grupo elron - aclaraciones sobre la muerte

Aclaraciones sobre la

muerte

AGAPE “Porque la vedad no se oculta” 1

Organización científica independiente, sin fines de lucro, religiosos o políticos,

dedicada a erradicar los falsos conceptos en todos los campos del conocimiento a

través de las enseñanzas de los Maestros de Luz Grupo Elron

MUERTE CEREBRAL, DESENCARNACION

DEL INDIVIDUO, UNION DEL 10% CON

SU 90% Y DONACION DE ORGANOS

Por ARIEL C.

http://grupoelron.org/





Contenido MUERTE CEREBRAL, DESENCARNACION DEL INDIVIDUO, UNION

DEL 10% CON SU 90% Y DONACION DE ORGANOS ........................ 1

INTRODUCCIÓN, UN POCO DE HISTORIA ..................................... 3

¿QUÉ HA GENERADO CONFUSIÓN? .............................................. 6

EL DIAGNÓSTICO DE MUERTE HOY EN DÍA. DIAGNÓSTICO

NEUROLÓGICO ............................................................................. 7

LA MUERTE O DESENCARNACION ................................................. 9

Fecha: 28/09/2004 ................................................................... 10

Fecha: 19/08/2002 ................................................................... 13

Fecha: 09/10/2007 ................................................................... 14

CONCLUSIONES ......................................................................... 20

FUENTES: ................................................................................... 21






INTRODUCCIÓN, UN POCO DE HISTORIA1

La muerte, evento que marca el fin de la vida biológica de los

seres humanos, ha sido tema de numerosos debates desde los

comienzos de la humanidad. El reconocimiento y la forma en que la

muerte debía ser certificada ha sido un tema de preocupación desde

el principio del hombre.

La escasa certeza en cuanto a otros signos concretos para

certificar la muerte dio a la putrefacción del cadáver el signo

principal de que el evento se había producido. También es conocido

el método de acercar un espejo al rostro del difunto, para ver si se

producía la opacidad del cristal que demostraba que la persona aún

respiraba.

Con el avance de la tecnología en el correr de los años se llega

a la invención del estetoscopio en 1814, que permite la certificación

de la muerte al poder auscultar (escuchar) el corazón y definir el

cese de la actividad cardíaca.

Sin embargo, por estas épocas, a pesar del gran avance de la

1 NOTA INTRODUCTORIA

El motivo del presente escrito es tratar, en lo posible, de aclarar y echar luz

sobre un tema que ha estado sobre la mesa de debates de la humanidad desde

que fuimos poco más que dos…

Si bien el Grupo Elron desde sus inicios se ha encargado de explicar que es

la muerte (la vuelta a nuestro verdadero “hogar”, el mundo espiritual) y sacarle

ese velo tan oscuro que la cubría, aún quedan unos cuantos interrogantes por

dilucidar y para los cuales la ciencia oficial no solo no tiene la respuesta, sino que

cuando se trata de cuestiones espirituales tiene la cretina actitud de mirar para

otro lado.

El presente trabajo lo he hecho recopilando material del Grupo Elron,

cuando se trata de las cuestiones espirituales; y los que figuran en los libros de

medicina con los cuales he estudiado en mi querida alta casa de estudios, sobre

la parte biológica. De esta forma podemos ver como la ciencia y la “fe” (los temas

espirituales) pueden complementarse perfectamente, salvo, claro está, para las

mentes afiebradas como las de los fanáticos religiosos que creen que la ciencia es

poco menos que una invención del diablo. Como veremos a continuación, nada

más alejado de la realidad…






medicina en áreas como la anatomía, era poco lo que la ciencia podía

aportar sobre el área de la fisiología humana. Los mitos y leyendas

seguían transcurriendo con una gran fuerza sobre la tierra.

Ya sobre el siglo XX, los avances tecnológicos incluían ahora

formas de diagnóstico más precisas, a través de innumerables

pruebas, para demostrar el cese de las actividades respiratorias y

circulatorias.

Los principales cambios en la materia ocurren en la segunda

mitad del siglo XX, gracias a los agigantados avances científicos y la

invención de nuevas técnicas de terapia intensiva y respiradores

artificiales, permitiendo suplir durante cierto tiempo las funciones

que la persona por sí misma ya no controla.

Por el año 1960 empiezan los avances principales a nivel

neurológico. Se diferencias los estados de coma de los estados

considerados, por esas épocas, “más allá” de lo hasta entonces

conocido y entendido, pacientes con ausencia de actividad electro

encefálica y del sistema nervioso.

En 1968 un comité de la Universidad de Harvard (EE.UU.)

elabora una definición de muerte, que dice: “Pacientes con

irreversibilidad de daño cerebral, mantenidos en asistencia

respiratoria mecánica y con soporte circulatorio, en los cuales el

paro cardíaco se produce ineludiblemente en horas o días”.

La finalidad de dicho documento era el intento de establecer

una definición de muerte que una vez diagnosticada permitiera el

retiro de las medidas de soporte vital y diera pie asimismo a la

posibilidad de la ablación de órganos.

El año 1981 marca un hito importante en la temática ya que se

conforma en Estados Unidos la “Comisión Presidencial para el

estudio de los Problemas Éticos en Medicina y en la investigación

Biomédica y del Comportamiento”, cuyo objeto consiste en la

elaboración de un estatuto conocido como UDDA (Determinación

Uniforme de los Actos de Muerte), en la cual se definen los criterios

que se deben cumplimentar para la certificación de la muerte.






Estableciendo que: “un individuo que se encuentra tanto con (a)

cese irreversible de las funciones cardiocirculatorias o (b) cese

irreversible de todas las funciones del encéfalo completo,

incluyendo las funciones del tronco cerebral; ese individuo está

muerto”.

Se describe y se acuerda entonces que la determinación de la

muerte puede realizarse a través del criterio cardiorrespiratorio o

del criterio neurológico.

Pero en realidad para un verdadero diagnóstico de muerte,

desde las consideraciones biológicas, en realidad debe centrarse en

la estructura más vital de nuestro organismo que es el encéfalo, ya

que en ella están localizados todos los centros que regulan la

integridad del organismo.

Si se considera solo el criterio cardiorrespiratorio, cuando el

paro cardiaco se produce en forma definitiva e irreversible, a los

pocos minutos, y por falta de llegada de oxígeno, se producirá la

muerte de todas las estructuras que conforman el encéfalo

(hemisferios cerebrales, cerebelo y tronco encefálico, incluyendo

mesencéfalo, protuberancia y bulbo raquídeo).

Todo esto conlleva al paro respiratorio ya que el centro que

comanda esta función está situado en el bulbo. Es de imaginar que

la situación siguiente será inevitablemente la muerte del organismo.

Aunque se pueda reinstalar el latido cardíaco, si el cerebro ha dejado

de funcionar, no podrá reinstalarse la vida.

La llamada “muerte cerebral” es, hoy en día, considerada el

requisito principal, sino único, para determinar que una persona

está muerta.

La misma puede producirse por cualquier tipo de lesión, ya sea

por una hemorragia, un infarto cerebral, traumatismo de cráneo,

heridas de bala, etc., que conlleva a una lesión suficiente de todas

las estructuras del cerebro.

Esta lesión que determina en forma definitiva la pérdida de las






funciones encefálicas, conlleva entonces al paro cardiorrespiratorio,

función que puede ser suplida durante un periodo determinado

gracias a las máquinas artificiales de la actualidad que mantienen la

respiración y el latido cardíaco, junto con drogas estimulantes.

Aun así, debido a la pérdida del control nervioso, se van

perdiendo los mecanismos de regulación del cuerpo, como ser la

temperatura, la presión arterial, etc., con la consiguiente hipotermia

e hipotensión, que causan enfriamiento y alteración de la llegada de

oxígeno a los tejidos, respectivamente.

¿QUÉ HA GENERADO CONFUSIÓN?

Es de suma importancia saber diferenciar las distintas lesiones

neurológicas que generan confusión a nivel de la población general.

En la muerte encefálica hay ausencia de todos los reflejos y

mecanismos de control tanto de la temperatura como de la

respiración y circulación. En el caso de las lesiones que provocan

destrucción de sólo una parte del cerebro, se produce lo que se ha

denominado “estado vegetativo”. En dichas situaciones el tronco

encefálico se encuentra preservado, conservando no solo todos los

reflejos sino también aquellas funciones que el cuerpo realiza en

forma automática: la respiración, el latido cardiaco, etc. Por lo tanto,

un paciente en estas condiciones, más allá de su futuro, está vivo.

Las lesiones causadas por un balazo que atraviese el cráneo, o una

hemorragia cerebral que destruya una zona determinada, pueden

dejar a la persona en una silla de ruedas o en una cama,

inconsciente, por el resto de su vida. Aun así, eso no significa que el

individuo haya muerto, se sigue registrando actividad eléctrica en

las neuronas y la preservación de algunas de las funciones

automáticas básicas.






EL DIAGNÓSTICO DE MUERTE HOY EN DÍA. DIAGNÓSTICO

NEUROLÓGICO

A la fecha se define a la muerte como: “el cese irreversible de todas

las funciones encefálicas, con ausencia de reflejos del tronco

cerebral y abolición de la actividad eléctrica neuronal manifestada

en el electroencefalograma”.

A su vez, en Argentina (país donde radica quien escribe) la Ley

25.281, en su Artículo Nº 23, define que, para diagnosticar

correctamente el fallecimiento de una persona, se deben cumplir

además los siguientes puntos:

A) Ausencia irreversible de respuesta cerebral, con pérdida absoluta

de conciencia.

B) Ausencia de respiración espontánea.

C) Ausencia de reflejos cefálicos y constatación de pupilas fijas no

reactivas (sensibles) a la luz.

D) Inactividad encefálica corroborada por medios técnicos y/o

instrumentales adecuados a las diversas situaciones clínicas, cuya

nómina será periódicamente actualizada por el Ministerio de Salud y

Acción Social, con el asesoramiento del Instituto Nacional Central

Único Coordinador de Ablación e Implante (INCUCAI)

En el examen neurológico se debe encontrar:

A) Coma profundo con ausencia de toda respuesta de origen

encefálico ante cualquier tipo de estímulo.

B) Abolición de los reflejos del tronco encefálico:

· Pupilas en posición intermedia o midriáticas (dilatadas), arre

activas (sin respuesta) a la luz.

· Ausencia de sensibilidad y respuesta motora facial.

· Ausencia de movimientos oculares espontáneos y reflejos.

· Ausencia de reflejos bulbares.

Los métodos para estudiar el flujo sanguíneo cerebral son

estos:

A) Arteriografía de los cuatro vasos cerebrales principales.

B) Ecodoppler transcraneal.

C) Angiografía cerebral radio isotópica.






Además de todo ello, será necesario certificar la inactividad

encefálica con métodos técnicos e instrumentales adecuados que

permitan concluir la veracidad del fallecimiento:

electroencefalograma, el cuál debe demostrar ausencia de actividad

bioléctrica cerebral, conocido como “plano”; que demuestre

abolición de respuestas generadas en el tronco o en la corteza

cerebral, ante los estímulos auditivos, sensitivos, visuales, o

estudios de flujo sanguíneo cerebral como la arteriografía o el

ecodoppler. Su resultado debe mostrar el llamado “Silencio

Bioeléctrico Cerebral”, que se define como “ausencia de actividad

electroencefalografía mayor a los dos (2) uv (micro voltios) de

amplitud.

Esta legislación incorpora de modo general los principales

signos que es preciso verificar para afirmar que el individuo ha

muerto. Se debe destacar que los únicos signos esenciales para

certificar la muerte, previstos en el ordenamiento jurídico argentino,

son los signos neurológicos, subsumiendo el criterio

cardiorrespiratorio al neurológico.

En el Artículo 24 de la Ley, se explicita claramente que la

certificación del fallecimiento debe ser realizada por dos (2)

médicos, uno de ellos especialista en neurología o neurocirugía.

Dicha normativa contempla la necesidad de que dicho especialista

no solo certifique, sino que a su vez interprete los estudios

complementarios realizados.

Puntos adicionales a tener en cuenta a la hora de realizar un

diagnóstico:

1) Se requiere para el uso de este protocolo que la causa que

produce el coma y determina el daño estructural encefálico sea

conocida, tenga magnitud suficiente y esté debidamente

documentada.

2) Se requiere de un tiempo de evolución adecuado. En los casos de

lesiones encefálicas primarias, se exigen al menos tres (3) horas de

asistencia respiratoria mecánica obligada para iniciar la evaluación

neurológica en sujetos de más de seis (6) años de edad, y al menos

seis (6) horas en los menores de dicha edad. En los casos de daño






difuso secundario del encéfalo se exigen al menos doce (12) horas

desde el inicio del coma para comenzar la evaluación a partir de los

seis (6) años de edad y veinticuatro (24) horas en los menores de

dicha edad.

3) Se requiere verificar que el paciente no se encuentre bajo el

efecto de drogas depresoras del sistema nervioso central (SNC) en

niveles tóxicos.

4) Se requiere constatar la ausencia de drogas bloqueantes

neuromusculares.

5) Se requiere una temperatura rectal igual o superior a los 32º C

(treinta y dos grados centígrados).

6) Se requiere descartar la presencia de severos disturbios

metabólicos o endócrinos.

LOS NUEVOS CONOCIMIENTOS APORTADOS POR EL GRUPO ELRON

LA MUERTE O DESENCARNACION

El ser (es decir, el espíritu o entidad espiritual, lo que en

realidad somos) encarna solamente en un 10% de espíritu

(denominado indistintamente Yo Inferior, Yo Terrenal o Yo

Personal), quedando el 90% (denominado, según cada Filosofía, Yo

Superior, Thetán o Alma) en su propio plano de origen cumpliendo

sus actividades normales, y aprendiendo de su parte física, que

posee libre albedrío para actuar. Encarnar es como si pasáramos una

varilla por el ojo de una cerradura, quedando 10% de ella de un lado

y el 90 % del otro.

La muerte no es más que la integración –otra vez– de ambas

partes, separadas mientras dura la encarnación. El ser espiritual,

reintegrado después de la desencarnación, asciende o desciende de

nivel (o queda en el mismo lugar) de acuerdo a sus méritos.

Es común hablar del “proceso” de morir o del “proceso” de

desencarnar, pero en realidad no existe ningún proceso porque el

retiro del organismo físico del 10% de espíritu es automático y

sucede inmediatamente de producirse la muerte cerebral.

Sin embargo, hay una diferencia en cuanto a la adaptación –no






se puede hablar de adaptación a un nuevo estado sino en realidad

de una adaptación al estado anterior– si el espíritu es del Error, es

decir, de los planos 2 y 3. En razón de que estos espíritus se rebelan

ante su muerte a causa de su tremendo apego al plano físico.

Este tema se ha tocado en sesiones anteriores, así que nada

mejor que transcribir dichos diálogos para aclarar el tema.

Fecha: 28/09/2004

Médium: Jorge Raúl OLGUIN

Interlocutor: Horacio VELMONT

Entidad que se presentó: Ron Hubbard, fundador de Dianética y

Cienciología.

INTERLOCUTOR: Ahora bien, supongamos que yo desencarne,

¿cómo es todo este proceso de la desencarnación? Es algo que

siempre quise preguntar y lo he ido posponiendo.

RON HUBBARD: No hay ningún proceso, el 10% desencarna y se

conecta de inmediato y automáticamente con su 90% y también con

toda la memoria de todas sus vidas anteriores. Y de golpe dejas de

ser Horacio para ser espíritu 100%. Es como si tú de repente estás

soñando y al despertar te das cuenta de que estás en la realidad y

antes estabas dormido. Entonces dices: “Estoy en mi apartamento,

son las 7 de la mañana, voy a tomar el desayuno, tengo que ir a

trabajar”. Y cuando desencarnas es algo similar: “¡Ah, era esto!, sí,

me recuerdo, estoy en el plano 4, lo otro fue un rol”.

INTERLOCUTOR: ¿Ese darse cuenta es tan así inmediato?

RON HUBBARD: Así es.

INTERLOCUTOR: ¿Entonces no hay ningún proceso?

RON HUBBARD: ¿Por qué tendría que haber un proceso? El proceso

lo hacen los seres de los planos del Error 2 y 3 que al tener un

tremendo apego a estar encarnados no se integran

automáticamente a su 90%.

INTERLOCUTOR: ¿El 10% queda solo? Me refiero a si queda aislado

de su 90% y cada uno por su lado.

RON HUBBARD: No pueden quedar solos, porque el ejemplo que dio

Johnakan-Ur-El de la varilla pasada a través del ojo de la cerradura

no deja ninguna duda: desencarnar es como retirar la varilla, es






decir que no puede haber separación alguna ya que se trata de la

misma varilla. Lo que ocurre con estos espíritus es que el 10% al

desencarnar se rebela y no quiere saber nada con el otro 90%: “Yo

me llamo Rafael, no tengo nada que ver contigo, yo estoy viviendo

en Mar del Plata, cerca de la costa”.

INTERLOCUTOR: ¡No lo puedo creer! ¿Es como no querer despertar?

RON HUBBARD: Es algo similar.

INTERLOCUTOR: Pero de ninguna manera están separados.

RON HUBBARD: Para nada, no hay separación posible. Es como si el

10% tuviera una vida independiente y quisiera seguir apegado al

plano físico. Entonces toma forma física y las personas encarnadas

lo pueden visualizar como fantasmas, porque ellos mismos se hacen

notar, haciendo foco. 2

INTERLOCUTOR: ¿El 10% entonces arrastra al 90%?

RON HUBBARD: Exacto. Y si el otro 90% fuera de un plano 4 o un

plano 5 le permite al 10% que termine de borrar esos engramas para

no ser arrastrado. Recuerda que en los planos 4 y 5 no hay ego, no

hay karmas, entonces si el 10% está con esos conflictos, “ensucia”

a ese 90% y al contaminarlo lo puede jalar hacia el plano 3. En los

planos 4 y 5 no puede haber trastornos. Si ese espíritu tuvo

problemas y desencarna con trastornos lo tira abajo al espíritu al

plano 3. Esto es lógico.

INTERLOCUTOR: Recuerdo que usted mencionó en alguna

oportunidad que el Maestro Jesús al desencarnar se acopló

perfectamente con su Yo Superior.

RON HUBBARD: Es otra cosa, tú estás hablando nada menos que del

Maestro Jesús.

INTERLOCUTOR: ¿Una última pregunta?

RON HUBBARD: No, ya no, mi receptáculo está muy desestabilizado.

Los dejo con toda mi Luz.

INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias.

2 Para evitar confusiones y malos entendidos, recomendamos a las personas que

no tengan esto en claro que lean el amplio material en esta web sobre el tema de

fantasmas, apariciones, ilusiones, Espíritus del Error, foco energético, etc. Una vez estudiado el asunto se podrá comprender sin baches el tema de la muerte y la

posterior existencia en el mundo espiritual o suprafísico.






LA DONACION DE ORGANOS

Los cuestionamientos respecto a la donación de órganos están

fundamentalmente relacionados con la creencia errónea de que

somos el cuerpo o de que éste es algo “sagrado”. El judaísmo, por

ejemplo, prohíbe la donación a un “banco de órganos”, donde no hay

un receptor específico e inmediato. Más aún, está también prohibido

donar órganos para la realización de investigaciones médicas o para

su utilización por estudiantes que necesitan desmontarlos en la

Facultad de Medicina.

Como decía Teilhard de Chardin, “no somos seres humanos teniendo

una experiencia espiritual, somos seres espirituales teniendo una

experiencia humana”. El organismo físico no es más que un

instrumento, un vehículo, un robot, si se quiere, que nos permite,

como espíritus, actuar en el plano físico. Una vez que ha servido a

nuestros fines, desencarnamos y lo desechamos como lo haríamos

con un trasto viejo.

Pero no hay que olvidar que, si alguien va a desencarnar estando

aún su organismo físico en buenas condiciones, éste puede servir

para reemplazar las piezas deterioradas de otro cuyo dueño tiene

posibilidades de seguir encarnado. La donación de órganos, por lo

tanto, siempre es un acto de amor.

Tampoco la donación de órganos interfiere con el karma del

paciente, porque después del trasplante la persona tiene la

posibilidad de ser útil y revertirlo. Incluso siendo una persona

negativa puede constituir, aunque indirectamente, un factor para

que los seres que lo rodean aprendan a tener tolerancia y paciencia.

En definitiva, en la cuestión de la donación de órganos hay que

fijarse en las cosas positivas, que son más que las negativas.

Nota: se transcribe, en su parte pertinente, las sesiones

existentes donde se trató el tema:






Fecha: 19/08/2002

Médium: Jorge Raúl OLGUIN

Interlocutor: Horacio VELMONT

Entidad que se presentó: Johnakan-Ur-El, thetán de Jorge Olguín.

INTERLOCUTOR: Antes de concluir la sesión quiero hacer una

pregunta sobre la donación de órganos...

JOHNAKAN-UR-EL: La donación de órganos es un acto hermoso de

amor, como cuando se hizo la primera operación de corazón por el

doctor Barnard.

INTERLOCUTOR: Según tengo entendido el primer trasplantado

sufrió horrores después de la operación a causa del rechazo del

nuevo corazón.

JOHNAKAN-UR-EL: Ten en cuenta que desde el primer trasplante ha

transcurrido más de un cuarto de siglo y la Medicina ha avanzado

mucho desde entonces. Antes de la operación se hacen pruebas de

rechazo... Y no siempre hay problemas con el posoperatorio. En

muchos casos los trasplantados viven muchos años de vida normal

después de la operación.

INTERLOCUTOR: ¿Y no va en contra de ningún karma?

JOHNAKAN-UR-EL: No, porque en esos años posteriores al

trasplante la persona tiene la posibilidad de ser útil y revertirlo.

Incluso siendo una persona negativa puede constituir

indirectamente un elemento de aprendizaje en tolerancia y

paciencia para los seres que lo rodean. En la cuestión de la donación

de órganos fijémonos en las cosas positivas, que son más que las

negativas.

INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, y tomando sólo como

referencia el posoperatorio, ¿no podemos decir que es peor el

remedio que la enfermedad?

JOHNAKAN-UR-EL: No, porque mientras la persona pueda vivir y

hacer cosas en el plano físico está bien. De todas maneras, la

donación de órganos siempre es un acto de amor.

INTERLOCUTOR: ¿Nosotros, entonces, debemos estar totalmente a

favor de la donación de órganos, sin tener en cuenta para nada el

posoperatorio?

JOHNAKAN-UR-EL: Sí, por supuesto. Además, nosotros estamos

hablando de corazón solamente, pero no éste el único órgano que se






trasplanta. Así, hay trasplantes de páncreas, que soluciona

problemas al diabético. Hay personas diabéticas que están

incapacitadas para salir porque la hipoglucemia inherente a la

enfermedad les provoca desmayos súbitos y a través del trasplante

pueden hacer una vida normal.

INTERLOCUTOR: Bueno, ya estoy totalmente convencido...

JOHNAKAN-UR-EL: Y te voy a dar un dato más que la mayoría de las

personas no saben. El dato me lo está transmitiendo un médico muy

famoso del cono sur recientemente desencarnado, de modo que

tenlo por seguro. Cuando se habla de convulsiones físicas, la

referencia es a las convulsiones epilépticas, a las convulsiones con

disfunciones cerebrales, o a las convulsiones con picos febriles.

Bueno, hay otro tipo de convulsiones y son las que se producen en

personas con hipoglucemia.

INTERLOCUTOR: ¿Es decir que la hipoglucemia también ocasiona

convulsiones?

JOHNAKAN-UR-EL: Así es... Mi receptáculo está muy agotado y no

decodifica bien, por lo que no es conveniente continuar. Cuando hay

este tipo de sesiones, donde se dan muchas verdades en poco

tiempo, las entidades del Error refuerzan sus dardos para entorpecer

la comunicación.

INTERLOCUTOR: Podemos suspender sin problemas la sesión

porque el tema quedó debidamente aclarado…

Fecha: 09/10/2007

Médium: Jorge Raúl OLGUÍN

Interlocutor 1: Horacio VELMONT

Interlocutor 2: Eugenio GARCIA

Entidad que se presentó: Ron Hubbard, fundador de Dianética y

Cienciología y Rada-El, thetán de Horacio Velmont

INTERLOCUTOR 1: Bueno, escúcheme Maestro. Respecto a la

donación de órganos, leo para que quede registrado. Es un tema muy

importante. ¿Por qué queda atrapado el 10% aunque haya muerte

cerebral si se le mantienen sus órganos funcionando con algún

aparato? ¿En este caso hay alguna posibilidad de que se haga la

extracción de órganos estando el 10% aún incorporado, incluso

habiendo muerte cerebral? ¿Qué siente el 10% en esa sensación de






atrapamiento en un cadáver con muerte cerebral? Aparte de la

donación de órganos y de que se mantenga a alguien con los órganos

funcionando, ¿existe en la vida diaria casos en que la persona es

cadáver y sus órganos siguen funcionando por alguna razón?

Digamos que a alguien le cortan la cabeza. ¿Es instantáneo el

desprendimiento del 10%, o hay segundos o minutos donde sigue

atrapado el 10%? No sé si está clara la pregunta Maestro.

RON HUBBARD: Segundos, décimas de segundo, no más que eso. Si

la persona es decapitada, automáticamente no tiene decodificador y

su corazón se para al instante, al instante.

INTERLOCUTOR 1: Perfecto. ¿Pero estamos hablando que el corazón

es el órgano principal? ¿Sí siguiera funcionando quedaría atrapado?

RON HUBBARD: Sí, pero obviamente no sigue funcionando cuando lo

decapitan. En cuanto a la primera pregunta, no queda el corazón

funcionando si no es por métodos artificiales mecánicos.

INTERLOCUTOR 1: Perfecto, ¿pero queda atrapado el 10%?

RON HUBBARD: Por una cuestión que se llama principio, es un

principio esotérico por así llamarlo. Pero no me gusta decir porque

vosotros sois esclavos de las palabras, os expresáis mediante

palabras y no mediante conceptos. Entonces la palabra ley no me

gusta, me gusta más la palabra principio. Es un principio, un

principio ético divino y el thetán afortunada o desafortunadamente

queda conectado al cuerpo físico.

INTERLOCUTOR 1: Está bien.

RON HUBBARD: Ya he dicho en alguna oportunidad, muchísimo

tiempo atrás, pero muchísimo tiempo atrás, que si se llega a

profundizar el tema de crionizar 3 a la persona, el thetán tiene la

libertad de poder ejercer su libre albedrío e ir en misión, pero

siempre va a quedar conectado a ese cuerpo. No de fijo ahí, pero va

3 En el tema de la crionización un dato a tener en cuenta es que la persona que va

a ser congelada y preservada no tiene muerte cerebral, por el contrario, incluso

en muchos casos se le induce un paro cardiaco al individuo e inmediatamente

comienzan los procesos de criogenización, para evitar justamente el deterioro de

las células del organismo, que permanecen viables o en “stand by”, más

exactamente en animación suspendida, pero sin sufrir ningún tipo de daño.

Cuando pasado el tiempo se “revive” a la persona (en un futuro donde sea posible

esto) las células serán “descongeladas” y como están indemnes inmediatamente

podrán continuar su emisión eléctrica en el caso de las neuronas. Nunca se espera

que la persona tenga cese de las funciones cerebrales para empezar el proceso,

de lo contrario la persona moriría realmente y ya no se la podría revivir a futuro.






a estar siempre conectado. Si dentro de 400 años hipotéticamente a

ese cuerpo lo reviviesen, sería el mismo thetán el que estuviera, no

otro. ¿Eso es claro o no?

INTERLCUTOR: Si Maestro, perdone que estaba... tengo miedo que

se acabe la cinta. Espere un segundito Maestro. ¿En la vida diaria ha

sucedido que se extraigan órganos estando encarnado todavía el

10%?

RON HUBBARD: Sí, el 10% está en la mayoría de los casos.4

INTERLOCUTOR 1: ¿De donación de órganos?

RON HUBBARD: Sí, así es.

INTERLOCUTOR 1: a ver si entiendo. Muerte cerebral. Mantienen...

RON HUBBARD: Muerte cerebral, automáticamente el 10%

desencarna.

INTERLOCUTOR 1: Perfecto.

RON HUBBARD: Excepto si mantienen el corazón y los otros órganos

mediante medios mecánicos. En ese caso no desencarna.

INTERLOCUTOR 1: Está bien, pero a ver si entiendo...

RON HUBBARD: El cuerpo no está vivo según el concepto que

vosotros tenéis, pero por un principio de ética no desencarna.

INTERLOCUTOR 1: Eso está claro.

RON HUBBARD: Y automáticamente le extraen todos los órganos

estando el 10% ahí. El cuerpo no sufre porque al haber muerte

cerebral no hay ningún tipo de sufrimiento. 5

INTERLOCUTOR 1: O sea el 10% no sufre.

RON HUBBARD: No, no, no.

INTERLOCUTOR 1: Pero alguna sensación de ahogo tiene que tener

¿no?

4 Las máquinas que mantienen las funciones cardiacas y respiratorias son

retiradas del donador segundos antes de proceder a su ablación, de esta forma se

busca que hasta el último momento los órganos estén perfundidos de sangre, ya

que después deberán afrontar ciertos tiempos críticos sin irrigación hasta que son

colocados en el receptor. Un cabo suelto que queda, aunque de mínima

importancia en este caso, es consultar en sesión cuanto tiempo tarda en “salir”

del cuerpo el 10% una vez que se ha detenido el corazón. Es por esto que como la

operación se realiza casi de inmediato que se detuvo el corazón, el Maestro Ron

Hubbard manifiesta que el 10% todavía está en el cuerpo la mayoría de las veces. 5 Porque el 10% si bien permanece en el organismo, ya no lo anima ni puede hacer

uso de él, de cierta manera podemos decir que ya no hay conexión, es por esto

que lo que le pase al cuerpo físico ya “no puede llegar” hasta el 10%, por lo tanto,

no hay siquiera grabación engrámica durante la ablación.






RON HUBBARD: No, no hay. No puede haber ahogo porque la parte

física no está más como inteligencia...

INTERLOCUTOR 1: A ver si entiendo. ¿Queda conectado dentro o

afuera como una exteriorización? No sé si me entiende.

RON HUBBARD: Queda conectado adentro y también puede quedar

conectado afuera, como cuando haces viajes astrales.

INTERLOCUTOR 1: Está bien, claro. O sea que para el 10% que

extraigan los órganos en ese momento no hay ningún problema.

RON HUBBARD: Primero voy a aclarar una cosa. Todos los seres

encarnados son animados por un 10% de espíritu. Ese 10% no sufre

ninguna de las dolencias del plano físico porque no tiene sentidos.

Lo que tiene sentidos es el cuerpo que anima ese 10% para que

quede claro.

INTERLOCUTOR 1: Está bien. Entonces...

RON HUBBARD: Si vosotros como seres encarnados estáis animados

por el 10% de espíritu y os pinchan, le va a doler al 10% porque se

lo va a transmitir el cuerpo que en ese momento anima, pero en

realidad es al cuerpo al que le duele, el 10% sigue siendo un espíritu.

Entonces si ese ser tiene muerte cerebral, no va a tener ningún dolor

porque no va a haber ningún nervio que le transmita el dolor al

cerebro.

INTERLOCUTOR 1: Está bien, eso está claro.

RON HUBBARD: No confundir como han hecho otras personas con

coma cerebral, porque en el coma se puede resucitar a la persona.

De la muerte cerebral no.

INTERLOCUTOR 1: Eso está bien, eso está claro. Pero yo quiero

concretar una cosa. Concretamente entonces no hay ningún tipo de

problema en la extracción de órganos, por más que esté el 10%

adentro, eso es lo que quiero aclarar.

RON HUBBARD: Si salva otras vidas, bienvenido sea. Pero dejo en

claro que el thetán sigue estando.

INTERLOCUTOR 1: ¿Pero no tiene ningún problema?

RON HUBBARD: No, no tiene ningún problema, en absoluto.

INTERLOCUTOR 1: O sea, ¿está como a la espera de que se termine

la extracción de órganos, nada más?

RON HUBBARD: Exacto.

INTERLOCUTOR 1: Está bien.

INTERLOCUTOR 2: Maestro Ron, es un gusto saludarlo. La pregunta

concreta es si el donante que tiene muerte cerebral queda conectado






espiritualmente de alguna manera con el receptor del órgano.

RON HUBBARD: No, no. En absoluto. No porque el thetán tenía ese

cuerpo, deja su compromiso una vez que su cuerpo deja de ser, aún,

aunque le hayan extraído los órganos y hayan ido a otro cuerpo, más

de un órgano, corazón, riñones. Es otro decodificador, es otro

espíritu el que lo anima, y ese thetán no tiene nada que hacer allí.

¿Se entiende?

INTERLOCUTOR 2: Se entiende perfectamente.

INTERLOCUTOR 1: Sí, sí. Bueno, una de las cosas que también creo

que es importante, vos podés saber exactamente lo que va a suceder

cuando yo como 10% desencarne, ¿sería muy largo eso?

RADA-EL: No…

INTERLOCUTOR 1: Bueno no, no. Vamos a suponer que yo

desencarne, ¿Cómo es todo ese proceso para que todos sepamos

cómo es una desencarnación? A ver, bueno yo estoy tirado en la

cama…

RADA-EL: Olvídate de tu parte física, olvídate de tu parte física. Tú

eres el 10%, ese 10%...

INTERLOCUTOR 1: Pero para, yo estoy tirado en la cama, todos los

familiares y yo les digo: “chau me voy” ¿Algo así será? ¿No? Yo

alguna broma voy a hacer cuando que me vaya (risas).

RADA-EL: A veces, de acuerdo al paciente yaciente puede perder el

conocimiento. A veces no, hay casos en donde hay un paro

cardiorrespiratorio y en segundos desencarna. Ese 10% se junta

conmigo porque somos uno.

INTERLOCUTOR 1: ¿Automáticamente diríamos?

RADA-EL: Automáticamente, y no es que me reconozcas…” Ah eres

tú, la otra parte”. No, no, no. Automáticamente formas parte de mí

y vuelves a tener toda la memoria de todas las vidas como las tengo

yo, automáticamente.

Ahora si tú desencarnas con dolor, con odio porque has tenido una

muerte violenta como en vidas pasadas, me transmites parte de ese

rencor, de ese odio a mí y puedes hacerme desestabilizar,

obviamente que sí.

INTERLOCUTOR 1: Perfecto, pero en el estado en el que estoy yo,

¿se da un acoplamiento?

RADA-EL: Totalmente, simplemente di un ejemplo.

INTERLOCUTOR 1: ¿Natural?

RADA-EL: Sí. No hay trauma de ningún tipo, no hay luz. La luz está






en los espíritus de luz que de repente el 10% que está

desencarnando se encuentra con el otro 90% y obviamente que en

su plano percibe… no luz con los ojos, porque no hay ojos físicos, se

percibe otro tipo de energía, no tenemos los sentidos físicos: tacto,

gusto, olfato, visión, oído.

INTERLOCUTOR 1: Perfecto, perfecto. Ahora, ¿qué interés hay en ver

lo que está pasando? Ver el cuerpo que yo habité, ver como lloran...

RADA-EL: Apego, eso se llama apego.

INTERLOCUTOR 1: Ah, pero… ¿cómo apego? Curiosidad, curiosidad

por el cuerpo que uno habitó…

RADA-EL: Apego.

INTERLOCUTOR 1: ¿Entonces no lo vamos a hacer?

RADA-EL: Perfectamente.

INTERLOCUTOR 1: ¿Podemos hacerlo?

RADA-EL: Sí, se puede hacer sin apegarse.

INTERLOCUTOR 1: Ah bueno, desapegada mente ya sé, pero por

curiosidad y ver como lo lloran a uno y recuerdan todas las cosas

malas que uno hizo.

RADA-EL: Hay otro apego mayor que si quieren lo toco en los últimos

minutos que me quedo, ya lo dejo descansar al receptáculo.






CONCLUSIONES

Como los propios Maestros de Luz lo han definido, la donación de

órganos es un acto de amor. Porque después de todo, te pregunto a

ti, lector, ¿para qué quieres seguir teniendo tus órganos el día que

te mueras? ¿De qué te van a servir “del otro lado” …?

Lo ideal sería que cada uno de nosotros seamos donantes, estemos

registrados como tales en las jurisdicciones correspondientes.

Desgraciadamente mucha gente se niega no por negarse a prestar

servicio sino por la gran confusión que aletea sobre el tema.

Confusión que a veces los mismos responsables de las áreas de la

salud se encargan de agrandar más en lugar de despejarla. En mi

propia experiencia, he escuchado de boca de los que se niegan el

argumento de que tienen miedo, en el caso de que les suceda algo,

de que mientras estén todavía vivos los operen para sacarle los

órganos. Y sin dejar de lado a las mafias relacionadas con el tema…

Pero esto no tiene por qué amedrentar contra tu decisión de querer

(y de tener el poder de) ayudar a un prójimo, porque si a la hora de

ayudar a alguien nos ponemos siempre a buscar cualquier excusa

para no hacerlo… Bueno… No me quiero imaginar cual será la suerte

de cada uno en el caso de que algún día nos llegue a suceder algo…

Con respecto al diagnóstico de muerte, el Grupo Elron se ha

encargado, cuando no, de llegar un paso más lejos de lo que lo ha

hecho la llamada “ciencia oficial”, que como he mencionado al

principio, en muchos temas para los cuales no tiene la respuesta en

lugar de hacer lo que correspondería, investigar, tiene la infantil y

cretina actitud de mirar para otro lado como si eso no existiera.

Afortunadamente, nosotros desde hace ya muchos años hemos

podido cubrir TODOS los agujeros en las grandes teorías del hombre,

y esperamos, con muchas ganas, poder seguir haciéndolo durante

mucho tiempo más…






FUENTES:

1. Grupo Elron. www.grupoelron.org.

2. Aclaraciones sobre la muerte.

http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/desencarnacion.htm.

3. Donación de Organos.

http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/donacionorganos.htm


grupo elron - aclaraciones sobre la muerte

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