Alumno: Héctor López Urueta.

• La muerte pone fin a la vida temporal delhombre. Pone fin también al tiempo queDios nos da para decidirnos a la aceptación oal rechazo de la gracia divina otorgada enCristo (Cf. 2 Tim 1,9-10).

• La parábola del pobre Lázaro (Lc 16,22) laspalabras de Cristo al buen ladrón en la Cruz(Lc 23,43), así como otros textos del NuevoTestamento (2 Cor 5,8; Flp 1,23; Heb 9,27;12,23), hablan de un último destino del alma(Mt 16,26) después de la muerte que esdiferente para cada persona.

El nos salvó y nos eligió con su santo llamado, no por nuestras obras, sino por su propia iniciativa y por la gracia: esa gracia que nos concedió en Cristo Jesús, desde toda la eternidad, 10 y que ahora se ha revelado en la Manifestación de nuestro Salvador Jesucristo. Porque él destruyó la muerte e hizo brillar la vida incorruptible, mediante la Buena Noticia, 2Tim 9-10

Sí, nos sentimos plenamente seguros, y por eso, preferimos dejar este cuerpo para estar junto al Señor; 2Cor 5,8

Me siento urgido de ambas partes: deseo irme para estar con Cristo, porque es mucho mejor,

Así como los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio; Hb 9, 27

a la asamblea en fiesta de los primeros ciudadanos del cielo; a Dios, juez universal, al que rodean los espíritus de los justos que ya alcanzaron su perfección; Hb 12, 23

¿De qué le serviría a uno ganar el mundo entero si se destruye a sí mismo? ¿Qué dará para rescatarse a sí mismo? Mt 16, 26

El pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El rico también murió y fue sepultado. 23 En la morada de los muertos, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él. Lc 16, 22-23

Jesús le respondió: «En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso.» Lc 23, 43

• Dios es Juez supremo

• Quien crea en Jesucristo no puedenegar la existencia del juicio de Dios.

• Algunos protestan contra el juicio deDios. Juzgan a Dios acusándolo de serjuez. Se trata de una antiguatentación. Nuestros primeros padrescomieron del árbol del conocimientodel bien y del mal. Eso significa quequisieron hacerse ellos mismos losjueces supremos sobre la moral.

• Juicio particular inmediato después de la muerte: CEC1021-1022

• "Cada hombre recibe la retribución eterna para su almainmortal justo en el momento de su muerte” CEC 1022.

• El Nuevo Testamento y la Tradición hablan del juiciorefiriéndose principalmente al juicio final que ocurrirátras la segunda venida de Cristo. Pero también aseguranreiteradamente la existencia de un juicio particularinmediatamente después de la muerte. Cada personatendrá que rendir cuentas a Cristo por su vida. En esejuicio cada uno de nosotros recibirá el veredicto de losque hemos sido en esta vida. Seremos juzgados segúnnuestras obras y fe.

• Cristo, juez justo, establecerá:

• 1: o bien la necesidad de purificación temporal (purgatorio)antes de acceder a la bienaventuranza (Si morimos en estadode gracia, pero con los efectos del pecado sin limpiar porcompleto),

• 2: o su entrada inmediata en el cielo (Si cuando morimosnuestra vida ha sido completamente purificada de todos lospecados),

• 3: o su condena en el infierno (si morimos totalmenteapartados de Dios).

• El destino final de cada persona, sea el cielo o el infierno, eseterno e irreversible.

• Juicio final: CEC 1038-1041

• El anuncio de un Juicio Final, el cual será para todos los sereshumanos, está presente en muchas citas del AntiguoTestamento. Allí vemos anunciado cómo Dios juzgará almundo por el fuego (Is. 66, 16). Reunirá a las naciones y sesentará a juzgar realizando la siega y la cosecha (Joel 4, 12-14). El Profeta Daniel describe con imágenes impresionanteseste juicio con el que concluye el tiempo y comienza el Reinoeterno del Hijo del Hombre (Dn. 7, 9-12 y 26). El Libro de laSabiduría muestra a buenos y malos juntos para rendircuentas; sólo los pecadores deberán tener temor, pues losjustos serán protegidos por Dios mismo (Sb. 4 y 5). (cfr. X.León-Dufour, Vocabulario de Teología Bíblica)

Porque Yavé va a venir a juzgar, pormedio del fuego y a probar a todomortal. Entonces serán muchas lasvíctimas de Yavé: Is 66,16

¡Que despierten y suban lasnaciones al valle de Josafat! Porqueallí me sentaré para juzgar a todaslas naciones de alrededor.Pongan mano a la hoz: la miesestá madura; vengan a pisar: ellagar está lleno; las cubasdesbordan: ¡tan grande es sumaldad!¡Multitudes innumerables en elvalle de la Decisión! Porque seacerca el Día del Señor en el vallede la Decisión. Joel 4,12-14

Yo estuve mirando hasta que fueron colocados unos tronos y unAnciano se sentó. Su vestidura era blanca como la nieve y loscabellos de su cabeza como la lana pura; su trono, llamas defuego, con ruedas de fuego ardiente.Un río de fuego brotaba y corría delante de él. Miles de millareslo servían, y centenares de miles estaban de pie en su presencia.El tribunal se sentó y fueron abiertos unos librosYo miraba a causa de las insolencias que decía el cuerno: estuvemirando hasta que el animal fue muerto, y su cuerpo destrozadoy entregado al ardor del fuego. También a los otros animalesles fue retirado el dominio, pero se les permitió seguir viviendopor un momento y un tiempo. Pero luego se sentará el tribunal, ya ese rey se le quitará el dominio, para que sea destruido yaniquilado definitivamente. Dn 7, 9-12 y 26

El justo, aunque tenga un fin prematuro, gozará del reposo. Sab 4, 7

• 1038 CEC La resurrección de todos los muertos, “de los justos y delos pecadores” (Hch 24,15), precederá al Juicio final. Esta será “lahora en que todos los que estén en los sepulcros oirán su voz y losque hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayanhecho el mal, para la condenación” (Jn 5,28-29). Entonces, Cristovendrá “en su gloria acompañado de todos su ángeles... Seráncongregadas delante de él todas las naciones, y él separará a losunos de los otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras.Pondrá las ovejas a su derecha, y las cabras a su izquierda... E iránéstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna” (Mt25,31.32.46).

y tengo la misma esperanza enDios que ellos tienen: laesperanza de que habrá unaresurrección de justos ypecadores. Hch 24, 15

No se asombren: se acerca la horaen que todos los que están en lastumbas oirán su voz y saldrán deellas: los que hayan hecho el bien,resucitarán para la Vida; los quehayan hecho el mal, resucitaránpara el juicio. Jn 5, 28-29

• 1039 CEC Frente a Cristo, que es la Verdad, será puesta al desnudodefinitivamente la verdad de la relación de cada hombre con Dios (cf.Jn 12,49). El Juicio final revelará hasta sus últimas consecuencias loque cada uno haya hecho de bien o haya dejado de hacer durante suvida terrena:

Porque yo no hablé por mí mismo: el Padre que me ha enviadome ordenó lo que debía decir y anunciar; Jn 12, 49

• Todo el mal que hacen los malos seregistra -y ellos no lo saben. El día en que"Dios no se callará" (Sal 50, 3)... Se volveráhacia los malos: "Yo había colocado sobrela tierra, dirá El, a mis pobrecitos paravosotros. Yo, su cabeza, gobernaba en elcielo a la derecha de mi Padre -pero en latierra mis miembros tenían hambre. Sihubierais dado a mis miembros algo, esohabría subido hasta la cabeza. Cuandocoloqué a mis pequeñuelos en la tierra, losconstituí comisionados vuestros para llevarvuestras buenas obras a mi tesoro: comono habéis depositado nada en sus manos,no poseéis nada en Mí". (San Agustín,serm. 18, 4,4)

ya viene nuestro Dios, y no callará; un fuego devoradorlo precede, la tempestad ruge a su alrededor. Sal 50, 3

• 1040 CEC El Juicio final sucederá cuando vuelvaCristo glorioso. Sólo el Padre conoce el día y lahora en que tendrá lugar; sólo El decidirá suadvenimiento. Entonces El pronunciará pormedio de su Hijo Jesucristo, su palabra definitivasobre toda la historia. Nosotros conoceremos elsentido último de toda la obra de la creación y detoda la economía de la salvación, ycomprenderemos los caminos admirables por losque su Providencia habrá conducido todas lascosas a su fin último. El Juicio final revelará que lajusticia de Dios triunfa de todas las injusticiascometidas por sus criaturas y que su amor es másfuerte que la muerte.

• 1041 CEC El mensaje del Juicio final llama a laconversión mientras Dios da a los hombres todavía"el tiempo favorable, el tiempo de salvación" (2 Cor6, 2). Inspira el santo temor de Dios. Comprometepara la justicia del Reino de Dios. Anuncia la"bienaventurada esperanza" ( Tt 2, 13) de la vueltadel Señor que "vendrá para ser glorificado en sussantos y admirado en todos los que hayan creído" (2Ts 1, 10).

• La resurrección de todos los muertos, “de los justosy de los pecadores”, precederá al Juicio Final. Losque hayan hecho el bien resucitarán para la vida, ylos que hayan hecho el mal, para la condenación(Juan 5, 28-29).

Porque él nos dice en la Escritura: En elmomento favorable te escuché, y en eldía de la salvación te socorrí. Este es eltiempo favorable, este es el día de lasalvación. 2Co 6, 2

Ahora nos queda aguardar la feliz esperanza, la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador, Cristo Jesús, Tt 2, 13

cuando él venga aquel Día para ser glorificado en sus santos y admirado por todos los que hayan creído. ¡Y ustedes han creído en nuestro testimonio! 2 Ts 1, 10

• "Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre.Mientras todas las razas de la tierra se golpeen el pecho verán al Hijodel Hombre viniendo en las nubes del cielo, con el Poder divino y laplenitud de la Gloria. Mandará a sus Ángeles, los cuales tocarán latrompeta y reunirán a los elegidos de los cuatro puntos cardinales, deun extremo a otro del mundo.” (Mt. 24, 30- 31).

No se asombren: se acerca la hora en que todos los que están enlas tumbas oirán su voz y saldrán de ellas: los que hayan hechoel bien, resucitarán para la Vida; los que hayan hecho el mal,resucitarán para el juicio. Jn 5, 28-29

Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre. Mientras todas las razas de la tierra se golpearán el pecho, verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con el poder divino y la plenitud de la gloria. 31 Enviará a sus ángeles, que tocarán la trompeta y reunirán a los elegidos de los cuatro puntos cardinales, de un extremo al otro del mundo. Mt 24, 30, 31

• En la Biblia podemos leer cómo será este juicio en Mateo 25,31,32,46: Lo que sucederá ese día, de acuerdo con la narración deJesucristo, será como un examen de aquello que nos caracterizacomo personas humanas: nuestra capacidad de amar.

• En ese día saldrán a la luz todas nuestras acciones y se verá el amorhacia los demás que pusimos en cada una de ellas.

Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria rodeado detodos sus ángeles, se sentará en el trono de gloria, que essuyo. Todas las naciones serán llevadas a su presencia, yseparará a unos de otros, al igual que el pastor separa lasovejas de los cabritos. Y éstos irán a un suplicio eterno, ylos buenos a la vida eterna.» Mt 25, 31,32,46

• Cuando el Hijo del Hombre venga en su Gloriarodeado de todos sus Ángeles, se sentará en suTrono como Rey glorioso. Todas las nacionesserán llevadas a su presencia, y como el pastorsepara las ovejas de los machos cabríos, asítambién lo hará El. Separará unos de otros,poniendo las ovejas a su derecha y los machoscabríos a su izquierda” (Mt. 25, 32).

• San Pedro y San Pablo también se ocuparon deltema del Juicio en varias oportunidades. Nosaseguran que Dios juzgará a cada uno según susobras sin hacer diferenciación de personas, deraza, de origen o de religión. (1 Pe. 1, 17 y Rm. 2,6). También nos dice San Pablo que todo seconocerá, hasta las acciones más secretas decada uno (Rm. 2, 16).

El Padre que invocan no hace diferencias entre personas, sino que juzga a cada uno según sus obras; tomen, pues, en serio estos años en que viven fuera de la patria. 1 Pe 1, 17

hasta el Día en que Dios juzgará las intenciones ocultas de los hombres por medio de Cristo Jesús, conforme a la Buena Noticia que yo predico. Rm 2, 16