innegable que en algunos momentos se tenga que escribir las palabras del propio

Keynes (todas las citas son tomadas de la edición del Fondo de Cultura

Económica, México, del año 1983, traducción de Angel Martín Pérez).

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Keynes, utiliza el tiempo en su metodología de análisis el tiempo, diferenciando el

corto y largo plazo e introduciendo las expectativas. Esta últimas están

conformadas por un conjunto de factores, que hacen que la persona tenga un

comportamiento determinado o tome una decisión específica en el futuro. “Toda

producción tiene, por fin último la satisfacción de algún consumidor. Normalmente

pasa un tiempo, si embargo –y a veces mucho tiempo-, entre que el productor

soporta los costos (teniendo en cuenta al consumidor) y u la producción por el

consumidor final (existe una clara diferencia entre el momento que el productor

fabrica el producto y del momento que se la vende al consumidor final, el cual lo

utiliza para satisfacer una necesidad), entre tanto el empresario (incluyendo en

este término tanto el productor como el inversionista) tiene que hacer las mejores

previsiones que estén a su alcance sobre lo que los consumidores podrán pagarle

cuando esté listo para abastecerlos (directa o indirectamente después que haya

pasado un período. (El empresario debe planificar su producción futura para no

incurrir en gastos innecesarios o pérdidas por costos elevados. Si su producción

supera mucho a sus ventas, el empresario incurrirá en costos elevados por

inventario almacén, vigilancia, operadores, etc.), Estas expectativas de la que

dependen las decisiones negocios se dividen en dos grupos (…) El primero se

relaciona con el precio que un manufacturero puede esperar de su producción

“terminada en el momento en que se compromete a comenzar el proceso que la

producirá; considerando que este” terminada” (desde su punto de vista) cuando se

encuentra lista para se vendida a otra persona. El segundo se refiere a que el

empresario puede esperar ganar en forma de rendimiento futuro, en el caso que

compre (o quizá manufacture) producción “terminada como adición a su equipo

de producir.. Podemos llamar al primero as expectativas a corto plazo y al

segundo, las expectativas (expectativas que se tengan en el precio de producto –

comparándolo con los costes de producción- y a largo plazo en el rendimiento

esperado de la inversión)- (50).

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El punto de partida lógico para la teoría del empleo (ocupación) de Keynes, es el

principio de la “Demanda Global”. El empleo total depende de la demanda global y

el paro es el resultado de una falta de la demanda global. (Dillard:31). “La función

de demanda global relaciona cualquier nivel dado de ocupación con los productos

de las ventas que se esperan del mismo.. Los productos se forman de la suma de

dos cantidades. La que se gastará cuando en consumir (C) cuando la ocupación

esta a cierto nivel y la que se destinará a la inversión (I)” (57). Esquemáticamente

`podemos decir que: DG=C+I.. La demanda global –que es simplemente el ingreso

global (DG=Y), o importe de ventas que los empresarios piensan recibir,

incluyendo los ingresos que hacen pasar a manos de los otros factores de la

producción por medio del volumen de ocupación que deciden conceder (57)- . Si

los niveles de ocupación aumenta, debe aumentar también el ingreso global (Y),

por lo tanto la ecuación anterior la podemos reescribir de la siguiente forma Y=C+I.

En otras palabras, la comunidad gasta su ingreso global en consumir, para

satisfacer sus necesidades y en la compra de bienes de capital para invertir (en el

siguiente artículo se tratará el tema de la inversión) en la producción de bienes de

consumo.

Continuando con la reseña del pensamiento económico Keynesianos, ahora

veremos las ideas de John M. Keynes referentes a: inversión, dinero, e inflación.

Como mencionamos en el artículo anterior, Ingreso=consumo+inversión, si

Ingreso=consumo+ahorro, esto implica que inversión=ahorro. Para Keynes, la

inversión es la adición al equipo de bienes de capital reales, tal como la

construcción de nuevas fábricas, nuevos edificios de oficinas, medios de

transporte, así como las adiciones a las existencias (inventarios) de artículos de

consumo (Dillard,980:63). El concepto de inversión es semejante al de “formación

Bruta de Capital”, utilizado en las cuentas nacionales.

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¿De que depende la decisión de invertir?, Keynes señala que en el corto

plazo, esta en función de la tasa de interés pero en el largo plazo, de la “Eficiencia

Marginal del Capital”. “…Más exactamente, defino la eficiencia marginal del

capital como si fuera igual a la tasa de descuento que lograría igualar el valor

presente de la serie de anualidades dada por los rendimientos esperados del bien

de capital, en el tiempo que dure, a su precio de oferta ...”(125). Este es un

concepto muy utilizado en la actualidad para la evaluación de la factibilidad de un

proyecto de inversión, que es conocido como el Valor Actual Neto (VAN).

Suponemos que al comprar un bien de capital, este tendrá una vida útil

determinada (supongamos 5 años), al final de ese tiempo se podrá vender a un

precio determinado. A lo largo de esos años de vida útil se generará un

determinado beneficio, producto de la utilización del bien. Ahora bien, ese flujo

debe valorarse al período actual (valor presente), lo que financieramente es como

preguntarse cuanto debería depositar en una cuenta bancaria para obtener un

monto equivalente en el período señalado. De tal forma que si depositamos C

bolívares, al final del primer año obtendremos un monto igual: M=A(1+i); al final

del segundo año, M2=A(1+i)2 y así sucesivamente hasta el año 5, donde

M5=A(1+i)5 , donde i= tasa de interés del instrumento financiero (en la práctica se

utiliza normalmente el rendimiento de algún papel del gobierno que se supone que

es de riesgo cero, siendo el riesgo la probabilidad de un incumplimiento de pagos).

Sin embargo queremos saber si la inversión es rentable o no. Por lo tanto

necesitamos el valor actual de las anualidades esperadas. VA=A1+A2+…+A5 .

Donde A=M(1+1)-n .

Este concepto que luce muy complicado para el hombre común, es pan

diario para los especialistas en la materia. La decisión de inversión se da si a la

tasa (i) utilizada el valor de compra (menos el valor de rescate) del bien es igual a

su flujos actualizados.

La importancia de este concepto, y lo que causo revuelo en su época, es

que si queremos estimular la economía tendremos que estimular la inversión ya

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que el consumo depende de un elemento más difícil de modificar que ya hemos

tratado anteriormente. La propensión marginal a consumir. En otras palabras, la

decisión de invertir o dependerá de las expectativas que se tengan sobre el

comportamiento de la economía. En referencia a la tasa de interés. Keynes indica

que “…la mera definición de tasa de interés nos dice, en muchas palabras, que la

tasa de interés es el precio por privarse de liquidez durante un período

determinado…” (151)

Otro concepto importante para Keynes, es el dinero, la teoría keynesiana

es considerada una teoría monetaria. Según Keynes, la demanda de dinero es

una demanda de liquidez. Los agentes económicos tienen tres razones para

demandar liquidez: 1) Motivo transaccional, 2) por precaución y 3) para

especulación.”…En mi Treatice on Money estudié la demanda total de dinero con

el nombre de depósitos para gastos de consumo (transaccional), depósitos para

gastos de negocios (especulación) y depósitos de ahorro (precaución) ...” (175).

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18

JOHN KENNETH GALBRAITH

En nuestro días se advierte una resistencia a atribuir grandes consecuencias a la inadecuación humana, a lo que en una era semánticamente menos cuidadosa, se llamaba estupidez.”

li

(J.K.G)

Agitador, polémico, economista de los no economistas (opinión de Paul

Samuelson, premio Nobel de economía, 1970), asesor de Kennedy, embajador,

escritor de Best Sellers, un economista práctico más que teórico (Pierre Mendes

Frances, político francés, que ocupó el cargo de primer ministro de Francia, entre

18 de junio de 1954 y el 23 de febrero de 1955), periodista. Estos son algunos

calificativos que se le dan a uno de los economistas norteamericanos más

polémicos del siglo XX: John Kenneth Galbraith (J.K.G).

Nacido en Ontario, Canadá, en el año 1908, Galbraith emigró a los Estados

Unidos en el año 1931. Posteriormente adquirió la nacionalidad Estadounidense.

Licenciado en Economía Agrícola en la Universidad de Toronto y doctor de

Agricultura por la universidad de California, en Berkeley, ejerció de profesor en

Princeton, Cambridge, Bristol y California, y fue catedrático emérito de

Económicas de la Universidad de Harvard (1949-1975), institución donde empezó

a ejercer en 1934. Además fue jefe de la Oficina del Servicio de Control de Precios

de EEUU (1941-1943), director de la Oficina del departamento Estatal de Política

Económica (1946) y editor de la publicación económica “Fortune” (1943-1948).

Fue asesor de varios presidentes estadounidenses demócratas, desde Roosevelt

hasta Bill Clintonlii, en los años 90, pasando por John F. Kennedyliii, durante cuya

presidencia fue embajador en la India, entre 1961 y 1963, donde ayudó al

gobierno indio a desarrollar su economía.

Tildado de “Marxista”, en sus inicios, para más tarde ser el principal promotor de la

teoría Keynesiana. Su principal tema de interés fue el desarrollo económico de los

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países. Motivado o no, por su experiencia en el control de precios durante la

segunda Guerra Mundial, Galbraith mostró un interés en el tema inflacionario. “…

Mientras que la antigua amenaza de depresión o de recesión grave han

desaparecido prácticamente, la economía moderna revela una curiosa tenencia a

la inflación, tendencia que parece refractaria a todos los remedios clásicos.”liv “ La

inflación no podía se dominada sino poniendo límites a la demanda agregada…”lv

Prolífico escritor, de una prosa ligera, lo que lo hizo muy popular entre sus

estudiantes y el público en general: “En los escritos sobre economía me ha

ayudado mucho la convicción de que no hay en ese dominio ninguna idea que no

pueda ser expresada en lenguaje común y corriente, aunque ello exija algún

esfuerzo”lvi

De su basta obra que abarca más de 40 títulos, queremos destacar, tres

de ella; “La Sociedad Opulenta” (1963); “El nuevo estado industrial” (1967) y “La

era de la incertidumbre” (1977).

El primero de ellos, cuyo origen lo sitúa el propio autor en la época en que

fue embajador en la India. En él, Galbraith realiza un análisis sobre la causa de la

pobreza y la diferencia en la distribución del ingreso. La cita más reseñada del

libro, que resulta un llamado para evitar el gasto superfluo, y su efectos

ambientales, nos señala: “La familia que saca su coche color malva y cereza, con

aire acondicionado, dirección asistida y servofreno, para ir de excursión, cruza

ciudades mal pavimentadas y además y afeadas por la inmundicias, por edificios

en ruinas, por carteleras, por postes tendidos que deberían estar bajo tierra desde

hace mucho tiempo. Recorre paisajes en parte invisibles por culpa de las artes

comerciales […] Tomará su merienda de alimentos exquisitamente empaquetados

y extraídos de una nevera portátil junto a un río maloliente, y pasará la noche en

un parque que es un peligro para la salud y moral pública. Justo antes de conciliar

el sueño sobre su colchón neumático, bajo la tienda de campaña de nylon, entre el

hedor de basuras en putrefacción, dedicará quizás algunas vagas reflexiones a la

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curiosa desigualdad entre las bendiciones de que disfruta ¿En verdad es esto el

genio norteamericano?”.lvii

La segunda obra que nos referiremos se llama “El nuevo Estado industrial”

(1967), en el cual analiza el surgimiento de una economía mundial dominada por

unas pocas empresas transnacionales: “Al escribir El nuevo Estado industrial el

primer propósito era demostrar el papel dominante de un puñado de grandes

compañías y su participación en la producción total. De ahí resulta el carácter

bimodal de la economía mundial moderna: existen todavía millones de pequeñas

empresas, pero a mitad de la economía privada está en manos de los

grandes…”lviii

En el año 1977, John Kenneth Galbraith, publica un libro basado en una

serie de TV producido y transmitido por la BBC: “La era de la incertidumbre”. En el

prólogo el Prof. Galbraith señala que el título, no solo era simple y directo, sino,

que resume el tema del libro a saber, el contraste entre la certeza de las ideas

económicas prevalecientes en el sigo XIX y comienzos del XX y la incertidumbre

con que se abordaban los pro lemas para la época.

De la extensa bibliografía de J.K.G podemos mencionar: Modern

Competition and Business Policy (1938); A Theory of Price Control (1952);

American Capitalism: The concept of countervailing power (1952); The Great

Crash (1929); The Liberal Hour, (1960); La novela: The Triumph (1968);

Ambassador's Journal (1969); Economics, Peace and Laughter (1972); Power and

the Useful Economist (1973); Economics and the Public Purpose (1973) y Money

(1975).

Galbraith fallece en Cambridge (USA) en abril del 2006 a los 97 años de

edad. Para finalizar queremos referirnos aún tema que lo apasionó toda su vida,

como fue el mal y desigual uso de los recursos y productos elaborados: “En

comparación, el hombre considerado en otro tiempo como objeto de explotación

por excelencia, es decir, el obrero de las minas, de las fundiciones, de industrias

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del automóvil, de químicas o eléctricas aparece hoy como un privilegiado, y en

cierta medida él también se considera así” […] Es, por una parte, irracional en su

manera de distribuir los recursos, lo mismo que los productos. Ciertos objetos,

como los automóviles, las armas, las máquinas especiales para la investigación

lunar se proporcionan en gran cantidad, acaso excesiva. Por el contrario,

necesidades elementales como la vivienda o los transportes urbanos se sacrifican

sistemáticamente. Un gran número de productos, cuya novedad y maravilla se

proclama a los cuatro vientos, funcionan mal y no sirven para nada. Hay

demasiado ruido, demasiada porquería en el aire. Hay demasiado petróleo y

suciedad en el agua. Y ante estas faltas el fabricante reacciona lenta y

burocráticamente.lix”

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MILTON FRIEDMAN

(La Libertad de Elegir)

La combinación de poder político y económico En las mismas manos es una fórmula segura

Para llegar a la tiraníalx

(Milton y Rose Friedman)

“La libertad económica es un requisito esencial de la libertad política”lxi

(Milton y Rose Friedman)

“Ni el nacimiento, ni la nacionalidad, color, religión o sexo,

Ni cualquier otra característica irrelevante debe determinar

Las oportunidades que se abren ante un apersona;

Solo debe hacerlo su capacidad”lxii

(Milton y Rose Friedman)

Era el inicio de los 80’s cuando aprendíamos como dicen, nuestras primeras letras

económicas. Por recomendación de alguien que ya se borró de nuestra memoria,

leímos un libro muy ameno y cuyo título resultó muy atractivo: “La libertad de

elegir. Hacia un nuevo liberalismo económico”, escrito por Milton Friedman,

conjuntamente con su esposa, Rose. Editado por Grijalbo S.A., en el año 1980.

Se puede decir, que esta obra fue la que logró que estudiáramos çesta bella

carrera.

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Milton Friedman nación en Brooklyn N.Y., el 31 de julio de 1912. Fue el cuarto y

último hijo de una pareja humilde de inmigrantes judíos procedentes del centro de

Europa. Realizando un gran esfuerzo económico, costeo sus estudios de

economía en la Universidad de Rutgers (New Jersey) y de doctorado en la

Universidad de Columbia en 1946. Fue profesor de la Universidad de Chicago

desde 1946 hasta 197. También fue profesor de las universidades de Wisconsin,

Columbia, Princeton y Stanford. Se retiró de la docencia en 1977 después de

haber alcanzado el año anterior, 1976, la gloria al habérsele concedido el premio

Nobel de Economía: “Por sus resultados en los análisis del consumo, historia y

teoría monetaria y por su demostración de la complejidad de la política de

estabilización”.

Siguiendo una metáfora muy religiosa, el Prof. De la Univ. De Princeton, Paul

Krugmanlxiii, y galardonado con premio nobel de economía en el 2008 y reconocido

seguidor de Keynes, no señala: “La historia del pensamiento económico del siglo

XX se parece algo a la historia del cristianismo en el siglo XVI. Hasta que John

Maynard Keynes publicó «Teoría general del empleo, el interés y el dinero» en

1936, la economía –al menos en el mundo anglófono- estaba dominada por la

ortodoxia del libre mercado. De vez en cuando surgía alguna herejía, pero

siempre era reprimida. La economía clásica, escribió Keynes en 1936, «conquistó

Inglaterra tan completamente como la Santa Inquisición Había conquistado

España.» Y la economía clásica decía que la respuesta a prácticamente todos los

problemas era dejar que las fuerzas de la oferta y la demanda hicieran su trabajo.

[…] Keynes representó el papel de Martín Luterolxiv, suministrando el rigor

intelectual necesario para hacer respetable la herejía. […] Friedman fue san

Ignacio de Loyolalxv, fundador de los Jesuitas. Y como éstos, los seguidores de

Friedman han actuado como una especie de disciplinado de fieles, operando como

punta de lanza de un amplio, si bien, no total, retroceso de la herejía

keynesiana”lxvi

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El Prof. Friedman desempeñó tres papeles en la vida intelectual del siglo XX:

economista para los economistas, la promoción de políticas económicas, y

finalmente el ideólogo, el gran popularizador de las doctrinas de libre mercado.

En 1957 publica “Teoría de la función de Consumo”, donde se argumenta que la

mejor forma de racionalizar el gasto, es pensar que los individuos hacen planes

racionales sobre cómo utilizar su dinero a lo largo de sus vidas. En 1963 publica

con Anna Schwartzlxvii, un voluminoso texto, llamado “A Monetary History of the

United States, 1897-1958”.

En el año 1938, contrae nupcias con una colega: Rose Director Friedmanlxviii, a la

que conoció cuando ambos estudiaban en la Universidad de Chicago.

Conjuntamente con su esposa, Friedman publica una serie de libros, el cual

incluye el Best Seller, ya mencionado: “Free to Choose” (1979) o “La libertad de

Elegir” (1980), como se le conoce en idioma Castellano, donde se registra todo el

pensamiento económico de los Friedman: su opinión favorable al libre mercado, al

liberalismo y el papel del Estado en la economía.

Investigador del National Bureau of Economic Research, de 1937 a 1981. Miembro

del Partido Republicano, fue asesor económico, entre otros, de Richard Nixon,

Ronald Reagan y George W. Bush. Presidente de la American Economic

Association en 1967. En 1947 funda junto a Hayek y otros la sociedad “Mont

Pèlerin”, de la que fue elegido presidente en 1972. Fue consultor en la puesta en

marcha del Plan Marshall. Desde 1977 hasta su muerte, fue Senior Reserarch

Fellow en el instituto Hoover de la Universidad Stanford. También perteneció a la

American Philosophical Society y la National Academy of Sciences.

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Es considerado el padre del “Neoliberalismo económico” y el principal

representante de la “Escuela de Chicago”, la cual tuvo una gran publicidad y

resonancia en el Chile de Pinochet. Entre los principales representantes de esta

escuela, se pueden mencionar al teórico Frank Knightlxix (1885-1972), gran

partidario de la economía libre, y Harry Simons, famoso por sus propuestas de

encajes bancarios del 100%. Si esto no es suficiente, también se le considera

como creador y el principal impulsor de la corriente monetarista del pensamiento

económico y que tiene como postulados fundamentales: 1) la variación de la tasa

de crecimiento de la cantidad de dinero es importante para la evolución de la

economía; 2) la política fiscal activa, es inconveniente (contrario lo que indica el

Keynesianismo); 3) Existe una tasa natural de desempleo, que dependen

solamente de factores reales que únicamente pueden reducirse a largo plazo.

Milton Friedman falleció de un ataque al corazón el 16 de noviembre de 2006 en

un hospital de San Francisco. El padre del monetarismo contaba con 94 años de

edad dejando una gran obra escrita, entre las cuales podemos mencionar:

Capitalismo y libertad; La economía monetarista; Ensayos sobre economía

positiva; Libertad de elegir, hacia un nuevo liberalismo económico; Paradojas del

dinero; Paro e inflación y Problemas políticos actuales.

La política económica de Friedman

En el año 1980, Grijalbo, publica en castellano, un libro escrito por Milton y Rose

Friedman, denominado “La Libertad de Elegir. Hacia un nuevo liberalismo

económico”. Aunque los economistas Clásicos (Smith, Ricardo, Marshall etc.)

propugnaban el liberalismo económico. Es Milton Friedman, quien con su nueva

revisión le da la cara al pensamiento liberal o “neoliberal”, tal cual se conoce hoy

día.

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Basado en una serie de televisión transmitida a finales de los 70’s, con el mismo

nombre. Se publicó “La Libertad de Elegir”, que “…trata el sistema político de un

modo simétrico al económico. Ambos se consideran mercados en los que el

resultado se determina a través de la interacción de personas que persiguen sus

propios intereses individuales […] en vez de los objetivos sociales que los

participantes juzgan ventajoso enunciar…” lxx.

Para Milton Friedman, el mercado, es el mecanismo adecuado para el intercambio

de los bienes y servicios, así como para la fijación de los precios de los mismos.

Para ilustrar el mecanismo de producción y distribución de mercado, Friedman

utiliza el famoso cuento “Yo, el lápiz: mi árbol genealógico”, narrado por Leonard

E. Readlxxi, Fundador de la Fundación para la Educación Económica, Que fue El

Primer instituto libertario moderno en los estados unidos. “… si un intercambio

ente dos partes es voluntario, no se llevará a cabo a menos que ambas crean que

dicho intercambio les beneficiará […] una economía fundamentada ante todo en el

intercambio voluntario tiene en su seno el potencial necesario para promover la

prosperidad y la libertad […] el sistema de precios permite que los individuos

cooperen pacíficamente durante breves momentos, mientras que durante el resto

del tiempo cada cual se ocupa de sus propios asunto”.

El mérito de Adam Smith consistió en reconocer que los precios que se

establecían en las transacciones voluntarias entre compradores y vendedores –

para abreviar, en un mercado libre- podían coordinar la actividad de millones de

personas, buscando cada una de ellas su propio interés, de tal modo que todas se

beneficiasen…”lxxii. Igualmente, se establecen las funciones que desempeñan los

precios e el sistema de mercado: “Los precios desempeñan tres funciones en la

organización de la actividad económica: primero transmiten información; segundo,

aportan el estímulo para adoptar los métodos de producción menos costosos, y

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por esa razón inducen a emplear los medios de producción menos costosos, y por

esa razón inducen a emplear los recursos disponibles para los empleos mejor

remunerados; tercero, determinan quién obtiene las distintas unidades del

producto –la llamada «distribución de la renta»-. Estas tres funciones están

íntimamente relacionadas.”lxxiii

En cuanto a las funciones del Estado, este avala en su totalidad, lo establecido por

Adam Smith en su libro: La Riqueza de las Naciones: “… ¿qué papel se debe

asignar al gobierno? No es fácil mejorar la respuesta que dio Adam Smith a esta

pregunta hace doscientos años […] De acuerdo con este sistema Liberal natural,

el soberano sólo tiene que atender a tres obligaciones, que son, sin duda, de

grandísima importancia, pero que se hallan al alcance y a la comprensión de una

inteligencia corriente: primera, la obligación de proteger a la sociedad de la

violencia y de la invasión de otras sociedades independientes; segunda, la

obligación de proteger, hasta donde estos es posible, a cada uno de los miembros

de la sociedad, de la injusticia y de la opresión que puedan recibir de otros

miembros de la misma, es decir, la obligación de establecer una exacta

administración de justicia; y tercera, la obligación de realizar y conservar

determinadas obras públicas y determinadas instituciones públicas, cuya

realización y mantenimiento no pueden ser nunca de interés para un individuo en

particular o para un pequeño número de individuos, porque el beneficio de las

mismas no podrían nunca reembolsar su gasto a ningún individuo particular o a

ningún pequeño grupo de individuos, aunque con frecuencia reembolsan con gran

exceso a una gran sociedad.” lxxiv.

Otra de las grandes lecciones que da Friedman, es referente a las instituciones:

“Nuestra sociedad es tal como lo hacemos, Podemos modelar nuestras

instituciones. Las características físicas y humanas limitan las alternativas de que

disponemos. Pero nada nos impide, si queremos, edificar una sociedad que se

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base esencialmente en la cooperación voluntaria para organizar tanto la actividad

económica como las demás actividades; una sociedad que preserve y estimule la

libertad humana, que mantenga al Estado en su sitio, haciendo que sea nuestro

servidor y no dejando que se convierta en nuestro amo”.

Milton Friedman es considerado el padre del “Monetarismo”, escuela que destaca

el papel que desempeña en la economía el dinero, dándole una transcendencia

mayor que la de simple facilitador del intercambio de bienes y servicios.

Una consecuencia directa del estudio del dinero, es el estudio de la inflación, el

cual “es una enfermedad, peligrosa y a veces fatal que si no se remedia a tiempo

puede destruir a una sociedad.”lxxv Para Freidman y los monetaristas, la inflación

es un fenómeno netamente monetario: “…En el mundo moderno, la inflación es un

fenómeno relacionado con la impresión de billetes […] La inflación se produce

cuando la cantidad de dinero aumenta más rápidamente la oferta de bienes y

servicios; cuanto mayor es el incremento de la cantidad de dinero por unidad de

producción, la tasa de inflación es más alta. Probablemente no existe en economía

una proposición tan bien establecida como esta.”lxxvi

Básicamente Friedman, plantea que el aumento de la cantidad de dinero se

explica en el aumento excesivo del gasto público, financiado a través de la emisión

de dinero. “El único camino alternativo para financiar unos gastos públicos más

elevados estriba en el aumento de la cantidad de dinero…” (364)“Del mismo modo

que un aumento excesivo en la cantidad de dinero es la única importante de la

inflación, la reducción de la tasa de crecimiento de la oferta monetaria es el único

remedio para solucionarla.”lxxvii

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Milton Friedman aparte de ser considerado el padre del Monetarismo, también es

identificado como el principal promotor del liberalismo económico. Por esta razón

es que Krugman lo considera, junto a Keynes, el principal economista occidental.

El liberalismo, fomenta la libertad humana, la libertad del comercio, tanto interno

como externo, la mínima intervención del Estado en la economía (limitando su

capacidad de endeudamiento, así como limitando la capacidad de crear nuevos

impuestos. Veamos algunas citas, que destaquen estos factores señalados: “… A

pesar de que los Estados Unidos no ha adoptado la planificación económica

central, el aumento del papel del estado en la economía ha ido muy lejos durante

los últimos cincuenta años. Esta intervención ha significado un coste en términos

económicos. Las limitaciones que esta actuación impone a nuestra libertad

económica amenazan con liquidar dos siglos de progreso económico. La

intervención ha tenido también un coste político; ha limitado considerablemente

nuestra libertad humana.” lxxviii

“La libertad no puede ser absoluta. Vivimos en una sociedad interdependiente.

Algunas limitaciones a nuestra libertad son necesarias para evitar otras

restricciones todavía peores. Sin embargo, hemos, hemos ido mucho más lejos

de ese punto. Hay la necesidad urgente estriba en eliminar barreras, no en

crearlas.” lxxix

“Todo lo que impide que los precios expresen libremente las condiciones de la

oferta y de la demanda obstruye la transmisión de información correcta.”lxxx. “La

experiencia enseña que, una vez que el sector público emprende una actividad,

rara vez la termina.”lxxxi

“La libertad de comercio no sólo procuraría nuestro bienestar general, sino que

también promovería la paz y la armonía entre las naciones y estimularía la

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competencia interna […] la libertad de comercio interior y exterior es el mejor

medio que tiene un país pobre para promover el bienestar de sus ciudadanos”lxxxii

Antes de concluir esta reseña, creemos importante destacar la influencia de Milton

Friedman en sur América, nos referimos a la relación entre el gobierno chilenos

bajo la dirección de Pinochet y la Escuela de Chicago. En el año 1965, la Pontificia

Universidad Católica de Chile y la Universidad de Chicago firman un convenio, lo

que llevó a alumnos a hacer estudios de postgrado en Chicago, donde el

destacado Milton Friedman era profesor.

Se conoció entonces, como "Chicago Boys", a un grupo de cerca de 25

economistas chilenos, la mayoría titulados en la Pontificia Universidad Católica de

Chile, y con postgrado en la Universidad de Chicago durante la década de los

años 1960, los cuales fueron apoyados y seleccionados por sus profesores de la

Escuela de Economía de la Universidad de Chicago (Milton Friedman y Arnold

Harbergerlxxxiii). Los así bautizados Chicago Boys aplicaron un programa de

privatización y reducción de gasto fiscal para resolver la alta inflación y dificultades

económicas.

En 1976, los Chicago Boys llegaron a Argentina, liderados por el economista y

empresario José Alfredo Martínez de Hozlxxxiv, y también en la década de 1990

bajo la presidencia de Carlos Menemlxxxv. Entre los Chicago Boys de Argentina se

encuentran Adolfo Dizlxxxvi, Juan Alemannlxxxvii, Roque Fernándezlxxxviii, Carola

Pessino, Pablo Guidotti, etc.

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20

PAUL SAMUELSON

“El mejor economista de la historia". De esta forma tituló el diario: “El País” de

España, el fallecimiento de Paul Anthony Samuelson (1915-2009). Uno de los

principales exponentes de la corriente neoclásica (El acuñó el término de “síntesis

neoclásica”, el cual constituye la reconciliación entre la microeconomía neoclásica

y la macroeconomía keynesiana) del pensamiento económico y un gran seguidor

de Keynes: “El capitalismo puro se impuso entre 1915 y 1919, cuando yo era niño.

¿Quién lo mató? El presidente republicano Herbert Hoover y su multimillonario

secretario del Tesoro Andrew Mellon fueron culpables antes y después del hecho.

¿Quién lo devolvió a la vida? El New Deal de posición intermedia impuesto por

Franklin Roosevelt. Pero tuvieron que pasar siete años desde la investidura de

Roosevelt, en marzo de 1933, para conseguirlo.[…] En el fondo de este caos

financiero, el peor en un siglo, encontramos lo siguiente: el capitalismo libertario

del laissez-faire que predicaban Milton Friedman y Friedrich Hayek, al que se

permitió desbocarse sin reglamentación. Ésta es la fuente primaria de nuestros

problemas de hoy. Hoy estos dos hombres están muertos, pero sus envenenados

legados perduran […]La línea intermedia de Roosevelt, Truman, Kennedy y

Clinton habría evitado el caos y las quiebras de hoy”lxxxix.

Paul Samuelson, fue uno de los fundadores del Departamento de economía del

Massachusetts Institute of Techonology (MIT), el venezolano Roberto Rigobónxc

fue su asistente. Se formó en las Universidades de Chicago y Harvard. En el año

1970, le fue conferido el premio Nobel de Economía “Por el trabajo científico a

través del cual ha desarrollado la teoría económica estática y dinámica y haber

contribuido activamente a elevar el nivel del análisis en la ciencia económica”, de

acuerdo a lo que reza el título del galardón otorgado por el banco de Suecia.

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Sin embargo, Paul Samuelson es mundialmente conocido y ampliamente

aceptado en el mundo estudiantil universitario, por ser el autor del libro docente

“por excelencia” sobre la ciencia económica: “Economía”, traducido a 43 idiomas y

siendo el libro más divulgado de la historia. (¿Quién no tiene “el Samuelson” en su

biblioteca, o quién no lo ha utilizado alguna vez como referencia o consulta?), el

cual ha alcanzado la edición décimonovena ( en mi biblioteca tengo la ediciones11

y 17, de Mc Graw-Hill). Desde la décimotercera edición, el Prof. William D.

Nordhausxci (1941- ), aparece como co-autor del libro. Nordhaus, es uno de los

economistas más destacados de Estados Unidos. Nacido en Albuquerque (Nuevo

México), se licenció en Yale y se doctoró en el MIT. Sus principales áreas de

investigación son: la inflación, la medición de los precios, la energía etc.

En el prefacio de la decimoséptima edición, se puede leer: “Nuestra tarea es, pues

la siguiente: presentar una introducción clara, precisa e interesante a los principios

de la economía moderna y a las instituciones de la economía norteamericana y de

la mundial. Nuestro principal objetivo es ofrecer una visión panorámica de la teoría

económica, destacando los principio básicos que perdurarán más allá de los

titulares de actualidad.”xcii

En un trabajo realizado por el Prof. Agustín Cue Mancera, de la Universidad

Nacional Autónoma de México (UNAM). Señala que Samuelson recibió en 1945,

de parte del Jefe del Departamento de Economía y Ciencia Social del MIT, la

encomienda de elaborar un libro básico que fuera lo suficientemente atractivo para

los estudiantes de esa universidad, a quienes se les impartiría un curso obligatorio

anual de teoría económica. Las condiciones otorgadas para la elaboración del libro

de texto fueron inmejorables: él decidiría libremente sobre la extensión de la obra,

sobre los temas a incluir, así como sobre la cuantía de actividad docente que

considerara compatible con su tarea. Samuelson estaba consciente de contar con

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una ventaja, los libros de texto de economía, que hasta ese momento se seguían

utilizando en la docencia de la teoría económica básica, contaban con un rezago

de por lo menos quince años. La elaboración del texto le lleva a Samuelson tres

años, en vez de sólo uno, como ingenuamente lo había previsto.

El esfuerzo de Samuelson, economista que contaba con 30 años en 1945, por

utilizar un lenguaje de índole coloquial que lo acercara a los jóvenes estudiantes

de diversas carreras profesionales, y le ayudara a facilitar la comprensión de

tópicos intrincados, se encuentra presente en la primera edición y se conserva a lo

largo de las dieciséis ediciones restantes que hasta la fecha han sido publicadas.

Samuelson consideraba que existía un mercado significativo de profesores de

teoría económica básica, deseosos de contar con un texto que sostuviera un

enfoque de la determinación del ingreso nacional en el terreno macroeconómico,

así como un enfoque de equilibrio general, en el campo microeconómico.

En cada nueva edición se actualiza la información, se mejora la presentación

general, se suprimen y agregan capítulos, se incorporan nuevos y más atractivos

estudios de casos, aparecen o se enriquecen las biografías de los grandes

pensadores de la economía. Adicionalmente, los libros más importantes cuentan

con guías para el alumno y para el profesor, respectivamente, así como con libros

de ejercicios y bancos de datos. Como se mencionó, van 19 ediciones del Libro:

“Economía”, traducido a 43 idiomas y siendo el libro más divulgado de la historia.

Ya, solamente este hecho le concede a Paul Samuelson un lugar en la historia del

pensamiento económico, y si le sumamos el premio Nobel de economía de 1970,

lo convierte en una referencia indispensable.

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LATEORIA DEL PUBLIC CHOICE

…La democracia funciona de tal modo que los Políticos

que simplemente quieren detentar el poder público

termine haciendo lo que el pueblo quiere…

Gordon Tullock. 1979.Los motivos del voto)

Siempre hemos dicho que la economía y la política van de la mano, ya que todo

sistema económico involucra un tipo de organización Estatal. Recordemos que los

clásicos recomendaban reducir al Estado a una dimensión que le permita cumplir

con sus funciones básicas, a saber: garantizar la seguridad interna y externa de la

población; proveer a la ciudadanía una educación que le permita defenderse en la

vida y asumir los proyectos de un alto beneficio social, pero de poca rentabilidad

económica y de un ato monto de inversión. De igual manera, los economistas

clásicos afirmaban que el mercado es el único sistema capaz de producir y

distribuir en forma eficiente los bienes y servicios.

Posteriormente el Keynesianismo, justificó la intervención del Estado en la

economía. Como nos señala, el economista argentino, Enrique A. Bour. A finales

de la segunda guerra mundial, la mayoría de los gobiernos, incluidas las

democracias occidentales, controlaban entre 1/3 y ½ de su producto total

mediante instituciones políticas colectivas en lugar de usar mercados. Sin

embargo, la gran mayoría (para no decir todos) de los economistas habían

dedicado sus esfuerzos mayoritarios al estudio de los mercados y sus

imperfecciones.

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El gobierno es una organización compleja conformada por millones de individuos,

cada uno de los cuales tiene sus propios objetivos económicos. La política

gubernamental es el resultado de las elecciones de los individuos.

El Economista sueco Knut Wicksellxciv (1851-1929), en su tesis publicada en 1896,

se interesó tanto por la injusticia como en la ineficiencia de la ilimitada de las

mayorías, promoviendo la unanimidad en el voto para la toma de las decisiones

legislativas.

Duncan Blackxcv (1908-1991), economista escocés, uno de los pioneros modernos

de la ciencia política analíticamente riguroso. Desde su época de estudiante de la

física y de la economía en Glasgow (1929-33), soñaba con la formulación de una

“ciencia pura de la política” en la que podría ser cualquier sistema político

representado por un conjunto de definiciones y axiomas. Su contribución más

importante, el teorema del votante mediano, vino a él en 1942. Afirma que si todos

los miembros de un organismo electoral (comisión, legislativo o del electorado)

reconocen una dimensión principal en la política (de izquierda a derecha, por

ejemplo, desde la extrema izquierda, a la extrema derecha), entonces la posición

de favorito del votante medio va a ganar en cualquier procedimiento de votación

razonable. Por lo tanto el votante mediano puede representar el cuerpo electoral

general.

En el año1951, Kenneth Joseph Arrow (1921), economista norteamericano y

Premio Nobel de Economía en 1972 junto con el británico Sir John R. Hicks, por

sus teorías sobre el equilibrio general económico y el bienestar, junto a John

Richard Hicks, publicó su obra más importante” Social Choice and individual

values” (Elección social y valores individuales), en la que expuso su “teorema de la

imposibilidad”, según el cual resulta inviable elaborar una función de bienestar

social a partir de funciones de bienestar individual sin infringir ciertas condiciones

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mínimas de racionalidad y equidad; por esta obra se reconoce a Kenneth Arrow

como el fundador de la moderna teoría económica de la elección social.

Se consideró que Arrow, y Black menos rotundamente, habían mostrado qu la

democracia, entendida como equivalente a la votación por mayoría, no podía

funcionar. Ambos científicos habían descubierto, o redescubierto, el fenómeno de

las mayoría cíclicas, y demostraron rigurosamente que, en algunos casos, con

características bien definidas, la votación por mayorías generaría ciclos continuos,

sin equilibrio, o punto de parada.

En el año 1962, dos profesores de la Universidad de Virginia, James Buchananxcvi

(1919-2013) y Gordon Tullockxcvii (1922- ) publican: “The Calculus of Consent” (El

cálculo del Consenso), en donde se plantea que las reglas de unanimidad menos

que estricta, y aún las reglas de la mayoría, pueden funcionar en decisiones de

política ordinaria siempre que exista un consenso generalizado sobre la

“Constitución”-el conjunto de reglas estructurales que fijan límites a lo que puede

hacerse o no con la política ordinaria.

El libro fue bien recibido, por lo cual, Buchanan y Tullock, organizar una

conferencia en la ciudad de Charlottesville (Virginia), donde asistieron

economistas, politólogos, sociólogos y investigadores de otras disciplinas. En el

evento se crea una nueva organización llamada: Comité para la Toma de

Decisiones No-Mercantiles y una revista llamada “Papers on Non-Market

Decision-Making, que Tullock aceptó dirigir. “…Estábamos todos descontentos

con este rótulo tan poco práctico y, tras varias reuniones anuales,, surgió el

nombre: “Public Choice (“Elección pública”), tanto para la organización como para

la revista. Así fue como iniciaron su existencia la Public Choice Sociaty y la revista

Public Choice” (Buchanan). A finales de los 60’s, Buchanan y Tullock se trasladan

al Virginia Polytechnic and State University, donde crearon el Center for Estudy of

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Public Choice. A partir de 1983, funciona en la George Mason University. El

programa de investigación está dividido en dos áreas: 1) el análisis político

positivo, o elección pública positiva y, 2) la economía política constitucional.

La Public Choice theory (Teoría de la Elección Pública. o, alternativamente, la

teoría económica de la política, o "la Nueva Economía Política), aplica los

conocimientos y principios de la economía con la política a través del Estado.

Entendido como la suma de voluntades individuales, para saber cuáles son los

factores que determinan las políticas que elige el Estado de entre las diferentes

opciones que se le presentan. Comprenden dos ramas: a) la Elección Pública, que

estudia las decisiones colectivas o publicas de los agentes políticos, y b) la

Economía Política Constitucional, que pretende desarrollar un marco

constitucional que aminore el poder político frente a la sociedad civil (Enrique A.

Bour).

”…La Teoría de la Elección Pública ha sido el vehículo a través del cual un

conjunto de ideas románticas e ilusiones sobre el funcionamiento de los Gobiernos

y el comportamiento de las personas que gobiernan ha sido sustituido por otro

conjunto de ideas que incorpora un mayor escepticismo sobre lo que los

Gobiernos pueden hacer y sobre lo que los gobernantes harán, ideas que sin duda

son más acordes con la realidad política que todos nosotros podemos observar a

nuestro alrededor. He dicho a menudo que la elección pública ofrece una "teoría

de los fallos del sector público" que es totalmente comparable a la "teoría de los

fallos del mercado" que surgió de la Economía del bienestar de los años treinta y

cuarenta.” (James Buchanan. Política sin Romanticismo)

La Elección Pública, no fue un planteamiento, único y exclusivo de Gordon

Tullock (1922 - ) y James Buchanan (1919 - 2013), sino que fue un enfoque

evolutivo, en el cual se pueden destacar nombres como: Kenneth Arrow (1921 - ),

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Duncan Black (1908 - 1991), Wiliam Niskanen (1933 – 2011), Marcus Olson

(1932-1998), Wiliam H Riker (1920 – 1993).

Entre los estudios realizados en el marco de la Public Choice Theory, vamos a

señalar el que dio origen a esta escuela del pensamiento económico, nos

referimos a lo referente al voto de los ciudadanos. EL TEOREMA DEL VOTANTE

MEDIANO de Duncan Black. Este nos señala que si los votantes están

completamente informados, si sus resultados preferidos pueden ser dispuestos a

lo largo de una único impar de votantes (p.ej. de izquierda a derecha), si cada

votante tiene un único resultado preferido a los demás, y si las decisiones son

adoptadas mediante una simple regla mayoritaria, luego con un número impar de

votantes resultará decisivo el voto del voto mediano. Cualquier propuesta a la

izquierda o ala derecha de ese punto será derrotada por una más próxima a la del

votante mediano. Por lo tanto, los partidos tenderán hacia el centro, por lo cual, en

un régimen bipartidista, sus programas tenderán a parecerse (recordemos el caso

bipartidista de AD y Copei en Venezuela) .

A su vez, Anthony Downsxcviii, señala LA IRRACIONALIDAD DEL ACTO

DE VOTAR, la cual se desprende del hecho de que la probabilidad de que el voto

de un individuo determine el resultado de una elección es bastante baja. El voto de

de una persona volcará el resultado a favor del candidato o de la cuestión

preferida sólo si los votos de los restantes votantes se distribuyen de manera

uniforme.

Otra área de estudio importante, es el de la Búsqueda de Rentas.

Originado en un trabajo de Tullock de 1967 y en un artículo de 1974, escrito por

Anne O.Krueger (1923 -) subdirectora gerente de FMI entre el 1 de septiembre de

2001 y el 31 de agosto de 2007. En el artículo de Krueger, la idea central surge del

modo natural de pensar de los economistas, cuya explicación de la interacción

depende fundamentalmente de las respuesta previsibles de las personas a

incentivos medibles. Si surge una oportunidad que promete generar un valor, las

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personas invertirán tiempo y recursos para conseguir dicho valor para si mismos.

El mercado s un sistema de beneficios y pérdidas; los recursos tienden a moverse

hacia su uso más valorado, motivado a que se puede predecir que las personas

responderá positivamente a las oportunidades que prometen beneficios y

negativamente a las que amenazan con pérdidas (Buchanan,2003)

Finalmente se destacar los estudios sobre la burocracia. “…Los recientes

desarrollos en la Teoría de la Elección Pública han puesto de manifiesto los límites

del control legislativo sobre los poderes discrecionales de la burocracia. El

gobierno moderno es complejo y tiene muchas ramificaciones y aspectos, tantos

que sería imposible para los legisladores tomar más que una pequeña fracción de

todas las auténticas decisiones sobre políticas. Es necesario otorgar a los

burócratas un poder discrecional sobre amplias áreas de decisión. Más aún, la

burocracia puede manipular el calendario de la actividad legislativa con la finalidad

de obtener resultados favorables a sus propios intereses. La burocracia puede

enfrentar a unos grupos de votantes con otros, consiguiendo así que los

presupuestos aumenten mucho más allá de los límites plausibles de la eficiencia”.

(Buchanan.1987).

De acuerdo a unos de sus fundadores y principales promotores, el premio

Nobel de economía 1986, James Buchanan, la Teoría de la Elección Pública

permitió comprender el mecanismo de asignación de los fondos púbicos en

beneficio de una zona o un grupo relacionado. Por qué parecía haber una relación

directa entre el tamaño total del gobierno y la inversión en esfuerzos para

asegurarse concesiones especiales del gobierno, ente otros aspectos.

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EL EMPIRISMO, LA ECONOMIA MATEMATICA, LA ESTADISTICA

Y LA ECONOMETRÍA

Llegado un momento, la economía no debía circunscribirse únicamente al mundo

de las ideas, sino que tenía que enfrentarse a los datos existentes para

contrastarlos con la teoría. Hasta finales del siglo XIX, la mayoría de los

economistas no poseían las herramientas necesarias para el análisis de datos o

no estaban interesados en el análisis dinámicoxcix. Sin embargo, inicialmente, esta

deficiencia fue satisfecha por los trabajos pioneros del economista británico

William Stanley Jevonsc (1835 – 1882) y del economista norteamericano Henry

Moore Ludwell (1869 - 1958), pionero en los métodos estadísticas, de la teoría de

la probabilidad y la econometría. Otra figura importante es el economista noruego

Ragnar Anton Kittil Frisch (1895 – 1973) quien Recibe en 1961 el premio Antonio

Feltrinelli de la Accademia Nazionale dei Linceiy y el Premio Nobel de Economía

en 1969 junto con el neerlandés Jan Tinbergenci (1903 – 1994) por el análisis de

los procesos económicos y el desarrollo dinámico de los modelos de decisión

económicos.

Hizo un número de adelantos significativos en el campo de la economía, y acuñó

numerosos conceptos nuevos de econometría y macroeconomía. Fue uno de los

artífices de la econometría (1927) y de su introducción en la planificación de la

política económica, y su papel en la teoría del consumidor (1926) ayudó a

establecer las investigaciones neowalrasianas. En econometría trabajó en series

de tiempo (1927) y en el análisis de la regresión lineal (1934). En 1965 formalizó la

teoría de la producción. Fue uno de los fundadores de la "Econometric Society" y

editor de la prestigiosa revista científica Econometrica durante 20 años.

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El análisis empírico “… es un enfoque que relaciona la teoría a la realidad a través

de la observación directa de los casos del mundo real con un mínimo de ayudas

estadísticas […] El término Economía Matemática sólo se refiere a las técnicas

matemáticas a la formulación de hipótesis En un análisis abstracto y formal usado

para desarrollar hipótesis y clarificar sus implicaciones. El término estadística, se

refiere a una colección de observaciones numéricas, y el análisis estadístico se

refiere al uso de las pruebas estadísticas derivadas de la teoría de la probabilidad

para ganar discernimiento en dichas observaciones. La econometría combina la

economía matemática, que se emplea para formular hipótesis, y el análisis

estadístico, que se utiliza para probar hipótesis formalmente. La combinación no

es simétrica; uno no puede hacer economía matemática sin hacer econometría,

pero no puede hacer econometría sin hacer primero economía matemática. Sólo la

economía matemática proporciona una teoría lo suficientemente específica, que

tiene uno que probarla en término formales.”cii

El desarrollo de la econometría permitió la estimación de coeficientes y la

proyección de variables económica, que permitieron la comprobación de

supuestos, que antes solo podían establecerse en modelos teóricos. La

econometría bayesania (se relacionan en forma directa la teoría y los datos, pero

en la interpretación de cualquier prueba estadística, se toma la posición de que la

prueba no es definitiva. Se basa en el enfoque bayesanio a la estadística que

busca las leyes de la probabilidad, no como leyes objetivas, sino como grados

subjetivos de creencia). Desarrollos posteriores en las Series temporales y los

modelos de Panel Data, aumentaron la capacidad predictiva.

Muchas son las críticas recibidas, pero la más importante es la realizada por el

estadounidense Robert Lucasciii (1037- ), premio Nobel de economía de 1995. La

Critica de Lucas sobre los modelos econométricos afirma que las acciones de los

individuos dependen de las políticas esperadas, por lo tanto, la estructura del

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modelo cambia conforme se utiliza la política. Pero si la estructura subyacente del

modelo cambia, la política correspondiente cambia y el modelo no es el apropiado.

Por lo tanto, es inapropiado utilizar los modelos econométricos para predecir los

efectos de las futuras políticas.”civ Para nosotros, el gran aporte de la crítica de

Lucas, radica en ubicar la econometría en su exacto lugar, una muy importante

herramienta para el análisis económico y no un fin en sí mismo, como lo han

tomado muchos economistas, que para ellos, los resultados son ley.

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LA TEORIA DE JUEGOS

La teoría de juegos es una rama de la economía que estudia las decisiones en las

que para que un individuo tenga éxito tiene que tener en cuenta las decisiones

tomadas por el resto de los agentes que intervienen en la situación. La teoría de

juegos como estudio matemático no se ha utilizado exclusivamente en la

economía, sino en la gestión, estrategia, psicología o incluso en biologíacv.

la teoría de juegos empieza con los estudios sobre el equilibrio en mercados

imperfectos, específicamente: oligopolios, realizados por el matemático y

economista francés Antoine Augustin Cournot (1801 – 1877); el economista y

estadístico británico Francis Ysidro Edgeworth (1845 – 1926). Otro antecedente lo

representa los trabajos del matemático francés, Emile Borecvi (1871 -1956).

Muchos autores establecen el inicio de la Teoría de juegos, en el año 1944, con la

publicación de “Game Theory and Economic Behaviour” (Teoría de juegos y

comportamiento económico), escrito por el matemático húngaro-estadounidense:

John von Neumann (1903 - 1957) y el matemático Oskar Morgenstern. Von

Neumann, Investigador del proyecto Manhattan (donde se construyeron las

primeras bombas nucleares, dirigido por Robert Oppenheimer) es considerado uno

de los más importantes matemáticos modernos, Su contribución abarca distintos

campos del saber: física cuántica, análisis funcional, teoría de conjuntos, ciencias

de la computación, economía, análisis numérico, cibernética, hidrodinámica,

estadística y muchos otros campos.

Hasta la década de 1930, el campo de la economía parecía involucrar el uso de

una gran cantidad de matemáticas y números, pero casi todo era superficial o

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irrelevante. La economía era usada, sobre todo, con el objetivo de proveer,

inútilmente, formulaciones precisas y soluciones a problemas que eran, de hecho,

intrínsecamente vagos. La economía se encontraba en un estado similar al de la

física del siglo XVII: todavía esperando por el desarrollo de un lenguaje apropiado

a través del cual expresarse y resolver sus problemas. Mientras la física, por

supuesto, había encontrado su lenguaje en el cálculo infinitesimal, von Neumann

propuso el lenguaje de la teoría de juegos y la teoría del equilibrio general para la

economía.

Su primera contribución significativa fue el teorema minimax de 1928. Este

teorema establece que en ciertos juegos de suma cero, que involucran

información perfecta (esto es, cada jugador conoce de antemano la estrategia de

su oponente y sus consecuencias), existe una estrategia que permite a ambos

jugadores minimizar su máxima pérdida (de ahí el nombre «minimax»). En

particular, cuando se examina cada posible estrategia, un jugador debe considerar

todas las respuestas posibles del jugador adversario y la pérdida máxima que

puede acarrear. El jugador juega, entonces, con la estrategia que resulta en la

minimización de su máxima pérdida. Tal estrategia es llamada óptima para ambos

jugadores sólo en caso de que sus minimaxes sean iguales (en valor absoluto) y

contrarios (en signo). Si el valor común es cero el juego se convierte en un

sinsentido.

Von Neumann finalmente perfeccionó y extendió el teorema minimax para incluir

juegos que involucran información imperfecta y juegos de más de dos jugadores.

Este trabajo culminó en el clásico de 1944 Theory of Games and Economic

Behavior (Teoría de juegos y comportamiento económico), escrito con Oskar

Morgensterncvii.

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La segunda contribución importante de von Neumann en esta área fue la solución,

en 1937, a un problema descrito por Léon Walras en 1874: la existencia de

situaciones de equilibrio en modelos matemáticos de desarrollo del mercado

basado en oferta y demanda. Primero reconoció que tal modelo tendría que estar

expresado por medio de inecuaciones y no de ecuaciones (como solía hacerse) y,

entonces, encontró la solución al problema de Walras aplicando un teorema de

punto fijo derivado del trabajo de Luitzen Brouwercviii. La importancia perdurable

del trabajo en equilibrio general y la metodología de los teoremas de punto fijo es

resaltada por la concesión del Premio Nobel, en 1972, a Kenneth Arrowcix (1921-)

y, en 1983, a Gerard Debreucx (1921-204).

En los años cincuenta, el matemático estadounidense John Nashcxi (1928 - )

realiza aportes fundamentales a la teoría de juegos, como son: el equilibrio de

Nash y la solución de Negociación de Nash. Por la formulación de estos conceptos

le fue conferido el premio Nobel de economía de 1994, conjuntamente con el

matemático y economista polaco Reinhard Seltencxii y el economista húngaro John

Harsanyicxiii.

En 1996, reafirmando la importancia que ha cobrado la teoría de juegos en la

ciencia económica, se le concedió el premio Nobel de Economía al canadiense

William Vickreycxiv y el economista escoses James Mirrleescxv.

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LAS TEORIAS DEL DESARROLLO

Uno de los puntos inherentes a la economía, es la problemática del desarrollo económico, el cual inicialmente, según los economistas era consecuencia directa del crecimiento económico. Un país para desarrollarse, necesariamente tiene que crecer. Por lo tanto muchos se preguntan: ¿Qué hace falta para crecer?. Los economistas clásicos, pensaban que la clave estaba en la acumulación del factor productivo Capital, ya que este incide directamente en la producción aumentando la productividad del trabajador. El crecimiento neoclásico procedería de dos procesos: el aumento de los factores productivos (más capital y más trabajo) y de la mayor productividad de éstos gracias al avance tecnológico. Por lo tanto, en sus primeras etapas, las investigaciones, se enfocaron en la producción, en la forma de aumentar la productividad, lo rendimientos crecientes a escalacxvi, las trabas al libre mercado, la expansión de los mercados, etc. Con la fundación de la CEPAL en la década de los sesentacxvii, se formula la teoría centro periferia, que conlleva a la teoría de la dependencia. En términos generales se puede resumir esta teoría como sigue: Los países subdesarrollados o en vías de desarrollo, se encuentran en la periferia de un país desarrollado. Entre estos países (centro-periferia) se causa un proceso de dependencia en que los países subdesarrollados proporcionan materia prima e insumos y los países desarrollados, exportan a su periferia productos finales. La forma establecida por la CEPAL, es iniciar en los países periféricos un proceso de industrialización que permita la sustitución de importaciones por productos domésticos, lo que algunos han denominado: “Crecimiento hacia adentro”. A finales del siglo XX surge en el este asiático, más específicamente, Hong Kong, Taiwán, Japón y Singapur (Los 4 tigres asiáticos) un modelo opuesto, el crecimiento hacia afuera. En este modelo, el proceso de industrialización se enfoca en la exportación, a fin de conseguir ingresos con que financiar su desarrollo. Conjuntamente con la teoría de la dependencia surge la teoría estructuralista, la cual señala la incapacidad estructural de la economía para crecer por tener constantemente una balanza de pagos deficitaria debido a la caída de los términos de intercambio (precio de los productos de exportación entre el precio de los productos importados.

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Una de las teoría más novedosas es la planteada por economista Bengalí (India) Amartya Sencxviii (1933-), Director del Trinity College de la Universidad de Cambridge y premio Nobel de economía de 1988. El cual plasma sus ideas en el Libro “Desarrollo y Libertad” (1999, Editorial Planeta). Sen, realiza este estudio en el cual concibe el “… desarrollo como un proceso de expansión de libertades reales de que disfrutan los individuos. […] La libertad es fundamental para el proceso de desarrollo por dos razones distintas: 1) La razón de la evaluación. El progreso ha de evaluarse principalmente en función del aumento que hayan experimentado o no las libertades de los individuos. 2) La razón de la eficacia. El desarrollo depende totalmente de la libre agencia de los individuos. “ (p.20) El Dr. Sen, igualmente nos informa que “Se trata principalmente de un intento de concebir el desarrollo como un proceso de expansión de libertades reales que disfrutan los individuos. En ese enfoque, se considera la expansión de la libertad es 1) el fin primordial y 2) el medio principal de desarrollo. Podemos llamarlos, respectivamente, «papel constitutivo» y «papel instrumental» de la libertad en el desarrollo. El papel constitutivo de la libertad está relacionado con la importancia de las libertades fundamentales para el enriquecimiento de la vida humana. Entre las libertades fundamentales se encuentran algunas capacidades elementales como, por ejemplo, poder evitar privaciones como la inanición, la desnutrición, la movilidad evitable y la mortalidad prematura, o gozar de las libertades relacionadas con la capacidad de leer, escribir y calcular, la participación política y la libertad de expresión, etc. Desde esta perspectiva constitutiva, el desarrollo implica la expansión de estas y otras libertades básicas. Desde este punto de vista, el desarrollo es el proceso de expansión de las libertades humanas, y su evaluación ha de inspirarse en esta consideración.” (p.55) Esta concepción del desarrollo, concibe a la pobreza, no como una falta de renta, sino como una carencia de libertades. De la misma forma, le da importancia vital a las instituciones, al sistema democrático (no se puede concebir que un gobierno que restrinja las libertades, sea considerado democrático) y al sistema de mercado, el cual se base en una libertad fundamental, la libertad para elegir lo que queremos consumir.

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PARTE II

Prebisch y la CEPAL

El liberalismo económico en Latinoamérica

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PREBISCH Y LA CEPAL

Los estudios sobre el desarrollo económico de América Latina alcanzan su edad

de oro en los50’s, bajo la guía de La Comisión Económica para América Latina y

el Caribe (CEPAL), Organismo perteneciente a las Naciones Unidas creada en

1948, y de la tutela ideológica de Raúl Prebisch, Secretario Ejecutivo durante el

período: mayo de 1950 – julio de 1963.

Raúl Federico Prebisch Linares, nació en San Miguel de Tucumán, ciudad del

norte ubicada en la República Argentina, el 17 de abril de 1901, hijo de un

inmigrante alemán que vivía en el interior tradicional de Argentina, y llegó a la

capital en 1918, cuando la Primera Guerra Mundial entraba en su última y decisiva

fase. Prebisch se educó en la Universidad de Buenos Aires, donde obtiene el título

de contador (1923), aunque era un economista autodidacta, un investigador por

convicción y un teórico, que no tuvo temor en expresar sus ideas. Entre los cargos

desempeñados, en Argentina y a nivel internacional, se pueden mencionar: (1927)

Director de la división de Estudios Económicos del Banco de la Nación Argentina;

(1935-1943) Gerente General del Banco Central de Argentina; (1950-1963);

Secretario General de La Comisión Económica para América Latina y el Caribe

(CPAL); (1963) de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y

Desarrollo (UNCTAD); (1962) Funda el Instituto Latinoamericano de Planificación

Económica y Social (ILPES), como parte de la CEPAL.

A raíz de una invitación para asesorar y ayudar a completar el Estudio Económico

de la CEPAL para su segunda reunión anual a celebrase en la Habana, comienza

la etapa más influyente de Raúl Prebisch, a tal punto, que el documento discutido

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en la Habana, complementados con los documentos de Montevideo y México, se

le conoce como la “Doctrina CEPAL” o “Tesis Prebisch”. Designado como

Secretario General en la tercera reunión anual, celebrada en Montevideo, Prebisch

convierte la sede principal de la CEPAL ubicada en la ciudad de Santiago de Chile

en un centro de dinamismo y creatividad, donde los economistas mejor dotados de

la región, como el venezolano José Antonio Mayobrecxix, trabajaban hasta el

agotamiento. Se repite el esquema de trabajo utilizado en su época en el Banco

Central donde una élite de elegidos trabajaban dentro del sistema, pero unidos en

torno a una ética de cruzados del desarrollo regional. Doctrina, institución y política

económica convergieron en torno a una personalidad magnética y vigorosa. Al

igual que en su época en el Banco Central, Prebisch combinaba la docencia con

las responsabilidades propias de su cargo en la CEPAL, ofreciendo cursos para

economistas jóvenes promisorios de toda la región. Más tarde, estos cursos fueron

formalizados a través del Instituto Latinoamericano de Planificación Económica y

Social (ILPES), convirtiendo a la CEPAL en un foro de capacitación influyente y

dinamizador, con participantes y adherentes en todos los países de América

Latina.

La tesis principal del pensamiento de Prebisch, se centra en el deterioro de los

términos de intercambio (relación entre los precios de exportación y los de

importación). Veamos si podemos explicarlo en forma sencilla: los países

latinoamericanos y en general los subdesarrollados, han asumido el papel de

productores de materias primas, lo que los ha vuelto dependientes de un país

industrializado del que adquieren productos finales. Esta relación centro-periferia,

se agrava por el hecho de que los precios de las materias primas suben menos

que los precios de los bienes terminados, poniendo en desventaja a los países,

como Venezuela o Chile, que dependen del petróleo y el cobre respectivamente.

De acuerdo a esta tesis estructuralista, el problema radica en la mayor

productividad del sector industrial sobre el primario (agricultura y minería). Para

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romper esta dependencia, hay que industrializar al país con el fin de sustituir las

importaciones por producción interna. El ex presidente Rómulo Betancourt,

compartió plenamente esta tesis, fomentando la sustitución de importaciones, lo

que permitió el crecimiento del parque industrial de país.

Antes de Raúl Prebisch y su equipo de la CEPAL, América Latina no era

conocida. El gran mérito de la CEPAL fue brindar pruebas por escrito de los

comunes denominadores, de los problemas que compartían y, naturalmente,

también de las diferencias. La CEPAL fue un elemento de cohesión

latinoamericana. Ahora existe un sentimiento latinoamericano, una forma

latinoamericana de acción, una forma de pensar latinoamericana.

Prebisch escribió numerosas obras, entre las que destacan: Introducción a

Keynes (1947); El desarrollo económico de la América Latina y algunos de sus

principales problemas (1949); Problemas teóricos y prácticos del crecimiento

económico (1951); Hacia una dinámica del desarrollo latinoamericano (informe de

1963 a la CEPAL); Transformación y desarrollo: la gran tarea de América Latina

(1970); Capitalismo periférico: crisis y transformación (1981).

Raúl Prebisch fallece en Santiago de Chile, el 29 de abril de 1986. Durante la

mayor parte del siglo XX, fue la mente más influyente del pensamiento económico

latinoamericano. Ha sido tan alta su influencia que de acuerdo a Alicia Bárcenacxx,

Secretaria Ejecutiva de la CEPAL, 2011: “Toda la producción intelectual de

nuestra institución en sus seis décadas de existencia está profundamente

enraizada en el pensamiento prebischianocxxi”.

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100

26

EL POPULISMO LATINOAMERICANO

27

EL LIBERALISMO ECONOMICO EN LATINOAMERICA

Como se vio en el capítulo anterior, Raúl Prebisch y la CEPAL, con su teoría

estructural de la dependencia y la política de sustitución de importaciones por

producción interna, marcaron el inicio de la segunda parte del siglo XX en

Latinoamérica.

Esta política no fue tan exitosa como se esperaba, los estímulos fiscales que se

aplicaron a la industria naciente, generó una industria dependiente del Estado,

trayendo como consecuencia, un desarrollo regional inestable e ineficiente con

una marcada desigualdad en la distribución del Ingreso, dando a lugar, formas

dramáticas de pobreza crítica.

Estos elementos, de acuerdo al ex presidente del BID, Enrique Iglesias, los

desequilibrios internos, se vieron agravados por el fácil acceso al endeudamiento

externo que tuvieron los países de la región en la década de los años setenta,

gracias a las peculiares condiciones que caracterizaron a los mercados financieros

internacionales, y del cual hicieron intenso uso con el objeto de atenuar los shocks

petroleros y la recesión mundial. Al inicio de los ochenta, México tuvo problemas

para el pago de su deuda externa, desencadenando de esta forma la mayor crisis

de América Latina hasta la actualidad.

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101

A partir de ese momento y, básicamente en los ochenta, se comenzó a hablar de

la necesidad de realizar ajustes o reformas estructurales para agrupar un conjunto

de medidas encaminadas a la liberalización de los mercados internos, la

privatización de empresas estatales y de ciertos servicios sociales, y la apertura

de las economías al comercio internacional y a los flujos privados de capital.

Estos ajustes estructurales, inicialmente fueron inspirados por una corriente liberal

proveniente de Chicago, mediante un convenio entre la Universidad de Chicago

(donde Milton Friedman era el profesor más destacado) y la Universidad Católica

de Chile. Los economistas formados bajo ese convenio son conocidos como “Los

Chicago Boys”. Igualmente, estas medidas de ajuste cobraron una inusitada

popularidad regional, con el éxito obtenido por Alberto Fujimori, presidente de Perú

para la época. Su política económica se centró en la aplicación de conceptos

liberales y de libre mercado. Si bien llegó a estabilizar la vida económica y permitió

la reinserción del Perú en el sistema financiero internacional, así como la

privatización de las compañías del Estado a manos extranjeras, también ocasionó

despidos masivos de obreros y empleados públicos, así como la supresión de las

protecciones a la ineficiente industria nacional, lo cual llevó a su quiebra y a altos

índices de desempleo. En consecuencia, se redujo al mínimo la actividad sindical

y aumentó la actividad económica informal. Por otro lado, la reducción del estado y

la liberalización de la economía nacional fomentaron la inversión extranjera. Como

resultado, en 1994, la economía peruana creció un 13%, a pesar de los despidos

masivos acaecidos.

El economista John Williamson (Hereford, Inglaterra, 7 de junio de 1937, es un

profesor y economista británico,. Trabajó en el Departamento del Tesoro británico

«1968-70», en el FMI «1972-74» y el Banco Mundial «1996-99», miembro del

Institute for International Economics. Acuñó el término de Consenso de

Washington, para designar un listado de políticas económicas consideradas por

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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102

los organismos financieros internacionales y centros económicos (FMI y Banco

Mundial), con sede en Washington D.C. (District of Columbia), Estados Unidos,

como el mejor programa económico que los países latinoamericanos deberían

aplicar para impulsar el crecimiento. A lo largo de la década el listado y sus

fundamentos económicos e ideológicos se afirmaron, tomando la característica de

un programa general.

A pesar de la popularidad del término, el conjunto de medidas que agrupa no se

originan unilateralmente en las instituciones bancarias estadounidenses ni en los

organismos financieros internacionales, sino en una combinación –en

proporciones diversa- entre sus recomendaciones y os esfuerzos de

modernización económica y de apertura externa de los propios países

latinoamericanos. Lo es más, el “Consenso de Washington” no es una

denominación comúnmente aceptada, sino un título afortunado puesto a este

conjunto de recetas por una prestigiosa institución y por sus distinguidos

miembroscxxii

El “Consenso de Washington”, ha recibido duras críticas, sobre todo por la

izquierda latinoamericana, quienes en forma despectiva utilizan el término

“neoliberal”. Esta izquierda ha logrado en los últimos años alcanzar el poder en

algunos países, revertiendo las medidas liberales realizadas en esos países.

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103

PARTE III

El pensamiento económico venezolano

El petróleo en el pensamiento económico venezolano

De la estabilidad al paquetazo

El socialismo del siglo XXI

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104

28

EL PENSAMIENTO ECONOMICO VENEZOLANO

El petróleo, que Juan Pablo Pérez Alfonso, calificó como el “excremento del

diablo”, ha marcado la discusión económica a lo largo del siglo XX y, por ende, el

pensamiento económico venezolano. Pero, antes veamos el panorama general

identificando algunos hechos importantes que promueven la discusión y el debate

de las ideas económicas.

Como lo indica Arturo Uslar Pietri, en el prólogo del libro “El Petróleo en el

pensamiento económico venezolano”cxxiii En todo el siglo XIX es poco lo que se

escribe, a excepción de un trabajo realizado por Fermín Torocxxiv titulado:

“Reflexiones sobre la Ley del 10 de abril de 1834”. Aunque la figura a destacar es

la de Santos Michelenacxxv (1797-1848), Secretario de Hacienda durante el primer

gobierno de Páez.

De acuerdo a investigaciones realizadas por el economista Carmelo Paiva

Palacioscxxvi, la inclusión de la Economía Política como una materia de estudio

obligatorio en la Universidad Venezolana ocurre en el año 1827, según decreto del

Libertador Simón Bolívar de fecha 24/06/1827.cxxvii En la actualidad todas la

Universidades de Venezuela ofrecen la carrera de economía, así como sus

estudios de cuarto nivel.

Cecilio Acostacxxviii es considerado como el primer venezolano en dictar una

cátedra de economía en la Universidad. Materia que formaba parte del pensum de

la Carrera de Derecho hasta que por iniciativa de los doctores: Arturo Uslar Pietri,

J.J. González Gorrondona, Tito Gutiérrez Alfaro y José Manuel Hernández Ron,

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en el año 1936, inauguran la Escuela libre de Ciencias Económicas y Sociales de

la universidad Central de Venezuela (2007.Homenaje al Dr. Domingo F. Maza

Zavala.NEBCV.p11). Aunque se Considera a Albero Adriani, como el primer

venezolano con una sólida formación económica y el primer economista al realizar

estudios de doctorado en economía y ciencias sociales, en la ciudad de Ginebra.

En el año 1940, da comienzo su actividades el Banco Central de Venezuela. El

comité organizador estaba integrada por los doctores Francisco J. Parra y Manuel

R. Egaña, Ministros de Hacienda y fomento respectivamente, el Contralor General

de la República, Dr. Gumersindo Torres y los restantes miembros fueron Alfredo

Machado Hernández, Cristobal L. Mendoza, Gustavo Herrera y Xavier Lope Bello.

Entre los asesores se encontraban Hermann Max y Emilio Beiner. cxxix

En el año 1965 se constituye a Asociación Civil Instituto de Estudios Superiores de

Administración – IESA, donde se concentra un grupo importante de economistas

venezolanos que curaron sus estudios en el exterior, gracias al plan de becas

“Gran Mariscal de Ayacucho”, convirtiéndose en unos de los principales centros d

formación y de debate de las ideas económicas en Venezuela.

El 24 de agosto de 1983, se crea mediante Ley, la Academia de Nacional de

Ciencias Económicas (ANCE) con la misión de: “Contribuir con el desarrollo de las

Ciencias Económicas en sus aspectos teóricos y políticos, con especial énfasis en

América Latina y Venezuela, a través del impulso a la investigación, de la

colaboración en la definición de estrategias para el desarrollo económico y social

en los distintos planes de la Nación, de la participación en el diseño y en la

elaboración de programas docentes de las instituciones de educación superior, de

la proposición de iniciativas legislativas y de la promoción de publicaciones,

conferencias y foros científicos y políticos.” El 30 de enero de 1984 el entonces

Presidente de la República, Dr. Luis Herrera Campins, en uso de las atribuciones

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106

que le fueron concedidas en el artículo 19 de la mencionada Ley designó a los

primeros veinte Individuos de Numero: Armando Alarcón Fernández, César

Balestrini Contreras, Tomás E. Carrillo Batalla, Rafael José Crazut, Francisco

Mieres, Domingo F. Maza Zavala, Carlos Rafael Silva, Isbelia Sequera de Sagnini,

Pascual Venegas Filardo, Félix Miralles, Chi Yi Chen, Pola Ortiz, Antonio Aguirre,

Pedro Agustín Palma Carrillo, Asdrúbal Baptista, Arturo Uslar Pietro, Carlos

D’Ascoli, Haydee Castillo de López, Ismael Puerta Flores y Luís E. Oberto.

En el año 1984, un grupo de empresarios e intelectuales venezolanos

preocupados por divulgar el pensamiento liberal y sus dos grandes elementos: la

libertad y la democracia toman la iniciativa de fundar el Centro de Divulgación del

Conocimiento Económico” (CEDICE), cuyo objetivo inicial era publicitar “la

reflexión política y económica mundial que tenga como credo el libre juego de la

libertad individual y los fundamentos que la sustentan”. A fin de lograr el objetivo

planteado se trazó la tarea de difundir las publicaciones que sustententaran las

nociones de la libertad, de la acción colectiva y del sistema democrático”. En la

actualidad es una asociación civil sin fines de lucro, privada e independiente,

comprometida en la defensa de la libertad individual, la iniciativa privada, los

derechos de propiedad, gobierno limitado y búsqueda de la paz.

En el año 1998, es elegido Hugo Chávez Frías como presidente de la República

de Venezuela. En el período de su mandato, finalizado en el 2012, el pensamiento

socialista tiene un resurgimiento importante, (en la década de los sesenta, se

produjo la primera gran discusión sobre el pensamiento económico socialista en el

país) pero con la variante de que esta fue promovida por el mismo gobierno bajo la

tutela del socialismo cubano. La propuesta formulada para introducir cambios

fundamentales en la estructura y modelo económico se basaba en un proyecto

sociopolítico para el establecimiento de un modelo de economía humanista,

competitiva y autogestionaria.

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107

29

EL PETRÓLEO EN EL

PENSAMIENTO ECONÓMICO VENEZOLANO

El petróleo es un recurso natural agotable y no renovable, un patrimonio nacional. Su explotación

tiene que responder a lineamientos racionales. De acuerdo con el respeto a las condiciones

ambientales y a las necesidades de una sociedad-nación para progresar y prosperar.cxxx

(Mazhar Al shereidar)

Corre el año 1878, el hacendado Manuel Antonio Pulido obtiene los derechos

para la explotación de un terreno mineralógico, ubicado en su hacienda cafetera

La Alquitrana tras descubrir emanaciones de petróleo en la superficie. Pulido

funda la compañía Petrolia del Táchira, dando inicio formal a la Venezuela

Petrolera. Si embargo, algunos autores prefieren, marcar este inicio en el año1914

con el reventón del pozo Zumaque I, en Mene Grande Edo. Zulia.

La industria petrolera, principal producto de exportación y primer generador de

divisas del país, ha sido el eje principal en buena parte del discurso de los

principales intelectuales de la Nación, entre los cuales, podemos mencionar:

Gumersindo Torres, Vicente Lecuna, Arturo Uslar Pietri, Asdrúbal Baptista

Domingo F. Maza Zavala, y de políticos como Rómulo Betancourt. Desde los

orígenes de la industria petrolera hasta 1983, época de vacas gordas, provocó un

acelerado progreso económico y comercial la construcción de una infraestructura

moderna, la Consolidación de las instituciones y el forjamiento de una identidad

cultural propia. Después vino un periodo prolongado de vacas flacas, de crisis de

extravíos, de fatalidad todavía vigente a pesar del aumento descomunal de los

precios del petróleo en el mercado internacional, que han alcanzado y superado

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108

los 100 US$/barril. Pero en definitiva, sin el petróleo, Venezuela sería una

sociedad misérrima.cxxxi

En Venezuela, los yacimientos petroleros son propiedad de la República, en el art.

12 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999, se

establece: “Los yacimientos mineros y de hidrocarburos cualquiera sea su

naturaleza […] pertenecen a la República, son bienes de dominio público y, por lo

tanto inalienables e imprescriptibles…” Por lo tanto, la discusión se ha centrado

básicamente en a distribución del ingreso petrolero. El Dr. Domingo F. Maza

Zavala, en la conferencia “Los Cambios de Estructura Económica”cxxxii, editada por

la Academia de Ciencias Económicas (ANCE), nos señala que se pueden agrupar

en dos tesis, las distintas opiniones. La primera sostiene que el ingreso petrolero

es una renta correspondiente a la contribución de los recursos naturales a la

producción de petróleo y que fluye al propietario de los recursos (el Estado), lo

cual trae consecuencias directas en la economía.

La otra tesis sostiene que el ingreso petrolero es asimilable a un ingreso de capital

o patrimonial, originado en la liquidación progresiva de un activo natural de la

Nació, propiedad común de los venezolanos, no producible directamente, lo que

obliga a la inversión de la totalidad o la mayor parte de ese ingreso, bien sea en la

creación de una capacidad real de la producción o bien en el desarrollo humano,

que implica la elevación del potencial de la fuerza de trabajo.

Una opinión parecida, es la que presenta la profesora María Sol Pérez Shael:

“Tres visiones, fundamentales para la comprensión de nuestra historia

contemporánea, son consideradas: Alberto Adriani y su concepto de economía

destructiva, Arturo Uslar Pietri y la siembra del petróleo, entendida como una

cruzada moral contra la corrupción e inmoralidad de los parásitos, y la perspectiva

de la denominación política imperial propuesta por Rómulo Batancourt”cxxxiii

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Gumersindo Torres (1875-1947), Ministro de Fomento del General Gómez, fue

una de las primeras voces en tocar este problemática. Torres, estudió el caso de

Estados Unidos en donde existía la propiedad privada de los yacimientos, por lo

cual, se opera sobre la base de arrendamientos, pagándose una renta de la tierra

al terrateniente, independientemente y aparte de cualquier otro impuesto estatal.

En tal sentido propuso que el Estado estableciera el cobro de una de la tierra en

los terrenos nacionales, aparte de los impuestos ya consagradoscxxxiv. El

historiador y banquero Vicente Lecuna, (1870-1954) presidente del Banco de

Venezuela para la época, sostenía que la nación tenía que pedir una renta de la

tierra equivalente, como mínimo a lo usual en los EE.UU.

Hasta el momento, el debate, si se puede decir, estuvo concentrado entre los

especialistas. La gran discusión nacional fue iniciada por el intelectual Venezolano

Arturo Uslar Pietri (1906-2001), quien el 14 de julio de 1936, publica en el “Diario

Ahora” un polémico artículo titulado: “Sembrar el Petróleo”. El Dr. Silva Michelena

comenta al respecto: “En Venezuela la famosa frase de Uslar Pietri sembrar, el

petróleo, lanzada como lema en 1936, ha visto transcurrir setenta años sin que se

haya tenido claridad sobre el verdadero carácter de esa siembra. No se trata de

repartir a todo el mundo el petróleo, no se trata de hacer demagogia, no se trata

de proclamar que el petróleo va directamente al pueblo. Se trata de comprender

que Venezuela, como país petrolero, debe asumir plenamente esta circunstancia

natural, y buscar activamente la integración productiva y no rentística de la

industria a la economía mundial.”cxxxv Los Profesores Baptista y Mommer nos

explican el significado inicial que tuvo esta frase para el Dr. Uslar Pietri: “Con una

visión reminiscente de la concepción fisiocrática del mundo económico,

caracterizaba allí a la agricultura como economía reproductiva y progresiva, en

tanto que designaban a la minería como economía destructiva y por consiguiente,

efímera” (Baptista, Asdrúbal y Bernard Mommer.2006). Pero dejemos al propio

Uslar Pietri que sea quien nos explique cual es el significado de la frase: “El tema

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central de la política económica venezolana puede sintetizar en esta consigna

perentoria: Sembrar el petróleo. Es decir, no abandonarnos a la poderosa

corriente unilateral que constituye la industria petrolera, sino por el contrario,

canalizarla, dirigirla, aprovecharla, para que con su fuerza y riqueza anime y

movilice todas las actividades económicas del país.cxxxvi

El ex presidente de Venezuela, Rómulo Betancourt (1908-1981), un verdadero

autodidacta en el tema petrolero, quien le dedico largas horas de estudio, dado

que comprendía la importancia del petróleo en el futuro de Venezuela y autor de

una de las obras más importantes de la historia venezolana en el siglo XX

“Venezuela política y petróleo”, publicada inicialmente en 1956 (en mi biblioteca

tengo la primera edición de 1978 de la editorial Seix Barrral). Betancourt escribe

en las páginas del libro un enumeración de los lineamientos seguidas por su

gobierno en 1948: “1) Elevación de los impuestos hasta el límite que entonces se

consideró razonable, dentro del sistema capitalista y la economía de mercado. 2)

Concurrencia de Venezuela como entidad autónoma, al mercado internacional del

petróleo vendiendo directamente sus regalías. 3) Cese radical del sistema de

otorgamiento de concesiones a particulares, y planteamiento de una empresa del

Estado a la cual se atribuiría la facultad de explotar directamente o mediante

contratos a terceros, las reservas nacionales. 4) Industrialización de la mayor parte

del petróleo venezolano dentro del país, y organización de una refinería nacional,

con capital estatal o mixto. 5) Adecuadas medidas para la conservación de la

riqueza petrolera, típico recurso no renovable; y la utilización del gas emanado de

los pozos que tradicionalmente se venían desperdiciando. 6) Reinversión por las

compañías concesionarias de una parte de sus utilidades en la vitalización y

desarrollo de la economía agropecuaria. 7) Mejoras sustanciales en salarios,

prestaciones sociales y condicione de vida y de trabajo de los obreros, empleados

y técnicos venezolanos al servicio de la industria. 8) Inversión de una cuota

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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111

elevada de los ingresos obtenidos de la nueva política impositiva sobre el petróleo

en crear una economía diversificada y propia, netamente venezolana”cxxxvii.

Rómulo Betancourt tuvo un gran compañero en su lucha por mejorar la

participación de la República en el ingreso petrolero. Juan Pablo Pérez

Alfonzocxxxviii (1903-1979), abogado graduado en la UCV. Durante el primer

mandato de Betancourt (1945-1948) ejerció el cargo de ministro de fomento (para

la época era el organismo encargado de la política petrolera). El logro más

importante es el llamado "Fifty-Fifty" o “50.50”, según la cual la participación del

Estado en las ganancias de las empresas petroleras no puede ser menor del 50%.

En el segundo mandato de Betancourt (1959-1964), junto al ministro de Petróleo y

Recursos Minerales de Arabia Saudita, Abdullah al-Tariki. Logra la creación de la

Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), motivo por el cual se le

conoce como el padre de dicha organización. “… En 1960 se creó en Bagdad la

OPEP. Este es un hecho de importancia histórica transcendental. Por primera vez

en el mundo moderno, un grupo de países que no tienen acorazados, ni grandes

flotillas de aviones, ni demás elementos bélicos, ni siquiera reservas monetarias

cuantiosas, se unían para enfrentarse a las grandes potencias de Occidente y a

las potencias del petróleo (Betancourt. 1978. El Petróleo de Venezuela. Seix

Barral). Pérez Alfonzo publicó dos textos fundamentales para comprender el papel

que jugó y juega el petróleo en la economía petrolera: “El pentágono petrolero”

(1967. Ediciones Revista Política), donde refleja todo su pensamiento en

referencia al petróleo y “Hundiéndonos en el Excremento del Diablo” (1976),

actualmente reeditado por el Banco central de Venezuela. Este libro recoge un

grupo de ensayos donde Pérez Alfonso advierte sobre los peligros que corría

Venezuela ante la obtención de una renta petrolera, en forma tan rápida y

abundante para la cual no estaba preparada: “Venezuela marcha a la deriva.

Nunca supimos bien hacia dónde queríamos o podíamos ir. Somos negligentes,

inestables y contradictorios. Pero nunca habíamos sufrido una indigestión

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económica como la actual, y con la inundación de capital perdimos la cabeza. De

este modo se multiplican al infinito los daños que nos hacemos, añadiéndose a los

que dejamos nos causen otros aprovechadores”cxxxix.

José Antonio Mayobre (1913-1980), economista venezolano, con postgrado en la

"London School of Economics", fue Secretario Ejecutivo del Consejo Económico

para Latinoamérica (CEPAL), desde agosto de 1963 hasta diciembre de 1966,

destacó la influencia directa del ingreso petrolero en la economía: “…la liquidez

monetaria dependía, en lo fundamental de la oferta de divisas generada por la

exportación de petróleo, de manera que la dinámica monetaria –abstracción hecha

de la intervención de la política monetaria y, sobre todo, la fiscal- obedecía a la

coyuntura del ingreso petrolero …” cxl

El Dr. Domingo F. Maza Zavala (1922-2010), socialista en su pensamiento

económico, lo escuchamos en forma reiterada, ya sea en conferencias o en

conversaciones personales, el carácter extraordinario del petróleo y su renta: “…

el petróleo es un recurso extraordinario de la economía venezolana y como tal

debe ser administrado. La calidad de los recursos extraordinarios obliga a dos

propósitos: i) obtener el máximo rendimiento de la explotación de petróleo para

fines nacionales; ii) aplicar al ingreso público que se obtenga de dicha explotación

al desarrollo económico concebido en sentido integral.”cxli

El Dr. Asdrúbal Baptistacxlii (1947- ), individuo de número de la Academia de

Ciencia Económicas (ANCE), quien por mucho tiempo ha estudiado el efecto que

tiene el petróleo en la economía venezolana ha utilizado el nombre de

“Capitalismo Rentístico” para calificar la estructura económica de Venezuela en el

siglo XX. “Afirmar y sostener que Venezuela es una economía petrolera es decir,

por sobre todo que Venezuela es propietaria de un recurso que como tal no se

produce, y que por tal condición recibe del comercio internacional una suerte de

canon o de provento, o, lo que es lo mismo, una renta. Decir, pues, que Venezuela

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es una economía petrolera, equivale en lo esencial a aseverar que es una

economía rentista, y decir que es rentista es lo mismo que afirmar que una porción

muy significativa de su ingreso no proviene ni del trabajo ni del capital nacional,

sino más bien del ejercicio de la propiedad de terrateniente en el mercado

mundialcxliii. “Interpreto la tesis de Asdrúbal Baptista, del capitalismo rentístico,

como de índole estructural, en el sentido del reconocimiento de la coexistencia de

la explotación del petróleo –en la operación extractiva primaria que genera una

renta disponible para el financiamiento de la inversión o del consumo, o ambos en

proporciones determinadas- y un conjunto de actividades (entre las cuales es

posible incluir las derivadas del petróleo, como la refinación y la petroquímica)

cuyo desenvolvimiento es de índole capitalista, quizá con algunas connotaciones

que la situación del subdesarrollo le imprime.”cxliv

Con el advenimiento al poder de la Revolución Bolivariana, se ha profundizado en

el concepto de propiedad, al establecerse doctrinariamente que el petróleo no es

solo propiedad de la República, sino que es propiedad del pueblo venezolano, es

decir, de todos. PDVSA, la principal empresa petrolera del País de propiedad

pública fue el vehículo utilizado para la implementación, ejecución y financiamiento

de la política social del presidente Chávez. “… Ciertamente la escala de gasto dio

lugar a una sensación de inclusión social y de empoderamiento a la población, que

Venezuela no había experimentado en décadas. Y por supuesto, la transferencia

de tan vastos recursos a los pobres se constituyó en una vía significativa para la

redistribución del ingreso.”cxlv

Pedro L. Rodríguez Sosa (Economista de la Universidad de Chicago. Msc. De la

Universidad de Cambridge, Inglaterra y profesor del Instituto de Estudios

Superores en Administración, IESA) y su padre Luis R. Rodríguez Pardo, Phd, de

la Universidad de Oxford, en una reciente publicación destacan que: “… el objetivo

de la política petrolera ya no debe limitarse a maximizar el ingreso fiscal petrolero,

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sino, que debe fomentar impacto multiplicador de la industria y la generación de

nuevas capacidades nacionales que sean transferibles a otros sectores. Esta es la

lección que se deriva de la experiencia de los países ricos en recursos naturales

que han logrado desarrollarse mediante la expansión de sectores conexos a la

explotación de sus recursos naturales, tales como Estados Unidos, Australia y

Finlandia. En este sentido, más allá de sembrar el petróleo, los futuros

gobernantes deben promover una política petrolera que busque sembrar en el

petróleo, aprovechando nuestra ventaja comparativa en el sector.”cxlvi

En los párrafos anteriores hemos revisado (muy someramente) el papel del

petróleo en el pensamiento económico de Venezuela, aunque se citó a

prominentes científicos sociales venezolanos, el tema no se agota con ellos. Dada

la importancia del tema, han sido numerosos los economistas que lo han

estudiado, como son el caso de los doctores: Gastón Parra Luzardo (ex presidente

del BCV), Francisco Mieres, Mazhar Al shereidar, José Toro Hardy, Carlos

Mendoza Potellá, Cesar Balestrini, Maxím Ross, Policarpo Rodríguez, Rafael

Quiroz y Rodrigo Peraza y muchos otros. Como se puede intuir la discusión es rica

y abundante, solamente nos queda acoger la recomendación que siempre daba el

Dr. Maza para volverse experto en un tema: leer por lo mínimo una hora diaria, a

largo plazo será muy difícil conseguir alguien que sepa más.

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30

EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

“No soy marxista pero tampoco soy antimarxista”cxlvii

(Hugo R. Chávez F.)

A finales del siglo XX, llega al poder, mediante elecciones, el Tcnel (R) Hugo

Chávez Frías. El fue electo para ejercer la presidencia por los siguientes cinco

años. Con un discurso duro y crítico contra los partidos políticos que venían

gobernando así como del régimen capitalista, El Chavismocxlviii comenzó a

transformar lentamente, pero sin pausa, las estructuras sociales y económicas de

Venezuela.

En declaraciones iniciales, el Presidente mostraba una visión poco coherente. Se

declaró nacionalista bolivariano, seguidor del pensamiento de Mao Tse Tung, de la

tercera vía de Tony Blair, pero el 25 de febrero de 2005, en la IV Cumbre de

Deuda Social, sorprende al mundo al expresar: “Si no es Capitalismo, entonces

¿que? Yo no tengo duda: es el socialismo”.cxlix

Las bases teóricas del socialismo del silo XXI, la podemos tomar de tres fuentes:

La primera corresponde Al árbol de las tres raíces conformadas por el proyecto

político de Simón Rodríguez (El Maestro), Simón Bolívar (El líder) y Ezequiel

Zamora (El Guerrero)

La segunda, del sociólogo Argentino Norberto Ceresole (fallecido en el 2003)

“Nosotros estamos revisando todo el planteamiento que hace Norberto Cresole, en

sus estudios y trabajo, donde habla de un proyecto de integración física de Sur

América por dentro, con el análisis de que los mares son los imperios…”cl

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“Yo creo estar inserto en una de esas corrientes: un nacionalismo latinoamericano,

hacia lo nuestro. Un poco el planteamiento nuestro del que hablábamos atrás en

estas mismas conversaciones de volver a lo nuestro. Esta ofensiva neoliberal,

capitalista que podemos llamarla imperial, es para tratar de borrar, con planes muy

concretos, eliminar el ejército, la industria nacional, lo que llama el amigo Norberto

Ceresole, -a quien sacaron de aquí esposado hace un año- meter las fuerzas

armadas en la licuadora, licuar el poder nacional, económico, militar, intelectual,

científico…”cli

La tercera, la suministra el sociólogo y analista político alemán Heinz Dieterich,

quien publicó el libro: ”Hugo Chávez y el Socialismo del siglo XXI”, como

respuesta a la convocatoria del Presidente Chávez de “Inventar el Socialismo del

siglo xxi” o “Socialismo de la nueva era” para ayudar “…con una propuesta

constructiva, que va más allá de la mera crítica al capitalismo global o a las

interpretaciones históricas (hermeneúticas) de lo que Marx, Engels y Lenin

realmente querían decir.” clii

Con esta base teórica, el socialismo del Siglo XXI se sustenta sobre tres pilares: 1)

La propiedad social de los factores de producción; 2) la Democracia protagónica y

participativa y 3) la teoría del valor trabajo.

La propiedad social de los factores de producción, la cual se materializa a través

de las unidades de producción Social, las cuales tienen por objeto la formación de

un sistema comunal de producción y consumo, logrando que los excedentes

generados por estas se reinviertan en obras y actividades de interes socialcliii. Por

definición, Las Empresas de Producción Social (EPS) “Son unidades de

producción comunal […] y tienen como objetivo fundamental generar bienes y

servicios que satisfagan las necesidades básicas y esenciales de la comunidad y

su entorno, incorporando hombres y mujeres de las misiones, privilegiando lo

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valores de solidaridad, cooperación, complementariedad, reciprocidad, equidad,

sustentabilidad, ante el valor de rentabilidad o ganancia.”cliv

Se entiende por Democracia participativa y protagónica a un aiatema Democrático

marcado por la participación libre y activa de la ciudadanía en la formulación,

ejecución y control de la gestión pública como mecanismo necesario para lograr el

protagonismo que garantice el completo desarrollo, individual y colectivo (Art. 62

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela).

La Teoría del Valor trabajo, no es solamente la columna en que se basa el

Socialismo del Siglo XXI, sino también del Socialismo real, que fue implementado

en varios países orientales, mostrando su incapacidad de implementación. Esta

teoría nos refiere que el valor de una mercancía está en función del trabajo

socialmente utilizado para su elaboración, por lo tanto, dos mercancías se pueden

intercambiar entre siclv, si ambas tienen la misma cantidad de trabajo. Grandes

economistas, como son Ludwing von Mises y su obra “Socialismo” y Friedrich

Hayek, con “Camino a la Servidumbre” han demostrado la falsedad de esta teoría

Heinz Dieterich, nos indica que el Socialismo del Silo XXI, se alanzara e tres

etapas: i) La primera consiste en la superación del Capitalismo global y es la que

vive actualmente y se caracteriza por la reconstrucción del pensamiento crítico: ii)

La fase intermedia será una donde Coexistan los elementos de la vieja sociedad

capitalista y el embrión de la nueva sociedad y, iii) La etapa final es la sociedad sin

economía de mercado, sin Estado, sin Gobierno. clvi

En términos prácticos, el proceso de trasformación se inició con la formación de la

Asamblea Constituyente y la redacción de la Constitución de 1999.

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118

A finales del año 2012, fallece el principal líder y promotor de la idea del

Socialismo del Siglo XXI, Hugo Rafael Chávez Frías, por lo tanto se hace

necesario realizar un corte para evaluar lo que ha sucedido en Venezuela.

Antes de comenzar esta breve evaluación, creemos pertinente señalar el fracaso

mundial del Socialismo realclvii. En primer lugar “no conocemos ningún sistema

socialista que haya superado las críticas que dieron lugar al catastrófico derrumbe

de los dos mayores experimentos mundiales, el soviético y el Chino, cuyo

desenlace es un hecho reconocido amplia y generalmente.”clviii Y el caso

venezolano no escapa a esta situación. El académico venezolano Enzo del Búfalo,

nos señala: “El socialismo puede que haya periclitadoclix ; pero la tendencia hacia

la sociedad de hombres libres e iguales sigue siendo la fuerza fundamental que

motiva la conflictividad social en el mundo. Y, Hoy en día, esta tendencia se ve

nuevamente contrarrestada por el surgimiento de movimientos políticos o

ideológicos que buscan so pretexto de realizarla, doblegarlas en nuevas formas de

despotismo tan o más aberrantes que el estalinismo y el fascismo.clx El profesor

Carlos Sabino, militante del socialismo argentino en su juventud nos comenta del

fracaso de ese sistema en Latinoamérica: “El Socialismo no ofrecía libertad ni

posibilidad viable de reforma, ni siquiera bienestar material o la renovación de las

«fuerzas productivas» que predecía la teoría […] La revolución era, antes que

todo un mito, porque no se generaba según las predicciones de Marx y, cuando

ocurría, producía un resultado peor que el propio capitalismo; nuevas clases

sociales, una opresión sin límites, estancamiento tecnológico y un Estado que, en

vez de languidecer o extinguirse, se convertía en la máquina totalitaria más

poderosa que se había construido en toda la historia humana.clxi

Javier Corrales y Michael Penford, en su concienzudo estudio de la economía

Chavista , “ Un Dragón en el Trópico”. Demuestra contundentemente, como la

Revolución Bolivariana se a basado en una política de distribución de la renta

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petrolera, lo cual permitió el crecimiento del Estado y la casi desaparición del

sector privado ¡Claro está! Financiado por los mayores precios de petróleo (en

términos nominales) de la historia. Igualmente caracterizan al gobierno del

Presidente Chávez como un sistema híbrido. Este se caracteriza por ser un

sistema político coexisten las prácticas democráticas y las autocráticas, En forma

más precisa, un sistema híbrido se caracteriza por:

Raras veces se celebran negociaciones entre el gobierno y las fuerzas de la

oposición.

Seguidores incondicionales del Gobierno se colocan en cargos oficiales del

más alto nivel, tales como las cortes, de forma que terminan debilitando el

sistema de contrapesos.

El Estado se propone socavar activamente la autonomía de las instituciones

cívicas.

La Ley se aplica principalmente para penaliar a los opositores y dfcilmente

sancionar al gobierno.

El mandatario puede cambiar y pasar por alto la constitución.

El campo electoral es disparejo y e partido gobernante hace artimañas que

sistemáticamente le son negadas a la oposición.clxii

Este sistema político hibrido, a lo largo de 14 años, y de aproximadamente 10 de

Socialismo, El Gobierno de Hugo Chávez se caracterizó por ser:

i) Populista y Clientelista

El populismo es un movimiento político que utiliza al “pueblo” como fuente de

inspiración y, por lo tanto se adjudica la representación de la mayoría de la

población.clxiii

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120

Los antecedentes se pueden ubicar en el populismo, denominado por la Dra. Nelly

Arenas: “Viejo Populismo”, iniciado por dos poderosas personalidades: Getulo

Vargas en Brasil y el Gral. Juan Domingo Perón en Argentina. “Casi todas las

características que han sido atribuidas a los viejos movimientos o gobiernos de

corte populista se reproducen en Chávez con sorprendente parecido. Así, una

fuerte retórica anti statu quo y una disposición a incorporar a los grupos menos

favorecidos al sistema político han sido elementos de coincidencia entre el

chavismo y el peronismo. De igual modo, las políticas de injerencia en la

economía, así como las de corte social, son características de este sistema. Pero

aquí no se agotan las semejanzas. Si atendemos a algunos elementos, tales como

la movilización popular, la dinámica carismática de liderazgo, el programa

reformista más que revolucionario y una concepción del desarrollo en sentido

autónomo y una preferencia por las coaliciones antes que por la acción de clases

al modo marxistaclxiv.

“El gasto social de Chávez, aunado a su ofrecimiento de impunidad discriminación

en el empleo, llevó a una transformación de su base de apoyo inicial, años atrás,

en 1998, el movimiento había ofrecido una ideología progresista: prometía librar a

Venezuela del sofoco organizacional de partidos políticos estancados y de las

repetidas crisis económicas y sociales. Esta agenda a favor del cambio, sin ser

radical, atrajo a la gran mayoría de los votantes. Pronto, sin embargo la agenda se

tornó radical. Esta movida complacía a la extrema izquierda, pero su costo lo

evidenciaba la polarización y el alienamiento del importante segmento de votantes

indecisos, quienes rechazaban ambos extremos. Las estrategias de derroche, que

permitían la corrupción, la impunidad y la discriminación en el empleo, hizo que los

grupos ambivalente no desertaran; permitieron al chavismo aumentar el apoyo d

elos votantes más allá de lo que proporcionaban, por si solos, los grupos de la

izquierda más radical”clxv.

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El Clientelismo consiste en un sistema o red de relaciones de dependencia

personal que se desarrollan en la administración pública en general, así como en

las diversas estructuras del sistema político, especialmente en los partidos

políticosclxvi.

“… El clientelismo y el gasto enfocado en la pobreza interactuaban entre sí. De

hecho al repetir dinero en efectivo, el chavismo logró la compra masiva de votos a

la vez que distribuía los ingresos del petróleo entre los más pobres. En otros

programas (barrio Adentro y Mercal), el gasto obedeció a condiciones

demográficas y criterios políticos –a saber, si el Gobernador o Alcalde estuvieran o

no a favor del Gobierno. En estos casos particulares, las variable de pobreza no

contaban con influencia alguna en la determinación de la distribución de recursos

en los estados y municipios.”clxvii

ii) Nacionalista.

El nacionalismo es un término que surgió a finales del siglo XVIII Expresa un

sentimiento de apego, compromiso e identificación con una determinada nación.

Igualmente se le puede entender como el amor al suelo, la raza, la lengua y la

cultura histórica común.clxviii

En Latinoamérica, el nacionalismo ha sido utilizado como medio para aumentar el

apoyo popular entorno al mandatario. Ejemplo de ello, lo podemos ubicar en la

Guerra de las Malvinas, en donde el Gral. Leopoldo Galtieri, Presidente de facto

de la República Argentina entre 1981 y 198l que trató de apelar al sentimiento

nacionalista del pueblo, para salir de los problemas que afrontaba, para el

momento, la Junta Militar

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Chávez, como buen autócrata, ha apelado al sentimiento nacionalista. Una y otra

vez, mediante un discurso reiterativo, ha llamado a la unión para combatir a la

oligarquía criolla, en lo interno y al imperialismo Yanqui, como factor externo,

como causantes de la mayoría de los problemas existentes en el país.

Igualmente, en varas ocasiones las relaciones con Colombia, con quien

compartimos una larga frontera,clxix han estado a punto de romperse

definitivamente en varias ocasiones, inclusive con amenazas de guerra.

iii) Internacional.

El socialismo del siglo XXI, ha realizado denodados esfuerzos para salir de la

frontera nacional. La creación de La Alternativa Bolivariana para La Américas

(ALBA), Petroamérica, Petroandina, Petrosur y la Comunidad de Estados

Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y más recientemente, la entrada al

UNASUR. Son ejemplo de este objetivo. Países como Bolivia, con su presidente

Evo Morales, Ecuador con Rafael Correa, Argentina, con Cristina Kirchner,

Nicaragua con el presidente Daniel Ortega y Pepe Mujica en Uruguay,

conformaron un bloque, con Chávez, como vocero principal. Llamando a la

formación de un mundo multipolar. El presidente Nicolás Maduro a continuado con

esta política.

iv) Militarista

Usualmente, el término militarista es usado para destacar un énfasis en las

consideraciones, espíritu e ideales y escala de valores militares. Sin embargo,

aquí nos referimos con militarismo al control y proyección desmedida de los

militares sobre la vida política y civil de una Nación.

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El socialismo del siglo XXI es militarista, no, porque su principal líder haya sido un

militar retirado, sino por la cantidad de militares (activos y retirados) ejerciendo

puestos gerenciales de alto nivel en el sector publico. Por Ejemplo, en las

recientes elecciones (2012) de los 20 gobernadores electos que tiene el

Chavismo, 18 son militares. En el trabajo de José A. Rivas L.clxx, se indica como

en el periodo 1998-2011, más de 50 militares, activos o en situación de retiro,

ocuparon cargos de Diputados, Ministros, Embajadores y Presidentes de

empresas públicas. El Tte. Jesse Chacón y el Tte. Diosdado Cabello, ambos en

situación de retiro, los que han tenido una participación más activa en el gobierno

v) Culto a la personalidad.

La personalidad carismática y la capacidad comunicacional que mostró el

presidente Chávez, le permitió una concentración de poder como nunca se había

visto en Venezuela desde los tiempos de Marcos Pérez Jiménez. Los poderes

públicos estaban sometidos al designio del mandatario, el cual actuaba más como

un caudillo, sólo superado por la figura del Libertador Simón Bolívar. La figura de

Chávez se puede ubicar en cartelones situados en cualquier calle del país.

Incluso, después de muerto, el presidente Maduro utilizó la figura del comandante

(se autocalificó como hijo de Chávez), apropiándose de unas simpatías, que por

carecer de un carisma propio, no le hubiera permitido obtener el triunfo.

iV) Gestión Pública ineficiente

Para la implementación del socialismo del Siglo XXI, el chavismo promovió el

crecimiento del Estado a través de la implementación de controles de precios de

los bienes y servicios comercializados internamente, control del tipo de cambio, y

una agresiva política de expropiaciones y, como se señaló anteriormente un fuerte

incremento en el gasto público social financiado por PDVSA, la empresa petrolera

nacional, la cual es propiedad del Estado.

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“Entre 1970 y 1980, las empresas del Estado y los organismos vinculados al

mismo se incrementaron de unos 140 a 268; y bajo Chávez, Venezuela regresó a

un tipo de estatismo similar aunque más radical de la industrialización por

sustitución de importaciones, el modelo de desarrollo que prevalecía en la mayor

parte de América Latina entre los treinta y ochenta. El gobierno emplea un nuevo

término para este modelo económico -«Desarrollo endógeno»- pero en realidad no

difiere mucho del otrora estatismo orientado hacia adentro. Se caracterizaba por la

expansión del Estado en casi todos los sectores de la economía, por medio de

nacionalizaciones, compra de empresas, expropiaciones, subsidios directos a

ciertos grupos corporativos, créditos especiales y la expansión del gasto, al que

Chávez le sumó.la regulación antagónica a los negocios. Al igual que en el

pasado, estas políticas incumplieron su promesa. En el pasado, al contrario de lo

que buscaban los planificadores económicos, a menudo se expandían las

importaciones y la industria poco se diversificaba. Esta vez ocurrió lo mismo.”clxxi

Pero, con el agravante de la escasa o nula entrada al país por concepto de

inversión extranjera.

El gobierno chavista coincidió con una bonanza petrolera, los precios superaron

los 100 US$/barril, lo que generó una cantidad de recursos financieros que le

permitieron intensificar la política de clientelismo político. Sin embargo estos

recursos no fueron suficientes. De 2003 a 2008, PDVSA asignó US$ 23 millardos

al gasto social, lo que provocó un incremento del endeudamiento de PDVSA. A

pesar de que el gasto social pretendía beneficiar a los sectores, la corrupción ha

desviado cuantiosos recursos a bancos externos, en perjuicio de los programas

sociales. Según cifras del Banco Central de Venezuela, los activos externos a

corto plazoclxxii del sector público al cierre del primer trimestre de 2013, alcanzaron

un monto de US$. 75.923 millones.

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Las empresas básicas, en otro tiempo, la esperanza de cumplir con la solicitud de

Uslar Pietri de sembrar el petróleo, se encuentran con graves problemas que son

continuamente por sus trabajadores. Sidor, Alcasa; Bauxilum, etc. Estan en una

situación tan comprometida que el periodista Damián Prat, lo ha denominado: “El

Milagro al Revés”clxxiii.

Como se desprende de lo comentado anteriormente, se ve bastante difícil, para no

decir imposible, la implementación del socialismo del siglo XXI, sobre todo

después de la muerte de su principal líder.

El residente Nicolás Maduro, parece tener todas las intenciones de continuar con

este sistema, pero el resultado obtenido en las elecciones donde fue elegido, un

poco más del 50%, pone en duda el futuro del Socialismo del Siglo XXI

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126

:

PARTE IV

Alberto Adriani Mazzei

Arturo Uslar Pietri

Rómulo Betancourt Bello

Domingo F Maza Zavala

31

ALBERTO ADRIANI MAZZEI

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Corre el Año 1890, en Venezuela, a partir del mes de marzo gobierna Raimundo

Andueza Palacio. En el país hay prosperidad económica, lo que atrae a un

numeroso grupo de emigrantes europeos y en especial, gracias a vínculos

comerciales establecidos, arriban a las costas venezolanas miles de italianos que

van a contribuir con su esfuerzo al desarrollo nacional.

Es así que provenientes de la isla italiana de Elba llegaron al puerto de Maracaibo

el matrimonio formado por Don José Adriani y Doña María Mazzei. A su arribo al

país, parten hacia los Andes venezolanos para llegar a su destino final, el pueblo

de Zea, el cual se encuentra cercano al límite occidental del Estado Mérida, a 98

kilómetros de la Capital y a 12 de Tovar en la vertiente derecha del río Escalante.

El Matrimonio Adriani Mazzei, son de mediana posición económica y amantes de

la lectura y la buen música. En Zea, Don José va a desarrollar una intensa

actividad agrícola.

En el año 1898, nace Alberto Adriani, quien desde tempana edad, demuestra

haber heredado, de sus padres, un elevado interés por la lectura, a tal punto que a

los 15 años le pide a su padre que le regale una imprenta. Regalo muy fuera de lo

común, pero que Don José se apresta rápidamente a complacerlo, con la

consecuencia de que el 15 de mayo de 1914, el pueblo de Zea ve nacer el

periódico “El Impulso”. La información será el arma que siempre esgrimirá Adriani

y que lo llevará a ser un comprador incansable de libros y revistas alrededor del

mundo.

Ese mismo año Alberto, se dirige a Mérida, la capital, a culminar sus estudios de

bachillerato, para posteriormente, en 1918, arribar a la ciudad de Caracas, para

iniciar estudios de derecho en la Escuela de Ciencias Políticas de la Universidad

Central de Venezuela, ubicada en santa Capilla. Desde un comienzo el joven

Adriani causa buena impresión entre el cuerpo profesoral, pero en especial, en Dr.

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Esteban Gil Borges, Ministro de Relaciones Exteriores quien percibe en el joven,

una gran inteligencia y sobre todo, madurez.

El Dr. Gil Borges invita al joven Adriani, de 22 años, a viajar a la ciudad de

Ginebra, para que ejerciera la función de Cónsul General. Este viaje será de vital

importancia en el desarrollo intelectual de Alberto Adriani. Por una parte realiza

estudios de doctorado en economía y ciencias sociales, motivo por el cual es

considerado el primer economista profesional del país, y por la otra entra en

contacto con la Sociedad de Naciones, precursora de la actual Naciones Unidas,

donde ejerce las funciones de secretario de la delegación Venezolana, Esta

actividad le proporciona una visión bastante completa de los problemas mundiales.

El Dr. Rafael Armando Rojasclxxiv nos refiere de esta etapa en la vida de Adriani:

“No creo equivocarme al afirmar que, hasta ese momento, ningún otro venezolano

se había preparado de manera más sustantiva y sistemática en esta disciplina

científica. No encontramos en otros compatriotas anteriores a Adriani un cuerpo de

trabajos dedicados al estudio de los problemas económicos y sociales de

Venezuela y demás países de América Latina. Pienso que con justicia debe

considerársele como el iniciador de la ciencia económica en nuestro país”clxxv.

Adriani permanecerá alrededor de 5 años en Ginebra para posteriormente, en

1925, pasar a Londres, donde desarrolla un papel fundamental en el rescate de

los archivos del Precursor, General Francisco de Miranda. Posteriormente, en el

año 1929, por invitación del Dr. Gil Borges -quien estaba exiliado, por no haber

mencionado al Gral. Gómez durante la inauguración de una estatua a Bolívar en la

Ciudad de Nueva York - se dirige a la ciudad de Washington, donde le ofrecen el

cargo de primer jefe de la división de Cooperación Agrícola de la Unión

Panamericana.

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Este período internacional en la vida de Alberto Adriani, es de intensa actividad

intelectual, donde realiza una gran diversidad de análisis que cubren un gran

espectro de la problemática económica de Venezuela. La vida de Adriani fue

enmarcada, casi en su totalidad, por la dictadura de Juan Vicente Gómez, de

quien fue un crítico incansable. A los veinte años de edad escribe lo que piensa

debería ser un programa de gobierno a la muerte de Gómez. En uno de los

párrafos se lee, como visón de un futuro anhelado:

“Una nueva faz de nuestro desarrollo, un nuevo camino empezaremos a transitar

desde hoy: desaparecerá la tiranía, y con ella las obstrucciones que en toda hora

entorpecieron nuestro desarrollo nacional”clxxvi.[3]

Todos los escritos del Dr. Adriani fueron realizados con su puño y letra, en

numerosos cuadernos[4], que gracias a su hermano, el Dr. Albano Adriani (médico

cirujano) han sido conservados para provecho de futuras generaciones.

En el año 1930, después de haber permanecido en el exterior. El Dr. Adriani

regresa al país, a su pueblo de Zea, donde se dedica junto a su padre a las

labores agrícolas. Sin embargo no abandona su labor intelectual, durante su

estadía, la oficina de correo del pueblo se vio desbordada de revistas fijas y

periódicos, folletos y libros de diversos lugares del planeta. Sus escritos del

período, fueron numerosos y profundos, demostrando una metodología analítica

desconocida para la época, y sobre todo promisorios. Adriani nunca escribió un

libro para su publicación, pero sus trabajos fueron publicados en diarios y revistas

de Venezuela y el extranjero.

Al cumplirse un año de la muerte de Alberto Adriani, sus amigos Arturo Uslar Pietri

y Diego Nacerte Sardi recopilaron sus principales trabajos en libro titulado: “labor

Venezolanista”clxxvii

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Muerto Gómez, en el año 1936, el General Eleazar López Contreras, invita al

joven intelectual, a formar parte del gabinete al frente del recién creado, Ministerio

de Agricultura y Cría. Cargo hecho como traje a la medida de un hombre que

siempre demostró un interés especial por los temas agrícolas. Para muestra tres

de sus pensamientos:

“No imponer la mendicidad obligatoria y trocar los agricultores en mendigos que

agradecen la dádiva sino producir y saber que vamos a producir. Es lo que

necesita la economía…”clxxviii;

“No hay que dejar la tierra sin cultivos y no se debe permitir que falte el pan a los

venezolanos”clxxix;

“En América, el desarrollo de la agricultura depende también de la difusión e la

ciencia agrícola y de los organismos de investigación y experimentación. Sólo así

podrán aquellos países hacer más económica y más productiva la explotación del

suelo”clxxx.

Escasos dos meses estuvo al frente de la cartera de Agricultura y Cría, pero en el

corto lapso “organizó el crédito agrícola, convirtiéndolo en el mas eficiente

instrumento de protección de nuestra agricultura. El Banco Agrícola y Pecuario

dejó de ser un rutinario órgano oficial para el otorgamiento de créditos y cobro de

acreencias, a veces en forma compulsiva. Fundó la revista “El Agricultor

Venezolano”, para cuyo primer número escribió la nota editorial. Esta publicación

se ha mantenido hasta el presente, ha prestado útiles informaciones a nuestros

agricultores”clxxxi.El 29 de Abril de 1936 se le asigna la cartera de Hacienda.

Llegados a este punto, ya podemos tener una visión sobre la personalidad del Dr.

Alberto Adriani, proporcionado por un testigo de primera línea, compañero suyo en

el Gabinete del Gral. López Contreras. El Dr. Arturo Uslar Pietri nos comenta:

“Nunca podré olvidar la atmósfera de energía y de confianza que se respiraba en

su presencia. Tenía la voz metálica y apresurada y cierta brusquedad en el tono

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que contrastaba con su afable naturaleza. Cuando comenzó a trabajar en la

administración pública lo hizo como un hambriento. Quería multiplicar las horas y

los días para rendir la labor que le había sido asignada por tantos años.

Corrientemente pasaba diez y ocho horas en su mesa de trabajo.

Pertenecía a esa extraordinaria raza de hombres tónicos que en su presencia

contagian una fiebre creadora. A su alrededor solo se veían gentes entregadas

entusiastamente a su labor”clxxxii

También fue muy corta su estadía en Hacienda, apenas 100 días, pero igual que

en el Ministerio de Agricultura, su labor fue fructífera, “emprendió la reforma

tributaria decididamente, implantando por primera vez en Venezuela el impuesto

progresivo a las sucesiones, que establece un plan de igualdad para los

contribuyentes; renovó la Ley e Arancel, que se acerca a una estructuración mas

justa y mas científica de nuestros rendimientos aduaneros, beneficiando

directamente a las clases pobres, protegiendo a la pequeña industria, castigando

con aforos nacionales los artículos suntuarios y exonerando de impuestos al

ultraje propio del artesano y del trabajador agrícola, y se le vio en las cámaras,

defendiendo con su dialéctica hecha síntesis en la expresión numérica, su

proyecto sobre la Ley Orgánica de la renta de Cigarrillos, hasta lograr en parte el

triunfo de sus tesis”.clxxxiii

Fue muy corto el período del Dr. Adriani en la Administración Pública, pero

dejo honda huella por su capacidad de trabajo y por sus aportes al pensamiento

económico venezolano. Llegó a ser costumbre que las personas al pasar, ya tarde

en la noche frente al ministerio, podían observar encendida la luz del despacho

ministerial.

El ámbito de estudio del Dr. Alberto Adriani, no solo abarcó el área agrícola

o el ámbito fiscal. Adriani, visionario, manifestó sus temores del despilfarro de los

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ingresos petroleros, indicando que los mismos deberían invertirse en obras

productivas.

En referencia a la política monetaria, fue el primero en señalar la conveniencia de

un Banco central de Emisión: “Un banco Central de Emisión, para el cual se

aprovechara nuestra propia experiencia y la de otros países, y que siguiera los

mejores modelos, podría dar mayor solidez, y al mismo tiempo mayor flexibilidad a

nuestro sistema monetario, y permitir la unidad y la efectividad del control sobre la

tasa de descuento y sobre nuestro cambio”clxxxiv. “Aun cuando nuestro plan no

requiere necesariamente la reforma de nuestro sistema bancario, creo que debería

aprovecharse esta coyuntura para transformarlo, creando un Banco Central y

reglamentando los Bancos de comercio de acuerdo con ciertas normas que la

experiencia ha consagrado.

El Banco Central es hoy considerado como elemento indispensable, de una sana y

eficaz circulación monetaria y de un buen sistema de crédito. La Conferencia de

Bruselas e 1920 aprobó una resolución incitando a los países que no lo tuvieron a

establecerlo”clxxxv. Por lo tanto muchos lo consideran el promotor principal de la

creación del Banco Central de Venezuela, Institución que sería organizado por su

buen amigo y compañero, Manuel Egaña. Finalmente en este breve recorrido hay

que indicar que el Dr. Adriani fue, una vez más, el primero en señalar el fin el

liberalismo económico, señalando la importancia que debe tener el gasto público

en el desarrollo económico del país.

El Dr. Alberto Adriani, fue paradigma de honestidad y transparencia en el ejercicio

de la función pública, al respecto, el nos comenta: “No estoy aquí por intereses

personales, ni por conveniencias egoístas, sino porque creo que puedo ser útil.

Cuando están en juego intereses nacionales no me arredran las

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responsabilidades. No me contendrían murmuraciones, enemistades, ni

calumnias. Estoy dispuesto a cumplir íntegramente lo que creo mi deber”clxxxvi.

En estas líneas Adriani demuestra que a pesar de ser hijo de emigrantes italianos

puede querer a la patria tanto o más que cualquiera. Demuestra que para ser

patriota no hace falta mostrar actos heroicos de guerra.

El sábado 8 de agosto de 1936, después de haber trabajado hasta tarde, como

era su costumbre, el Dr. Adriani se dirigió al Hotel Majestic, donde estaba alojado,

no se le volvió a ver, sino hasta que fue encontrado muerto en su habitación en la

mañana del lunes 10 de agosto.

Solo vivió 38 años, y su actividad pública solamente se desarrolló en pocos meses

del año 1936, pero su impacto en el pensamiento económico venezolano fue total.

Alberto Adriani fue, en su época, el único venezolano que en el área de la ciencia

económica, se preparó de manera orgánica y sistemática. Hombres tan

importantes en la vida económica del país como lo fueron Arturo Uslar Pietri y

Manuel Egaña, manifestaron su admiración e influencia por el pensamiento de

Adriani, el cual aún continua vigente.

Sirva este sencillo y humilde homenaje del Núcleo de Economistas del Banco

Central de Venezuela de estímulo para que las nuevas generaciones de

economistas del país rescaten los principios y valores de este gran economista

venezolano, El Dr. Alberto Adriani.

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ARTURO USLAR PIETRI

El escritor norteamericano Charles Van Doren define a un hombre o mujer

renacentista como una persona de muchos logros y talentos. Este hombre no es ni

un experto ni especialista, sabe algo más que un poco de “todo” en lugar de

saberlo “todo” sobre una pequeña parte del espectro total del conocimiento

moderno.clxxxvii

Aunque la velocidad de generación de nuevos conocimientos que presenta

actualmente la humanidad hace imposible encontrar a un “hombre renacentista”,

existen algunos individuos muy cercanos a este concepto. Venezuela tuvo el

privilegio, durante casi todo el siglo XX, de tener entre sus hijos a uno de ellos..

Para la gran mayoría de venezolanos este hombre es indudablemente Arturo Uslar

Pietri, de quien su amigo de toda la vida y valor de las letras venezolanas, Miguel

Otero Silva, manifestó: Arturo Uslar Pietri es la inteligencia mejor organizada y

mejor amueblada del siglo XX.clxxxviii

Al momento de su muerte, Arturo Uslar Pietri pertenecía a la Academia de

Ciencias Políticas y Sociales, a la Academia Nacional de la Historia, a la Academia

Venezolana de la Lengua y la Academia Nacional de Ciencias Económicas. Como

podemos ver sabía un poco más que algo.

Reseñar casi 95 años de prolífica vida en tan corto espacio es una tarea casi

imposible, nació en caracas un 16 de mayo de 1906 y murió en la misma ciudad el

25 de febrero del 2001. Sus padres fueron: Arturo Uslar Santa María y Helena

Pietri. En tan longeva existencia, entre otras cosas, podemos destacar:

En 1929 se Gradúa de Doctor en Ciencias Políticas en la Universidad Central de

Venezuela. Es uno de los principales escritores del país, con 7 novelas en su

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haber, 5 libros de cuentos, 31 libros de ensayo, 6 de crónicas de viaje, 2 libros de

poesía y 2 obras de teatro. Obra en conjunto que le permitió ser reconocido en dos

ocasiones con el premio nacional de literatura y recibir el premio Príncipe de

Asturias de las Letras, uno de los más importantes reconocimientos de habla

hispana.

Al inicio de su trayectoria laboral, se desempeño como funcionario público,

ejerciendo como: Presidente de la Corte Suprema de Justicia del Estado Aragua

(1934); Jefe de la Sección de Economía del Ministerio de Hacienda (1936);

Director de Información de la Cancillería (1936); Director del instituto de

Inmigración y de Colonización (1939); Ministro de Educación (1939); Secretario

General de la Presidencia.(1941), Ministro de Relaciones Interiores (1945); Fue

Candidato presidencial. (1964); Senador (jubilado) de la República de Venezuela;

Profesor de Literatura venezolana en la Universidad de Columbia. (1946); Profesor

de las cátedras de Literatura venezolana en la facultad de Filosofía y Letras y de

Economía en la facultad de Derecho de la UCV.

Realiza estudios de Publicidad durante su exilio en Estados Unidos. Cuando

regresa al país se incorpora a ARS Publicidad, donde llega a pertenecer a la Junta

Directiva.

Fue articulista por muchos años en distintos medios de información impresa, su

columna “Pizarrón” se mantuvo con algunos lapsos de interrupción, por 50 años,

en el periódico “EL NACIONAL”, del cual fue su director (1969-1974)

Revolucionó el concepto de Televisión Cultural con su programa “Valores

Humanos”, el cual se transmitió por más de tres décadas. Fue embajador de

Venezuela ante la UNESCO (1975-1979).

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Isbelia Sequera Tamayo, Individuo de Número de la Academia Nacional de

Ciencias Económicas y su amiga personal nos comenta: Arturo Uslar Pietri

también es pionero en otros campos. En la literatura abre el espacio para la novela

histórica con sus Lanzas Coloradas y junto a sus seis novelas más como Oficio de

difuntos, la isla de Robinson y la Visita en el tiempo, entre otras, obtiene los más

preciados galardones de la narrativa mundial. Con Barrabas y otros cuentos

quiebra los moldes tradicionales. Y, también percibe el sentido del realismo

mágico en la literatura latinoamericana. Como ensayista abarca con gran

profundidad y sabiduría los principales aspectos del acontecer humano. Como

divulgador del conocimiento no hay otro igual. Sus Valores humanos en la

televisión, y su Pizarrón en la prensa así lo atestiguan. Como Político presenta al

país una opción de gobernabilidad sustentada en el Humanismo democrático.

Es, asimismo el hombre de carne y huso que vivió su entrono familiar, con su

noble esposa Isabel y sus dos hijos, en un ambiente de amor, comprensión,

felicidad y paz.clxxxix

Es digno de admirar como una persona puede hacer tantas cosas en la vida y

hacerlas todas bien. Refiriéndose a lo realizado a lo largo de su vida Arturo Uslar

Pietri especifica: “Yo no soy un producto de ningún plan, de ningún proyecto que

concibiera hasta ahora. Fui un producto de mi manera de ser, e mi manera de

entender y sentir, de mi noción de lo que era el país. Toda mi vida me he valido de

todos los medios, por ejemplo, la labor que yo hice con la televisión no la ha hecho

nadie en Hispanoamérica, divulgando conocimientos de una forma sencilla y

directa.”cxc

El primer contacto de Arturo Uslar Pietri con la economía se ubica en el año 1936

cuando el Dr. Alberto Adriani lo invita a ser el jefe de la sección de economía del

Ministerio de Hacienda, pero su contribución a la ciencia económica se ubica

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fundamentalmente en dos áreas: sus artículos periodísticos y la educación

universitaria.

El 14 de julio de 1936, en el diario “Ahora”, aparece una editorial escrito por Arturo

Uslar Pietri y titulado “Sembrar el petróleo”, en el cual el autor señala su inquietud

por el carácter rentista de la industria petrolera venezolana.

Urge crear sólidamente en Venezuela una economía reproductiva y progresiva.

Urge aprovechar la riqueza transitoria de la actual economía destructiva para crear

las bases sanas, amplias y coordinadas de esa futura economía progresiva que

será nuestra verdadera acta de independencia. Es menester sacar la mayor renta

de las minas para invertirla totalmente en ayuda, facilidades y estímulo a la

agricultura, la cría y las industrias nacionales. Que en lugar de ser el petróleo una

maldición que haya de convertirnos en un pueblo parásito e inútil, sea la

afortunada coyuntura que permita con su súbita riqueza acelerar y fortificar la

evolución productora el pueblo venezolano en condiciones excepcionales.cxci

Han pasado más de 70 años y todavía la frase marca el ritmo de discusión sobre

el futuro de la industria petrolera Venezolana. El Dr. Silva Michelena comenta al

respecto: “En Venezuela la famosa frase de Uslar Pietri sembrar el petróleo,

lanzada como lema en 1936, ha visto transcurrir setenta años sin que se haya

tenido claridad sobre el verdadero carácter de esa siembra. No se trata de repartir

a todo el mundo el petróleo, no se trata de hacer demagogia, no se trata de

proclamar que el petróleo va directamente al pueblo. Se trata de comprender que

Venezuela, como país petrolero, debe asumir plenamente esta circunstancia

natural, y buscar activamente la integración productiva y no rentística de la

industria a la economía mundial.”cxcii

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Los Profesores Baptista y Mommer nos explican el significado inicial que tuvo esta

frase para el Dr. Uslar Pietri: “Con una visión reminiscente de la concepción

fisiocrática del mundo económico, caracterizaba allí a la agricultura como

economía reproductiva y progresiva, en tanto que designaban a la minería como

economía destructiva y por consiguiente, efímera.”cxciii.

Pero dejemos al propio Uslar Pietri que sea quien nos explique cuál es el

significado de la frase: “El tema central de la política económica venezolana puede

sintetizar en esta consigna perentoria: Sembrar el petróleo. Es decir, no

abandonarnos a la poderosa corriente unilateral que constituye la industria

petrolera, sino por el contrario, canalizarla, dirigirla, aprovecharla, para que con su

fuerza y riqueza anime y movilice todas las actividades económicas del país.”cxciv

Roberto Briceño Leóncxcv nos muestra una visión más completa de la evolución a

de esta frase, que ha originado concepciones muy particulares de lo que debería

ser la economía venezolana: “Para Uslar Pietri el sentido original de la frase era

bastante literal, se trataba de usar el provento del petróleo como semilla para

sembrar en el campo, en la agricultura, es decir, para apoyar la construcción de un

modelo de país rural y en cierta medida agro-exportador […] Sembrar en el campo

era una manera de poder generar una modernización del campo, quizá para poder

hacer de los campesinos obreros agrícolas o hasta una clase media compuesta

por propietarios medianos tipo “farmers”, pero, en cualquier caso, lo que se

proponía era dejar a la población en el campo y evitar su venida a la ciudad.” […]

Esta frase ha tenido sin embargo dos diferentes acepciones: una es sembrar el

petróleo en la industria; y, la otra, sembrarlo en la gente. La siembra en

industrialización se la concibe como un medio para crear empleos y “desarrollar” al

país. Esto se ha manifestado de maneras distintas: una es la construcción de

obras públicas, y la otra el proceso de substitución de importaciones. En la

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práctica ello ha significado la ceración de un mercado de empleo más diverso y,

en consecuencia, la aparición o refuerzo de ciertos grupos sociales.”cxcvi.

En los últimos años se ha iniciado un proceso de revisión de la frase Uslariana, de

cómo debe interpretarse o redefinirse, para así justificar un nuevo enfoque del

papel del petróleo en la economía venezolana. Al respecto el Dr. Asdrúbal Baptista

nos comenta: ” En lo relativo a las nuevas prácticas, por su parte, lo sobresaliente

es el intento de redefinición del viejo y sobado lema “sembrar el petróleo”. El

ámbito de significación de la frase, sólo local y económico como lo ha sido, se le

quiere ahora desbordar para cubrir también lo internacional y lo político.cxcvii

Arturo Uslar Pietri fue profesor jubilado, en el año 1937 se desempeñaba como

profesor de la Cátedra de Economía Política en la Facultad de Derecho de la

Universidad Central de Venezuela y publica lo que puede considerarse el primer

texto de economía adaptado a la realidad Venezolana. “Sumario de Economía

Venezolana, para alivio de los estudiantes”, el cual no era en realidad un libro de

texto tal cual se concibe en la actualidad. Era una mezcla de Informe económico,

libro de geografía e Historia económica. La Dra. Isbelia Sequera Tamayo quien

utilizó el libro en su época de estudiante, lo describe de la siguiente forma: “No es

un libro fácil, va mucho más allá de su condición de alivio a los estudiantes, o para

cumplir una exigencia académica. No, es mucho más que eso. Es un libro que

aporta al país un haz de informaciones, de análisis, de reflexiones y de

alternativas que tiene planteado en su destino […] Es, en síntesis un libro lúcido,

un libro en el cual se cuantifica con muy poca emoción, con gran frialdad y

objetividad científica las diferentes situaciones de carácter económico-político que

vive Venezuela a lo largo del tiempo, enmarcadas en el medio físico y Social.”cxcviii

Arturo Uslar Pietri alega que la razón que le motivo a escribir el libro era la

inexistencia de un texto adecuado a la idiosincrasia del venezolano, en el prólogo

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de la primera edición de libro. AUP, nos comenta al respecto: “Estos apuntes, en

su primera versión, fueron hijos de la necesidad […] Los textos usuales eran

extranjeros y cuando hablaban de experiencias monetarias se referían siempre al

dólar o al franco sin que por ninguna parte asomara un atisbo siquiera de los

complejos fenómenos que determinan el valor del Bolívar en el mercado de

cambio como tampoco se encontraba noticia alguna sobre nuestra situación

demográfica, sobre los problemas de nuestra producción, ningún análisis de una

política económica nacional, ni una brizna siquiera de nuestros campos, ni una

vaharada del sudor de nuestros hombres.” cxcix

Visionario de una realidad actual, hoy todavía nuestros estudiantes de economía

siguen estudiando básicamente con libros extranjeros, alejados totalmente de

nuestra realidad como país monoproductor, como país petrolero.

A pesar de la significativo de que uno de los mejores escritores de habla hispana

haya contribuido con la literatura económica, el principal aporte de Uslar Pietri a

los estudios de economía en Venezuela, se ubica cuando, en el, año 1936, junto a

los Doctores: José Joaquín González Gorrondona, Tito Gutiérrez Alfaro y José

Manuel Hernández Ron, funda la Escuela Libre de Ciencias Económicas y

sociales de la UCV, adscrito a la Facultad de Derecho y precursora de la actual

Facultad de Ciencias Económicas y Sociales.

En el futuro las nuevas generaciones de venezolanos recordarán a Arturo Uslar

Pietri como un gran novelista y cuentista, como un gran intelectual pero serán

pocos los que lo recuerden como un hombre que fue fundamental para el inicio de

los estudios de la economía en Venezuela, ganándose con mérito propio el ser

reconocido como un protagonista en la economía venezolana.

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ROMULO BETANCOURT BELLO

Si en alguna materia no tuvimos que improvisar los hombres de Acción Democrática cuando asumimos la responsabilidad de gobierno, fue ésta de la política petrolera. Teníamos conocimiento del problema, fórmulas concretas para abordarlo y decisión de rectificar, de una vez por todas, el rumbo entreguista, o vacilante, que siempre habían adoptado los gobiernos venezolanos ante los consorcios del petróleo.

Rómulo Betancourt

En el último día de junio de 1914, cambian los paradigmas en Venezuela Cuando

empieza a manar el petróleo en el pozo Zumaque Uno de Mene Grande. El país

deja de ser una nación que vive del producto de la tierra a una que vive de la renta

de un producto de la tierra.

Un hombre predestinado a conducir a su país en dos ocasiones está consciente

de la situación como ninguno de sus contemporáneos y logra modificar la política

petrolera inclusive fuera de las fronteras cambiando las relaciones comerciales

internacionales.

Rómulo Antonio Betancourt Bellocc nace el 22 de febrero de 1908 en la casa No 3

de la calle Bolívar del pueblo de Guatirecci, Municipio Zamora del Estado

Miranda. Ubicada a dos horas y media de Caracas, Guatire era el centro comercial

de una región agrícola bastante próspera: cultivos y moliendas de caña, destilerías

de aguardiente amén de haciendas de café y otros renglones agrícolas; en el

pueblo existían varias firmas comerciales de importancia y por supuesto, la

infaltable iglesiaccii. En la actualidad forma parte de la Gran Caracas.

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Su padre fue Luis Betancourt García un emigrante canario, llegado al país a los

dieciséis años de edad y su madre, la criolla Virginia Bello Milano. El matrimonio

Betancourt Bello, eran lo que se podría llamar de clase media en un país de muy

humildes ingresos. Tenían un vivo interés por la instrucción y la cultura. Luis

Betancourt, aparte de su actividad comercial fue editor de un periódico local y

desde un principio fomentó la lectura en su hijo Rómulo, logrando que este se

volviera un lector voraz y que en su juventud soñara con volverse todo un escritor,

lo cual será, pero no en la forma inicialmente prevista.

Rómulo pasó su infancia en Guatire pero al comenzar sus estudios de bachillerato

se traslada con su familia a la ciudad capital y se inscribe en el Liceo Caracas

donde convive con la futura intelectualidad venezolana y es alumno del gran

escritor Rómulo Gallegos. Este ambiente estudiantil es oxigeno que alimenta su

pasión por ser escritor. Como era lo natural para alguien interesado en las letras,

al concluir el bachillerato se inscribe en la Universidad Central de Venezuela para

cursar estudios de Derecho.

Los hechos acontecidos en la semana el estudiante en el año 28, provocan un

cambio radical en su vida, tiene que cambiar la poesía por el ensayo, la ficción por

el reportaje periodístico y la política pasa a ser la pasión que nunca le abandonara

por lo que resta de su vida.

Perseguido por el gobierno de Juan Vicente Gómez, parte al exilio en Curazao,

lugar donde se forma el futuro líder que causará, según la opinión de muchas

personas, una verdadera revolución en Venezuelacciii. Como parte de su formación

autodidactacciv lee y hace el resumen de los 15 tomos de la “Historia

Contemporánea de Venezuela” de Francisco González Guinánccv[6], lo que le da

un conocimiento muy grande sobre la idiosincrasia de su país. Manuel Caballero

refiere que Betancourt con la ayuda de un diccionario ingles-español leyó el libro

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del autor norteamericano Ludwell Denny “We fight for oil”ccvi dando inicio a un

estudio profundo de la industria petrolera.

Muerto el dictador, Betancourt regresa al país siendo sin duda el venezolano que

más aporte ha dado a la conformación de una conciencia nacional, orientada hacia

el control por el Estado, de sus riquezas básicas. Ningún otro venezolano puede

comparársele en la sostenida prédica, oral y escrita, acerca del tema petrolero. En

sus discursos, en sus artículos de prensa Memoria de la

Economía Venezolana (Serie Textos Pioneros) ccvii, en folletos y libros denunció lo

nefasto que fue la política de concesiones y la acción de las compañías petroleras.

Prueba de su sólida formación en materia económica, como muy pocos

venezolanos la tenían para la épocaccviii, es el inicio a partir del 9 de marzo de

1937, de la redacción de la columna “Economía y Finanzas” en el Diario Ahora.

Fueron muy diversos los temas tocados por Betancourt: agricultura, petróleo,

gestión pública, etc. como lo demuestran algunos títulos de sus artículos: Las

Finanzas de los Estados (11/5/37); ¿Se trabaja por la desvalorización del Bolívar?

(28/9/37); Economía dirigida frente a economía liberal (5/1/38); La depresión

económica en Estados Unidos (9/7/38); Escuela libre de Ciencias Económicas y

Sociales (29/10/38); El Banco Central de Emisión y las medidas de emergencia

económica (11/9/39). Parte de estos artículos dan cuerpo al que será su primer

libro publicado, ”Problemas Venezolanos” (Santiago de Chile, 1940)

En el año 1956 publica su obra magna: “Venezuela, política y petróleo”, en donde

realiza una defensa de su labor de gobierno en el trienio 45-48 y una crítica muy

documentada a la política petrolera de la dictaduraccix. Texto de lectura obligatoria

para todo el que desea comprender el papel jugado por el petróleo en el desarrollo

de Venezuela. Historia patria y petróleo fueron los ingredientes que formaron al

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gobernante, al hombre que guío la transformación del país en la segunda mitad

del siglo XX.

Dos veces asume Rómulo Betancourt la conducción del país: la primera durante el

período 1945-1948 y la segunda durante el período 1959-1964. Durante las dos

presidencias, el tema petrolero es prioritario, La política petrolera propulsada por

Betancourt y respaldada por Acción Democrática, su partido, tenía como objetivo

el aprovechamiento y defensa al máximo posible de una riqueza que no había

rendido, a país beneficios apreciables y estaba basado en lo que él denominó 8

fórmulas simples y concretasccx:

1. Elevación de los impuestos hasta el límite que entonces se consideró razonable,

dentro de un sistema capitalista y la economía de mercado.

2. Concurrencia de Venezuela como entidad autónoma al mercado internacional del

petróleo, vendiendo directamente sus “regalías”.

3. Cese radical del sistema de otorgamiento de concesiones a particulares, y

planeamiento de una empresa del Estado a la cual se atribuiría la facultad de

explotar directamente, o mediante contratos con terceros, las reservas nacionales.

4. Industrialización de la mayor parte del petróleo venezolano dentro del país; y

organización de una refinería nacional, con capital estatal o mixto.

5. Adecuadas medidas para la conservación de la riqueza petrolera, típico recurso

natural no renovable; y utilización del gas emanado de los pozos que

tradicionalmente se venía desperdiciando.

6. Reinversión por las compañías concesionarias de una parte de sus utilidades en la

vitalización y desarrollo de la economía agropecuaria.

7. Mejoras sustanciales en salario, prestaciones sociales y condiciones de vida y de

trabajo de los obreros y técnicos venezolanos al servicio de la industria.

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8. Inversión de una cuota elevada de los ingresos obtenidos de la nueva política

impositiva sobre el petróleo en crear un economía diversificada y propia,

netamente venezolana.

Fueron muchos los éxitos que en materia petrolera lograron los gobiernos de

Betancourt como es el caso de la creación de la Corporación Venezolana de

Petróleo (CVP) en abril de 1960. Pero hay dos que por sus repercusiones

internacionales pueden ser considerados los grandes logros. Dejemos que sea el

propio Presidente que nos lo señale: “En 1946, cuando fui por primera vez Jefe de

Estado en mi país, Venezuela fijó unilateralmente, por decisión soberana de la

nación, la relación 50-50, mitad y mitad, en el reparto del producido en ganancias

de la explotación del petróleo, reparto paritario entre las compañías

concesionarias productoras y el Estado. (Esta fórmula, traducida a la jerga

internacional petrolera con el nombre de fity-fity, se extendió como mancha de

aceite al Medio Oriente y a todas las áreas petrolíferas del mundo. Y significó para

numerosos pueblos que recibían céntimos de dólares por la prodigiosa riqueza del

subsuelo suyo, el comienzo de valorización de un producto natural sobre el cual

ejercían dominio y exacción las compañías transnacionales y sus socios

comanditarios: los Estados Industrializados de Occidente capitalista. Y en 1960,

cuando por segunda vez ejercí la Presidencia de la República, fue

Venezuela pionera, abanderada en la creación de la OPEP (Organización de

Países Exportadores de Petróleo), el más audaz y exitoso empeño de defensa y

contraataque de los países ricos en materias primas valiosas, y militarmente

débiles, frente al férreo complejo militar-industrial de las grandes potencias

occidentales. Por primera vez en el mundo moderno, un grupo escaso de países

sub-desarrollados, o en proceso de desarrollo, concertaron sus políticas y la

acoplaron en un solo fuerte haz unificado, logrando con esos esfuerzos normas de

comercialización a los supermillonarios centros financieros de Nueva York,

Londres, París y Berlín. En un sector vital de la economía mecanizada del siglo

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XX, ya no fueron los compradores, implacables por omnipotentes, los que fijaron

los precios del petróleo crudo; lo fijaron los vendedores.ccxi

Tradicionalmente se le ha atribuido a Juan Pablo Pérez Alfonzo la paternidad de la

OPEP, pero debemos recordar que el formaba parte de un equipo de gobierno

dirigido por el Presidente Rómulo Betancourt. Como bien lo afirma Manuel

Caballero, quien diseñó en primer lugar la política general del país en materia

petrolera fue, como es muy normal, Rómulo Betancourt, no sólo por su condición

de Presidente de la República, sino por su inquietud, desde 1929, por las

cuestiones del petróleoccxii. Por lo tanto el verdadero padre es Betancourt. Pèrez

Alfonzo siempre tuvo el cuidado de que quedara claro, él era el ejecutante de una

política diseñada por el Presidente ccxiii.

Culminado su mandato en 1964, decide irse al exterior, a un exilio voluntario, para

no entorpecer al presidente electo Raúl Leoni, su compañero de muchas luchas y

de partido. Fija residencia en Suiza después de haber vivido un tiempo en

Nápoles. Se dedica a la reflexión intelectual y a la escrituraccxiv.

En 1972 regresa definitivamente a Venezuela. Sin embargo visitaba muy a

menudo la Ciudad de Nueva York, lugar donde lo alcanza la inmortalidad el 28 de

septiembre de 1981. “Con el se extinguía el quinto de los más grandes hombres

de la historia venezolana. Los cuatro precedentes fueron: Simón Bolívar,

José Antonio Páez, Antonio Guzmán Blanco y Juan Vicente Gómez. Esta lista no

encierra una comparación ni tampoco es valorativa. Son los más grandes por ser

los que tienen mayores dimensiones los que ocupan mayor espacio […] para bien

o para mal (para bien y para mal) han ocupado el centro de la escena y durante su

trayectoria vital para los venezolanos nos hemos visto obligados a definirnos frente

a ellos: hemos sido así bolivarianos y antibolivarianos; paecistas y antipaecistas;

guzmancistas y antiguzmancistas; gomecistas y antigomecistas; finalmente

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betancuristas y antibetancuristas” . Rómulo Betancourt no fue economista pero se

convirtió mediante el estudio disciplinado en un experto petrolero y cambió el

mercado internacional del petróleo. Sin lugar a dudas fue un protagonista en la

economía venezolana

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DOMINGO FELIPE MAZA ZAVALA

La Universidad Central de Venezuela, el Banco Central de Venezuela y el periodismo.

Ahí está compartida mi vida, en esas tres grandes vertientes. (Domingo F. Maza Zavala)

Hasta hace poco (Venezuela es un país joven) en los pueblos del interior del

Territorio Nacional, aparte del Jefe Civil, las personas con más influencia eran el

“Bachiller”, el intelectual, el estudiado y el “Maestro” o “profesor”, el título más

noble que se le podía asignar a la persona encargada de iluminar las mentes de

los jóvenes. Pero hasta el presente, solamente a dos personas, hemos escuchado

que les llamen: ”Maestro de Maestros”. Luis Beltrán Prieto Figueroaccxv es uno y,

Domingo Felipe Maza Zavala, el otro.

Humanista, de tal forma caracteriza el Dr. José Moreno Colmenares a su gran

amigo y colega, el Dr. Domingo F. Maza Zavala. En el prólogo de: “Venezuela:

Economía, Tiempo y Nación”. El y “…su obra forman parte del patrimonio

intelectual y científico de Venezuela y América Meridional […] Si hubiese

necesidad de caracterizar a Maza Zavala con un calificativo no vacilaríamos en

endilgarle el de humanista, dado que su vida ha sido absorbida por la militancia

social en los campos de la ciencia, el magisterio, el periodismo, el servicio

ciudadano, la academia, la investigación científica y la creación artística…”ccxvi

El Dr. Domingo Felipe Maza Zavala, nació en Barcelona, Estado Anzoátegui, el 04

de noviembre de 1922. Sus padres fueron: la maestra de escuela Luisa Zavala y el

periodista Domingo Maza. Se graduó como economista en la Universidad Central

de Venezuela (UCV) en el año 1949 en la promoción “Santos Michelena”

(previamente realizó una breve paso por la escuela de medicina, carrera de la cual

se sentía atraído pero que tuvo que abandonar) Obtuvo el título de doctor, en esta

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misma universidad en (1962). Ha sido profesor de Economía en la UCV y

funcionario del Banco Central de Venezuela, llegando a ser uno de sus cinco

Directores:” Entré al bancoccxvii en el Departamento de investigaciones

Económicas, que entonces dirigía el Dr. Ernesto Peltzer un alemán que también

fue mi profesor en la facultad de economía de la UCV. Al año siguiente, e julio de

1949, me gradué en la promoción llamada Santos Michelena y el banco me tomó

como profesional a tiempo competo. Al mismo tiempo entré como profesor en la

Universidad Central de Venezuela, gracias a la recomendación del profesor

Eduardo Larrea Estacy, a quien sustituí en la cátedra de Dinámica

Económica.”ccxviii

El periodista

El Dr. Maza, fue un escritor de pluma prolífica, Tras la publicación de su primer

libro, “Paradojas venezolanas” (Mersifrica, 1959), aparecieron libros de texto como

el “Tratado Moderno de Economía” (tres ediciones, la última de Panapo) y

“Análisis Macroeconómico” obra conformada por tres tomos (8 ediciones). La tinta

de su pluma dejó miles de palabras en cientos de artículos, en el Nacional, en la

Revista Elite, el Diario últimas noticias y en los últimos años en la Revista Zeta.

El Dr. Armando León Rojas, en su libro “La aventura de pensar”ccxix, registra hasta

el año 1998. 3.179 artículos de prensa; 30 libros; 19 libros en colaboración: 59

folletos; 35 prólogos y 97 artículos en revistas y folletos.

Su carrera periodística la inició muy joven, a los 16 años como articulista en el

diario La Información y el semanario y órgano estudiantil, Vamos…ccxx

Posteriormente a los 20 años, desempeñó la corresponsalía del diario “El

Nacional” en los estados Aragua y Carabobo.ccxxi “…conoció el oficio del

periodista desde los días de su infancia, ha sido reportero de sucesos,

entrevistador de políticos o científico o artistas, cronista de originales enfoques,

jefe de redacción y director de publicaciones de prestigio nacional; fue también

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uno de los primeros comentaristas económicos.”ccxxii La vocación periodística le

viene de su familia, su abuelo paterno Cosme Damián Maza fue el Director de un

periódico capitalino, su padre, Domingo Maza fue un periodista fundador de

periódicos, varios de ellos en Barcelona.

“Cuando yo ingresé al Banco Central de Venezuela acababa de salir de la revista

Élite, de la cual fui director. Era una revista semanal muy importante, pero

vinieron cambios en su organización y yo salí […] Inmediatamente entré al

Nacional, como redactor económico […] la página de El Nacional se llamaba

«Pulso de la economía y fue muy exitosa…”ccxxiii”En mi labor periodística –a través

de 65años- ha prevalecido el interés de la mejor interpretación de los hechos y su

presentación al entendimiento del público para que sea útil. Esta es función del

comunicador social. Cuando escribo para los profesionales de la ciencia

económica lo hago con el rigor necesario; pero siempre con claridad y evitando

oscuridades y sofisticaciones que nada agregan a la verdad científica...“ccxxiv

El Dr. Maza solo interrumpió su labor periodística durante la dictadura

perezjimenista “Me mantuvieron en silencio durante tres años. Porque el Ministro

del Interior, Laureano Vallenilla Lanz fungía de amigo mío, yo conversaba mucho

con él, cuando fue presidente del Banco Industrial y entonces siendo Ministro de

Relaciones Interiores se planteó ¿Qué hacemos, lo metemos preso o le damos

una paliza? No, ese mozo es amigo mío (yo era mozo de aquella época), vamos a

hacer lo siguiente: él es un intelectual, yo también soy intelectual y yo sé que el

peor castigo para un intelectual es el silencio. Vamos a prohibirle no solamente

toda labor periodística, sino toda mención a su nombre en los medios de

comunicación, y así fue. Estuve silenciado durante mucho tiempo,,,”ccxxv

Su última contribución fue, conjuntamente con los académicos, Luis Zambrano

Sequín y Pedro Palma, la elaboración del documento: La Inflación y su impacto en

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la calidad De vida de los Venezolanos, propuesta de la Academia Nacional de

Ciencias Económicas a la Nación.ccxxvi

El educador

Su relación con la Universidad Central comienza en 1941 cuando llega a Caracas

para estudiar medicina y posteriormente de economía. “… a mediados de1941 […]

Regrese a Caracas con el propósito de iniciar estudios universitarios; mi vocación

original era la medicina y obtuve por prueba de selección el ingreso a la Escuela

de Medicina de la Universidad Central de Venezuela, donde sólo pude cursar un

año, por razones económicas, ya que tenía que trabajar para mantenerme y

ayudar a mi familia, lo que hice como maestro suplente en varias escuelas de

Caracas. Tuve que interrumpir mis estudios de medicina y regresé a Maracay en

1942, y allí estuve hasta 1945, cuando el movimiento de Octubre que derrocó a

Isaías Medina, al que me opuse como dirigente político regional en Aragua, me

obligó a salir perentoriamente del estado y vine a Caracas. Estoy Agradecido por

esa circunstancia, pues me permitió regularizar mis estudios de economía en la

UCV hasta graduarme en 1949, como integrante de la promoción Santos

Michelena”ccxxvii.

Su vocación docente se inició a los 18 años de edad, como maestro de primaria

en la Escuela Bruzual de Puerto Píritu, de la cual llego a ser sub-director, También

fue maestro de primara en Caracas en las Escuelas Repúblicas de Paraguay,

Bolivia y Brasil y en el Colegio San Pablo.ccxxviii Como se señaló anteriormente, su

entrada a la Universidad Central de Venezuela, la realizó por invitación del

profesor Larrea Estacy, titular de la cátedra de Dinámica Económica. Se

desempeñó como profesor de la Facultad de Economía y Ciencias Sociales

(FACES) de la UCV, durante 27 años, hasta que en el año1976 como profesor

titular “También fui profesor en otras escuelas de la Facultad: la de Estudios

Internacionales y de Administración y Contaduría, creadas en diferentes épocas

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con otras que hoy constituyen el área de Ciencias Económicas y Sociales de la

UCV; la de Estadística y Actuariado, la de Sociología y Antropología, la de Trabajo

Social, todas ellas inscritas en la disciplina genérica de las Ciencias Socialesccxxix

[…] En 1964 fui designado Director del Instituto de Investigación Económica de la

Faces, cargo que desempeñé durante varios años, hasta que en 1972 fui electo

Decano de la Facultad…”ccxxx Sin embargo, su actividad docente no se limita a la

UCV, en el año se incorpora a la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), en

1984 es nombrado Director de los cursos de Post-Grado de Economía y

Administración de la Universidad Santa María (USM)ccxxxi. Su labor educativa ha

sido ampliamente reconocida: (1992) Premio al Educador Venezolano (Educación

Superior) concedido por la fundación Humboldt; (1974) Doctor Honoris Causa de

la Universidad Simón Bolívar de Barranquilla, Colombia; (1983) Doctor Honoris

Causa de La Universidad del Zulia, (LUZ), Maracaibo; (1990) Doctor Honoris

Causa de la Universidad de los Andes (ULA), Mérida; (1992) Doctor Honoris

Causa de la Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado (UCLA).

El 30 de enero de 1984 aparece en la Gaceta Oficial, su nombramiento como

individuo de Número de la recién creada Academia Nacional de Ciencis

Económicas (ANCE). En 1986, fue su presidente.

El bancentralista

El desempeño del Dr. Maza Zavala como funcionario del Banco Central de

Venezuela (BCV), se puede dividir en tres fases o períodos: 1949-1952; 1956-

1961 y 1992-2007.

En la primera etapa, como se ha señalado, ingresó al BCV siendo todavía

estudiante de economía, en el Departamento de Investigaciones Económicas, bajo

la supervisión del Dr. Ernesto Peltzert, economista de origen alemán, quien fue un

factor importante en la creación del instituto emisorccxxxii. Motivado a una

enfermedad pulmonar, en 1952, el Dr. Maza se renuncia al cargoccxxxiii.

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Regresó al Banco en 1961, llegando a ser designado adjunto al Departamento de

Investigaciones Económicas. Entre sus funciones estaban: redacción de algunos

capítulos de la memoria del banco; la redacción de un boletín mensual; la

resolución de consultas del Ejecutivo Nacional sobre solicitudes de crédito público

y cualquier otra información o consulta requerida por el Directorio y/o la

Presidencia del Instituto. En 1961 toma la decisión de dedicarse a tiempo

completo a sus labores como docente, por lo cual renuncia, nuevamente, al

instituto.

En 1992, es llamado para formar parte del Consejo Asesor, para que

posteriormente, en 1994, el presidente Rafael Caldera lo asignara para cumplir

una de sus funciones más polémicas: Director del BCV.ccxxxiv

Durante su permanencia en el Directorio, sobre todo durante el mandato de Hugo

Chávez F. como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, fue

duramente acusado, inclusive por coleas y ex- alumnos, de complacencia ante las

continuas solicitudes del gobierno y la pérdida de autonomía del BCV. Inclusive,

los más radicales le pedían que renunciara, como forma de protesta. En

conversaciones privadas, el nos manifestó que esta situación la había consultado

con sus amigos más cercanos y él tomó la decisión de permanecer en su cargo,

para él era vital luchar desde adentro. Su amigo, y nosotros diríamos, su hermano,

el Dr. Tomás E, Carillo Batalla, nos señaló en reiteradas ocasiones que el Dr.

Maza, continuamente salvaba su votoccxxxv o votaba en forma negativa en las

decisiones del Directorio. Sin embargo, dejemos que sea el propio Dr. Maza

Zavala que nos explique la situación: “Pero es cierto, el Banco Central y yo, que

compartí la responsabilidad tanto tiempo, no ha sido suficientemente

críticoccxxxvi de las políticas del Gobierno, porque sin mengua del respeto

institucional entre poderes y entre instituciones, ha podido advertir más al ejecutivo

sobre el uso de los recursos petroleros y sobre el endeudamiento público. Yo no

puedo salir adelante e la interpretación de las actitudes del directorio del Banco

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Central porque este es heterogéneo, siempre ha sido así y debe ser así. Pero en

gran parte es un directorio que no es crítico al gobierno, es la verdad. Quizás la

única voz crítica que se escuchaba allí sobre ciertos problemas importantes era

lamía. Los otros en cierta manera, siempre han estado adaptándose o en

concordancia y apoyo a lo que sustentaba el representante del Gobierno en el

directorio, que es el Dr. Jorge Giordani, ministro de la Oficina Central de

Coordinación y Planificación, Cordiplan. Incluso, cuando se ha debatido el tema de

la autonomía del Banco Central, ningún director, excepto yo. De modo que esa es

la tendencia dominante en el Directorio. Las voces independientes podrían ser la

de los directores que no representan al Gobierno, porque los directores del Banco

Central, de acuerdo con la Ley, no tienen responsabilidad ante el Ejecutivo ni ante

ningún poder público, sino ante el país. Pero en los hechos, si, son neutrales o se

orientan hacia la opinión pública, o hay opinión realmente crítica ante el Gobierno.

Esa es la realidad, no podemos ocultarla.”ccxxxvii

El 11 de noviembre de 2011, Día del Economista, el Núcleo de Economistas del

Banco Central de Venezuela en nombre de sus colegas y compañeros del Banco

Central de Venezuela, le brindaron un muy merecido homenaje, mediante la

entrega de una placa. En la actualidad, el salón de reuniones del directorio,

conocido como “Salón Herradura”, por la forma de la mesa en donde se sientan

los directores, le fue cambiado el nombre por “Salón Domingo. F. Maza Zavala.”

El luchador social

“La lucha social También ha sido una vertiente permanente en mi vida […] Desde

muchacho he tenido esa preocupación y me he tratado de vincular a los procesos

de vida social y popular en las diferentes instancias [...] la economía es una

ciencia política lo mismo que es una ciencia social”ccxxxviii. Esta preocupación lo

llevó, entre otras aspectos a: (1940) Ser designado delegado de la Federación de

Estudiantes al 1er Congreso Nacional de Estudiantes; (1969) Presidente de la

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Federación de Economistas de Venezuela; (1974-1984) es electo diputado

independiente en la plancha del movimiento al Socialismo (MAS); (1979)

Presidente de la comisión de Economía de la Cámara de Diputados del Congreso

Nacional.

Comentario final

“Cuando estaba joven –ya estamos en el crepúsculo de la vida y más aún pronto

cerrará la noche-, soñábamos con que al despuntar el siglo XXI este país habría

alcanzado su plenitud, la posibilidad de llegar a ese óptimo, que es la imagen

posible de la perfección y nos encontramos con un comienzo del siglo XXI

preñado de preocupaciones, de incertidumbres, de incertidumbre, de conflictos,

todavía comenzando el largo camino para llegar al objetivo que nos propusimos.

Los jóvenes, que ustedes son en su gran mayoría, los jóvenes, tienen entre sus

manos también un compromiso, así como en los juegos olímpicos la tea pasa de

mano en mano, así también en las generaciones hay que pasar de mano en mano

no solamente el compromiso sino también la posibilidad de cumplirlo.

El éxito o el fracaso de una generación, lo he dicho siempre, se mide porque al

madurar, al legar a esa etapa que se supone de serenidad y de experiencia, el

país en que se ha vivido sea mejor que el país en que nacimos. Si cuando ustedes

lleguen a la madurez sigue siendo este país adolorido, este país sumergido en la

insuficiencia, este país desequilibrado y en gran parte enfermo, ustedes también

habrían fracasado como generación y hago votos porque ello no ocurra, hago

votos para que al mediar el siglo XXI este país tenga conquistado un puesto digno

bajo el sol, en la paz del mundo, en la solidaridad de los pueblos, en la vida

tranquila y sencilla pero segura y en el derecho inmanente de soñar, y no nos

olvidemos de soñar.”ccxxxix

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El domingo 07 de noviembre de 2010, recién cumplidos los 88 años de edad,

fallece de causas naturales, el Dr. Domingo Felipe Maza Zavala Maestro de

Maestros.

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NOTAS

i Schumpeter. Joseph A. (1954) Historia del Análisis Económico. Ariel Economía.

ii Roll, Erick (1984) Historia de las Doctrinas Económicas .Fondo de Cultura Económica. México.

iii Smith, Adam (1982) “Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las

naciones.FCE: 378

iv François Quesnay, (4 de junio de 1694 – Versalles, 16 de diciembre de 1779) fue un economista

francés de la escuela fisiocrática, siendo de profesión médico cirujano. François Quesnay nació en el actual departamento Eure, cerca de París. Se dedicó y no estudio principalmente a los estudios económicos, tomando parte en las intrigas palaciegas, en las que estuvo perpetuamente involucrado. Conoció –aproximadamente en 1750– a Jean de Gournay (1712-1759), que también fue un pionero del pensamiento económico, y alrededor de esta pareja se formaría progresivamente el grupo filosófico de los economistas o fisiócratas. Sus discípulos más destacados fueron: Victor Riquetti, marqués de Mirabeau (autor de L'Ami des hommes, 1745-1760 y Philosophie rurale, 1763); Nicolas Bardeau (Introduction a la philosophie économique, 1771); G. F. Le Trosne (De l'ordre social, 1777); André Morellet, conocido por sus disputas con Ferdinando Galiani sobre el comercio de grano durante la Guerra de la Harina Mercier Larivière, y Dupont de Nemours. Adam Smith, que durante su visita al continente con Henry Scott pasó algún tiempo en París conocería a Quesnay y a algunos de sus seguidores, homenajeó sus servicios científico en su obra La riqueza de las naciones. Quesnay murió el 19 de diciembre de 1774 y tuvo suficiente tiempo como para ver a su discípulo Turgot en el cargo de ministro de finanzas. Casado en 1718, tuvo un hijo y una hija. Su nieto sería miembro de la Asamblea legislativa. Se creía que era el amante de la reina. Fue el creador de la escuela fisiócrata, en la que se sostenía que la agricultura era el único medio para generar riquezas en un país, basándose en las experiencias de Inglaterra.

v Ross Maxim (1992), Orígenes del Liberalismo Económico. Adam Smith y los Mercantilistas.

Fondo Editorial Acta Científica Venezolana. Caracas.

vi Joseph Alois Schumpeter (Trest, Moravia, 8 de febrero de 1883 - Taconic, Salisbury, EE. UU.,

8 de enero de 1950)1 fue un destacado economista austro-estadounidense, ministro de Finanzas en Austria entre 1919 y 1920 y profesor de la Universidad de Harvard (Estados Unidos) desde 1932 hasta su muerte en 1950. Se destacó por sus investigaciones sobre el ciclo económico y por sus teorías sobre la importancia vital del empresario, subrayando su papel en la innovación que determinan el aumento y la disminución de la prosperidad. Popularizó el concepto de destrucción creativa como forma de describir el proceso de transformación que acompaña a las innovaciones. Predijo la desintegración sociopolítica del capitalismo, que, según él, se destruiría debido a su propio éxito.2 3 Sus principales obras son: Teoría del desarrollo económico (1912), Los ciclos económicos (1939), Capitalismo, socialismo y democracia (1942) y La historia del análisis económico (póstuma, 1954).

vii Victor Riquetti, marqués de Mirabeau (1715-13 de julio de 1789) era un economista francés,

que fue discípulo de François Quesnay. Mirabeau fue uno de los primeros fisiócratas. Sus obras principales fueron "El amigo de los hombres, o Tratado de la población", en 1756, "Teoría del impuesto" (que le llevaría a la cárcel) y "Cartas acerca de los trabajos pesados" (ambas de 1760). En 1765 logró un cierto reconocimiento cuando abrió su Salón en París, desde donde difundió por Francia las ideas fisiocráticas.

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viii

Jean-Claude Marie Vincent de Gournay (Saint-Malo (Francia), 1712 – Cádiz (España), 1759) fue un economista francés cercano a la fisiocracia. Al igual que estos, encabezados por François Quesnay, propugnó la abolición de las restricciones al comercio y la industria, lo que resumió en el principio laissez faire, laissez passer (dejad hacer, dejar pasar) es decir, "libertad manufacturera, libertad aduanera", que sería clave en la historia del liberalismo económico. A diferencia de los fisiócratas, sin embargo, consideraba la industria como una fuente de riqueza tan importante como los frutos de la tierra. Fue un exitoso comerciante, y estuvo empleado por el reino como superintendente mercantil entre 1751 y 1758.

Obra suya fue la primera traducción al francés de las obras de sir Josiah Child. Fue maestro del célebre ilustrado Jacques Turgot, que escribió un encendido Elogio de Gournay.

ix Scheifler Amézaga. Xavier.(2006), Historia del Pensamiento Económico: 192

x Smith, Adams. Ob.cit.p.42

xi David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711 – ibídem, 25 de agosto de 1776)1 fue un filósofo,

economista, sociólogo e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa. Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no es válida como una profundización en el escepticismo, aunque esta visión ha sido discutida argumentando que el naturalismo tiene un peso comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha oscilado entre los que enfatizan la vertiente escéptica de Hume (como es el caso del positivismo lógico), y los que, en cambio, consideran más importante la vertiente naturalista (como Don Garret, Norman Kemp Smith, Kerry Skinner, Barry Stroud y Galen Strawson). Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.

Hume afirma que todo conocimiento deriva, en última instancia, de la experiencia sensible, siendo ésta la única fuente de conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno.

xii François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – ibídem,

30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa en la que ocupó el asiento número 33.

xiii Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de

julio de 1778) fue: escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.

xiv Ricardo, David. (1973) “Principios de Economía Política y Tributación”. Editorial Ayuso. Madrid:

74

xv Ricardo, David. Ob.Cit.: 21

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xvi

(www.hacer.org/pdf/TEP1.pdf) y (www.hacer.org/pdf/TEP2.pdf)

xvii Schheifler A. Xavier (2006) Ob.Cit.:331

xviii James Mill (6 de abril de 1773 – 23 de junio de 1836), fue un historiador, economista, politólogo

y filósofo escocés. Nació en Northwater Bridge, en la parroquia de Logie-Pert, Angus.

Hijo de un zapatero, su madre, Isabel Fenton, resolvió que su hijo debía tener educación de primer nivel, y lo envió a la escuela de la parroquia primero, y luego a la Academia Montrose, donde permaneció hasta la inusual edad de diecisiete años y medio. Luego, ingresó en la Universidad de Edimburgo, donde se distinguió como erudito en la antigua Grecia.

xix Ibid.:349

xx http://www.ateismopositivo.com/Stuart%20Mill%20John%20-%20Sobre%20la%20libertad.pdf

xxi Marx, Carlos (1984) “El Capital. Crítica de la Economía Política Tomo 1”. Fondo de Cultura

Económica. México:.658).

xxii ). Marx, Carlos y Federico Engels (1932) “Manifiesto Comunista”. Editorial CENIT S:A: Madrid:

59)

xxiii Hayek. Friedrich A. (2008)“Camino de Servidumbre”. Edición definitiva. Unión Editorial:121

xxiv Karl Heinrich Marx, conocido también en español como Carlos Marx (Tréveris, Reino de

Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origen judío.1 En su vasta e influyente obra, incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente al área intelectual, pues además incursionó en el campo del periodismo y la política, proponiendo en su pensamiento la unión de la teoría y la práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels) y El Capital.

xxv Friedrich Engels, llamado a veces en español Federico Engels, (Barmen-Elberfeld,

actualmente Wuppertal, Renania, entonces parte de Prusia, 28 de noviembre de 1820 – Londres, 5 de agosto de 1895), fue un filósofo y revolucionario alemán. Amigo y colaborador de Karl Marx, fue coautor con él de obras fundamentales para el nacimiento de los movimientos socialista, comunista y sindical, y dirigente político de la Primera Internacional y de la Segunda Internacional.

xxvi Marx, Carlos (1984) Ob.Cit.:7

xxvii Vladímir Ilich Lenin (Simbirsk, Rusia, 10 de abriljul./ 22 de abril de 1870greg. – Gorki

Léninskiye, 21 de enero de 1924), conocido como V. I. Lenin, Nikolái Lenin o simplemente Lenin, fue un político ruso, teórico comunista, líder de la facción bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia, principal dirigente de la Revolución de Octubre y primer dirigente de la Unión Soviética (1917-1924). El seudónimo Lenin significa «el que pertenece al río Lena», en contrapartida de Georgi Plejánov que era llamado Volguin por el río Volga. Fue autor de un conjunto teórico y práctico basado en el marxismo para la situación política, económica y social de Rusia de principios del siglo XX conocido como leninismo y posteriormente denominado marxismo-leninismo.

xxviii Hayek (2008) Ob.Cit.:115

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xxix

Von Mises, Ludwin (2001) “Autobiografía de un liberal”. Unión Editorial. Madrid: 55

xxx V.I. Lenin, Obras Escogidas, Tomo 2

xxxi Von Mises. Ob.Cit.:103

xxxii Luis Alberto Pazos de la Torre (Veracruz, Veracruz de Ignacio de la Llave, 25 de agosto de

1947) es un economista y político mexicano, egresado de la Escuela Libre de Derecho y miembro del Partido Acción Nacional. Se ha desempeñado como Director del Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos (BANOBRAS).

Luis Pazos tiene estudios en Economía en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, es abogado egresado de la Escuela Libre de Derecho y tiene una Maestría y un Doctorado en la Universidad Nacional Autónoma de México. Ha escrito libros de temas económicos y ha sido crítico de la política económica de los presidentes mexicanos emanados del PRI, principalmente en temas de política petrolera e inflación. En 1998, fue postulado candidato del PAN a gobernador de Veracruz en las cuales triunfó el candidato del PRI Miguel Alemán Velasco, sin embargo, logró el mayor número de votos para un candidato de oposición en ese estado. En 2000, fue electo Diputado Federal a la LVIII Legislatura en las que ocupó la presidencia de la Comisión de Presupuesto y Cuenta Pública. En 2003, el presidente Vicente Fox lo designó Director General de BANOBRAS. Actualmente es Presidente de la CONDUSEF donde ha sido cuestionado por algún sector debido a su oposición a la baja de las comisiones por servicios financieros y altos intereses. Luis Pazos desde sus primeros libros publicados en la década los 70's, ha criticado severamente todos los controles de precios por parte del gobierno.

Luis Pazos recibió en 1990 un un Doctorado Honorífico por parte de la Universidad Francisco Marroquín1 debido a su filosofía comprometida con la causa de la libertad.

xxxiii Ricardo, David Ob.Cit.:27-33

xxxiv Marx, Carlos. Ob.Cit.:7-8

xxxv José Antonio de Aguirre. (2009) “El Capitalismo y la Riqueza de las Naciones. Las vicisitudes

de la Teoría Económica Moderna”. Unión Editorial.:36

xxxvi Ludwin von Mises. (2001) Autobiografía de un liberal: Unión Editrial:129

xxxvii Bohm-Bawerk. Eugene von (1999) Ensayos de Teoría Económica. Volumen I. La teoría

Económica. Unión Editorial:145

xxxviii John Bates Clark (26 enero 1847 a 21 marzo 1938) era un americano neoclásico economista

. Fue uno de los pioneros de la revolución marginalista y opositor a la escuela institucionalista de la economía , y pasó la mayor parte de su carrera docente en la Universidad de Columbia .

xxxix Bohm-Bawerk. Eugene (1999) Ob. Cit. 213

xl Von Mises, Ludwig.(2001) Autobiografía de un liberal (la gran Viena contra el estalinismo). Unión

editorial: 200

xli Von Mises, Ludwig (2002) Gobierno omnipotente (En nombre del Estado). Unión Editorial:91

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161

xlii

Lionel Charles Robbins, Baron Robbins (1898 - 1984) fue un economista británico que propuso una de las primeras definiciones contemporáneas de economía: La economía es la ciencia que analiza el comportamiento humano como la relación entre unos fines dados y medios escasos que tienen usos alternativos. Definió la economía como oikos (casa) y nomos (reglas) y aportó un nuevo significado al concepto de economía, si bien tan sólo lo detalló un poco: "La economía es la ciencia de la elección, la ciencia que estudia cómo los recursos son empleados por el hombre para satisfacer sus necesidades, puesto que viven en sociedad". Robbins estuvo muy influido por la Escuela austríaca, siendo uno de sus primeros adherentes en el mundo de habla inglesa. Robbins llegó (1929) a ocupar la cátedra en la Escuela de Economía de Londres donde uno de sus primeros actos fue nombrar profesor a Friedrich A. Hayek, a partir de lo cual una nueva generación de "austriacos" comenzó a hacer sentir su influencia en el mundo.

Posteriormente Robbins moderó su apoyo total por esa escuela y se transformó en un proponente crítico. Así, por ejemplo, a pesar de que Robbins continuó en general su apoyo por el libre mercado, al mismo tiempo fue partidario de la financiación fiscal del sistema de educación universitaria y de organizaciones artísticas (museos, etc).

xliii Hayek, Friedrich (2006) Los fundamentos de la libertad. 7ma edición. Unión Edtorial:

xliv González, Antonio J. y Domingo F. Maza Zavala. (1976) Tratado moderno de economía general.

South-Western Publishing CO.:520

xlv Roll, Eric (1978) Historia de las doctrinas económicas: Fondo de Cultura Económica: 391

xlvi Juan Bodino (francés: Jean Bodin) (Angers, 1529/30 - † Laon, 1596) fue un destacado

intelectual francés que desarrolló sus ideas en los campos de la filosofía, el derecho, la ciencia política y la economía. Sus aportes a la teoría del Estado, en particular mediante el concepto de soberanía, han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida su valor.

xlvii Irving Fisher (27 de febrero de 1867, Saugerties, Nueva York — 29 de abril de 1947, Nueva

York) fue un economista estadounidense que contribuyó a difundir las ideas económicas neoclásicas en Estados Unidos.

Varios conceptos toman su nombre de él, como la ecuación de Fisher, la hipótesis de Fisher, la tasa de Fisher y el teorema de separabilidad de Fisher.

xlviii Keynes, Teoría General de la Ocupación, el interés el Dinero, Fondo de Cultura

Económica,1983:15).

xlix Franklin Delano Roosevelt (Hyde Park (Nueva York), 30 de enero de 1882 — Warm Springs

(Georgia), 12 de abril de 1945) fue un político, diplomático y abogado estadounidense, que alcanzó a ejercer como el trigésimo segundo presidente de los Estados Unidos y ha sido el único en ganar cuatro elecciones presidenciales en esa nación.

l New Deal (literalmente en castellano: «Nuevo trato») es el nombre dado por el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt a su política intervencionista puesta en marcha para luchar contra los efectos de la Gran Depresión en Estados Unidos. Este programa se desarrolló entre 1933 y 1938 con el objetivo de sostener a las capas más pobres de la población, reformar los mercados financieros y redinamizar una economía estadounidense herida desde el Crac del 29 por el desempleo y las quiebras en cadena.

li Galbraith, Jon K. (1995). “El Dinero”. Editorial Ariel S.A. España:291

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lii William Jefferson Clinton (n. William Jefferson Blythe III2 el 19 de agosto de 1946 en Hope,

Arkansas), más conocido como Bill Clinton, fue el 42º presidente de los Estados Unidos en los periodos de 1993-1997 y 1997-2001, siendo el tercer presidente más joven de la nación. Previamente fue gobernador del estado de Arkansas entre los años 1983 y 1992. Venció a George H. W. Bush en 1992 y luego a Bob Dole en 1996 por las elecciones presidenciales para los periodos respectivos de esos comicios. Al final de su presidencia, Clinton y su administración dejaban la Casa Blanca con un superávit de 559.000 millones de dólares y una aprobación de su gestión del 76%, la más alta para un presidente de Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial. Entre otras ocupaciones, desde 2010 es honorary chancellor de la red de universidades Laureate International Universities.

liii John Fitzgerald Kennedy (Brookline, Massachusetts, 29 de mayo de 1917 – Dallas, Texas, 22 de

noviembre de 1963) fue el trigésimo quinto presidente de los Estados Unidos. Fue conocido como John F. Kennedy, Jack Kennedy por sus amigos y popularmente como JFK.

liv Galbraith , John K. (1971) La crisis de las Sociedades Industriales, Zero, S.A. Madrid.::35

lv Galbraith. John K.(1982). Memorias, una vida de nuestro tiempo. Grijalbo. Barcelona España:151

lvi Idem:598.

lvii (Galbraith,1958:253)

lviii Galbraith, John K. (1982) Ob.Cit:376

lix Galbraith, John K. (1971) Ob.Cit.:34-36

lx Friedman, Milton y Rose Friedman (1980) Libertad de Elegir. Hacia un nuevo Liberalismo

económico. Grijalbo:17.

lxi Idem

lxii Ibid.:190

lxiii Paul Robin Krugman (Albany, 28 de febrero de 1953) es un economista, divulgador y periodista

estadounidense, cercano a los planteamientos postkeynesianos. Actualmente es profesor de Economía y Asuntos Internacionales en la Universidad de Princeton. Desde 2000 escribe una columna en el periódico New York Times. En 2008 fue galardonado con el Premio Nobel de Economía.. Krugman es visto como un autor de aportes importantes por su contraparte. Ha escrito más de 200 artículos y 21 libros -alguno de ellos académicos, y otros de divulgación-. Su Economía Internacional: La teoría y política es un libro de texto estándar en la economía internacional. Ha sabido entender lo mucho que la economía tiene de política o, lo que es lo mismo, los intereses y las fuerzas que se mueven en el trasfondo de la disciplina; el mérito de Krugman radica en desenmascarar las falacias económicas que se esconden tras ciertos intereses. Se ha preocupado por replantear modelos matemáticos para resolver el problema de dónde ocurre la actividad económica y por qué. En 1991 la American Economic Association le concedió la medalla John Bates Clark. Ganó el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en el año 2004 y el Premio Nobel de Economía en 2008.

lxiv Martín Lutero (10 de noviembre de 1483 – 18 de febrero de 1546), nacido en Eisleben, Sacro

Imperio Romano Germánico (actual Alemania) como Martin Luder,1 después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e

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impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante y la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo. Lutero se caracterizó por exhortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando con ello una restructuración de las iglesias cristianas en Europa. La reacción de la Iglesia Católica Romana ante la reforma protestante, fue la Contrarreforma. Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas.

lxv Ignacio de Loyola (Azpeitia, 1491 – Roma, 31 de julio de 1556) fue un religioso español,

fundador de la Compañía de Jesús. Declarado santo por la Iglesia católica, fue también militar y se convirtió en el primer general de la congregación por él fundada.

lxvi Krugman. Paul .”¿Quién era Milton Friedman?” mimeo..

http://www.alcoberro.info/pdf/milton.pdf).

lxvii Anna Jacobson Schwartz (11 noviembre 1915 a 21 junio 2012) fue un economista en

la Oficina Nacional de Investigación Económica en la Ciudad de Nueva York, y de acuerdo a Paul Krugman "uno de los más grandes del mundo monetarias eruditos ". Era mejor conocido por su colaboración con Milton Friedman en Historia monetaria de los Estados Unidos, 1867-1960 , publicado en 1963, que puso una gran parte de la culpa de la Gran Depresión en la puerta del sistema de la Reserva Federal . Fue presidente de la Asociación Internacional de Economía Occidental en 1988.

lxviii Rose Director de Friedman (diciembre de 1910 - 18 de agosto 2009 ), también conocido como

Rose D. Friedman y Rose director fue profesor en la Universidad de Chicago Law School . Ella era la esposa de Milton Friedman (1912-2006), que ganó el 1976 Premio Nobel en Economía , y la hermana de Aaron director (1901-2004). Se cree que han nacido de la última semana de diciembre de 1910, sin embargo, los registros de nacimiento se han perdido. Nació en Staryi Chortoryisk , en Ucrania , a la familia de director, residentes judíos prominentes. Rose Friedman asistió Reed College y más tarde trasladado a la Universidad de Chicago, donde recibió una Licenciatura en Filosofía. Después de esto, ella comenzó a estudiar un doctorado en economía en la Universidad de Chicago y completó todo el trabajo necesario para el doctorado excepto para escribir la tesis. En su juventud, escribió artículos con Dorothy Brady para justificar la keynesiana visión del consumo. Ella recibió un LLD honorario en diciembre de 1986 de la Universidad de Pepperdine .

Con su marido, ella co-escribió dos libros sobre economía y políticas públicas, libre de elegir y la tiranía del statu quo , y sus memorias Milton y Rose D. Friedman, Two Lucky People , que apareció en 1998. Juntos fundaron la Fundación Milton y Rose D. Friedman , con el objetivo de promover el uso de los vales escolares y la libertad de elección en la educación. Ella también ayudó a producir la serie de televisión PBS, Libertad de elegir. Cuando Milton recibió la Medalla de la Libertad en 1988, el presidente George HW Bush , dijo en tono de broma en su discurso que Rose era conocido por ser la única persona que alguna vez han ganado un argumento en contra de su marido. Los Friedman tienen dos hijos, Janet y David

lxix Frank Hyneman Knight (7 de noviembre de 1885 - 15 de abril de 1972) fue un importante

economista durante la primera mitad del siglo XX. Nació en el condado de MacLean, Illinois, en el seno de una devota familia cristiana de granjeros. Nunca completó la secundaria, pero fue admitido en la «American University» de Tennessee en 1905. Se graduó en 1911 del Milligan College. En la «University of Tennessee» y en 1913 obtuvo un B.S. y un M.A. (este último en alemán). Se

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trasladó a la Cornell University para realizar estudios de doctorado. Su materia de estudio principal fue en principio filosofía, pero pronto la cambió a economía. Estudió con Alvin Johnson y Allyn Young, quienes supervisaron su tesis, que fue terminada en 1916 bajo el título «Costo, Valor y Beneficio». Knight revisaría la para publicarla bajo su nombre más conocido: «Riesgo, Incerteza y Beneficio» en 1921. El «Viejo Magnífico» de Chicago, Frank H. Knight fue uno de los más eclécticos economistas del siglo y quizá el más profundo pensador y más erudito que la economía estadounidense haya producido. Junto con Jacob Viner, Knight presidió el Departamento de Economía en la Universidad de Chicago desde la década de los veinte hasta fines de los cuarenta, y jugó un papel central en forjar el carácter de ese departamento que fue comparable sólo a la titularidad de Schumpeter en Harvard o a la de Lionel Robbins en la London School of Economics.

lxx Ibid.:10

lxxi Leonard E. Read (Hubbardston, Míchigan, 26 de septiembre de 1898 - 14 de mayo de 1983)

fue el fundador de la Foundation for Economic Education, que fue el primer instituto libertario moderno en los Estados Unidos. Read también fue la persona que desarrolla el uso moderno del término libertario (para individualista-capitalista) cuando comienza a llamarse a sí mismo "libertario" en contraste con "liberal clásico"

lxxii Ibid:31

lxxiii Ibid.:32

lxxiv Ibied.:50

lxxv Ibid.:351

lxxvi Ibid.:353

lxxvii Ibid.:372

lxxviii Ibd.:97

lxxix Ibid.:104

lxxx Ibid.:52

lxxxi Ibid.:54

lxxxii Ibid.:64-65

lxxxiii Arnold Harberger (1924- ), economista norteamericano, ha sido director del prestigioso

Departamento de Economía de la Universidad de Chicago. Además, es un gran conocedor de la realidad latinoamericana. Residió en Chile, donde conoció a la que sería su esposa, y siempre prestó una atención especial a los problemas económicos latinoamericanos. Muchos analistas lo consideran el líder que dirigió la invasión de Latinoamérica por los "Chicago Boys". De hecho, estuvo en Chile unos meses antes que Milton Friedman y parece que fue él quien le convenció de que colaborase con el gobierno del general Pinochet.

lxxxiv José Alfredo Martínez de Hoz (h), apodado Joe,1 (Salta, 13 de agosto de 1925 - Buenos

Aires, 16 de marzo de 2013)2 fue un político, economista, abogado y profesor universitario argentino, que participó como ministro de Economía del presidente José María Guido por unos

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pocos meses durante 1963 y como ministro de Economía de la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional entre 1976 y 1981. Se lo considera un representante del liberalismo económico a ultranza en la historia argentina. Estuvo profundamente relacionado con los organismos y centros financieros internacionales, tan así que a los pocos días del inicio de la gestión de Martínez de Hoz, el FMI aprobó con sorpresiva rapidez un crédito de 110 millones de dólares que permitió mejorar el nivel de reservas de divisas disponibles en el Banco Central de la República Argentina.

lxxxv Carlos Saúl Menem (Anillaco, 2 de julio de 1930) es un político y abogado argentino que fue el

cuadragésimo cuarto presidente de la Nación Argentina desde 1989 a 1999. Cumplió su primer período presidencial de 1989 a 1995, luego del de Raúl Alfonsín, e impulsó la Reforma de la Constitución Argentina de 1994, que disminuyó la extensión del mandato a cuatro años y habilitó una reelección presidencial inmediata. Esto le permitió presentarse como candidato y ser reelecto en 1995 para un segundo mandato que se extendió hasta 1999, año en que fue sucedido por Fernando de la Rúa. Desde 2005 es Senador Nacional por la Provincia de La Rioja. Es el único ciudadano argentino en haber completado dos mandatos presidenciales constitucionales de forma consecutiva y el que permaneció durante más tiempo, de forma ininterrumpida, ejerciendo la primera magistratura. Además, ganó las tres elecciones presidenciales para las cuales se presentó, aunque desistió de presentarse al balotaje en el año 2003 tras triunfar en la primera vuelta.

lxxxvi Adolfo César Diz (1931-2008) fue un economista argentino, que fue presidente del Banco

Central de la República Argentina, durante el Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983). Previamante se había desempeñado como Director Ejecutivo del Fondo Monetario Internacional. Adolfo Diz se recibió de economista en la Universidad de Buenos Aires y realizó sus estudios de posgrado en la Escuela de Chicago, donde fue discípulo de Milton Friedman y obtuvo un máster en 1957 y el doctorado en Economía en 1966. Fue uno de los precursores de los Chicago boys en América Latina, donde contribuyó a la consolidación de esa corriente económica mediante sus relaciones con otros graduados, como Ernesto Fontaine, Roque Fernández, Carlos Rodríguez y Fernando de Santibáñes, y otros economistas seguidores de Arnold Harberger. Entre 1967 y 1968 fue Director Ejecutivo del Fondo Monetario Internacional. De [[1969 a 1973 fue representante económico del país ante la Unión Europea.

Enseñó en las universidades de Buenos Aires, Tucumán, Católica Argentina, de Belgrano, San Andrés y CEMA. Como consultor ha trabajado en prácticamente todos los países de América Latina, África, Asia, Europa oriental. En 1994 fue designado miembro de la Academia Nacional de Ciencias Económicas.

lxxxvii Juan Ernesto Alemann (n 1927) es un periodista, doctor en economía y empresario

argentino, que fue Secretario de Hacienda, bajo la dependencia del ministro José Alfredo Martínez de Hoz, durante el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983). En 1968 fue designado presidente del Banco Hipotecario Nacional. Es propietario del diario Argentinisches Tageblatt y presidente de la empresa Serve América. En 1992 compró con Carlos Spadone, y dirigió desde entonces, el diario La Razón, que mantuvo una línea editorial de apoyo del presidente Carlos Menem. El diario quebró en 2000 siendo comprado por el Grupo Clarín, pero Alemann mantuvo una columna periodística en el mismo.

lxxxviii Roque Benjamín Fernández (n. Ciudad de Córdoba, 30 de abril de 1947) es un economista y

político de Argentina. Es actualmente el Director del Fondo para la Promoción de la Investigación de la Universidad del CEMA. Fue Ministro de economía de Argentina durante la presidencia de Carlos Menem. Se recibió de Contador Público en la Universidad Nacional de Córdoba y posteriormente se doctoró en economía en la misma universidad en el año 1972. En 1973 obtuvo

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una beca de la Fundación Ford y en 1975 obtuvo un doctorado en economía en la Universidad de Chicago.

Vuelve a la Argentina y junto a Carlos Rodríguez y Pedro Pou en 1978 funda el Centro de Estudios Macroeconómicos de la Argentina (CEMA), que posteriormente dio origen a la Universidad de CEMA. Desde su fundación, Fernández se mantiene como miembro del Consejo Directivo de esta universidad. Trabajó para la OEA, el Banco Mundial y el FMI, fue vicepresidente del Banco Central de la República Argentina y titular de la entidad, desde el 5 de febrero de 1991 al 4 de agosto de 1996, durante la gestión de Domingo Cavallo en el Ministerio de Economía. Para esa época, el entonces presidente Carlos Menem, estaba cansado de sus peleas con Cavallo y lo designa ministro de Economía, cargo que ocuparía desde el 6 de agosto de 1996 hasta el final del mandato de Menem el 10 de diciembre de 1999. En sus casi cuatro años al frente de Economía, Fernández cultivó un cuidadoso bajo perfil, evitó confrontar con el Presidente y se consolidó como un ministro gris y discreto.

lxxxix Adiós al capitalismo de Friedman y Hayek. El País. 26/10/2008

xc Roberto Rigobon Economista Venezolano. Catedrático de economía aplicada de la Escuela de

Administración Sloan del MIT.

xci William Dawbney Nordhaus, nacido el 31 de mayo de 1941 en Albuquerque (New Mexico), es

un economista estadounidense. Obtuvo la Licenciatura y la Maestría en la Universidad de Yale y, en 1967, el Doctorado en el MIT. Es profesor en Yale desde 1967, donde además ha desempeñado varios cargos directivos, como Prefecto entre 1986 y 1988 y Vicepresidente de Finanzas y Administración entre 1992 y 1993. Es miembro de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, de la cual fue electo presidente en 20131 y ha participado del panel de actividades económicas de la Institución Brookings desde 1972. Durante el gobierno de Jimmy Carter, entre 1977 y 1979, fue integrante del Consejo de Asesores Económicos. Desde 1999 es miembro de la Real Academia Sueca de Ciencias de Ingeniería.

xcii Samuelson, Paul y William D. Nordhaus. “Economía”. Decimoséptima edición. Mc Graw Hill.

Barcelona: xxi

xciv Knut Wicksell nació en Estocolmo, Suecia, el 20 de diciembre de 1851. Quedó huérfano a una

edad relativamente temprana: su madre murió cuando él tenía seis años y su padre, un empresario de mediano éxito, cuando tenía quince. La considerable fortuna familiar le permitió entrar a la Universidad de Uppsala en 1869, donde estudió matemáticas y física. Obtuvo el primer grado en dos años, pero continuó estudiando hasta 1885, cuando obtuvo el Doctorado en Matemáticas. En 1887 recibió una beca para estudiar en el continente, donde asistió a las clases del economista Carl Menger, en Viena. Durante los años siguientes, sus intereses comenzaron a dirigirse hacia las ciencias sociales; en especial, hacia la economía. (wikipedia)

xcv Duncan Black (23 mayo 1908 hasta 14 enero 1991) era un escocés economista que sentó las

bases de la teoría de la elección social . En particular, fue el responsable de sacar a la luz el trabajo de muchos de los primeros científicos políticos , entre ellos Charles Lutwidge Dodgson , y fue responsable de que el sistema electoral Negro, un método de Condorcet cual, en ausencia de un ganador de Condorcet (por ejemplo, debido a un ciclo), el Borda ganador es elegido. (wikipedia)

xcvi James McGill Buchanan (Murfreesboro, Tennessee, 3 de octubre de 1919 - Blacksburg,

Virginia, 9 de enero de 2013)1 fue un economista estadounidense considerado el máximo

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representante de la teoría de la elección pública (Public choice), que trata de ligar la economía con la política a través del Estado, entendido como la suma de voluntades individuales.

En 1986 se le concedió el Premio Nobel de economía por su desarrollo de las bases contractuales y constitucionales de la teoría económica y del proceso de toma de decisiones. En 2006 recibió la National Humanities Medal. La Universidad Francisco Marroquín le otorgó un doctorado honorífico2 en 2001 debido a su contribución a la economía. (Wikipedia)

xcviiGordon Tullock (nacido el 13 de febrero 1922) es un economista y profesor emérito de

Derecho y Economía en la Universidad George Mason de la Universidad de Derecho . Él es mejor conocido por su trabajo en la teoría de la elección pública , la aplicación del pensamiento económico a cuestiones políticas. Él es una de las figuras fundadoras en su campo.(wikipedia)

xcviii Anthony Downs (nacida el 21 de noviembre 1930) es un economista especializado en la

política pública y la administración pública . Desde 1977 es académico senior en el Instituto Brookings en Washington DC .

xcix Por ejemplo en la autobiografía de Mises, se puede leer “La Escuela Austriaca emplea también

los modelos teóricos del equilibrio estático, de los que el pensamiento económico no puede prescindir […] No rechaza el método matemático porque desconozca la matemática o por que no atribuya ninguna importancia a la minuciosa representación de una hipotética condición de equilibrio estático. Jamás ha sido esclava de la fatal ilusión de poder medir los valres, ni se ha engañado sobre el hecho de que los datos estadísticos se refieren simplemente a la historia conómica y que no tiene nada que ver con la tería económica”:70

c (1875) “The Solar Period and the Price of Corn”. En este trabajo Jevons intentaba demostrar que

existía una relación entre los ciclos económicos y los ciclos de las manchas solares.

ci Jan Tinbergen, (La Haya, 12 de abril de 1903 - La Haya, 9 de junio de 1994) fue un economista

y estadígrafo en la investigación de los ciclos económicos neerlandés. Fue doctor en Física de la Universidad de Leiden desde 1929 y profesor de planificación en la escuela de economía de Rotterdam desde 1933, experto de la Sociedad de Naciones y director de la Oficina de Planificación de Holanda. Ganador en 1969 con Ragnar Frisch del primer Premio Nobel de Economía. Es uno de los pioneros en la aplicación de herramientas matemáticas a la economía. En 1929 empezó a trabajar para una unidad de la Oficina central holandesa de estadística donde pergeñó investigaciones sobre los ciclos económicos.

Junto con Frisch desarrolló herramientas estadísticas para probar hipótesis económicas. Fue uno de los primeros en crear modelos multiecuación de economía. En su libro Ciclos económicos en los Estados Unidos 1919-1932 desarrolló un modelo de 48 ecuaciones en el que explicaba los ciclos económicos estadounidenses.

cii Landret & Clander (2000) “Historia del Pensamiento Económico”. CECSA:480

ciii Robert Emerson Lucas, Jr. (nació 15 de septiembre de 1937 en Yakima, Washington) es un

economista estadounidense profesor de la Universidad de Chicago. Recibió el Premio Nobel de Economía en 1995. Principalmente conocido por ser uno de los autores de la Teoría de las expectativas racionales.

Se graduó en estudios de Historia en 1959 y obtuvo luego un doctorado en Economía en 1964, ambos títulos de la Universidad de Chicago. Dio clases en la Universidad Carnegie Mellon hasta 1975, cuando regresó a la Universidad de Chicago.

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Probablemente uno de los economistas más notables de todos los tiempos y sin duda influyentes desde los años 70. Su principal aporte ha sido en el campo de la teoría macroeconómica, introduciendo los fundamentos microeconómicos para justificar los modelos macroeconómicos. Se le conoce en primer lugar, por sus investigaciones acerca de las implicaciones de asumir las "expectativas racionales". Ha sustentado la visión del ciclo económico como equilibrio dinámico. Desarrolló el conceptó de la Crítica de Lucas sobre política económica, la cual sostiene que relaciones entre parámetros que parecen permanecer estables, como por ejemplo la aparente relación entre inflación y desempleo, cambian en respuesta a cambios de la política económica. Asimismo ayudo al desarrollo del modelo de las Islas-Lucas, que sugiere que la población puede ser engañada por medio de la política monetaria.

civ Landreth & Colander. (2000) Ob. Cit.:471

cvi Félix Édouard Justin Émile Borel (Saint-Affrique, 7 de enero de 1871 - París, 3 de febrero de

1956) fue un matemático y político francés. Junto con René-Louis Baire y Henri Lebesgue fue uno de los pioneros de Teoría de la medida y sus aplicaciones a la Teoría de la probabilidad. Uno de sus libros de probabilidad introduce el divertido experimento mental que ha entrado en la cultura popular bajo el nombre del Teorema de los infinitos monos. Además, publicó investigaciones sobre la Teoría de juegos.

cvii Oskar Morgenstern, 1902-1977 , nacido en Görlitz, Silesia, estudia en las universidades de

Viena, Harvard y Nueva York. Miembro de la Escuela Austriaca y avezado matemático, participa en los famosos "Coloquios de Viena" organizados por Karl Menger (hijo de Carl Menger) que pusieron en contacto científicos de diversas disciplinas, de cuya sinergia se sabe que surgieron multitud de nuevas ideas e incluso nuevos campos científicos. Emigra a Estados Unidos durante la segunda guerra mundial ejerciendo la docencia en Princeton. Publica en 1944, conjuntamente con John von Neumann, el libro Theory of Games and Economic Behavior.

cviii Luitzen Egbertus Jan Brouwer fue un matemático holandés (1881-1966), graduado en la

Universidad de Ámsterdam donde fue discípulo de Diederik Korteweg. Sus trabajos ocuparon temas como Lógica, Topología, Teoría de la Medida y Análisis Complejo. Formuló el Teorema del punto fijo de Brouwer. Demostró la importancia de los espacios cartesianos y promovió la escuela matemática Intuicionista. Brouwer, en efecto, funda el Intuicionismo Matemático, como antagónico al Formalismo Matemático de su época. Sus ideas principales fueron expuestas en su libro "Prueba del Teorema de Jordan para N Dimensiones" (1912). Brouwer invirtió mucho tiempo buscando la "Teoria Intuitiva para los Números Reales", a los cuales llamó especies. Este esfuerzo podría considerarse actualmente fuera de lugar: no existe una Teoría Única. El Intuicionismo se fue haciendo más respetable una vez que Kurt Gödel, y más tarde Stephen Kleene, lo adoptaran para la lógica matemática. Fue un hombre de carácter fuerte desde joven. Estuvo envuelto en un escándalo a principios del siglo XX con el matemático David Hilbert, según el renombrado periódico de la época "Mathematische Analen". El desarrollo del Intuicionismo fue continuado por su estudiante Arend Heyting.

cix Kenneth Joseph Arrow es un economista estadounidense que nació el 23 de agosto

de 1921 en Nueva York. Estudió en el City College de esa ciudad , entre 1949 y 1968 trabajó en la Universidad de Stanford, primero como profesor ayudante y, más tarde, como jefe del Departamento de Economía y Estadística; también fue miembro del equipo de Investigaciones en Ciencias Sociales (1952) y del Instituto de Estudios Avanzados para Ciencias del Comportamiento (1956-1957). En 1962 formó parte del Consejo de Economía del gobierno y un año después fue

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nombrado miembro del Churchill College de Cambridge. Entre 1968 y 1979 trabajó en la Universidad de Harvard (en la que introdujo sus nuevos métodos para elaborar teoría económica) y en 1979 regresó a Stanford.

1Después de terminar su maestría en 1941, obtuvo su

doctorado en la Universidad de Columbia en 1951. Se hizo acreedor al Premio Nobel de Economía en 1972 junto con el británico Sir John Richard Hicks, por sus teorías sobre el equilibrio general económico y el bienestar. En 1951 publicó su obra más importante, Elección social y valores individuales, en la que expuso su "teorema de la imposibilidad", según el cual resulta inviable elaborar una función de bienestar social a partir de funciones de bienestar individual sin infringir ciertas condiciones mínimas de racionalidad y equidad; por esta obra se reconoce a Kenneth Arrow como el fundador de la moderna teoría económica de la elección social.

cx Gérard Debreu (1 de julio de 1921 – 31 de diciembre de 2004) fue un economista nacido en

Francia, pero nacionalizado estadounidense, que ganó el Premio Nobel de Economía en 1983. Nació en Calais. Terminó la secundaria justo antes de comenzar la Segunda Guerra Mundial, pero en lugar de ir a la Universidad hizo un curso improvisado de Matemáticas en Ambert. Posteriormente se trasladó a Grenoble. En 1941 fue admitido en la École Normale Supérieure con Marcel Boiteux, donde debía graduarse alrededor de 1944, cuando la ofensiva del Día D le hizo alistarse en el Ejército aliado. Fue enviado para su entrenamiento a Argelia, y sirvió en las fuerzas francesas de ocupación en Alemania hasta 1945. Finalmente se graduó a finales de 1945, y posteriormente comenzó a interesarse por la economía, particularmente por la Teoría del Equilibrio general de Léon Walras. Obtuvo una Beca Rockefeller que le permitió visitar diversas universidades estadounidenses, así como la de Uppsala en Oslo, en 1949 y 1950. Debreu comenzó a trabajar como Investigador Asociado en la Universidad de Chicago en el verano de 1950. Allí permaneció cinco años, volviendo periódicamente a París. En 1954 publicó un artículo fundamental en la historia de la economía, "Existence of an Equilibrium for a Competitive Economy" (Existencia de Equilibrio en una Economía Competitiva), junto a Kenneth Arrow. En 1955 se trasladó a la Universidad de Yale. En 1959 publicó su primera obra monográfica, "Theory of Value" (Teoría del valor). En 1960-61 trabajó en la Universidad de Stanford y desde 1962 en la Universidad de California, Berkeley. A finales de los sesenta y en los setenta, estuvo en otras universidades como Leiden, Cambridge, Bonn y París. En julio de 1975 se convirtió en ciudadano de Estados Unidos. Sus estudios posteriores se centraron principalmente en la teoría de funciones de utilidad diferenciables y cóncavas. En 1976 recibió la Legión de Honor Francesa. En 1983 recibió el Premio Nobel de Economía por sus trabajos sobre Equilibrio general en economías competitivas.

Debreu se casó en 1946 con Françoise Bled y tuvo dos hijas, Chantal y Florence, nacidas en 1946 y 1950 respectivamente. Murió en 2004, a los 83 años de edad, por causas naturales.

cxi John Forbes Nash Jr. (Bluefield, 13 de junio de 1928) es un matemático estadounidense que

recibió el Premio Nobel de Economía en 19941 por sus aportes a la teoría de juegos y los procesos de negociación, junto a Reinhard Selten y John Harsanyi. En la Universidad de Princeton impartían clases Albert Einstein y John Von Neumann, algo que motivó su ansia por destacar y obtener cierto reconocimiento. Inventó un juego «matemáticamente perfecto» (en el cual se basó posteriormente Hex) y en 1949 escribió un artículo titulado Puntos de equilibrio en juegos de n-personas,3 en el que definía el equilibrio de Nash.

cxii Reinhard Selten nació en Breslau (antes parte de Alemania, actual Wrocław, en Polonia) el 5

de octubre de 1930. Estudió en la Universidad de Fráncfort del Meno, donde se destacó en matemáticas y economía. Debido a sus avances en la Teoría de Juegos ganó el Premio Nobel de Economía en 1994, junto con John Harsanyi y John Forbes Nash.

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Es también conocido por su trabajo en racionalidad limitada, y puede ser considerado como uno de los padres de la economía experimental. Desarrolló un ejemplo de un juego llamado "El caballo de Selten" a causa de su extensa forma representativa. Reinhard Selten es profesor emérito en la Universidad de Bonn, Alemania, y posee varios títulos honorarios.

cxiii John Charles Harsanyi (en húngaro: Harsányi János) (29 de mayo de 1920, Budapest,

Hungría - 9 de agosto de 2000, Berkeley, Estados Unidos) fue un empresario y profesor de economía húngaro que contribuyó al estudio de la Teoría de Juegos en matemáticas desarrollando el análisis de juegos de información incompleta. También hizo importantes contribuciones al uso de la teoría de juegos y razonamiento económico en filosofía moral y política.

cxiv William Spencer Vickrey (21 de junio de 1914, Victoria, British Columbia, Canadá - 11 de

octubre de 1996, Nueva York, EE.UU), fue un economista canadiense galardonado con el Premio Nobel de Economía en 1996 junto a James Mirrlees por sus contribuciones a la teoría de la información asimétrica. Vickrey afirmó que las asimetrías en la información son frecuentes y complican el problema de la toma de decisiones. En tales situaciones, algunos agentes pueden explotar estratégicamente una posición de posesión de una mejor información. También estudió las subastas, planteando diseños para mejorar su eficiencia. Los resultados fueron aplicados con éxito por los bancos centrales en las subastas de activos. Extendió el problema de la asimetría de la información al terreno fiscal, en el que los desarrollos positivos habían sido escasos, dando pie a las teorías de James Mirrlees sobre preferencias reveladas. La subasta Vickrey se llama así en su honor.

cxv James Alexander Mirrlees (5 de julio de 1936, Minnigaff, Escocia) es un economista escocés,

profesor de Cambridge, que fue premiado con el Premio Nobel de Economía en 1996 junto a William Vickrey "por sus contribuciones fundamentales a la teoría económica de los incentivos en condiciones de información asimétrica". Entre sus obras destacan su "Manual de Análisis de Proyectos Industriales en Países en Desarrollo" y su "Modelos de Crecimiento Económico

cxvi Se dice que hay rendimientos crecientes a escala cuando ante un aumento determinado de los

factores productivos, la producción aumenta en na mayor proporción.

cxvii En el próximo capítulo se tratara el tema con más detalle

cxviii Amartya Kumar Sen (nacido en Shantiniketan, Bangala (Raj británico), 3 de noviembre de

1933) es un filósofo y economista bengalí (India), galardonado con el Premio Nobel de Economía en 1998. Amartya Kumar Sen estudió en el Trinity College de la Universidad de Cambridge, donde se licenció en 1955 y se doctoró en 1959. Ha tenido sucesivos puestos docentes universitarios a lo largo de su vida laboral: en la Universidad de Calcuta (1956-1958) como profesor de Economía; en la Universidad de Delhi (1963-1971) como profesor de Economía; en el Nuffield College (1977-1980) como profesor de Economía y en el All Souls College (1980-1988) como «Drummond Professor» de Economía Política, ambos de la Universidad de Oxford; en la Escuela de Londres de Ciencias Políticas y Económicas (1971-1977) como profesor de Economía; en el Trinity College de la Universidad de Cambridge (1957-1963 y 1997-2004) como profesor de Economía; y en la Universidad de Harvard como «Thomas W. Lamont University Professor» y profesor de Economía y Filosofía (1987-1998 y desde 2004). Entre los cargos institucionales que ha desempeñado ha sido presidente de la International Economic Association (1986-1989), presidente de la American Economic Association (1994), presidente de la Indian Economic Association (1989), presidente de la Development Studies Association (1980-1982), presidente de la Econometric Society (1984), y presidente de la Commonwealth Comission On Respect and Understanding (2007-2008).

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cxix

José Antonio Mayobre fue un economista venezolano nacido el 21 de agosto de 1913 en Cumaná, estado Sucre, y fallecido el 15 de agosto de 1980 en Washington D.C., EE.UU. Durante su carrera, Mayobre se desempeñó como educador, economista, diplomático y funcionario internacional, siendo Ministro de Hacienda de Venezuela y Subsecretario de las Naciones Unidas a cargo de la Secretaría Ejecutiva de la CEPAL. En 1944 se doctoró en ciencias económicas y sociales en la Universidad Central de Venezuela. Al año siguiente lo hizo en leyes en la misma institución. Luego realizó estudios de postgrado en la "London School of Economics". De regreso a su país en 1946, Mayobre fue Director Delegado del Departamento de Investigaciones Económicas del Banco Central de Venezuela, cuya dirección ocupó posteriormente. Al mismo tiempo tuvo a su cargo la cátedra de "Análisis económico" en la Facultad de Economía de la Universidad Central de Venezuela, función que ejerció en diversas ocasiones hasta 1960. En 1947 fue nombrado Gobernador suplente del Fondo Monetario Internacional en representación de Venezuela y en 1948 fue designado Director General del Banco Agrícola y Pecuario de ese país. De 1949 a 1951 desempeñó la Gerencia General de "Industrias Azucareras S.A.", de Caracas. Ingresó a la Secretaría de las Naciones Unidas en 1951 como Director Delegado de la Subsede de CEPAL, en México. Luego, en 1953, fue nombrado Representante Residente de la Junta de Asistencia Técnica de las Naciones Unidas en América Central. Volvió a la Secretaría de CEPAL, en 1954, donde estuvo a cargo de la División de Desarrollo Económico durante cuatro años. Regresó a Venezuela para dirigir la Corporación Venezolana de Comercio. En mayo de 1958 fue nombrado Ministro de Hacienda, cargo que ocupó hasta 1960. De 1960 a 1962, Mayobre representó a Venezuela como Embajador en los Estados Unidos y ante la Organización de Estados Americanos, en Washington, donde también actuó como Director Ejecutivo del Fondo Monetario Internacional. El 1 de mayo de 1962 el Secretario General de la ONU, Pantanaw U Thant, designó a Mayobre como Comisionado para el Desarrollo Industrial, con el rango de Subsecretario de las Naciones Unidas. Posteriormente, durante la celebración del Décimo Período de Sesiones de la CEPAL en mayo de 1963, en Mar del Plata, Argentina, se anunció el nombramiento del doctor Mayobre como Subsecretario de las Naciones Unidas a cargo de la Secretaría Ejecutiva de la CEPAL, función que venía desempeñando desde 1950 Raúl Prebisch. Mayobre se posesionó de su cargo en agosto de 1963 hasta diciembre de 1966.

cxx Alicia Bárcena Ibarra. Es una bióloga y diplomática mexicana que desde el 1 de julio de 2008 se

desempeña como secretaria ejecutiva de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), organismo de Naciones Unidas con sede en Santiago de Chile. Es Licenciada en Biología por la Universidad Nacional Autónoma de México y tiene una Maestría en Administración en la Universidad de Harvard

cxxi Bárcena, Alicia (2011). Discurso de Presentación del homenaje a Raúl Prebisch realizado en la

CEPAL

cxxii Iglesias, Enrique V. (1993) “La búsqueda de un nuevo consenso económico en América Latina”,

Artículo contenido en el libro: “El legado de Raúl Prebisch”. BID:80.

cxxiii Baptista, Asdrúbal y Bernard Mommer (1987). ”El petróleo en el pensamiento económico

Venezolano”. Ediciones IESA: Caracas.xiii.g

cxxiv Fermín del Toro y Blanco (El Valle, 14 de julio de 1806 - Caracas, 23 de diciembre de 1865) fue

un reconocido humanista, político, diplomático, literato, escritor, orador y docente venezolano, que fuese varias veces Ministro Plenipotenciario de Venezuela, Ministro de Hacienda de Venezuela en dos ocasiones así como Ministro de Relaciones Exteriores. Igualmente fue dos veces Diputado en el Congreso de Venezuela y durante la crisis del «Gobierno de la Fusión», liderado por Julián Castro, presidió en 1858, la Convención Nacional de Valencia, que serviría para reorganizar las

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filas del Partido Conservador de Venezuela y materializar una «Reforma Constitucional», que daría pie al inicio de la Guerra Federal, durante la cual sirvió al gobierno como líder de diferentes misiones diplomáticas para obtener financiamiento, que era necesario en aquellos momentos en Venezuela, acudiendo a países como España, Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Brasil y los Países Bajos. A la par que su labor política y diplomática, sus aportes a las letras y la escritura fueron notorios, con títulos como Europa y América, Cuestión de imprenta y Los estudios filosóficos en Venezuela. Igual de notoria fue su obra de carácter politológico, publicada en 1845, «Reflexiones sobre la Ley del 10 de abril de 1834». Igualmente fue notoria su labor en la docencia, además de colaborar con artículos literarios en los periódicos de la época, a la vez que se incorporó al grupo que dirigía «El Liceo Venezolano», importante institución científico-literaria. Luego, en 1842, publicó por entregas la novela «Los Mártires», considerada como la primera novela producida en el país; además de la misma escribió «La viudad de Corintio y La Sibila de los Andes». El escritor español Pedro Grases lo incluyó a él dentro de un grupo de hombres notables a quienes llamó la generación de 1830. Otros personajes importantes de esa generación fueron Juan Vicente González, Juan Manuel Cagigal, Rafael María Baralt, Valentín Espinal, Luis D. Correa y José Antonio Maitín. Esta generación tuvo un papel muy destacado dentro de la política y las letras venezolanas; a pesar de contar muchos de ellos únicamente con una formación autodidáctica como consecuencia de la guerra de independencia que asoló al país durante varios años

cxxv Santos Michelena, (Maracay (Provincia de Caracas), 1 de noviembre de 1797 - Caracas, 12

de marzo de 1848) fue un político y diplomático venezolano, seguidor de la doctrina de José Antonio Páez, fue Secretario de Estado de Hacienda y Relaciones Exteriores durante la primera presidencia de Páez y vicepresidente durante la segunda, además de presidente provisional. El 20 de enero de 1843, de conformidad con el precepto de la Constitución de 1830, terminó el período presidencial de José Antonio Páez (01-02-1839/20-01-1843), y quedó encargado del Poder Ejecutivo el Vicepresidente Santos Michelena. El 26 de enero de 1843 se reunió el Congreso, y realizó el escrutinio de las elecciones para Presidente de la República de Venezuela, El ex presidente Carlos Soublette, candidato hegemón todopoderoso de José Antonio Páez, obtuvo más de las dos terceras partes de los votos de los Consejos electorales, frente a Diego Bautista Urbaneja y Santos Michelena, también candidatos conservadores. Murió asesinado de una puñalada en el pecho, en una revuelta que se formó en contra del Congreso. Un año después de su muerte, en el estado Táchira, se fundó en su honor el Municipio Michelena (Táchira, Venezuela), el mismo pueblo donde más tarde, el 25 de abril de 1914, nació el General Marcos Pérez Jiménez, Presidente Nacionalista de Venezuela, quien en su honor cambiara el nombre del Instituto de Administración Comercial y Hacienda a el Instituto de Comercio "Santos Michelena", y años después es la Primera Escuela Técnica Comercial, al menos en funciones, ya que por decreto se adelantó en declarar así al Liceo "Luis Razetti" que era una institución destacada en deporte; es que Don Santos Michelena se preocupó mucho por la educación comercial en Venezuela.

cxxvi Carmelo Paiva Palacios, nació en Mamporal (Estado Miranda, Venezuela), hijo de Justo

Rosendo Paiva y Ascenciona Palacios de Paiva. Economista egresado de la Universidad Santa María, en 1968, con estudios de post grado y especialización cursados en Fundación Getulio Vargas (Brasil) y en la Universidad Central de Venezuela. Profesor jubilado de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la UCV. Funcionario jubilado del Banco Central de Venezuela. En el gremio de los economistas ha sido miembro de la Junta Directiva y del Tribunal Disciplinario del Colegio de Economistas del Distrito Federal y Estado Miranda; de la Contraloría de la Federación de Colegios de Economistas de Venezuela; del Directorio del INPRECONOMISTA; del Directorio Académico del INDEPEC. Miembro del Consejo de Redacción de la Revista "Actualidad Económica". Director de la Revista "CEV" (1978-1986); y Director de la Revista "Enfoque Económico" (1992-1994). Ha participado en el Primer Congreso de Economistas de Países del

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Área Andina (Ecuador, 1977); en el VI Congreso Mundial de Economistas (México, 1980); Miembro del Comité Organizador del IV Congreso de Economistas de Países del Área Andina (Caracas, 1986); y del III Congreso de la Asociación de Economistas de América Latina y el Caribe (Cuba, 1987). Entre las distinciones recibidas se cuentan las condecoraciones: Orden Francisco de Miranda, Tercera Clase, 1978; Orden Andrés Bello, en Segunda Clase, 1983; Orden al Mérito Naval, en Segunda Clase, 1983; Orden al Mérito en el Trabajo, en Primera Clase, 1990; y Orden Eulalia Buroz, en Primera Clase, 2001.

cxxvii Paiva P. Carmelo (2007). “La ciencia económica y el gremio de los economistas en

Venezuela”. Mimeo:.5

cxxviii Cecilio Acosta (San Diego de Los Altos, estado Miranda; 1 de febrero de 1818 - Caracas, 8

de julio de 1881), fue un escritor venezolano, además de periodista, abogado, filósofo y humanista. Según el escritor Rufino Blanco Fombona, desde el ensayo Estudios Históricos, Acosta nace en 1819, en una aldehuela de Caracas conocida con el nombre de San Pedro. Hijo de Ignacio Acosta y de doña Juana Margarita Revete Martínez, nace en el seno de una humilde familia. Su primera educación estuvo a cargo del presbítero Mariano Fernández Fortique. En 1831 ingresa al Seminario Tridentino de Santa Rosa, en Caracas, inicia la carrera sacerdotal y se doctora en Teología y como Abogado de la República. En 1840 abandona, pasa por la Academia de Matemáticas, donde se recibe de agrimensor.1 Comienza la carrera de filosofía y derecho en la Universidad Central de Venezuela, recibiéndose luego de abogado.2 Comenzó publicando ensayos en periódicos de su país, como La Época y El Centinela de la Patria, alrededor de 1846 y 1847 En 1848 es nombrado Secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central de Venezuela, y se desempeña como docente en las cátedras de Economía política y Legislación Universal Civil y Criminal. Entre 1908 y 1909 se publicaron cinco volúmenes de obras completas, donde se muestran sus variados planteamientos políticos, económicos, sociales y educativos. También escribió poesía,2 y es recordado por Blanco-Fombona con la siguiente aseveración: "... ¿Por qué merece especial recordatorio Cecilio Acosta? Cecilio Acosta merece especial recordación porque fue uno de los mayores prosistas de la lengua castellana en todos los tiempos, porque fue pensador osado, gran jurisconsulto, espejo de rectitud y paradigma de virtud ciudadana...". Además fue redactor del Código Penal de Venezuela. Muere en 1881. José Martí le dedicó un ensayo publicado en la Revista Venezolana. Sus restos descansan, desde 1937, en el Panteón Nacional. Crítico y defensor de las libertades políticas y sociales, dejó escrito en 1868: "... No queremos que la tiranía, que busca tinieblas, tenga adoradores, ni la ignorancia, que la sirve, prosélitos."

cxxix (Silva, Carlos R. (1994) “Medio Siglo del Banco Central de Venezuela”. ANCE:32

cxxx Al-Shereidah (2002) ”!as Reservas finitas! Y el valor estratégico del petróleo Venezolano”.

Artículo contenido en: “Testimonios de una realidad petrolera” BCV,65

cxxxi Atencio Bello, Dr. Heraclio E. (2002) “Testimonio de una realidad petrolera”. Edición conjunta

BCV, BOD y Fundación Venezuela Positiva. Caracas: 27

cxxxii Maza Zavala. Domingo F. (2007) “Los cambios en la Estructura Económica” Academia

Nacional de Ciencia sEconómicas. Caracas:42

cxxxiii Pérez Schael, María Sol (2011) “Petróleo, cultura y poder en Venezuela”. Segunda edición.

Libros El Nacional:16

cxxxiv Bapiista

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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174

cxxxv

Silva Michelena, Héctor. “El pensamiento económico venezolano en el siglo XX, Un postigo con nubes”.2006)

cxxxvi (Uslar Pietri, Arturo, “Sumario de Economía venezolana Para alivio de estudiantes”)

(http://nguaramato3.blogspot.com/2009/06/arturo-uslar-pietri.html)

cxxxvii Betancourt, ´Rómulo (1978) “Venezuela Política y Petróleo”. Seix Barral:283

cxxxviii Juan Pablo Pérez Alfonzo (Caracas, 13 de diciembre de 1903 – Georgetown University

Hospital, Washington D.C., Estados Unidos, 3 de septiembre de 1979) fue un político y diplomático venezolano. Sus padres fueron Juan Pablo Pérez Betancourt y Carmen Alfonzo de la Torre. Sus primeros estudios los realizó bajo la tutela de sacerdotes franceses en la ciudad de Caracas para luego ingresar en los estudios secundarios en el Liceo San José, donde se gradúa a los 18 años de edad como bachiller en ciencias físicas y matemáticas. En 1922, viaja a la ciudad de Baltimore (Estados Unidos) para cursar estudios de medicina en la Universidad Johns Hopkins, pero no los logra culminar debido a las dificultades económicas que presentaba su familia y motivado a esto regresa a Caracas en 1923. En este mismo año ingresa a estudiar Derecho en la universidad, al poco tiempo logra conseguir un trabajo como auxiliar en el bufete de abogados de Carlos Sequera, uno de los mejores de Caracas para ese entonces. Finaliza sus estudios en derecho y obtiene el título de Doctor en Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Central de Venezuela, presentando su tesis de grado con el Título: "La legítima defensa de los derechos patrimoniales". Ejerció la profesión de abogado durante varios años, especializándose en Derecho Civil. Fue profesor de Derecho Civil en la Universidad Central de Venezuela. Participó en la fundación del partido político Acción Democrática. Durante el primer gobierno de Acción Democrática (1945-1948) fue Ministro de Fomento, cuando las actividades petroleras estaban controladas por dicho ministerio, estableciendo la tesis del "Fifty'Fifty", según la cual la participación del Estado en las ganancias de las empresas petroleras no puede ser menor del 50%. También durante esos años inició actividades destinadas a crear una organización de los países petroleros más importantes con el fin de defender sus intereses. Regresó al servicio público como Ministro de Minas e Hidrocarburos de Venezuela durante el gobierno que presidió Rómulo Betancourt (1959-1964) con la finalidad de restablecer su política petrolera y concluir la creación de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP). Por sus esfuerzos dentro y fuera de Venezuela, algunos lo han llamado el "Caballero Guerrillero". Dimitió de la OPEP porque perdió la fe en ella, creyendo que la misma se dedicaría a desarrollar los países pobres con el comercio justo de petróleo, por el contrario la OPEP se dedicó a comerciar con los países desarrollados que podrían pagar el precio que la organización impusiera. Durante sus últimos años de vida, desde su casa en Los Chorros, se dedicó al estudio de problemas que consideraba más importantes que el petróleo, tales como la educación y salud de los niños, el crecimiento demográfico en los países subdesarrollados, la corrupción de valores causada por el exceso de divisas petroleras en el país, etc. Nunca pudo dejar de preocuparse por los problemas del país, lo que finalmente le causó la muerte a los 76 años de edad, debido a un cáncer del pancreas, en la ciudad de Washington D.C., Estados Unidos, el 3 de septiembre de 1979.

cxxxix Pérez Alfonzo. 1976. Plan de Destrucción Nacional, en Hundiéndonos en el excremento del

diablo, Colección Venezuela Contemporánea, Editorial Lisbona

cxl (Mayobre.1982.BCV)

cxli (Maza Zavala. 2003. El observatorio Económico de la teoría a los hechos. ANCE.).

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cxlii

Asdrúbal Baptista Troconis (Mérida, Venezuela, 17 de febrero de 1947), es un economista, político, profesor y editor venezolano, considerado por el periódico el Universal de Venezuela uno de los 99 venezolanos de peso universal y también considerado el economista vivo más importante de Venezuela. Asdrúbal Baptista nació en Mérida, en Venezuela el 17 de febrero de 1947, donde estudió en la Universidad de Los Andes y se graduó de licenciado en economía en 1968 y en derecho en 1969. Fue fundador del Consejo Nacional de Estudios de Postgrado, Editor–Jefe de la Revista del Banco Central de Venezuela, Director del Banco Central de Venezuela y Presidente de la Academia Nacional de Ciencias Económicas. En enero de 1994 ingresó por primera vez al cargo de Ministro de Estado para la Reforma de la Economía, en Venezuela. Después de estar 3 meses sosteniendo este, en marzo de ese año lo abandonó. Tiene varios ensayos, entre los que destacan: Bases cuantitativas de la economía venezolana, Teoría económica del capitalismo rentístico, Límites de la economía política, etc.

cxliii (Baptista. 2006. El relevo del Capital Rentístico, hacia un nuevo balance de poder. Fundación

Empresas Polar)

cxliv (Maza Zavala. 2007. Los Cambios de Estructura Económica en Venezuela. ANCE).

cxlv (Corrales y Penfold. 2012. Un Dragón en el Trópico. La Hoja del Norte, Reportaje)

cxlvi Rodríguez Sosa, Pedro Luis y Luis Roberto Rodríguez Pardo (2012) “El Petróleo como

Instrumento de Progreso, una nueva relación ciudadano-Estado-petróleo”. Ediciones IESA:34

cxlvii Blanco Muñoz, Agustín (1998) ”Habla el Comandante”. Cátedra Pío Tamaño. UCV.:116

cxlviii A pesar de que a lo largo de estos últimos años, el movimiento que lideriza el presidente ha

tomado varios nombres: Movimiento Bolivariano 200 (MB-200); Movimiento V República y Partido Socialista Unido (PSUV), es comúnmente denominado Chavismo, con lo cual se especifica el carácter personalista de este gobernó.

cxlix Citado por el Econ. José Guerra en: ¿Qué es el socialismo del siglo XXI? Edición del autor:16

cl Blanco Muñoz, Austín (1998) Ob.Cit.:113

cli Idem:282

clii Dieterich, Heinz (2007( “Hugo Chávez y el Socialismo del Siglo XXI”. Segunda edición, revisada

y ampliada:1

cliii Señalado por José Guerra, (2206). Ob. Cit.:78 ( “Acuerdo Marco de Promoción, Estímulo y

Desarrollo de las Empresas de Producción Social (EPS)”, suscrito por el Ministerio de Industrias Básicas y Minería, la CVG y las Empresas Básicas).

cliv Guerra, José (2006). Ob.Cit.: 78

clv El socialismo del siglo xxi, propone a consecuencia de esta teoría, la elminación del Dinero y la

implementación del rueque como sistema deintercambio comercial.

clvi Guerra, José. Ob. CIt.:53

clvii Marxista leninista

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176

clviii

Ross, Maxim, (2008)”¿Capitalismo Salvaje o Estado Depredador?” Editorial Alfa.:55

clix Decaer tras haber llegado al apogeo.

clx Del Búfalo, Enzo.(2011) “Adiós al Socialismo”17

clxi Sabino Carlos (2007) “Todos nos equivocamos”:Grito Sagrado Editorial

clxii Corrales, Javier y Michael Penfold (2012) “Un Dragón en el Trópico”. (2012). La Hoja Norte:12

clxiii Romero, María Teresa y Anibal Romero (2005) “Diccionario de Política”. Panapo:193

clxiv Arenas, Nelly (2005). “El gobierno de Hugo Chávez: populismo de otrora y de ahora

clxv Corrales, Javier y Michael Penfold (2012)Ob.Cit.:72

clxvi Idem.:44

clxvii Corrales, Javier y Michael Penfold (2012)Ob.Cit.:68

clxviii Romero. Ob. Cit.:167

clxix 2.219 Kms

clxx Rivas Leone, José Antonio (2007) “La experiencia populista y militarista en la Venezuela

contemporánea” WP núm. 307 . Institut de Ciències Polítiques i Socials. Barcelona:19

clxxi Corrales, Ob. Cit.:96

clxxii Conformado por créditos comerciales, monedas y billetes, préstamos y otros activos.

clxxiii Prat, Damián (2012) “Guayana: el Milagro al Revés” Editorial Alfa.:15

clxxiv Individuo de Número de la Academia Nacional de la Historia.

clxxv Discurso pronunciado en el paraninfo de las Academias el 18 de junio de 1998. publicado en

“Alberto Adriani en el Centenario de su nacimiento”. Fundación Alberto Adriani. Caracas..57

clxxvi ALBERTO ADRIANI TEXTOS ESCOGIDOS. “Un programa de gobierno”. Biblioteca Ayacucho

Nº 217. Caracas. 1998. p.16

clxxvii Los papeles conservados están conformados por veinticuatro gruesos cuadernos y libretas, un

modesto cuaderno escolar, de sus años adolescentes en Zea, varias carpetas con sus cartas y un paquete de fotografías.

clxxviii Adriani, Alberto. “Labor Venezonalista, Venezuela, la crisis y los cambios”, Sexta edición.

Academia Nacional de Ciencias Económicas. p.181.

clxxix Referido por Antonio Rojas Pérez en “Alberto Adriani Estímulo de la Juventud”. Tercera

edición. Caracas 1991. p.116.

clxxx ALBERTO ADRIANI TEXTOS ESCOGIDOS. “la colaboración agrícola Interamericana”

Biblioteca Ayacucho Nº 217. Caracas. 1998. p.115

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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177

clxxxi

Rojas, Rafael Armando. Ob.cit. p.64

clxxxii Uslar Pietri, Arturo. Introducción de la primera edición del “Labor Venezolanista”.Ob.cit. p.8.

clxxxiii Consalvi, Simón Alberto. Discurso pronunciado en la sesión conjunta de la Asamblea

Legislativa del Estado Mérida y de los consejos Municipales de Zea, Alberto Adriani (El Vigía) y de Tovar con motivo d la celebración del centenario del nacimiento del Dr. Alberto Adriani, en Zea el 14 de junio de 1998. Texto recogido en la publicación:”Alberto Adriani en el centenario de su nacimiento”. Fundación Alberto Adriani, Venezuela, 2000. p.37

clxxxiv Adriani, Alberto. Ob.cit. p. 302

clxxxv ALBERTO ADRIANI TEXTOS ESCOGIDOS. “El dilema de nuestra moneda y la situación

económica venezolana” Biblioteca Ayacucho Nº 217. Caracas. 1998. p.290

clxxxvi Ibíd.:10

clxxxvii Van Dorien, Charles. (2006) “Breve Historia del saber, la cultura al alcance de todos”. Editorial

Planeta. España.. :210.

clxxxviii Eskenazi, Margarita. (1998) “Uslar Pietri Muchos hombres en un solo nombre”. Editorial

Caralex. Caracas .:13

clxxxix Presentación del libro: “Sumario de economía venezolana para alivio de estudiantes”. de

Arturo Uslar Pietri, BCV, Colección Memoria de la Economía Venezolana. Caracas. 2006. p.14

cxc Arráiz Lucca, Rafael. “Arturo Uslar Pietri. Ajuste de Cuentas”. Los libros del Nacional. Caracas.

2001. p.45

cxci Uslar Pietri, Arturo. “Pizarrón”. Biblioteca Arturo Uslar Pietri. Los libros del Nacional. Caracas

2006. p.91

cxcii Silva Michelena, Héctor. “El pensamiento económico venezolano en el siglo XX, Un postigo con

nubes”. Fundación para la Cultura Urbana. Caracas,.2006. p.51

cxciii Baptista, Asdrúbal y Bernard Mommer. “El petróleo en el pensamiento económico venezolano” .

Tercera reimpresión. Ediciones IESA., Venezuela 2006. p 15

cxciv Uslar Pietri, Arturo, “Sumario de Economía venezolana Para alivio de estudiantes”. P.161

cxcv Doctor en Ciencias Sociales, Director de Laboratorio de Ciencias Sociales, LACSO. Profesor

titular de la UCV.

cxcvi Baptista, Asdrúbal. (coordinador). “Venezuela siglo XX, Visiones y Testimonios”. Fundación

Polar. Caracas. 2000. p.138

cxcvii Baptista, Asdrúbal, en el prólogo de “El relevo del Capitalismo Rentístico Hacia un Nuevo

Balance de Poder”. Fundación Empresas polar. 2006.

cxcviii En la presentación de “Sumario de economía venezolana” Pags. 13 y 14

cxcix Ibid. p.53e

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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178

cc

La mayoría de las biografías consultadas hacen omisión del segundo nombre del presidente Betancourt. Algunas obtenidas por vía electrónica registran el nombre de Rómulo Ernesto Betancourt Bello. Sin embargo se decidió respetar el nombre señalado por la politóloga, periodista y escritora María Teresa Romero en su libro ”Rómulo Betancourt”, editado por El Nacional, por considerarlo un fuente más confiable.

cci Romero, María Teresa.(2005) “Rómulo Betancourt”. Biblioteca Biográfica Venezolana No 13.

C.A. editora el Nacional. Venezuela.:10

ccii Caballero, Manuel. (2004) “Rómulo Betancourt, político de nación”. Alfa Grupo Editorial y el

Fondo de Cultura Económica. Venezuela:28

cciii Así me lo manifestó en entrevista personal el Dr. Enrique Tejera París quien formo parte del

gobierno de Betancourt a la caída del Dictador Marcos Pérez Jiménez. En su libro “Gobierno en mano”, el Dr. Tejera Paris escribe “…en ese contexto criollo, puede decirse que sin duda no ha existido en nuestro país revolución política mejor concebida y dirigida que la que se inició en enero de 1959”.

cciv Betancourt nunca llega a culminar sus estudios universitarios.

ccv Diccionario de Historia de Venezuela. Tomo 1. Segunda Edición. Fundación Polar.

Venezuela 1997

ccvi Caballero, Manuel. Ob.cit. p.371.

ccvii Betancourt escribió incansablemente en diversos periódicos de América Latina y en especial en

el periódico del Partido Comunista de Costa Rica.

ccviii La Escuela Libre de Economía de la Universidad Central de Venezuela se crea en octubre de

1938 y la primera promoción de economistas gradúa en julio de 1942. Hasta la fecha las personas vinculadas con la ciencia económica eran abogados. Caso muy especial fue el de Alberto Adriani, graduado de economista en Europa.

ccix Betancourt quiso escribir un texto que pudiera ser leído por cualquiera, pero le salió como el

mismo lo denominó un “mamotreto”, un texto muy extenso, lleno de datos, tablas que hacen un poco pesada su lectura sin embargo su valor es indiscutible.

ccx Betancourt, Rómulo. (1967) “Venezuela Política y Petróleo”. Seix Barral.: 283.

ccxi Betancourt, Rómulo. (1978) “El Petróleo de Venezuela”. Editorial Seix Barral. España.:125.

ccxii Ibid.

ccxiii Romero, María Teresa. Ob.cit. p. 123

ccxiv Manuel Caballero. Ob.cit. p.418

ccxv Educador y político venezolano.

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El pensamiento económico al alcance de todos ______________________________________________________________________

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179

ccxvi

Dr José Moreno Colmenares (2007). Prólogo del libro Venezuela: Economía, tempo y Visión de

Domingo F. Maza Zavala. Vadell hermanos edtores. Caracas.

ccxvii Banco Central de Venezuela

ccxviii Maza Zavala (2007) Yo, el Banco Central y la Economía Venezolana. Los libros del Nacional:8

ccxix León Rojas, Armando (2002). La aventura de pensar. Hemerografía de D.F. Maza Zavala

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ccxx Maza Zavala, Domingo F. (2008) Testimonio personal con motivo de los 70 años de estudios

económicos en Venezuela. Artículo incluido en La Escuela de Economía de la UCV una trayectoria de 70 años. FACES UCV.:101

ccxxi Prof. Thelman Alvarez. (2002). Dr. Domingo Felipe Maza Zavala, 80 años de vida ejemplar.

Ediciones Feesta. Mérida. Venezuela.

ccxxii Velásquez, Ramón J. (1989) prólogo del libro: Los procesos económicos y su perspectiva. De

Domingo F. Maza Zavala. Academia Nacional de la Historia. Colección Estudios, monografías y ensayos. No 134.

ccxxiii Maza Zavala. Ob.Cit.:7

ccxxiv Maza Zavala, Domingo F. (2009). La década crítica de la economía venezolana 1998-2007.

Los Libros del Nacional. Actualidad y Política. Serie Ensayos:5

ccxxv Citado por Arcelis Querales (1997 en Domingo Felipe Maza Zavala, El Hombre y Su

Pensamiento. FACES UCV. :105

ccxxvi Este trabajo forma parte de un proyecto de las academias nacionales de Venezuela, que fue

encargado al Dr. Pedro Palma, para su coordinación, que fue publicado en un libro en el 2011

ccxxvii Maza Zavala, Domingo F. (2008) Ob.Cit.:102

ccxxviii Álvares, Thelman. Ob.Cit.:14

ccxxix Maza Zavala, Domingo F. (2008).Ob.Cit.:110

ccxxx Maza Zavala, Domingo F. (2008).Ob.Cit.:114

ccxxxi Querales, Arcelis. Ob. Cit.:153-158

ccxxxii La biblioteca del BCV, actualmente lleva su nombre.

ccxxxiii Maza Zavala, Domingo F. (2007). OB. Cit.:12

ccxxxiv Idem

ccxxxv Todo voto salvado debe ser acompañado de un escrito razonando, el porque de esta decisión.

ccxxxvi El destacado es nuestra responsabilidad.

ccxxxvii Maza Zavala, Domingo F. OB. Cit.:65

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180

ccxxxviii

Querales, Arcelis. Ob. Cit.:131

ccxxxix Intervención del Dr. Maza Zavala durante los actos de celebración del día de economista el

17/11/2006. (2007) Homenaje al DR. Domingo F. Maza Zavala. NEBCV:39

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