ÍNDICE Página

INTRODUCCÍON………………………………………………………………p.

PRIMERA PARTE

• El pensamiento económico en el Mundo Clásico

1.1.- La economía en las obras de los filósofos griegos…… p.

1.2.- Platón……………………………………………………… p.

1.3.- Aristóteles…………………………………………………. p.

2. El pensamiento escolástico en la edad media2.1.- Los argumentos económicos de los escolásticos.……. p.

2.2.- Santo Tomas de Aquino………………………….……… p.

SEGUNDA PARTE

• Escuela mercantilista y sus variedades

• Las teorías y políticas comerciales mercantilistas….. p.

• Las teorías monetarias……………………………….... p.

• Las teorías del valor………………………………….… p.

• Escuela Fisiocrática

• Postulados de la fisiocracia………………………….... p.

• Vincent Gournay………………………………………... p.

• Francois Quesnay; el pensador de Luis XV……….… p.

• Escuela Clásica

• Adam Smith y la mano invisible……………………….. p.

• Acumulación del capital y distribución de la renta…... p.

• La teoría del valor…………………………………..…… p.

• El mercado y la competencia………………………..… p.

TERCERA PARTE

• Pensamiento socialista

• Contexto histórico……………………………………………p

• Concepción y principales planteamientos teóricos………p

• Karl Marx y sus principios…………………………………..p

• Pensamiento Neoclásico

2.1 Contexto histórico………………………………………….. p.

2.2 Concepción y principales aportes teóricos…………….... p.

2.3 principales representantes………………………………... p.

2.4 Alfred Marshall……………………………………………... p.

2.5 León Walras………………………………………………... p.

CUARTA PARTE

1.-Pensamiento keynesiano…………………………………………………… p.

1.1.-John Maynard Keynes…………………………………….… p.1.2.- La teoría del equilibrio económico general……………….. p.1.3.- La nueva economía del bienestar…………………………. p.1.4.- La síntesis neoclásica………………………………….…… p.

2.- la contrarrevolución monetarista………………………………….………. p.

3.- El enfoque post keynesiano3.1.-Demanda efectiva…………………………………………… p.3.2.-flexibilidad de precios……………………………………….. p.

4.- La macroeconomía neo keynesiana4.1.- La teoría de los juegos…………………………………..… p.4.2- La escuela institucionalista…………………………….…... p.

INTRODUCCIÓN

Desde su aparición en la tierra, el hombre debió hacer frente a la naturaleza para poder sobrevivir, y por ello debió relacionarse con otros para conseguir los recursos que necesitaba para satisfacer sus necesidades que desde un punto de vista histórico han respondido a sus intereses económicos, sociales, políticos y culturales. Esta forma de organización social no era tan desarrollada y ante ello no podían desarrollarse grandes sistemas analíticos

para explicar los diversos fenómenos económicos que acontecían, solo se establecían ideas vagas acerca del problema.

Hasta donde podemos descubrir las ideas que conscientemente sustentaba el hombre primitivo parecen destinadas a proporcionar alguna explicación sobre los cambios de estación, la fertilidad de la tierra, las costumbres de los animales y la influencia de todo ello sobre la habilidad para satisfacer necesidades humanas. Así pues hasta ideas de carácter religioso trataron de establecer normas sociales, una visión idealista de las cosas, la esperanza en la venida de un redentor que solucionaría los problemas económicos y sociales. Será con el paso del tiempo que se podrá entender claramente dichos sucesos.

El conjunto de ideas económicas hará que la economía adquiera el carácter de ciencia. Esto se inicia en una época en que los cimientos del capitalismo industrial eran ya muy firmes por ello que las ideas económicas van muy bien de la mano con el desarrollo social. Cuando la sociedad evoluciona, el pensamiento económico se transforma.

Es así como la teoría política griega nació de un conflicto social al inspirarse en el descontento y se intereso por la reforma social. Fue Platón el primero que intento hacer una exposición sistemática de los principios de la sociedad y del origen de la ciudad estado, así como el proyecto de la estructura de la sociedad ideal. Pero fue su discípulo. Aristóteles, el que puso los cimientos de gran parte del pensamiento económico posterior.

Estudiamos ahora, la evolución de las ideas económicas

PRIMERA PARTE

• EDAD ANTIGUA

Aunque en la Grecia clásica se dedicaron a escribir sobre filosofía, política y derecho; griegos como Platón (427-347 A.C.) y Aristóteles (384-322 A.C.) trataron de tener un conocimiento sobre el funcionamiento de la economía y se destacaron por buscar una explicación a los fenómenos económicos que acontecían en su época.

PLATON

Propone la comunidad de mujeres y de bienes en la clase de los guerreros y gobernantes esto se refiere a la NO PROPIEDAD PRIVADA; es decir que la propiedad divide a los hombres mediante la barrera de lo mío y lo tuyo, mientras que la comunidad de bienes devuelve la unidad, ahí los guardianes o filósofos no pueden tener, en esta polis ideal, casa, ni tierra, ni bienes propios; todo es común en cuanto a propiedad y uso, a fin de que no se viesen tentados por las riquezas ni distraídos en su prudente tarea de gobierno.Una de las ideas centrales de la concepción económica de Platón es la división del trabajo que implica una especialización, la cual contribuye a la organización laboral para obtener un producto en menos tiempo posible y con calidad mayor y así poder aumentar la producción.

También propone tres grandes clases sociales para su ciudad-estado ideal: la inferior, que se integra por los grupos laborantes-trabajadores y campesinos-, cuya virtud central es la templanza; la intermedia, constituida por los guerreros, que se caracterizan por la virtud del coraje y, por último, la clase superior, compuesta por los filósofos y lo gobernantes, cuya virtud es la sabiduría.

Obras: La República y Las Leyes (tratan sobre cómo se organizaba la economía en la ciudad ideal).

ARISTÓTELES

Otro de los filósofos griegos más connotados, discípulo de Platón, fue Aristóteles

(384-322 a. C.), quien como su mentor trató también diversos asuntos, entre los que destacan la poesía, la historia, la retórica y la metafísica, por lo que se le ha considerado el padre de muchas ciencias y el más sutil pensador del mundo griego antiguo. Aristóteles reunió en varias obras el conocimiento sobre asuntos económicos accesibles en su tiempo. Entre sus obras, las que más interesan a los economistas son la Política y la Ética donde se tratan cuestiones políticas y económicas y se hace evidente un profundo conocimiento de los principios en que estaba basada su idea de la sociedad.Rechaza la propuesta comunista de Platón y defiende la propiedad privada.

Dentro de la Economía distingue dos partes: La Oikonomía, o economía doméstica, que coincide con la definición etimológica de economía y se refiere al desarrollo de la ciudad a partir del hogar y la aldea; y la Crematística, cuyo fin es el enriquecimiento, el afán de lucro, el comercio o el préstamo con intereses.

Fue el primero en darse cuenta de la existencia de dos valores en una misma mercancía que llamo el ANALISIS DE CAMBIO donde el Valor de Uso, es determinado por la capacidad natural que tiene un bien para satisfacer una necesidad(utilidad) y el Valor de Cambio es la capacidad de un bien de intercambiarse en el mercado por dinero; lo anterior lo resumimos con el siguiente ejemplo: cuando los zapatos se emplean para calzarse, y otro inadecuado o secundario, cuando los zapatos sirven para ser cambiados por alguna otra cosa.

También se oponía a los préstamos con intereses, porque consideraba estéril al dinero, porque no produce nada y, por lo tanto, su cobro es un beneficio antinatural. Decía que las actividades naturales consisten en la apropiación de los medios de subsistencia que la naturaleza brinda al hombre con el propósito legítimo de que satisfaga sus necesidades vitales y lo “antinaturales”, estaban caracterizadas

por el cambio de productos y el uso del dinero. Obras: La Política y la Ética.

• EDAD MEDIA

SANTO TOMAS DE AQUINO

Para el santo de Aquino, la propiedad privada debe ser el medio que permita a todos y a cada uno de los hombres satisfacer sus necesidades y las de los suyos para ello considera que es lícito y necesario para la vida humana que el hombre posea cosas propias, y para demostrar su afirmación expone tres argumentos que provienen de Aristóteles: 1. Las cosas serán mejor administradas si pertenecen a un particular, que si pertenecen a todos o a muchos, ya que cada uno es más dedicado en la gestión de aquello que le pertenece con exclusividad, y en lo que es de todos se deja al otro el cuidado de lo que conviene al bien común. 2. Habrá más orden si cada uno se ocupa de sus propiedades, que si se ocupa indistintamente de todo, con lo que reinará confusión sobre lo que le corresponde a cada cual. 3. Habrá menos conflictos si cada uno se contenta con lo suyo, que si todos poseen las mismas cosas en común, porque el estado de paz entre los hombres se conserva mejor si no se desean las cosas de los otros. Defiende la idea del justo precio, el cual era considerado como un precio objetivo inherente a los valores de las mercancías y que evitase infringir el código moral para el intercambio de productos; es decir el precio debía expresar en términos monetarios el valor verdadero de la cosa.

Condena la usura porque en ella la ganancia se obtiene del mismo dinero y no de aquello para lo que éste se inventó, pues el dinero se hizo para el cambio, y en la usura el interés por sí solo produce más dinero.

Obra: la Suma Teológica

SEGUNDA PARTE

• ESCUELA MERCANTILISTA

El Mercantilismo es una doctrina de pensamiento económico que prevaleció en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII y promulgaba que el Estado debe ejercer un férreo control sobre la industria y el comercio para aumentar el poder de la nación al lograr que las exportaciones superen el valor de las importaciones. Los mercantilistas consideraban que la ganancia se crea en la esfera de la circulación y que la riqueza de las naciones se cifra en el dinero. De ahí que la política mercantilista tendiera a atraer al país la mayor cantidad de oro y plata. Políticamente, está relacionada con el absolutismo y con el ejercicio por parte de los estados de una política de poder frente a sus

vecinos y de expansión colonial en ultramar.

EL MERCANTILISMO Y SUS VARIANTES NACIONALES

MERCANTILISMO FRANCÉS: COLBERTISMO

Jean Baptiste Colbert (1619- 1683), fue una de las figuras más destacadas dentro del mercantilismo francés. Fue el creador de la contabilidad pública moderna, obligando a llevar un libro de entradas, otro de salidas y un tercero de fondos. Como ministro de Luís XIV, institucionalizó la exportación de productos franceses para crear oro y a cuyos efectos desarrolló de forma muy importante la industria gala. Por todo ello, el mercantilismo francés es conocido como colbertismo. Consiguió el progreso de Nueva Francia (Canadá) y convirtió este territorio en el almacén de trigo de Francia.

Su principal objetivo estuvo dirigido a la reforma financiera del Estado. La contabilidad se hizo más racional y se redujeron los gastos a la hora de recaudar impuestos. Mediante la creación del monopolio de tabacos y el impuesto del timbre, logró equilibrar la balanza de pagos. Se interesó por la creación de nuevas industrias y estimuló el desarrollo de la marina mercante para fomentar la expansión colonial. Para lograr estas metas, se fundaron las Compañías de las Indias Orientales y Occidentales en el año 1664.

La doctrina económica que puso en marcha está basada en la idea de que la prosperidad y el poder de un país están íntimamente unidos a la cantidad de oro que el Estado tenga en sus arcas y a la riqueza de sus ciudadanos, fomentando el proteccionismo y las industrias nacionales.

MERCANTILISMO EN INGLATERRA.

En Inglaterra, el mercantilismo alcanza su apogeo durante el periodo llamado del Long Parliament (1640–1660). Adoptó sobre todo forma de control del comercio internacional. Se puso en marcha un amplio abanico de medidas destinadas a favorecer la exportación y penalizar la importación. Se instauraron tasas aduaneras sobre las importaciones y subvenciones a la exportación. Las Actas de Navegación prohibían a los comerciantes extranjeros hacer comercio interior en Inglaterra. Esto condujo a progresivas tensiones con los habitantes de esas colonias y fue una de las principales causas de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Estas políticas contribuyeron en gran medida a que Inglaterra se convirtiera en la mayor potencia comercial del mundo, y una potencia económica internacional. Los mercantilistas pensaban que para hacer crecer el poderío de una nación, todas las tierras y recursos debían utilizarse al máximo, lo que les llevó a embarcarse en grandes proyectos como el drenaje de la región.

THOMAS MUN: Situaba como principal objetivo el crecimiento de la riqueza nacional, y aunque seguía considerando que el oro era la riqueza principal, admitían que existían otras fuentes de riqueza, como las mercancías.

WILLIAM PETTY: Consideraba que las funciones estatales debían comprender, además de las tradicionales (defensa, justicia, etc.), tres funciones adicionales: sostenimiento de las escuelas y colegios; financiamiento de los orfelinatos y cuidado de los necesitados; y, finalmente, mantenimiento de los caminos, corrientes navegables, puentes y puertos. Los hombres debían contribuir para el Estado según la participación y el interés que tuvieran en la "paz pública", es decir, conforme a sus "posesiones o riquezas".

Su trabajo ha constituido el primer tratamiento sistemático de tributación.

• Las teorías y políticas comerciales

• Mantener una Balanza Comercial positiva. Esta idea fue presentado por Thomas Munquin afirmaba que la única forma de enriquecer al país era por medio del comercio exterior, es decir, mediante el intercambio con otros países.

• Prohibir todas las exportaciones de oro y plata y mantener en circulación todo dinero nacional, y obstaculizar todas las importaciones de bienes extranjeros.

• Vender el excedente de manufacturas a los extranjeros a cambio de oro y plata.

• Establecer una relación entre el nivel de precios, la cantidad de dinero y la velocidad de circulación, ya que el aumento de cualquiera de estos factores generaría una inflación y como consecuencia disminuirían las exportaciones y aumentarían las importaciones.

• Las teorías monetarias

El razonamiento del sistema monetario es muy simple. Si el poder es Dinero, entonces, se ha de procurar atraer al país la mayor cantidad posible de dinero y en consecuencia, es necesario cerrar todas las vías por donde se va el dinero, y estimular las medidas que contribuyan a su entrada al país, siendo el comercio exterior uno de los canales principales que sirven de afluencia de dinero.

• Las teorías del valor

Quien mejor va a sintetizar el pensamiento mercantilista con respecto a la teoría del valor será Nicholas Barbon en su "A Discourse of trade" (1690). Según Barbon, el valor natural de una mercancía está representado por su precio de mercado. El precio de mercado depende principalmente del valor de uso. Dada la demanda, el precio tiende a aumentar cuando la oferta es insuficiente. Entonces, el mercado tiende a establecer un precio tal que se igualen la cantidad ofrecida y demandada. La ley de Barbon, mejor conocida como la ley de la oferta y la demanda es uno de los mayores legados que dejaron los mercantilistas y, creo yo, es un buen ejemplo del nacimiento de la ciencia económica. Barbon establece claramente que el mercado actúa como un mecanismo autónomo que se rige por sus propias leyes que no son las del rey.

El mercantilismo empieza a descomponerse a mediados del siglo XVII dado que, a medida que el capitalismo progresa, la forma principal de aumentar las riquezas va siendo la producción capitalista. El mercantilismo, según caracterización de Marx, fue la prehistoria de la economía política. “La verdadera ciencia económica moderna empieza tan sólo cuando la investigación teórica pasa del proceso de circulación al proceso de producción” (C. Marx)

• LA ESCUELA FISIÓCRATA

Escuela Fisiócrata surgió en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplicó el método científico a la economía. Se basaba en la existencia de un “orden natural”, obra de la inteligencia divina, al cual debían someterse todas las normas sociales. Solo así el progreso sería posible y los hombres hallarían el camino de la felicidad. Este orden natural debe asegurar los principios de la libertad y de la propiedad.

• Postulados de la fisiocracia

Las principales premisas de esta escuela son la existencia de una ley natural que aseguraba el buen funcionamiento de la economía sin la intervención del Estado, máximo exponente de esta idea es la frase laissez faire, laissez passer (dejar hacer, dejar pasar)

Para los fisiócratas toda la riqueza era procedente de la tierra, y la agricultura era el único medio para producirla. Creían esto ya que era la tierra la única fuente capaz de crear excedente, por ello el Estado debía ocuparse de ella. Solicitaban un impuesto único sobre la tierra y la anulación de todos los impuestos de origen mercantilista como aduanas, aranceles, puertos secos, fletes… se convierten por tanto en precursores del libre cambio al decir esto junto con la inutilidad del Estado en materia económica.

De acuerdo con estos postulados, los fisiócratas dividieron la sociedad en tres grandes grupos:

• Los agricultores, que eran los únicos que podían generar riqueza puesto que ésta estaba en la tierra.

• Los trabajadores-artesanos, comerciantes, que transformaban lo producido por los agricultores y que pertenecían a una clase estéril por no crear riqueza.

• Los propietarios que eran dueños de las cosas, de acuerdo con el “orden natural”.

• François Quesnay

Fue el principal fundador y representante de la escuela fisiócrata. Para él la sociedad se asemejaba a un organismo y, comparaba la circulación de la riqueza y de los bienes de una economía, con la circulación de la sangre en un cuerpo.

En su opinión, el dinero debía emplearse para adquirir materias primas, estaba en contra de la acumulación de riquezas ya que esto arruinaba la inversión de la agricultura, la única fuente generadora de riquezas. Además, argumentaba que el principal derecho natural del hombre consiste en el disfrute de los resultados de su trabajo. A partir de esto, consideraba conveniente que el gobierno no intervenga en los asuntos económicos.

Fue el primero en estudiar en su Tableau Economique, la economía como un flujo circular de bienes y dinero que tendría lugar entre los campesinos, que cultivaban la tierra y producían la riqueza, los terratenientes, poseedores de la tierra y por tanto de la riqueza y los comerciantes, quienes ponían en circulación esa riqueza generada.

“…. Todo lo que es desventajoso para la agricultura es perjudicial para la nación y para el Estado, y todo lo que favorece a la agricultura es beneficioso para el Estado y para la nación.” Tableau Economique (1958).

• Vincent Gournay

Gran economista cercano a la fisiocracia que poseía el titulo nobiliar de marqués. Durante su juventud, marchó a España para colaborar en el negocio familiar forjándose así, una educación en la materia que le permitiría tener una perspectiva global muy amplia de la economía. De este modo, en el momento que alcazó altos cargos había pasado por todos los anteriores, con el consiguiente conocimiento de la labor que ahora ejercían cargos inferiores al suyo.

Por todo lo anterior, logró crear una gran fortuna que le daría sustento y renombre entre sus congéneres, accediendo a cargos administrativos franceses tan distinguidos como superintendente mercantil durante varios años, más exactamente entre 1751 y 1758.

De la misma forma que sus coetáneos fisiócratas, como François Quesnay, defendió la abolición de las restricciones a la industria y al comercio, haciendo uso de su famoso principio "laissez faire, laissez passer", que en términos económicos se traduce tanto en libertad aduanera como manufacturera. Esto último será la clave de la historia del liberalismo económico. Un hito destacable en torno a su postura sería la defensa tanto de la industria como de los frutos de la tierra, ambos igualmente importantes para él, a diferencia del resto de fisiócratas.

• La Escuela ClásicaEs una de las escuelas de pensamiento más influyente en la ciencia económica, cuyos principales exponentes son: Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus, John Stuart Mill, entre otros más reconocidos economistas. Considerada en el campo de la ciencia económica como la primera escuela de pensamiento económico moderno. Su comienzo se nota en 1776 con la publicación de la gran obra de Smith “Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones”. La escuela clásica se funda en un contexto capitalista, en el cual la revolución industrial provoca enormes cambios en una sociedad que aun asimilaba el cambio de un sistema feudal y entraba a un sistema de capitalismo de mercado.

• Adam Smith y la mano invisible

Adam Smith, economista y filósofo escocés (1723-1790), es el principal representante de la denominada escuela clásica de economía. Entre sus obras destacan: Teoría de los sentimientos morales (1759), La investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, en la que intenta diferenciar la economía política de la ciencia y su tesis principal es 'La riqueza de las naciones', que depende del grado de productividad y la cantidad.

La mano invisible es una metáfora utilizada por Adam Smith para describir el hecho de que en una economía de libre mercado (productores y consumidores) guiados por su propio egoísmo (los productores buscando el máximo beneficio o lucro, y los consumidores la máxima satisfacción o utilidad) produce resultados que concuerdan con el interés general de la colectividad, esto es, conduce a situaciones de máximo bienestar social.

Éste fue el gran hallazgo de Adam Smith (1723-1790). «No esperemos obtener nuestra comida de la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero —dice Adam Smith—, sino del cuidado que ellos tienen de su propio interés No recurramos a su humanidad, sino a su egoísmo, y jamás hablemos de nuestras necesidades, sino de las ventajas que ellos obtendrán».

• Acumulación del capital y distribución de la renta

La quiebra de los campesinos y su transformación en individuos sin propiedad, jurídicamente libres, carentes de medios de subsistencia y, por lo tanto, obligados a vender su fuerza de trabajo a los capitalistas. Este hecho fue esencial en las nuevas relaciones sociales que se dieron en el seno de la industrialización, pues permitió a los dueños de las fábricas disponer de abundante mano de obra procedente del campo con la que acrecentar a través de la plusvalía una riqueza que, reinvertida, multiplicó el desarrollo del capitalismo

La acumulación de capital supuso la separación de los medios de producción (esencialmente la tierra) de los productores directos, los campesinos. En Inglaterra este proceso se realizó mediante las leyes de cercamiento o "enclosures", que privaron a los agricultores tradicionales de los bienes de comunes destinados al autoconsumo. Los nuevos propietarios pasaron a explotar las nuevas propiedades con una mentalidad capitalista.

• Teoría del valorDesarrolla su propia teoría del valor, la cual argumenta que el valor de todas las mercancías esta dado por la cantidad trabajo empleado en la producción de los mismas, “teoría valor trabajo”. A través de esta teoría se pretende explicar la dinámica de los precios en una economía, en la cual los precios de mercado a largo plazo tienden a los precios naturales por el proceso de atracción gravitatoria del mercado o en términos de Smith debido a la mano invisible. Esta teoría busca además el establecimiento de ganancia, salario y renta natural como fundamento de los precios naturales de las mercancías.

• El mercado y la competenciaEl mercado es un conjunto de transacciones o acuerdos de negocios entre compradores y vendedores, en otras palabras, debe interpretarse como la institución u organización social a trabes de la cual los ofertantes y demandantes de un determinado bien o servicio. La competencia perfecta es una representación idealizada de los mercados de bienes y servicios en la que la interacción recíproca de la oferta y la demanda determina el precio.

La competencia: perfecta y de otros tipos

Cuando en el mercado existen muchos compradores y vendedores, o cuando existen los suficientes para que ninguno tenga poder sobre la cantidad y el precio del mercado, se dice que nos encontramos ante un mercado de competencia perfecta. Es el caso más extremo de la competencia y tiene las siguientes características:

• Las empresas son precio - aceptantes. Esto quiere decir que las empresas tienen que aceptar el precio que se determina en el mercado.

• El producto que se intercambia en el mercado es un bien homogéneo.

• Cada vendedor y comprador tienen perfecta información sobre los precios y los preoductos, de tal manera que el consumidor conoce en todo momento a qué precio se está vendiendo en el

mercado.

• Existe libertad de entrada y salida de empresas en la industria.

Sin embargo, los mercados de muchos bienes y servicios no son perfectamente competitivos, ya que algunos tienen un vendedor y éste fija el precio. Este tipo de vendedor se denomina monopolio. Por ejemplo, las llamadas telefónicas metropolitanas han sido hasta hace muy poco monopolio de Telefónica.

Para que pueda existir un monopolio han de darse tres condiciones:

• La oferta está compuesta por un solo vendedor de un bien

• No deben existir sustitutivos de dicho bien

• Hay barreras efectivas a la entrada de nuevas empresas a la industria. Dichas barreras pueden ser naturales y artificiales.

Podemos comparar la competencia perfecta y el monopolio a través de las siguientes diferencias:

a) En el monopolio se produce una cantidad menor y a un precio mayor que los que se establecerían en competencia perfecta.

b) En competencia perfecta a largo plazo se tiende a producir aquel nivel de producto para el que el coste medio total a largo plazo es mínimo. El monopolista puede que nunca alcance o que nunca le interese alcanzar el punto más bajo de su coste medio a largo plazo, por lo que probablemente nunca se produzca el bien al coste más bajo posible.

c) En monopolio los beneficios de la empresa suelen ser más elevados que en competencia perfecta y además pueden persistir a largo plazo.

TERCERA PARTE

1.- PENSAMIENTO SOCIALISTA

1.1.-CONTEXTO HISTÓRICO

Esta doctrina surge en Europa a mediados del siglo XIX, época en la cual el capitalismo se consolida en Europa, notándose claramente dos clases sociales-, el proletariado y la clase capitalista.

Con la aparición y el desarrollo de la gran industria maquinizada a fines del siglo XVIII y a principios del siglo XIX comenzaron a ponerse de relieve con claridad cada vez mayor, las contradicciones del capitalismo, la miseria que este régimen lleva a las masas trabajadoras. Pero la clase obrera no tenía aun conciencia de su misión histórica de transformar la sociedad. Por

este periodo surgen grandes estudiosos denominados los socialistas utópicos: Henry Saint Simón (1766-1825), charles Fourier (1722-1837) en Francia y Robert Owen (1771-1858) en Inglaterra quienes van a sentar las bases para el desarrollo de las ideas socialistas.

La importancia de los socialistas utópicos reside en haber sometido la sociedad burguesa a una dura crítica, condenando implacablemente a la miseria y las privaciones de las masas del pueblo condenadas a un trabajo agobiador y extenuante; así también criticaban la corrupción de la cúspide de la sociedad formada por los ricos y el inmenso despilfarro de las fuerzas productivas como resultado de la competencia, de la crisis, etc. No obstante los socialistas utópicos distaban mucho de comprender los verdaderos caminos que podían llevar a la realización del capitalismo, siempre y cuando se los convenciese de la justicia y la conveniencia de este nuevo régimen.

A mediados del siglo XIX el sistema económico capitalista era ya el predominante en los principales países de la Europa occidental y en los EE.UU. habiéndose formado el proletariado que comenzaba a alzarse contra la burguesía. Entonces aparecieron las condiciones necesarias para crear la concepción del socialismo científico.

1.2.- CONCEPCION

El socialismo como doctrina económica, es el socialismo científico, conocido también como marxismo. El marxismo es una concepción del mundo qué implica aspectos filosóficos sociales, económicos y políticos, una interpretación de la historia, una teoría de la economía y de la sociedad y un arma de la lucha del proletariado para la conquista del poder político con miras a la realización del socialismo y la supresión de la propiedad privada.

La doctrina socialista, partiendo de algunos planteamientos de la Escuela Clásica, busca explicar científicamente la miseria y explotación a la cual se encuentran sometidos los obreros. Dentro de sus principales planteamientos teóricos tenemos:

a) Desarrollo de la teoría del valor trabajo, según la cual sólo el trabajo crea valor, por lo tanto todo el valor creado debe ser repartido entre los trabajadores,- en el capitalismo una parte del valor es para el capitalista (plusvalía) y otra para el trabajador (salario).

b) Elaboran la teoría de la explotación económica, en el cual explica que en una sociedad con propiedad privada la clase propietaria (explotadora) se apropia de parte de la riqueza creada por la clase desposeída (explotada) sumiéndola en la miseria.

c) La sociedad está formada por clases sociales antagónicas, las cuales desaparecen cuando se suprime la propiedad privada para dar paso a la propiedad social de los medios de producción.

d) Explicación histórica de la Economía Política y uso del método dialéctico, se debe estudiar las relaciones económicas, las cuales son relaciones entre personas, entre grupos sociales (relaciones sociales de producción) y no relaciones entre cosas.

Esa doctrina busca estudiar científicamente la realidad social, de tal forma que remite ser un arma de lucha del proletariado, para la conquista de reivindicaciones sociales y el poder político para así construir el socialismo y eliminar la propiedad privada, defendiéndose, así los intereses del proletariado.

1.3.- REPRESENTANTES

• Karl Marx :"El manifiesto comunista”• Federico Engels: "El origen de la propiedad privada, la familia y el

estado".• Vladimir Lenin: “El imperialismo".• José Carlos Mariátegui• Rosa de Luxemburgo

KARL MARX

Estudió Derecho, Historia y Filosofía en las Universidades de Bonn y Berlín, doctorándose en Filosofía. Cerrado el camino hacia la docencia universitaria en razón de su radicalismo, se dedicó al periodismo. Exiliado de Alemania, estudió en Paris el socialismo francés y la economía política inglesa. Finalmente se asentó en Londres.

Acudió durante años a las salas de lectura del Museo Británico. En 1848 junto con Engels, redactó El Manifiesto del Partido Comunista en 1867 publicó el primer volumen de El Capital. Después de su muerte, Engels publicó buena parte de sus manuscritos y los volúmenes II y III de El Capital. En él se mezclaron el filósofo y el estudioso de la vida activa del organizador y propagandista. Buscó incansablemente precipitar el cambio social.

La base de la teoría de Marx la constituía su análisis de la historia, que él fundabaen el materialismo dialéctico. La concepción materialista de la historia arranca del principio de que la producción y el intercambio de productos constituyen la base de todo orden social. La validez de esta afirmación descansa en que toda sociedad, entre cuantas han aparecido en la historia,

la división en clases está determinada por aquello que se produce, cómo se produce y por la forma en que se intercambia la producción. Según esta concepción, las causas últimas de todos los cambios sociales y de todas las revoluciones políticas hay que buscarlas no en las mentes de los hombres, sino en las mutaciones experimentadas por los métodos de producción y de intercambio.

La fuerza básica de la historia es, para Marx, la estructura económica de la sociedad. Esto no excluye el impacto de las ideas, sino que sostiene que éstas son un reflejo de la sociedad que las alienta. El objetivo de la obra de Marx era descubrir las “LEYES DEL MOVIMIENTO” de la sociedad capitalista. Marx construyó su modelo económico para demostrar cómo el capitalismo explotaba necesariamente a su clase trabajadora y cómo esta explotación conduciría inevitablemente a la destrucción del sistema capitalista. En este esquema la TEORÍA DEL VALOR-TRABAJO juega un papel importante. Según Marx, el beneficio lo obtiene el capitalista al adquirir una mercancía que puede crear un valor mayor que el de su propia fuerza de trabajo. Marx distingue entre los conceptos de FUERZA DE TRABAJO Y TIEMPO DE TRABAJO. La fuerza de trabajo hace referencia a la capacidad del hombre para el trabajo; el tiempo de trabajo es el proceso real y la duración del trabajo. Lo relevante es que, según Marx, el empresario paga al trabajador una cantidad igual al valor de su fuerza de trabajo, pero este pago equivale solo a una parte de la producción diaria del trabajador y, por lo tanto, solo a parte del valor que este produce. La clave de la explotación, en este sistema, está en el hecho de que existe una diferencia entre el salario que recibe un trabajador y el valor del producto que produce. Esta diferencia es lo que Marx llama PLUSVALÍA.

Karl Marx, estudia a Adam Smith, David Ricardo y a otra gran cantidad de economistas, además de filósofos como HEGEL (DIALÉCTICA) y FEUERBACH (MATERIALISTA). Elabora la teoría llamada MATERIALISMO HISTÓRICO, en la cual postula que la Sociedad Humana evoluciona porque se encuentra en permanente movimiento, tanto económica como culturalmente. Así, para Marx la sociedad humana evolucionó de las comunidades primitivas al esclavismo, de ahí al feudalismo, después al Capitalismo y pronosticaba que de ahí iría a nueva sociedad.

Su obra más conocida es "EL CAPITAL", en la cual analiza el funcionamiento del Sistema Económico Capitalista, tanto en la producción como en la circulación. Marx es considerado un Revolucionario que denuncia el mutismo de los economistas ante la lucha de clases y la explotación.

Sus Principios más importantes son:

• la lucha de clases es la lucha de todas las sociedades clasistas: en el esclavismo existen esclavos y amos; en el feudalismo, vasallos y señores feudales; en el capitalismo son Proletarios y Burgueses.

• la etapa capitalista es una etapa necesaria en la sociedad pero no la última.

• quienes producen y generan la riqueza de la sociedad, son los trabajadores asalariados o proletarios, pero ellos no son propietarios de los medios de producción.

• el sistema capitalista sólo puede existir gracias al trabajo asalariado.

• Marx también defiende la teoría del valor.

• La teoría del plus valor. El trabajador al transformar con su trabajo las materias primas crea una plusvalía, esto es, genera más valor del que tiene esta materia, también llamado valor agregado. Es por ello que, por ejemplo, una mesa tiene más valor que una tabla o pedazo de madera. Para Marx esta plusvalía es la ganancia de los capitalistas.

• los empleados asalariados se venden por horas y esto los convierte en mercancías, pues venden su fuerza de trabajo.

• la competencia entre los capitales siempre resulta en un ganador que se hace más y más fuerte, por lo que es más difícil competir con él; así unos se enriquecen mientras otros se empobrecen.

Por todo esto Marx concluye que la propiedad sobre los medios de producción es el camino para enriquecerse en la Sociedad Capitalista, pues de éste modo también se convierte en propietario del producto terminado (que posee más valor), gracias al trabajo asalariado. Federico Engels, su gran amigo y apoyo incondicional, alentó a Marx para dar el salto del campo filosófico al económico. Los textos publicados por Marx muestran una clara influencia en este sentido. Algunas obras de economía de Engels son "La Situación de la Clase Obrera en Inglaterra" y "El Anti-Dürhing.

• PENSAMIENTO NEOCLASICO

2.1.-CONTEXTO HISTORICO

Surge en la segunda mitad del siglo XIX y busca refutar las tesis del socialismo científico, al defender el liberalismo económico como garantía del pleno empleo y el equilibrio permanente. Se da en el contexto del desarrollo de la segunda revolución industrial en Europa y Norteamérica, y el surgimiento y desarrollo del capitalismo monopolista, además el desarrollo de la teoría socialista (socialismo científico). Aparecen en Europa a partir de 1871 como reacción al pensamiento marxista el reafirma y desarrolla las viejas tesis clásicas para defender el sistema capitalista y el liberalismo económico. Los neoclásicos consideran que los mercados libres son los mejores asignadores de los recursos y el capitalismo como un sistema económico viable que se autorregula a través del mercado.

2.2.- CONCEPCION

El centro de atención de los economistas neoclásicos fue el funcionamiento del sistema de mercado y su papel como asignador de recursos.

Los economistas neoclásicos explicaron los precios relativos desde el lado de la demanda agregada, mientras que los clásicos explican los precios relativos desde el punto de vista de los costos (oferta). Explican el valor de los bienes en función de la UTILIDAD MARGINAL, es decir, de la última unidad consumida, llegando a elaborar una teoría subjetiva del valor.

Este cambio teórico se conoce como la "REVOLUCIÓN MARGINALISTA", que fue el punto de partida del nacimiento del pensamiento neoclásico.

La economía neoclásica modificó profundamente a la cienciaeconómica, su influencia fue enorme y decisiva para la formación actual del pensamiento económico y también para el desarrollo de las políticas económicas de los gobiernos.

Principales aportes teóricos:

• Fundamentaron y sistematizaron la teoría microeconómica. Basan su teoría en el comportamiento de las unidades económicas individuales y no en las clases sociales. Los empresarios como agentes económicos buscan maximizar sus ganancias mientras que los consumidores buscan maximizar la satisfacción de las necesidades. Por tanto son estos agentes económicos quienes transaran en el mercado fijando los precios y las cantidades compradas y vendidas.

• Redefinieron el concepto de valor de uso a partir de la idea de la utilidad marginal (la utilidad que tiene la unidad adicional de un producto). Es decir que tienen una concepción subjetiva del valor.

• Sostienen que la distribución de la riqueza debe estar en función de su contribución en la producción,es decir, que la contribución de los factores en la producción determina su retribución.

• Las fluctuaciones económicas para los neoclásicos son autorregulados en el mercado, sobre todo sino interviene el estado, de tal manera que el equilibrio en el mercado es permanente y las crisis son transitorias. Existen dos posibles fuentes de equilibrio: a través de los precios o a través de las cantidades. Por otro lado, se diferencia claramente el equilibrio general del equilibrio parcial. La teoría del equilibrio general considera que el mercado no puede separarse ni individualizarse porque todos los mercados tanto de productos y de factores

están relacionados, de modo que el equilibrio se determina simultáneamente. En cambio, el equilibrio parcial considera que el análisis de mercados se podría dar de manera aislada o separada sobre todo en el corto plazo.

Con respecto a la teoría del valor, los economistas clásicos consideraron como fuente del valor al costo de producción. Los neoclásicos, tuvieron en cuenta que el valor deun bien dependedeLA UTILIDADque brinda el bien en cuestión a las personas, y de laescases del bien en cuestión. Existe una paradoja del valor que se pregunta porqué el agua, que brinda gran utilidad, tiene tan escaso valor en relación a los diamantes. La economía neoclásica resuelve esta paradoja indicando que no se debe considerar la utilidad brindada por el stock de agua en su conjunto, sino la utilidad variable de las unidades de ese stock a medida que se va consumiendo. Así, el valor del agua es tan bajo, debido que su stock era tan grande que para las últimas unidades la utilidad era muy baja. Si el agua fuese muy escasa (por ejemplo si estuviésemos a punto de morir de sed en un desierto), la utilidad de las últimas unidades de agua sería muy elevada, en este caso, su valor va a ser probablemente más elevado que el valor de los diamantes.

En relación a la formación de los precios y la distribución de la renta, hasta la aparición de la economía neoclásica era usual concebir a las categorías de ingresos como resultados de un proceso histórico. Se concebían tres categorías de factores de producción: tierra, trabajo y capital, y cada uno de estos factores tenía una categoría de renta: renta de la tierra, interés del capital y salario por el trabajo. Los neoclásicos consideraron a estas rentas como precios de los factores de producción, y los analizaron de acuerdo a las leyes de oferta y demanda.

Con la economía neoclásica cobró impulso una forma de investigación muy utilizada hasta nuestros tiempos, que consiste en la UTILIZACIÓN DE SUPUESTOS y la CONSTRUCCIÓN DE MODELOS, que son simplificaciones abstractas de la realidad. Los neoclásicos estudiaron el comportamiento de las personas bajo situaciones perfectamente caracterizadas, como la competencia perfecta o el monopolio. Estos economistas no ignoraban que estas situaciones eran hipotéticas. Consideraron que para estudiar fenómenos complejos, era necesario partir de situaciones simples que les permitan aislar y estudiar ciertos fenómenos en forma individual, para luego ir analizando situaciones más complejas y cercanas a la realidad. Algunos supuestosimportantes en los que se basan sus modelos es la concepción deun individuo racional y guiado exclusivamente porprincipios hedonistas.

2.3.- REPRESENTANTES:

A los principales representantes de este pensamiento los podemos agrupar en tres escuelas neoclásicas.

Escuela de Viena (Austria)

• Destaca por su teoría de la utilidad marginal.

Entre sus representantes sobresalen:

• William Stanley Jevons(1835-1882).Economista inglés, se educó en la universidad de Londres y luego participo como profesor de esta universidad. Fue crítico de los economistas clásicos. Estudio el efecto sobre los precios del aumento de la oferta de oro y en otros estudios hizo avanzar el estudio de los números índices, es decir, trabajo la información estadística buscando demostrar la probabilidad de un agotamiento próximo de los recursos carboníferos en Inglaterra. Por otra parte, trata de construir una teoría de la crisis mediante la teoría de las manchas solares.

• Herman h. Gossen (1810-1858).Economista alemán sentó las bases de la teoría de la utilidad marginal mediante las conocidas “tres leyes de Gossen” acerca de la conducta humana en el estudio de las necesidades. Es por eso que se dice que es el iniciador del pensamiento neoclásico.

• Bom-Bawerk (1851-1914).Desarrollo la teoría del capital donde reafirma el punto de vista subjetivo del valor.

Escuela de Lausana (suiza)

Cuya contribución más importante fue la teoría del equilibrio general. Sus representantes más destacados son:

• LeónWalras (1834-1910).Economista francés que fue ingeniero de minas pero fracaso, paso al periodismo pero igualmente sin éxito. Sus esfuerzos se trasladaron al campo de estudio de la economía donde obtuvo mejores resultados. Catedrático de la universidad de Lausana. Su obra principal fue elementos de la economía política (1874) y su contribución más importante fue el análisis de las condiciones del equilibrio general.

• Wilfredo Pareto (1843-1923).Economista italiano, desarrollo la aplicación de las matemáticas a la economía y continuó el estudio acerca del método del equilibrio general. Su principal obra “manual de economía política”.

Escuela de Cambridge (Inglaterra)

• desarrolló el concepto de Equilibrio parcial .Sus representantes más destacados son:

• Alfred Marshall (1842-1924).Economista inglés, fue hijo de un cajero del banco de Inglaterra y estudio en el St. Johns College de Cambridge. En su principal obra “principios de economía” Marshall intento encontrar un denominador común para medir las actividades de los hombres de ahí que su análisis estuviera limitado a los aspectos de comportamiento humano que pudieran medirse en función del dinero y que se reflejaban en el mecanismo de los precios.

• Arthur Cecil Pigou (1877-1959). Economista inglés, fue discípulo y sucedió a Marshall en la catedra de economía política de la universidad de Cambridge. Su principal propósito era clarificar o reafirmar el aparato teórico de A. Marshall

ALFRED MARSHALL

Nació en Inglaterra. Estudió matemáticas y Economía en Cambridge. Fue el fundador de la moderna economía expuesta mediante representaciones gráficas. Aunque era un matemático experto, se mostró escéptico en cuanto al valor de las matemáticas para el análisis económico. Fue capaz de realizar una gran síntesis, tratando de combinar lo mejor de la economía clásica con el pensamiento marginalista. La determinación de los precios de mercado se convirtió en el problema fundamental de la economía neoclásica.

Para Marshall el análisis del funcionamiento del sistema de mercado empezaba con el estudio del comportamiento de los productores y de los consumidores, pues era la clave para analizar la

determinación de los precios de mercado. Para él sería necesaria una reducción en el precio para inducir a comprar más. Por otro lado, dado que los consumidores tenían que escoger entre más de un bien y menos de otro (u otros) para maximizar su utilidad, deberían ajustar sus gastos de tal modo que no fuera posible aumentar su satisfacción mediante una distribución alternativa de esos gastos entre los diferentes bienes.

Desde una perspectiva neoclásica se creía que las empresas funcionaban bajo condiciones en las cuales los sucesivos incrementos en los costos totales, debido a la producción de unidades adicionales de su producto, eran crecientes. Con los elementos comentados – demanda y oferta – Marshall tenía lo necesario para explicar el precio de mercado. Según él, en el caso de los factores el precio también se determinaba por la intersección de la oferta y la demanda. Cualquier volumen de producción deseado podía obtenerse con varias combinaciones diferentes de factores productivos, si bien el empresario seleccionaría la combinación de más bajo costo. Para Marshall, los rendimientos de escala crecientes, asociados con la aplicación de tecnologías avanzadas, podían originar ciertas complicaciones. Las economías deescala implicaban que un pequeño número de grandes productores podía funcionar a costos medios más bajos, produciendo la misma cantidad que un gran número de pequeñas empresas, quedando en entredicho las premisas de un mercado competitivo. Marshall creía que las ventas de cada empresa estaban limitadas al mercado particular, lenta y costosamente adquirido, y aunque la producción pudiese aumentarse muy rápidamente, no ocurriría lo mismo con las ventas. Además, la expansión de la empresa más allá de sus límites naturales la expondría también a la competencia de sus rivales. Por ello, opinaba que era improbable que las economías de escala representaran un serio desafío para el mantenimiento del orden competitivo.LEON WALRASVivió en Lausana – Suiza. Estudió en la Escuela de Minas, pero fracasó; quiso ser periodista, aunque tampoco tuvo éxito en varias editoriales donde trabajó.Desde 1859 dedicó todo su esfuerzo a demostrar que la teoría económica podía ser tratada matemáticamente. En 1870 ocupó la cátedra de Economía en Lausana. Walras se ocupó del estudio de la teoría de la determinación de los precios en un régimen hipotético de libre y perfecta competencia. Pretendía expresar sus descubrimientos en forma de proposiciones matemáticas que diesen a la economía un rango científico comparable el que disfrutaban las ciencias físicas.

En el esquema Walrasiano la competencia perfecta quedaba representada por una situación en la que compradores y vendedores se reunían en una subasta masiva, de forma que las condiciones de cada cambio fueran públicamente anunciadas y se diera una oportunidad a los vendedores para bajar sus precios y a los compradores para recibir sus ofertas. Aunque tales

condiciones no eran realistas, según Walras, las ventajas de un procedimiento que partiese de casos abstractos y generales eran obvias. Walras pretendía esbozar el modo mediante el cual podría alcanzarse una solución de equilibrio simultáneamente en todos los mercados. En otras palabras, su objetivo era la formulación del proceso mediante el cual podría establecerse un equilibrio general, esto es, aquel proceso que tuviese en cuenta la interrelación de todas las actividades económicas. El enfoque walrasiano del equilibrio competitivo puede presentarse en forma de un sistema de ecuaciones simultaneas, susceptibles de una solución matemática determinada. Este método de análisis, por una parte, destaca la interdependencia entre todos los precios dentro del sistema económico y, por otra, hace desaparecer la distinción entre el enfoque micro y macro de la economía. Las actividades de las familias y de las empresas no pueden entenderse separando unas de otras, ni se las debe considerar segregadas de la economía en su conjunto.